在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。
遇見未知的自己閱讀筆記篇一
這本書教會(huì)我們?nèi)绾螝g樂地生活，走出困境,，如何循序漸進(jìn)地改變生活,，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,，感覺很異常,。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中,，讓天性的純真蒙塵,，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,，極大地放任了人性私欲的膨脹,，于是,，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,，以至于漸漸累到失去自我,，以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,，所以，占有得越多,，迷失得越嚴(yán)重,，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,，不管是在工作中,，還是家庭中，壓力越來越大,，失望越來越多,，所以越來越多的人常常困惑——我為什么常常不歡樂?
書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自我，沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒,。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功,，你不是你的失敗,。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,，看清楚小我的虛假認(rèn)同,。”我們常常用許多的信念,、價(jià)值觀,、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),，來約束自我,，也來衡量、批判他人,。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),，可是我們從來不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測(cè)我們思想的正確性,。生活中發(fā)生的一些事情,，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是歡樂還是痛苦,，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的,。很多事情,，并不是它自然的發(fā)生，是我們自我的選擇,，是我們自我選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生,。就像書中所說的，事件本身都是中立的,，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不一樣人的身上,，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時(shí),，請(qǐng)默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受,，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要,。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事?shí)。臣服的第一步,，就是要先看到自我的抗拒，并且看到自我的抗拒是徒勞無功,，無濟(jì)于事的,。所以，我不會(huì)繼續(xù)在上頭撒鹽,。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,，使自我的情緒和心靈恢復(fù)健康?！睔g樂不歡樂決定權(quán)在自我,，事情的最終結(jié)果也是自我的選擇，和別人無關(guān),。不停地向外界抓取,，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦,，當(dāng)然會(huì)失落,。要正視自我的想法，真正的歡樂是自我給予自我的,，別人給不了,，也無法給予，不要找錯(cuò)了方向,。想要?dú)g樂,，首先要平靜的理解生活中的'不歡樂，正視我們的不幸,，學(xué)會(huì)“臣服”于自我不完美的人生事實(shí),，甘心地去理解,，慢慢找到一條能夠使自我喜悅的路，不在以前,，只在當(dāng)下,。
當(dāng)然，歡樂不等于膚淺,，恰恰相反,，真正的幸福，來源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。從這個(gè)意義上說,，思考、孤獨(dú),、痛苦,、彷徨、堅(jiān)持,、執(zhí)著,，就是獲得人生幸福的必由之路。只可是,，要有技巧,，能夠使自我在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思,，感受孤獨(dú);又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,，打開心懷，投入生活,，變得真正的開心歡樂
《遇見未知的自我》我們應(yīng)當(dāng)給自我一個(gè)機(jī)會(huì),，讓自我和自我的內(nèi)心境感交流一下，看看自我真正需要的是什么,，自我的人生位置到底在哪里,，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過,，我們都徘徊過,，但請(qǐng)給自我一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來番對(duì)話吧……
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,，外面沒有別人,，僅有你自我”。沒有人能明白自我最終會(huì)走到哪里,，可是總能夠確定想去的方向,。無論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,，唯有堅(jiān)持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美,。
這本書里有很多很棒的提示,、指引、提問和探索,。如果你的人生正在不知何去何從,，不如拿起《遇見未知的自我》，它將成為你的一份人生地圖,。
遇見未知的自己閱讀筆記篇二
《遇見未知的自我》很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書,，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致,，因?yàn)樾南胍部墒鞘且槐竞芷胀ǖ年P(guān)于勵(lì)志心理的書籍……
上了大學(xué)后,，很少有機(jī)會(huì)坐下來靜靜地看書，不是沒有時(shí)間,，只是少了那份心境,，淡淡地，淡淡地,，如同手擎一樽美酒,，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾,。學(xué)校里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)學(xué)校沉浸在了這片書的海洋中,。我,，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不一樣,。
《遇見未知的自我》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,，采用了講故事的方式,，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自我內(nèi)心中真實(shí)的自我,。
女主角李若菱的生活是不幸的,，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職,，擁有高質(zhì)量的生活,，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,，在公司里又有小人的爾虞我詐,。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,，在與老人的一次次智慧的交流后,，她最終找到自我生命的價(jià)值，找到自我人生的定位……
