學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

指向核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)變革心得體會(huì)篇一

3月26日，我有幸聆聽(tīng)了曹老師關(guān)于《核心素養(yǎng)與教學(xué)改革》的專(zhuān)題講座,，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。一,、對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的,、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí),、技能,、情感、態(tài)度,、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn),；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng),，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化,。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）

我們以前一直提倡素質(zhì)教育,，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”,。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用,。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出,，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,，每個(gè)學(xué)生,，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等,。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展,、社會(huì)參與三個(gè)方面,。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，健康生活,；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出,，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度,，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn),，從而形成正確、科學(xué),、積極向上的人生觀,，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí),，能夠自主學(xué)習(xí),，有明確的人生目標(biāo)，追求健康,、快樂(lè),、精彩的人生。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力,，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才能?ài)國(guó)、愛(ài)集體,、愛(ài)家,，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,。二,、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢

1,、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,，學(xué)其精髓,，把握內(nèi)涵,，深刻領(lǐng)會(huì)，提高課堂效益,。在教學(xué)中,，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程，自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué),，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,，互相交流，互相學(xué)習(xí),，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),，我們也“學(xué)著樂(lè),，樂(lè)著學(xué)”,，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂,、和諧的課堂,、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂,。

2,、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累

調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀,、積累,，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。3,、讀名家名著,，寫(xiě)讀書(shū)筆記。

一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度,。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

曹老師的報(bào)告中還特別提到了成長(zhǎng)的話題,。他說(shuō)這個(gè)話題的時(shí)候,，讓我感到很慚愧。想想自己上班的時(shí)間也不短了,，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺(jué)跟剛上班時(shí)沒(méi)有太大的變化,。首先,，我讀書(shū)太少了，上班以來(lái),，完整讀過(guò)的專(zhuān)業(yè)書(shū)屈指可數(shù),；其次我鉆研的太少了，對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次,，深不下去,。這都是怕苦怕累造成的惡果吧！在以后的工作中,，一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。

最后,，也是最重要的一點(diǎn),，要充滿愛(ài)與責(zé)任。這是師德的靈魂,，也是教師最重要的素質(zhì),。只有做到愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育,，對(duì)學(xué)生,，對(duì)自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感，才能成為一名好教師,。

指向核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)變革心得體會(huì)篇二

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指向?qū)W科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

導(dǎo)讀：本文是關(guān)于指向?qū)W科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得,，希望能幫助到您,！

做個(gè)有思想的人

——赴北戴河學(xué)習(xí)有感

武玉香 張黎輝名師工作室

7月中旬，作為省張黎輝名師工作室的成員,，我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的"指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師

教學(xué)

與劉德武、錢(qián)守旺,、王君等幾位名師大咖零距離靠近,，使我漸學(xué)漸長(zhǎng)，在一天天的學(xué)習(xí)中,，使我深深地認(rèn)識(shí)到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少"思考",、缺少"研究"了。

一,、讓"愛(ài)與尊重"成為教育的核心

"賽課專(zhuān)業(yè)戶"王君老師,，從西部偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村一步步走來(lái)，先被北京清華附中聘用為語(yǔ)文特級(jí)教師,，又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語(yǔ)文老師,，這正是她多年來(lái)能"靜下心來(lái)思考,、抬起頭來(lái)走路"經(jīng)歷的詮釋?zhuān)?tīng)她的講座使我感觸頗深,。

1.經(jīng)營(yíng)課堂 王君老師主張"得課堂者得天下",教師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中，更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中,；教師不要讓教材牽著自己的鼻子走,，教學(xué)的過(guò)程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)教師自身的過(guò)程,，而應(yīng)該換個(gè)角度,，是教師指導(dǎo)

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教材,、用教材為各種教育教學(xué)工作服務(wù)的過(guò)程,，這是"愛(ài)"與"尊重"的體現(xiàn)，寓"育人",、"智學(xué)"為一體,，不是只教教材，而是以"發(fā)展"為理念,、以"影響"為目的,。

