人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

陳太丘與友期行反思簡短篇一

全文共七個(gè)自然段。第1自然段先交代小露珠形成的時(shí)間,，再寫小露珠形成的地點(diǎn),，最后寫小露珠在形成時(shí)是怎樣變化的。第2至5自然段寫小露珠受到小動物們的喜歡。小動物們見到小露珠紛紛和她打招呼,，并且贊美她“像鉆石那么閃亮”“像水晶那么透明”“像珍珠那么圓潤”,，這也正是小動物們都喜歡小露珠的原因。第6自然段寫小露珠裝點(diǎn)了花草樹木,。小露珠不僅本身很美,，而且還會用自己的美來裝點(diǎn)別人，讓植物們顯得更精神更美麗,。第7自然段寫小露珠消失的過程,，植物與她依依惜別。

在教學(xué)第二部分(第2—5自然段)小動物都喜歡小露珠時(shí),，先讓孩子們自讀課文,，找出小動物喜歡小露珠的原因，同學(xué)們都能很快找到,，我相機(jī)板書“像鉆石那么閃亮”“像水晶那么透明”“像珍珠那么圓潤”,。接著指導(dǎo)學(xué)生感情誦讀，學(xué)生能夠抓住重點(diǎn)詞語重讀,，我還提醒學(xué)生看圖,，抓住小動物的特點(diǎn)朗讀。

然后讓學(xué)生扮演小動物,，我扮演小露珠,，進(jìn)行說話練習(xí)，拓展思路,。“假如你變成了一只小動物,，你想變成什么?你會怎樣和小露珠打招呼呢?”學(xué)生很喜歡這種形式,，部分學(xué)生說得很好，任倚影說“你早哇,，像花朵一樣美麗的小露珠,，我是小蝴蝶?！?/p>

第三部分(第6自然段)講的是植物喜歡小露珠的原因,。通過自讀，同學(xué)們很快就找到“讓植物們顯得更加精神”“讓植物更加生機(jī)勃勃”,，部分學(xué)生還說出了“小露珠讓植物們更加美麗動人”,。接著我問：“小露珠讓植物們更加生機(jī)勃勃，植物們會怎么感謝小露珠呢?”學(xué)生說“謝謝你小露珠,，讓我這么美麗”“謝謝小露珠,，讓我這么精神”……

第四部分(第7自然)寫小露珠消失的過程，植物與她依依惜別。首先讓學(xué)生自己讀,，然后說一說自己讀懂了什么,，學(xué)生們說得真好，“我讀懂了植物們喜歡小露珠,，關(guān)心小露珠”,。在講到植物們“都想把小露珠留住時(shí)”，我問為什么,， “小露珠把植物們裝點(diǎn)得格外精神,，植物們舍不得小露珠?！薄?

學(xué)生通過朗讀感受到了小露珠的美麗可愛,，植物與小露珠之間的相互關(guān)心。

雖有一些讓人欣喜的地方,，但還有很多地方?jīng)]有引導(dǎo)學(xué)生深入感悟,，很遺憾。

陳太丘與友期行反思簡短篇二

結(jié)合本課教材特點(diǎn),，我在教學(xué)中以學(xué)生自讀自悟?yàn)榛A(chǔ),，注重引導(dǎo)學(xué)生充分地讀，在讀中體驗(yàn),、感悟,，在讀中積累、內(nèi)化,，在讀中欣賞,、升華。倡導(dǎo)個(gè)性閱讀,，珍視獨(dú)特體驗(yàn),。以“美”作為這篇課文的主線，貫穿課堂始終,。

