作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

陋室銘詳細(xì)教案篇一

朗讀課文，查字典,，看課文注釋翻譯課文,。

1．作家作品簡(jiǎn)介

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。

1．朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀,，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,，學(xué)生個(gè)別讀,、集體讀等。

2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),。

3．提問(wèn)：“山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈?！边\(yùn)用什么修辭手法,？在文中起什么作用？

討論并歸納：運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4．提問(wèn): “斯是陋堂,，惟吾德馨,。”這兩句在文中起什么作用,？深刻含義是什么,？

討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣,。這兩句包含兩層意思,，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋,，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。

5．提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么,？

討論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境,。

6．提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么,？

討論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅,。可知堂中人也是一樣的高雅,。

7．提問(wèn)：“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么,？

討論并歸納：寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致,，怡然自得的神情。

8．提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。”這兩句寫(xiě)什么,？

討論并歸納：運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”,，意在以古代名賢自比,，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9．提問(wèn)：“孔子云：何陋之有,？”是寫(xiě)什么,？

討論并歸納：語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷,，或曰；‘陋,，如之何,？’子曰：‘君子居之，何陋之有,？’“孔子認(rèn)為,，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里,，就不簡(jiǎn)陋了,。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋,?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明,、格調(diào)高雅,，構(gòu)思巧妙，意境雋永,、韻味深長(zhǎng),、文句精美而勝炙人口，久為傳誦,。本文是作者用來(lái)自述其志的,。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋,，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。

陋室銘詳細(xì)教案篇二

【教材簡(jiǎn)解】

《陋室銘》是部編本語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文，本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范,?！堵毅憽愤@篇文章采用托物言志的手法，通過(guò)對(duì)陋室進(jìn)行描繪,，極力表現(xiàn)“陋室不陋”,，從而表達(dá)了作者高潔的品性及安貧樂(lè)道的情懷。對(duì)于文言文的教學(xué)，我們通常側(cè)重于文言字詞,、翻譯句子等知識(shí)的教授,，如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中，這是我們這篇教案所要解決的問(wèn)題,。

【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

1,、朗讀課文，了解“銘”文的特點(diǎn),，感受其押韻美,。

2、理解文章大意的基礎(chǔ)上,，發(fā)揮想象,，體會(huì)“陋室不陋”。

3,、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,，體會(huì)作者高潔曠達(dá)的高尚情操以及安貧樂(lè)道的情懷。

【重難點(diǎn)】

1,、反復(fù)朗讀,，體會(huì)作者文中所寄寓的思想感情。

2,、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,。

【設(shè)計(jì)理念】

人一生之中不免會(huì)遭受各種不順與挫折，語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，不應(yīng)該僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),，我們應(yīng)該從語(yǔ)文課上學(xué)到生活的態(tài)度，學(xué)到為人處世的道理,。有了這個(gè)想法,，教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀，反復(fù)朗讀中,，引導(dǎo)學(xué)生感受本文的音韻美,，感受作者的樂(lè)觀與曠達(dá)，感受作者高潔的品性與安貧樂(lè)道的情懷,。

【教學(xué)過(guò)程】

一,、初讀陋室，感音美

1,、導(dǎo)入

我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)劉禹錫的《秋詞》,，知道了他對(duì)秋天的獨(dú)特感受。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,，看看他對(duì)居室又有怎樣的認(rèn)識(shí),？（教師板書(shū)課題作者,，學(xué)生齊讀課題作者）

2,、了解“銘”

（課件展示）銘,，是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般是用韻的,。（齊讀）

3、感音美

請(qǐng)同學(xué)們速讀這篇文章,，看看文中哪些字是押韻的,？所押的韻是什么？本文韻腳：名ing,，靈ing,，馨in， 青ing,，丁ing,，琴in， 經(jīng)ing,，形ing,，亭ing 押的是ing 和in韻

朗讀指導(dǎo)：對(duì)于韻腳，我們朗讀時(shí)應(yīng)該讀得響亮些,，讀得稍微長(zhǎng)點(diǎn),，使韻腳能有別于一般的字詞。

要想把這篇文章讀得更有韻味,，更美,，我們還得了解這篇文章的節(jié)奏。下面老師來(lái)朗讀一遍,，請(qǐng)同學(xué)們注意字音及節(jié)奏,，在書(shū)上做好標(biāo)注?？纯茨銈儎澐值膶?duì)嗎,？請(qǐng)按照這個(gè)節(jié)奏，我們男生女生分別來(lái)讀一遍,，看哪隊(duì)讀得好,。

