在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧
教師個(gè)人師德師風(fēng)問題剖析反思材料篇一
一,、對(duì)新時(shí)期師德的理解
首先,,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和職責(zé)感。師之愛不同于父母的親情之愛,,這種愛要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),,著眼于學(xué)生德、智,、體,、美等多方面全面發(fā)展。
其次,,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念,。包括先進(jìn)的教育觀,、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,,代表先進(jìn)的文化,,務(wù)必要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來說既要教好書又要育好人,。
再次,,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力,??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正,,雖令不從,。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素,。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的,。
新時(shí)期的師德,,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,,必先自敬,,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,,所以,他首先務(wù)必是一個(gè)“文化人”,,能以一種用心向上的時(shí)代精神去感召下一代,。
二、新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性
振興民族的期望在教育,,振興教育的期望在教師,。黨和國(guó)家把無限的厚望寄托在教師的身上,這是對(duì)教師最大的關(guān)心和信任,,那么,,作為人民教師,如何才能不辜負(fù)黨和國(guó)家的期望呢?關(guān)鍵在于提高教師的自身素質(zhì),,其中最主要的是思想道德素養(yǎng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,。這是教師的靈魂,是教好書育好人的根本。
當(dāng)前,,在全面推進(jìn)教育改革的新形勢(shì)下,,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。
首先,,加強(qiáng)師德建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育,,全面提高學(xué)生質(zhì)量的需要。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出:“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道上來,?!边@是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深刻變革,是提高國(guó)民素質(zhì),,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的必然要求,,也是黨中央、國(guó)務(wù)院向基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)緊迫任務(wù),。長(zhǎng)期以來,,學(xué)校教育受到片面追求升學(xué)率的影響,只面向少數(shù)的尖子生,,忽視潛力的培養(yǎng)等等,,這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響青少年一代的健康成長(zhǎng)。這天,,在全面實(shí)施素質(zhì)教育過程中,,對(duì)教師提出了更高的要求。教師不但要教好少數(shù)尖子學(xué)生,,而且要教好全體學(xué)生;不但要教學(xué)生學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),,而且要教學(xué)生怎樣做人;不但要對(duì)學(xué)生當(dāng)前負(fù)責(zé),而且要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé),。這就需要教師有高超的教育藝術(shù)和誨人不倦的教育精神,,而良好的師德是激勵(lì)教師學(xué)政治、鉆業(yè)務(wù),,全面提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力,。
其次,加強(qiáng)師德建設(shè)是更好地培養(yǎng)跨世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要,。
良好的師德在青少年成長(zhǎng)中具有重要的榜樣導(dǎo)向作用,個(gè)性對(duì)模仿性強(qiáng)可塑性大的中小學(xué)生來說,,這種作用更大,,影響更長(zhǎng)遠(yuǎn)。他們往往把教師看作是一切完美的化身和仿效的榜樣,。所以,,教師的為人師表顯得更為重要。德國(guó)著名的教育家第斯多惠曾指出:“教師本人是學(xué)校里最重要的師表,,是直觀的最有教益的模范,,是學(xué)生活生生的榜樣,。”教師的道德是一面旗子,,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向,、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚品質(zhì)如春風(fēng)細(xì)雨,,潛移默化地培育著青少年學(xué)生的品德,。因此,教師務(wù)必不斷提高師德素養(yǎng),,努力完善自己,,自覺成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