(一)以“尋找美”統(tǒng)領(lǐng)全文

這篇課文文字并不艱深,，但其間傳遞的情感卻是豐富的。這正為學(xué)生的個(gè)性化閱讀提供了想象的空間,?！罢埣?xì)細(xì)地讀讀課文，一邊讀一邊體會,，文中的那些詞句讓你感受到美呢?”這是一個(gè)難度很大的問題,，同時(shí)又是一個(gè)透過文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心全文,，完全可以得出各具個(gè)性的閱讀體驗(yàn),。學(xué)生帶著任務(wù)讀課文,，讀書目的性自然體現(xiàn)，又增加了語言的積累,。以“美”為切入點(diǎn),，帶著學(xué)生走進(jìn)了小村莊，開始感受“搭石”,，欣賞“搭石”,，尋找美的畫面。學(xué)生每尋到一處美,，教師就用不同顏色的筆在黑板的石頭上寫上一個(gè)“美”字,。

(二)、以“欣賞美”感知全文

學(xué)生在體驗(yàn)訴說這些美的畫面時(shí),，腦際其實(shí)已經(jīng)生成了豐富的人物形象,，此時(shí)，老師適時(shí)地指導(dǎo)朗讀,，力求通過有感情地朗讀進(jìn)一步強(qiáng)化這種細(xì)膩的情感體驗(yàn),。

讀書是師生，尤其是學(xué)生與作者進(jìn)行心靈對話的過程,。在學(xué)生對“搭石”有了一定的了解感悟后,，再組織學(xué)生運(yùn)用多種形式，進(jìn)行不同層次的讀書活動,，使其感悟體會“搭石”的美,，欣賞一幅幅動人的畫面，從而實(shí)現(xiàn)教師,、學(xué)生與課本對話的目的,。

心靈美、友善美,、自然美,、團(tuán)結(jié)美、善良美,、奉獻(xiàn)美......

美是永恒的主題，學(xué)生們自讀,、自悟,，在尋找美，欣賞美的同時(shí),，感悟自然的美,，感悟和諧的美，感悟平凡的美!(三)以“發(fā)現(xiàn)美”延伸課文

美無處不在,，就連搭石這么不起眼的小事物都有美,。作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美,。在我們身邊發(fā)生的小事中哪里也可以找到美?使學(xué)生的情感又進(jìn)一步得到升華。

陳太丘與友期行反思簡短篇三

《霧凇》是蘇教版第七冊的一篇寫景的文章,，作者以清新明快的語言,，描繪了吉林霧凇千姿百態(tài)，奇特壯美的景象,，字里行間流露出作者對大自然的熱愛,對祖國河山的歌頌之情,。全文層次清晰，景物特點(diǎn)鮮明,，給人們以身臨其境之感,。語言清新優(yōu)美，情景交融,，為豐富學(xué)生的語言積淀與情感體驗(yàn)提供了很好的憑借,。

我覺得除了要充分感受霧凇的美之外，還要由衷地提出保護(hù)自然奇特景觀的內(nèi)心需求,。課文中霧凇的形成過程是說明性的文字,，科學(xué)性很強(qiáng)。那在教學(xué)中如何有機(jī)的結(jié)合,，是我在備課過程中一直都覺得很痛苦的一件事情,。

經(jīng)過一番研讀后，我定了這樣的教學(xué)目標(biāo)：

1,、正確,、流利、又感情地朗讀課文,、背誦課文片段,。2、能理解并說出霧凇的形成過程,。3,、感受霧凇的奇特美麗。

但學(xué)生生活在江南,，從未親眼見過霧凇,，雖然通過文本能夠得到一定了解，但仍缺乏感性認(rèn)識,，更無法理解吉林霧凇形成的特殊原因,，給教學(xué)帶來了困難。在教學(xué)中我以“讀”為主線,，落實(shí)了三“讀”的語言實(shí)踐過程,，通過看一看、讀一讀,、想一想,、寫一寫等活動環(huán)節(jié),，學(xué)生由“讀通課文——讀懂課文——會讀課文”，經(jīng)歷了“三讀”的語言實(shí)踐過程,，培養(yǎng)了良好的語感,，也感悟了課文中蘊(yùn)涵的情感及道理。為了讓學(xué)生讀懂課文,，教學(xué)中我采用了多種讀的方法：