2.經(jīng)營(yíng)管理 王君老師還指出"教孩子的過(guò)程，就是一個(gè)放手的過(guò)程,，也是自我成長(zhǎng)的過(guò)程",教育的目的不是為了管住學(xué)生,，而是為了幫助學(xué)生管住自己；"理"即是尊重,、愛(ài),、認(rèn)同、接納,、相信,；讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到"你是吃飯長(zhǎng)大的，讀書(shū)長(zhǎng)大的,，也是在愛(ài)中長(zhǎng)大的",教師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系,，教育不存在"強(qiáng)制"、"管制".二,、讓"多向思考"成為教學(xué)的精髓

德高望重的劉德武老師,，今年都是七十多歲高齡了，但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著,，他對(duì)所聽(tīng),、所講的課都用心記錄、用心分析,，他的這種對(duì)工作持之以恒,、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，無(wú)時(shí)無(wú)刻不感召著我,。

1.分層設(shè)計(jì) 劉德武老師從他的教學(xué)實(shí)例和年輕教師的課堂實(shí)錄中,，提煉和

總結(jié)

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2.三步教學(xué) 劉德武老師特別強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)新知學(xué)習(xí)探究過(guò)程中,，一定要分成三步來(lái)完成,。首先"要思考",讓學(xué)生通過(guò)摳字眼、閱讀等審題方式,，把握知識(shí)學(xué)習(xí)的方向,，實(shí)際上思考的過(guò)程就是思維上升的過(guò)程；其次"再交流",讓學(xué)生在自主需要的過(guò)程中,，主動(dòng)與同伴互動(dòng),、討論，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神,，也鍛煉學(xué)生表達(dá)能力,，同時(shí)也梳理了知識(shí)；最后"要驗(yàn)證",有了先前的思考,、交流,，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生迫切的驗(yàn)證欲望，這樣,，知識(shí)的理解,、運(yùn)用會(huì)水到渠成，于無(wú)形中自然天成,，既鍛煉了大腦,，也發(fā)散了思維,。

三,、

高瞻遠(yuǎn)矚的錢(qián)守旺校長(zhǎng),，雖然頭頂上有了那么多的光環(huán)，取得了那么多的成就,，但在教育教學(xué)中從不故步自封,，而是不分城鄉(xiāng)，深入學(xué)校傳經(jīng)送寶,；同時(shí)發(fā)揮群體意識(shí),，在祖國(guó)的大江南北創(chuàng)建了很多的"動(dòng)感課堂"實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)基地,，他的這種"心系教育"的情懷,，使我備受鼓舞。

1.終身學(xué)習(xí)錢(qián)守旺校長(zhǎng)提出"生命中最值得投資的是自己,，給自己最佳的投資就是學(xué)習(xí)".習(xí)總書(shū)記教育我們要"做有理想信念,、有道德情操、有抓實(shí)學(xué)識(shí),、有仁愛(ài)之心的好老師".時(shí)代的不斷變遷,，知識(shí)也在不斷的更新，過(guò)去的"給學(xué)生一碗水,，老師要有一桶水"說(shuō)法已經(jīng)早就落伍,，當(dāng)今的社會(huì)在飛速發(fā)展，物質(zhì)的沖擊,、理念的刺激,，要求"給學(xué)生一碗水，老師必須是抽水機(jī)",這讓我深深的認(rèn)識(shí)到,，從古至今,，作為一個(gè)教師首先要有與時(shí)俱進(jìn)的理念，其次要有渴求知識(shí)的欲望,，最后要有堅(jiān)決的學(xué)習(xí)力,、執(zhí)行力，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,。

