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三峽的教學(xué)反思簡短篇一

在教學(xué)過程中,，我首先通過多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)了一個入情入境的教學(xué)氛圍,，實現(xiàn)了情境互動,，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力。并通過朗讀進行文意疏通,，重點引導(dǎo)學(xué)生疏通“重巖疊嶂,，隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分，不見曦月”,，“素湍綠潭,，回清倒影”，因為這些是學(xué)生翻譯中初次遇到的句式,，雖然互文和并提的修辭不要求學(xué)生掌握,，但稍加提示會便于學(xué)生掌握句式。

接著引導(dǎo)學(xué)生對文章初步感知,，引導(dǎo)學(xué)生通過梳理思路,，明確本文的構(gòu)思之妙。

然后讓學(xué)生“找尋景物的特點,，領(lǐng)悟自然的魅力,。”并進行交流,，從中感受體驗三峽獨特的美,。運用“讀”、“寫”,、“說”的方式讓學(xué)生深入課文,，品味課文,，體悟課文意境。啟發(fā)學(xué)生拓展延伸,，通過聯(lián)想和想象,，拓展了學(xué)生思維，培養(yǎng)了學(xué)生審美情趣,，鍛煉了言語表達能力,。使學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，進一步領(lǐng)略三峽景物的獨特之美,。接著通過“找尋寫作的美點,，感受藝術(shù)的魅力?！弊寣W(xué)生感受文章中的寫景方法,，并為隨后的寫作打基礎(chǔ)。

整個教學(xué)過程努力體現(xiàn)著與學(xué)生,、學(xué)生與文本,、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，并由此迸發(fā)了些許火花,。我認(rèn)為,，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)在疏通文意的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生走進作者的心靈深處,，用學(xué)生自身的體驗和感情去解讀作品，去感悟,、理解作者對生活的認(rèn)識,、思考、評價及審美追求,，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)知識，發(fā)現(xiàn)感受,，從而豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),，獲得美的享受和熏陶。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”,，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師,、文本之間對話的過程,。”可以說，教學(xué)是教與學(xué)的交往,、互動,，在這個過程中我努力與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,，交流彼此的情感,、體驗和見解，豐富教學(xué)內(nèi)容,，從而求得新的發(fā)現(xiàn),。

當(dāng)然，本課教學(xué)也留下很多遺憾,。比如在文言文的翻譯中如何可以更好的落實文言的字詞句,，還有容量與時間的更好處理，這些都有待進一步探索,。

三峽的教學(xué)反思簡短篇二

《三峽》是一篇出現(xiàn)在蘇教版七年級語文課本中的文言文,。我在教學(xué)這一課時，我根據(jù)文言文教學(xué)的特點,，抓住課文的重難點,，以生為本，以趣為導(dǎo),，以讀為主,，以拓展為目標(biāo),，通過指導(dǎo)學(xué)生正確,、流利、有感情地朗讀—研讀—美讀課文,，使學(xué)生在讀中品味,，讀中感悟，讀中理解,，在理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上,，品味作者的思想感情，最后提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,?；叵胝麄€教學(xué)過程，我感到有以下幾點值得反思,，以利于今后的教學(xué),。

正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣,?！迸d趣是求知的前提，是推動學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力。眾所周知,，文言文因離我們時代久遠,，且語言大多簡約、精深,，學(xué)生讀起來覺得澀口,，難以理解，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒,，甚至出現(xiàn)談“古”色變的現(xiàn)象,。所以，在文言文教學(xué)中,，一堂課開頭數(shù)分鐘導(dǎo)語的作用也不容忽視,。好的導(dǎo)語就會像磁鐵一樣吸引學(xué)生認(rèn)真求知，同時把課堂氛圍也掀起一個小高潮我就抓住了這一特點,，設(shè)計別具特色的導(dǎo)語引生入境：同學(xué)們,，你們知道嗎2002年11月6日，具防洪,、發(fā)電,、航行等綜合效益為一體的長江界上最大的水利樞紐工程——長江三峽水利明渠，截流工程取得成功,。然而就在此時,，美麗的三峽景色即將消失。趁它未完全消失之至,，同學(xué)們想不想去看看那壯麗的三峽風(fēng)光,。其實早在1500年前，著名地理學(xué)家,、散文家酈道元就對三峽的風(fēng)光有一段非常精彩的描述,，不如我們今天就請跟隨作者酈道元去感受一番三峽的壯麗景色吧。就這樣不知不覺地為學(xué)生營造了良好的樂學(xué)氛圍,。由此可見,，別具特色的導(dǎo)入新課，能把學(xué)生帶入情境,，為整堂課定下一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,，又可帶動學(xué)生深入研讀課文，提高鑒賞能力,，從而獲得興味盎然的學(xué)習(xí)效果,。

