在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇一
大概做了小一年的心理咨詢(xún),，這是心理老師送給我的一本書(shū),，想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過(guò)分附和外界,，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀,。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己,。
講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人,，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事,。
主角怎么找到自己的,？
循序漸進(jìn)，通過(guò)自己的生活經(jīng)歷+老人的提問(wèn)引導(dǎo),，自己思考,，再去見(jiàn)各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學(xué)到一些人生道理,。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”,，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始,，喚起動(dòng)力,，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。
有,，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分,，她提出了一種處理怒氣的方式，即,，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí),。書(shū)里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事,，并要她觀(guān)察身體不舒服的身體位置,，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景,，把怒氣全部釋放掉了,。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時(shí)就舒服多了,。
老人說(shuō),，事實(shí)最大，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí),，就好像是一直用頭在墻上撞,。
當(dāng)然，不要一上來(lái)就去關(guān)注事實(shí),，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后,，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí),。
最大的收獲
看過(guò)后，來(lái)總結(jié)一下吧：要接受真實(shí),，并把想要的變成真的,。因?yàn)槭聦?shí)最大。
我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專(zhuān)心致志的去把我們想要的改變成事實(shí),。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說(shuō)過(guò)：工作即修行,。當(dāng)然說(shuō)生活即修行也對(duì)，其實(shí)很多事情都可以以小見(jiàn)大,，每成就一件事都是通過(guò)一件一件的小事堆積而成,，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然，偶像的力量也不容忽視,，比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣,。
以上。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇二
慣用著微博,，博客一直荒著,。但總有時(shí)候，心理有很多話(huà)想說(shuō),，無(wú)法縮減到那幾十個(gè)字之內(nèi),。
最近，見(jiàn)到一個(gè)進(jìn)取心被保護(hù)的很好,，又不斷內(nèi)省進(jìn)步的同學(xué)，對(duì)我有所觸動(dòng)。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書(shū),，開(kāi)始補(bǔ)課閱讀,。攤在手邊桌上的,，是那本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,。
這本書(shū)的排版裝潢很像隨手翻看的速食書(shū)籍,，排版稀疏還有一些插畫(huà),，雖然很多好評(píng)但起初并沒(méi)有當(dāng)回事,。這些年,，因?yàn)樯蜕眢w的不順心，情緒管理一直有問(wèn)題,，嚴(yán)重的時(shí)候做過(guò)心理咨詢(xún),，也閱讀過(guò)不少心理學(xué)和認(rèn)知方面的書(shū)籍,，大悟也有,，感動(dòng)也有,，不懂也有，常常在浩瀚的文字中,，抓緊那幾句救命的稻草，時(shí)間過(guò)去也就淡忘,。
這本書(shū)我在床上花了3個(gè)小時(shí)一口氣讀完,，完全不顧作者的看并停下來(lái)思考的建議。因?yàn)椋@本書(shū)貫穿了一種內(nèi)觀(guān)的精神，系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆?dòng)的若干教義和書(shū)籍,，幫我將這些知識(shí)和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò)：包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動(dòng)的解釋?zhuān)P(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的處理；包括吸引力法則；包括活在當(dāng)下的“正念”療法；前輩說(shuō)的“接受”事實(shí)；包括破除抑郁者的自動(dòng)思維模式,；包括看到一半覺(jué)得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒,、欲望,、思想,、感覺(jué)的區(qū)別。謝謝《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)的作者，用循序漸進(jìn)的敘述，形象的圖解將這無(wú)數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng),、形象,、易于理解且便于練習(xí),。
終于，我有一種豁然開(kāi)朗的輕松,。我可以開(kāi)始回顧我學(xué)到的,，接受自己，放下對(duì)童年不安全感的回顧和執(zhí)著,，內(nèi)觀(guān)“真我”與身體,、情緒、思想和身份認(rèn)同的區(qū)別和聯(lián)系,，臣服于事實(shí),，接下來(lái)我要學(xué)習(xí)疏導(dǎo)情緒的能量，觀(guān)察“勝肽”帶來(lái)的老問(wèn)題,，并放下對(duì)當(dāng)一個(gè)“可憐的,，需要關(guān)心的”小孩的需要，擴(kuò)展5%的意識(shí),，阻止?jié)撘庾R(shí)將我的人生帶入自動(dòng)運(yùn)行的預(yù)定模式,；放下對(duì)親人無(wú)謂的擔(dān)心，以感恩的心態(tài)試驗(yàn)吸引力法則的能量震動(dòng),；保持好奇心和想象力,，要勇敢，并在人生的任何時(shí)候都敢于行動(dòng),。
雖然根據(jù)測(cè)算,，我可能還是一個(gè)體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人，有一般程度的強(qiáng)迫傾向，中度的抑郁和嚴(yán)重的焦慮傾向,，但我已接受,，這就是我的身體，這就是無(wú)數(shù)人生事實(shí)造就的我的性格和情緒特征,。但這些我看到的缺點(diǎn)和問(wèn)題,，并不是真正的我，因?yàn)榭吹胶透兄?，我已與他們分離,，我接受并允許他們存在，并且放下對(duì)他們的需要,。
