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古詩詞翻譯加鑒賞篇一

有悵寒潮,，無情殘照,，正是蕭蕭南浦。更吹起,，霜條孤影,，還記得，舊時飛絮,。況晚來,，煙浪斜陽,，見行客,，特地瘦腰如舞,?？傄环N凄涼,，十分憔悴,，尚有燕臺佳句。

春日釀成秋日雨,。念疇昔風(fēng)流,，暗傷如許?？v饒有,，繞堤畫舸，冷落盡,，水云猶故。憶從前,，一點東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦,。待約個梅魂,，黃昏月淡,，與伊深憐低語,。

作者：佚名

挾來陣陣寒意的水浪,，也有些心事重重,；只有西去的陽光,，投下慘淡的影子,，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了,，一陣陣蕭索的風(fēng),，帶來易水上的蒼涼,。那風(fēng)呵,，又吹起來了，吹起河岸上的柳,。受盡霜凍的柳枝啊,，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單,。還記得嗎,，還得那飛絮如雪的時候？我久久瞭望你遠去的帆影,，直到夜幕降臨,，浪花飄起來了，是茫茫的煙霧,，迷糊了最后一抹夕陽,。只有那孤苦柳樹，迎來匆忙的過客,，扭動著瘦弱的腰身,，好象要輕輕地舞動。

春天里,，我們彼此相愛,，卻在這寒冷的秋季，催生出無數(shù)相思的落淚,?；貞浧饠y手并肩時的親密，那份感傷,，就象無數(shù)的細繩把我的心捆扎,。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動,，可是我的心里卻是這樣的冷落,，水在流，云還是那樣地飄,，只不知道心上的人兒,，你在何處,。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來的東風(fēng),，可是那是多么微弱風(fēng)呵,，吹不進重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間,。我只能等待那個梅花的精靈,，在夜闌人靜的時候，在月淡星稀的時候,，我對她說出自己心中的苦悶,，讓她傳達我對你深深的思念。

⑴金明池：詞牌名,，秦觀創(chuàng)調(diào),，詞詠汴京金明池，故取以為名,。

⑵悵：失意,，懊惱。

⑶蕭蕭：風(fēng)聲,，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲,。

⑷霜條：經(jīng)霜的樹枝條。

⑸舊時飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得,，隨風(fēng)好去落誰家”,。

⑹晚來：夜晚來臨之際。

⑺行客：來往的行旅客人,。

⑻燕臺佳句：燕臺,，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩的地方,。

⑼春日釀成秋日雨：指當年幾社名流與柳氏交游,，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競成為今日飄零秋雨的預(yù)兆,。

⑽疇昔：過去,，以前,。

⑾如許：如此,，此為概指之辭。

⑿繞堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路,，見了些無情畫舸,，有恨香車”句意。

⒀憶從前：“憶”,，回憶,。此為回憶從前那些相戀的時光。

⒁眉兒愁苦：陸游《釵頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”,，表現(xiàn)詞人懷念戀人,，柔腸寸斷的心緒。

⒂梅魂：化用蘇軾《復(fù)出東門詩》：“長與東風(fēng)約今日,，暗香先返玉梅魂,。”

⒃伊：彼,，他或她,。

作者：佚名

《金明池·詠寒柳》中的柳具有獨立自主的自由心性與主體意識，不依附于某個實體,，雖慨嘆凄涼的境遇,，卻沒有失去自我的主體意識，期望與梅魂平等地對話,。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象,，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來自于詩人主體的獨立人格意識與自由心性,。

上闋明寫柳而暗寫人生的遭際,。“有恨寒潮,，無情殘照,，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》,，“送君南浦,，傷如之何?”中國人喜聚不喜散，對于送別總是很敏感的,，分別總會令人為之愁腸百轉(zhuǎn),，淚濕衫袖。此詞開頭便把地點定在這樣一個令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中,，在這樣一個送別的地點,，又是一個這樣的秋日的黃昏，殘陽西掛,，滿目凄涼,，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。

