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2023年歸元寺羅漢導游詞(四篇)

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2023年歸元寺羅漢導游詞(四篇)
時間:2023-06-11 18:20:38     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,,一起來看看吧

歸元寺羅漢導游詞歸元禪寺導游講解篇一

各位朋友,,大家好!歡迎來到美麗的江城——武漢,我是大家此行的導游,,我的名字叫王晶,,晶是晶瑩剔透的晶,期望能夠用我晶瑩剔透的心為大家?guī)韮?yōu)質的導游服務,,大家也能夠叫我小王或王導,。我旁邊的這位就是我們的司機張師傅,他的車技十分嫻熟,,有著多年的駕駛經(jīng)驗,,大家能夠放心乘坐,。期望在我和老搭檔張師傅的配合下,,大家能夠行得安全,游得愉快,,玩的開心!

這天我們將要游覽的是武漢市一處著名的4a級風景區(qū)——歸元禪寺,。它與寶通寺,溪蓮寺,,古德寺并稱為武漢的四大叢林,,是武漢和湖北省對外友好往來接待的知名旅游景點之一,。歸元寺位于漢陽城內翠微路,建立于清順治十五年,,也就是公元1658年,,規(guī)模宏大,好處非凡,。相傳歸元寺的開山祖師是白光,、主峰兩位大師,他們祖籍浙江,,云游到武漢的漢陽興國寺研究藏經(jīng),,同時行醫(yī),行善三載,,普度世人,。漢陽富商孫耀光、戴天成等人深感恩德,,故此民間出錢修建了歸元寺,。而歸元寺這“歸元”二字便是出自佛經(jīng)《楞(leng)嚴經(jīng)》“歸元無二路,方便有多門“,,意為萬法歸一,,方便于人的門道有很多。

好了,,說著說著我們已經(jīng)到了歸元寺的門口了,,請大家?guī)R隨身物品隨我一齊下車去里面參觀,讓我們正式踏上這求佛之旅吧!

此刻在大家面前的是歸元寺的三門,,也就是歸元寺的大門,,佛教寺廟的三門又稱山門,左右分別為無相門和無作門,,細心的各位游客,,您能看出歸元寺的三門呈什么形狀嗎?對了,就是“八字形”,,歸元寺的三門呈八字形,,意為廣結善緣,普渡眾生,,寓意著吉祥,。熟悉佛學的人可能會感到奇怪,大多數(shù)寺廟的銘牌,,都是橫書懸嵌在寺廟三門的門楣之上,,但是歸元寺卻是為直匾,全國罕見,,原先是當年白光,、主峰兩位法師行善積德,、功德無量,清道光皇帝特御賜玉璽一方,,從此寺名便改為只有皇帝御賜玉璽的建筑方可使用的直書了,。

歸元寺是由北院,中院和南院三個院落組成的,,那此刻我們就先從北院開始參觀吧,。此刻我們到了北院的主體建筑——藏經(jīng)閣,那里雖不像武俠小說中描述的那樣有各種各樣的武林秘籍,,卻也是歸元寺寶物的集中地,。那里藏有許多佛教文物,除藏經(jīng)外,,還有佛像,、法物、石雕,、書畫碑帖及外文典籍,,是國內收藏佛像較多的一個佛寺。來到藏經(jīng)閣,,有兩件珍品是不能不提的,。請游客朋友們跟我來,此刻我們看到的是其中之一,,這是清光緒年間69歲的老人李舜千書寫的“佛”字,,“佛”字在長寬但是六寸的紙上,由《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文共5424個字組成,,每個字只有芝麻大小,,單憑肉眼根本分辨不清,用三十倍的放大鏡看,,才能看到那些字飄逸挺拔,,筆力遒勁,確實是書法中的珍品,。這邊陳列著另外一件珍品,,這件珍品就相當有傳奇色彩了,是武昌僧人妙榮和尚刺血調和金粉抄成的《嚴華經(jīng)》和《法華經(jīng)》,,字體娟秀,,堪稱精品。