二、再讀陋室,，解“德馨”

作者寫(xiě)的陋室,，是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡(jiǎn)陋的屋子，但他絲毫沒(méi)有感受到房子的簡(jiǎn)陋,。文章的哪句話體現(xiàn)了這個(gè)意思,?！故锹遥┪岬萝?。 請(qǐng)結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)它的意思,。這句話的關(guān)鍵詞是德馨。對(duì)于關(guān)鍵詞,，我們朗讀的時(shí)候會(huì)重讀,，以示強(qiáng)調(diào)。請(qǐng)你為大家朗讀下這句,。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的,？請(qǐng)畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。

展示：苔痕上階綠,，草色入簾青,。

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。

可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。

無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

請(qǐng)以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨，這句話的意思是_________________________,我仿佛看到作者_(dá)_____________________”的句式來(lái)回答,。

預(yù)設(shè)：

1,、苔痕上階綠，草色入簾青,。

這句話的意思是苔痕長(zhǎng)到階上,，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾,，使室內(nèi)染上了青色,。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步。

這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠,、青,，走在綠色的天地中，你有怎樣的感覺(jué),？環(huán)境優(yōu)美啊,，秀麗啊，在這樣美的環(huán)境中,，人們往往拋卻一切,，沉浸在這美景之中，內(nèi)心也變得寧?kù)o,。這句該怎么讀,？一生試讀這種喜愛(ài)之情,。

2、談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。

這句話的意思是在陋室與作者說(shuō)笑的都是博學(xué)多才的人，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人,。

強(qiáng)調(diào)：鴻儒與白丁兩個(gè)詞語(yǔ)的意思,。

我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,，好不愉快,！這里作者寫(xiě)自己交往的朋友都是博學(xué)多才的，還有誰(shuí)博學(xué)多才,？作者自己,。

那么這句應(yīng)該怎么讀，你試試,。

3,、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,，閱讀佛經(jīng),。

我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦，翻閱佛經(jīng),，沉醉其中,，不知還漏出會(huì)心的笑容。

這里作者彈的是一種沒(méi)有加裝飾的琴,，住在一間簡(jiǎn)陋的屋子里,，可見(jiàn)他生活條件如何？——不富裕,，很清貧,，很貧窮。但他是否因此悲傷呢,？“談笑有鴻儒”,， 作者依舊談笑風(fēng)生，與朋友說(shuō)樂(lè),。除此,，他還閱讀佛經(jīng)，可以看出他的高雅及悠閑,。

這句又該怎么讀,，你試試。

4,、無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

這句話的意思是，沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂耳朵,，沒(méi)有官府公文使身體勞累,。

我仿佛看到作者，如居仙境一般,，沒(méi)有世俗紛擾,，沒(méi)有名利羈絆。

擾亂作者的是世俗的音樂(lè),，什么樣的音樂(lè)我們稱(chēng)之為俗樂(lè)呢,？（趣味不高的，令人討厭的,，俗的）作者向往的是雅的東西,，高尚的，不粗俗的,。使作者形體勞累的是官府的公文,，代表著權(quán)利與名利，作者不喜歡這些東西,，可見(jiàn)作者淡泊名利的情懷,。

愉悅開(kāi)心之情來(lái)讀。

我們連起來(lái),，將體現(xiàn)屋子不陋,，主人德高的語(yǔ)句齊讀一下，感受作者那種愉悅淡然自適的心情,。

（學(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，想象中感受作者的德馨,，并對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),，引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室，但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來(lái),。）

三,、插讀背景，陋室陋

（展示背景）貞元九年（793）,，劉禹錫中進(jìn)士以后,，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū),，可謂官運(yùn)亨通,。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,，被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判,。按照當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,，他本應(yīng)住衙門(mén)三間三廈的官邸?？墒?，和州的知縣是個(gè)勢(shì)力之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),，便多方刁難,。先是安排他住在縣城南門(mén)，不久,，又要他搬至北門(mén),，由原先的三間屋縮小一間半，不久又要他搬居城中,。半年之間,，連搬三次家，住房一次比一次小,，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身,。劉禹錫覺(jué)得這縣官欺人太甚,，憤然寫(xiě)下了《陋室銘》，并請(qǐng)人書(shū)碑勒（lè）石,，立于門(mén)前,，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野,。