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2.創(chuàng)新行動(dòng) 錢(qián)守旺校長(zhǎng)對(duì)核心素養(yǎng)有他精妙闡述,，"主要指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力",要"成為能夠健康發(fā)展,、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人".而未來(lái)的課改走向是"立德樹(shù)人,，少教多學(xué)",這是"為了中華民族的復(fù)興,，為了每位學(xué)生的發(fā)展".那作為一線的老師，就要深刻領(lǐng)會(huì)先進(jìn)的教學(xué)理念，同時(shí)付諸到實(shí)踐教學(xué)中,，并要具備開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,，不斷自我總結(jié)、自我成長(zhǎng),，努力做個(gè)錢(qián)校長(zhǎng)提出的"德行品格——有正氣,，理想信念——有志氣，膽識(shí)魄力——有勇氣,，人格節(jié)操——有骨氣,，文化修養(yǎng)——有底氣，思維品質(zhì)——有靈氣,，學(xué)習(xí)能力——有才氣,，氣質(zhì)情懷——有人氣"的人。

5天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝,，但幾位教育大咖獨(dú)到的教育思想和教學(xué)理念卻在時(shí)刻沖擊著我的大腦,，這是給予了我"一場(chǎng)知識(shí)盛宴"、"一場(chǎng)理念大餐",在今后的工作和學(xué)習(xí)中,，我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領(lǐng)下,，始終以這些教育大咖為榜樣，不忘初心,、牢記使命,，把自己的教育教學(xué)進(jìn)行沉淀，精心思考,，完善提高自身業(yè)務(wù)修為,，努力成為一個(gè)"有思想的人".

指向核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)變革心得體會(huì)篇三

《核心素養(yǎng)與教學(xué)改革》心得體會(huì)

3月26日，我有幸聆聽(tīng)了曹老師關(guān)于《核心素養(yǎng)與教學(xué)改革》的專(zhuān)題講座,，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解,。

一,、對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí),、技能、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活,，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng),，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化,。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）

我們以前一直提倡素質(zhì)教育,，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長(zhǎng)發(fā)展”,。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式,，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,，對(duì)培養(yǎng)各種社會(huì)需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上,?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中,、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣,、能力等,。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ),、自主發(fā)展,、社會(huì)參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神,；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，健康生活；社會(huì)參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新,。從文化基礎(chǔ)可以看出,，它更加關(guān)注學(xué)生知識(shí)積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn),，從而形成正確,、科學(xué)、積極向上的人生觀,，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件,。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)，能夠自主學(xué)習(xí),，有明確的人生目標(biāo),，追求健康、快樂(lè),、精彩的人生,。社會(huì)參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力,，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔?ài)國(guó),、愛(ài)集體,、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì)做貢獻(xiàn),，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,。

二、作為教師的我們,，以后在工作中怎么做呢,？

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng),。

我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,，學(xué)其精髓,，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì),，提高課堂效益,。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程,，自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué),，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流,，互相學(xué)習(xí),，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，找到自我,。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),，我們也“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”,，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂,、自由的課堂、和諧的課堂,、激情燃燒的課堂,、回旋著生命旋律的課堂。

2,、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累

調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本,、廣泛閱讀,、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的,。

3,、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記,。

一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”,，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn),。

曹老師的報(bào)告中還特別提到了成長(zhǎng)的話題,。他說(shuō)這個(gè)話題的時(shí)候,，讓我感到很慚愧,。想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,，可不管從教學(xué)水平還是自身水平,，我都感覺(jué)跟剛上班時(shí)沒(méi)有太大的變化。首先,，我讀書(shū)太少了,，上班以來(lái)，完整讀過(guò)的專(zhuān)業(yè)書(shū)屈指可數(shù),；其次我鉆研的太少了,，對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次，深不下去,。這都是怕苦怕累造成的惡果吧,！在以后的工作中，一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。

最后,，也是最重要的一點(diǎn),，要充滿愛(ài)與責(zé)任。這是師德的靈魂,，也是教師最重要的素質(zhì),。只有做到愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育,，對(duì)學(xué)生,，對(duì)自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,，才能成為一名好教師。

指向核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)變革心得體會(huì)篇四

《指向核心素養(yǎng) 改善中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)銜接》學(xué)習(xí)心得