1,、采用多媒體課件播放霧凇美景，邊讀邊感悟,。

2,、自讀質(zhì)疑。

3,、品詞,、品句，體會朗讀,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,，“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解,、欣賞和評價(jià)的能力”,，并要求“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。因此,，我在教學(xué)中努力挖掘課文“美”與“奇”的因子,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中深刻感受、自主探究,、合作交流,，提高語文素養(yǎng)。

“奇”既是吉林霧凇的重要特征,，也是體會美的重要抓手,，因?yàn)椤捌妗保朱F凇的美才與眾不同,，因?yàn)椤捌妗?，我找到了貫穿文章的主線。知道了這篇課文要讓孩子體會美,，要讓孩子感受體味到教材中美的一切,。認(rèn)真研讀教材，我的心里有了底,，在設(shè)計(jì)整個(gè)過程時(shí)，就以賞析為主,，通過朗讀字,、詞,、句體驗(yàn)文本的神韻美。

創(chuàng)設(shè)意境,，激發(fā)情感,，讓學(xué)生有所感有所悟。這是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念之一,，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文章情感,，深化對課文的理解。上課一開始我首先出示了霧凇的相關(guān)圖片,。學(xué)生一下子被霧凇的潔白晶瑩,、銀光閃爍的畫面所感染，我適時(shí)地讓學(xué)生用自己的語言贊贊霧凇,，學(xué)生愿意說,，也愿意想，回答得流暢說明了霧凇已然成為學(xué)生的思維對象而有所感悟,。接著抓住“奇”字讓學(xué)生感悟霧凇的美與多,。

霧凇形成的過程，感悟作者的情感是本課的重點(diǎn),，體悟文本是怎樣具體描繪“水汽”到“霧凇”的變化過程是難點(diǎn),。需要有一個(gè)反復(fù)閱讀、思考,、體會的過程,。針對這種情況我就讓孩子帶著問題：1、霧凇的形成需要什么條件;2,、吉林的松花江畔具備這樣的條件嗎?默讀,、品味課文。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),，給學(xué)生一定的思維空間,，學(xué)生揣摩語言自我建構(gòu)、自我生成,、自我發(fā)展,。孩子在了解霧凇成因的同時(shí)，又進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,，理解霧凇的形成,，感受語言的美，感悟霧凇凝結(jié)過程之美,，體會作者的喜悅之情,，自豪感就自然產(chǎn)生，熱愛大自然,、熱愛祖國山河的思想感情就得到激發(fā),。但其中還存在著不足,。雖然，讀書要求很明確,，但孩子回答得不是很好時(shí)我沒能及時(shí)有效評價(jià)加以引導(dǎo),，學(xué)生雖然有所感悟，但讀得感情不是很到位,，有待提高,。教學(xué)中拓展延伸因時(shí)間安排不夠合理，只得下節(jié)課完成,。

腦袋不是一個(gè)灌輸知識的容器,，而是一支被點(diǎn)燃的火把。為了達(dá)到目標(biāo),，突出重點(diǎn),，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn),，根據(jù)中年級學(xué)生的特點(diǎn),，我以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo),，以生為本,，以讀為本，以悟?yàn)楸?，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,，通過形式多樣的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,，內(nèi)化文本,，超越文本。學(xué)生兼容并舉,，多種感官參與,，以自讀、自悟?yàn)榻?jīng),，以語言訓(xùn)練為緯,，從而達(dá)到激發(fā)興趣，理解陶情,，啟迪心智,，感悟積淀的四重境界。