不執(zhí)著迷信,，不急功近利，我,，正走在聯(lián)接真我的路上……
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇三
上了大學(xué)后,，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū)，不是沒(méi)有時(shí)間,，只是少了那份心境,，淡淡地，淡淡地,，如同手擎一樽美酒,，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾,。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮,，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我,，慢慢地讀著這本書(shū),，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà),，揭示了人身心靈的奧秘,。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式,，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀(guān)點(diǎn)里,，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
很多時(shí)候,，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí),？我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富,、金錢(qián),、美色,。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附,，追求那些不能代表我們的東西,，以為我們就是財(cái)富、金錢(qián),、美色的代表,。
我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢,？我們總是習(xí)慣地去觀(guān)察模仿別人,，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,，我們大多數(shù)人尋找的地方,，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上,，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè)，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,，主要是我們找錯(cuò)了方向,，找錯(cuò)了位置。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇四
1,、別為了那些不屬于你的觀(guān)眾,，去演繹不擅長(zhǎng)的人生。
2,、什么樣的人最有魅力,？我愈來(lái)愈覺(jué)得，答案就是,，內(nèi)心有力量的人,。什么叫做“有內(nèi)在力量”？就是遇到困難,，碰上痛苦時(shí),，能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處,。
3,、不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命中,，滿(mǎn)足你所有的心理需求,，從此你就不再寂寞了,，沒(méi)有這回事,。
4,、溫暖的地方總是讓人留連忘返,，尤其是對(duì)于感覺(jué)寒冷的心,。
5,、讓我們心理上受苦的,，不是事情本身，而是我們對(duì)事情的想法和圍繞著這個(gè)事情所編造的故事,。
6,、凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù),，這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,，你驅(qū)散不走它們，你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),，光出現(xiàn)了,，黑暗就消融了，這是千古不變的定律,。
7,、我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因就是抗拒事實(shí)。
8,、當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候,，全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你。
9,、看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,，面臨悲歡離合喜怒哀樂(lè)，唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原,，水落石出。
10,、破解情緒的障礙之道,，最重要的就是臣服。
11,、我們自以為可以操縱我們的生活,，做出自由的選擇，但實(shí)際上,，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,，很多時(shí)候身不由己。
12,、任何一個(gè)處于危機(jī)中的婚姻,，其中一方或多或少地會(huì)向外發(fā)展，探索別的領(lǐng)域,，其實(shí)是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號(hào),。
13、沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦,，痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋,。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
14,、不是自己生命的主人,，卻是思想和情緒的奴隸。
15,、任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,，而且不會(huì)被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,，都會(huì)展現(xiàn)出真我的特質(zhì),。
16、我們受苦的根源來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),，而盲目地去攀附,，追求那些不能代表我們的東西。
17,、我們必須好好呵護(hù)自己的身體,，就像那一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行的時(shí)候,，講心靈的追求也是枉然,。
18、過(guò)剩的儲(chǔ)備,，會(huì)喪失太多本該享受的幸福,。
19,、痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
20,、我們的每一個(gè)思想都帶有一定的能量,，偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想！
21,、這個(gè)世界上只有三件事,，老天的事，你自己的事和別人的事,。
22,、記住，死亡來(lái)臨的時(shí)候,，會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,，而真正的你，是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,。
23,、人生如地平線(xiàn),，看不到盡頭。
24,、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物,。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà),，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物,。
