每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

文化苦旅寫的篇一

苦旅文化是中國傳統(tǒng)文化中的一種,。它的形成與歷史上中國人民艱苦奮斗的歷程密不可分,。在長時(shí)間的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)建設(shè)中,，人們形成了一種與大自然和諧相處的思想和方法,。這種思想和方法體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，也是我們今天追求美好生活的重要方法之一,。

第二段：苦旅文化所包含的內(nèi)涵

苦旅文化所包含的內(nèi)涵非常豐富,。首先,，它反映了人們對(duì)于勞動(dòng)的尊重和愛護(hù)自然的態(tài)度。其次,，它強(qiáng)調(diào)了人類與自然和諧共處的重要性,。再次，它體現(xiàn)了人們?cè)谄D難環(huán)境下的頑強(qiáng)生存能力,。最后,，它彰顯了人們勇于探索、開拓進(jìn)取的精神品質(zhì),。

第三段：苦旅文化在當(dāng)代社會(huì)中的重要性

苦旅文化在當(dāng)代社會(huì)中仍然具有非常重要的意義,。我們生活在一個(gè)富足、安逸的時(shí)代,，但是在生命的旅程中仍然會(huì)面臨各種困難和挫折,。了解苦旅文化，可以幫助人們正確看待并積極應(yīng)對(duì)困難,，增強(qiáng)自身的心理素質(zhì)和抗壓能力,。同時(shí)，苦旅文化也有助于保護(hù)環(huán)境,、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的追求。

第四段：自己的苦旅文化體驗(yàn)

我曾有過一次徒步旅行的經(jīng)歷,。這次旅行持續(xù)了五天,，我們每天都需要走十幾公里，走過了大山,、林地和河道,。在旅途中，我們時(shí)常會(huì)餓了,、渴了,、累了，但是要為自己和同伴打起精神,、互相鼓勵(lì),。有時(shí)候，我們需要攀爬陡峭的山路和翻越廢棄的橋梁,，但是我們要保持堅(jiān)定的信心,，不斷克服自己的極限。這次旅行,，讓我深刻感受到了苦旅文化中堅(jiān)韌不拔,、迎難而上的精神。

第五段：我的感悟

苦旅文化雖然過去產(chǎn)生在一種艱苦的環(huán)境中,，但是在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有著非常重要的價(jià)值,。在我看來,，苦旅文化不僅是一種人類智慧的結(jié)晶，也是人類文明的瑰寶,。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承苦旅文化,，不斷擴(kuò)展自身的視野，強(qiáng)化自己的內(nèi)心力量,，讓這種文化在我們自身生命的旅程中得到充分的發(fā)揚(yáng),。

文化苦旅寫的篇二

看完《文化苦旅》，我心中思緒萬千,。從中國走向世界,，留下無數(shù)足跡，見證了古埃及王朝前所未有的盛贊,，驚嘆羅馬軍隊(duì)不朽的戰(zhàn)歌,，看看在第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)中，無情的大火吞噬了整個(gè)世界,。在旅行的最后,，他終于領(lǐng)悟了人生的困惑，回到了最原始的“生態(tài)文化”,。

第一次讀這本書的人現(xiàn)在都上了年紀(jì),，舊版本已經(jīng)成為中國三代家庭共同討論的話題。時(shí)間和文字在古老的庭院里磨礪,，這是一種極其溫暖的文化存在方式,。

萬千凄涼，如一場夢,。能寫這樣一本書的作家必須是有故事的人,。余秋雨先生恢復(fù)了唐宋八大家散文的尊嚴(yán)。在復(fù)旦大學(xué)空蕩蕩的外文圖書館里,，一盞燈,，一支筆，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的年輕人,，共同編寫了頗具影響力的名著《世界戲劇學(xué)》,，至今仍是該學(xué)科唯一權(quán)威的教科書,。

他也是一個(gè)不在乎名利的人,，他毅然辭去一切行政職務(wù)，獨(dú)自一人游覽了中華文明和世界文明最重要的文化遺跡,，對(duì)當(dāng)代世界產(chǎn)生了新的思考,。

許多世界著名的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)曾多次將他譽(yù)為“文采、學(xué)問,、哲思,、演講皆臻于高位的文學(xué)巨匠”。如果要問我崇拜的作家是誰,，我會(huì)毫不猶豫地脫口而出：余秋雨先生,。

生命很長，如何計(jì)算它的長短?