但在教學(xué)過程中,，也存在一些不足,，如：

1、教師對學(xué)生的回答評價(jià)語較單一，應(yīng)在多元化些,，鼓勵(lì)性再強(qiáng)些,。

2、語言不夠簡練,。

3、由于緊張沒有全神貫注地在學(xué)生身上,。

4,、時(shí)間掌握不夠到位。

我們常說：教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),?；蛟S也正是因?yàn)檫@些遺憾，才能成就更多的完美,。以上是我此次上課后的反思,，在今后的教學(xué)中我將取他人之所長，補(bǔ)已之短,，更上一層樓,。

陳太丘與友期行反思簡短篇四

《七月的天山》一篇文字優(yōu)美，脈絡(luò)清晰的抒情散文,，作者緊抓七月天山景物的特點(diǎn),，為我們展現(xiàn)了美麗的寂靜而又充滿生機(jī)的天山，文章遣詞造句嚴(yán)謹(jǐn),，詩化的語言耐人尋味,，字里行間洋溢著作者對天山美景的熱愛與贊美,。

如此文質(zhì)兼美的文章，如何讓其在略讀文章中獨(dú)占鰲頭,，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積累方法的最佳素材呢?依據(jù)本次教研專題《教學(xué)目標(biāo)的有效落實(shí)》,，經(jīng)過不斷嘗試,，反復(fù)修改，設(shè)計(jì)了此課,。

一,、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展,。

由于我們的學(xué)生對遠(yuǎn)在新疆的天山非常陌生,，加之這是一篇略讀課文又不可與精讀課文相提并論，進(jìn)行精講,，因此,，在課前通過課件展示天山的美景圖片，使學(xué)生對美麗的天山產(chǎn)生直觀的感受，從視覺上來認(rèn)識天山,，了解天山,，激發(fā)學(xué)生對天山的向往，引導(dǎo)了學(xué)生的閱讀期待,。

進(jìn)入中高年級后,，語文教材有一個(gè)特點(diǎn)，即每個(gè)單元的導(dǎo)讀都會明確提出單元訓(xùn)練的重點(diǎn),，于是開課之初我注意了單元訓(xùn)練重點(diǎn)的回顧,，目的在于讓學(xué)生學(xué)會圍繞單元訓(xùn)練重點(diǎn)來閱讀理解語言文字，真正達(dá)到學(xué)有目的,，學(xué)有重點(diǎn),。然后初讀課文，從整體上感受天山之美,，通過自由輕聲朗讀課文劃出表示作者游覽順序的詞語“進(jìn)入天山----再往里走----走進(jìn)天山深處”,，充分激發(fā)了學(xué)生的主動意識，有效促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展,。

二,、注重多讀感悟，進(jìn)行自主地獲取,。

依據(jù)略讀課文的特點(diǎn),，我放手讓學(xué)生自主閱讀，品味語句,，進(jìn)行自主地獲取,。在文中作者多次運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,，通過奇特的想象,，展現(xiàn)了七月天山獨(dú)特的美景。如：“藍(lán)天襯著……像盛開的白蓮……”在自讀感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生說出喜歡的理由,，可以是對重點(diǎn)詞語的體會;可以是從修辭角度去感受;也可以是從景物特點(diǎn)去欣賞等等,。讓學(xué)生自由地表達(dá)感受，近而指導(dǎo)朗讀,，通過多種形式的讀,，來體現(xiàn)景物的美，從而感受作者對天山的熱愛和贊美,。這樣的閱讀指導(dǎo),，才會讓學(xué)生嘗試到自主獲取的快樂。

陳太丘與友期行反思簡短篇五

海外徒聞更九州,，他生未卜此生休,。

空聞虎旅傳宵柝,，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬,，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛,。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁,。

【注釋】

馬嵬：原

共有兩首,，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首,。馬嵬(wéi),，地名，楊貴妃縊死的地方,。《通志》：“馬嵬坡,，在西安府興平縣二十五里,。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛,，潼關(guān)失守,，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子,，既而四軍不散,，曰‘賊本尚在’。指貴妃也,。帝不獲已,，與貴妃訣，遂縊死于佛室,，時(shí)年三十八,。”

