我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇一

熱愛學(xué)生是師德教育的核心,。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè),，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人,。隨著社會的發(fā)展,，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂,。因為：

任何教育的結(jié)果,，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果,。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧,、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境,。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,。因為在民主型的關(guān)系中,，由于師生之間注意協(xié)商、溝通,，關(guān)系比較和諧,，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境,。在他們所認同的目標或要求的指引下,，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高,。反之,，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的,。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,，造成內(nèi)心煩躁,、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)效果也不會好,。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,，他的心里,，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,，使他再也沒有容納別種印象的空隙了,。”

在教育過程中,，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,，關(guān)心和熱愛學(xué)生,，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的,。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解,。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,，就能為建立民主,、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),，進而很好地化解矛盾,。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主,、平等,、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

學(xué)生的成長不只是陽光,、雨露,、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心,。中國有句古話：“愛人者,，兼其屋上之鳥,?！崩蠋煂W(xué)生的愛,，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,，正所謂“親其師,，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力,。教師關(guān)心學(xué)生,，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,，小舟就會擱淺,，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng),；有利于創(chuàng)造活潑,、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),；有利于……而這一切,，都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀呼喚著高素質(zhì),、多層次的人才培養(yǎng),，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng),。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,，用愛去對待學(xué)生,，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長,。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護自己的孩子是人,，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,，那么,，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空?！靶燎诘膱@丁,、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽,?！耙蕴煨狞c燃燭光,，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而,，教師并非生活在與世隔絕的孤島上,，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準,，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉,，專心致志地做好本職工作。

關(guān)于師德問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期,，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教,、為人師表”等師德規(guī)范,；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文,，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道,、授業(yè)、解惑”,，并強調(diào)：“道之所存,，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述,，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識,，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求,。

教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確,，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌,，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng),。難怪有些教師不安份于教學(xué),，想下海、跳槽……過去,，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程,。初涉教壇時,，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷××，但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化,，不安心從教的思想開始在心中萌芽,。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感,。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準則,，是師德范疇的一項重要內(nèi)容,。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂,、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師,，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣,?！?/p>

十多年的教育教學(xué)工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力,。在學(xué)生眼里,，教師是智慧的化身，道德的典范,。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中,，有著很強的向師性,，教師的一言一行，一舉一動,，都有可能給學(xué)生予扶危定傾,。俗話說：“教育無小事，事事是教育,；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模,。”為人師表,，身教重于言傳,。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識,，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心,。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為,。用自己高尚的師德，真誠的師愛,，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇二

愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師,，就要愛崗敬業(yè),，熱愛孩子！

熱愛學(xué)生是師德教育的核心,。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,；看他是否熱愛學(xué)生,，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展,，黨和國家對教育的深切關(guān)注,，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為：

任何教育的結(jié)果,，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果,。今天的學(xué)生需要有一個安靜,、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境,。而要做到此點,，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,，由于師生之間注意協(xié)商,、溝通，關(guān)系比較和諧,，學(xué)生的情緒就會輕松愉快,，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高,。反之，若師生關(guān)系是“專制型”,、“放任型”的,。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁,、恐懼等,，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好,。這種情況,，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里,，就充滿了恐怖,，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了,。”

在教育過程中,，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,，關(guān)心和熱愛學(xué)生,，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的,。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解,。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,，就能為建立民主,、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),，進而很好地化解矛盾,。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等,、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ),。

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露,、面包和開水就能完成的,。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者,，兼其屋上之鳥,。”老師對學(xué)生的愛,，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,，進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師,，信其道”而“樂其道”,，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟,。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺,，用任何努力也無法使它移動,。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑,、生動的學(xué)習(xí)氛圍,，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切,，都是做好教育工作必不可少的條件,。

二十一世紀呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),，高素質(zhì),、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng),。愛是教師美麗的語言,，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,，用愛去對待學(xué)生,，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長,。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護自己的孩子是人,，愛護別人的孩子是神,。倘若我們每位教師都是“神”,，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空,?！靶燎诘膱@丁、渡人的小船,、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽,。“以天心點燃燭光,，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé),。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上,，教師置身于現(xiàn)實生活中,，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,，那只有具備嚴格的自律,，高尚的師德水準，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉,，專心致志地做好本職工作,。

關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期,，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范,；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文,，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道,、授業(yè)、解惑”,，并強調(diào)：“道之所存,，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述,，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識,，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求,。

教師作為一個社會人，身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌,，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),，想下海,、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程,。初涉教壇時,，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷××，但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化,，不安心從教的思想開始在心中萌芽,。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感,。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準則,，是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂,、性格塑造工程,，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人,，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！?/p>