第三,,加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)有著十分重要的作用,。
社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。在這兩方面,,教師起著不可忽視的,、其他行業(yè)的人不能代替的特殊作用。一方面,,社會(huì)把教師看作是禮貌的象征,。教師透過自身的道德塑造,在社會(huì)上起到“率先垂范”的作用,,從而影響社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè);另一方面,,透過“傳播種子”,即培養(yǎng)大批的又紅又專的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人來影響整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,,促進(jìn)精神禮貌的建設(shè),。總之,,良好的師德在全面實(shí)施素質(zhì)教育,,切實(shí)提高教育質(zhì)量和大力促進(jìn)社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)等方面都有著十分重要的作用。師德是師資隊(duì)伍建設(shè)的綱,。我們務(wù)必從戰(zhàn)略的高度,,重視師德建設(shè),提高師德水平,。
三,、新時(shí)期搞好師德建設(shè)的必要性
在中小學(xué)教師隊(duì)伍中,絕大部分教師的職業(yè)道德是好的,。他們幾十年如一日,,熱愛學(xué)生,忠于職守,勤勤懇懇,,辛勤耕耘,,為培養(yǎng)祖國(guó)的下一代而嘔心瀝血。但是,,不可避諱,,在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有一些教師道德意識(shí)淡薄,思想行為嚴(yán)重地偏離了師德的原則和規(guī)范,,如果不及時(shí)進(jìn)行教育,,將會(huì)給教育事業(yè)帶來嚴(yán)重的損失。
筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),,當(dāng)前在部分教師身上主要存在以下五方面的師德問題:
(一)“人在曹營(yíng)心在漢”——缺乏事業(yè)心,。
前幾年,社會(huì)上掀起了一股“經(jīng)商”“下?!睙?,一些意志薄弱又有門路的教師紛紛效法,“跳槽”下海了,,這是教師隊(duì)伍的顯性流失,。但是更讓人擔(dān)憂的是“隱性流失”。筆者在調(diào)查中了解到,,有些教師“人在曹營(yíng)心在漢”,,他們捧的是教師的鐵飯碗,打的是個(gè)人的小算盤;八小時(shí)內(nèi)養(yǎng)精蓄銳,,八小時(shí)外滿頭大汗,。例如有這樣一位教師,上課心不在焉,,把主要精力用于為老婆采購材料,,推銷產(chǎn)品,拉接客戶,,社會(huì)影響極壞,。又有這樣一位外語高級(jí)教師,一星期四個(gè)晚上在外兼課,,搞得精疲力盡,,而對(duì)所任學(xué)科卻不備課,不批作業(yè),,不輔導(dǎo),,甚至連考試卷也不批改,只把標(biāo)準(zhǔn)答案往墻上一貼,,還美其名曰,學(xué)生自己糾正錯(cuò)誤,學(xué)生和家長(zhǎng)意見很大,。
(二)“做一天和尚撞一天鐘”——缺乏進(jìn)取心,。
俗話說:“給學(xué)生一碗水,教師需要一桶水”,。這就要求教師有教到老學(xué)到老的精神,,要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的教育文件,教育教學(xué)理論,,有意識(shí)地獲取教改新信息,,不斷更新知識(shí),努力提高教育,、教學(xué)水平,。但有的教師,自從跨進(jìn)了教師隊(duì)伍以后就好比進(jìn)了保險(xiǎn)箱,,不思學(xué)習(xí),,不求進(jìn)修,做一天和尚撞一天鐘,。例如有的教師除了教材和教學(xué)參考書外,,從來不關(guān)注教育方面的報(bào)紙和雜志,幾年來,,沒有買過一本教育方面的書籍,,也不看有關(guān)少年兒童的電視片,知識(shí)貧乏,,觀念陳舊,,教法呆板;站在三尺講臺(tái)上,憑“教參”念經(jīng),,缺乏進(jìn)取心,,缺乏成就感,嚴(yán)重影響教育質(zhì)量,。
(三)對(duì)待后進(jìn)生冷漠無情——缺乏愛心,。
學(xué)生是教師的工作、服務(wù)對(duì)象,,熱愛每一個(gè)學(xué)生,、教好每一個(gè)學(xué)生是教師的天職,也是教師職業(yè)道德的基本要求,。但是在日常教育工作中,,有的教師偏愛尖子生,冷漠中下生,,歧視后進(jìn)生的現(xiàn)象十分嚴(yán)重;個(gè)性在片面追求升學(xué)率的影響下,,有的教師認(rèn)為后進(jìn)生影響了班級(jí)的名次,,丟了教師的面子,不是從正面加以教育和耐心輔導(dǎo),,而是對(duì)他們放任自流,,冷漠忽視,有的甚至采用諷刺挖苦,,心理施暴和體罰,、變相體罰的方法,嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康,。誠然,,后進(jìn)生對(duì)教師的教學(xué)帶來了許多困難,轉(zhuǎn)變后進(jìn)生也不是一朝一夕的事,,而需要教師付出更多的愛心和精力,,但這些學(xué)生也是家庭的期望,祖國(guó)的花朵,,更需要陽光和雨露,。那種“太陽穴一戳或后腦勺一拍,——呆爹呆娘生,,還讀什么書”,,以及罰曬太陽,站墻角等行為,,都是與師德相悖的,。
(四)經(jīng)不起金錢誘惑——物欲熏心。
有的教師由于受社會(huì)上金錢至上,、權(quán)錢交換等不正之風(fēng)的影響,,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,,以教謀私,,以校謀私。例如有的教師拜倒在“孔方兄”腳下,,利用教師這個(gè)崇高的職業(yè),,挖空心思賺學(xué)生的錢。有的甚至故意把課內(nèi)的教學(xué)任務(wù),,留到課外,,來吸引學(xué)生參加家教;更有甚者,任意泄露考試的資料,,以博取家長(zhǎng),、學(xué)生的歡心;還有個(gè)別教師利用學(xué)校的課間餐和午餐,以次充好賺昧心錢,。
(五)師表意識(shí)淡豹—形象扭曲,。