雖然他很擔(dān)心,，就像禹三過家門而不入,，雖然他很掛念家人掛念，但他知道,，自己肩負(fù)的使命是多么重要,。

文化苦旅寫的篇三

引言：文化苦旅是一種特殊的旅行方式，它追求的不僅僅是風(fēng)景名勝,，更是希望通過旅行來了解和體驗(yàn)不同文化的精髓,。在我多年的文化苦旅中，我積累了許多寶貴的心得體會(huì),，今天我將分享其中十段,。

第一段：文化苦旅之道在于深入

文化苦旅的核心是深入，而不是浮于表面,。我們不僅需要參觀景點(diǎn),，還要走進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)、家庭,，與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣?，了解他們的生活和思維方式,。只有通過深入,，我們才能真正領(lǐng)略到文化的底蘊(yùn),，感受到不同文化的魅力,。

第二段：文化苦旅之道在于尊重

在進(jìn)行文化苦旅時(shí),，我們應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳統(tǒng),。不同的文化有著不同的價(jià)值觀和行為規(guī)范,，我們要耐心地學(xué)習(xí)和理解,，并遵守當(dāng)?shù)氐囊?guī)則和習(xí)慣,。尊重是文化苦旅的基礎(chǔ),，只有尊重他人，我們才能建立好的相互關(guān)系,，體驗(yàn)到真正的文化之美,。

第三段：文化苦旅之道在于學(xué)習(xí)

文化苦旅是一次學(xué)習(xí)的旅行，我們不僅要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化知識(shí),，還要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝说募寄芎褪炙?。這樣可以幫助我們更好地理解和融入當(dāng)?shù)氐奈幕瑫r(shí)也可以提升自己的知識(shí)水平和技能能力,。只有不斷學(xué)習(xí),，我們才能不斷成長,。

第四段：文化苦旅之道在于反思

從文化苦旅中，我們可以看到不同文化之間的差異和相通之處,。這時(shí)候,，我們需要反思自己的文化，了解其中的優(yōu)點(diǎn)和不足,，從而更好地認(rèn)識(shí)自己和他人,。反思是一種啟迪，它能夠讓我們審視自己的行為和價(jià)值觀,，從而更好地面對(duì)未來的發(fā)展,。

第五段：文化苦旅之道在于分享

文化苦旅的收獲不僅僅是個(gè)人的體驗(yàn)和成長，還可以通過分享來幫助他人,。我們可以把自己的經(jīng)歷寫成游記,，或者在社交媒體上分享照片和心得。這樣可以讓更多的人了解和感受到不同文化的魅力,，同時(shí)也可以為文化交流做出自己的貢獻(xiàn),。

結(jié)語：文化苦旅是一種珍貴的體驗(yàn)，它讓我們領(lǐng)略到不同文化的底蘊(yùn)和魅力,。通過深入,、尊重、學(xué)習(xí),、反思和分享,，我們可以在文化苦旅中收獲更多，同時(shí)也可以為不同文化的交流和融合做出貢獻(xiàn),。讓我們一起踏上文化苦旅的道路,，去探索世界的多樣和美麗。

文化苦旅寫的篇四

第一段：引入

近年來,，越來越多的人開始選擇文化旅行作為他們的度假方式,。在這樣的旅程中，人們可以深入一個(gè)地區(qū)的文化背景,，領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,，體驗(yàn)獨(dú)特的文化氛圍。然而,，文化旅行并非一帆風(fēng)順，有時(shí)它也會(huì)帶來一些苦痛和挑戰(zhàn),。通過我的親身經(jīng)歷,，我深深體會(huì)到了文化旅行中的苦旅之道。

第二段：文化沖擊

文化旅行的一個(gè)關(guān)鍵挑戰(zhàn)是面臨不同文化的沖擊。例如,，當(dāng)我第一次來到一個(gè)完全不同的國家時(shí),，我不僅需要適應(yīng)新的語言和飲食，還需要理解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和慣例,。這種文化沖擊對(duì)于一些人來說可能是令人不適應(yīng)的,，尤其是那些對(duì)新事物不敏感或不愿接受變化的人。然而,，通過充分了解當(dāng)?shù)匚幕?、保持開放的心態(tài)和尊重的態(tài)度,，我漸漸習(xí)慣并融入了新的文化環(huán)境,。