十多年的教育教學(xué)工作實踐,，使我認識到：真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。在學(xué)生眼里,，教師是智慧的化身,，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中,，有著很強的向師性，教師的一言一行,，一舉一動,，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事,，事事是教育,；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模,?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,，在這半畝方田里勤耕力作,，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心,。用自己端莊的儀表,，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,，真誠的師愛,，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇三

曾記得踏入工作崗位的第一天,，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè),，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間,，為了工作放棄或忽視親情和友情,，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點點滴滴,，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè),，敬業(yè)不是加班加點,，敬業(yè)不是任勞任怨。

敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗,。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新,。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子,，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表,，廉潔從教,，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點,，是社會對教師提出的具體要求,，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來,，不帶半根草去,?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè),，愛崗敬業(yè),，無私奉獻。我對此有如下理解：

第一,，教師要熱愛學(xué)生,。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽,。師愛最受公眾期待,。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,，熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,，愿意與學(xué)生成為朋友,，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見,，對學(xué)生一視同仁,，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,。

第二,，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé),。這是教師基本的職業(yè)道德,。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,，教師立足本職崗位,，認真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才,；另一方面,，在平凡的崗位，撒播愛心,，享受充滿活力的人生幸福,。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用,，因此,，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度,。

第三,，愛崗敬業(yè)，無私奉獻,。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,、正確的教書育人、以及嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證,。教師的職業(yè)注定安于平凡,，淡泊名利，講究職業(yè)良心,，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功,。在教師崗位上,，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻,。認真負責(zé),、工作嚴謹是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn),，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,，在一行，愛一行,，千萬不能坐在這兒,，這山望著那山高。

第四,，愛崗敬業(yè),，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中,，許多教師,，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取,，得過且過，固步自封,，庸碌無為,，走進課堂,，無精打采，談起玩樂,，神采飛揚,；工件飄浮，好大喜功,，心態(tài)浮躁,，急功近利，對待備課,、聽課敷衍了事,，只知道貪圖享受、奢侈浪費,，不求真,，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新,。只有銳意進取,，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精,，不斷進取,，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏,，在求真務(wù)實中開拓進取,。

第五，淡泊名利,，志存高遠,。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求,，甘為人梯,，樂于奉獻，靜下心來教書,，潛下心來育人,，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,。既然我們是教師,，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯,；既然我們是教師,，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時,，也輝煌自己的人生,。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧,，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的,。”浪花選擇大海,，雄鷹選擇藍天,，而我選擇了三尺講臺！我時刻銘記著教師的責(zé)任,。

現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才,，站在新的歷史高度上,，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山,。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己,，展示自己,，勇于進取，開拓創(chuàng)新,，讓我們輕揮一只粉筆,，書寫青春永不衰。

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇四

曾記得踏入工作崗位的第一天,，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè),，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間,，為了工作放棄或忽視親情和友情,，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點點滴滴,，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè),，敬業(yè)不是加班加點,，敬業(yè)不是任勞任怨。

敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗,。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè),。為人師表，廉潔從教,，愛崗敬業(yè),，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求,，也是教師的崇高風(fēng)范,。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去,?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè),，愛崗敬業(yè),，無私奉獻。我對此有如下理解：

第一,，教師要熱愛學(xué)生,。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽,。師愛最受公眾期待,。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,，熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,，愿意與學(xué)生成為朋友,，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見,，對學(xué)生一視同仁,，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,。

第二,，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德,。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè),。一方面，教師立足本職崗位,，認真完成教育教學(xué)任務(wù),，培養(yǎng)合格人才；另一方面,，在平凡的崗位,，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福,。教師從事的是一種培養(yǎng)人,、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用,，因此,，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度,。

第三,，愛崗敬業(yè)，無私奉獻,。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,、正確的教書育人、以及嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證,。教師的職業(yè)注定安于平凡,，淡泊名利，講究職業(yè)良心,，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功,。在教師崗位上,，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻,。認真負責(zé),、工作嚴謹是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn),，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,，在一行,，愛一行，千萬不能坐在這兒,，這山望著那山高,。

第四，愛崗敬業(yè),，勇于創(chuàng)新,。在現(xiàn)實中，許多教師,，存在與這相背的現(xiàn)象,，只追求享受不思進取，得過且過,，固步自封，庸碌無為,，走進課堂,，無精打采，談起玩樂,，神采飛揚,；工件飄浮，好大喜功,，心態(tài)浮躁,，急功近利，對待備課,、聽課敷衍了事,，只知道貪圖享受、奢侈浪費,，不求真,，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新,。只有銳意進取,，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精,，不斷進取,，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏,，在求真務(wù)實中開拓進取,。