“更吹起,，霜條孤影,。”一個“孤”字,，更為這凄涼的環(huán)境平添一絲的無助,、孤獨,。起語全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個凄涼暗淡之境,，寫盡了柳如是人生的孤獨,、無奈的心境?！斑€記得,，舊時飛絮”一句，把時間由現(xiàn)在推向過去,，現(xiàn)今的生活是孤獨,、無助的，那以前的生活呢?“舊時飛絮”便是最好的回答了,。詞人在這里用了“柳絮”這一意象,，“柳絮”無根無蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩,，多令人產(chǎn)生憐憫之情,，因詠《燕臺詩》而癡戀其人。又燕臺曾是當年燕昭王招攬賢士的黃金臺,。此處的用典,，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過詩詞唱和結(jié)為知音,，又同松江名士詩酒集會度過了人生的一段美好的時光,，是其不幸人生的一點亮色。

詞人在上闋的最后用“尚有燕臺佳句”結(jié)尾,，是因為這段生活曾給她人生不少的慰藉,，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔,。詞的下闋主要是借回憶過去來寫對愛情的固貞執(zhí)守,。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句,，既承接了上闋的結(jié)句,，又為下面的憶舊展開了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識,、相戀給詩人暗淡的生活帶來些許的慰藉,，是其不幸人生的一點亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚,。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故,。

“念疇昔風(fēng)流,，暗傷如許,。憶從前,，一點東風(fēng)，幾隔著重簾,，眉兒愁苦”,，詞人想過去，痛惜今日,，寫盡相思之苦,，“縱饒有，繞堤畫舸,，冷落盡,，水云猶故”，畫舸本是歡情之物,，但即使擁有了它,，自己依舊是先前的那個自己，或許更多了一點孤獨,、寂寞,，這一切都是因為沒有了情人的陪伴?！耙稽c東風(fēng)”這里暗指陳子龍,，沒有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”,，“雖知己而必別”,，互為知己的愛人卻注定無法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事,。

下闋詞人以“待約個梅魂,，黃昏月淡。與伊深憐低語”結(jié)句,，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來向情人表明自己的心跡,，也同時向迫使二人分手的勢力進行的堅強的反抗，但同時也對未來帶有些許的幻想與渴望,?！蹲镶O記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛上了詩人李益,，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長時別離后團圓,，此時的他們贈詩唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景,，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人,，希望有朝一日也能夠團圓，到那時“與伊深憐低語”,。通過詞的下闋,，可以看出,，柳如是對愛情是忠貞的、執(zhí)著的,，她對陳子龍是有著刻骨銘心之情的,。

柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”,，她以一個女子的細膩的感觸來寫自己的情感經(jīng)歷,，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際,，以及在困境中她對愛情的固貞,、執(zhí)守和對命運的不屈從。

古詩詞翻譯加鑒賞篇二

朝代：元代

作者：高克禮

尋致爭不致爭,，既言定先言定,。論至誠俺至誠，你薄幸誰薄幸,？豈不聞舉頭三尺有神明,，忘義多應(yīng)當罪名！海神廟見有他為證,。似王魁負桂英,，磣可可海誓山盟。繡帶里難逃命,，裙刀上更自刑,，活取了個年少書生。

該爭辯的卻不爭辯,，已經(jīng)說定的就要言而有信,。要論至誠我最至誠，不要你薄幸無情還有誰薄幸無情,。難道不知道舉頭三尺就有神明,，忘恩負義的都會擔(dān)當罪名。海神廟的故事可以憑證,。像王魁負桂英,。想當初他曾經(jīng)在神前海誓山盟，后來他負情,，終于未能在女人手中逃卻生命,，自殺身亡的桂英女，最終處死了這個年少書生,。

雁兒落過得勝令：雙調(diào)帶過曲,。又名《鴻門凱歌》。

致爭：爭氣。

當罪名：擔(dān)罪名,，承當罪責(zé),。

古詩詞翻譯加鑒賞篇三

敕勒川，陰山下,。天似穹廬，籠蓋四野,。

天蒼蒼,，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊,。

翻譯：

遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下,。天空像個巨大的帳篷，籠蓋著整個原野,。

蔚藍的天空一望無際,，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過,，牧草低伏,，露出一群群正在吃草的牛羊。

