每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇一
人生,是一條漫漫的道路,,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,,路的中間有時會出現(xiàn)險惡。人,,行走在這條路上,,無非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時,,想盡一切辦法來化解旅途中的險惡~
然而,,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們該如何去尋找,,我們該如何去避開路上的硝煙炮彈,。其實,我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,,不過就是快樂,。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》,,我了解到我們在尋找自己的人生,,自己想要的快樂時,經(jīng)常找錯方向了,。因為我們尋找的地方,,表面上看起來好像比較容易讓我們找到的東西,所以我們費勁地在別人身上,,在這個外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂,。但,結(jié)果卻是徒勞無功,。原因就是:我們找錯了地方,。
《遇見未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,,逐漸把眼光從外在世界,,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,,進而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,,我們是自己思想和情緒的奴隸,。所以,難怪我們無法獲得我們想要的人生,。
現(xiàn)代社會,,拜金風(fēng)氣盛行,個人主義,,權(quán)利主義層出不窮,。為何會有如此浮夸,奢靡的社會現(xiàn)象呢,。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸,。
人們所追求的權(quán)利,,金錢等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平,??墒牵⒉皇敲總€人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn),。相反地,,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢,??,?這是讓很多人想不通的事情,,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,,可是最終還是一無所有,。然而,你知道真正的原因么,?真正的原因是:你失落了真實的自己~
換句話說,,就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說:當(dāng)你是一位學(xué)生時,,你的學(xué)習(xí)是為了什么,?是為了考試嗎?是為了對父母的承諾嗎,?還是只是為了自己有個好的將來,?如果答案是的話,,那你就失落了真實的自己!再比方說,,假如我問你一個問題:你是誰,?你的回答會是什么呢?是直接說你的名字嗎,?是說你的職業(yè),,或你的興趣,愛好,,出生地`````嗎,?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實的自己了~
很多人,,其實都不知道自己在追求什么,,只是一味地隨波逐流。就是因為這樣,,這個社會才會變得浮躁,,人們無法確定自己心中真正想要的東西,只會盲目從眾,,急功近利,。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對現(xiàn)實人生的這種磨難時,,無法忍受,,自甘墮落!
《遇見未知的自己》中有一句話說得很好:親愛的,,外面沒有別人,,只有自己!生命試煉來無影去無蹤,,無法臆測,,也難以捉摸。無論身處因力爭上游而汲汲營營的快跑階段,,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,,或是看盡千山萬水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂,,唯有抱持觀照內(nèi)心,,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會自動還原,,水落石出,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇二
:讀了《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》這本書,感觸深刻,,啟發(fā)良多,,給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來了很多幫助,。這本書旨在探討身心靈對人的控制,找到生命的主人,,而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸,,就是沒有擺脫思想、情緒,、身體的桎梏,。因此,我們要學(xué)會控制自己,,不論什么時候,,都要把握好分寸,冷靜分析,、做到往我的境界,,自然能夠成為自己的主人,遇見最好的自己,。
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不復(fù)存在,、隨之消失、油然而生,、別無所求,、徒勞無功、千古不變,、慘不忍睹,、量身打造、心懷怨憤
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1,、別為了那些不屬于你的觀眾,,去演繹不擅長的人生。
2,、什么樣的人最有魅力,?我愈來愈覺得,答案就是,,內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”,?就是遇到困難,,碰上痛苦時,能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處,。
3,、不要期待一個人會出現(xiàn)在你的生命中,滿足你所有的心理需求,,從此你就不再寂寞了,,沒有這回事,。
4、溫暖的地方總是讓人留連忘返,,尤其是對于感覺寒冷的心,。
5、讓我們心理上受苦的,,不是事情本身,,而是我們對事情的想法和圍繞著這個事情所編造的故事。
6,、凡是你抗拒的,,都會持續(xù),這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,,你驅(qū)散不走它們,,你唯一可以做的就是帶進光來,光出現(xiàn)了,,黑暗就消融了,,這是千古不變的定律。
7,、我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤蚓褪强咕苁聦崱?/p>
8,、當(dāng)你真心想要一件東西的時候,全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你,。
9,、看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨悲歡離合喜怒哀樂,,唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),,一切的真相才會自動還原,水落石出,。
10,、破解情緒的障礙之道,最重要的就是臣服,。
11,、我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,,但實際上,,我們是一部自動化制約模式下的機器,很多時候身不由己,。
12,、任何一個處于危機中的婚姻,其中一方或多或少地會向外發(fā)展,探索別的領(lǐng)域,,其實是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號,。
13、沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦,,痛苦是來自于你對事情的解釋,。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因為那個是你對事情的解釋,。
14,、不是自己生命的主人,卻是思想和情緒的奴隸,。
15,、任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同,而且不會被自己的思想,、情緒以及身體所限制和阻礙的人,,都會展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
16,、我們受苦的根源來自于不清楚自己是誰,,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,。
17,、我們必須好好呵護自己的身體,就像那一輛馬車也需要好好維護一樣,,不然有一天寸步難行的時候,,講心靈的追求也是枉然。
18,、過剩的儲備,,會喪失太多本該享受的幸福。
19,、痛苦是你創(chuàng)造出來的,,因為那個是你對事情的解釋。
20,、我們的每一個思想都帶有一定的能量,,偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想!