“讀”是文言文教學(xué)的立足點?！白x”可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,，可以培養(yǎng)學(xué)生對文言詞語,、文言句式的敏感，可以幫助理解課文,。學(xué)習(xí)文言文,，誦讀應(yīng)貫穿教學(xué)始終，引導(dǎo)學(xué)生熟悉和理解文言文用詞造句的一些特點和規(guī)律,，提高誦讀能力,，增強語感。我抓住文言文新課改的特點,，在課堂上發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,，以生為主，以讀為主,，多讀少講,，以讀求知，以讀悟情,，以讀明理,，以讀啟智，“讀式教學(xué)”的主要特征得到體現(xiàn),。具體表現(xiàn)在如下幾方面：

1“自由朗讀”——讀準(zhǔn)字音,，朗讀指導(dǎo)

我在導(dǎo)入新課后，就讓學(xué)生自由朗讀課文,，圈畫出的難字難句可借助注解,、工具書在小組內(nèi)交流或與巡視的老師交流。我估計或就學(xué)生提出的疑難示例,，如：

節(jié)奏：有時/朝/發(fā)自帝,，暮/到江陵（以詞義為單位）；

難字：闕,、襄陵,、沿溯,、屬引,、絕巘

難句：（1）兩岸連山，略無闕處,。

（2）至于夏水襄陵,，沿溯阻絕。

（3）雖乘風(fēng)御風(fēng),，不以疾也,。

（4）清榮峻茂，良多趣味,。

然后請生讀,，請生用自己的話翻譯,。讀得不妥，翻譯得不對,，并及時給予指導(dǎo),、糾正。這樣不僅體現(xiàn)小組的團結(jié)協(xié)作精神,；還體現(xiàn)老師占主導(dǎo)和學(xué)生為主體的教改精神,，同時也通過質(zhì)疑解疑，實現(xiàn)知識目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生正確,、流利,、有感情地朗讀課文的能力。

2“配樂美讀”——準(zhǔn)確翻譯,，理解內(nèi)容

夸美紐斯說：“美的事物總是具體的,、形象的、可感的,?！倍Z文教材中課文的內(nèi)容又是最直接的感知材料，所以,，在具體教學(xué)中,，教師可利用激起學(xué)生情感波瀾的審美介質(zhì)——電教媒體，積極調(diào)動學(xué)生聽覺,、視覺等感覺器官去直接感受作品中的自然風(fēng)光美,。同時，也培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度,、審美心境,，深化審美感受，把學(xué)生引入“物我兩忘”,、“澄思渺濾”的審美境界,。我精心設(shè)計了美讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師先播放《三峽風(fēng)光》光盤,，讓學(xué)生形象直觀地感受三峽風(fēng)光,，讓學(xué)生身臨其境，調(diào)動學(xué)生自己的閱讀體驗,。接著播放背景音樂,，由一名學(xué)生配樂朗讀，其他學(xué)生邊聽朗讀邊同步瀏覽相應(yīng)的譯文,，并將疑難處做好標(biāo)記,，由各組學(xué)生討論解決，再由老師于疑難處點撥,，疏通文意,。,，然后我讓學(xué)生選擇自己對文中最為欣賞的片斷，再配上優(yōu)美的音樂,，讓學(xué)生在和諧的音樂聲中,，美美的讀，反復(fù)地讀,，讀出自己的感受,，讀出自己的理解。讓學(xué)生在對課文美讀中感悟作者的情感,，使作者那由衷地?zé)釔圩鎳拇蠛煤由街樽匀欢坏爻尸F(xiàn)在學(xué)生的腦海,。這樣的美讀，不僅展示學(xué)生的個性,，也加深了學(xué)生對課文的理解,，同時提高了學(xué)生審美情趣。

3“美句研讀”——質(zhì)疑探究,，提煉主旨

在文言文教學(xué)中,，所謂研讀，其實就是要求讀者讀出文章的主旨,、感情及蘊含的意義,。這一步其實是對《三峽》課文中的重點句子的理解，使學(xué)生的認(rèn)識在前兩步教學(xué)基礎(chǔ)上得到升華,。在學(xué)生對課文內(nèi)容充分感知,、整體認(rèn)識后，我就進一步將主動權(quán)還給學(xué)生,，讓學(xué)生自己研讀文章最后一句（即故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長,，猿鳴三聲淚沾裳”）。并提出質(zhì)疑：三峽風(fēng)光壯麗雄奇,，但為什么要寫“猿鳴三聲淚沾裳”,。（通過視頻提示、資料提示：“西陵灘如竹節(jié)稠,，灘灘都是鬼見愁”,。“三峽千古不夜航”）