海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意,，指楊貴妃死后居住在海外仙山上,，雖然聽到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔,，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了,。“徒聞”,，空聞,，沒有根據(jù)的聽說?！案?，再，還有?！熬胖荨?，此詩原注：“鄒衍云：九州之外，復(fù)有九州,?！睉?zhàn)國時(shí)齊人鄒衍創(chuàng)“九大州” 之說，說中國名赤縣神州,，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個(gè),。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后,，有方士說在海外仙山找到她,。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫,，不能給唐玄宗什么安慰,，所以說“徒聞”。

他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半,，“密相誓心,，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽,?！钡珌硎廊绾紊胁豢芍松姆蚱抟呀?jīng)完結(jié)了,。

空聞虎旅傳宵柝,，無復(fù)雞人報(bào)曉籌：追述玄宗逃蜀時(shí)的情景?！盎⒙谩?，指跟隨玄宗入蜀的禁軍?！跋亍?，又名金柝，夜間報(bào)更的刁斗,?！半u人”，皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士,。漢代制度,，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門外,，傳雞唱,?！盎I”，計(jì)時(shí)的用具,。

此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變,。白居易《長恨歌》：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死,?！碑?dāng)時(shí)七夕笑牽牛：意思是說當(dāng)年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時(shí)候,，還以為天上的牛郎,、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起,。

如何四紀(jì)為天子,，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，并不能長保他的妃子,，不及普通人家能始終相守,。“如何”,，為什么?！八募o(jì)”,，四十八年。古人以十二年為一紀(jì),，此指玄宗實(shí)在位四十五年,，將近四紀(jì)?！氨R家莫愁”,，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁,，十五嫁作盧家婦,，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,，中有郁金蘇合香,。”這里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照,。

【解釋】

空蕩蕩的馬嵬坡下,獨(dú)見玉顏空死處,。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。

天下九州之外,尚有大九州,。當(dāng)年導(dǎo)師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當(dāng)年唐明皇與楊玉環(huán)在長生殿中,兩人發(fā)誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離,，有與誰知,。

回想明皇當(dāng)年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉(zhuǎn)星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。

想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護(hù).早知如此,倒不及小家的莫愁女了,。

【鑒賞】

這是一首政治諷刺詩,，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一開頭夾敘夾議,，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說,，而用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭?，徒然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言,，“十分震悼”,，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關(guān)系,，卻已分明結(jié)束了,。怎么結(jié)束的，自然引起下文,。

次聯(lián)用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”,，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上,?！盎⒙螟Q宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思,。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯,，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思,。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng),，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢,，這是第三層意思,。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi),，而冠以“空聞”,，意義就適得其反。從章法上看,，“空聞”上承“此生休”,，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”,，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,，而是要發(fā)動兵變了,。正因?yàn)槿绱耍拧盁o復(fù)雞人報(bào)曉籌”,，李,、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

第三聯(lián)的：“此日”指楊妃的死日,?！傲娡v馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發(fā)無奈何”同意，但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”,，而“此日”即倒轉(zhuǎn)筆鋒追述“當(dāng)時(shí)”,。“當(dāng)時(shí)”與“此日”對照,、補(bǔ)充,，不僅其意自明，而且筆致跳脫,，蘊(yùn)含豐富,，這叫“逆挽法”。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃“密相誓心”,，譏笑牽牛,、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”,，永遠(yuǎn)不分離,，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何?兩相映襯,，楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之,，而玄宗虛偽,、自私的精神面貌也暴露無遺,。同時(shí)，“七夕笑牽?！笔菍π诿詰倥?、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”,，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系,。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”,，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此,，尾聯(lián)的一句已如箭在弦。

尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對比,。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃,，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”,、又能“采桑”的妻子莫愁,。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩,，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié),，更豐富了批判的內(nèi)容,。