第三段：語言障礙

與文化沖擊相伴隨的另一個(gè)苦旅之道是語言障礙。在許多文化不同的國家,，語言障礙是一個(gè)常見的問題,。當(dāng)我遇到無法用英語或我的母語溝通的情況時(shí)，我經(jīng)歷了一種強(qiáng)烈的無助感,。但并非語言障礙無解,，通過學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐幕菊Z言，我能夠與當(dāng)?shù)厝私涣?，并獲得他們的幫助和指導(dǎo),。此外，我也發(fā)現(xiàn)借助翻譯軟件或指南本也能幫助解決一些語言問題,。

第四段：適應(yīng)環(huán)境

文化旅行常常會(huì)遇到各種環(huán)境方面的挑戰(zhàn),。例如，當(dāng)我旅行到一個(gè)不同氣候帶的地方時(shí),，我可能需要適應(yīng)新的氣候條件,，包括高溫、低溫或干燥,。此外,，城市與鄉(xiāng)村、山區(qū)與沿海的差異也需要我去適應(yīng)新的環(huán)境,。但適應(yīng)環(huán)境并非一定的痛苦,，相反，我學(xué)會(huì)了欣賞每個(gè)環(huán)境帶來的獨(dú)特之處,，并逐漸適應(yīng)其中,。

第五段：收獲與成長

盡管文化旅行中有一些苦旅之道，但它也帶來了豐厚的回報(bào),。通過體驗(yàn)不同的文化,，我拓寬了我的思維和視野。對(duì)于我來說，與當(dāng)?shù)厝说臏贤?、參加一些傳統(tǒng)的慶典和活動(dòng),、游覽當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和歷史古跡等都給了我深刻的體驗(yàn)和成長。通過文化旅行,，我學(xué)會(huì)了更好地理解和尊重不同的文化,，培養(yǎng)了一種開放和包容的態(tài)度。

結(jié)尾段：

總而言之,，文化旅行中的苦旅所帶來的挑戰(zhàn)并不是不可克服的,。通過充分的準(zhǔn)備和積極的心態(tài)，我克服了諸多挑戰(zhàn),，收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),。文化苦旅不僅僅是一段旅程，更是一次心靈的洗禮,。在未來的旅程中,，我期待繼續(xù)探索更多的文化，感受更多的文化魅力,，為自己帶來更多的啟迪與成長,。

文化苦旅寫的篇五

近日，我參加了一次文化苦旅五城記的活動(dòng),，深入五個(gè)不同的城市,，親身感受了每個(gè)城市獨(dú)特的文化魅力。這次旅行讓我收獲頗豐,，不僅拓寬了我的視野,，也增進(jìn)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和體驗(yàn)。以下將從五個(gè)不同的角度,，向大家分享我的心得體會(huì),。

首先，我們來到了北京,，這座有著幾千年歷史的古都,。在這里，我真正體驗(yàn)到了中國的文化底蘊(yùn)之深厚,。在故宮,，我領(lǐng)略到了明清時(shí)期的建筑風(fēng)采，感受到了古人的智慧和對(duì)美的追求,。在這里,，我也親眼目睹了北京胡同的變遷，感受到了現(xiàn)代都市與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,。同時(shí),，北京還有許多名勝古跡，如天壇、頤和園等,，我深受啟發(fā),，意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性和價(jià)值。

接下來的一站,，是文化古城西安,。在西安，我近距離接觸了兵馬俑,，這一偉大的歷史文化遺產(chǎn),。站在兵馬俑前，我感受到了中國古代帝國的雄偉和輝煌,。在西安古城墻上騎自行車,，我仿佛穿越時(shí)空，回到了古代,。除此之外,，在西安,，我還參觀了大雁塔,、鐘樓等著名景點(diǎn)，更加深刻地理解到了中國古代文化的博大精深,。

第三站是蘇州,，這個(gè)有著“人間天堂”美譽(yù)的城市。在蘇州,，我留連忘返地逛水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，悠然自得地游覽園林。蘇州的園林建筑精美絕倫,，富有濃郁的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,。在留園、拙政園等景點(diǎn),，我不僅欣賞到了園林建筑的美,，更加深入地了解了中國傳統(tǒng)園林文化的內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