第五，淡泊名利,，志存高遠,。作為一名人民教師,，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯,，樂于奉獻,，靜下心來教書，潛下心來育人,，努力做受學(xué)生愛戴,、讓人民滿意的教師。既然我們是教師,，就要愿將青春許孺子,，甘為盛世做人梯；既然我們是教師,，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈,，在照亮學(xué)生未來的同時，也輝煌自己的人生,。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧,，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的,。”浪花選擇大海,，雄鷹選擇藍天,，而我選擇了三尺講臺！我時刻銘記著教師的責(zé)任,。

現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才,，站在新的歷史高度上,，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山,。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上,，不斷充實自己，展示自己,，勇于進取,，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆,，書寫青春永不衰,。

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇五

x月x日—x月x日，我有幸參加了xx市20xx年暑期幼兒骨干教師培訓(xùn)班,，為期兩天的培訓(xùn),，給我?guī)砹颂嗟厥斋@,，xx、xx,、x園長等三位專家教師的精彩報告,，給了我一個新的視野，讓我像海綿一樣,，不停的吸吮著水分,。給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗與我們分享,，還給我們帶來了鮮活的案例,，并在案例中加上自己的見解，加以剖析,，讓我們對照自身的教學(xué),，從中找出不足，吸取案例中的先進經(jīng)驗,，引導(dǎo)我們多方位,、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c體會：

1,、兒童觀的重構(gòu)：

xx教授給我們講了兒童觀的含義，然后,，讓每位老師寫出自己心中的小孩子的形象,，最后，用故事《大衛(wèi),，不可以》,，朱德庸的《絕對小孩子》以及故事《我絕對絕對不吃番茄》加以分析，得出小孩子是好游戲的,、好模仿的,、好奇的、喜歡成功的,、喜歡野外生活的,、喜歡合群的，而且還是喜歡稱贊的,。從而我們知道：

（1）兒童是一個獨立的人,，獨特的人。

（2）兒童是一個成長中的人,。

（3）兒童是一個具有主觀能動性和積極發(fā)展的潛力的人,。

（4）“兒童”既是一個生物性概念，更是一個社會概念,，它與童年密切相關(guān),。

（5）兒童有自己的心靈世界,、興趣、需要,、獨特的人格,，有他們看待世界的方式。

（6）兒童有多種需要，需要滿足的過程即是促進其發(fā)展的過程。

所以教師要順應(yīng)幼兒的天性，讓幼兒健康、快樂地發(fā)展,?？傊?，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要,，還要對照個體的發(fā)展需要,。

2、兒童學(xué)習(xí)觀的重構(gòu)：

首先我們觀看了孫瑞雪老師的視頻,，講解了蒙特梭利的教育理念，用案例《菜死了》、《影子》、《紙箱游戲》深入淺出地加以剖析，讓我們知道幼兒天生就好奇,、好動,、敏感，同時幼兒還熱情,、天真,、自我中心,、還有情緒主導(dǎo),。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程,，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活,，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程,，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的,，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識,，還有情感、態(tài)度,、能力等方面,，一個好的活動應(yīng)該能看見幼兒真實的一面，看見幼兒真實的發(fā)展,。讓幼兒能夠在“玩”中學(xué)習(xí),。

在這次的報告中，xx主任環(huán)境創(chuàng)設(shè)是以“主題墻”為軸心講解的,。分別從不同的角度,，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過學(xué)習(xí),，使我對室外,、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確。室外要綠化,、美化,、兒童化、教育化,、游戲化綜合考慮,，要巧妙的利用自然元素和空間。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量,，根據(jù)不同班級,，不同幼兒的年齡特點對區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作,，數(shù)量要適宜,、安全、有教育性,、趣味性,，材料的擺放要有條理性，層次性,，并讓幼兒參與區(qū)域布置,，因為布置的過程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。

而區(qū)域活動是以“互動墻”為軸心講解的,，分別從美工區(qū),、科學(xué)區(qū)、觀察區(qū),、建構(gòu)區(qū),、表演區(qū)、閱讀區(qū)進行了詳細的說明,，我們知道了材料投放的方式有：

1,、目標導(dǎo)向式——預(yù)設(shè)明確學(xué)習(xí)目標；

2,、自由開放式——不設(shè)特定的學(xué)習(xí)目標,；

3、探索發(fā)現(xiàn)式——隱蔽的學(xué)習(xí)目標,；

以后我們專業(yè)發(fā)展要：

1,、會觀察、分析,、評價孩子發(fā)展的能力,；

2、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的能力,。最后講解了生活要與教育掛鉤,，自己找到自己的一個點，根據(jù)自己的興趣,，創(chuàng)造發(fā)展,，從而做到幸福的老師，教出更多幸福的孩子,。

xx市市直機關(guān)第三幼兒園的x園長從我們現(xiàn)狀：運動與精神力量的缺失,、自理能力的缺失、自然的缺失,、情感與教育的缺失,、生命感的缺失，引出作為一個教師,，我們的使命是什么,？