賞析

詩的前六句寫平川,，寫大山,，寫天空，寫四野,，涵蓋上下四方,，意境極其闊大恢宏。但是,，詩人的描寫全從宏觀著眼,，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪,，使人不免有些空洞沉悶的感覺,。但當讀到末句——“風(fēng)吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀,。草原是牧民的家鄉(xiāng),，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂,，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里,。只有當一陣清風(fēng)吹過，草浪動蕩起伏,，在牧草低伏下去的地方,，才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛,，白的羊,，東一群,，西一群，忽隱忽現(xiàn),，到處都是,。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài),，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色,。因此,，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”,、“低”,、“見”三個動詞的主動者“風(fēng)”字，備加欣賞,。

注釋

①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名,，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。

②敕勒川：川：平川,、平原,。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西,、內(nèi)蒙一帶,。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部,。

④穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷,，即蒙古包。

⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋,，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）,；四野，草原的四面八方,。

⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色,。蒼，青,，天蒼蒼,，天藍藍的。

⑦茫茫：遼闊無邊的樣子,。

⑧見（xiàn）：同“現(xiàn)”,，顯露。

古詩詞翻譯加鑒賞篇四

風(fēng)消絳蠟，露浥紅蓮,，燈市光相射,。桂華流瓦。纖云散,，耿耿素娥欲下,。衣裳淡雅?？闯w腰一把,。簫鼓喧，人影參差,，滿路飄香麝,。

因念都城放夜,。望千門如晝,，嬉笑游冶。鈿車羅帕,。相逢處,，自有暗塵隨馬。年光是也,。唯只見,、舊情衰謝。清漏移,，飛蓋歸來,，從舞休歌罷。

蠟燭在風(fēng)中燃燒,，夜露浸濕了花燈,，街市上燈光交相映射。皎潔月光照著屋瓦,，淡淡的云層散去,，光彩照人的嫦娥飄然欲下。衣裳是多么精致素雅,，南國少女個個都細腰如掐,。大街小巷簫鼓喧騰，人影攢動,，條條路上幽香陣陣,。

不由想起當年京城的燈夜，千家萬戶張燈結(jié)彩如同白晝,。姑娘們笑盈盈出門游賞,，香車上不時有人丟下羅帕。有緣相逢的地方，必是打馬相隨塵土飛灑,。今年的京城想必依舊,，只是我舊日的情懷已全衰謝。鐘漏輕移時間不早,，趕快乘車回去吧,，任憑人們?nèi)ケM情歌舞玩耍。

解語花：詞牌名,。相傳唐玄宗太液池中有千葉白蓮,，中秋盛開，玄宗設(shè)宴賞花,。群臣左右為蓮花之美嘆羨不已,，玄宗卻指著楊貴妃說：“那蓮花怎比得上我的解語花呢？”后人制曲,，即取以為名,。

上元：正月十五元宵節(jié)。

絳蠟：紅燭,。

浥：沾濕,。

紅蓮：指荷花燈。歐陽修《驀山溪·元夕》：“纖手染香羅,，剪紅蓮滿城開遍,。”

桂華：代指月亮,、月光,。傳說月中有桂樹，故有以桂代月,。

素娥：嫦娥,。

放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁,，市民可歡樂通宵,，稱作“放夜”。

千門：指皇宮深沉,，千家萬戶,。

鈿車：裝飾豪華的馬車。

飛蓋：飛車,。

從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,，這首詞確有一定特色，不獨“措辭精粹”,，而且設(shè)想新奇,，構(gòu)思巧妙,。譚獻評《詞辨》，于周邦彥《齊天樂》起句“綠蕪凋盡臺城路”評為“以掃為生”,，這首詞的起句也是如此,。元宵佳節(jié)，到處都是輝煌燈火,，所謂“東風(fēng)夜放花千樹”：而作者卻偏在第一句用了一個“銷”字,，意謂通明的蠟炬在風(fēng)中逐漸被燒殘而銷蝕。但由于第三句“花市光相射”驟然振起,，可見元宵的燈火是愈燃愈旺,，隨銷隨點，縱有風(fēng)露,，不害其燦爛閃灼的,。特別是第二句以“露浥紅蓮”夾在兩句之間，得虛實相映之妙,，就更見出作者得“以掃為生”了,。“絳蠟”是真,，“紅蓮”是假,，“風(fēng)銷絳蠟”是寫實,，“露浥紅蓮”則近于虛擬,，由于在燈燭的映射下蓮花燈上宛如沾濕了清露。這就不僅寫出節(jié)日的盛妝,，而且還摹繪出新春的生意,。此正如孟浩然的《春曉》，盡管他說“夜來風(fēng)雨聲,，花落知多少”,，人們讀了卻并無“落紅滿徑”的殘春之感，相反,，倒顯得春色無邊,，仿佛預(yù)見到萬紫千紅即將呈現(xiàn)。那是由于詩人寫到雨后初晴,，晨曦滿樹,，既然處處鳥囀鶯啼，足見春光正艷,。這與此詞同樣是“以掃為生”,。當然，周詞畢竟含有消極成分在內(nèi),，第一句也同下片“舊情衰謝”,、“舞休歌罷”等句暗自呼應(yīng),。因為元夜燈火縱然熱鬧通宵，也總有燈殘人散之時的,。

