在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇一

大概做了小一年的心理咨詢(xún),，這是心理老師送給我的一本書(shū),，想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過(guò)分附和外界,，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀,。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己,。

講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人,，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事,。

主角怎么找到自己的,？

循序漸進(jìn)，通過(guò)自己的生活經(jīng)歷+老人的提問(wèn)引導(dǎo),，自己思考,，再去見(jiàn)各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星,，從這些人身上學(xué)到一些人生道理,。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài),，以終為始,，喚起動(dòng)力，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試,。

有,，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式,，即,，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí),。書(shū)里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事,，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去,，女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景,，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體,，此時(shí)就舒服多了,。

老人說(shuō)，事實(shí)最大,，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí),，就好像是一直用頭在墻上撞。

當(dāng)然,，不要一上來(lái)就去關(guān)注事實(shí),，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后,，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí),。

最大的收獲

看過(guò)后，來(lái)總結(jié)一下吧：要接受真實(shí),，并把想要的變成真的,。因?yàn)槭聦?shí)最大。

我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專(zhuān)心致志的去把我們想要的改變成事實(shí),。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說(shuō)過(guò)：工作即修行,。當(dāng)然說(shuō)生活即修行也對(duì)，其實(shí)很多事情都可以以小見(jiàn)大,，每成就一件事都是通過(guò)一件一件的小事堆積而成,，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然,，偶像的力量也不容忽視,，比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。

以上,。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇二

前些日子讀了一下張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),，也是同事推薦的，本來(lái)不喜歡看心靈雞湯的,，但看后卻感覺(jué)收獲頗豐,，本書(shū)與其他類(lèi)似心靈雞湯的書(shū)籍不太一樣，是一本以小說(shuō)為體裁,，以心靈修行為主題的書(shū)籍,。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話(huà),，借此來(lái)表達(dá)人生的理解。

書(shū)中大體講到的是一位都會(huì)白領(lǐng)階級(jí)的女性通過(guò)同老人間的對(duì)話(huà),，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件,，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人,，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的,，并提供了解決這些模式的實(shí)際有效方法,。

本書(shū)言辭親切，語(yǔ)言流暢,，讀者很容易融入到女主角的生活過(guò)往當(dāng)中,，能夠切身體會(huì)女主角的遭遇，并隨著女主角一次次與老人的接觸,，逐漸能夠了解真實(shí)自我的存在,，在閱讀此書(shū)后，了解到老人大體從4個(gè)方面講述了人本身在成長(zhǎng)當(dāng)中遇到的阻礙,，其中包括身體,，情緒，思想,，身份認(rèn)同的阻礙,，并在書(shū)中詳細(xì)的講述了如果能夠解決這四方面。

首先是要關(guān)注自己的身體,，并身體聯(lián)結(jié)：通過(guò)靜坐等方式,，逐漸與身體進(jìn)行溝通，感受身體本身,，讓自己的心靜下來(lái),，關(guān)注身體給自己的回應(yīng)。接下來(lái)是接納情緒,，臣服事實(shí)：接納事情本身,，甚至接納自己，接納自己本身的樣子,，而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心,。用耐心和行動(dòng)化解：對(duì)自己的真實(shí)進(jìn)行思考，可以回想小時(shí)候最本真的自我,，與現(xiàn)在自我的對(duì)照,，找到真實(shí)的自我，并嘗試還原自我

身份認(rèn)同：也就是認(rèn)同自我的身份,，給自己一個(gè)可以接受的身份,。

我對(duì)本書(shū)認(rèn)識(shí)可能還不夠全面,，可能也只是冰山一角，畢竟每人理解是不一樣的,，但是我推薦這本書(shū)也是希望每一個(gè)人都能在閱讀中不斷成長(zhǎng),，交讀書(shū)感比較晚了，但還是想自己寫(xiě)點(diǎn)東西,，一方面總結(jié)一下,，一方面稍微練習(xí)下表達(dá)，平時(shí)寫(xiě)東西比較少,，寫(xiě)的可能比較簡(jiǎn)單，還望海涵,，希望下次能有進(jìn)步,。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇三

謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。

我們?nèi)祟?lèi)所有受苦的根源就是來(lái)自不清楚自己是誰(shuí),，而盲目地去攀附,、追求那些不能代表我們的東西！

快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂(lè)的事物,，所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。

問(wèn)題就是：既然快樂(lè)取決于外在的東西,，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,，你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同,，它綻放,，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它,，外界是奪不走的,。

有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛(ài)的特質(zhì)，但很多父母卻是以愛(ài)為名,，讓孩子為他們而活,，而不是尊量孩子自己的生命歷程。

忙碌,、忙碌,，每個(gè)人都很忙碌。

追求,、追求,，每個(gè)人都在追求。

我們從小到大,，都有一個(gè)意識(shí),，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái),，就一直存在，陪著你上學(xué),、讀書(shū),、結(jié)婚、工作,。所以,，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒(méi)有變的,，盡管我們的身體,、感情、感受,、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變,，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者,。

這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài),，欣賞日出月落,、云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn),、環(huán)境的變遷,，都不會(huì)改變它。

任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,，而且不被自己的思想,、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì),。

孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng),，完全無(wú)損他們的本質(zhì)?？尥?、鬧完，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界,。是大人自己沒(méi)有辦法承受,，反而去打壓他們，才造成問(wèn)題的呀,！

孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛,，所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式，讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒,，但是,，這樣一來(lái)，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時(shí)一樣,，無(wú)法好好表達(dá)自己的情緒,，因而造成創(chuàng)傷。

我們通常認(rèn)為,，空間是空的,，而物質(zhì)是實(shí)在的?？墒鞘聦?shí)上,，任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們,，即使看起來(lái)像固態(tài)的物質(zhì),，包括你的身體在內(nèi)，它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離,，遠(yuǎn)超過(guò)它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里,，粒子其實(shí)占據(jù)了很小的空間,，其余全是真空。而且事實(shí)上,，這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的,，像音符的波動(dòng)一樣，是振動(dòng)的頻率,，也就是能量,，不是一成不變的。

大約一百年前,，我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)的潛意識(shí),。它控制了我們的思想、感覺(jué),、行為,，以及對(duì)人、事,、物的反應(yīng),，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程。

它是一個(gè)看不見(jiàn)的世界,，但是主宰著我們外在的世界,。我們的意識(shí)、自我的了解、思考,、理性,、判斷、感情都是從潛意識(shí)來(lái)的,。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知,、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已,。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量,，它對(duì)我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的,。

如果你不斷重復(fù)做某件事,，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,，比方說(shuō),，如果你每天都生氣，感到挫折,，每天都很悲慘,、痛苦……那么，你就是每天都在重復(fù)地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線(xiàn)和整合,。這就變成了你的一個(gè)情緒模式,。

當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上生成一種化學(xué)物質(zhì),，叫作“勝肽”,，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感應(yīng)器所接收。久而久之,，感應(yīng)器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口,，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話(huà),，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……

性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力（如果你信的話(huà)）=人生模式

在現(xiàn)實(shí)的沖擊下,，我們產(chǎn)生了幻覺(jué)，誤以為我和我的身體與這個(gè)世界是分離的,。為了尋找自我感,，我們就發(fā)展出了小我，在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西,，好證明自己的存在,。

愛(ài)呀愛(ài)，多少罪惡假汝之名,！

很多父母管教小孩,，督促小孩要守規(guī)矩、用功念書(shū)，有多了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)）的成分,，或是希望,、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,，甚或是將未來(lái)無(wú)名,、未知的恐懼投射在孩子身上，加重他們的負(fù)擔(dān),？

對(duì)于最親近的人,，更要注意溝通的方式和方法,。如果是為了自己，而且還白以為有權(quán)利管對(duì)方,，認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域,、促使別人改變，這種做法不但白費(fèi)力氣,，而且還會(huì)造成兩人關(guān)系的緊張,。

記住，管好自己的事最重要,。

為我們的親人擔(dān)心,，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！

天下有幾種事,？

我的事,，他人的事和老天的事。

無(wú)論你多么愛(ài)他,，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧,！

我有一副身體,，但我并非自己的身體。我可以看見(jiàn)并感覺(jué)到我的身體,，然而凡是可以被看見(jiàn)以及被感覺(jué)到的,，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,，生病或健康,，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜,，但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān),。我有一副身體，但我并非自己的身體,。