1、樹立正確的兒童觀,、教育觀,；

2、有大教育的視野,；

3,、做自己能做的，改變自己能改變的,。

最后分享了本園的一些做法,。

1、快樂體育,。

2,、書香寶貝行動計劃。

3,、難忘童年系列活動等,。通過學(xué)習(xí)，他們的一些做法讓我觸動很大,，在以后的工作中,，我認為我們要放棄任何框框和本本，尊重孩子,，讓他們盡情表露真性和夢想,，然后教師進行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育,，這就是自然的教育,。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,，真的，善的,，美的,，于是，我們讓他們互融這種本性,，這是一種巨大的能量,，他能化解個別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí),。讓幼兒成為一個品德高尚的人,，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的,。讓每個孩子在美的教育環(huán)境下本性地健康快樂地成長吧,！

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇六

x月x日—x月x日，我有幸參加了xx市20xx年暑期幼兒骨干教師培訓(xùn)班,，為期兩天的培訓(xùn),，給我?guī)砹颂嗟厥斋@，xx,、xx,、x園長等三位專家教師的精彩報告，給了我一個新的視野,，讓我像海綿一樣,，不停的吸吮著水分。給我留下了深刻印象,，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗與我們分享,，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解,，加以剖析,，讓我們對照自身的教學(xué)，從中找出不足,，吸取案例中的先進經(jīng)驗,，引導(dǎo)我們多方位、多角度的去考慮問題,。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c體會：

1,、兒童觀的重構(gòu)：

xx教授給我們講了兒童觀的含義，然后,，讓每位老師寫出自己心中的小孩子的形象,，最后，用故事《大衛(wèi),，不可以》,，朱德庸的《絕對小孩子》以及故事《我絕對絕對不吃番茄》加以分析,，得出小孩子是好游戲的、好模仿的,、好奇的,、喜歡成功的、喜歡野外生活的,、喜歡合群的，而且還是喜歡稱贊的,。從而我們知道：

（1）兒童是一個獨立的人,，獨特的人。

（2）兒童是一個成長中的人,。

（3）兒童是一個具有主觀能動性和積極發(fā)展的潛力的人,。

（4）“兒童”既是一個生物性概念，更是一個社會概念,，它與童年密切相關(guān),。

（5）兒童有自己的心靈世界、興趣,、需要,、獨特的人格，有他們看待世界的方式,。

（6）兒童有多種需要,，需要滿足的過程即是促進其發(fā)展的過程。

所以教師要順應(yīng)幼兒的天性,，讓幼兒健康,、快樂地發(fā)展?？傊?，教師的教育既要對照社會的發(fā)展需要，還要對照個體的發(fā)展需要,。

2,、兒童學(xué)習(xí)觀的重構(gòu)：

首先我們觀看了孫瑞雪老師的視頻，講解了蒙特梭利的教育理念,，用案例《菜死了》,、《影子》、《紙箱游戲》深入淺出地加以剖析,，讓我們知道幼兒天生就好奇,、好動、敏感,，同時幼兒還熱情,、天真,、自我中心、還有情緒主導(dǎo),。讓幼兒去“自我中心”是一個漫長的過程,，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活,，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程,，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的,，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識,，還有情感、態(tài)度,、能力等方面,，一個好的活動應(yīng)該能看見幼兒真實的一面，看見幼兒真實的發(fā)展,。讓幼兒能夠在“玩”中學(xué)習(xí),。

在這次的報告中，xx主任環(huán)境創(chuàng)設(shè)是以“主題墻”為軸心講解的,。分別從不同的角度,，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè),，通過學(xué)習(xí),，使我對室外、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確,。室外要綠化,、美化、兒童化,、教育化,、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間,。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量,，根據(jù)不同班級，不同幼兒的年齡特點對區(qū)域投放材料,，投放的材料要便于幼兒操作,，數(shù)量要適宜、安全,、有教育性,、趣味性，材料的擺放要有條理性,，層次性,，并讓幼兒參與區(qū)域布置,，因為布置的過程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。

而區(qū)域活動是以“互動墻”為軸心講解的,，分別從美工區(qū),、科學(xué)區(qū)、觀察區(qū),、建構(gòu)區(qū),、表演區(qū)、閱讀區(qū)進行了詳細的說明,，我們知道了材料投放的方式有：