21,、這個世界上只有三件事,,老天的事,你自己的事和別人的事,。
22,、記住,死亡來臨的時候,,會把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,,而真正的你,是不會隨時間甚至死亡而改變的,。
23,、人生如地平線,看不到盡頭,。
24,、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑惡的包裝,,帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話,,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
25,、所有的人,,事物,都是你內(nèi)在的投射,。當(dāng)外界有任何東西觸動你時,,記得,要往內(nèi)看,??纯醋约耗睦锏呐f傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好,。
26,、如果你能帶著信心,給它一點時間,,耐心,,細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,,而且是精心為你量身打造的禮物,。
27、不管你有多愛他(她),,多余的擔(dān)心是最差的禮物,,不如給他(她)祝福!
28,、恐懼,,憤怒,悲傷都是生命能量的自然流動,,它們會來,,就一定會走,。
29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺,,時時安撫照顧它的話,,很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
30,、心想事成的第一個定律就是,,你所向外的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇三
謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹,。
我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵碜圆磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,、追求那些不能代表我們的東西,!
快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物,,所以它的過程是由外向內(nèi)的,。
問題就是:既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了,,你的快樂也就隨之消失了,。而喜悅不同,它綻放,,從你內(nèi)心深處油然而生的,。所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的,。
有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì),,但很多父母卻是以愛為名,讓孩子為他們而活,,而不是尊量孩子自己的生命歷程,。
忙碌、忙碌,,每個人都很忙碌,。
追求、追求,,每個人都在追求,。
我們從小到大,都有一個意識,,那個意識在你小時候有記憶以來,,就一直存在,陪著你上學(xué),、讀書,、結(jié)婚,、工作。所以,,有一個東西,,在我們里面是一直沒有變的,盡管我們的身體,、感情、感受,、知識和經(jīng)驗一直都在改變,,但是我們?nèi)匀槐S幸粋€基本的內(nèi)在真我,作為目睹一切的觀察者,。
這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,,也不隨著死亡而消失,它可以觀察人世百態(tài),,欣賞日出月落,、云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),、環(huán)境的變遷,,都不會改變它。
任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同,,而且不被自己的思想,、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì),。
孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動,,完全無損他們的本質(zhì)??尥?、鬧完,他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界,。是大人自己沒有辦法承受,,反而去打壓他們,才造成問題的呀,!
孩子的負(fù)面情緒會勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛,,所以會不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式,,讓孩子停止表達負(fù)面情緒,,但是,這樣一來,,父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時一樣,,無法好好表達自己的情緒,,因而造成創(chuàng)傷。
我們通常認(rèn)為,,空間是空的,,而物質(zhì)是實在的??墒鞘聦嵣?,任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們,,即使看起來像固態(tài)的物質(zhì),,包括你的身體在內(nèi),它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離,,遠超過它自身的大小尺寸,。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里,粒子其實占據(jù)了很小的空間,,其余全是真空,。而且事實上,這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的,,像音符的波動一樣,,是振動的頻率,也就是能量,,不是一成不變的,。
大約一百年前,我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識,。它控制了我們的思想,、感覺、行為,,以及對人,、事、物的反應(yīng),,還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程,。
它是一個看不見的世界,但是主宰著我們外在的世界,。我們的意識,、自我的了解、思考,、理性,、判斷、感情都是從潛意識來的,。我們在意識層面對自己一切的認(rèn)知,、喜好,,只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識是非常強大的力量,,它對我們的自我有完全的影響,,而它的99%是我們所不知道的。
如果你不斷重復(fù)做某件事,,從生理學(xué)角度來說,,我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系,比方說,,如果你每天都生氣,,感到挫折,每天都很悲慘,、痛苦……那么,你就是每天都在重復(fù)地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,。這就變成了你的一個情緒模式,。
當(dāng)我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時,我們的下丘腦會馬上生成一種化學(xué)物質(zhì),,叫作“勝肽”,,隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感應(yīng)器所接收。久而久之,,感應(yīng)器對某種勝肽就有了特定的胃口,,會產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話,,你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……
性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力(如果你信的話)=人生模式
在現(xiàn)實的沖擊下,,我們產(chǎn)生了幻覺,誤以為我和我的身體與這個世界是分離的,。為了尋找自我感,,我們就發(fā)展出了小我,在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西,,好證明自己的存在,。
愛呀愛,多少罪惡假汝之名,!
很多父母管教小孩,,督促小孩要守規(guī)矩、用功念書,,有多了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮,,甚或是將未來無名,、未知的恐懼投射在孩子身上,,加重他們的負(fù)擔(dān)?
