在平日里,，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

國學(xué)經(jīng)典后的心得體會 國學(xué)經(jīng)典心得體會800字篇一

國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁,；國學(xué)思想使人美麗,，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作,、生活實際,，指導(dǎo)其人生觀、價值觀,，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效,。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想,，始終浸潤著“達則兼濟天下,，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇,，所向往,。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊,。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),，穿越兩千年的時間隧道,，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感,，從中國人的宇宙觀,、心靈觀、處世之道,、交友之道,、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,，從獨特的個性視角來解讀《論語》,，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生,，以人生詮釋人性,，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》,，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和,、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑,，因為書中所說的安貧樂道,，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來,，慢慢明白其中的深意,。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展,、個性空前張揚的時代,，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代,。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,，競爭越是激烈,，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系,?！墩撜Z》中娓娓道來,，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理,。畢竟,，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人,，離開他人的幫助,，是難有建樹作為的,。一個人只是一葉“舟”,，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！

我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇,；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷,；，“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”,。

20xx年暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習,，這次學(xué)習分為四個教學(xué)視頻,，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時,。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一,、二）。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,，平時教學(xué)中雖有涉及,，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解,，并未更深地從中國文化的歷史傳承,，從《國學(xué)》對中國文化的影響上,，對中國人的影響上過多考慮,。經(jīng)過此次的學(xué)習,，讓我對國學(xué)有了深刻的認識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,，細細的反省一下,，我感覺確實受益匪淺。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵,。學(xué)習國學(xué)，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家,、思想家的學(xué)說,。

（一）修身養(yǎng)性，德行人生,。細讀《論語》,，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標,。因此,，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時,，血氣未定,，戒之在色；及其壯也,，血氣方剛,，戒之在斗；及其老也,，血氣既衰,，戒之在得”。子絕四：毋意,、毋必,、毋固、毋我”,?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂,，損者三樂”,。孔子認為：血氣未定的年少之時,，不要沉浸于女色,；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,，不要貪得無厭,。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷,，不要固執(zhí)己見,，不要自以為是?？鬃舆€認為,，和正直，誠實守信,，博學(xué)多才的人交朋友是有益的,；而和諂媚的人，虛偽陰險的人,，花言巧語的人交朋友是有害的,。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,，以稱道別人的好處,，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的,，而以驕奢淫逸,，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂,，對人則是有害的,。這些言論，簡潔明了,，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,，時時警醒自己,，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師,，為人師表,，更是要牢記不忘,，并依此行事，真正做到身正為范,。在市場經(jīng)濟條件下,，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,，于是,，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,，而作為教師承擔著教書育人的責任,，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,，一頭挑著國家的未來,，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.,。人生觀的引導(dǎo),，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,，教師自己首先要有正確的世界觀.,、價值觀.、人生觀,。因此,，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑,。

（二）學(xué)習《國學(xué)》,，讓我懂得如何學(xué)習和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者,，其不輕授如此,，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,，人便作光影玩弄耳,。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習當成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué),，再也不能用以前填鴨式的方法了,，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道,，授業(yè)解惑也；道之未聞,，業(yè)之未精,，有惑而不能解，則非師也矣,?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理,，學(xué)業(yè)不精湛,，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師,。所以,，老師要與時俱進，不斷接受新知識,，新技能,，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習和培訓(xùn),。要想給學(xué)生一滴水,，自己就要滿斛水。

（三）學(xué)習《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩,，懂得待人接物,，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子,，入則孝,，出則悌，謹而信,，泛愛眾而親仁,。行有余力，則以學(xué)文,?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生,，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實,，博愛眾人,，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩》《書》等經(jīng)典,?！蓖ㄟ^學(xué)習國學(xué)，我明白了許多人生道理,，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待,；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,，要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人,?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向,。同時，也為學(xué)生做好榜樣,，教育學(xué)生尊老,，愛老，愛護弱小,，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚,。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,，才能傳承中華民族的文化精神,。所以，弘揚和培育民族精神,，發(fā)揚和光大革命精神,，一定要從國學(xué)開始。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后，我要多加學(xué)習,，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩,。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,、永不衰竭！

學(xué)習《國學(xué)》,，不是我們這一代的事,，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石,。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷,?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”,。

國學(xué)經(jīng)典后的心得體會 國學(xué)經(jīng)典心得體會800字篇二

中華民族有著在五千年的光輝燦爛的歷史,，儒家文化的仁義禮智信傳承兩千多年。古代思想家諸如孔子,、孟子,、荀子等，擁有深厚的文化底蘊,，創(chuàng)造出滋養(yǎng)后人的思想成果,。在教育方面，他們有自己獨特方法,。時代發(fā)展到今天,，在這個電子化信息化的時代，他們的思想過時了嗎?這里,，我們得信奉魯迅的“拿來主義”,，取其精華，棄其糟粕,。

通過《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》的學(xué)習,，我了解了傳統(tǒng)文化的博大精深，學(xué)習了先哲們許多的教育方法,。在我看來,，其中的很多東西，到今天仍然不過時,。