第四站,，我們來到了文化名城杭州,。在杭州的西湖邊，我仿佛置身于一幅美麗的山水畫中,。那里的景色美輪美奐,，令人陶醉。每到春天的桃花季,，我都來這里,，欣賞粉色的桃花盛開，體驗(yàn)山水之美。此外,，在杭州,，我還品嘗了當(dāng)?shù)氐拿朗常鐤|坡肉,、龍井茶等,，深深被杭州的文化底蘊(yùn)所吸引。

最后一站是文化名城成都,。在成都,，我除了品嘗到了正宗的川菜，還親身體驗(yàn)了川劇的表演,。成都川劇的唱腔獨(dú)特,、表演形式多樣，我被它的獨(dú)特魅力所折服,。此外,，在成都，我還游覽了人民公園,、寬窄巷子等熱門景點(diǎn),，感受到了成都人民的熱情好客和幸福生活。

通過這次文化苦旅五城記的活動(dòng),，我深深感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,。每個(gè)城市都有著自己獨(dú)特的魅力，每個(gè)文化都是一道光芒,。在旅途中,，我體驗(yàn)了不同的風(fēng)土人情，學(xué)習(xí)了各地的傳統(tǒng)工藝和習(xí)俗,，也深入了解了許多歷史文化遺產(chǎn),。這次旅行讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)和理解，也擦亮了我心中的文化自信,。我相信,，只有積淀了豐富的傳統(tǒng)文化，我們才能夠在當(dāng)代社會(huì)中不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,。文化苦旅五城記,，將成為我寶貴的人生經(jīng)歷，也將成為我繼續(xù)探索和傳承中國傳統(tǒng)文化的動(dòng)力,。

文化苦旅寫的篇六

文化苦旅是一種令人興奮又痛苦的旅程,。它是對(duì)自己認(rèn)知的一次挑戰(zhàn)，也是對(duì)世界多樣性的一次探索,。在文化苦旅的第一篇中,，我融入了不同的文化背景,，與各國友人交流，領(lǐng)悟到了許多寶貴的體驗(yàn)和心得,，這些不僅拓寬了我的眼界,，也影響了我對(duì)自己和他人的看法。

第二段：接觸不同文化的初始困惑

當(dāng)我踏上文化苦旅的征程時(shí),，我對(duì)自己所處的文化背景感到自信滿滿,。然而，當(dāng)我與來自不同國家的友人交流時(shí),，我意識(shí)到自己對(duì)世界的了解還非常有限,。我發(fā)現(xiàn)，我的思維習(xí)慣和價(jià)值觀與他們有很大的不同,，這讓我感到困惑和迷茫,。

第三段：破除困惑的努力和收獲

為了更好地融入異國文化，我開始積極努力地學(xué)習(xí)和適應(yīng),。我努力了解各國的風(fēng)俗習(xí)慣,、歷史文化，以及他們的價(jià)值觀念,。我也主動(dòng)與當(dāng)?shù)厝私涣?，嘗試用他們的語言交流，并了解他們的生活方式和思維方式,。

在這個(gè)過程中,，我經(jīng)歷了很多的困難和挫折,，但也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),。我發(fā)現(xiàn)，不同的文化背景中蘊(yùn)藏著豐富的智慧和美好,。我開始意識(shí)到,，僅憑自己的視角和經(jīng)驗(yàn)來看待世界是非常狹隘的，而應(yīng)該以開放的心態(tài)去接受和尊重他人的文化,。

第四段：對(duì)自身成長的思考

通過文化苦旅的第一篇,，我能夠更好地反思和調(diào)整自己。我深刻認(rèn)識(shí)到自己所處的文化背景只是世界的一小部分,，而在這個(gè)廣闊的世界中,，還有無盡的可能性等待著我去探索和發(fā)現(xiàn)。

我發(fā)現(xiàn),，擁有開放的心胸和包容的態(tài)度是非常重要的,。只有拋開成見和偏見，我們才能真正融入其他文化,，吸收新的思想與觀點(diǎn),，從而讓自己變得更加全面和豐富,。

第五段：結(jié)論和啟示

文化苦旅的第一篇讓我受益匪淺。我不僅看到了不同文化的多樣性和魅力,，更懂得了如何尊重和包容他人的觀點(diǎn)和習(xí)慣,。我相信，只有通過文化的交流和相互理解,，我們才能建立更加和諧和平的世界,。