參觀完精巧壯觀的藏經(jīng)閣,,峰回路轉,,柳暗花明,,我們已進入另一番天地—羅漢堂,,羅漢堂是南院的主體建筑,,讓我們一齊去瞻仰一下五百羅漢的風采吧!但是進去之前我還要提醒大家一件事,羅漢堂是歸元寺最為搞笑和神奇的地方,。說到搞笑莫過于數(shù)羅漢了,,而數(shù)羅漢也有必須的方法,總的來說有三種:一是,,按照男左女右的慣例,,男士從左邊開始數(shù),女士從右邊開始數(shù);二是,,隨緣數(shù),,就是從任意一尊開始數(shù);三是,哪只腳先踏進羅漢堂就從哪邊開始數(shù),,但是殊途同歸,,最后都是數(shù)到你此刻的年齡為止,然后記住那尊羅漢的身份,,表情和動作,,據(jù)說這些能夠昭示你這一年的運勢哦,大家待會兒不妨數(shù)一數(shù),,看看自己這一年的運勢如何,。

那里的羅漢不僅僅能夠供大家參觀祈福,還能夠讓大家進一步了解中國博大精深的工藝文化,。歸元寺的羅漢在工藝上采用“脫胎漆塑”,,又稱“金身托沙塑像”的手法。先用泥胎塑成模型,,然后用葛布生漆逐層沾貼套塑,,稱為漆布空塑,最后飾以金粉,。它的特點是抗潮濕,,防蟲蛀,經(jīng)久不變,。這樣的羅漢很適應武漢地勢低洼,,濕度大的環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,,很多地方成為汪洋,,這些羅漢也被浸在水里。湖水退后,,正當大家都以為歸元寺的羅漢損失慘重時,,卻欣喜的發(fā)現(xiàn)羅漢完好無損,安然無恙,。這也就難怪會有“上有寶光,,下有西園,,北有碧云,中有歸元“了,,也就是說這四個寺院的羅漢是最具代表性的,,是佛教塑像的精華。好了,,數(shù)完羅漢,,相信大家對羅漢堂的布局都有了必須的認識吧,而看到這些千姿百態(tài)惟妙惟肖的羅漢,,想必大家也對中國的塑像文化感到無比驚嘆和驕傲吧!

游完歸元寺,,我們的武漢之旅到那里也就接近尾聲了,但是我們的友誼卻是又得到了升華,,大家說是不是啊?既然如此,,期望大家在回程中不要傷感悲傷,而要滿載著朋友的真心祝福開開心心的踏上回家的路!接下來我要感謝大家對我工作的支持和配合,,是你們的支持給予我動力,,讓這次的旅途圓滿的畫上句號,謝謝!最后,,千言萬語化作這首《傳奇》的歌,,我相信這是一次傳奇之旅。

歸元寺羅漢導游詞歸元禪寺導游講解篇二

主體建筑分內外兩院,。外院主要由門樓,、庭院、池塘組成,;內院由北院藏經(jīng)閣,、中院大雄寶殿及南院羅漢堂三個主體建筑,以及天王殿,、地藏王殿等組成,。歸元寺給人的一個突出印象是它的建筑風格與其他寺院不大一致。它不具有整齊對稱的宏大格局,,卻略顯雜亂,。原來,初建寺院時,,化緣的和尚無法在短期內湊聚足夠的錢財做整體安排,。有錢時就趕快買地搶修,否則等到錢籌集足夠時,,周圍構想中的地方則已被別人搶先買了,。和尚們不得已,只能夠有一筆錢就修一處。山門朝東,,建筑物卻由南向北逐次側進,。與一般大叢林相比,歸元寺“百尺茂林,,千桿修竹,,紅分日剎,,綠繞云房”,,多彩多姿,秀麗宜人,。