實(shí)驗(yàn)小學(xué) 韓旭平

我于2018年4月24日赴太原第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,，參加了《2018年山西省小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩研討活動(dòng)》培訓(xùn)會(huì),，此次培訓(xùn)分為兩部分內(nèi)容，一是由上海市教育專(zhuān)家曹培英做了關(guān)于《指向核心素養(yǎng) 改善中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)銜接》的專(zhuān)題講座,。二是,，觀摩教學(xué)。此次培訓(xùn),，專(zhuān)家曹培英的專(zhuān)題講座,，讓我感受很深。

一,、小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀念,、必備品格和關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)的基本特點(diǎn)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng),，是知識(shí),、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，核發(fā)素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,，核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性,，同時(shí)核心素養(yǎng)的作用具有整合性。

教育專(zhuān)家曹培英指出,，數(shù)學(xué)是一門(mén)知識(shí)結(jié)構(gòu)有序,、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，“是人們對(duì)客觀世界進(jìn)行定性把握和定量刻畫(huà),，逐步抽象概括,，形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程”,。

數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,，必須遵循數(shù)學(xué)學(xué)科特性，通過(guò)不斷地分析,、綜合,、運(yùn)算、判斷推理來(lái)完成,。因此,，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)的積累、方法的掌握,、運(yùn)用和內(nèi)化的過(guò)程,，同時(shí)又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強(qiáng)化的過(guò)程,。培訓(xùn)第二階段老師們所展示的示范課主要以數(shù)學(xué)核心素素養(yǎng)的培養(yǎng)為主，著重在培養(yǎng)學(xué)生基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng),，為學(xué)生提供基本的數(shù)學(xué)思維方式,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，以數(shù)學(xué)的思維方式分析解決問(wèn)題,。課后曹培英專(zhuān)家在點(diǎn)評(píng)時(shí)指出,，“數(shù)學(xué)核心素質(zhì)與教不完的內(nèi)容比較，數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)更為重要,，教不完的內(nèi)容下節(jié)課接著教,。”我也在思考,，如果每節(jié)新課都這樣,，難道真的不影響嗎？這可能就是名師與普通教師的區(qū)別,。

通過(guò)培訓(xùn),，我覺(jué)的在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不管注重?cái)?shù)學(xué)核心素養(yǎng)還是注重知識(shí)的培養(yǎng)，應(yīng)該切實(shí)做好以下幾方面的工作：

1,、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí),，形成良好數(shù)感,。數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,，良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺(jué)。個(gè)人的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度,，另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平,。具備良好數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感的人應(yīng)該具有對(duì)數(shù)和數(shù)運(yùn)算的敏銳感受力和適應(yīng)性，能夠有意識(shí)地用數(shù)學(xué)知識(shí)去觀察,、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系,、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問(wèn)題所包含的潛在的數(shù)學(xué)特征,。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連,，讓學(xué)生深深感知到生活中時(shí)時(shí)處處都有數(shù)學(xué)，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),。

2,、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練,，形成學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力,。數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成份和最本質(zhì)的特征，數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過(guò)數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來(lái)完成的,。

3,、培養(yǎng)估算能力,，形成科學(xué)的直覺(jué)。估算是對(duì)事物的整體把握,，是對(duì)事物數(shù)量的直覺(jué)判斷,。在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們?cè)谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,，注重培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí),，積極發(fā)展學(xué)生的估算能力，這將有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解,，有助于數(shù)學(xué)方法在實(shí)際生活中的運(yùn)用,，有助于學(xué)生對(duì)日常數(shù)量關(guān)系的靈活處理，形成各種解題策路,，進(jìn)而形成科學(xué)的數(shù)學(xué)視覺(jué),。

4、注重?cái)?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,，對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的本領(lǐng),，必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),，使學(xué)生在實(shí)踐中長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)才干,，學(xué)會(huì)識(shí)別,、學(xué)會(huì)適應(yīng)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。

5,、培養(yǎng)數(shù)學(xué)的情感體驗(yàn)

數(shù)學(xué),，其獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值對(duì)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用，包括思想品德和情感體驗(yàn)兩個(gè)方面,。具體內(nèi)容有以下四個(gè)方面,。

