演講作為人類(lèi)一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，它必須具備以下幾個(gè)條件：演講者,、聽(tīng)眾,、溝通二者的媒介以及時(shí)間,、環(huán)境,。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎,？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀,。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師大家好：

兔年景色依然艷，龍歲春光格外明;龍年的春天到來(lái)了，龍是中國(guó)的圖騰,，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,，而我們又要怎樣星火傳遞。

今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),，守正創(chuàng)新,，舍我其誰(shuí)?》。

宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來(lái)意義,。

對(duì)于我們新一代接班人尤為重要,。

有種種跡象表明，在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,，科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線(xiàn)前進(jìn),。

英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”,。

1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為：“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)重新面向東方,，帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開(kāi)西方的污穢，朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō),，新的自然觀(guān)“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀(guān)為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說(shuō),，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),，同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類(lèi)意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。

而這種可能需要我們的創(chuàng)新,，我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化,。

然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),，中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過(guò)去?不,，我認(rèn)為，中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,，對(duì)當(dāng)代和未來(lái)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用,。

我們做的就是用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

我們可以利用高科技做為手段,，影視做為載體,，再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。

美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,，將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),，而我們有各種菜系和多元文化,，沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。

日本,，韓國(guó)等國(guó)民族單一,，文化也沒(méi)有呈現(xiàn)多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,，通過(guò)影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化,。

我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),，注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng),。

《功夫熊貓》不用改是外國(guó)人的作品。

我覺(jué)得,，人類(lèi)總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間,。

歷史在前進(jìn)，人的思維也從不停止,，不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標(biāo),。

基于世界文化走向趨同這一時(shí)代的新特征,，提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀(guān),，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀(guān)的基本進(jìn)路,。

當(dāng)代新科學(xué)的世界觀(guān)向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明，中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類(lèi)的文化戰(zhàn)略研究之一隅,。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,，包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。

這種情況的出現(xiàn),，完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀(guān)啟發(fā)的努力,，而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。

因此,，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,，就成為值得重視的研究課題。

西方人能如此的重要,，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,。

中華文明，博大精深;中華傳統(tǒng),，底蘊(yùn)厚重,。

上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會(huì)生活的.過(guò)程,。

它和社會(huì)的發(fā)展一樣，()是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國(guó)古代的這些節(jié)日,，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書(shū)》,，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,，已基本齊備,，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪,，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。

最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。

到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰,。

從此,，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采,，許多體育,、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇,，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌,，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫,，大俗中透著大雅,，雅俗共賞。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,，一到過(guò)節(jié),，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二

二千多年間，中國(guó)人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚,，形成了泱泱大國(guó)的民族精神,，過(guò)去中國(guó)人的生存，及其民族生命之開(kāi)拓,，皆賴(lài)于此,。這種精神，一為向上之心強(qiáng),，一為相與之情厚,。

歷代以來(lái),，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),，喚醒民族的魯迅,、老舍等人。

新中國(guó)成立以來(lái),，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春,，相與之情深厚?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙?，“抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢(qián)學(xué)森，他以過(guò)人的膽魄,，讓新中國(guó)發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成,，千秋功，萬(wàn)古績(jī),。丹心照日月,，憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲20__年度“國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒,。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤?，中?guó)才逐步成為今天的軍事大國(guó)。他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn),，無(wú)怨無(wú)悔的給予,，不求回報(bào)。

自改革開(kāi)放以來(lái),，三十多年過(guò)去了,，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,，從溫飽邁向小康,，生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí),，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化，人人都向“錢(qián)”看,。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題,。“哈韓族”“哈日族”,，愚人節(jié),、情人節(jié),、圣誕節(jié)搶先過(guò)，對(duì)李敏鎬,、灌籃高手如家數(shù)珍,，信手拈來(lái);而問(wèn)他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說(shuō)不上來(lái)。我們?cè)撛趺醋?以往的向上之心,，曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn),。

二十一世紀(jì)，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線(xiàn)上,，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì),。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó),、平天下”了,。