1,、目標導(dǎo)向式——預(yù)設(shè)明確學(xué)習(xí)目標；

2,、自由開放式——不設(shè)特定的學(xué)習(xí)目標；

3,、探索發(fā)現(xiàn)式——隱蔽的學(xué)習(xí)目標,；

以后我們專業(yè)發(fā)展要：

1、會觀察,、分析,、評價孩子發(fā)展的能力；

2,、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的能力,。最后講解了生活要與教育掛鉤，自己找到自己的一個點,，根據(jù)自己的興趣,，創(chuàng)造發(fā)展，從而做到幸福的老師,，教出更多幸福的孩子,。

xx市市直機關(guān)第三幼兒園的x園長從我們現(xiàn)狀：運動與精神力量的缺失、自理能力的缺失,、自然的缺失,、情感與教育的缺失、生命感的缺失,，引出作為一個教師,，我們的使命是什么？

1,、樹立正確的兒童觀,、教育觀；

2,、有大教育的視野,；

3,、做自己能做的，改變自己能改變的,。

最后分享了本園的一些做法,。

1、快樂體育,。

2,、書香寶貝行動計劃。

3,、難忘童年系列活動等,。通過學(xué)習(xí)，他們的一些做法讓我觸動很大,，在以后的工作中,，我認為我們要放棄任何框框和本本，尊重孩子,，讓他們盡情表露真性和夢想,，然后教師進行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育,，這就是自然的教育,。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的,，善的,，美的，于是,，我們讓他們互融這種本性,，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習(xí)性,，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí),。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步,，起步是最關(guān)鍵的,。讓每個孩子在美的教育環(huán)境下本性地健康快樂地成長吧！

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇七

他說,，有信念才有目標,，有誠信才有信譽，有關(guān)愛才有和諧,，有付出才有回報,。是的，郵政是這樣，教育又何嘗不是如此

工作中不想上進的人,，就是懶漢,，懶漢是不會做好工作的。教學(xué)中從沒有想把學(xué)生培養(yǎng)成祖國的棟梁將來的人才的意念,，那你的教學(xué)工作至少是不會出色的,。心有多大，目標就有多大,。我常教育學(xué)生解好3+3+4=相聚的方程式,，讓他們把自己的理想寫下來裝進瓶里，定時打開看,，不斷總結(jié),，不斷反省。幾十年來,，收獲也不少,，喜訊一個接著一個，幸福一個連著一個涌來,。但距離勞模相差太遠了,，我做得太不夠了。

要工作做得好,，精神狀態(tài)要好,，心態(tài)要好,。一不抱怨,，二不等待，堅定信念,，知難不怕難,，知苦不訴苦，無論什么事,，只要用心去做,，就能做好，就會有回報,。教學(xué)工作年復(fù)一年,，還是那道題，還是那篇課文,，不能千年一律,，不能照案宣科，要有創(chuàng)新,，要低耗高效,，要未雨綢繆，不能應(yīng)付差事，簡單傳授知識,，當(dāng)一名教書匠,。這是育人大事啊,！

人生的價值,，在于奉獻，人活在世上,，不為別人著想,，不為社會做點貢獻，還有什么意義呢一個人多做點好事是善事,，這樣才對得起自己的責(zé)任,，才對得起領(lǐng)導(dǎo)的厚望，才對得起人民的信任,。

誠信是為人之本,，只有真誠待人，真心幫人,，真情感人,，才能使每一個人心連心。教學(xué)中的誠信更為重要,，老師失去了誠信,，不僅失去的是自己的形象，更有害的是學(xué)生模糊了對人對世界的認識,。教師的形象很重要,，人格的魅力尤為重要，它能出教學(xué)效率,，能帶出優(yōu)秀的學(xué)生,，好人能帶出一個個的好人。這就要求我們每一個為人師者,，要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子或自己的弟妹一樣去看待去教育,。

郵政人何建忠還有許多樸實的話語，富含深刻的哲理,，給我留下了深刻的印象,。按規(guī)章制度辦事的人，就是一個好人,。

人要幫人,，要為人多做點好，今天你求我,，明天我求你,，風(fēng)水30年輪流轉(zhuǎn)。

人活一世，不能讓人背后戳脊梁骨,。

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇八

愛崗敬業(yè)是教師最基本的職業(yè)道德,，愛崗敬業(yè)也是教師處理個人與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入教育工作,，才能不辱自己所承擔(dān)的神圣教育使命,。