對于最親近的人,,更要注意溝通的方式和方法,。如果是為了自己,而且還白以為有權(quán)利管對方,,認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域,、促使別人改變,這種做法不但白費力氣,,而且還會造成兩人關(guān)系的緊張,。
記住,管好自己的事最重要,。
為我們的親人擔(dān)心,,其實是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為!
天下有幾種事,?
我的事,,他人的事和老天的事。
無論你多么愛他,,多余的擔(dān)心就是最差的禮物,,不如給他祝福吧!
我有一副身體,,但我并非自己的身體,。我可以看見并感覺到我的身體,然而凡是可以被看見以及被感覺到的,,并不是真正的觀者,。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,,沉重或輕松,,也可能焦慮或平靜,但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān),。我有一副身體,,但我并非自己的身體。
我有欲望,,但我并非自己的欲望,。我能知曉我的欲望,然而那可以被知曉的,,并不是真正的知者,。欲望來來去去,卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望,,但我并非自己的欲望,。
我有情緒,但我并非自己的情緒,。我能覺察出我的情緒,,然而凡是可以被覺察的,并不是真正的覺者,。情緒反反復(fù)復(fù),,卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,,但我并非自己的情緒,。
我有思想,但我并非自己的思想,。我可以看見與知曉自己的思想,,然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去,,卻影響不了內(nèi)在的我,。我有思想,但我并非自己的思想,。
我就是那僅存的純粹的覺知,,是所有思想,、情緒,、感覺與知覺的見證。
一些天生的恐懼,,所求不得的憤怒,,希望落空的悲傷,都只是一種生命能量的自然流動而已,,它會來,,就一定會走。
情緒就是一種能量啦,,會來也會走,,大人不要干涉,要讓孩子自己學(xué)會怎么去處理自己的情緒,,我們要做的,,就是給孩子無限的愛和支持讓他們學(xué)會和自己的負(fù)面情緒共處。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來教孩子避開負(fù)面情緒的話,,孩子長大以后就學(xué)會用替代品來逃避情緒,,什么抽煙啦,吸毒啦,,還有那些工作狂狂啦,,如果你去壓抑孩子的情緒的話,,那就更不好了。
受苦有兩種,,一種是無知的,、無明的受苦,就是任隨潛意識的操控而受苦,,同時在抱怨,、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長,。
另外一種受苦是有覺知的受苦,,當(dāng)你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒,,你不逃避,、不抱怨,你全然地去經(jīng)歷它,。讓這個壓抑,、隱藏多年的能量爆發(fā)出來,用不批判,、不抗拒的態(tài)度,,在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦,,是你走出人生模式,、茁壯成長的契機。
壓抑多年的情,,就像是黑暗的能量,。唯有帶著愛的覺知之光,才能消融它們,。
因為事實最大,,已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接它,,就好像拿頭在撞一面墻壁,,而希望能把它撞開。無濟于事,,徒勞無功呀,!我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤颍褪强咕苁聦崱?/p>
生活留給我這樣一個巨大的創(chuàng)傷,,我不會繼續(xù)在上面撒鹽,。我會努力讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。
所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個個經(jīng)過仔細包裝的禮物,。只要我們愿意面對它有時候有點兒丑惡的包裝,,帶著耐心和勇氣一點兒一點兒地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到里面深藏的禮物,。
臣服的好處就是,,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然去抗?fàn)幍臅r候,,事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn),,你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真是白費力氣。而且,,正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上,,有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,,或是你不喜歡的情境,。
腦袋里的思想我們無從控制,我們只能借由觀察它,、檢視它來轉(zhuǎn)移,。
看到我們的思想的同時,你就切斷了與它的認(rèn)同,,如果你進而檢視它的真實性,,你會發(fā)現(xiàn),我們90%的思想幾乎都是不正確的,。
我們的思想總是在過去和未來,,但我們的身體和呼吸卻永遠是在當(dāng)下的。
親愛的,,外面沒有別人,,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果,。
我們面對每天的生活,,都去試著活在當(dāng)下:臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神,,因為如果不是神的旨意的話,,它不會發(fā)生,所以我們臣服于它,。然后因為我們相信神的恩典,,我們沒有懼怕,能做出最好的選擇,,而因為我們深信神的恩典深藏其中,,最好的事物會因為我們有意識的擇而發(fā)生。
在我們每個負(fù)面的情緒后面,都有一個支持它的思想,。因為情緒是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng),。
讓我們心理上受苦的,不是事情本身,,而是我們對事件的想法,,和圍繞著這個事件所編造的“故事”。
很多時候,,我們感覺很不好的時候,,像你現(xiàn)在的悲傷、低落,,我們會一直想要從這個泥沼中掙扎著逃出來,。所以我們借由很多逃避策略不去面對它,壓抑它,、否定它,、排斥它。你記?。骸胺彩悄憧咕艿?,都會持續(xù)?!币驗楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時候,,你會聚焦在那個情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量,,它就更強大了,。