下面“桂華流瓦”一句,，人們多受王國維《人間詞話》的影響，認為“境界”雖“極妙”,，終不免遺憾,，“惜以‘桂華’二字代‘月’耳”。特別是王氏對詞中用代字的意見是十分苛刻的,。他說：“詞忌用替代字,。……其所以然者,，非意不足,，則語不妙也。蓋意足則不暇代,，語妙則不必代,。”這就使人覺得周邦彥此詞此句真有美中不足之嫌了,。其實《人間詞話》的評語未必中肯,，至少是對詞用代字的意見未必適用于這首周詞。誠如王氏所云,，那只消把“桂”字改成“月”字,，便一切妥當。然而果真改為“月華流瓦”,，較之原句似反覺遜色,。個中三味，當細求之,。這首詞的好處,，就在于沒有落入燈月交輝的俗套。作者一上來寫燈火通明,，已極工巧之能事,；此處轉(zhuǎn)而寫月，則除了寫出月色的光輝皎潔外,，還寫出它的姿容絕代,，色香兼?zhèn)洹,！肮鹑A”一語,，當然包括月中有桂樹和桂子飄香（如白居易《憶江南》：“山寺月中尋桂子”）兩個典故，但更主要的卻是為下面“耿耿素娥欲下”一句作鋪墊,。既然嫦娥翩翩欲下,，她當然帶著女子特有的香氣,，而嫦娥身上所散發(fā)出來的香氣正應(yīng)如桂花一般，因此這“桂華”二字就不是陳詞濫詞了,。這正如杜甫在《月夜》中所寫的“香霧云鬟濕”,，著一“香”字，則霧里的月光便如簇擁云鬟的嫦娥出現(xiàn)在眼前,，而對月懷人之情也就不言而喻,，昔曹植《洛神賦》以“凌波微步，羅襪生塵”的警句刻畫出一位水上女神的綽約仙姿,，杜甫和周邦彥則把朦朧或皎潔的月光比擬為呼之欲下的月中仙女,，皆得異曲同工之妙。周詞這寫月的三句,，“桂華”句宛如未見其容,，先聞其香；“纖云散”則如女子搴開帷幕或揭去面紗,；然后水到渠成,，寫出了“耿耿素娥欲下”。如依王說,，不用“桂華”而逕說“月明”,，則肯定不會有現(xiàn)在這一栩栩如生的場面，讀者也不會有飄飄欲仙的感受,。上面所說的美成此詞設(shè)想新奇,，構(gòu)思巧妙，正是指的這種表現(xiàn)手法,。

然而作者的筆觸并未停留在這里,，他又從天上回到人間,，寫“時序風(fēng)物”和“人家宴樂”之盛美,。但作者把這些全放到背景中去寫，突出地寫只有在良辰佳節(jié)才出來看燈賞月的女子,，故緊接著繪出了“衣裳淡雅,，看楚女纖腰一把”的窈窕形象?！暗拧倍?，恰與上文“素娥”相映襯?！笆捁男?，人影參差”是寫實，卻用來烘托氣氛,，體現(xiàn)鬧中有靜,；而以“滿路飄香麝”作為上片小結(jié),，到底是因人間有衣裳淡雅而又馨香滿路的“楚女”引起作者對團?而明朗的皓月產(chǎn)生了“耿耿素娥欲下”的聯(lián)想和幻覺呢，還是用月里嫦娥來襯托或擬喻人間的姝麗,？仙乎,，人乎，那盡可由讀者自己去補充或設(shè)想,，作者卻不再饒舌了,。此之謂耐人尋味。