我有欲望,，但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望，然而那可以被知曉的,，并不是真正的知者,。欲望來(lái)來(lái)去去，卻影響不到內(nèi)在的我,。我有欲望,，但我并非自己的欲望。

我有情緒,，但我并非自己的情緒,。我能覺(jué)察出我的情緒，然而凡是可以被覺(jué)察的,，并不是真正的覺(jué)者,。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我,。我有情緒,，但我并非自己的情緒。

我有思想,，但我并非自己的思想,。我可以看見(jiàn)與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者,。思想來(lái)來(lái)去去,，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,，但我并非自己的思想,。

我就是那僅存的純粹的覺(jué)知，是所有思想,、情緒,、感覺(jué)與知覺(jué)的見(jiàn)證。

一些天生的恐懼,，所求不得的憤怒,，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動(dòng)而已,，它會(huì)來(lái),，就一定會(huì)走。

情緒就是一種能量啦,，會(huì)來(lái)也會(huì)走,，大人不要干涉，要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒,，我們要做的,，就是給孩子無(wú)限的愛(ài)和支持讓他們學(xué)會(huì)和自己的負(fù)面情緒共處,。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來(lái)教孩子避開(kāi)負(fù)面情緒的話(huà)，孩子長(zhǎng)大以后就學(xué)會(huì)用替代品來(lái)逃避情緒,，什么抽煙啦,，吸毒啦，還有那些工作狂狂啦,，如果你去壓抑孩子的情緒的話(huà),，那就更不好了。

受苦有兩種,，一種是無(wú)知的,、無(wú)明的受苦，就是任隨潛意識(shí)的操控而受苦,，同時(shí)在抱怨,、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長(zhǎng),。

另外一種受苦是有覺(jué)知的受苦,，當(dāng)你感覺(jué)到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒,，你不逃避,、不抱怨，你全然地去經(jīng)歷它,。讓這個(gè)壓抑,、隱藏多年的能量爆發(fā)出來(lái)，用不批判,、不抗拒的態(tài)度,，在全然的愛(ài)和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦,，是你走出人生模式,、茁壯成長(zhǎng)的契機(jī)。

壓抑多年的情,，就像是黑暗的能量,。唯有帶著愛(ài)的覺(jué)知之光,，才能消融它們,。

因?yàn)槭聦?shí)最大，已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的,。如果你不接它,，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi),。無(wú)濟(jì)于事,，徒勞無(wú)功呀,！我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因，就是抗拒事實(shí),。

生活留給我這樣一個(gè)巨大的創(chuàng)傷,，我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康,。

所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)兒丑惡的包裝,，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開(kāi)包裝的話(huà),，我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物。

臣服的好處就是,，當(dāng)你接納了當(dāng)下,，不徒然去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真是白費(fèi)力氣,。而且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境,。

腦袋里的思想我們無(wú)從控制,，我們只能借由觀察它、檢視它來(lái)轉(zhuǎn)移,。

看到我們的思想的同時(shí),，你就切斷了與它的認(rèn)同，如果你進(jìn)而檢視它的真實(shí)性,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，我們90%的思想幾乎都是不正確的。

我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,。

親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人,，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果,。

我們面對(duì)每天的生活，都去試著活在當(dāng)下：臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事,。已經(jīng)發(fā)生的事就是神,，因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑?huà)，它不會(huì)發(fā)生,，所以我們臣服于它,。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯?，我們沒(méi)有懼怕，能做出最好的選擇,，而因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲?，最好的事物?huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的擇而發(fā)生。

在我們每個(gè)負(fù)面的情緒后面,，都有一個(gè)支持它的思想,。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。

讓我們心理上受苦的,，不是事情本身,，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”,。

很多時(shí)候,，我們感覺(jué)很不好的時(shí)候，像你現(xiàn)在的悲傷,、低落,，我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎著逃出來(lái)。所以我們借由很多逃避策略不去面對(duì)它,，壓抑它,、否定它、排斥它,。你記?。骸胺彩悄憧咕艿模紩?huì)持續(xù),?！币?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候，你會(huì)聚焦在那個(gè)情緒或事件上,，這樣就賦予它更多的能量,，它就更強(qiáng)大了。