所以這些情緒就是一些能量,就像你以前說的,,它們會來,,就一定會走,,我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣ト?,不加干涉?/p>
這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,,你是驅(qū)散不走它們的,。你唯一可以做的,,就是帶進光來,。光出現(xiàn)了,,黑暗就消融了,,這是亙古不變的定律,。
我們一直以來做的,,就是去和現(xiàn)實抗?fàn)帲瑢ΜF(xiàn)實不滿,,想要改變他人,、改變環(huán)境但都是徒勞無功的,,甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上,,只要改變自己,,改變自己的心境,所有的外境,,包括人,、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變,。
記住——親愛的,,外面沒有別人。只有你自己,。
所有的人,、事、物都是你內(nèi)在的投射,。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在,。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候,記得,,要往內(nèi)看,。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了.看看自己有哪些陰影還沒有整理好,。不要浪費能量在那些外在的,、不可改變、不可抗拒的東西上,。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理然后再集中精力去應(yīng)付外在可改變的部分,。
記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,,只是有的禮物包裝得很難看,,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,,它可以是一個災(zāi)難,,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,,給它一點兒時間,,耐心,、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼,,你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好,,而且是精心為你量身打造的禮物,。
最終我發(fā)現(xiàn),,我們還是要愿意去承認(rèn)、接納自己的陰暗面,,能夠看到自己的不完美,,然后接納它們。同時,,能否和自己的負(fù)面情緒和平相處,,也是決定我們快樂指數(shù)的重要因素。
不要期待一個人會出現(xiàn)在你的生命若中,,滿足你所有的心理需求,,從此你就不再寂寞了。沒有這回事,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇四
慣用著微博,,博客一直荒著。但總有時候,,心理有很多話想說,,無法縮減到那幾十個字之內(nèi)。
最近,,見到一個進取心被保護的很好,,又不斷內(nèi)省進步的同學(xué),對我有所觸動,。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書,,開始補課閱讀。攤在手邊桌上的,,是那本張德芬的《遇見未知的自己》,。
這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍,排版稀疏還有一些插畫,,雖然很多好評但起初并沒有當(dāng)回事,。這些年,因為生育和身體的不順心,,情緒管理一直有問題,,嚴(yán)重的時候做過心理咨詢,也閱讀過不少心理學(xué)和認(rèn)知方面的書籍,,大悟也有,,感動也有,不懂也有,,常常在浩瀚的文字中,,抓緊那幾句救命的稻草,時間過去也就淡忘,。
這本書我在床上花了3個小時一口氣讀完,,完全不顧作者的看并停下來思考的建議,。因為,這本書貫穿了一種內(nèi)觀的精神,,系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆拥娜舾山塘x和書籍,,幫我將這些知識和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò):包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動的解釋,關(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的處理,;包括吸引力法則,;包括活在當(dāng)下的“正念”療法;前輩說的“接受”事實,;包括破除抑郁者的自動思維模式,;包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望,、思想,、感覺的區(qū)別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者,,用循序漸進的敘述,,形象的圖解將這無數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng)、形象,、易于理解且便于練習(xí),。
終于,我有一種豁然開朗的輕松,。我可以開始回顧我學(xué)到的,,接受自己,放下對童年不安全感的回顧和執(zhí)著,,內(nèi)觀“真我”與身體,、情緒、思想和身份認(rèn)同的區(qū)別和聯(lián)系,,臣服于事實,,接下來我要學(xué)習(xí)疏導(dǎo)情緒的能量,觀察“勝肽”帶來的老問題,,并放下對當(dāng)一個“可憐的,,需要關(guān)心的”小孩的需要,擴展5%的意識,,阻止?jié)撘庾R將我的人生帶入自動運行的預(yù)定模式,;放下對親人無謂的擔(dān)心,以感恩的心態(tài)試驗吸引力法則的能量震動,;保持好奇心和想象力,,要勇敢,并在人生的任何時候都敢于行動,。
雖然根據(jù)測算,,我可能還是一個體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人,,有一般程度的強迫傾向,,中度的抑郁和嚴(yán)重的焦慮傾向,,但我已接受,這就是我的身體,,這就是無數(shù)人生事實造就的我的性格和情緒特征,。但這些我看到的缺點和問題,并不是真正的我,,因為看到和感知,,我已與他們分離,我接受并允許他們存在,,并且放下對他們的需要,。
不執(zhí)著迷信,,不急功近利,,我,正走在聯(lián)接真我的路上……
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇五
這是一本典型的心靈成長類書籍,。它在身,、心、靈的某些層面,,給了讀者很多具體可行的建議,。這和我之前看的時間管理入門書《小強升職記》,如出一轍,。整本書,,都是一個主人公去詢問,去實踐,,去思考,,去獲得。,。,。
書中開篇就帶我們認(rèn)識了,“我是誰”,?這是一個終極命題,,沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年,,白巖松來重慶簽售《白說》時說的:北大保安就有思想,。你如果想要進北大。他就會問你,,你是誰,?你從哪兒來,?要到哪兒去?