上片是作者眼前目擊之景,，下片則由當前所見回憶和聯(lián)想到自己當年在汴京元宵賞月的情景,，用“因念”二字領(lǐng)起。結(jié)尾處的今昔之感,，實自此油然而生,。“都城放夜”是特定的時間地點：“千門如晝”寫得極空靈概括,，然而氣派很足：“嬉笑游冶”轉(zhuǎn)入寫人事,，即都中士女在上元節(jié)日總的活動情況，其中也包括作者在內(nèi),。這些都是寫上元應(yīng)有之文,，也是題中應(yīng)有之義，可是著重點卻在于“鈿車羅帕,，相逢處,，自有暗塵隨馬”。這大有“晚逐香車入鳳城”（張泌《浣溪沙》）的味道,。柳永在一首《迎新春》的詞里寫汴京元宵的景況也說：“漸天如水,，素月當午。香徑里,，絕纓擲果無數(shù),。更闌燭影花陰下，少年人往往奇遇,?！迸c周詞所寫，意趣正復(fù)相同,。不過柳詞樸實坦率,，直言無隱；周詞委婉含蓄,，比較收斂而已,。柳詞是客觀描述，周詞則由上片的眼前風(fēng)物回顧當年,，情緒上是由波動而克制,，終于流露出年華老去,，“舊情衰謝”的無可奈何之感。故兩詞風(fēng)調(diào)仍復(fù)不同,。這里對“自有暗塵隨馬”一句想多說幾句,。歷來注家于此句都引蘇味道《上元》詩中五六二句：“暗塵隨馬去，明月逐人來,?！碧K軾《密州上元》詞則反用其意，說是“更無一點塵隨馬”,。而周詞此處的用法似與蘇味道詩略異其趣,。意思是說女子坐著鈿車出游，等到與所期男子在約定地點相遇之后,，車尾便有個騎馬的男子跟蹤了,。“暗”不獨形容被馬蹄帶起的“塵”,，也含有偷期密約,，躡跡潛蹤的意思。這是蘇味道原詩中所沒有的,。

底下作者自然而然轉(zhuǎn)入了自嗟身世,。“年光”二句是說每年都有這樣一次元宵佳節(jié),，可是自己飽歷滄桑,，無復(fù)昔日情懷，那種嬉笑游冶的輕狂生活,，已一去不復(fù)返了,。于是以“清漏移”三句作結(jié)。一到深夜,，作者再也無心觀賞燈月交輝的景象,，流連追歡逐愛的風(fēng)情，于是就乘著車子趕快回到官?。ā帮w蓋歸來”有避之唯恐不及的意味）,，心想，任憑人們?nèi)タ駳g達旦吧,。結(jié)尾之妙，在于“從舞休歌罷”一句有兩重意思,。一是說任憑人們縱情歌舞,，盡歡而散，自己可沒有這等閑情逸致了,；二是說人們縱使高興到極點,，歌舞也有了時,，與其燈闌人散，掃興歸來,，還不如早點離開熱鬧場合,，留不盡之余地。作者另一首名詞《滿庭芳·夏日溧水無想山作》的結(jié)尾也說：“歌筵畔,，先安簟枕,，容我醉時眠?！倍际菍懽约簾o復(fù)昔時宴安于聲色的情懷,，卻又都盡極蘊藉含蓄之能事，也可以說是異曲同工吧,。到了李清照,，由于感情過分悲涼傷感，便直截了當?shù)貙懗觥霸嚐魺o意思,，踏雪沒心情”（《臨江仙》）這樣萬念俱灰的句子,，看似衰颯，情感卻反而顯得奔放,，不嫌其盡,。有人認為李清照的《詞論》中沒有提周邦彥，事實上卻是承認周邦彥為詞道正宗的,，以此看來,，未必盡然。