愛崗敬業(yè)，是教師實現(xiàn)自己人生價值,、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑,。一方面，教師立足本職崗位,，精心培養(yǎng)大批合格人才,，就能實實在在地為祖國奉獻，為人民造福,。另一方面,，教師在自己的崗位上撤播愛心，施展才能,，就能創(chuàng)造出自己的人生價值,，享受到那充滿活力，充實的人生幸福,。本人從教23年,，我體會深刻，看到自己的學(xué)生在各行各業(yè)成績突出,，內(nèi)心感到由衷的欣慰,，受到學(xué)生的關(guān)心和愛戴，感到實實在在的幸福,。

首先,，要樹立獻身教育的事業(yè)心,，認清教師勞動的特點,，努力在精神境界上提高自己。

要安于平凡,，教師的勞動是平凡的,，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過："花的事業(yè)是甜蜜的,，果實的事業(yè)是珍貴的,，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的,?！币疵驗樵诮處煹膷徫簧希瑳]有令人羨慕的地位和權(quán)力,，也沒有顯赫的聲名和財富,，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，有的是辛苦,、操勞,、責(zé)任。如果沒有崇高的職業(yè)道德,，沒有樂于奉獻的精神,，就很難達到心理平衡。因此,，要努力排除追名逐利,、沮喪、消極,、不安心等情緒的干擾,，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情,，去干實實在在的事情,。要講職業(yè)良心。因為教師的勞動,，難以有嚴格的時空界限,，難以準確的量化工作時間和質(zhì)量，更加難以進行時時刻刻的監(jiān)督,，全憑教師高度的自覺性,、責(zé)任感、榮譽心,、上進心來激勵和約束自己,。所以，當(dāng)教師就要具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動精神,，時刻不忘責(zé)任,，一心想著事業(yè)。

其二,，愛崗敬業(yè)要時時處處堅持正確的教育思想教書育人,。

正確的教育思想的核心就是要全面地貫徹教育方針，重視學(xué)生的全面素質(zhì)的提高,，用發(fā)展的觀點平等對待不同特點不同性格,、不同背景、學(xué)習(xí)成績參差不齊的每一個學(xué)生,，不是以教書匠的身份,，而是以教育者的身份在教育教學(xué)中,，堅持培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力，從學(xué)生思想品德的角度來著眼,，用自己的高度責(zé)任感,，嚴肅認真，精心施教,，給學(xué)生以良好的影響,，引導(dǎo)并幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,、幸福觀,，決不能隨意發(fā)牢騷、說怪話,，更不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想和拜金主義,、享樂主義、個人主義等錯誤思想,。

其三,，愛崗敬業(yè)就是要熱愛教育事業(yè)。

熱愛教育事業(yè)是熱愛祖國,、熱愛社會主義的具體表現(xiàn),。因為教育事業(yè)是一種未來的事業(yè)，青少年一代將來會成為什么樣的人,，取決于今天的教育,，而他們以決定著將來社會的面貌，祖國和人民需要教師的敬業(yè)精神和奉獻精神,，敬業(yè)奉獻是教師職業(yè)道德的神經(jīng)中樞,。熱愛祖國、獻身教育要求教師有強烈的事業(yè)心和高度責(zé)任感,。唯有如此,，教師才能任勞任怨，勤奮工作,，勇往直前,，艱苦創(chuàng)業(yè)，教師只有少說空話,、多干實事,，才能在平凡的工作中做出不平凡的事業(yè)來,。

總之,，敬業(yè)愛崗不是一句空洞的口號，有著切實具體的內(nèi)涵,?！拔槐拔锤彝鼞n國,，”三尺講臺，一方沃土,，握春秋之笑聲,，抒胸中激情，握中華精神,，公布民族之魂,，這就是教師的行為準則。

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇九

愛崗敬業(yè)是教師最基本的職業(yè)道德,，愛崗敬業(yè)也是教師處理個人與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入教育工作，才能不辱自己所承擔(dān)的神圣教育使命,。

愛崗敬業(yè),，是教師實現(xiàn)自己人生價值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑,。一方面,，教師立足本職崗位，精心培養(yǎng)大批合格人才,，就能實實在在地為祖國奉獻,，為人民造福。另一方面,，教師在自己的崗位上撤播愛心,，施展才能，就能創(chuàng)造出自己的人生價值,，享受到那充滿活力,，充實的人生幸福。本人從教23年,，我體會深刻,，看到自己的學(xué)生在各行各業(yè)成績突出，內(nèi)心感到由衷的欣慰,，受到學(xué)生的關(guān)心和愛戴,，感到實實在在的幸福。