四,、 三讀陋室，悟其道

房子一次比一次小,，一次比一次簡(jiǎn)陋,，居住在這樣狹窄簡(jiǎn)陋的屋子里，作者竟不以為陋,。這是一種怎樣的情懷,？怎樣的品德？（二三學(xué)生交流）

我們來(lái)回憶上學(xué)期學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)十二章》里孔子贊美顏回的句子,。

（展示）賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂(yōu),，回也不改其樂(lè),。賢哉,，回也！

賢德啊,，顏回,！吃的是一小筐粗飯，喝的是一瓢冷水,，住在簡(jiǎn)陋的小房子中,，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂(lè)趣,。賢德啊,，顏回！

孔安國(guó)稱(chēng)這種品德為：安于貧樂(lè)于道,。作者居陋室,，不以為陋，這是安貧,。能夠保持高雅情操,，堅(jiān)守自己，這是樂(lè)道,。

文中作者還寫(xiě)到誰(shuí)具有這種情懷,？——諸葛亮、揚(yáng)雄,，讀出相關(guān)語(yǔ)句,。

誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)諸葛亮和楊雄，結(jié)合注釋

諸葛亮,，蜀國(guó)丞相,，政治家，文學(xué)家,，我們學(xué)過(guò)他的《誡子書(shū)》,。

楊雄，西漢哲學(xué)家,、文學(xué)家,。

兩人都是有才華有抱負(fù)的人。我們看看他們?cè)?jīng)的住房,。

我們來(lái)了解廬和亭（ppt展示）都是比較簡(jiǎn)陋的,。但是他們卻能甘于淡泊，堅(jiān)守自己的志趣,。

作者寫(xiě)他們實(shí)際上是為了寫(xiě)誰(shuí),？——寫(xiě)自己，自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù)。這是一種類(lèi)比的手法,。

文中還有沒(méi)有使用類(lèi)比這種手法的,？借他物來(lái)寫(xiě)自己的？

山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。

把自己有品德比作山中有神仙,，水中有蛟龍，突出自己的不俗,，引出惟吾德馨的主旨,。

如神仙一般，似蛟龍一樣,，居住在陋室中,，陋室就變得不陋啦？孔子怎么說(shuō)的,？

孔子云：何陋之有,？

（課件展示）《論語(yǔ)﹒子罕》

子欲居九夷?；蛟?“陋,，如之何？”子曰: “君子居之,，何陋之有？”

此處引用孔子的話,，再次論證“陋室”因“有德者居之,，”則“陋室不陋”，與“斯是陋室,，惟吾德馨”相呼應(yīng),。使文章渾然一體，達(dá)到“不陋”的完美境界,，是全文的點(diǎn)睛之筆,，突出了作者高尚的品德及安貧樂(lè)道的情懷。

作者這里省略了“君子居之”,。含蓄地表達(dá)了自己的期盼之情,，我也會(huì)成為像孔子那樣的君子，不跟你和州知縣這種小人為伍,。

五,、總結(jié)學(xué)到這里，我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂(lè)道的情懷沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)居室的具體描繪體現(xiàn)出來(lái),，這種寫(xiě)法叫做托物言志,。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么？

明確：物：陋室（對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)）

志：高潔的情操和安貧樂(lè)道的情懷,。本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,，極力寫(xiě)出了陋室不陋的特點(diǎn)，表達(dá)了作者不與世俗同流合污,、潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度，和高潔的品質(zhì)及安貧樂(lè)道的情懷,。 通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以通過(guò)對(duì)物的描繪，來(lái)表達(dá)心志和情懷,。

六,、品讀陋室，學(xué)淡泊

我們?cè)賮?lái)以舒緩的語(yǔ)調(diào),，以閑適的心情,，體會(huì)作者淡泊的心境與安貧樂(lè)道的情懷。

陋室銘詳細(xì)教案篇三

1：掌握文言常用實(shí)詞,，翻譯全文,。

2：讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,，不慕名利的思想,。

目標(biāo)1

目標(biāo)1

課前預(yù)習(xí)：查工具書(shū)，試譯全文,。

一,、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感，抽簽完成) 3'

二,、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,。2'

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,，你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō))唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,，今天,，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?