文化苦旅的第一篇給予我許多啟示，也讓我更加熱愛旅行和探索不同的文化,。我愿意將這些寶貴的經(jīng)歷和心得分享給更多的人,，一起去發(fā)現(xiàn)世界的多樣性，擁抱不同的文化,，成為一個(gè)更加開放和包容的人,。

文化苦旅寫的篇七

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自我獨(dú)特的見解溶于文字中,，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題,，思辨問題。先生的文字邏輯性強(qiáng),，見解獨(dú)特,，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼,。

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世,。余秋雨先生憑借自我豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭,，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中,。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里,。有人說,，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系,，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量,。有人稱他是本世紀(jì)最終一位大師級(jí)的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人,。這些話道出了我的心聲,。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意,。在《文化苦旅》中,，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時(shí),，告訴了我們更深一層的道理,。

跟隨作者走到書中,，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,。石洞依舊壯觀,，石像。壁畫依然不言,。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,，開啟了千年后莫高窟的壯麗,。它曾遭遇浩劫，多年后的今日,，那神秘又充滿意義的洞窟,，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏,。

“報(bào)紙上說我書寫得簡便瀟灑,，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自我過不去的勞苦活,，一提筆就感到年歲徒增,，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤,，最終總是要閉一閉眼睛,，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠,，理性的嚴(yán)峻,。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序,。

千年之前的那場浩劫,，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),，將文化的精神永貯于華夏大地!

文化苦旅寫的篇八

第一次看這種書。

它是用散文的形式記錄自己的游記,，但看了你會(huì)發(fā)現(xiàn),，真正的景點(diǎn)描寫沒幾句。

他更多的,，是在講述跟景點(diǎn)有關(guān)的種種故事,。

1

不過回頭來想，景色其實(shí)也沒啥好寫的,。

那些描述花花草草的景色描寫,，小學(xué)時(shí)分析了那么多,，感覺有意思嗎？

沒意思,。

而只有背后的故事,，才能在我們心中激起波瀾。

相信作者的旅行,，更多的是精神享受,。在他那，種種歷史事跡都能信手拈來,。

這也告訴我們,，以后旅游，除了那種純看自然景色or純玩刺激的,，我們一定要慢慢看,、慢慢體會(huì)。

要去聽講解,、了解背后的故事＆文化,。

不然，如果只是拍照,、看看新奇,，那意義不大，充其量只能代表你曾經(jīng)去過,。

2

這本書里的很多道理,，也需要慢慢悟才有感覺。

比如有段寫到：

茫茫沙漠,，滔滔流水,，于世無奇。惟有大漠中如此一灣,，風(fēng)沙中如此一靜,，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌,，才深得天地之韻律,，造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳,。

以此推衍,、人生、世界,、歷史,，莫不如此。給浮囂以寧靜,，給躁急以清冽,，給高蹈以平實(shí),，給粗獷以明麗。

惟其這樣,，人生才見靈動(dòng),，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻,。

這句如果快速,、不加前后文的看，多半會(huì)毫無感覺,。

但如果你慢慢悟,，你會(huì)想到：人生不會(huì)一帆風(fēng)順，它本就是各種波動(dòng)的,。而這樣的人生才叫人生,，才有意思。

再者,，在描寫柳侯祠時(shí),，作者反應(yīng)出京都太嘈雜了，柳宗元被貶到柳州,，反而激發(fā)了柳的文采,，甚至可以說點(diǎn)化了名族的精靈。

所以說,，挫折和機(jī)遇,，真是并存的。

3

當(dāng)然,，這種文章我想很多人都看不下去（包括我也沒完全看完）,。看下去,，確實(shí)需要毅力和思想境界的,。

而當(dāng)你能看下去，那思想應(yīng)該得到充分洗滌了,。

文化苦旅寫的篇九

這個(gè)人憑借著他對(duì)蘊(yùn)藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力,，孕育了《文化苦旅》這部令人贊嘆不已的著作。

第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》,，至使至今,，我仍不忘《信客》刻畫的那個(gè)誠信無私·善良厚道的信客形象。他表達(dá)出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達(dá)的感覺,。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的,，“文化苦旅”顧名思義,，這一條文化苦旅是艱辛的,。一改以前的輕松灑脫，文字多了份蒼老和沉重,?！岸嗲閼?yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說：“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感,。”倘佯在歷史的海洋中,，他深深地陷入了他的思緒中,，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。