所以這些情緒就是一些能量,，就像你以前說(shuō)的,，它們會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走,，我們?nèi)斡伤鼈儊?lái)來(lái)去去,，不加干涉。

這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,，你是驅(qū)散不走它們的,。你唯一可以做的,，就是帶進(jìn)光來(lái),。光出現(xiàn)了,，黑暗就消融了，這是亙古不變的定律,。

我們一直以來(lái)做的,，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲瑢?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn),，想要改變他人,、改變環(huán)境但都是徒勞無(wú)功的，甚至適得其反,。我們不知道—切題都是出在自己身上,，只要改變自己，改變自己的心境,，所有的外境,，包括人、事,、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變,。

記住——親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人,。只有你自己,。

所有的人、事,、物都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在,。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,，記得，要往內(nèi)看,?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了．看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,、不可改變,、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理然后再集中精力去應(yīng)付外在可改變的部分,。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,，只是有的禮物包裝得很難看,，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物,。如果你能帶著信心,，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心,、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛,、美好,，而且是精心為你量身打造的禮物。

最終我發(fā)現(xiàn),，我們還是要愿意去承認(rèn),、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美,，然后接納它們,。同時(shí)，能否和自己的負(fù)面情緒和平相處,，也是決定我們快樂(lè)指數(shù)的重要因素,。

不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命若中，滿(mǎn)足你所有的心理需求,，從此你就不再寂寞了,。沒(méi)有這回事。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇四

這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍,。它在身,、心、靈的某些層面,，給了讀者很多具體可行的建議,。這和我之前看的時(shí)間管理入門(mén)書(shū)《小強(qiáng)升職記》，如出一轍,。整本書(shū),，都是一個(gè)主人公去詢(xún)問(wèn)，去實(shí)踐,，去思考,，去獲得。。,。

書(shū)中開(kāi)篇就帶我們認(rèn)識(shí)了,，“我是誰(shuí)”？這是一個(gè)終極命題,，沒(méi)有完全正確的答案模版。就好比前幾年,，白巖松來(lái)重慶簽售《白說(shuō)》時(shí)說(shuō)的：北大保安就有思想,。你如果想要進(jìn)北大。他就會(huì)問(wèn)你,，你是誰(shuí),？你從哪兒來(lái)？要到哪兒去,？

這幾個(gè)問(wèn)題,，很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理,。在明朝著作《西游記》中,，描寫(xiě)唐僧就很明顯?！柏毶畯臇|土大唐而來(lái),，要前往西天取經(jīng)，路過(guò)此地,，想借宿一晚,。”這句話(huà),，就寫(xiě)出,，我是誰(shuí)，我從哪兒來(lái),，要到哪兒去,。

書(shū)中寫(xiě)到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。事實(shí)中,，唐僧做得也很好,。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。

書(shū)中拋出一個(gè)問(wèn)題,，“我們追求的到底是什么,？什么才是世界上所有人都想要的東西”。

我相信會(huì)有很多人回答道：財(cái)富,、權(quán)利,、健康、愛(ài)和快樂(lè)。

其實(shí),，我們每個(gè)人追求的最終目的,，就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,，是自身由內(nèi)向外的感覺(jué),。而快樂(lè)，是某個(gè)特定的情節(jié),，是由外部因素產(chǎn)生的,。所以，喜悅比快樂(lè)更值得,。

現(xiàn)代社會(huì)的戀愛(ài),，結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了,。各種相親節(jié)目層出不窮,、花式秀恩愛(ài)。but,，很多人都沒(méi)理解到,，沒(méi)結(jié)婚，只有一個(gè)家,；結(jié)了婚,，卻一下子有了三個(gè)家：你家，我家,，我們家,。

或許還是相同的一些人，當(dāng)上父母之后,，以愛(ài)之名,，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程,。很多父母管教小孩,，督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書(shū),，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)）的成分,，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,，甚至是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名,、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,，痛苦的還是孩子,。