有些教師師表意識(shí)淡薄,,自尊自愛精神缺乏。如有的教師儀表不整,,舉止粗俗,,言語臟污,甚至在社會(huì)上參與賭博;有的教師“文人相輕”,、“同行相斥”,在學(xué)生面前有意無意地貶損其他教師;還有個(gè)別教師自由主義思想泛濫,,在“三尺”講臺(tái)上任意發(fā)泄不滿情緒等等,。
四、新時(shí)期師德建設(shè)的主要資料
(一)忠于人民教育事業(yè),,矢志不渝,。
忠于人民的教育事業(yè)是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn),也是黨和國(guó)家對(duì)人民教師的基本要求,。因?yàn)橐粋€(gè)不忠于教育事業(yè)的老師,,是不會(huì)安心教育工作的,更不可能把自己的全部精力用在教書育人上,。所以,,抓師德建設(shè),首先要抓忠于人民教育事業(yè)的志向,,個(gè)性對(duì)青年教師來講顯得更為重要,。
(二)熱愛每個(gè)學(xué)生,誨人不倦,。
熱愛學(xué)生是師德的基本要求,,也是教師熱愛祖國(guó)、熱愛黨,、熱愛人民,、熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn),更是教好學(xué)生的前提,。在師生關(guān)系中,,教師起著決定性的主導(dǎo)作用。教師熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生,,把自己的知識(shí)、才能和畢生精力無私地奉獻(xiàn)給學(xué)生,,學(xué)生也必須會(huì)熱愛教師,、信賴教師,把教師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的思想和行為,。在日常工作中,,教師喜歡聽話的,、聰明的、漂亮的學(xué)生是容易的,。但要熱愛淘氣的,、不夠聰明的、有這樣或那樣過錯(cuò)行為的學(xué)生卻不是很容易的,,這就需要教師有高度的社會(huì)職責(zé)感和使命感,,愛每一個(gè)學(xué)生,做到循循善誘,,誨人不倦,。
(三)教好功課,一絲不茍,。
學(xué)校完成傳授知識(shí)技能,,培養(yǎng)人才的任務(wù),主要透過教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),。因此,,認(rèn)真教好功課,這是對(duì)教師最基本的要求,。當(dāng)然在課程改革深入發(fā)展的新形勢(shì)下,,教好功課的更豐富。教師不僅僅要教好學(xué)科課程,,而且要教好活動(dòng)課程,,不但能認(rèn)真上好必修課,而且要用心上好選修課,,這是培養(yǎng)“合格”加“特長(zhǎng)”人才的需要,。所以,對(duì)教師的要求,,不但要做到“五認(rèn)真”,,而且要根據(jù)教育“三個(gè)面向”的需要,努力學(xué)習(xí)和掌握淵博的知識(shí)和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),,并用心研究教法,,指導(dǎo)學(xué)法,圓滿完成所任學(xué)科的教學(xué)任務(wù),。
(四)以身作則,,為人師表。
以身作則,,為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,,它是約束教師自身的行為規(guī)范,也是影響作用于學(xué)生的教育手段,。捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生”,。教師的世界觀,、道德品質(zhì),甚至一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,,個(gè)性對(duì)中小學(xué)生影響更大,。所以,為了培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì),,教師務(wù)必從嚴(yán)要求自己,,做到用自己完美的人生理想和信念去啟迪學(xué)生,用純潔的品行去感染學(xué)生,,用自己完美的心靈去塑造學(xué)生,。
(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作,共育新人,。
團(tuán)結(jié)協(xié)作、共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師,、教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求,,也是順利完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育目的的重要條件,。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)是個(gè)人勞動(dòng)和群眾勞動(dòng)的辯證統(tǒng)一;從教師的勞動(dòng)方式來講,,是個(gè)體式的心智勞動(dòng)。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),、成才,,只有靠教師群眾的共同勞動(dòng)才能完成。同時(shí),,教師的個(gè)體勞動(dòng)也需要在教師群眾的支持和配合下才能獲得成功,。所以,新時(shí)期的教師既要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),,更需要有團(tuán)結(jié)協(xié)作,、共育新人的精神。
(六)勇于探索,,開拓創(chuàng)新,。
勇于探索,開拓創(chuàng)新是時(shí)代對(duì)教師提出的新的師德要求,,也是區(qū)別傳統(tǒng)的“教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項(xiàng)重要標(biāo)志,。應(yīng)對(duì)二十一世紀(jì),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈,,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,,這對(duì)教育提出了更高的要求。這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo),,不斷樹立新觀念,,研究新問題,,提出新方法,尋找新規(guī)律,。那種墨守陳規(guī),,抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢(shì),,也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才,。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代,教師務(wù)必具有探索研究,、開拓創(chuàng)新的精神,。