三、 介紹作者,、體裁(教師抽查學(xué)生回答,，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'

劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家,。

銘,，原來(lái)是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美,，或有所警戒,。

本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章,。

四,、 學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)

陋：不華美,、狹小 馨：香氣散布很遠(yuǎn)

白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒(méi)有功名的人 牘：古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)

何陋之有：有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、 朗讀,、翻譯,、理解分析。28'

1,、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

2,、 學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題,。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

b,、《陋室銘》描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,，并以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

3,、 學(xué)生自由回答,，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,，不慕名利的高貴品質(zhì),。

4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì),。

5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

(寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字叫做押韻,。韻文押韻能使人加深印象，同時(shí)便于吟頌和記憶,，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美,。)

6、 本文有那些押韻字?(名,、靈,、馨、青、丁,、經(jīng),、形、亭)

六,、小結(jié),。2'

七、布置作業(yè),。1'

a,、 抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。

b,、 背誦全文,。

c、 寫(xiě)一讀后體會(huì),，字?jǐn)?shù)不限,。

八、說(shuō)課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí),、多讀,、自主試譯，讓他們更容易理解文章,。

陋室銘詳細(xì)教案篇四

l,、背誦課文，積累名句,。

2,、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

l,、背誦課文,，積累名句。

2,、理解課文內(nèi)容,，掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

1,、本文主旨句： 全文點(diǎn)睛句：

2,、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：

3,、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：

5,、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：

6,、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

7,、本文中心思想：本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪，極力形容陋室 ,，表達(dá)了作者的愿望和____的情趣,。

1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____ ,，____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的.文字,，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般是用韻的,。

2,、解釋加橫線的字。

鴻儒( )無(wú)案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無(wú)絲竹之亂耳( ),。

陋室銘詳細(xì)教案篇五

了解作者不慕榮利,、安貧樂(lè)道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià),。

1,、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操

2、 文言詞語(yǔ)的積累

3,、 語(yǔ)言?xún)?yōu)美,、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處,，它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起,。

1、 在讀完以后,，你對(duì)全文的印象如何,？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋,、陋而不陋,。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。

2,、 為什么(陋而)不陋,？這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的,？

3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處,？

如果學(xué)生一下不易答出,，可提出以下問(wèn)題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人,？為什么要寫(xiě)這些人,？

這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈,、柳宗元,、白居易等人交好，并有大量詩(shī)文傳世,，如我們非常熟悉的<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)>>,。

4、 由此可見(jiàn),，室主人的志趣如何,？

5、 作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的草廬,、揚(yáng)子云作用何在,？

6、 由此可見(jiàn),，室主人是什么樣的人,？

7、 由此可見(jiàn),，文章最后一句是不是“添足”,？

1、 介紹.寫(xiě)作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷,。

2,、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文，并回憶,、品評(píng)其中思想 ,。

3、 讀文中用典,，了解典故意義,。

4、 小結(jié),。

結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,，師生共同討論文中押韻、對(duì)偶,、比興等方法,。

1,、 如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操,？

2,、 我們?cè)陔娨曋谐？吹絼t廣告：“山不在高,，有仙則名,；禮不在多，貼心才行,；中脈蜂靈,，正在流行?！闭?qǐng)品析此廣告,，并仿寫(xiě)一則。

板書(shū)設(shè)計(jì)

景 環(huán)境清幽

陋 友 交往不俗 不陋

趣 情趣高雅

陋室銘詳細(xì)教案篇六

1.山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。

關(guān)鍵字：名：有名,，著名。靈:有靈氣（顯得靈異）

句譯：山不在于有多高,，有了神仙就有名了,。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣,。

2.斯是陋室,，惟吾德馨。

關(guān)鍵字：斯：這,。惟：只,。馨：原指香氣，這里指品德高尚,。

句譯：這是一間簡(jiǎn)陋的房子,，只要我的品德高尚，就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了,。

3.苔痕上階綠,，草色入簾青。

關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”,。

句譯：綠色苔痕爬上臺(tái)階,，青青草色映入門(mén)簾。

4.談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。

關(guān)鍵字：鴻儒：大儒,。鴻：大。儒：讀書(shū)人,。“鴻儒”此指博學(xué)而又品德高尚的人,。白?。涸钙矫癜傩眨酥笡](méi)有學(xué)問(wèn)的人,。

