陳太丘與友期是南朝文學(xué)家的劉義慶的作品,，出自《世說新語》,。記述了陳元方的故事，贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神,。下面是可圈可點小編給大家分享的一些有關(guān)于陳太丘與友期教案和說課稿,，陳太丘與友期教案公開課的內(nèi)容,，希望能對大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
1,、知識與能力：積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2,、過程與方法：通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感,，翻譯難理解的句子,，了解故事大意，分析人物形象,。
3,、情感,、態(tài)度與價值觀：獲取情感體驗,，認(rèn)識到“誠信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格,，樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,。
教學(xué)重點,、難點：
1,、誦讀課文,，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理,。
2,、通過故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵,，鼓勵學(xué)生說出自己的獨特體驗,。
教學(xué)策略：
1、創(chuàng)設(shè)問題情境：在教學(xué)中要積極運用多媒體手段,，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍,，調(diào)動學(xué)生視、聽等多種感官,，通過探究討論使學(xué)生在不斷地解決問題中獲取知識,，提高能力,。
2、生成問題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),，實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略,，設(shè)計教學(xué)過程時，給學(xué)生留出主動參與的時間與空間,，根據(jù)答問討論等學(xué)習(xí)活動情況,，對學(xué)生思維行為作即時的疏導(dǎo)、點撥,，有效的“生成問題”,，為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1,、教師準(zhǔn)備：收集資料,，制作多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文,，查閱資料,。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)流程：
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文,，初步感知--譯讀課文,，把握內(nèi)容
--悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文,，指導(dǎo)人生,。
一、創(chuàng)設(shè)情境,，導(dǎo)入新課：
1,、課件展示：王戎不取道旁李
王戎七歲，嘗與諸小兒游,?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之,，唯戎不動,。人問之，答曰：“樹在道邊而多子,，此必苦李,。”取之，信然,。
--《世說新語》
閱讀理解這個故事,，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏,，引出《世說新語》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童,，導(dǎo)入新課《期行》,。
2、簡介《世說新語》,。
《世說新語》：古代筆記小說集,。由南朝宋時期文學(xué)家劉義慶組織編寫，原書八卷,，分為德行,、言語、方正等三十六類,，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞軼事,。《期行》這一則被編入書中“方正”一類,。“方正”,，即正直不阿，為人正派,，是一種好的品格,。
二、朗讀課文,，初步感知:
1,、聽讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽讀欣賞,。
2,、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問題,。
(1)讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不?”讀fǒu,
(2)讀好節(jié)奏: 把握停頓，準(zhǔn)確斷句,。如“君/與家君/期日中,。”
(3)讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對話的語氣,、表情,。
3、師生評價,，共同糾正：要重點讀出友人“禮--怒--慚”的語氣和情感變化,。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無信”“無禮”和入門不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來,。
4,、背誦課文。
三,、譯讀課文,，把握內(nèi)容
1,、教師提示，課件展示自譯方法：
(1)留：國名,、人名,、地名、年號等保留不譯
例：陳太丘,，元方,。
(2)補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。
例：(太丘)去后(友)乃至,。
(3)比：比較異同,。
例：尊君：你父親;
君：你、您;
家君：我父親,。
(4)參：參考課文注釋或工具書,。
(5)積：通過各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯,。
2,、自讀自譯：學(xué)生對照注釋，利用工具書,，理解詞句,，疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文,，讀注釋,，嘗試翻譯文章，并采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,。)
3,、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論,、解決詞句方面疑難問題,。(教師適當(dāng)指導(dǎo)。)
4,、把握主要內(nèi)容：
引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個層次,，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過元方和客人的對話闡明寓意,。
四,、悟讀主旨，質(zhì)疑探究
課件展示探究問題
1,、友人為什么怒?
2,、元方是從哪幾個方面反駁的?
3、試對人物進(jìn)行評價
4、你從這個故事中悟出了什么道理?
讓學(xué)生先獨立思考,，然后合作探究,，解決問題。
教師對學(xué)生的見解都要予以重視,，因為很可能會出現(xiàn)一些我們無法預(yù)見或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境,，這時教師就要運用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍,，天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展時空,，搞好課堂上的動態(tài)生成。特別是評價人物時,，要客觀,、公正、全面,。
在經(jīng)過師生相互的活動之后,，達(dá)成共識：
1、因為陳太丘沒有等他,，認(rèn)為陳太丘沒有守信,。
2、一是“無信”,，二是“無禮”,。
3、友人“無信”“無禮”,，知錯能改,。元方聰敏機(jī)智、懂禮識義,。
4,、誠信是立世之本，我們要做一個明禮誠信的人,。
五,、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生
課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問題：
1,、如果進(jìn)行社會主義榮辱觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材?