書(shū)中的若菱就像是我們的一個(gè)影子,，透過(guò)她，我們的很多行為都被投射了出來(lái),。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，就是普遍的社會(huì)病：職場(chǎng)的欺騙,、金錢(qián)的墮落,、疾病的擔(dān)憂(yōu)、婚姻的背叛,、朋友的冷漠等等,。

我們完全可以說(shuō)，生活中的我們就是書(shū)中的若菱,。與之不同的是,，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人,。而在當(dāng)下,，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么,。

智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,，世上只有三件事：你的事，我的事,，老天的事,。

我們要做的，就是臣服于現(xiàn)在,，好好接受這一切,。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的,！

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇五

《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō),，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味,。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪,。細(xì)看封三美女張德芬的照片,，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生,。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),，輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變,，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),，活出別樣的自己。

全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū),，一個(gè)沒(méi)有手機(jī),、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始,。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí),？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊,，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí),？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份,，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己,。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己,。為什么我們總是不快樂(lè),？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸,。

就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作,，你不是你的表現(xiàn),，你不是你的成功。也不是你的失敗,。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”,。

我是誰(shuí)呢,？我們可以通過(guò)比較“快樂(lè)”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)?？鞓?lè)是短暫的“快之樂(lè)”,，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè)往往是向外界去尋覓,，比如有人喜歡購(gòu)物逛街,，滿(mǎn)足自己的物欲，但這種快樂(lè)是短暫的,，欲望滿(mǎn)足了又有新的欲望膨脹,，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將,、打撲克,，玩的時(shí)候是興奮,，不過(guò)這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛,。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂,。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,，微笑著面對(duì)生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,，那么你會(huì)倍感輕松,。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么,，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,，我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的,。活在當(dāng)下,，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺(jué)開(kāi)始,。吃飯和睡覺(jué)是生命中的兩件大事,。吃飯就吃飯,，把飯吃飽，別老是憂(yōu)心忡忡,，總想著沒(méi)有做完的工作,。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,，細(xì)細(xì)咀嚼,，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過(guò)程里了,。睡覺(jué)就睡覺(jué),，把覺(jué)睡好，可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天,。我的奶奶在世的時(shí)候就說(shuō)：“力氣是個(gè)寶,，晚上去了早上到”，這就是睡覺(jué)休息的神奇功效,。一夜睡不好,，十夜補(bǔ)不了。睡覺(jué)時(shí)氣定神閑,，甭胡思亂想,。擁有你所擁有的,，享受你所享受的。一般人只能做到前者,，只有智者才能擁有后者的追求,。

“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧,！生活如此美妙,，請(qǐng)關(guān)注此刻。過(guò)去與未來(lái)都屬渺茫,，只有此刻真實(shí),，抓住此刻，用心吃飯,，用心睡覺(jué),，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心,，但永遠(yuǎn)不要操心,。時(shí)風(fēng)來(lái)哉，種子自然會(huì)破土而出,，長(zhǎng)成挺拔的參天大樹(shù),，耐心地等待，時(shí)機(jī)成熟,，所有的期盼自然水到渠成,，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì)安靜,、寧?kù)o與平靜,。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,，研究“真我”幫助我們從思想,，情緒和身體中解放出來(lái)?！叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,，比方說(shuō)，如果你每天都生氣,，感到挫折,，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線(xiàn)和整合，這就是變成了你的情緒模式,?！苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇模桓惺芪覀兊臐撘庾R(shí),；擺脫我們的情緒,；檢視我們的思想,。逐漸的揭開(kāi)層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛(ài),，喜悅,，和平”

愛(ài)過(guò)，痛過(guò),，哭過(guò)之后,，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話(huà)好像是對(duì)我說(shuō)的,，要試著活在當(dāng)下,，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的,，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,，你驅(qū)散不走他們的,。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現(xiàn)了,，黑暗就消融了,，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出,。開(kāi)始就是未來(lái)！我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說(shuō)：“不完美才是人生”,。過(guò)分追求完美,，事事苛求完美,，受傷的必然是自己,。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你,。我們首先要做好自己能做的事情,，對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事,。

最喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得,，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看,，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼,。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難,，也可以是一個(gè)禮物,。如果你能帶著信心,，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,，而且是精心為你量身打造的禮物。所以,，雖然現(xiàn)在我們正在低谷,，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了,，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的,、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜,！”

沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,，也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒(méi)有絕對(duì)的道理,。但是,，我會(huì)把這本書(shū)比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道,。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,，去讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己,。它教給了我不同的思考方法,，對(duì)心靈有益，可以療傷,，可以勵(lì)志,，可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇六

我今天給大家推薦的書(shū)籍是《遇見(jiàn)未知的自己》,。

我最喜歡里面的一句話(huà)：“親愛(ài)的,，外面沒(méi)有別人，只有自己,?！焙芏鄷r(shí)候，我們更多地去關(guān)注別人,，而這本書(shū)教會(huì)了我如何更好地認(rèn)識(shí)自己,。在日常的工作和生活中，我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右,。是呀,，周?chē)娜恕⑹?、景,、物常常?huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化,。其實(shí)不是他們?cè)谧儯强吹娜嗽谧?。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷,，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因,。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物,。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà),，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物,。

顧城說(shuō)：“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你的面前,，這和你的憧憬無(wú)關(guān),，就像你是一顆蘋(píng)果樹(shù)，你憧憬結(jié)橘子,，但是你還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋(píng)果一樣,。”這個(gè)“自己”不是你的愿望,，不是你的想象,，不是吹來(lái)又吹散的風(fēng)，他是大地,，無(wú)論走到哪里,，做了什么，都還在自己的生命中,。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,，也許所愛(ài)的已不是彼時(shí)的種種,，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒,。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越,，就像一座神廟，即使荒蕪,，仍是祭壇,。某一天,，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛,，也可以清晰地感受到”自己”的方向,。

“錢(qián)塘江上潮信來(lái),，今日方知我是我,。”講的就是這種頓悟,，對(duì)自己的知曉與放下,。摩訶迦葉見(jiàn)佛祖拈花不語(yǔ)，破顏微笑,，那或有時(shí),，我們見(jiàn)到那另一個(gè)自己，也會(huì)有那樣的自在圓融吧,。

真正的快樂(lè)是自己給予自己的,，別人給不了，也無(wú)法給予,，不要找錯(cuò)了方向,。想要快樂(lè)，首先要平靜地接受生活中的不快樂(lè),，正視我們的不幸,，學(xué)會(huì)“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事，甘心地去接受,，然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,，不在以前，只在當(dāng)下,。

當(dāng)然,，快樂(lè)不等于膚淺，恰恰相反,，真正的幸福,，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),，積極,、樂(lè)觀、開(kāi)朗,、陽(yáng)光,、思考、執(zhí)著,，就是獲得人生幸福的必由之路,。只不過(guò)，要有技巧,，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,，陷入沉思，又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷,，投入生活,，變得真正的開(kāi)心快樂(lè)。

“親愛(ài)的,，外面沒(méi)有別人,，只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,，但是總可以確定想去的方向,。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài),，遇見(jiàn)最好的自己,，一切才會(huì)走向完美。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇七

很偶然的機(jī)會(huì)我讀完了《遇見(jiàn)未知的自己》,，剛剛看到這本書(shū)的時(shí)候,，只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)有帶著太多的情感投入,，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍……

上了大學(xué)后,，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間,，只是少了那份心境,，淡淡地，淡淡地,，如同手擎一樽美酒,，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾,。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮,，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我,，慢慢地讀著這本書(shū),，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。

《遇見(jiàn)未知的自己>這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà),，揭示了人身心靈的奧秘,。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式,，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己,。

女主角李若菱的生活是不幸的,，雖然她有美麗的外貌,，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活,，但她并不開(kāi)心,，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,，在公司里又有小人的爾虞我詐,。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,，在與老人的一次次智慧的交流后,，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位……

“你是誰(shuí),？”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,，“我叫李若菱！”“我問(wèn)的不是這個(gè),，名字只是個(gè)代號(hào),。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎,？”

很多時(shí)候,，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心,，即使我們擁有了很多財(cái)富,、金錢(qián)、美色,。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西,，以為我們就是財(cái)富,、金錢(qián)、美色的代表,。