（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、愛(ài)國(guó)主義,、愛(ài)科學(xué)的教育,。（2）學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī),。包括好奇心,、求知欲以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)參與等。（3）自信心和意志力,。（4）學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度和習(xí)慣,。包括：探索創(chuàng)新、獨(dú)立思考、合作交流與實(shí)事求是態(tài)度及習(xí)慣,。

最后,，曹老師說(shuō)到：培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，是關(guān)系整個(gè)中華民族文化素質(zhì)的一件大事,。對(duì)這項(xiàng)工作的落實(shí),，我們應(yīng)該從小學(xué)做起、從現(xiàn)在做起,、從我們的日常工作做起,。

二、中小學(xué)教材的銜接,。

基礎(chǔ)教育的兩大階段,，即中學(xué)和小學(xué)，相互銜接意義不言而遇,，學(xué)習(xí)內(nèi)容是需要連續(xù),、統(tǒng)一，學(xué)生的發(fā)展也是需要協(xié)調(diào),、一致,，教學(xué)中既要講生活應(yīng)用，還要講學(xué)習(xí)需要,。教學(xué)時(shí),，不僅要注重當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要考慮今后六年,、十年的學(xué)習(xí),，一定要做到知識(shí)的連續(xù)與統(tǒng)一。如：現(xiàn)在的教材中在教學(xué)解方程時(shí)要求學(xué)生用等式的性質(zhì)來(lái)解,，是和初中內(nèi)容想符合的,，但也有的教師卻仍然教學(xué)生用各部分間的關(guān)系來(lái)解，這是中小學(xué)知識(shí)的不統(tǒng)一,，影響的學(xué)生后期的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

通過(guò)曹老師的講解,，我覺(jué)得,，小學(xué)教師沒(méi)有做好中小學(xué)教學(xué)銜接的原因是，小學(xué)教師,，不了解中學(xué)教學(xué)內(nèi)容,、要求，對(duì)于如何做好教學(xué)內(nèi)容的銜接,，不夠清楚,。

指向核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)變革心得體會(huì)篇五

指向核心素養(yǎng)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)

摘 要：高中英?z課程目標(biāo)從原來(lái)的“雙基”“三維”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)”提升。將宏觀抽象的核心素養(yǎng)融于英語(yǔ)課堂的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，首先必須將核心素養(yǎng)進(jìn)行分解,，形成層級(jí)結(jié)構(gòu),；然后根據(jù)層級(jí)結(jié)構(gòu)，確定教學(xué)目標(biāo),；最后依據(jù)學(xué)習(xí)材料和分解細(xì)化了的核心素養(yǎng)和教學(xué)目標(biāo),，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng),；閱讀教學(xué)；層級(jí)分解,；活動(dòng)設(shè)計(jì)

2016年9月,，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布，文中指出：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn),、科學(xué)精神,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活,、責(zé)任擔(dān)當(dāng),、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)?！盵1]修訂后即將面世的《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》將英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)定為“語(yǔ)言能力,、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力”四個(gè)維度,。

要將核心素養(yǎng)落實(shí)滲透于學(xué)科教學(xué),，首先，必須將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)話題,、學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),。其次，核心素養(yǎng)非常宏觀抽象,，只有將核心素養(yǎng)進(jìn)行層級(jí)分解和細(xì)化,，才能將核心素養(yǎng)真正落實(shí)到教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。最后,，必須將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo),。根據(jù)分解和細(xì)化了的核心素養(yǎng)，制訂教學(xué)目標(biāo),，以目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),，以目標(biāo)引導(dǎo)和評(píng)價(jià)教學(xué)。

下面以浙江省三門(mén)中學(xué)王文召老師就nsefc book 3 unit 5中“a trip on ‘the true north’”在仙居中學(xué)執(zhí)教的閱讀研討教學(xué)為例，談?wù)勅绾芜M(jìn)行指向于核心素養(yǎng)的英語(yǔ)閱讀教學(xué),。