“你是誰?”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題,，“我叫李若菱!”“我問的不是這個(gè),，名字只是個(gè)代號(hào)?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班,，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作,，這個(gè)‘你是誰’的資料不就要改了嗎”……很多時(shí)候,，我們都會(huì)忘記自我是誰?我們很多人每一天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富,、金錢,、美色……我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l，而盲目地去攀附,，追求那些不能代表我們的東西,，以為我們就是財(cái)富、金錢,、美色……的代表,。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自我到底最期望擁有什么,。很多時(shí)候,，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,，所以我們費(fèi)勁地在別人身上,，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和歡樂，結(jié)果都是徒勞無獲的,，主要是我們找錯(cuò)了方向,，找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,，每一天每一天都在不停地更換著，最終失落了真實(shí)的自我,，當(dāng)哪一天,，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自我生命的主人,，更糟的是,。我們是自我思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們,，使我們生活在了不歡樂中……
《遇見未知的自我》我們應(yīng)當(dāng)給自我一個(gè)機(jī)會(huì),，讓自我和自我的內(nèi)心境感交流一下，看看自我真正需要的是什么,，自我的人生位置到底在哪里,，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過,，我們都徘徊過,，但請(qǐng)給自我一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來番對(duì)話吧……
遇見未知的自己閱讀筆記篇三
經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹,，我用了一午時(shí)及半個(gè)晚上讀了一本書《遇見未知的自我》,。她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊，這本書或許能幫我找到答案,。于是我采納了她的提議,，試著在書里找尋答案。這本書教我們?nèi)绾螌⒆晕遗c內(nèi)在的真我連結(jié),，同時(shí)闡明了一個(gè)道理：“我們是在用言語來表達(dá)言語不能表達(dá)的東西,，亦老子說的『道可道，十分道』,，外面沒有別人,，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！痹景醋髡叩囊?，每一天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解,。可惜鄙人時(shí)間有限,，只能匆匆一覽,。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在那里我就把我的讀后感與大家一齊分享,。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,，也可是五個(gè)字就能夠表達(dá)，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛,，喜悅,，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角,，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,，記得要往內(nèi)看,，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好,。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,，不可改變，不可抗拒的東西上,。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l,，而盲目地去攀附,、追求那些不能代表我們的東西!”歡樂是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你歡樂的情境或事物不存在了以后,，你的歡樂也隨之消失了,。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放,，從你內(nèi)心深處油然而生的,。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的,。所以如果一個(gè)人充滿了快樂,、正面的思想，那么好的人,、事,、物都會(huì)和他起共鳴，并且會(huì)被他吸過來,。同樣的,，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投,、物以類聚的道理!
書中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn)：“愛，罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)職責(zé)的加害行為!”乍讀不能理解，然則細(xì)想后覺得道理很簡(jiǎn)單,，只是我們不想承認(rèn)而已,?！睍信e例說明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)椤皭邸?，?shí)則就是擔(dān)心自我受牽連,。對(duì)沒看過這書的人,，或許還沒明白我在說什么!好,，舉個(gè)例子吧!書中提到對(duì)有小孩的家庭來說,，小孩的調(diào)皮是天性，可是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事,，一旦違反甚至就施以“酷刑”,，口口聲聲的說為了他們好，實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自我?guī)砺闊?。小孩受傷了,，大人要抽時(shí)間去照顧，耽誤自我的事情,。小孩惹禍了,，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自我?guī)砺闊?，故要求小孩時(shí)都是說“我是為你好!”說到這點(diǎn),，為小孩還是為自我?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀,、態(tài)度,、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自我,，也來衡量,、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ),，可是我們從來不去檢測(cè)我們思想的正確性,。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為，待別有意見,、異?？床豁樠鄣臅r(shí)候，就是一種自我的投射行為,，也是一種逃避策略,，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果,。”沒有任何的事情能夠造成心理上的痛苦,。痛苦是來自于你對(duì)事情的解釋,。痛苦是你創(chuàng)造出來的,，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。來看看一個(gè)邏輯推理的公式吧：a(事件)→b(信念,、想法)→c(結(jié)果),，a永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腶,，發(fā)生在不一樣人的身上會(huì)有不一樣的c出現(xiàn),。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身,，而是我們對(duì)事件的想法,，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書,，可是讀了之后讓我受益頗多,，以前我總是說自我的心態(tài)有多么的好，其不然,，我的心態(tài)沒有自我想的那么好,，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，并且有些事情我沒有真正的看開,，也沒有學(xué)會(huì)放下,，對(duì)思想方面，更是不會(huì)研究,，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解,，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時(shí)意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟,。無奈“拿人錢財(cái)替人消災(zāi)”,，還得起早上班?？墒墙袢丈衔缫菜愫?，忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì),，感激推薦這本書給我的好朋友,，感激這些年一向在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害,。我的理性讓你們覺得像“刺猬”,，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對(duì)不起!