我們追求的到底是什么,？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,，卻忘記了自己到底最希望擁有什么,。很多時(shí)候,，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,，所以我們費(fèi)勁地在別人身上,，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,，主要是我們找錯(cuò)了方向,，找錯(cuò)了位置。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己,，當(dāng)哪一天,，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,，它時(shí)刻束縛著我們,，使我們生活在了不快樂(lè)中……

《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,，看看自己真正需要的是什么,，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,，我們都迷茫過(guò),，我們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),，和“智者”來(lái)番對(duì)話(huà)吧……

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇八

最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,。在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生,，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,，老者就像一位智者,，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài),，進(jìn)而改變了外在的世界,。最終尋得內(nèi)心的平和,，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng),。

在書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書(shū)的,，應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類(lèi)書(shū)——“心靈雞湯”類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍,，人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué),。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),，但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué),，思緒不再是剪不斷，理還亂,。

在讀這本書(shū)前,，我就明白了這樣的一個(gè)道理：生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,，無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,，都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè),，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,。

讀了這本書(shū)后,，我知道了人喜怒哀樂(lè)的源頭，知道了我們要什么,，我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確,，人類(lèi)所追求的東西，像權(quán)利啦,，財(cái)富啦,，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平,。書(shū)里展開(kāi)了很多人生的課題和智慧,，在這里我們見(jiàn)證了這些智慧的正要性和實(shí)用性。

令我印象深刻的一點(diǎn)是,，書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的,，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,。

正如書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,，人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西,。在我讀書(shū)的城市,，那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會(huì)被落下,，那里交通格外擁擠,，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中,，是一個(gè)躁動(dòng)的城市,，真的是：忙碌，忙碌,，每個(gè)人都忙碌,；追求，追求,，每個(gè)人都追求,。

為了生活，為了夢(mèng)想,，我們每個(gè)人天天都在演戲,，扮演好員工，好朋友,，好妻子,，好媳婦，好父母,，甚至是好人,！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂(lè),，然而在不愿意的時(shí)候,，為了演好這些戲份，我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,，正是這些面具遮住了真實(shí)的自我,。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說(shuō)生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,，書(shū)中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南,，我們可以通過(guò)觀察我們周?chē)笥?，同事?lái)初步認(rèn)識(shí)自我，因?yàn)槲覀冎車(chē)齺?lái)的人和事物,，他們的思想和情感帶著一定的能量震動(dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近,。

雖然這本書(shū)我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì)貫通,，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁,，悲觀和欲望,，他將深?yuàn)W的人生哲理簡(jiǎn)單敘述，將修行理念溶于其中,，比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,，但更好讓人感悟理解。他教會(huì)我,，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出,。

心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),，我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作,、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,。

從現(xiàn)在做起,，從小事做起，改掉惰性與私心,，珍惜時(shí)間和理想,，告別庸俗、浮躁,，堅(jiān)持信念,，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休,。經(jīng)常審視自己,，自己給自己上課，自己給自己打分,，尋求真我,，解放自我,。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū),，修心,，養(yǎng)心，正心,。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記字 遇見(jiàn)未知的自己閱讀筆記篇九

很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū),，只是單純地喜歡它的封面，沒(méi)帶太多的興致,，因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍……

上了大學(xué)后,，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間,，只是少了那份心境,，淡淡地，淡淡地,，如同手擎一樽美酒,，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾,。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮,，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海中。我慢慢地讀著這本書(shū),，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同,。

《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘,。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己,。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌,，在公司里身居要職,，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開(kāi)心,，由于婚后多年不孕,，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐,。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值,，找到自己人生的定位……

“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,，“我叫李若菱!” “我問(wèn)的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào),?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),，如果你換了工作,，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開(kāi)心,，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián),、美色,。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附,，追求那些不能代表我們的東西,，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián),、美色,。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,，我們大多數(shù)人尋找的地方,，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上,，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè),，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向,，找錯(cuò)了位置,。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,，每天每天都在不停地更換著,，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天,，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是,。我們是自己思想和情感的奴隸,，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中……

《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里,，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,，我們都迷茫過(guò)，我們都徘徊過(guò),，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),，和“智者”來(lái)番對(duì)話(huà)吧……