首先,，要樹立獻身教育的事業(yè)心,，認清教師勞動的特點，努力在精神境界上提高自己,。

要安于平凡,，教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大,。印度大詩人泰戈爾說過："花的事業(yè)是甜蜜的,，果實的事業(yè)是珍貴的,，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的,?！币疵?，因為在教師的崗位上,，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫的聲名和財富,，更沒有悠閑自在的舒適和安逸,，有的是辛苦、操勞,、責(zé)任,。如果沒有崇高的職業(yè)道德，沒有樂于奉獻的精神,，就很難達到心理平衡,。因此，要努力排除追名逐利,、沮喪,、消極、不安心等情緒的干擾,，以平平常常的心態(tài),，高高興興的心情，去干實實在在的事情,。要講職業(yè)良心,。因為教師的勞動，難以有嚴格的時空界限,，難以準確的量化工作時間和質(zhì)量,，更加難以進行時時刻刻的監(jiān)督，全憑教師高度的自覺性,、責(zé)任感,、榮譽心、上進心來激勵和約束自己,。所以,，當(dāng)教師就要具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動精神，時刻不忘責(zé)任,，一心想著事業(yè),。

其二，愛崗敬業(yè)要時時處處堅持正確的教育思想教書育人,。

正確的教育思想的核心就是要全面地貫徹教育方針,，重視學(xué)生的全面素質(zhì)的提高,，用發(fā)展的觀點平等對待不同特點不同性格,、不同背景,、學(xué)習(xí)成績參差不齊的每一個學(xué)生，不是以教書匠的身份,，而是以教育者的身份在教育教學(xué)中,，堅持培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力，從學(xué)生思想品德的角度來著眼,，用自己的高度責(zé)任感,，嚴肅認真，精心施教,，給學(xué)生以良好的影響,，引導(dǎo)并幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,、幸福觀,，決不能隨意發(fā)牢騷、說怪話,，更不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想和拜金主義,、享樂主義、個人主義等錯誤思想,。

其三,，愛崗敬業(yè)就是要熱愛教育事業(yè)。

熱愛教育事業(yè)是熱愛祖國,、熱愛社會主義的具體表現(xiàn),。因為教育事業(yè)是一種未來的事業(yè)，青少年一代將來會成為什么樣的人,，取決于今天的教育,，而他們以決定著將來社會的面貌，祖國和人民需要教師的敬業(yè)精神和奉獻精神,，敬業(yè)奉獻是教師職業(yè)道德的神經(jīng)中樞,。熱愛祖國、獻身教育要求教師有強烈的事業(yè)心和高度責(zé)任感,。唯有如此,，教師才能任勞任怨，勤奮工作,，勇往直前,，艱苦創(chuàng)業(yè)，教師只有少說空話,、多干實事,，才能在平凡的工作中做出不平凡的事業(yè)來,。

總之，敬業(yè)愛崗不是一句空洞的口號,，有著切實具體的內(nèi)涵,。“位卑未敢忘憂國,，”三尺講臺,，一方沃土，握春秋之笑聲,，抒胸中激情,，握中華精神，公布民族之魂,，這就是教師的行為準則,。

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇十

他說，有信念才有目標,，有誠信才有信譽,，有關(guān)愛才有和諧，有付出才有回報,。是的,，郵政是這樣，教育又何嘗不是如此

工作中不想上進的人,，就是懶漢,，懶漢是不會做好工作的。教學(xué)中從沒有想把學(xué)生培養(yǎng)成祖國的棟梁將來的人才的意念,，那你的教學(xué)工作至少是不會出色的,。心有多大，目標就有多大,。我常教育學(xué)生解好3+3+4=相聚的方程式,，讓他們把自己的理想寫下來裝進瓶里，定時打開看,，不斷總結(jié),，不斷反省。幾十年來,，收獲也不少,，喜訊一個接著一個，幸福一個連著一個涌來,。但距離勞模相差太遠了,，我做得太不夠了。

要工作做得好，精神狀態(tài)要好,，心態(tài)要好,。一不抱怨，二不等待,，堅定信念,，知難不怕難，知苦不訴苦,，無論什么事,，只要用心去做,，就能做好,，就會有回報。教學(xué)工作年復(fù)一年,，還是那道題,，還是那篇課文，不能千年一律,，不能照案宣科,，要有創(chuàng)新，要低耗高效,，要未雨綢繆,，不能應(yīng)付差事，簡單傳授知識,，當(dāng)一名教書匠,。這是育人大事啊,！

人生的價值,，在于奉獻,，人活在世上,，不為別人著想，不為社會做點貢獻,，還有什么意義呢一個人多做點好事是善事,，這樣才對得起自己的責(zé)任,，才對得起領(lǐng)導(dǎo)的厚望，才對得起人民的信任。