五、新時(shí)期師德的建構(gòu)方法
(一)優(yōu)秀道德的繼承和發(fā)揚(yáng)
中華民族悠久的歷史構(gòu)成了許多美德,,積淀了許許多多不應(yīng)拋棄的道德標(biāo)準(zhǔn)與道德觀念,。如“熱愛學(xué)生、先人后己,、學(xué)而不厭,、誨人不倦、人無信而不立,、教學(xué)相長(zhǎng),、言行一致、尊老愛幼”等,。這些傳統(tǒng)美德經(jīng)過揚(yáng)棄后就應(yīng)成為新時(shí)期師德資料之一,。對(duì)這些傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),能夠提高教師的自身素質(zhì),。我們學(xué)校透過政治學(xué)習(xí),,使教師懂得:教師工作的對(duì)象是學(xué)生,因此教師熱愛學(xué)生是天經(jīng)地義的事,。如果教師對(duì)所任教的學(xué)生沒有感情,,就談不上熱愛教育事業(yè),也就做不好教育工作,。要把教育工作看成是一項(xiàng)事業(yè),,全身心地投入,明白:愚昧的懲罰是更嚴(yán)重的愚昧,。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,,從她們高尚的師德風(fēng)范中看到“人梯精神”和“紅燭精神”,明白教育職責(zé),,任重道遠(yuǎn),。
(二)運(yùn)用群體準(zhǔn)則框正個(gè)人行為。
師德建設(shè)也需要一種良好的環(huán)境。每一位教師都有給人以良好的個(gè)人形象的愿望,,假若我們能充分運(yùn)用這種用心的心理,,構(gòu)成一種良好的群體規(guī)范,它對(duì)個(gè)體的行為就得以起到很好的引導(dǎo),、示范和框正的作用,。但是利用群體準(zhǔn)則要把握好度。要樹立教師職業(yè)風(fēng)范,,建立規(guī)范,、條例、辦法,、紀(jì)律是必不可少的,。但最重要的,是在于引導(dǎo)教師自覺地以這些群體規(guī)范來檢查,、矯正,、自己的行為,要求自己,。師德隊(duì)伍的構(gòu)成是一個(gè)學(xué)習(xí),、反思、規(guī)范的過程,,也是一個(gè)從他律到自律的過程。
(三)目標(biāo)引導(dǎo),,變外在規(guī)范為內(nèi)在需求,。
每一個(gè)人都有一種自我發(fā)展的渴望,都有一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要,。對(duì)道德的追求只有成為廣大教師自我的需求時(shí),,才能成為一種信念,轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,。而這一點(diǎn)離不開目標(biāo)的用心引導(dǎo),。我們學(xué)校的師德建設(shè)目標(biāo)是:全面貫徹黨的教育方針,樹立科學(xué)的教育理念,,正氣,、正派,講團(tuán)結(jié),、善合作,,有愛心、求奉獻(xiàn);善于反思,、嚴(yán)于律己,、用心進(jìn)取;和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。學(xué)校還要求每個(gè)教師確立個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃,,真實(shí)地分析自己,,明察自己的得失長(zhǎng)短,制訂改善措施,,明確前進(jìn)的方向,。學(xué)校則充分創(chuàng)造條件,帶給舞臺(tái),,優(yōu)化環(huán)境,,充分發(fā)揮每一位教師的聰明才智,讓每一位教師都有發(fā)展的機(jī)會(huì),。,、
(四)升華自我認(rèn)識(shí),倡導(dǎo)自我建設(shè)
升華自我認(rèn)識(shí),,倡導(dǎo)自我建設(shè)是師德建構(gòu)很重要的一環(huán),。其好處在于使教師確立人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,。對(duì)新時(shí)期師德重要性的認(rèn)同,,能使教師從理念化為自覺的行動(dòng),細(xì)小之處顯師德,。如:我校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,在活動(dòng)的過程中,教師用自己的行動(dòng)體現(xiàn)出濃濃的師生情誼,。學(xué)生沒有傘,,教師自始自終為學(xué)生打傘,顧不得淋濕自己的衣裳,。同的活動(dòng),,使師生感情更加深厚。服務(wù)于學(xué)生,,正是師德的具體的表現(xiàn),。我們的教師都認(rèn)為這是就應(yīng)的,是最基本的,。
教育大計(jì),,教師為本;教師素質(zhì),師德為本,。我們要努力成為“政治堅(jiān)定,、思想過硬、知識(shí)淵博,、品格高尚,、精于教育、善于育人”的好教師。只要我們能夠把德育放在首位,,持之以恒,,堅(jiān)持以師德建設(shè)為突破口,必定能夠帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,,反映出師德的時(shí)代特征,。
教師個(gè)人師德師風(fēng)問題剖析反思材料篇二
陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,,重師首先師自重,。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,,所以,,我們首先務(wù)必是一個(gè)“文化人”,能以一種用心向上的時(shí)代精神去感召下一代,。