這幾個問題,,很簡單,。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中,,描寫唐僧就很明顯,。“貧僧從東土大唐而來,,要前往西天取經(jīng),,路過此地,想借宿一晚,?!边@句話,就寫出,,我是誰,,我從哪兒來,要到哪兒去,。
書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹,。事實中,唐僧做得也很好,。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩,。
書中拋出一個問題,“我們追求的到底是什么,?什么才是世界上所有人都想要的東西”,。
我相信會有很多人回答道:財富、權(quán)利,、健康,、愛和快樂。
其實,,我們每個人追求的最終目的,,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,,是自身由內(nèi)向外的感覺,。而快樂,是某個特定的情節(jié),,是由外部因素產(chǎn)生的,。所以,喜悅比快樂更值得。
現(xiàn)代社會的戀愛,,結(jié)婚,。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮,、花式秀恩愛,。but,很多人都沒理解到,,沒結(jié)婚,,只有一個家,;結(jié)了婚,,卻一下子有了三個家:你家,我家,,我們家,。
或許還是相同的一些人,當(dāng)上父母之后,,以愛之名,,讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程,。很多父母管教小孩,,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書,,有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng))的成分,,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮,,甚至是將自己對未來無名,、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,,痛苦的還是孩子,。
書中的若菱就像是我們的一個影子,透過她,,我們的很多行為都被投射了出來,。
簡單來說,就是普遍的社會?。郝殘龅钠垓_,、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂,、婚姻的背叛,、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說,生活中的我們就是書中的若菱,。與之不同的是,,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下,,又有多少人清楚地明白,,自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個概念,,世上只有三件事:你的事,,我的事,老天的事,。
我們要做的,,就是臣服于現(xiàn)在,好好接受這一切,。然后盡自己的可能,,去改變自己能改變的!
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇六
很偶然的機會接觸了這本書,,只是單純地喜歡它的封面,,沒帶太多的興致,因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……
上了大學(xué)后,,很少有機會坐下來靜靜地看書,,不是沒有時間,只是少了那份心境,,淡淡地,,淡淡地,如同手擎一樽美酒,,細細品味,,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,,于是整個校園沉浸在了這片書的海中,。我慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同,。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,,采用了講故事的方式,,一步步的引導(dǎo)讀者走進作者論述的觀點里,進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己,。
女主角李若菱的生活是不幸的,,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,,但她并不開心,,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,,在公司里又有小人的爾虞我詐,。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人,,在與老人的一次次智慧的交流后,,她終于找到自己生命的價值,找到自己人生的定位……
“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題,,“我叫李若菱!” “我問的不是這個,,名字只是個代號?!薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班,,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,,如果你換了工作,,這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候,,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,,即使我們擁有了很多財富、金錢,、美色,。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,,追求那些不能代表我們的東西,,以為我們就是財富、金錢,、美色,。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,,卻忘記了自己到底最希望擁有什么,。很多時候,我們大多數(shù)人尋找的地方,,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,,所以我們費勁地在別人身上,在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,,結(jié)果都是徒勞無獲的,,主要是我們找錯了方向,找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里,,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實的自己,,當(dāng)哪一天,,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時,我們會可悲地發(fā)現(xiàn),,其實我們很多人都不是自己生命的主人,,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,,它時刻束縛著我們,,使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機會,讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,,看看自己真正需要的是什么,,自己的人生位置到底在哪里,我們每個客體其實都是“李若菱”,,我們都迷茫過,,我們都徘徊過,但請給自己一個機會,,和“智者”來番對話吧……
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇七
前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書,,也是同事推薦的,本來不喜歡看心靈雞湯的,,但看后卻感覺收獲頗豐,,本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣,是一本以小說為體裁,,以心靈修行為主題的書籍,。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對話,借此來表達人生的理解,。