25、所有的人,，事物,，都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你時(shí),，記得,，要往內(nèi)看?？纯醋约耗睦锏呐f傷又被觸碰了,，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。
26,、如果你能帶著信心,，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心,，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物,。
27,、不管你有多愛(ài)他(她），多余的擔(dān)心是最差的禮物,，不如給他（她）祝福,！
28、恐懼,，憤怒,，悲傷都是生命能量的自然流動(dòng)，它們會(huì)來(lái),，就一定會(huì)走,。
29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué),，時(shí)時(shí)安撫照顧它的話(huà),，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
30,、心想事成的第一個(gè)定律就是,，你所向外的東西必須是命中注定該是你的,，或是與你的更高目的是一致的。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇五
我是在20××年11月看的這本書(shū),，而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,，情緒一直失落了幾個(gè)月，但是很恰巧地選擇讀了這本書(shū)（其實(shí)這本書(shū)我早就買(mǎi)了,，就一直擱著沒(méi)看）,，然后將信將疑地按照書(shū)上的方法一步一步做著，然后我的情緒也慢慢樂(lè)觀(guān)起來(lái),，對(duì)情感的事情也慢慢看開(kāi),，而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書(shū)在我心中占著不可取代的位置：它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書(shū),，也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),，因?yàn)閺倪@次改變讓我明白：可能有些書(shū)你現(xiàn)在買(mǎi)回來(lái)了，或是別人推薦給你了,，你并沒(méi)有去讀,，但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變，出現(xiàn)困惑,，出現(xiàn)迷茫時(shí),，它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前，然后給你啟發(fā),，給你希望,，并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變，這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,，你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書(shū),，但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角，下一次閱讀中遇到適合你的書(shū),，而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已,。
至今一年多時(shí)間里,，我一共讀了三遍這本書(shū),，每次都會(huì)有不同的理解和收獲，但是每次這本書(shū)給我的感覺(jué)是：溫暖,、熟悉,、親切，仿佛和書(shū)中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,，感覺(jué)像是回到了家,。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書(shū),，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,，希望這本書(shū)能夠幫到他們,。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書(shū)《舍得讓你愛(ài)的人受苦》，現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售（廣告宣傳一下,，呵呵）
1）我是誰(shuí),？
2）我們到底要什么？我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么,？
3）什么是”真我“,？
4）我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接，不斷的遠(yuǎn)離自己,？
整本書(shū)的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問(wèn)題開(kāi)展的,，不過(guò)后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問(wèn)題，可能是因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)問(wèn)題偏哲學(xué)方向,，回答起來(lái)比較難,，容易給讀者的感覺(jué)晦澀難懂，而且這本書(shū)重在實(shí)踐操作,，可以說(shuō)是心靈修行的”入門(mén)手冊(cè)“,。
在分析疑惑部分中，老人畫(huà)出了一張圖圖,，概括了我們失去自我,，遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因：身體、情緒,、思想和身份認(rèn)同的阻礙,。
在我們出生的那一刻，一種無(wú)以名之的不安全感和分離感,，就變成了一種存在性的焦慮,，成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永?，我們感覺(jué)和周?chē)囊磺卸际呛弦坏?，而從出生開(kāi)始，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，肚子餓了會(huì)得不到東西吃,，得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物，慢慢地我們的意識(shí)開(kāi)始誕生,，開(kāi)始意識(shí)到：自己與這個(gè)世界不再是一體的了,。
隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng)，慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分,，是自己擁有的物品,，是由自己的意識(shí)支配，同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好，很少能感受到身體的不適和損耗,，因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體,，很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響，除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己,，否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受,。