句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,，與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

5.可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。

關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的,，不加裝飾的,。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。

句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,，閱讀佛經(jīng),。

6.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂(lè),。亂：使……亂，擾亂,。案牘：官府的公文,。勞：使……勞累。形：身體,。

句譯：沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂我的耳朵,，沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。

7.南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：何陋之有,？

關(guān)鍵字：云：說(shuō),。

句譯：（我的陋室）就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子,，孔子說(shuō)：（有君子住在里面,，）有什么簡(jiǎn)陋的呢？

1.作者是唐朝的劉禹錫,。銘,，古代的一種文體,。

2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個(gè)部分：

第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類(lèi)比,，點(diǎn)明“斯是陋室,，惟吾德馨”的主旨。

第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境,、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫(xiě)陋室及陋室生活,，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然,，反映主人寧?kù)o淡泊的心境,；交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷,；日常生活悠然閑適,，充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

第三部分（“南陽(yáng)……何陋之有”）：以古賢人的舊居作類(lèi)比,，引用孔子語(yǔ),，點(diǎn)明“陋室不陋”，表明自己“君子”之志,。首尾呼應(yīng)

3.中心歸納：通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊美,，抒發(fā)自己安貧樂(lè)道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情,。

陋室銘詳細(xì)教案篇七

1． 理解課文內(nèi)容,，積累文言字詞，背誦本文

2． 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言

3． 體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法

1. 疏通文意,，分析文章內(nèi)容

2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

背誦并默寫(xiě)課文

誦讀法,、討論法、講授法

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?，具有魔力，那么,，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮,。這樣說(shuō)來(lái),，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系,，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》,。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體,。

1. 聽(tīng)示范朗讀,。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏

2. 自由朗讀,。要求讀準(zhǔn)字音,，注意停頓。

3. 齊讀,。要求聲音洪亮，整齊劃一,。

過(guò)渡：讀完以后,，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎,？如果不能,，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解,，因?yàn)檫@是篇文言文,，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以,，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意,。

具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組,，前9組,，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委,。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果,。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話,。

經(jīng)過(guò)了疏通文意,，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎,？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎,？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答,，老師一邊板書(shū)）

1.“斯是陋室,，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

2.“苔痕上階綠,，草色入簾青,。”描寫(xiě)陋室環(huán)境清幽

3.“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。”寫(xiě)主人交往之雅

4.“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,?！睂?xiě)主人情趣高雅，生活悠閑,，同時(shí)也看出作者較清貧,，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道,。

5.“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名,，定證“陋室”,，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù),。

問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物,，可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢？答：寫(xiě)人,。

問(wèn)：主要寫(xiě)人的什么,？

答：品德高尚

問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向,，這種寫(xiě)法叫什么,？

答：托物言志

（ppt展示）托物--陋室

言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨,。

本文主旨： 作者以“陋室”不陋,，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。

比一比,，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快

具體操作：以大組為單位,，每人背一句,，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢,、清楚,、快速。

（ppt展示兩組寢室圖片,，一組是巴蜀中學(xué)的,，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）

教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩,。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室,，惟吾德馨,。”

陋 斯是陋室

主人品德高尚

陋 環(huán)境清幽 安貧樂(lè)道

室 不陋 交往之雅

銘 情趣之雅 高潔傲岸

反問(wèn)引用

托物 言志

本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo),。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,，還需改進(jìn)。首先,，課堂整體氣氛不活躍,，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào),，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法,；其次,，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單,，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,，若還是沒(méi)有結(jié)果,，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次,，本課采取小組逐句翻譯的形式,，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯,；最后,，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成,。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

陋室銘詳細(xì)教案篇八

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經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯,，文章主旨已經(jīng)突出,，意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡，可是畢竟作者是大手筆,，再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題,。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

14．教師講解“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”,。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬,；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,，又像四川揚(yáng)子云的亭子,。作者采用的是類(lèi)比的寫(xiě)法(板書(shū)：類(lèi)比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,，暗示南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也?huì)如此么?

15．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室,，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?

回答：不是，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向,。要做一個(gè)像他們一樣的人,。

教師肯定：很對(duì)。(板書(shū)：暗含,、志向)