當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了,。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟1000字左右篇一

我們作為幼兒的老師或家長(zhǎng),，為幼兒閱讀或和幼兒共讀是引導(dǎo)幼兒形成自主閱讀的興趣,，習(xí)慣和能力的途徑。那么,，我們?yōu)橛變洪喿x或共讀要注意哪些策略呢,？

一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容,，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的,，教師用大書(shū)，幼兒用小書(shū),。幼兒的思維直觀形象,，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容,，小班如《小黃雞和小黑雞》,、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫(huà)面形象逼真,。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候,，他們都專(zhuān)注地看著大書(shū)，尤其那句“別哭別哭,，有我呢,，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快,。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái),。

二,、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情,，調(diào)動(dòng)起他們的積極性,。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下,，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍,，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧,，里面放著半人高的書(shū)架,，我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在,、輕松而豐富的閱讀環(huán)境,。

三、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng),，提高幼兒自主閱讀的興趣,。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng),，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片,、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象,，大膽的表述自己的故事,，在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力,。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽,。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒,，再進(jìn)行年段組的比賽,，這不僅讓幼兒鍛煉口才,，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng),，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看,，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》,、《梨子小提琴》,。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞,、教師的引導(dǎo),，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫(huà)面的內(nèi)容,。

不僅如此,，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí),，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求,，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品,，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為,，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式,；其次,，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品,，還必須了解幼兒閱讀的興趣,，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng),，激發(fā)幼兒的閱讀興趣,，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn),，因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考,，促進(jìn)幼兒理解作品的方法,，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力,。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠?wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么,？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事,？事情是因什么引起的,？結(jié)果怎樣了,？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問(wèn)很重要,。

總之,，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi)，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀,，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣,，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟1000字左右篇二

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗,。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例,，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童,、教師與家長(zhǎng),、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。

家長(zhǎng)工作難做,，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育,。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念,。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去,。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,，特別是我們幼兒教師,，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育,，重視家教指導(dǎo)工作,。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,，將成為教育改革的必然趨勢(shì),。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好,。對(duì)我們來(lái)說(shuō),，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲,。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳,、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度,。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧,。

教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù),。過(guò)去,，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角,，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō),。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬,，孩子也害怕,。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn),，也不利于家園配合,。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,。人的一生有很多的窗需要開(kāi),，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),，需要尋找更多的鑰匙……

最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書(shū)籍與法律法規(guī)文獻(xiàn),。這些天的讀書(shū)讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書(shū)帶來(lái)的好處,，使我深切地感受到多讀書(shū),，可以變聰明,，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明,，才可以勇敢地面對(duì)困難,，用自己的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣,，就又向自己的人生道路上邁出了一步,。多讀書(shū)，也能使自己的心情變得快樂(lè),。在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情,。用讀書(shū)來(lái)為自己放松心情也是一種十分明智的。

閱讀中,，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專(zhuān)業(yè)性知識(shí),，其中《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》一書(shū)中，不僅有一些理論性的專(zhuān)業(yè)知識(shí),，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件,，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件,，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話(huà)的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,，這就告訴我們說(shuō)話(huà)之前要先考慮好該怎樣說(shuō),，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧,，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲,。

另外,，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心,，無(wú)論什么事情,，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子,，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺(jué)得到,，對(duì)于我們的工作,，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,，把快樂(lè)帶給別人,。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度,。

我感覺(jué)如果用幾句話(huà)來(lái)形容我們的職業(yè)的話(huà),，最合適的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng),，愛(ài)心呵護(hù)每一個(gè)孩子,。”

少而好學(xué),，如日出之陽(yáng),，壯而好學(xué)，如日中之光,，老而好學(xué),，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō),，吾生也有涯,，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地,。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,，人便會(huì)落后于時(shí)代,。歌德說(shuō)過(guò),，誰(shuí)落后于時(shí)代,，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰,。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持,。正如高爾基所說(shuō),，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的,。但是由于工作的限制,，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,，也不受空間的限制,，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路,。總的來(lái)說(shuō),，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn),。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西,。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,，那么，無(wú)論多么偉大的人,，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了,。

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面,。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí),，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低,。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū),，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū),。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。

從它的經(jīng)歷中,，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用,，書(shū)本就是這樣的一位,。一本好書(shū)就如一個(gè)好的'導(dǎo)師，它能教你如何做人,，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人,。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想,，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū),，還要讀書(shū)廣,。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟1000字左右篇三