遇見未知的自己閱讀筆記篇四
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關(guān)于都市身,，心,，靈修行的書?？春蠛苁軉l(fā),。這本書告訴了我們什么是小我,，什么是真我。所謂的小我,，就是受外界的一切而影響的自我,，什么是外界的一切呢，也就是說金錢,，名利,，地位，權(quán)勢(shì),，以及一切身邊發(fā)生的事情,，包括別人對(duì)自我的看法，自我的虛榮,，這些都是小我的表現(xiàn),，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,，去爭(zhēng),。而做到了也未必就會(huì)得到真正的歡樂，即使是歡樂,，也是來自外界的,，一旦外界的讓你感覺歡樂的源頭不在了，自我會(huì)很痛苦的,。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,，甚至于有一天我們離開了，這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,，也可是五個(gè)字就能夠表達(dá),，哪五個(gè)字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛，喜悅,，和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是主角扮演就能遮擋我們?cè)鹊拿婺繂?
其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來解釋的,，在最中間的圓里寫上真我，愛,，喜悅,，和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同,，里面第二個(gè)寫著思想,，第三個(gè)寫著情緒，第四個(gè)寫著身體!上頭還寫到身份認(rèn)同--覺察!思想---檢視,，情緒----臣服,，身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同----覺察呢?我自我以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自我,。思想---檢視!也就是說當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想,，凡事要多研究，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果,。情緒---臣服,，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以理解,，發(fā)生了就是發(fā)生了,，無法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服,，臣服,，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服,，而是要學(xué)會(huì)理解!當(dāng)你真正放開的時(shí)候,。你就會(huì)覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自我的身體聯(lián)結(jié),，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了,，也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,，記得要往內(nèi)看,，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪此陰影還沒有整理好,。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,，不可改變，不可抗拒的東西上,。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,，每一天每一天都在不停地更換著，最終失落了真實(shí)的自我,，當(dāng)哪一天,，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),，其實(shí)我們很多人都不是自我生命的主人,，更糟的是,。我們是自我思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們,，使我們生活在了不歡樂中……
記得,，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看,，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼,。所以，它能夠是一個(gè)災(zāi)難,，也能夠是一個(gè)禮物,。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間,，耐心,，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美,，并且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句,，外面沒有別人，僅有自我!
這本書讀了之后讓我受益頗深,，以前我總是說自我的心態(tài)有多么的好,，其不然，我的心態(tài)沒有自我想的那么好,，我會(huì)為外界的事或喜或悲的,，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下,，對(duì)思想方面,，更是不會(huì)研究，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解,，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,，學(xué)著清心，靜心,，修心,，做個(gè)小小的真我!
