我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得感悟,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

三字經(jīng)的讀書感悟篇一

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀,、易記,、易解?！度纸?jīng)》資料豐富多彩,，有自然常識(shí)、有歷史故事,、有道德常規(guī),、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),，也教會(huì)我們做人做事,，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢,，不成器;人不學(xué),，不知義?！币馑己芮宄?，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石,。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜,。而“為人子,，方少時(shí)，親師友,，習(xí)禮儀,。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)異常注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師,、親近益友,，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

我十分喜歡“孟母教子”的故事,。講的是孟子幼年因住在墓地附近,，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣,。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子最終學(xué)到了禮儀和文化知識(shí),。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的,。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí),，友愛(ài)兄弟姐妹,，禮貌待人，勤奮好學(xué),，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德,。我覺(jué)得我們應(yīng)當(dāng)要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去,。

三字經(jīng)的讀書感悟篇二

人之初,，性本善，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都明白,，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

背誦三字經(jīng),，人人都會(huì),，可誰(shuí)又明白其含義呢？我閑來(lái)無(wú)事,，隨手拿起了三字經(jīng)全解,。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué),、孝,、禮、儀,，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德,。

從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始：“人之初，性本善,，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別,。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞,，所以，人從小就要好好學(xué)習(xí),，區(qū)分善惡,，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

從這幾句一向到“首孝弟,，次見(jiàn)聞,，知某數(shù)，識(shí)某文”,。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),，親近教師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母,、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ),。

今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多，在我們的生活中,，顯現(xiàn)出我們這方面的不足,，比如：在公交車上，一個(gè)孕婦上了車,，兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄,。結(jié)果出來(lái)了,，但孕婦到站了，她為了明白結(jié)果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人,。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō)：“我看在座的大都是年輕人,，兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵，但至少他們有這個(gè)想法,，為什么除了兩位老大爺,，沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢？”車上的人聽(tīng)了都默不作聲,，慢慢地低下了頭,，車內(nèi)一片寂靜。

這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓,，雖然每個(gè)人都明白為老孕幼殘讓座,，可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢

我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始，培養(yǎng)自我的愛(ài)心,。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,，不應(yīng)當(dāng)計(jì)較自我的個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),，也會(huì)感受到他人的溫暖,。

21世紀(jì)，獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),，以自我為中心,，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟,。書中說(shuō)“香九齡,，能溫席”，“融四歲,，能讓梨”,。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,，九歲時(shí)就懂得孝敬父母,，夏天為父母搖扇子,，冬天以身體為父母溫暖床席?？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓尊長(zhǎng),，吃梨時(shí)挑小的,，大的讓兄長(zhǎng)吃,?！蹦沁@個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎？

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三字經(jīng)的讀書心得是篇3

三字經(jīng)的讀書感悟篇三

人之初,，性本善，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都明白，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”,。

背誦三字經(jīng)，人人都會(huì),，可誰(shuí)又明白其含義呢？我閑來(lái)無(wú)事,，隨手拿起了三字經(jīng)全解,。三字經(jīng)主要是寫人的善,、惡,、學(xué),、孝、禮,、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德,。

從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始：“人之初，性本善,，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)”,。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,，性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,，但從小不好好教育,，善良的本性就會(huì)變壞,，所以，人從小就要好好學(xué)習(xí),，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。

從這幾句一向到“首孝弟，次見(jiàn)聞,，知某數(shù)，識(shí)某文”,。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，親近教師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn),。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ),。

今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,，在我們的生活中,，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上,，一個(gè)孕婦上了車，兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄,。結(jié)果出來(lái)了,，但孕婦到站了,，她為了明白結(jié)果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人,。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō)：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,，但至少他們有這個(gè)想法，為什么除了兩位老大爺,，沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢？”車上的人聽(tīng)了都默不作聲,，慢慢地低下了頭,，車內(nèi)一片寂靜。

這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓,，雖然每個(gè)人都明白為老孕幼殘讓座，可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢

我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,，培養(yǎng)自我的愛(ài)心,。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，不應(yīng)當(dāng)計(jì)較自我的個(gè)人得失,，才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),，也會(huì)感受到他人的溫暖,。

21世紀(jì)，獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,，友愛(ài)兄弟。書中說(shuō)“香九齡,，能溫席”,，“融四歲,，能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母,，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席,?？兹谒臍q的時(shí)候,，就懂得謙讓尊長(zhǎng)，吃梨時(shí)挑小的,，大的讓兄長(zhǎng)吃?！蹦沁@個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎,？

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三字經(jīng)的讀書心得是篇3