前人云:“師者，傳道,，授業(yè),，解惑也?！笨梢?jiàn),，作為一位教員其實(shí)不簡(jiǎn)單，而作為一位深受幼兒以及家長(zhǎng)親睞的教員更不易,，其負(fù)擔(dān)著是有數(shù)人的希冀以及重托,。對(duì)于新期間的教員也無(wú)疑是一次對(duì)于常識(shí)、教化后勁,、綜合素質(zhì)的磨練,，此中教員對(duì)于教授教養(yǎng)勾當(dāng)計(jì)劃便是一個(gè)值患上研究的成績(jī)。

中李鎮(zhèn)西教師的話(huà)說(shuō)患上富裕聰慧以及哲理,，道出了他的心聲,，也說(shuō)到了我的心田上，它是我當(dāng)前任務(wù)的航標(biāo)燈,，指清楚明了我任務(wù)的目的以及標(biāo)的目的,。

我從前只理解理睬教導(dǎo)需求“愛(ài)”，卻沒(méi)有理解理睬若何才干更好地表白這份愛(ài)。一貫以來(lái),，我以為“嚴(yán)”才是真實(shí)的愛(ài),，由于有句俗語(yǔ)說(shuō)患上好:“嚴(yán)是愛(ài)，松是害,?！币允牵谖业闹v堂中,，我決沒(méi)有答應(yīng)幼兒有涓滴的怠慢,，哪怕回一下頭，摸一摸下巴我都以為這是違背講堂規(guī)律的,，務(wù)必予以批判教導(dǎo),。正在如許的情況下，孩子們出奇的“乖”,，成果也是眾目睽睽的,。為此，我一度自鳴得意,，為自我的“拙劣”而“喝采”,。實(shí)在，正在我的心坎深處一貫盼望能以及孩子們一齊玩,、一齊樂(lè),，但師道威嚴(yán)令我望而生畏?？戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛(ài)的源泉”,，才叫醒了我心中還沒(méi)有完整耗費(fèi)的童心。我才真正看法到那是由于我短少一份童心,。

一貫以來(lái),，我一向以成人的規(guī)范來(lái)權(quán)衡幼兒，以成人的目光來(lái)對(duì)待幼兒,，希冀他們釀成我設(shè)想中的幼兒――“小小孩兒”,，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà),、尊崇教師,、貢獻(xiàn)怙恃、多進(jìn)修少玩的完滿(mǎn)范例,。孩子們成為了我制作的模具中的東西,。孩子們需求的是甚么?我理解嗎?沒(méi)有，我其實(shí)不理解理睬,。而李教師呢?他可以正在教導(dǎo)幼兒時(shí)“向幼兒進(jìn)修”,，他可以高聲疾呼并樸拙的理論著“請(qǐng)恭敬幼兒的推舉權(quán)”,，他積極尋求著“成為幼兒最貼心的冤家”“答復(fù)幼兒最關(guān)懷的成績(jī)”，他敢于正在幼兒眼前供認(rèn)自我的過(guò)錯(cuò),，他也耳提面命著年老教師要“樂(lè)于討教”“敢于考慮”“廣于瀏覽”“擅長(zhǎng)積聚”,。

李教師說(shuō)患上好:“教導(dǎo)是心靈的藝術(shù)。假如咱們供認(rèn)教導(dǎo)的工具是活生生的人,，那末教導(dǎo)進(jìn)程便決沒(méi)有是一種本領(lǐng)的發(fā)揮,，而就應(yīng)充溢情面味;教導(dǎo)的每個(gè)關(guān)鍵都就應(yīng)充溢著對(duì)于人的了解、恭敬以及傳染,，就應(yīng)表現(xiàn)出平易近主與對(duì)等的古代認(rèn)識(shí),。固然就學(xué)科常識(shí)、業(yè)余后勁,、看法程度來(lái)講,，教員遠(yuǎn)正在幼兒之上，但就品德而言,，師生之間是自然對(duì)等的;教員以及幼兒不單是正在品德上,、豪情上對(duì)等的冤家，并且也是正在求理解理睬路上配合探究,、行進(jìn)的,、對(duì)等的情投意合者”

讀著李教師的筆墨,，感悟著他的心靈,，回想著自我的教授教養(yǎng)行動(dòng)，我墮入了深思:“親其師,，信其道”,，前人尚卻理解理睬的事理，可我真實(shí)汗顏,。幼兒成為了進(jìn)修的呆板,，進(jìn)修的興趣又從何提及，幼兒的特性該若何開(kāi)展?幼兒是有差別的,，有的嫻靜,、有的好動(dòng);有的靈巧、有的淘氣好玩是他們的天分,，只要正在玩中學(xué),、樂(lè)中學(xué)，才干真正激起他們進(jìn)修的存心性,。

咱們?yōu)楹螞](méi)有讓孩子學(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作船呢?為何一貫讓他們徘徊正在“苦?！碑?dāng)中呢?咱們有甚么來(lái)由褫奪他們的天分呢?