以孔子為代表的古代精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”,。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚,、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,，倫理道德知識,，團結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習應(yīng)當刻苦等等,，被譽為“袖里通鑒”,。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長,、老師認真對待對子弟,、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源,?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,，在中國教育史,、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書,。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng),、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝,、仁,、義、禮,、智,、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚,。

孔子更是我國杰出的教育家,。從《論語》中可以看出孔子很多關(guān)于教育的思想?？鬃诱J為治國治民,，政治、軍事、法律都不可缺少,，但最根本的還是教育,，他把教育放在很高的地位。他認為教育可以把社會的政治思想,、倫理道德,，傳播到民眾之中，從而對政治產(chǎn)生重大影響,?！墩撜Z?為政》載“或謂孔子曰：子奚不為政?子曰：《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟,?！┯谟姓且酁檎?，奚其為為政?”這就是說,，通過教育把孝順父母、友愛兄弟的風氣傳播開來,，就會影響政治,。

孔子認為教育是立國治國的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,?！墩撜Z?子路》中“子適衛(wèi)，冉有仆,。子曰：‘庶矣哉,。’冉有曰：‘既庶矣,，又何加焉?’曰：‘富之,。’曰：‘既富矣,，又何加焉?’曰：‘教之,。’”通過冉有之問,，孔子扼要地闡明了他的庶—富—教的施政大綱,。“先富后教”的觀點表明,，須先發(fā)展經(jīng)濟,，教育才能更好地發(fā)展，教育要受經(jīng)濟的制約,。

孔子對教育在人的發(fā)展過程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度,。他在中國歷史上首次提出“性相近也,，習相遠也”。指出人的天賦素質(zhì)相近,，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴,、優(yōu)越的思想?？鬃拥摹芭e賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上,，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù),。同時,，孔子指出人的個性差異是后天作用的結(jié)果，充分肯定了教育的影響力,，肯定了教育的必要性和可能性,。

現(xiàn)在我們提倡與時俱進，但優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不能丟,。特別是教師,，除了橫向的擁有國際視野之外，還得縱向的博采古代思想文化之長,。多方面學(xué)習,，以教育教學(xué)的工作需要為根本出發(fā)點，全面地提高自己的素質(zhì),。

國學(xué)經(jīng)典后的心得體會 國學(xué)經(jīng)典心得體會800字篇三

通過學(xué)習國學(xué),，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量,。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習情況談一下兩點體會：

一、學(xué)習國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,，它能啟迪思想，開闊文化視野,。修身是一切的根本,，要想完善自身，只有用知識來武裝自己,，提升自己的德行,。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔,，踏實務(wù)實,；凡是能夠干大事的人,，都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因,，不是行動前沒有計劃,，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,，制度切實可行的計劃,，立足實際，向著眼前的目標奮進,。

二,、學(xué)習國學(xué)豐富了我做人的道理

古為今用，是我們學(xué)習古代文學(xué)的唯一目的,。學(xué)習國學(xué),，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識,，懂得了做人的道理,，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng),。

通過學(xué)習國學(xué),，讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話,，尊敬父母和其他長輩,，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動成果,，熱愛學(xué)習,，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩,，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,、孝敬父母。

對待有困難的人,，應(yīng)該以樂于助人的心去對待,，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,，從小要教育孩子講禮貌,，做一個有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會感恩,，有孝心,，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

國學(xué)是中國人的國粹,，承載著中華五千年的文明,。我要繼續(xù)學(xué)習國學(xué),，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習國學(xué)開始,，接續(xù)國學(xué)薪火,，傳承中華民族的文化精神！

國學(xué)經(jīng)典后的心得體會 國學(xué)經(jīng)典心得體會800字篇四

有人說,，學(xué)習就要端正態(tài)度,，好比“知之為知之，不知為不知,，是知也”,；有人說，學(xué)習就要講究學(xué)習方法,，好比“學(xué)而實習之”,、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,。一切學(xué)習的好方法盡在于此,。

一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,，一個多才多藝,、誨人不倦的孔子，一個食不厭精,、懂得生活樂趣的孔子,。他從自身的經(jīng)驗中體會出這些學(xué)習的好方法。

打開《論語》去讀,，像是穿越幾千年的時光隧道,，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期,?？鬃樱粋€20xx多年前的學(xué)者,，他的思想,、教育理論、教育方法,、他的言行在今天看來依然是那么先進,，那么貼切。讀完《論語》,，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位,，不謀其政,?！薄暗啦煌幌酁橹\”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》,。

子曰：“父母之年,，不可不知也。一則以喜,，一則以懼,。”也就是父母的年紀,，不可不知道并且常常記在心里,。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼,。

可是,，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了,，這難道不是很好笑嗎?也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富,，對大自然研究得還不夠透徹吧?？晌覀兡?，生活在科技發(fā)達的21世紀，不僅隨這古人的腳步往前走,，還可以上網(wǎng)查閱資料,，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題,，可自己也答不出來,，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?

我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習知識,，少玩電腦游戲,，讓我們一起行動起來吧！