1,、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)
我認(rèn)為,,教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,。具體表此刻對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,,關(guān)愛每一位學(xué)生,,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,,和-諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性,、獨(dú)立性,、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生用心主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展,。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),,獲得精神的成長(zhǎng),,構(gòu)成健全的人格。豐富兒童的精神世界,,使學(xué)生“獲得愛,、懂得愛、學(xué)會(huì)愛?!?/p>
我們教師就應(yīng)注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),,我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,,還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí),,建筑起精神禮貌的長(zhǎng)城。使我們教師不僅僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,,更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化,、建設(shè)精神禮貌的特使。用陶行知先生的說法,,師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
2,、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師,,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),,教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我必須會(huì)終身學(xué)習(xí),,具備可持續(xù)發(fā)展的潛力,。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),,改善,、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和潛力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要,。敢于創(chuàng)新,,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,,始終站在教改的前沿,。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3,、注重小節(jié),,修煉人格
教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,,往往起著一種潛移默化的影響作用,。而這些作用又往往是透過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”,。所以,,我們務(wù)必注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉,。我要以先進(jìn)的人生觀,、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生,。作為學(xué)生的榜樣,,引路人,要做到為人師表,,時(shí)刻銘記-——從我做起,,從小事做起,從這天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),。
4、樂于奉獻(xiàn),,實(shí)現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻(xiàn)精神,。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神,。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),,不斷追求成功。建立平等的思想,,建立服務(wù)育人的理念,。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,,在下一代的健康成長(zhǎng),、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
教師個(gè)人師德師風(fēng)問題剖析反思材料篇三
自我校開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),,透過參加我校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,,使我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要好處有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范資料更加熟悉?,F(xiàn)對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn),,作自我問題剖析
一,、存在的主要問題
1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出,。我平時(shí)扎實(shí)工作,,愛崗敬業(yè),,認(rèn)真上課,努力學(xué)習(xí),,勇于創(chuàng)新,。雖然我很清楚地明白,熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,,但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠.