現(xiàn)在，我才理解理睬把一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的小幼兒教成“小小孩兒”式的幼兒,，是教導(dǎo)的悲痛,。由于咱們褫奪了他們終身中最完滿(mǎn)的光陰――童話(huà)般的童年,。作為教員，正在應(yīng)答幼兒時(shí)要繼續(xù)一顆童心,，以自我的童心喚起幼兒的童心,，以自我的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只要如許咱們才干夠走進(jìn)幼兒的心靈,，才干夠表白咱們對(duì)于他們的愛(ài),。也只要如許咱們才有資歷談咱們的教導(dǎo)。咱們要建立對(duì)等,、平易近主,、調(diào)和的教導(dǎo)氣氛，放下自我的架子,，用愛(ài)心營(yíng)建存心安康,、活潑生動(dòng)、平易近主調(diào)和的師生干系,，讓愛(ài)心成為照射幼兒心靈的陽(yáng)光,，培育幼兒安康的品德，使幼兒的本質(zhì)失掉片面調(diào)和的開(kāi)展,。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟1000字左右篇四

看過(guò)朱教授的理想的教師,，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢,？

記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生下來(lái)時(shí)都一樣,，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,，有的人可能成為天才,，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人,。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢,？幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心,、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居,。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣,。比如：

他們非常缺乏常識(shí),，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,，時(shí)常成為人的笑柄,。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,，富地獻(xiàn)身精神，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,，并立志去解決它，做到公平,、公正,、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題,。

（一）愛(ài)心

如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固,、冷酷,、殘忍，會(huì)失去自尊心,、自信心,，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響,。

（二）耐心

對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,，就回答什么,，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé),，應(yīng)該了事,，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力,。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),，這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累,。

（三）責(zé)任心

如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了,，是否學(xué)會(huì)了,？孩子在什么地方？發(fā)生什么事他一概不知,，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想,。

（四）溝通和理解

溝通和理解最重要,，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等,。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián),。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),，他也能很快地與他人溝通,，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通,。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師,。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)和感悟1000字左右篇五

比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書(shū),，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的成績(jī),，一個(gè)個(gè)的案例,，一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例，把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝,。書(shū)中從教員與兒童,、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述,。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面,，這本書(shū)教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法，若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效,。

家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù),，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力,，增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展,。

家短工作難做，可是很緊張,。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩,，有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園,，沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo),。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí)，還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì),，讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā),，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法,。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往,，能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法,。每一個(gè)學(xué)期咱們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往,。

作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員,，出格是咱們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí),，還要研討家庭教導(dǎo),，注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而,，教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的,，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。咱們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系,，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好,。對(duì)于咱們來(lái)講，正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇,，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲,。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí),，還存正在著必定的難度,。

若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手，不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局,、道路與本領(lǐng),。

教員天天與家長(zhǎng)打仗工夫固然長(zhǎng)久，但喋喋不休中也能反應(yīng)出一些成績(jī),，這就請(qǐng)求咱們要靈敏把握扳談本領(lǐng)及措辭的藝術(shù),。過(guò)來(lái)，我總以為工夫短,，與其含沙射影,，沒(méi)有如刀切斧砍的說(shuō)。因而偶然當(dāng)著孩子以及家長(zhǎng)就起訴,，弄患上家長(zhǎng)非常為難,，孩子也懼怕。如許,，既無(wú)益于孩子克制缺陷，也無(wú)益于故里共同,。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,，成為我進(jìn)修新技藝的一把鑰匙。人的終身有良多的窗需求開(kāi),，既然挑選了教員,，就象征著要面對(duì)良多應(yīng)戰(zhàn),，需求尋覓更多的鑰匙

比來(lái)幼兒園構(gòu)造咱們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書(shū)讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書(shū)帶來(lái)的益處,，使我深入地感觸感染到多念書(shū),，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手,。咱們變患上更聰慧,，才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦，用本人的辦法來(lái)處理成績(jī),。如許,，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書(shū),，也能使本人的心境變患上高興,。正在書(shū)的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書(shū)來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的,。