在這研讀的環(huán)節(jié)中,，我讓師生互讀,、互議,，做到人人參與,，形成了學(xué)習(xí)高潮氛圍。同時要求學(xué)生讀時要讀出句子的語氣,、語勢,，讀出這一句子所表現(xiàn)在文章中抑揚頓挫,、跌宕起伏的節(jié)奏感。通過“美句研讀”這一教學(xué)過程,，不但使學(xué)生了解三峽多樣性的美,，而且使學(xué)生理解了三峽的昨天與今天，也感受了作者對三峽風(fēng)光和勞動人民的感情,，而且對激發(fā)學(xué)生對祖國山河和人民的熱愛,。同時對學(xué)生形成高尚的情感與價值觀也收到潤物細無聲的作用。

練就是練筆,，練筆就是指寫文章,。練筆不僅可以發(fā)展學(xué)生的書面語言，而且可以強化讀的訓(xùn)練,，加深對課文的理解,。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我根據(jù)文言文教學(xué)特點和訓(xùn)練讓文言文教學(xué)與現(xiàn)代文教學(xué)中的“寫”有機結(jié)合起來需要,，是這樣確定練筆的內(nèi)容：在這一堂課中,，我們飽覽了三峽的四時之景，感受了作者愛國情懷,。今日新三峽,，已是自然景觀與人文景觀完美結(jié)合的'歷史畫廊。請同學(xué)們試想一下,，假如你是酈道元,，穿越了時空的隧道，看到三峽今天的面貌,，他又會有什么感受呢“練筆”訓(xùn)練,，不僅強化能力遷移，也開發(fā)學(xué)生智能,。因此,，我在引導(dǎo)學(xué)生對本文的主要內(nèi)容理解得比較透徹的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想,，把在課堂上習(xí)得的知識與學(xué)生原有的知識進行融合,，讓新知識融化在學(xué)生原有的知識背景之中去，通過啟迪感悟,，激活思維,，重組了知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神,。

三峽的教學(xué)反思簡短篇三

回想整個教學(xué)過程,，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學(xué),。

傳統(tǒng)文言文教學(xué)過分重視文言知識傳授的傾向,，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字,、詞、句的理解和落實,，這顯然是急功近利的做法,，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”,。以往講授《三峽》,，自己都是安排的兩課時，本次因課堂性質(zhì)特殊,，便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新,。

課前準(zhǔn)備時與學(xué)生自然聊天，結(jié)合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處,，自然導(dǎo)入《三峽》的學(xué)習(xí),，把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡明進行文學(xué)常識的介紹后便進入了課文的學(xué)習(xí),。首先,，通過配樂示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本，讀準(zhǔn)字音,，把學(xué)生帶到課文的意境中,，然后再指名學(xué)生仿讀，其他同學(xué)評點,。緊接著讓學(xué)生結(jié)合書下注釋,，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來,，及時組織小組交流,，質(zhì)疑釋疑，疏通文意,。三遍朗讀中,，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了,。這時,，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答,，教師明確,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要的文言詞語。在通讀基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生整體把握,，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面？到這里，實際上學(xué)生對文本已經(jīng)深入其中了,。

接下來,，進入品讀課文,，賞析美景環(huán)節(jié),。通過展示畫面，回顧文本優(yōu)美語句,，品味三峽景色的美麗,。教師指導(dǎo)學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文,，小組交流,，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點的概括,。最后,，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸,，進行課堂練筆指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆,，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析,，引導(dǎo)學(xué)生用筆深化對三峽特點的概括能力,、分析能力和表達能力等。

綜上,，我認(rèn)為,，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累,。先讀后品,，品品讀讀，反復(fù)誦讀,，涵泳文意,，在付諸筆端，學(xué)以致用,，才是學(xué)好一篇文章的方法,，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

我認(rèn)為,，文言文是一種知識載體,，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù),，更不是根本任務(wù),。面對《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味,，所以在教學(xué)中,，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與文本的對話,，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞,。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過去串講的形式,，放手學(xué)生自主學(xué)習(xí),，合作學(xué)習(xí)，完全讓學(xué)生借助

注釋來讀課文,，若有不能解決的問題,，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,，有了前面誦讀的基礎(chǔ),，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上,。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因,。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面,。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想,，想起一些與此地情景相似的詩句,，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急,，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解,，又是一種知識的遷移,。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺,，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲,，體會空谷傳響的幽深，觸景生情,。這種直接面對文本的傾聽和思考,，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚,，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰,。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合,，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了,。