我們每個(gè)人的情緒都是一種能量，會(huì)來(lái)也會(huì)走,。那些被否定,、被壓抑的情緒，像悲傷和恐懼,，就滯留在我們的身體里,，這些能力，就稱(chēng)為”痛苦之身“,。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,，是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng)，有它自己的生命力,。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,，如果你不喂養(yǎng)它，它就會(huì)自己制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒來(lái)維生,，長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來(lái)就形成一種”情緒模式“,。回想一下,，你在生活常感受到的情緒是什么呢,？而且情緒，這種東西,，你越排斥它,，它就越不走，而且還會(huì)更強(qiáng),，畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗,。
思想阻礙的形成比較，首先與家庭環(huán)境,、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān),。比如，父母教育我們要勇敢,、獨(dú)立,、聰明,、能干,、誠(chéng)實(shí)、溫柔等等,，一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),，父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們,，使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感，為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾,，我們會(huì)壓抑這些特質(zhì),，不讓它們表現(xiàn)出來(lái)，并使自己變得更完美,。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是完美的，那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),，長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦,。（關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》，可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看）
其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān),。比如,，結(jié)束一段戀愛(ài)時(shí)，對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“,，”我配不上你“等等,，這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口（實(shí)際上可能也是真正的理由，只是你沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)）,，只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出,，于是你可能就會(huì)覺(jué)得是自身的原因---可能是自己不夠好，才造成這段感情的結(jié)束,，因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽,，然后在以后的戀愛(ài)當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求，不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,，卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來(lái),。
再者，思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān),?！币磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說(shuō)的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同，對(duì)同一件事,，不同的人會(huì)有不同的解讀和看法,，但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面，大多帶有片面性,，這是偏見(jiàn)和誤解的來(lái)源,。比如，今天遇見(jiàn)一位同事,，跟他說(shuō)話(huà)就繃著一張臉,，感覺(jué)對(duì)你很厭惡，恨不得你趕緊離開(kāi)他。如果碰到這種情況,，有人會(huì)認(rèn)為是自己的原因,，是不是自己說(shuō)錯(cuò)話(huà)了，有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事,，可能是家里出了問(wèn)題,，可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了，也可能是感情出現(xiàn)問(wèn)題了,。
在這個(gè)世界上，每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色,，而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活，這是因?yàn)樯鐣?huì)觀(guān)念,，傳統(tǒng)觀(guān)念要求我們這么做：面對(duì)父母，要做孝順的兒女,；面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),，要做順從的下屬；面對(duì)子女,，要做耐心和寬容的父母......這并不是說(shuō)這些要求不好,，只是我們沒(méi)有必要迎合這些要求,，迎合對(duì)方，因?yàn)槲覀儾皇峭耆?，我們只是我們自己?/p>
其次對(duì)于財(cái)富,、地位、榮耀,、職務(wù),，許多人會(huì)把它們作為自己的身份，代表自己,。如果你問(wèn)”你是誰(shuí),？“,，他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說(shuō),，”我是xxxx公司的ceo“,，“我是一個(gè)千萬(wàn)富翁，有5套房,，2套別墅,、4輛跑車(chē)”,，”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),，會(huì)從我們身上消失,，所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物，只是一個(gè)證明,，并不是我們真正的自己,。
為了沖破這四個(gè)方面的阻礙，書(shū)中的老人分別給出了行動(dòng)措施：
關(guān)注你的身體情況,，觀(guān)察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,，是緊張焦慮，坐立不安,，還是興奮,，難以靜下心來(lái)，或是平靜安詳,，看著我的文章想睡覺(jué)了,？觀(guān)察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受，隱隱作痛,？觀(guān)察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,，還是局促的？.......只要你關(guān)注你的身體,，它就會(huì)回應(yīng)你,。而與自己身體聯(lián)接的方法，可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來(lái)》（可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看）,。