瀏覽中,，我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí)，此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書(shū)中,，不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí),，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例，關(guān)于咱們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助,。此中令我印象深入的有“抓傷”事情,，一同復(fù)雜的抓傷事情，因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng),，工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),，這就通知咱們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō)，構(gòu)造好言語(yǔ),，否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果,，同時(shí)也勸誡咱們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為咱們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人,，他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的,，面臨差別的人也要有差別的辦事本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給咱們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng),，本人也能正在任務(wù)中有所播種,。

別的，咱們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子,，都要存心,，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對(duì)于咱們的孩子,，究竟結(jié)果跟跟咱們朝夕與共的仍是孩子,，咱們存心看待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉,，關(guān)于咱們的任務(wù),，他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的,。別的,，固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作，但咱們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去,，咱們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人,，把高興帶給他人。這就請(qǐng)求咱們要有廣大的胸懷,，要有海納百川的氣宇,。

我覺(jué)得假如用多少句話(huà)來(lái)描述咱們的職業(yè)的話(huà)，最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天,，樸拙看待每位家長(zhǎng),，愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子?！?/p>

少而勤學(xué),，如日出之陽(yáng)，壯而勤學(xué),，如日中之光,，老而勤學(xué)，如旭日之輝,。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步,，與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老,，莊子說(shuō),，吾生也有涯，而知無(wú)涯,。常識(shí)是不窮盡的,，保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之,，不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚,，人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò),，誰(shuí)掉隊(duì)于期間,，就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚,。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里,，不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減,。

關(guān)于咱們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無(wú)視的,。它能供給咱們?nèi)怏w能源以及智力撐持,。正如高爾基所說(shuō)，不任何力氣比常識(shí)更弱小,，用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的,。可是因?yàn)槿蝿?wù)的限定,，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修,，而念書(shū)就成為了咱們最有益的常識(shí)兵器，經(jīng)過(guò)書(shū)籍咱們能夠充沛應(yīng)用專(zhuān)業(yè)工夫,，也沒(méi)有受空間的限定,，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴(kuò)大新的思緒,?？偟膩?lái)講，念書(shū)關(guān)于咱們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面,。

1,、念書(shū)可讓咱們站正在更高的高度來(lái)看成績(jī)，從而少出錯(cuò)誤,，少走彎路,。

牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī)，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn),，迷信偉人的不恥下可天然值患上咱們進(jìn)修,，咱們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類(lèi)的干系,，比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系,。冊(cè)本記載了人類(lèi)的汗青，記載了一切的新發(fā)明,，記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷,。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際，才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī),，再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò),，并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書(shū)籍是后人聰慧的結(jié)晶,，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn),，經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修，發(fā)明對(duì)于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿(mǎn)本人,，年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng),。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展,，也是如許來(lái)完成的,。試想，假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端,，那末,，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn),，人類(lèi)社會(huì)終極仍是正在原地踏步,。由此更可見(jiàn)念書(shū)的緊張性了。

2,、念書(shū)坦蕩人的視線

書(shū)籍中的常識(shí)堪稱(chēng)是應(yīng)有盡有,，他能拓寬咱們的視線，讓咱們的常識(shí)更片面,。從而可以更深入的考慮成績(jī),，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實(shí)了各類(lèi)信息的相干性,，假如只曉得一個(gè)范疇的信息,，必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展，把握更多方面的常識(shí),，才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低,。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣,。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底,，才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，古代迷信已經(jīng)不分明的界線,，你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。

正在這方面,，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范,，他固然只上過(guò)中學(xué)，但因?yàn)樗麏^發(fā)念書(shū),，十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫(xiě)文章,，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討,，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真實(shí)的百科全書(shū),。宏大遼闊淵深的常識(shí),，對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。

從它的閱歷中,，咱們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣,，更能領(lǐng)會(huì)到書(shū)籍做為人類(lèi)把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。

3,、念書(shū)有助于咱們建立精確的人生不雅

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中,，有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化，書(shū)籍便是如許的一名,。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,，它能教你若何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人,。冊(cè)本能撫慰咱們的心靈,，使咱們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書(shū)勢(shì)必各類(lèi)信心注進(jìn)咱們的腦海,，使咱們充溢高尚的悲哀以及思惟,，從而使咱們出神忘情，魂靈升華,。

以是咱們要倡議并撐持念書(shū),，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教員,，以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書(shū),，還要念書(shū)廣。