作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為,，雖然豐富多彩的世界文化開(kāi)闊了我們的視野,，豐富了我們的生活，但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己?，F(xiàn)如今生活好了,，人民安居樂(lè)業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍,。作為禮儀之邦的中國(guó),，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德,。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生,。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。

所以,，從現(xiàn)在開(kāi)始,，樹(shù)立“讀圣賢書(shū)，立君子品,，做有德人”的向上之心,。要“行得正,，坐得端?！币小疤煜屡d亡,，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)的相與之情,。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德,。

讓我們攜起手來(lái),，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是xx中學(xué)七(1)班的王xx，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》,。

我們的`祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，各族人民互相聯(lián)系、互相影響,、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化,。但隨著科技的飛速發(fā)展,，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),，卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,，要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶，無(wú)不是中華民族的精神追求,，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志,。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱,。

同學(xué)們,，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上,，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,，取其精華，棄其糟粕,。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入中國(guó)文化元素,，打上中國(guó)文化烙印,，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格,，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”,。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!我的演講完畢，謝謝大家,。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇四

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是初三13班的x，我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化,。

大典,，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今,。

對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘，這是一個(gè)令人悲哀而又不得不正視的事實(shí),。說(shuō)起感恩節(jié),、萬(wàn)圣節(jié)或是愚人節(jié)，不少同學(xué)一定會(huì)頭頭是道,。但是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化,，同學(xué)們又能說(shuō)出多少呢?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,，歷經(jīng)磨難,，一次次鳳凰涅盤(pán)，成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀(guān)，最根本的就是深深根植于民族基因的'偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!x多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求,。自強(qiáng)不息,，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息,、薪火相傳,。”

也許,，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊,，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí),、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折,、再艱難,，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹(shù)立民族自信、文化自信,，刻苦學(xué)習(xí),，開(kāi)拓創(chuàng)新。我相信,，中華文化一定會(huì)走向世界,，再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō),，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你,、靠我、靠大家,，弘揚(yáng)華夏文化,，為你、為我,、為國(guó)家!我的講話(huà)完了,，謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇五

2012年12月10日晚，中國(guó)作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠,。莫言是以一個(gè)中國(guó)人的身份,，先世界講述中國(guó)的故事，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和東方價(jià)值觀(guān),。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深，無(wú)論是琴棋書(shū)畫(huà)禮樂(lè)漢字騎御，還是四書(shū)五經(jīng),，文房四寶,、四大發(fā)明，亦或是“以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神和“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”的中國(guó)禮儀文明,。都蘊(yùn)含了太多不為人知的深沉積淀。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展,，便有了中國(guó)人獨(dú)有的東方氣質(zhì),。

東方氣質(zhì)是對(duì)美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼,，付出生命與血的代價(jià),，推動(dòng)時(shí)代乃至人類(lèi)文明的進(jìn)步，從倉(cāng)頡造字,，大禹治水,，周王分封，秦掃六合,，到辛亥革命,，八年抗戰(zhàn)，我們的祖先用不同的方式追求美與真理,。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力,。東方氣質(zhì)是對(duì)美和真理的獻(xiàn)身精神。是舍生取義的文天祥,，是“恨不抗日死,，留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國(guó)救濟(jì)糧的錚錚骨氣，是林則徐堂堂正正的浩然正氣,，是諸葛亮寧?kù)o致遠(yuǎn)的字字珠璣!