廬山,，生疏而又認(rèn)識(shí)的名字,，在這里詮釋了它的價(jià)值意義。

一個(gè)曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景,，像一個(gè)埋藏著千年秘密的滄桑老人,。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開,，反都抬起頭來仰望,，沒有感嘆，沒有議論,，默默的站立著,，袒示者濕淋淋的生命?！边@是它的魅力,，瀑布的狂暴·宏偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣魄,，不止沖擊了作者,，也震撼了我的心魄。他說,，文人也萎靡柔弱,，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年,。結(jié)果就在這看似尋常的佇立瞬間,。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中,，我體會(huì)到作者對(duì)文物遺失的痛心與憤懣,。在“陽關(guān)雪”中，作者尋陽關(guān)，憶王維,，感受歷史的凄美與哀傷,。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上,，俯瞰月牙泉,，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂般的梵唄,。

苦旅,，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕,，是作者對(duì)于文化的思考和追求,，以及一種對(duì)于逝去的苦澀的回味。他說,，我不敢對(duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈,，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會(huì)心,，冥思的后的放松,，蒼老后的年輕。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”靜下心來,，將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼,，也是別有一番滋味的。

文化苦旅寫的篇十

近年來,，越來越多的人開始關(guān)注和參與文化苦旅,，這一旅行方式在旅游市場上日漸受歡迎。近期,，我也有幸參加了一場文化苦旅的第一篇,，對(duì)于這次旅行，我收獲頗豐,。下面將通過五段式的結(jié)構(gòu)來分享我的心得體會(huì),。

第二段：感知之旅

作為一場文化苦旅，我充分感受到了旅行中的體驗(yàn)和感悟,。首先,，我們走過了一座座歷史悠久的古城，感受到了古城的宏偉,、瑰麗和秀美,；其次,，我們參觀了一些博物館和文化遺址，了解了豐富的歷史及其背后的文化內(nèi)涵,；最后,，我們也和當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，了解到他們?duì)文化的理解和信仰,。通過這些感知，我深刻意識(shí)到文化作為人類共同的精神財(cái)富,，對(duì)于一個(gè)地區(qū)的發(fā)展和繁榮至關(guān)重要,。

第三段：自我反思

在這次文化苦旅中，我也對(duì)自身進(jìn)行了一番反思,。首先,，我意識(shí)到自己對(duì)文化的了解和認(rèn)識(shí)還非常膚淺，很多歷史事件和文化細(xì)節(jié)都僅僅停留在表面,。所以,，我決心要加強(qiáng)對(duì)文化的學(xué)習(xí)和了解，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,。其次,，我發(fā)現(xiàn)自己在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鲿r(shí)，由于缺乏相應(yīng)的文化背景知識(shí),，無法與他們進(jìn)行更深入和有意義的對(duì)話,。因此，我要多讀書,、多看報(bào),，豐富自己的視野和知識(shí)面。通過這次文化苦旅,，我認(rèn)識(shí)到自己在文化方面的不足,，也積累了提升自己的動(dòng)力。

第四段：文化傳承的重要性

在文化苦旅中,，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到文化傳承的重要性,。作為一個(gè)民族或地域，如果不能對(duì)自己的文化進(jìn)行有效傳承,，就會(huì)失去獨(dú)特性和核心競爭力,。文化是一個(gè)民族獨(dú)特的標(biāo)識(shí)，是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力,。只有將文化傳承好,，才能在全球文化交流中發(fā)揮重要作用。因此,，政府,、學(xué)校和社會(huì)各界應(yīng)該共同努力，重視文化傳承，為其提供有力的保障和支持,。

第五段：結(jié)語

通過這次文化苦旅第一篇,，我深深地感受到了文化的魅力和重要性。文化不僅是一個(gè)人的素養(yǎng)和修養(yǎng),，更是一個(gè)國家和地區(qū)的軟實(shí)力和核心競爭力,。希望我們每個(gè)人都能重視文化的傳承和發(fā)展，不斷提升自己的文化素養(yǎng),，為文化的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn),。只有這樣，我們才能在文化交流中與世界各國相互學(xué)習(xí)和碰撞,，共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展,。