經(jīng)過荷葉滴綠,、蓮花盛開的蓮池,就是大雄寶殿,,殿內釋迦像兩旁是海島觀音,,以及二十四諸天等像,放置在一個傾斜的面上,,工藝水平極高,。尤為值得注意的是,釋迦像前供桌的垂簾,,它不是一般的紡織物,,而是木刻而成的木質垂簾。垂簾古樸典雅造型獨特,,有較高的欣賞價值,,是一件不可多得的藝術珍品。

向北而行可到藏經(jīng)閣,,其建筑壯麗,,裝飾典雅,是歸元寺收藏文物的寶庫,。閣內藏有清一套和貝葉真經(jīng),、牙雕或銅鑄佛像,俱為珍品,,此外尚有國外贈送的佛事文物若干,。正廳陳列了一座緬甸玉雕釋迦佛像,十分精美,。

藏經(jīng)閣向西,,繞過大士閣,南行至南院的羅漢堂,,進入內室,,可以看見呈”田”字形排列的五百羅漢。它們起伏坐臥,喜怒哀樂,,各具姿色,,各富特色,或盤腿端坐,、或抱石問天,、或研讀佛經(jīng)、或驅除邪魔,,動作各不相同,,有的勇武、有的溫和,、有的天真憨坦,、有的飽經(jīng)滄桑,表情個個有異,,有的在怡然自得地掏耳朵,,有的在百無聊賴地打著呵欠,使人忍俊不禁,。羅漢制作的工藝水平很高,,為十九世紀末清光緒年間黃陂縣王氏父子費時九年制成。工藝上采用了漆布脫胎漆型的特殊方法:先用泥胎塑制模型,,再用厚布,、生漆逐層粘貼套塑,并使每座羅漢的頭部,、兩肩,、肋骨、腿骨等各自形成一個傾向,,從而用藝術的線條形象勾勒出一個大的面,,使動作、表情各異,。這種工藝方法既利于固形,,經(jīng)久不變,又能夠防腐,,經(jīng)久不壞,,此法為中國獨有。一四年武漢發(fā)大水,,五百羅漢滿堂飄浮,,水退之后卻完好無損,因此武漢民間又有了“五百羅漢洗過澡”的說法,。

歸元寺也是近代佛學復興的發(fā)源地之一,。一九二二年間春,,太虛法師在歸元寺講經(jīng)弘法,時聽者甚眾,,激發(fā)太虛弘法志愿,,與兩湖聽講的名流商議,為更好地弘法利生,,必須設立佛學院,,廣泛培養(yǎng)佛學人才,此是武昌佛學院得以興辦的緣起之一,。

歸元寺羅漢導游詞歸元禪寺導游講解篇三

大家好,!歡迎來到美麗的江城——武漢,我是大家此行的導游,,我的名字叫王晶,,晶是晶瑩剔透的晶,,期望能夠用我晶瑩剔透的心為大家?guī)韮?yōu)質的導游服務,,大家也能夠叫我小王或王導。我旁邊的這位就是我們的司機張師傅,,他的車技十分嫻熟,,有著多年的駕駛經(jīng)驗,大家能夠放心乘坐,。期望在我和老搭檔張師傅的配合下,,大家能夠行得安全,游得愉快,,玩的開心,!

這天我們將要游覽的是武漢市一處著名的4a級風景區(qū)——歸元禪寺。它與寶通寺,,溪蓮寺,,古德寺并稱為武漢的四大叢林,是武漢和湖北省對外友好往來接待的知名旅游景點之一,。歸元寺位于漢陽城內翠微路,,建立于清順治十五年,也就詩元1658年,,規(guī)模宏大,,好處非凡。相傳歸元寺的開山祖師是白光,、主峰兩位大師,,他們祖籍浙江,云游到武漢的漢陽興國寺研究藏經(jīng),,同時行醫(yī),,行善三載,普度世人。漢陽富商孫耀光,、戴天成等人深感恩德,,故此民間出錢修建了歸元寺。而歸元寺這“歸元”二字便是出自佛經(jīng)《楞(leng)嚴經(jīng)》“歸元無二路,,方便有多門“,,意為萬法歸一,方便于人的門道有很多,。

好了,,說著說著我們已經(jīng)到了歸元寺的門口了,請大家?guī)R隨身物品隨我一齊下車去里面參觀,,讓我們正式踏上這求佛之旅吧,!