東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無(wú)私,，有元代的橫跨歐亞的霸氣，有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,，有陶淵明采菊東籬的淡薄,，有木蘭愿代父從軍的凌云壯志，有昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的勇敢,，有李清照人比黃花瘦的詩(shī)情畫(huà)意,。他們是千年青史之中的一抹重彩，是東方之冠上的閃耀的寶石,。東方氣質(zhì),，在禮貌儒雅，舉止優(yōu)雅,。

千百年來(lái),，家庭學(xué)校對(duì)我們所有良好行為的細(xì)致入微的熏陶,、理解與內(nèi)化，使這些傳統(tǒng)美德融入了我們的血液,。或許是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾筐,，或是不小心被別人踩到時(shí)報(bào)以諒解的微笑,，或許是得到他人幫助時(shí)致以感謝的微笑，亦或是在出入不同場(chǎng)合時(shí)禮貌的了解規(guī)定規(guī)矩,。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德,。

周恩來(lái)總理是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚，他的一舉一動(dòng)都是東方永恒的魅力,。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個(gè)時(shí)代,。他一生的光輝業(yè)績(jī)和淵博學(xué)識(shí)。過(guò)人的智慧和杰出的才能,。高升品德吞吐日月,。他的去世曾是中華大地上億萬(wàn)人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國(guó)為他降半旗,。

回顧歷史,，無(wú)論是如魯迅，胡適,，蔡元培,，梁實(shí)秋等國(guó)學(xué)鴻儒，還是華羅庚,，丁肇中,，鄧稼先，錢(qián)學(xué)森等世界級(jí)科學(xué)家,，無(wú)不是在接受祖國(guó)良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋,，接收西方文化思想，最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人,，他們的成就,，無(wú)不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。

面對(duì)如今現(xiàn)代化的世界,，流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光,。審視我們的不足與疏漏，以理想,，包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來(lái)文化,。我們不僅僅是擁有千年歷史的國(guó)度，更是一個(gè)年歲賞輕的國(guó)家,，我們要繼承發(fā)揚(yáng),，也需要充實(shí)與完美,。全球化趨勢(shì)讓我們學(xué)會(huì)了了解世界，那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內(nèi)涵,。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇六

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成局部,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過(guò)程,。下面列出的這些節(jié)日都是從古代開(kāi)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日和習(xí)俗中,，我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

節(jié)日的起源和開(kāi)展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì)生活中的過(guò)程,。和社會(huì)的開(kāi)展一樣,，它是人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物。中國(guó)古代的這些節(jié)日,，與大川的.天文,、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)劃分的節(jié)氣有關(guān),，至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書(shū)》,。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年劃分的二十四節(jié)氣根本完成,，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān),。

節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),，但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的開(kāi)展過(guò)程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話(huà)的傳奇故事給這個(gè)節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫色彩,；還有就是宗教對(duì)節(jié)日的影響和影響,；一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念，滲透到節(jié)日中,，這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中,，賦予了中國(guó)節(jié)日深厚的歷史感。

到了漢代,，中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型,。人們常說(shuō)，這些節(jié)日起源于漢代,，這是中國(guó)統(tǒng)一后的第一個(gè)大開(kāi)展時(shí)期,。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化大開(kāi)展,，為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會(huì)條件,。

隨著唐代節(jié)日的開(kāi)展,，它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái),，變成了娛樂(lè)禮儀,，成為了真正的節(jié)日。此后,，節(jié)日變得歡快多彩,，出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng)，很快成為一種時(shí)尚,，這些習(xí)俗繼續(xù)開(kāi)展和延續(xù)。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史中,，歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫(xiě)下了許多名篇。這些詩(shī)詞膾炙人口,，廣為傳頌,，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn)，美妙的浪漫,，優(yōu)雅而流行,。

中國(guó)節(jié)日凝聚力強(qiáng)，包容性廣,。舉國(guó)歡慶節(jié)日,，這符合我國(guó)悠久的歷史，是珍貴的精神文化遺產(chǎn),。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇七

尊敬的各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是xxx,。

2012年11月,，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,。

每當(dāng)我在車(chē)身,、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,，都覺(jué)得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn),、好大、好空,。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩(shī)文我漸漸明白,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率,。

今人,，十大元帥之一的朱德，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的,。他幼年在家時(shí),，對(duì)父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口,。他后來(lái)從軍當(dāng)上軍官,，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,，指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn),，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,，非常悲痛,，寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念,。

我們是八,、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是社會(huì)主義的新生力量,。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”，是我們的責(zé)任和義務(wù),。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，從我們自己做起，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀(guān),。

中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽(yáng)光,，照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,，為你打開(kāi)成功的大門(mén);如一位心心相印的朋友，指引著我們前進(jìn)的方向,。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇八

孔子曰：“人能弘道，非道宏人,?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn),?！比欢谶@所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神,、抗洪精神,，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前,，艱苦奮斗,，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、清正廉潔,、永不自滿(mǎn),，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì),，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且,，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國(guó)后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神,，立志報(bào)效祖國(guó),。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水,、施肥吧!