書中大體講到的是一位都會白領(lǐng)階級的女性通過同老人間的對話,,經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界,,轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,,進而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情緒的奴隸,,從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的,,并提供了解決這些模式的實際有效方法。
本書言辭親切,,語言流暢,,讀者很容易融入到女主角的生活過往當(dāng)中,,能夠切身體會女主角的遭遇,并隨著女主角一次次與老人的接觸,,逐漸能夠了解真實自我的存在,,在閱讀此書后,了解到老人大體從4個方面講述了人本身在成長當(dāng)中遇到的阻礙,,其中包括身體,,情緒,思想,,身份認(rèn)同的阻礙,,并在書中詳細的講述了如果能夠解決這四方面。
首先是要關(guān)注自己的身體,,并身體聯(lián)結(jié):通過靜坐等方式,,逐漸與身體進行溝通,感受身體本身,,讓自己的心靜下來,,關(guān)注身體給自己的回應(yīng)。接下來是接納情緒,,臣服事實:接納事情本身,,甚至接納自己,接納自己本身的樣子,,而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心,。用耐心和行動化解:對自己的真實進行思考,可以回想小時候最本真的自我,,與現(xiàn)在自我的對照,找到真實的自我,,并嘗試還原自我
身份認(rèn)同:也就是認(rèn)同自我的身份,,給自己一個可以接受的身份。
我對本書認(rèn)識可能還不夠全面,,可能也只是冰山一角,,畢竟每人理解是不一樣的,但是我推薦這本書也是希望每一個人都能在閱讀中不斷成長,,交讀書感比較晚了,,但還是想自己寫點東西,一方面總結(jié)一下,,一方面稍微練習(xí)下表達,,平時寫東西比較少,寫的可能比較簡單,,還望海涵,,希望下次能有進步,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇八
很偶然的機會我讀完了《遇見未知的自己》,剛剛看到這本書的時候,,只是單純地喜歡它的封面,。沒有帶著太多的情感投入,因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……
上了大學(xué)后,,很少有機會坐下來靜靜地看書,,不是沒有時間,只是少了那份心境,,淡淡地,,淡淡地,如同手擎一樽美酒,,細細品味,,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,,于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中,。我,慢慢地讀著這本書,,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同,。
《遇見未知的自己>這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘,。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進作者論述的觀點里,,進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己,。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,,在公司里身居要職,,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,,由于婚后多年不孕,,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐,。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭,,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人,在與老人的一次次智慧的交流后,,她終于找到自己生命的價值,,找到自己人生的定位……
“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題,,“我叫李若菱,!”“我問的不是這個,,名字只是個代號?!薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班,,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,,這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎,?”
很多時候,我們都會忘記自己是誰,?我們很多人每天生活的都不開心,,即使我們擁有了很多財富、金錢,、美色,。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,,追求那些不能代表我們的東西,,以為我們就是財富、金錢,、美色的代表,。
我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢,?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候,,我們大多數(shù)人尋找的地方,,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費勁地在別人身上,,在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯了方向,,找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里,,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實的自己,,當(dāng)哪一天,,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時,我們會可悲地發(fā)現(xiàn),,其實我們很多人都不是自己生命的主人,,更糟的是,。我們是自己思想和情感的奴隸,它時刻束縛著我們,,使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機會,,讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,,自己的人生位置到底在哪里,,我們每個客體其實都是“李若菱”,我們都迷茫過,,我們都徘徊過,,但請給自己一個機會,和“智者”來番對話吧……
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇九
前些天偶得一本書《遇見未知的自己》
本書以敘述故事為主線,,將主人公若菱對生活的種種質(zhì)疑,,在書中一一作解答過程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活,怎樣才能不因為周圍的人和事而喪失自我,,怎樣才能活在當(dāng)下,,怎樣才能心想事成。
現(xiàn)代人都追求什么,?有的人追求金錢,、有的人追求權(quán)力,有的人追求健康,,有的人追求快樂,。這些追求都是表面現(xiàn)象,金錢和權(quán)力只是讓他人對自己有身份認(rèn)同,,快樂是由外在事物引發(fā)的,,它的先決條件是一定要有一個使得我們快樂的事物,它的過程是由外向內(nèi)的,,其實我們每個人更深層次的追求是五個字:愛,、喜悅、和平,。愛,,是真正的愛,無條件的,、不求回報的,,尊重的愛。(就像父母對孩子,,有些父母將孩子當(dāng)做自己的附屬品,,當(dāng)做自己的財產(chǎn),讓孩子為他們而活,,那不叫真正的愛,。)喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的,,由內(nèi)心深處油然而生的,一旦擁有它,,外界是奪不走的,。