2,、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,,天天學(xué)習(xí)新課程理念,,用心參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng),經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題,。同時(shí),,還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例,、說課稿和教學(xué)設(shè)計(jì),,以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,,這都是為了完成任務(wù),。此刻深入剖析起來,要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展,,成為一名合格的新時(shí)代教師,,就得務(wù)必不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來,。
3,、在關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生方面再耐心些民主一些,。平等民主對(duì)待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵,,教師與學(xué)生是平等的,這一點(diǎn)大家都認(rèn)同,。但是,,我自己有時(shí)上課時(shí),學(xué)生不聽話,,因缺乏耐心民主,,也常訓(xùn)學(xué)生,此刻仔細(xì)回想起來,,對(duì)待學(xué)生(個(gè)性是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些,。
4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新,。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作,,探索科學(xué)的教學(xué)方法,,提高自己的教學(xué)潛力。但是,,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),,沒能真正地做到放手給學(xué)生,,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí),,自己思想認(rèn)識(shí)還放不開,,總是顧慮太多。另外,,對(duì)待學(xué)生更加“愛心,、細(xì)心、耐心”些,。比如有時(shí)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,,再多些循循善誘的教育,使其改正錯(cuò)誤.
二,、存在以上問題的思想根源
1,、思想認(rèn)識(shí)不太高,對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入,、堅(jiān)持,,對(duì)理論指導(dǎo)實(shí)踐的好處認(rèn)識(shí)不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合,,對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不足,,在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校狀況進(jìn)行有效的反思。
2,、愛崗敬業(yè)精神不夠,,缺乏刻苦專研精神和態(tài)度,工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思,,服務(wù)意識(shí)不高缺乏耐心和職責(zé)心,,思想懶惰,缺少時(shí)代的使命感和高度的職責(zé)感,。
3,、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,因而缺乏愛心的激發(fā),、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象,。
4、忽視了家長(zhǎng)在教育方面所起的重要作用,,忽視了三位一體的教育策略的重要性,,使自己的工作不夠主動(dòng),與家長(zhǎng)聯(lián)系,、溝通得比較少,。
三、今后的努力方向
1,、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,自覺、主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),。
第一是要加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),,不斷充實(shí)自身的教育理論意識(shí);
第二是要加強(qiáng)對(duì)新課程理論的學(xué)習(xí),切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,,不斷適應(yīng)時(shí)代教育形勢(shì)發(fā)展的需要;
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考,,并能利用理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作。
2,、在工作中要嚴(yán)于律已,,以身作則,真正做到為人師表,。持續(xù)平和心態(tài),,不要過于急燥。在對(duì)待學(xué)生方面,,要做到平等,、公正的態(tài)度。個(gè)性是對(duì)待困難學(xué)生要有耐心,,有恒心,,對(duì)待不聽話的學(xué)生,能夠采用一些比較隨和的辦法,,別讓師生關(guān)系僵化,,因?yàn)檫@樣的效果就不大好。因此,,要時(shí)刻為人師表,。
3、在工作過程中,,虛心聽取學(xué)生們的意見和推薦,,提高自身的教育意識(shí),增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣,,樹立良好教師的自我形象,。
教師個(gè)人師德師風(fēng)問題剖析反思材料篇四
通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),,對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了,。對(duì)照<<中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>>的要求,,結(jié)合自己多年來的教育工作生涯,經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí),、討論和評(píng)議,,自我剖析如下:
一、我在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風(fēng)方面存在的問題:對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)教師的要求,,我認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,,調(diào)節(jié)和處理與他人,、與社會(huì)、與集體,、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問題有:
1,、在依法執(zhí)教方面,,盡管我能夠貫徹國(guó)家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),,沒有違背黨和國(guó)家方針,、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,,有時(shí)候還存在消極的教育言論,、行動(dòng)等問題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則,。
2,、在愛崗敬業(yè)方面,我基本上能夠做到熱愛教育,、熱愛學(xué)校,,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,,傳播有益學(xué)生身心健康思想,。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提,。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面,,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象,。