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇九

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好,！

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，自古至今，從未間斷,。前有古人,，后有來(lái)者。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的`責(zé)任,。

去年的暑假,，爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶,。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,，有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉,、糖醋排骨,、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚(yú),、鹽水河蝦,、芹菜炒香干、山藥炒木耳,、蒜蓉西蘭花,、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子,、筷子,、椰汁，爸爸開(kāi)了一瓶紅酒,，我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái),。爺爺奶奶品嘗著滿(mǎn)桌的飯菜，臉上露出了開(kāi)心的笑容，夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了,，夸我爸爸是個(gè)孝子,，我是個(gè)孝順的大孫子。飯后,，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,，媽媽收拾洗刷餐具。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式,。我向老人盡孝，付出的只有一份心,，收獲的卻是老人的全部,。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,，一次幫助媽媽洗腳,，一次，一次,，都是美德的具體體現(xiàn),。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),，尊敬老師,，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因,。

美德之所以稱(chēng)之為美德,，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美,。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我是xx中學(xué)七（1）班的王xx,，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，各族人民互相聯(lián)系,、互相影響、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族,，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的'飛速發(fā)展,，文化交流的頻繁,，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化,。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神,；孕育了“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕,，要留清白在人間”的高尚氣節(jié),；孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,，無(wú)不是中華民族的精神追求,，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,，成為連接各族人民精神的紐帶,；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱,。

同學(xué)們,，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年,，要在廣征博采的基礎(chǔ)上,，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華,，棄其糟粕,。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,，融入中國(guó)文化元素,，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象,，中國(guó)風(fēng)格,，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧,！我的演講完畢，謝謝大家,。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十一

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化,。提起中國(guó)文化,，不能不談的當(dāng)屬文字。

在中國(guó)文字中,，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅,，隸書(shū)靜中有動(dòng),，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣,、結(jié)構(gòu)緊湊,，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識(shí)好寫(xiě),，實(shí)用性強(qiáng),，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異,。

它們,，是值得我們中華兒女為之驕傲的。因?yàn)?，正是有了它們,，由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話(huà)和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄，展示中國(guó)古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路,；正是有了它們,，周朝禮樂(lè)時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(zhǎng)河，在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)奪目光彩,；正是有了它們,，春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái)，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,；正是有了它們,，唐詩(shī)、宋詞,、元曲,、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。

然而,，文字,，這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄,。電腦,、手機(jī),，越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書(shū)》《五經(jīng)》一類(lèi)的“大塊頭”,，而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō),，漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……殊不知，越來(lái)越多的文字——我們民族的根,，早已就此隱沒(méi)于塵世中,。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有多少人會(huì)寫(xiě)“鱗次櫛比”,，有多少人會(huì)寫(xiě)“縱橫捭闔”,，又有多少人會(huì)寫(xiě)“薨歿”？在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,，書(shū)寫(xiě)漢字似乎正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，提筆忘字,，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象,。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低,，似乎可以只停留在讀音層面,。為了迅速有效的表達(dá)，大量的成語(yǔ)被棄之不用,，取而代之的是“好,、很好、非常好”這類(lèi)的直白,、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),。漢字的造型之美、音韻之美,、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘,。

遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛,，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂(yōu),，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。

我想,，所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,，實(shí)則丟失了諸多功能；所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物,，實(shí)乃文化的糟粕,。讓我們走出電子式文化,，走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠,，解放思想,，在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí)，試著拿起筆,，把它呈現(xiàn)在紙面上,，因?yàn)樗粌H僅是漢字，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù),！我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家！