此刻在大家面前的書元寺的三門,也就書元寺的大門,,佛教寺廟的三門又稱山門,,左右分別為無相門和無作門,細心的各位游客,,您能看出歸元寺的三門呈什么形狀嗎,?對了,就是“八字形”,,歸元寺的三門呈八字形,,意為廣結善緣,普渡眾生,,寓意著吉祥,。熟悉佛學的人可能會感到奇怪,大多數(shù)寺廟的銘牌,,都是橫書懸嵌在寺廟三門的門楣之上,,但書元寺卻是為直匾,全國罕見,,原先是當年白光,、主峰兩位法師行善積德、功德無量,,清道光皇帝特御賜玉璽一方,,從此寺名便改為只有皇帝御賜玉璽的建筑方可使用的直書了。

歸元寺是由北院,,中院和南院三個院落組成的,,那此刻我們就先從北院開始參觀吧。此刻我們到了北院的主體建筑——藏經(jīng)閣,,那里雖不像武俠小說中描述的那樣有各種各樣的武林秘籍,,卻也書元寺寶物的集中地,。那里藏有許多佛教文物,除藏經(jīng)外,,還有佛像,、法物、石雕,、書畫碑帖及外文典籍,,豎內收藏佛像較多的一個佛寺。來到藏經(jīng)閣,,有兩件珍品是不能不提的,。請游客朋友們跟我來,此刻我們看到的是其中之一,,這是清光緒年間69歲的老人李舜千書寫的“佛”字,,“佛”字在長寬但是六寸的紙上,由《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文共5424個字組成,,每個字只有芝麻大小,,單憑肉眼根本分辨不清,用三十倍的放大鏡看,,才能看到那些字飄逸挺拔,,筆力遒勁,,確實是書法中的珍品,。這邊陳列著另外一件珍品,這件珍品就相當有傳奇色彩了,,是武昌僧人妙榮和尚刺血調和金粉抄成的《嚴華經(jīng)》和《法華經(jīng)》,,字體娟秀,堪稱精品,。

參觀完精巧壯觀的藏經(jīng)閣,,峰回路轉,柳暗花明,,我們已進入另一番天地—羅漢堂,,羅漢堂是南院的主體建筑,讓我們一齊去瞻仰一下五百羅漢的風采吧,!但是進去之前我還要提醒大家一件事,,羅漢堂書元寺最為搞笑和神奇的地方。說到搞笑莫過于數(shù)羅漢了,,而數(shù)羅漢也有必須的方法,,總的來說有三種:一是,按照男左女右的慣例,,男士從左邊開始數(shù),,女士從右邊開始數(shù),;二是,隨緣數(shù),,就是從任意一尊開始數(shù),;三是,哪只腳先踏進羅漢堂就從哪邊開始數(shù),,但是殊途同歸,,最后都是數(shù)到你此刻的年齡為止,然后記住那尊羅漢的身份,,表情和動作,,據(jù)說這些能夠昭示你這一年的運勢哦,大家待會兒不妨數(shù)一數(shù),,看看自己這一年的運勢如何,。

那里的羅漢不僅僅能夠供大家參觀祈福,還能夠讓大家進一步了解中國博大精深的工藝文化,。歸元寺的羅漢在工藝上采用“脫胎漆塑”,,又稱“金身托沙塑像”的手法。先用泥胎塑成模型,,然后用葛布生漆逐層沾貼套塑,,稱為漆布空塑,最后飾以金粉,。它的特點是抗潮濕,,防蟲蛀,經(jīng)久不變,。這樣的羅漢很適應武漢地勢低洼,,濕度大的環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,,很多地方成為汪洋,,這些羅漢也被浸在水里。湖水退后,,正當大家都以為歸元寺的羅漢損失慘重時,,卻欣喜的發(fā)現(xiàn)羅漢完好無損,安然無恙,。這也就難怪會有“上有寶光,,下有西園,北有碧云,,中有歸元“了,,也就是說這四個寺院的羅漢是最具代表性的,是佛教塑像的精華,。好了,,數(shù)完羅漢,,相信大家對羅漢堂的布局都有了必須的認識吧,而看到這些千姿百態(tài)惟妙惟肖的羅漢,,想必大家也對中國的塑像文化感到無比驚嘆和驕傲吧,!