3、在熱愛學(xué)生方面,,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等,、公平對(duì)待學(xué)生,,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格,。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油,,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,,師生之間愛的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡,。如何激發(fā)愛心、永保愛心,,我尚待努力,。
4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,,提高教育,、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,,所以我必須不斷學(xué)習(xí),。
5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素,。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的,。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎,、尊重同志,,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,,也關(guān)心集體,,積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),但對(duì)如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),,還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量,,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏,。
6,、尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,,提高育人效果的重要環(huán)節(jié),。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議,,取得支持與配合,,但由于本單位工作特點(diǎn),決定與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極,。
7,、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德,。在廉潔從教方面,,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),,不謀取私利,,但在自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力,。
8,、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,,衣著整潔得體,語言健康,,舉止文明禮貌,,以身作則,,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴(yán)格,,語言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),,缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。
二,、我存在以上問題的主要原因是:
1,、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,,放松了依法治教這個(gè)準(zhǔn)則,。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,,因而愛心的激發(fā),、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3,、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育,、教學(xué)和科研水平還不夠快,。
4、缺乏協(xié)作精神,,因而依靠集體的力量,,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏方面就軟弱,。
5,、沒有理解社會(huì)辦學(xué),全民教育思想,,因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極,。
6、降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn),,缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解,。
7、放松了對(duì)世界觀的改造,,不注意養(yǎng)成教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣,。
三、我就以上存在的問題的改進(jìn)措施:對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,,我擬定如下6項(xiàng)整改措施:
1、堅(jiān)持理想,,堅(jiān)定教書育人,、為人師表信念。思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng),。為此,,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀,。
2,、完善教育管理,增強(qiáng)制度的嚴(yán)肅性,。注意加強(qiáng)學(xué)校教育制度的宣傳工作,,虛心聽取各方的意見和建議,增加自己對(duì)教育不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng)的勇氣,,樹立良好教師的自我形象,。
3、轉(zhuǎn)變作風(fēng),,積極工作,。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,,樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念,、效率觀念、質(zhì)量觀念,。嚴(yán)格要求,,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),,自重、自省,、自警,、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,,正確對(duì)待個(gè)人得失,,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,,不圖虛名,,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,,兢兢業(yè)業(yè),,全心全意為教育,、為人民服務(wù)。
4,、加強(qiáng)數(shù)學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),,努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),,一是從實(shí)踐中學(xué),,向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,,二是勤于從書上學(xué),,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,,業(yè)精于勤,,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),,不斷加以改進(jìn)和提高,,以致完善自我,豐富人生,。
5,、必須踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,為學(xué)校謀發(fā)展,,為同學(xué)們服務(wù),、為老師們服務(wù),。始終記住“學(xué)高為師,,德高為范”這名句。
6,、我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,,從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受群眾的意見和建議,,解決好自己的師德問題,。