遇見未知的自己閱讀筆記篇五
不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧,，通達(dá)了悟,。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去,，凝結(jié)成黑壓壓的烏云,，遮蓋住我們?cè)久髁翢o染的心空。
前一段日子，外表的平靜下,，實(shí)則一向很痛苦,，度日如年。在家里的時(shí)候,，我明白我是誰,，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的期望,。在中學(xué)的時(shí)候,，我明白我是誰，我是教師眼里的好學(xué)生,，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué),，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,，再想為自我標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人,，天外有天,。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛,，我一時(shí)間不明白自我是誰了,。
我想，也許我的外表能夠代表我,，于是開始關(guān)注自我的著裝;也許我的工作能夠代表我,，于是積極參加社團(tuán)，想在忙碌中體會(huì)自我的存在;也許成績(jī)能夠代表我,，于是勤啃書本,，為成績(jī)單上的分?jǐn)?shù)下力氣?？墒钱?dāng)我閑下來,，獨(dú)處時(shí)，還是會(huì)感到空虛撲面而來,，我不歡樂,，這是為什么?伸出雙手想去抓住自我卻落空，我到底是誰?
“我有一副身體,，但我并非自我的身體,。我能夠看見并感覺到我的身體，然而凡是能夠被看見以及被感覺到的,，并不是真正的觀者,。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或簡(jiǎn)便,，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān),。我有一副身體，但我并非自我的身體,。
我有情緒,，但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒,，然而凡是能夠被覺察的,，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù),，卻影響不到內(nèi)在的我,。我有情緒，但我并非自我的情緒,。
我有思想,，但我并非自我的思想。我能夠看見與知曉自我的思想,，然而那能夠被知曉的并不是真正的知者,。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我,。我有思想,，但我并非自我的思想。
我就是那僅存的純粹的覺知,，是所有思想,，情緒，感覺與直覺的見證,?！?/p>
這是以往臺(tái)視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對(duì)于有宗教信仰的人來說,，你能夠理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對(duì)于更多的人來說,，我們能夠明白，我們是能夠感受,，觀察,，檢驗(yàn)自我思想情緒的一種覺知，我們擁有身體,，身份,，甚至思想，可我們不是他們,。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來看待自我,。當(dāng)我把自我定位為駐扎在身體里的覺知,，借助身體，身份等來體驗(yàn)這個(gè)世界,，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題,，只需正確對(duì)待自我的得與失，不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對(duì)自我的信心,。有錯(cuò)改錯(cuò),，就事論事，絕不將對(duì)事情的看法變成對(duì)自我的人身攻擊,。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自我,。
書中還講到，每個(gè)人在剛剛出生時(shí),，都擁有喜悅平和的心境,，偶爾會(huì)有情緒，會(huì)哭會(huì)鬧,，可是情緒來得快走得也快,，不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,，是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過糖的孩子不會(huì)留戀糖的甜蜜,，正是因?yàn)槲覀円酝矏倽M足,，長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿,，擺到自我面前,，試圖讓自我歡樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,，我們的真我是最中間的那個(gè)圓,，而身份，情緒等等,，是外面的同心圓,，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,，反而遠(yuǎn)離了真正的歡樂,。
其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火,，而是不要過于追求,。太執(zhí)著于外物，對(duì)事物就會(huì)起分別心,，對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,，將自我的情感全然寄托在外物上,，患得患失，找不到真正的喜悅和平,，也看不到生命的豐滿充盈,。并且學(xué)會(huì)傾聽自我內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心,，有強(qiáng)烈的方向感,，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個(gè)不明白自我是誰,，要干什么,，要到哪里的窮忙族。
寫的這些,，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角,。我在書店看到時(shí)，以為它只是空講道理的勵(lì)志書,，然而翻開書,，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑,，讓我相信,，與它的相遇，實(shí)在是一種完美的緣分,。
沒有人能夠給我們一個(gè)完美的解決方案,，也沒有道理能夠徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界,，沒有絕對(duì)的道理,。可是,，對(duì)于初入心理學(xué),、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖,，是可是分的,。只是每個(gè)人可能選擇不一樣的主干道。另外,，覺得原先很多宗教里的東西,，被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說,，心想事成,，臣服態(tài)度，祈禱時(shí)的能量場(chǎng)變化……