一,、分解核心素養(yǎng) 確定教學(xué)目標(biāo)

毋庸置疑，將素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為可以導(dǎo)向教師和學(xué)生教與學(xué)的目標(biāo),，是教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)和重點(diǎn),。但是，借鑒目標(biāo)分解的方法,，我們可以將核心素養(yǎng)進(jìn)行分解,，形成素養(yǎng)層級(jí)結(jié)構(gòu)，即分解成多級(jí)結(jié)構(gòu)的細(xì)化指標(biāo),，便于師生結(jié)合教材對(duì)照,，確定教與學(xué)目標(biāo)。分解素養(yǎng)形成層級(jí)結(jié)構(gòu),，是指向核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)最為重要和關(guān)鍵的環(huán)節(jié),，也是檢驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)是否指向核心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

首先,，我們依據(jù)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),，即語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)能力,、文化品格和思維品質(zhì),，確定匹配學(xué)習(xí)內(nèi)容的一級(jí)目標(biāo)。然后,，將英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)分解為相應(yīng)的二級(jí)目標(biāo),。接著，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和二級(jí)目標(biāo),，再進(jìn)行三級(jí)甚至四級(jí)分解（詳見(jiàn)表1）,。

由表1可見(jiàn)，原來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)與技能的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力轉(zhuǎn)變成為聚焦培養(yǎng)整合三維目標(biāo)的學(xué)科素養(yǎng),，顯然這是一個(gè)立體的培養(yǎng)目標(biāo),。

二、圍繞素養(yǎng)和目標(biāo) 進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

把核心素養(yǎng)分解細(xì)化為教學(xué)目標(biāo)后,，猶如課堂教學(xué)有了導(dǎo)航燈,。王文召老師圍繞分解后的教學(xué)目標(biāo)，將這節(jié)40分鐘的課設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)步驟,，七個(gè)教學(xué)活動(dòng)。

（一）導(dǎo)入

在導(dǎo)入環(huán)節(jié),，王老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng),。第一個(gè)活動(dòng)作為熱身要求學(xué)生介紹自己的家鄉(xiāng)，包括城市、江河,、山脈,、旅游、農(nóng)業(yè)和文化等,。

活動(dòng)一 介紹自己的家鄉(xiāng)

t： xianju is a beautiful you please introduce it to your clamates,？ what would you like to introduce to us，the city,，mountains,，rivers，animals,，agriculture or local activities,？

學(xué)生根據(jù)教師的問(wèn)題和預(yù)習(xí)內(nèi)容，踴躍發(fā)言,，介紹家鄉(xiāng)仙居,。之后進(jìn)行第二個(gè)活動(dòng)。

活動(dòng)二 預(yù)習(xí)反饋

t： compared to xianju,，what do you know about canada,？

學(xué)生給出有關(guān)加拿大的位置、城市,、河流,、山脈、特有動(dòng)物,、楓樹(shù)等地理知識(shí)時(shí),，王老師接著問(wèn)：how do you know so much about canada？學(xué)生回答：from the the map of ...顯而易見(jiàn),，第一個(gè)活動(dòng)既為學(xué)生學(xué)習(xí)加拿大地理熱身,，又為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的地理文化打下伏筆。第二個(gè)活動(dòng)更是指向核心素養(yǎng)發(fā)展的典型例子,，學(xué)生課前通過(guò)預(yù)習(xí)自學(xué),、課外課程資源搜尋，自學(xué)加拿大相關(guān)知識(shí),，達(dá)到發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目的,。除此之外，兩個(gè)活動(dòng)都指向發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力――能初步運(yùn)用相關(guān)詞匯介紹家鄉(xiāng)和加拿大地理方位,、山河湖泊,、自然景觀等信息。

（二）文本解讀

在文本解讀環(huán)節(jié),，王老師設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng),。

活動(dòng)三 標(biāo)題解讀

t： what else do you want to know about canada,？ let’s go into the reading is the title？ what is “the true north”,？