負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),，并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn),，而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí),，最好的方法就是不去批判、不去評(píng)價(jià),、不去壓抑,，這個(gè)是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂３１磺榫w帶走,，然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想,，作用于自己活他人,，產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng)，不斷擴(kuò)大,。怎么做到不批判,，不評(píng)價(jià)、不壓抑呢,？就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒,，然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí)，不去順從它們,，延伸它們,，就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人，然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間,，到時(shí)候它們自己就會(huì)走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,，”看到“它們,，就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐，喝茶,，然后就把它們涼在哪里,，自己該干什么就去干什么去了，毫不受影響,。
而臣服事實(shí),，也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來(lái)模樣,，不管它多么不是你想要的,，和你預(yù)期多么不符合，不管你多么不甘心,，它是怎樣就是怎樣,。或許你會(huì)想著通過(guò)某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,，但是你越是這么想,，就越是無(wú)法接納事實(shí)，到時(shí)候即使有辦法,，也會(huì)被你糟糕的狀態(tài),，負(fù)面的情緒而搞砸的。
思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),，也是最難解決的,。因?yàn)橐粋€(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀(guān)察，除非你學(xué)會(huì)反思自己,，學(xué)會(huì)定靜觀(guān)察自己,。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里,，而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個(gè)完美主義者,，做事要求完美,，并且要做到底，如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,，我就會(huì)失落和痛苦,，覺(jué)得自己是一個(gè)loser，而且一旦一件事無(wú)法完成或是看不到希望,，我就會(huì)放棄,。這樣的模式來(lái)源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求,，在小時(shí)候我只有把一件事做好了,，他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我，若是我做得不好,，它們就會(huì)批評(píng)我,，而如果我做得一般般，不好不壞,，他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我,，只會(huì)要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng),，我只能做得更好才可以,。這樣的思想長(zhǎng)期下來(lái)就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,，回想一下,，讓你最痛苦的事情有哪些？它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn),？為什么在面對(duì)這件事時(shí),，你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式，而不是采取其他辦法呢,？然后在日常生活中,，觀(guān)察你的思維方式，看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣,，或許你就能找得到了,。如果你實(shí)在找不到，那么可以求助心理咨詢(xún)師或相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士,。
身份的認(rèn)同比較好找,，可以從“你是誰(shuí)？“這個(gè)問(wèn)題入手,。在紙上寫(xiě)下這個(gè)問(wèn)題,，然后回答,，或是自問(wèn)自答，看看自己怎么回答,，也可以在給別人介紹自己時(shí),，你是怎么說(shuō)的。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇六
最近在看生日時(shí)朋友送的一本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,。盡管暢銷(xiāo),，但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類(lèi)的書(shū)目是紙上談兵，遠(yuǎn)水解不了近渴,。朋友也是出于好心,，看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖，所以買(mǎi)了這本書(shū)給我,。
有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò),，“你無(wú)法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘,，但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西,。不是有這么一句話(huà)么，只有把你必須走的路走完,，你才能去走你想要走的路,。
正如書(shū)中說(shuō)說(shuō)，每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物,。在特定的時(shí)間,，會(huì)有一些人的出現(xiàn)，讓你成長(zhǎng),。有些人扮演的是紅臉,，在寓教于樂(lè)中讓你懂得人生道理；有些人則充當(dāng)了黑臉,，讓你在痛苦中明白些什么,。經(jīng)歷過(guò)，才會(huì)懂得,，才會(huì)更加透徹,。熬過(guò)去，才會(huì)成長(zhǎng),。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)以后的種種,。換做一年前的我，是斷不會(huì)有如今的平和,。
有這樣一個(gè)問(wèn)題,，之前總是反復(fù)的問(wèn)自己。對(duì)待愛(ài)的兩種態(tài)度,。其中一種是我愛(ài)你,，不管你是否愿意,，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不愛(ài)我也好,。另一種則是我愛(ài)你,，如果恰巧你也是愛(ài)我的，那么我們剛剛好在一起,，如果你有更好的選擇,，那么我會(huì)祝福你。那么,，這兩種愛(ài)哪一種更加深刻呢,？我想要你幸福，可是你的幸福不是因?yàn)槲?，我?huì)很難過(guò),。我想要你幸福，不管因?yàn)槭裁?，只要你幸福,，我就幸?！?/p>