在這個世界上,我們每個人都隨時扮演者種種角色,,這些角色會掩蓋我們的真我,,如何扮演這些角色,也就是如何對待他人,,會影響到和他人的互動,。身體是身,情緒是心,,思想是靈,,文中將真我和這三者比喻成一個同心圓,真我和其追求的愛,、喜悅,、和平在同心圓的中心,被其他幾個圓團團包圍,,接下來的幾個圓分別是身體,、情緒、思想,、身份認(rèn)同,,任何能丟棄自己不實的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想,、情緒以及身體所限制和障礙的人,,才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,,還要與身體有連接,,時刻注意身體的感覺,時時安撫它,、照顧它,,很多疾病才不會日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時的經(jīng)歷有關(guān),,情緒是一種能量,,這種能量會影響到你對人或事的態(tài)度,在孩子小的時候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷,,讓他的情緒被認(rèn)可、被接受,,成人以后才會擁有良好的情緒,,對于已經(jīng)擁有不良情緒,,我們要坦然看見它、接納它,,然后放下對他的需要并懷有一顆感恩的心,。
生活中我們無非有三種事:自己的事、他人的事,、老天的事,,這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識控制了我們的思想,、感覺,、行為以及對人和物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程,,它是個看不見的世界,,我們的意識、自我了解,、思考,、理性、判斷,、情感都是由潛意識來的,。潛意識具有非常強大的力量,他對自我有完全的影響,,而它的99%是我們不知道的,!文中通過一幅畫形象的比喻了潛意識與真我的關(guān)系:一匹馬的后面是一輛馬車,加上馬車夫,,后面還有乘客,。馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命,而路程代表我們的運,,有時康莊大道,,有時羊腸小道,所謂命好不怕運來磨,,馬車大的時候,,走險坡也不覺得搖晃。馬的角色是我們的表意識,,我們自以為可以操縱我們的生活,,做出自由的選擇,但事實上,,充當(dāng)馬車夫的潛意識卻是真正的引領(lǐng)者,,而車上的乘客決定了我們前進的方向,這個乘客也就是真我。在尋找真我的過程中我們要努力把潛意識的部分盡量帶到意識層面,,這樣才會離真我越來越近,。一個人的人生模式是由性格傾向、外在環(huán)境,、各種教育,、生活事件、前世業(yè)力(這點我也深信)五者相乘得到的,,所以變數(shù)很多,,潛意識里的東西會利用很多方式與我們溝通,就看你能不能警覺到,,并且理解它,。我也在思考自己的潛意識,我不喜歡生活有大的變動:我的工作可以一做就是七年,,我味同嚼蠟的婚姻可以堅持十一年,。。,。也許潛意識當(dāng)中我是缺乏安全感的,,我害怕生活的變動會帶來無法預(yù)知的后果,這些會讓我局促不安,,也許有好的一面也有不好的一面,。有些事情是我們無法抗拒的,因為這些是老天的安排,,我們所要做的只有臣服,臣服于當(dāng)下,,每天都以喜悅的心情的面對每一件身邊發(fā)生的事,,事情總是會朝著你所強烈希望的那個方向去發(fā)展,,這就是能量的魅力,,要想心想事成,,不但需要外在的努力,還需要強烈堅定的信心,。
看過這本書后,,覺得自己還有好多知識要學(xué)習(xí),,特別是心理學(xué),,有許多行為背后都是因為我們陌生的,、自己都不了解的潛意識在作祟,,希望通過自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活!
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇十
我今天給大家推薦的書籍是《遇見未知的自己》,。
我最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,,只有自己?!焙芏鄷r候,我們更多地去關(guān)注別人,,而這本書教會了我如何更好地認(rèn)識自己。在日常的工作和生活中,,我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右。是呀,,周圍的人、事,、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化,。其實不是他們在變,而是看的人在變,。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個想法背后的原因,。就像書中的老人所說的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑陋的包裝,,帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物,。
顧城說:“一個誠實的人是從不面對選擇的,那條路會永遠清楚無二地呈現(xiàn)在你的面前,,這和你的憧憬無關(guān),就像你是一顆蘋果樹,,你憧憬結(jié)橘子,但是你還是誠實地結(jié)出蘋果一樣,。”這個“自己”不是你的愿望,,不是你的想象,不是吹來又吹散的風(fēng),,他是大地,,無論走到哪里,,做了什么,,都還在自己的生命中。我們堅持著固執(zhí)的理想,,保持著難填的匱乏感,牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,,也許所愛的已不是彼時的種種,但為其付出的熱情,,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒,。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越,就像一座神廟,,即使荒蕪,仍是祭壇,。某一天,,我們站在某個路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到”自己”的方向,。
“錢塘江上潮信來,,今日方知我是我,?!敝v的就是這種頓悟,對自己的知曉與放下,。摩訶迦葉見佛祖拈花不語,破顏微笑,,那或有時,我們見到那另一個自己,,也會有那樣的自在圓融吧。
真正的快樂是自己給予自己的,,別人給不了,也無法給予,,不要找錯了方向。想要快樂,,首先要平靜地接受生活中的不快樂,,正視我們的不幸,,學(xué)會“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事,甘心地去接受,,然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,,快樂不等于膚淺,恰恰相反,,真正的幸福,來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解,。從這個意義上說,積極,、樂觀、開朗,、陽光、思考,、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路,。只不過,,要有技巧,,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候,,陷入沉思,又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候,,打開心懷,,投入生活,,變得真正的開心快樂。
“親愛的,,外面沒有別人,,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里,,但是總可以確定想去的方向,。無論身處力爭上游的快跑階段,,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài),遇見最好的自己,,一切才會走向完美,。
遇見未知的自己讀書筆記摘抄 遇見未知的自己讀書筆記字篇十一
張德芬,華語世界首席心靈暢銷書作家,。第一次,我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書,。我是一個不愛看書的人,書買回來以后也是好久沒有碰過,,直到一天實在沒事干才想起它來,。
好奇,,這是看時的最初想法??赡苁菚年P(guān)系,,所以好奇這個“未知的自己”到底是怎么回事,?對號入座,這是在讀書過程中的想法,。一個莫名的問題出現(xiàn)在我的腦海中——我不是誰?是啊,,我們是誰?又不是誰呢,?從來到這個世上,從我們被賦予了姓和名時,,我們便很自然的知道自己是誰了,可是卻沒有想過那只是一個代號而已,,就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號和意義,從而影響著我們的情緒和感受,,讓我們迷失了自我,更確切的說應(yīng)該是真我吧,!