王老師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)結(jié)束后,，通過(guò)問(wèn)題“你還想知道更多有關(guān)加拿大的信息嗎？”引入課文,，進(jìn)行文本解讀,。解讀從文章標(biāo)題入手，闡釋標(biāo)題的文本意義和真正內(nèi)涵,。

活動(dòng)四 讀圖

t： who is going on the trip,？ what is the route to the destination？ let’s look at the you please pick out the names of the mountains,，cities,，rivers and lakes li daiyu and her cousin will go through and draw the line or route to the destination？

王老師的這一問(wèn)題,，表面上看是讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言描述加拿大是個(gè)怎么樣的國(guó)家,，但實(shí)際指向發(fā)展學(xué)生的思維能力：地理時(shí)空思維能力――通過(guò)對(duì)加拿大的自然資源、江山河湖,、主要城市等信息描述加拿大的自然特征,；概括能力――用幾個(gè)詞來(lái)概括加拿大是個(gè)怎么樣的國(guó)家；分析推理能力――通過(guò)文本提供的信息推斷出加拿大是個(gè)怎么樣的國(guó)家,。

（四）評(píng)價(jià)與創(chuàng)新

在評(píng)價(jià),、創(chuàng)新環(huán)節(jié)王老師設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)。

活動(dòng)七 輸出運(yùn)用

t： the world is so big that it is worth a e you are li daiyu,，and you are interviewed by a journalist from a local english tv are asked to recommend places to visit and give your you please work in pairs to make up a conversation,？

學(xué)生聽(tīng)到指令后馬上兩兩對(duì)話，比較當(dāng)?shù)爻鞘?，推薦訪問(wèn)加拿大的勝地,，并給出理由。

學(xué)習(xí)的最高境界在于綜合評(píng)價(jià)和創(chuàng)新[2],。王老師設(shè)計(jì)的輸出運(yùn)用符合第二語(yǔ)言習(xí)得“輸入――內(nèi)化――輸出”的規(guī)律[3],。從預(yù)習(xí)輸入、文本梳理輸入到師生討論內(nèi)化后再進(jìn)行語(yǔ)言輸出,，這一活動(dòng)不僅要求學(xué)生運(yùn)用本單元新學(xué)詞匯,、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，更是要求學(xué)生重組語(yǔ)言描述他們心中喜愛(ài)的加拿大城市或景點(diǎn),。輸出過(guò)程中,，他們還需要分析、評(píng)價(jià)為什么推薦這些地點(diǎn),，而不是其他的勝地,。陳述這些因素時(shí),，學(xué)生還融入了文化元素,。最重要的是,，學(xué)生根據(jù)本單元內(nèi)容，開(kāi)展了最高級(jí)別的甄別與比較,，借鑒與包容,，將地理概況的描述創(chuàng)造性地遷移到其他類(lèi)似旅游國(guó)家、城市,、山脈,、湖泊等描述。一言以蔽之,，這一教學(xué)設(shè)計(jì)涉及發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,、思維品質(zhì)和文化品格，融入了人與自然,、人與社會(huì)的元素,，融入了國(guó)際理解和跨文化交際的核心素養(yǎng)元素。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)不是孤立學(xué)習(xí)詞匯,、語(yǔ)法和課文,，而是通過(guò)一定社會(huì)情境、話?}內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言理解,、內(nèi)化,、重構(gòu)語(yǔ)言意義的過(guò)程，最終運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維,，形成文化品格,，提升學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)跨英語(yǔ)學(xué)科綜合素養(yǎng),。學(xué)科素養(yǎng)不僅僅是知識(shí)本身,，更重要的是學(xué)生能夠在新情境中應(yīng)用知識(shí)的能力[4]。核心素養(yǎng),，看似宏觀抽象,，摸不著、夠不到,，但只要我們分解素養(yǎng),，形成素養(yǎng)層級(jí)結(jié)構(gòu)，核心素養(yǎng)還是能被融入,、浸潤(rùn)到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),，這就要求我們教師每一教學(xué)設(shè)計(jì)都隱藏著發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的理念。

參考文獻(xiàn)：

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