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十二

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好,！我是初三13班的xx，我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化,。

冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日,，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國(guó)古代,，冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日,，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗,?！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng),，故賀,。”人們一般認(rèn)為：過(guò)了冬至,，白晝一天比一天長(zhǎng),，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,，也是一個(gè)吉日,，應(yīng)該慶賀！《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱(chēng)賀,。其儀亞于正旦,。”說(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視,。唐宋時(shí)期,，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,！是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí),！是中華民族的.突出優(yōu)勢(shì),，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,，歷經(jīng)磨難,，一次次鳳凰涅盤(pán)，成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀(guān),，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求,！xx多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息,，厚德載物的思想,，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳,?！?/p>

也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊,，但只要我們“咬定青山不放松”,，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,，即便是道路再曲折、再艱難,，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn),！

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹(shù)立民族自信、文化自信,，刻苦學(xué)習(xí),，開(kāi)拓創(chuàng)新。我相信,，中華文化一定會(huì)走向世界,，再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你,、靠我,、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化,，為你,、為我,、為國(guó)家,！我的講話(huà)完了，謝謝大家,！

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛(ài)的同學(xué)們,，大家好,！我是來(lái)自高二（17）班的蔣戈。今天,，我要演講的主題是：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話(huà)！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的.我們,，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,，是青年全面發(fā)展的需要。

而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。

那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢,？我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范,；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群,、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們,，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！

我的演講完畢,，謝謝大家！

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十四

尊敬的__老師和同學(xué)們：

大家好,！

今天我要說(shuō)的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”,。

眾所周知,，中華民族的歷史是一部傳承的歷史！屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,，激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó);孟子的“貧賤不能移,，威武不能屈,，富貴不能淫”教育了無(wú)數(shù)中華民族的偉人和英雄。

岳飛忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的事跡,，林則徐在虎門(mén)硝煙的英雄事跡,，孫中山“為民”的思想，周恩來(lái)“為中華民族的崛起而讀書(shū)”的信念,，無(wú)不使我們想起中華民族的歷史,。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天，中國(guó)人演繹了多少偉大的神話(huà),！

中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨,、孔融讓梨、屈原問(wèn)天,、臥薪嘗膽等無(wú)數(shù)偉大二崇高的精神組成的,。

文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，具有持久的生命力,、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性,。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神，有著豐富的和深刻的思想,，有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德,。

中國(guó)文化以其強(qiáng)大的生命力，哺育了一代又一代優(yōu)秀人才，為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn),。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。

我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，展示我們學(xué)生的風(fēng)采,。我們孝敬父母，用一杯清茶,，一句體貼的問(wèn)候,，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師，彬彬有禮,，處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),，以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,，夢(mèng)想是我們的希望,，它帶領(lǐng)我們勇往直前，踏出坎坷,，嘗到成功的滋味,。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè)夢(mèng)想的平臺(tái)。天空足夠高,，鳥(niǎo)兒可以飛,。海足夠?qū)挘~(yú)可以跳,。既然選擇了遠(yuǎn)方,，風(fēng)雨就在路上。

在學(xué)習(xí)中,，我無(wú)所怨言,，勇敢面對(duì)每一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)難題和壓力，以堅(jiān)定的意志,，執(zhí)著的追求夢(mèng)想,。我不認(rèn)為我一定能夠成功，我不認(rèn)為未來(lái)是平坦的還,，但是只要我熱愛(ài)學(xué)習(xí),，一切都是可以期待的。

只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始,，從自己做起,，從小事做起，雄心勃勃,，腳踏實(shí)地,，繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，弘揚(yáng)民族精神，展現(xiàn)我們的風(fēng)采,。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝各位！

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是xx小學(xué)六(1)班的王xx，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》,。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，各族人民互相聯(lián)系、互相影響,、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化,。但隨著科技的飛速發(fā)展,，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),，卻冷落了傳統(tǒng)文化,。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,，要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,，無(wú)不是中華民族的精神追求,，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱,。