游完歸元寺,我們的武漢之旅到那里也就接近尾聲了,,但是我們的友誼卻是又得到了升華,,大家說是不是啊,?既然如此,,期望大家在回程中不要傷感悲傷,而要滿載著朋友的真心祝福開開心心的踏上回家的路,!接下來我要感謝大家對我工作的支持和配合,,是你們的支持給予我動力,讓這次的旅途圓滿的畫上句號,,謝謝,!最后,千言萬語化作這首《傳奇》的歌,,我相信這是一次傳奇之旅,。

歸元寺羅漢導游詞歸元禪寺導游講解篇四

各位游客朋友們,大家好,。我是您此次歸元寺之行的導游,,大家可以叫我小朱。在這里,,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎,。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經(jīng)驗,,車技嫻熟,大家盡可放心乘坐,。在接下來的行程中,,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質的服務。希望大家今天玩的舒心,,游的盡興,。

下面就請大家和我一起去游覽一下有著湖北”四大叢林”之一之稱的歸元禪寺。

歸元禪寺,,又名歸元寺,,是一座具有三百多年歷史的古寺院,始建于清順治十五年,,后不斷增修,。其位于武漢漢陽翠微峰下,,與古琴臺相鄰。佛家言“歸元無二路,,方便有多門,。”歸元寺寺名即來源于此,。歸元,,亦稱歸真,即歸于真寂本源,、得道成佛之意,。

歸元寺給人的一個突出印象是它的建筑風格與其他寺院不大一致。它不具有整齊對稱的宏大格局,,甚至略顯雜亂,。它有東西南北中五個院落,儼然一個“袈裟”狀,。關于歸元寺的平面布局呈“袈裟”狀還有一段神奇的傳說,。傳說明宗禎末年,一富豪無名指斷了,,聽說翠微草庵的長老醫(yī)道非凡,,便來求他為其再接斷指。長老見其心誠,,果然為他接活斷指,。富豪感恩戴德,愿為長老新建寺廟,,就其規(guī)模請問長老時,,長老隨手將破袈裟拋向天空說:“就此一袈裟之地?!鳖D時,,袈裟越變越大,徐徐降落,,竟覆地五十余畝,,富豪見長老有如此法力,欣然買得這一袈裟之地,,聘全國能工巧匠,,選各地上等材石,歷經(jīng)數(shù)年方才修建成功,,并由法師以“歸元”為寺命名,。也有一種說法是,初建寺院時,,化緣的和尚無法在短期內湊齊足夠多的錢做一個整體的安排,。有錢時就趕快買地搶修,,否則等到錢籌集足夠時,周圍構想中的地方則已被別人搶先買下了,。和尚們不得已,,只能夠有一筆錢就修一處。這就形成了現(xiàn)在這個“袈裟”狀的布局,。

說話間我們已經(jīng)到了,,請大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車。現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的山門了,,也就是歸元寺的大門,。各位細心的游客可以看出,高大的山門呈八字朝陽開,,意為廣結善緣,,普渡眾生,寓意吉祥,。大家看這山門上方中間的這塊豎匾,,上書“歸元禪寺”四個大字。相傳是當年歸元禪寺的開山祖師白光法師在寺院建成要離去的時候,,各位禪師率領眾僧挽留未果后,,請求白光禪師題寫寺名,以此來永做紀念,,在大家的真誠邀請之下,,白光禪師便提筆寫下了這歸元禪寺四字。