我們每天盲目的向那個所謂的目標(biāo)前進著,,其實我們只是在攀附,。想想在前進路上我們快樂嗎,?有沒有真正的靜心想過我們到底想要什么呢?我們在這個世界上每天都在扮演著不同的角色,,帶著不同的面具,從而使我們離真我越來越遠,,雖然它一直住在我們的心里,一直觀察著我們的一切,,可是我們卻從未去真正的感受過它的存在,。因此它就成了我們那個未知的自己,。
其實屏蔽只是借口罷了,因為我們更在乎外在的事物,,更貪慕虛榮,更喜好虛偽,,即使好多人不承認(rèn)。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠,。書中的老人曾在墻上畫過一匹馬,一輛馬車,,馬車夫和乘客,也就是老人口中的人生模式:馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命,、馬代表我們的表意識、馬車夫代表我們的潛意識,、乘客則是真我,。
我們一直活在小我擬定的人生中,其實,,我們應(yīng)該拋開所有沒必要的顧慮,例如:害怕,、嘲笑、否定等,,去感受一下我們的內(nèi)心,,去感受一下如果拋開之后,,做著真正想做的事而帶來的喜悅,。在我們抱怨憑什么,、為什么時,,有沒有換角度思考,有沒有正面解決問題呢,?答案一定是否定的,,因為當(dāng)抱怨時,我們就是在逃避,,在給自己找借口而已。甚至當(dāng)我們抱怨不公平時,,有沒有想過公平二字用的是否正確?公平在同級人事物上是永遠成立的,,或者另一種說法,世界上凡事都是公平的,,當(dāng)我們失去的同時,一定會得到什么,,只是我們把心思全放在了失去上,卻忽略了所得到的,,所以可以說我們被小我控制著。
面對我們那些所謂的情緒遭遇,,我們常常選擇逃避,因此它們會經(jīng)常找上門來,。如果我們可以與它們正面相對去感受它們,去換角度考慮它們,,然后慢慢的消化它們,我想問題就簡單多了。同時,,我們應(yīng)該擁有一顆敢于否定自己,敢于反思自己的心,,讓我們離真我更近。
負(fù)面情緒也會給我們的健康帶來威脅,,我自身就是一個身體不好的人,對此我頗有感受,,如果心情愉悅,,那么身體的每個細胞都會充滿活力,,從而讓我們活力四射,。積極的情緒會帶來好的結(jié)果,我們有時也會有這種感覺,,有一件不好的事情發(fā)生以后,就會感覺不順利的事情接二連三的發(fā)生,;相反,如果最近有好事,,則會感覺好事連連。我想這應(yīng)該就是書中提到的“吸引力法則”,,所有事物都有力量存在,而且相同的力量會相互吸引,。所以如果一個人老帶著悲觀,、憤世嫉俗的思想頻率,,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。
所以我認(rèn)為一個人的態(tài)度是很重要的,,我想這就是所謂的態(tài)度決定成敗了吧?根據(jù)“吸引力法則”,,我想我們討厭什么樣的人,那么我們應(yīng)該就是那樣的人,,因為我們能討厭就證明能量得到了吸引,只是我們從來不承認(rèn)罷了,。書中也提到了:情緒的障礙、體驗,、爆發(fā)和療愈,。我想可以這樣理解:困難——感受——發(fā)泄——愉悅。其實,,就像書中說的每個人來到這個世界都有不同的功課,因此就會有不同的困難和情緒出現(xiàn),。與其說不同,,倒不如說相同,因為他們存在的意義是相同的,,都是為了讓我們更好的完成功課。
以前我認(rèn)為世界上有好多人,,每個人都不一樣。而現(xiàn)在我感覺其實每個人都一樣,,都是被小我控制著的人,,我甚至認(rèn)為世界上只有我自己,。天的事我不需理會,別人的事我無權(quán)干涉,,所以我們所謂的世界應(yīng)該是自己的世界,所以書中會說:“親愛的,,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”,。就像我們照鏡子一樣,什么表情,,什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受,,而不能去一拳把鏡子打碎,,因為受傷的還是自己,,所以我們應(yīng)學(xué)會面對,、接受、然后放下,。這樣鏡子里的自己才會越來越美,笑容才會越發(fā)的真實和燦爛,,好事也會找上門,因此心想事成也就有了基礎(chǔ),,剩下的就是行動啦!那么,,我想從此以后陽光應(yīng)該會一直陪在我們的身邊吧!笑對人生,,我們要持有積極的態(tài)度,別人我們無權(quán)改變,,但我們自己是可以做出改變的,,只要我們想。
最后,,我想書中的這句話最適合做結(jié)尾了:“我們不知道一切問題都是出在自己身上,只要改變自己,,改變自己的心境,,所有的外境,包括人,、事,、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變?!?/p>