同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,，我們作為新時(shí)代的青少年,，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,，取其精華,，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,，融入中國(guó)文化元素,，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象,，中國(guó)風(fēng)格,，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”,。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,，謝謝大家,。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十六

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天,，我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》,。

數(shù)千年前，有這樣一場(chǎng)對(duì)話(huà)：子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰：“其‘恕’乎,，己所不欲,，勿施于人?！?/p>

時(shí)間飛逝,，幾千年如白駒過(guò)隙，可就是這樣一句話(huà),，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔，俯瞰著人間冷暖,。

寬容不是懦弱,，不是無(wú)能，而是一種豁達(dá),，一種氣量,，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。

寬容是一種理解,，一種體諒、是一種美,。

有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì),，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前,。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō),，冒稱(chēng)是出于生計(jì),，并請(qǐng)求寬恕,。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn),。過(guò)后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏,，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳?lè)會(huì)上彈了最后一曲,，這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)完美落幕。

生活需要寬容,。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,，每個(gè)人都會(huì)有失敗，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),，請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,，包容了一切，也能化解了一切,，會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。

當(dāng)看到引車(chē)避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無(wú)禮的`楊戲而得到世人稱(chēng)贊的時(shí)候,，你們難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn),，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶(hù)曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話(huà)說(shuō)得好："退一步，海闊天空,。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,，多為集體,、社會(huì)想一想，多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,，就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾，就能夠保持樂(lè)觀(guān)向上的情緒,，生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上,。

同學(xué)門(mén)，我們有緣而相識(shí),，相聚,，相知,，穿梭于茫茫人海中，難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,，面對(duì)小小的過(guò)失,，如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑，說(shuō)上一句輕輕的歉語(yǔ),。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開(kāi)始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空,。

我的演講完畢,，謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十七

是她,，給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,，創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個(gè)令人驕傲的名字,，叫中國(guó),。

早上，我翻開(kāi)這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,，只一眼,，便被書(shū)里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書(shū)的第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,，講了華佗,、鄭和、鑒真等歷史名人的故事,。

漢代的神醫(yī)華佗,，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真,，這些歷史上的名人,，哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的?鑒真，他從小篤信佛教,，十四歲就出家當(dāng)了和尚,，在他中年時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒,。一路上,，他們歷經(jīng)兇險(xiǎn)：剛剛東行入海，便狂風(fēng)大作,，不久,，船被海濤擊毀了。他五次東渡,，五次受挫,，但那顆東渡之心卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖,。在他六十五歲時(shí)，終于踏上了日本的國(guó)土,。十二年!整整十二年!第六次東渡,，他終于成功了!

讀了這幾篇故事，我深受啟發(fā),，內(nèi)心久久不能平靜,。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí),，他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,，他并不會(huì)跳繩。之后的幾個(gè)星期,，我手把手的教他,，盡管開(kāi)始他跳得并不好，手腳不協(xié)調(diào),，但是,，他非常努力的練習(xí)，經(jīng)常練得滿(mǎn)頭大汗,。最終,，他在比賽上拿到了第三名!

我們無(wú)論做什么事情，只要你肯努力,，不放棄,，就一定會(huì)成功。伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神,。荀況也說(shuō)過(guò)：鍥而不舍,，朽木不折;鍥而不舍，金石可縷,。

同學(xué)們,，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十八

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天,，我要演講的題目是：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

俗話(huà)說(shuō)的好：“中華文化博大精深,?！敝腥A傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn),，它包含了優(yōu)良的民族品質(zhì),，優(yōu)良的民族精神和崇高的民族氣節(jié)以及高尚的民族情感……有許許多多的人對(duì)中華美德有著獨(dú)到的見(jiàn)解,。

晁說(shuō)之說(shuō)過(guò)：“不信不立，不誠(chéng)不行,?！边@就是中華美德——誠(chéng)信。

父愛(ài)比山高,，母愛(ài)比海深,，這是中華美德——孝順。

魯迅爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò),；“感謝命運(yùn),，感謝人民，感謝思想,，感謝一切我要感謝的人,。”這就是中華美德——感恩,。