今天突然覺(jué)得,，或許兩種愛(ài)是來(lái)自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì)選擇第一種,，愛(ài)情就是不顧一切的付出,。當(dāng)你在人生道路上走了一段，或許你就慢慢的傾向于第二種愛(ài)了,?？梢苑攀肿屇闳バ腋５膼?ài)不是不夠堅(jiān)定，不是倦怠,，而是放開(kāi)你,，也是放開(kāi)自己的豁達(dá)。
人生路漫漫,，吾將上下而求索,。何嘗不是呢
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇七
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū),，不是沒(méi)有時(shí)間,，只是少了那份心境，淡淡地,，淡淡地,，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味,，沁入心脾,。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮,，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海中。我慢慢地讀著這本書(shū),，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同,。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話(huà)，揭示了人身心靈的奧秘,。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀(guān)點(diǎn)里,，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己,。
“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題，“我叫李若菱!” “我問(wèn)的不是這個(gè),，名字只是個(gè)代號(hào),。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”,。很多時(shí)候,，我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開(kāi)心，即使我們擁有了很多財(cái)富,、金錢(qián),、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),，而盲目地去攀附,，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富,、金錢(qián),、美色。的代表,。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀(guān)察模仿別人,，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,，我們大多數(shù)人尋找的地方,，表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上,，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè),，結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置,。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記篇八
我今天給大家推薦的書(shū)籍是《遇見(jiàn)未知的自己》,。
我最喜歡里面的一句話(huà)：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人,，只有自己,。”很多時(shí)候,，我們更多地去關(guān)注別人,，而這本書(shū)教會(huì)了我如何更好地認(rèn)識(shí)自己。在日常的工作和生活中,，我們心情的陰晴圓缺總是被身邊的人或事所左右,。是呀，周?chē)娜?、事,、景、物常常?huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化,。其實(shí)不是他們?cè)谧?，而是看的人在變。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀(guān)想法去臆斷,，要追根溯源,，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物,。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝,，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物,。
顧城說(shuō)：“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你的面前,，這和你的憧憬無(wú)關(guān),，就像你是一顆蘋(píng)果樹(shù)，你憧憬結(jié)橘子,，但是你還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋(píng)果一樣,。”這個(gè)“自己”不是你的愿望,，不是你的想象,，不是吹來(lái)又吹散的風(fēng)，他是大地,，無(wú)論走到哪里,，做了什么，都還在自己的生命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,，保持著難填的匱乏感,，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛(ài)的已不是彼時(shí)的種種,，但為其付出的熱情,，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越,，就像一座神廟,，即使荒蕪，仍是祭壇,。某一天,，我們站在某個(gè)路口，閉上眼睛,，也可以清晰地感受到”自己”的方向,。
“錢(qián)塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我,?！敝v的就是這種頓悟，對(duì)自己的知曉與放下,。摩訶迦葉見(jiàn)佛祖拈花不語(yǔ),，破顏微笑，那或有時(shí),，我們見(jiàn)到那另一個(gè)自己,，也會(huì)有那樣的自在圓融吧。
真正的快樂(lè)是自己給予自己的,，別人給不了,，也無(wú)法給予，不要找錯(cuò)了方向,。想要快樂(lè),，首先要平靜地接受生活中的不快樂(lè)，正視我們的不幸,，學(xué)會(huì)“臣服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事,，甘心地去接受，然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,，不在以前,，只在當(dāng)下。
當(dāng)然,，快樂(lè)不等于膚淺,，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。從這個(gè)意義上說(shuō),，積極、樂(lè)觀(guān),、開(kāi)朗,、陽(yáng)光、思考,、執(zhí)著,，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò),，要有技巧,，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思,，又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,，打開(kāi)心懷，投入生活,，變得真正的開(kāi)心快樂(lè),。
“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人,，只有你自己”,。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是總可以確定想去的方向,。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè),，唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài)，遇見(jiàn)最好的自己,，一切才會(huì)走向完美,。