誠信是為人之本，只有真誠待人，真心幫人,，真情感人,，才能使每一個人心連心。教學(xué)中的誠信更為重要,，老師失去了誠信,，不僅失去的是自己的形象,，更有害的是學(xué)生模糊了對人對世界的認識,。教師的形象很重要，人格的魅力尤為重要,，它能出教學(xué)效率，能帶出優(yōu)秀的學(xué)生,，好人能帶出一個個的好人。這就要求我們每一個為人師者,，要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子或自己的弟妹一樣去看待去教育,。

郵政人何建忠還有許多樸實的話語，富含深刻的哲理,，給我留下了深刻的印象,。按規(guī)章制度辦事的人，就是一個好人,。

人要幫人,，要為人多做點好，今天你求我,，明天我求你,，風(fēng)水30年輪流轉(zhuǎn)。

人活一世,，不能讓人背后戳脊梁骨,。

教師敬業(yè)精神心得體會 教師職業(yè)道德規(guī)范愛崗敬業(yè)心得體會篇十一

為人師表，廉潔從教,，愛崗敬業(yè),，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求,，也是教師的崇高風(fēng)范,。

以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源,，行為可以表儀，人師也”,，師者,，人之模范也,，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上,、行動上,，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生,。

第一,，思想品德上，遵紀守法,。塑造良好的人生觀,、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生,，承接正確的世界觀,、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀守法的人,。第二,，在語言文明方面，用純潔,、文明,、健康的語言，不夾雜地方土語,，用語要文雅,、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧,、悅耳,，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨,，切忌用低級庸俗,、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時,，用尖酸刻薄的語言去諷刺,、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理,。受到挫折之后,，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之,，就形成對教師的反感,、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué),，給德育工作帶來極大的傷痕,，甚至?xí)苯訋砀鼮閲乐氐暮蠊黄浯握Z言要準確,、鮮明,、簡練。言簡意賅,，入木三分,，見解獨到深切，令人耳目一新,，這樣才會具有感召力,，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進心田。同時,，語言要熱情,、誠懇，富于激勵性,，溢于言表,，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴,。第三,，儀表大方，端莊樸素,。教師的儀表應(yīng)有美感,，衣著、發(fā)式整齊,、潔凈,、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛,，精神飽滿,，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶,，相反,，教師衣著不整，不僅傷斯文,，有失風(fēng)雅,，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感,，同時，教師的儀表還具有時代感,，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息,，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦,，標新立異,，總之，使學(xué)生認為充滿生機和活力,，覺得精神振奮,，神采奕奕就行。第四,，教態(tài)穩(wěn)重,，表情豐富，親切,，顯示出一種文化修養(yǎng),，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),，有助于強化教學(xué)效果,，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒,，減輕學(xué)習(xí)壓力,，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,，以免給人放蕩不羈的感覺,。

荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師；耆艾而言,，可以為師,；涌說而不陵不犯，可以為師,；知微而論,，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表,、以身作則”的形象,，作為后人的為師者，履行前人足跡,，傳道授業(yè)解惑也

教育家陶行知說：“捧出一顆心來,，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠,，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻,，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感,。

第一，愛崗敬業(yè),，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德,。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,，教師立足本職崗位,，認真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才,；另一方面,，在平凡的崗位，撒播愛心,，享受充滿活力的人生幸福,。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用,，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度,。

第二，愛崗敬業(yè),，盡職盡責(zé),，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人,，以及確立工作嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力,，以及事業(yè)成功的保證,，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利,，講究職業(yè)良心,，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,，那它永遠也得不到成功,。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸,，只有默默無聞的奉獻,，認真負責(zé),，工作嚴謹是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn),，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,，在一行，愛一行,，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高,。

求真務(wù)實,，是辯證唯物主義護一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容,，因此,，作為教師求真務(wù)實，腳踏實地,，扎根教育基地,，誠實苦干，以“內(nèi)強素質(zhì),、外樹形象”為工作中心,，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法,。堅持求真務(wù)實,，是一身的修養(yǎng)，因為它是一種品格,，一種境界,，一種追求。只有立足教育事業(yè),，才會滿腔熱情地去務(wù)實,，以誠待人，忠實處世,，克服私欲,，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。第一,，正確處理求真務(wù)實的關(guān)系,，才能開拓進取。在現(xiàn)實中,，許多教師,，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取,，得過且過,，固步自封,，庸碌無為，走進課堂,，無精打采,，談起玩樂，神采飛揚,；工件飄浮,，好大喜功，心態(tài)浮躁,，急功近利,，對待備課、聽課敷衍了事,，只知道貪圖享受,、奢侈浪費，不求真,，不務(wù)實,，更談不上開拓創(chuàng)新。第二,，銳意進取,，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精,，不斷進取,，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,，這樣才能跟上時代節(jié)奏,，在求真務(wù)實中開拓進取。