華羅庚說(shuō)過(guò)：“聰明出于勤奮,，天才在于積累?！边@是中華美德——勤奮,，盧梭還說(shuō)過(guò)：“善良的行為使人的靈魂變得高尚?！边@是中華美德——友善,。

中華民族不但有著優(yōu)良的美德，還有著豐富的歷史文化,。

同學(xué)們,，你們知道我國(guó)的四大名著有哪些嗎？讓我來(lái)告訴你吧,！四大名著有：《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》,。它們個(gè)個(gè)都是作家嘔心瀝血的作品呢！還有流傳千百年來(lái)的歷史故事：屈原投江,，孔融讓梨,，司馬光砸缸……還有流芳百世的神話(huà)故事：嫦娥奔月，后羿射日,，女?huà)z造人……以及耐人尋味的寓言故事：揠苗助長(zhǎng),，守株待兔，掩耳盜鈴……其中,，我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》,，“人之初，性本善。性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)……”他教會(huì)了我做人的道理,。作為中華兒女我們應(yīng)該把這份屬于我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，同學(xué)們,，讓我們一起努力,，昂首闊步，向著和諧而文明的社會(huì)前進(jìn)吧,！

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛(ài)的老師們：

大家好！

今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家，與大家一起分享,，互相交流,，共同勉勵(lì)，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展,。

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承,、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,，它博大精深,，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生,、發(fā)展,、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧,，具有極其重要的意義,。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,，變化的,，不為人所控制的?！币俺浞肿鹬匾?guī)律,，然后才是利用規(guī)律?！边@是一種非常樸素的辯證思想,，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性,。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界,、改造世界、利用世界的有力武器,。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),，從小的方面說(shuō)，對(duì)每個(gè)人的生活,、工作,、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說(shuō),，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

“善者,，吾善之,。不善者，吾亦善之,，善德,。”這句話(huà)告訴我們,，不管別人是善是惡,，都能一視同仁，這是一種美好的品德,。它的真正涵義是,，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人,，使人改惡從善,，最后達(dá)到人人向善修道，天下太平,。所以,，我們學(xué)習(xí)老子這句話(huà)后，在與別人交往時(shí),，不能以自己的原則去判斷別人,，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往,，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人,。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),，將是一個(gè)和善社會(huì)，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,，享受人生的快樂(lè),。

“合抱之木，生于毫末,；九層之臺(tái),，起于累土；千里之行,，始于足下,。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,，也是被人們廣泛傳誦的,。它告訴我們，任何偉大人物的成長(zhǎng),，任何偉大事業(yè)的成就,，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地,，勤學(xué)苦練,，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn),、不切實(shí)際的想法都要不得,，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,，就必須記住老子這句話(huà)，做到“千里之行,，始于足下,。”認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),，兢兢業(yè)業(yè)工作,，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn),，那就能干出一番事業(yè),，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌,。

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們,，教師是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體,，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任,。所以,，在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái),，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,，提高自身素質(zhì),，爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,，謝謝大家,！

中華傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們：

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,。精神家園指的是人們精神生活,，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和,。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和,，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財(cái)富,。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng),。

為了把握文化根脈,，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園,，國(guó)家天下的興盛與衰敗,，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮,，以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱,，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感,，樹(shù)立民族自信,，做一個(gè)有自信,、懂自尊、能自強(qiáng)的中國(guó)人,。

要勤學(xué),，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn),。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才,，非志無(wú)以成學(xué)?！睘閷W(xué)之要貴在勤奮,，貴在鉆研，貴在有恒,。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路,，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué),。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知,，既要專(zhuān)攻博覽,，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,，關(guān)心世界,，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,，對(duì)人類(lèi)文明作出了偉大貢獻(xiàn),，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,，我們感到自豪,！

作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，樹(shù)立民族自尊心,、自信心和自豪感，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn),。