“八榮八恥”
以熱愛祖國為榮,、以危害祖國為恥,，
以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,，
以崇尚科學(xué)為榮,、以愚昧無知為恥，
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,，
以團(tuán)結(jié)互助為榮,、以損人利己為恥，
以誠實守信為榮,、以見利忘義為恥,，
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,，
以艱苦奮斗為榮,、以驕奢淫逸為恥。
學(xué)生討論后明確：
以誠實守信為榮,、以見利忘義為恥,，
2、請選擇一句或者寫一句關(guān)于誠信的格言,、警句作為自己的座右銘,。
如：人而無信，不知其可也,。
言必信,，行必果,。
誠實是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
不信不立，不誠不行
一言既出,，駟馬難追。
一言九鼎,。 一諾千金,。
創(chuàng)誠信校園，樹誠信學(xué)風(fēng),，做誠信學(xué)子,。
誠信為本，學(xué)做真人,。
誠信為榮,，失信可恥。
我誠信,，我美麗.
我誠信,，我自豪!
六、課堂小結(jié),。
同學(xué)們,，誠信是一條流了五千年的河，涓涓不絕,，流出了黃面孔,，流出了黃土地,，流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠信是一支神奇的筆，龜背上長出了漢字,， 漢字上長出了華夏,，一代代，一脈脈,，吸天地之靈氣,，吮日月之精華。希望同學(xué)們在今后的人生旅途中,，牢固樹立講誠信的觀念,，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。
七,、布置作業(yè)：
1,、背誦默寫課文
2、閱讀短文,，回答問題：
曾子之妻之市,，其子隨之而泣。其母曰：“女還,，顧反為女殺彘,。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之,。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳,。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也,，待父母而學(xué)者也,，聽父母之教。今子欺之,，是教子欺也,。母欺子，子而不信其母,，非所以成教也,。”遂烹彘也。
(1)下列各句中詞義的解釋,，不正確的一項是( )
A,、曾子妻之市 之：往 B、顧反,，為女殺彘 反：同“返”
C,、妻適市反 適：往 D、特與嬰兒戲耳 特：特別
(2)翻譯“今子欺之,，是教子欺也” 。
(3)讀了本文，你得到了什么啟示?
教學(xué)反思：
1,、加強(qiáng)了誦讀,，誦讀的多樣化(錄音范讀，自讀,，齊讀,，表演)有意識地讓學(xué)生在誦讀過程中逐步積累、感悟,，體會文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理,，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
2,、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境,，巧妙地搞好了課堂動態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果,。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè),，出示問題：“怎樣評價元方這個孩子?”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智,、懂禮識義”,，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧,，并下車牽元方,，元方仍然“入門不顧”，也是不懂禮貌,。我馬上組織討論,，學(xué)生發(fā)表了很多見解：(1)只要求別人，不要求自己,，確實不懂禮貌,。(2)因為友人無信無禮在先，元方這么做并不為過,。(3)元方只是一個七歲的小孩,，“入門不顧”這只是一個小孩對別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他,。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會客觀,、公正、全面的去評價一個人,。
3,、注重了對學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計中有意加重了對學(xué)生道德情操的培養(yǎng),，將情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程中,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化的影響,，從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人,。
4,、環(huán)節(jié)設(shè)計過于全面，顯得臃腫繁瑣,。 過于看重教學(xué)的各個環(huán)節(jié),，各環(huán)節(jié)時間根本無法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”,，應(yīng)留有空間,。沒有空間，就沒有遐想與深思;沒有遐想與深思,，也就少有個性與創(chuàng)新,。有時留下空間，就是留下期待,，留下余韻,，留下創(chuàng)造!古人講：“授人以魚，不如授人以漁,。”老師在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)該注重方法與知識,，能力并重。
以上就是小編為大家整理有關(guān)于陳太丘與友期教案和說課稿,，陳太丘與友期教案公開課的相關(guān)內(nèi)容,，如果您想要了解更多信息，可持續(xù)關(guān)注我們,。