好了,,各位游客,,我們現(xiàn)在所在的位置,就是歸元寺的主體建筑之一的藏經(jīng)閣了,。說到藏經(jīng)閣,,大家可能在各類的武俠小說和電視劇中見到過,不過呢,,歸元禪寺里可沒有什么武功秘籍可供尋找,,這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經(jīng)典藝術珍品及各種法器的殿堂,。

在藏經(jīng)閣旁邊的就是大士閣了,主要是供奉觀音菩薩的殿堂,。大家可以看到左側墻壁上的楊柳觀音像,。畫像為唐代閆立本所繪。畫像中的觀音,,文靜安詳,,體態(tài)豐滿,、身姿輕盈,顯示了唐代以豐滿為美的審美觀念,??赐炅舜笮蹖毜詈螅覀冊俚巾f馱殿去看看!我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了,,不知道大家注意到了沒有,,為什么各個寺院韋馱持杵的姿勢會不同呢?大家可以盡情的發(fā)揮一下自己的想象力。其實,,韋馱持杵的不同姿勢,,與寺廟的規(guī)模大小有著密切的關系。韋馱左手持杵在肩,,則表明該寺廟太小,,既不供吃也不供住;兩手持杵的,則表明寺廟為中等規(guī)模;供吃但不供住,。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像持杵在地,,則表明歸元寺的規(guī)模很大,既能供吃又能供住,。

接下來請大家和我一起去游覽羅漢堂,。羅漢堂是歸元寺最值得一游的地方了。全國寺廟中保存比較好的羅漢堂已經(jīng)為數(shù)不多,,其中最負盛名的要算武漢歸元寺的羅漢堂了,。其他寺廟的五百羅漢塑像有木刻也有泥塑,唯有歸元寺的五百羅漢既非木刻也非泥塑,,而是采用的一種盛行于唐代的獨特工藝----“脫胎漆塑”制成的脫紗像,,又稱干漆像。乃國內稀世珍品,。 另外關于歸元寺500羅漢的神態(tài)也有一個傳說,。相傳歸元寺建成,要建500羅漢時,,特意從黃陂請來兩父子塑羅漢,,當時的羅漢譜一套在浙江,一套在湖南,,老塑匠跋山涉水到湖南把羅漢譜描畫好才回來動手塑像,,但他不愿意照葫蘆畫瓢,覺得羅漢譜上畫的羅漢神態(tài)過于單一,,他想塑出羅漢的各種神態(tài),,而當時歸元寺周圍有很多農民種地休息路過或者在樹下睡覺,神態(tài)各異,于是老塑匠便巧妙的把他們化成羅漢的神態(tài),,有時候還把附近的孩子找來故意逗他們嬉鬧,,記住他們的調皮樣子然后塑在羅漢身上。

這羅漢堂除了可供參觀外,,人們還喜歡用它來預測一年內的禍福,,也就是武漢人說的“數(shù)羅漢”。數(shù)羅漢有三種方法:第一種是,,不論男女,,跨門檻時如果左腳先跨入則從左邊開始,如右腳先跨入則從右邊開始;第二種方法是,,男左女右,,進入羅漢堂后,男士從左邊開始,,女士從右邊開始;第三種方法是,,隨意選中一尊羅漢,然后順著數(shù)下去,,數(shù)到自己的年齡數(shù)時停下,,與之對應的羅漢則象征了您一年的運勢。

接下來的時間就留給大家自己安排,,大家可以四處參觀一下,,也可以去數(shù)一數(shù)羅漢,看看自己運勢怎么樣,。我們下午四點鐘的時候在旅游車停放處再見,。希望大家及時準時到達。然后,,提醒大家隨時攜帶好自己的隨身物品,,注意安全。無論有什么事,,記得,,記得什么?沒錯,記得有事找小朱,。

好了,,各位朋友,美好的時光總是讓人覺得短暫,,我們的歸元寺之旅就到此結束了,。感謝大家今天對我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之處,,還請大家批評指正!這次能和大家相識,,我感到非常高興,,也希望能有機會再次為大家服務,。最后,,祝大家身體健康,全家幸福,。謝謝!

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