以正月十五上元節(jié)為題材的詩詞,，歷來首推初唐蘇味道的《上元》詩,，其次則以北宋的蘇軾《蝶戀花·密州上元》和周邦彥《解語花·上元》、南宋的李清照《永遇樂》和辛棄疾《青玉案》等詞為代表作,。柳永,、歐陽修等雖亦有詞，皆不及上述諸作膾炙人口,。蘇味道詩寫承平時代長安元宵夜景,，純是頌詩。蘇軾詞則以追憶杭州上元的熱鬧來反襯自己到密州后的心境荒涼,。辛詞別有懷抱,，意不在專詠元宵；李詞則撫今追昔,，直抒國亡家破之恨,。從描寫上元節(jié)的具體內(nèi)容看，周邦彥的這首《解語花》誠不失為佳作。正如張炎在《詞源》卷下所說：“美成《解語花》賦元夕云云,，……不獨措辭精粹,，又且見時序風(fēng)物之盛，人家晏（宴）樂之同,?！鄙w此詞既寫出了地方上過元宵節(jié)的情景，又回顧了汴京上元節(jié)的盛況,，然后歸結(jié)到抒發(fā)個人的身世之感,，還是比較完整的。不過擺到宋徽宗在位期間這個時代背景下,，自然給人以好景不常的聯(lián)想,，而且統(tǒng)治階級的醉生夢死也使人不無反感，至少也難免感慨系之,。特別是周邦彥本人,，填詞的功力雖深，而作品的思想內(nèi)容卻并不很高明,，所以這首《解語花》,，近年來已不大為人注意了。

這是詞人飄流他鄉(xiāng),，逢元宵節(jié)的憶舊感懷之作,。先寫元宵夜的燈節(jié)花市，巨大的蠟燭,，通明的花燈,，露水雖然燈籠紙打濕，可里面燭火仍旺,。月光與花市燈火互相輝映,，整個世界都晶瑩透亮，嫦娥也想下來參加人間的歡慶,。苗條的楚地姑娘在花市嬉戲,，簫鼓喧鬧，滿路溢香,。又寫“昔日”京都的元宵,。著重從大處著筆?！扳氒嚵_帕”突出都市特點,，與上闋“楚女纖腰”及“簫鼓”形成對照，脈絡(luò)井然,?！鞍祲m隨馬”寫夜市繁華。從“年光是也”開始抒情,，抒發(fā)今不如昔的際遇和傷感,。此作結(jié)構(gòu)縝密，厚重頓挫,，極具匠心,。

關(guān)于此詞寫作的地點和年代，舊有異說,。清人周濟《宋四家詞選》謂是“在荊南作”,，“當與《齊天樂》同時”；近人陳思《清真居士年譜》則以此詞為周知明州（今浙江寧波）時作,，時在徽宗政和五年,，即公元1115年。竊謂兩說均無確據(jù),，只好兩存,。周濟說似據(jù)詞中“楚女”句立論，然“看楚女纖腰一把”云者,，乃用杜牧詩“楚腰纖細掌中輕”句意,，而小杜所指卻為揚州歌姬，并非荊楚之女,。所謂“楚女纖腰”,，不過用“楚靈王好細腰”的舊典（見《韓非子·二柄》，《墨子》,、《國策》亦均記其事）而已,。況且據(jù)近人羅忼烈考訂，周邦彥曾兩次居住荊南,，其說甚確（見《周清真詞時地考略》,，載《大公報在港復(fù)刊三十周年紀念文集》，下同）,?？梢娂词箯闹軡f，寫作年代亦難指實,。故“作于荊南”一說只有闕疑,。陳《譜》引周密《武林舊事》以證其說，略云：“《武林舊事》：‘（元夕）至五夜,，則京尹乘小提轎,，諸舞出（原書無“出”字）隊，次第簇擁,，前后連亙十余里,，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給,?！~曰：‘蕭鼓喧，人影參差’,；又曰：‘清漏移,，飛蓋歸來，從舞休歌罷’,。足證《舊事》所記,，五夜京尹乘小提轎，舞隊簇擁,，仍沿浙東西之舊俗也,。”羅忼烈從之,，并引申之云：“按蘇軾《蝶戀花·密州上元》詞,，懷杭州元宵之盛云：‘燈火錢塘三五夜，明月如霜,，照見人如畫,；帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬,?！c清真此詞景色相似，則《年譜》所謂南宋時仍沿浙東西舊俗是也,?！苯癜矗耗纤螘r杭州為行都，故有“京尹”,，至于地方上是否也同樣如此,，殊未可知。而蘇軾詞中所寫,，亦只是上元節(jié)日習(xí)見情景,，不足以說明確為宋代浙東西舊俗。故作于明州之說也并沒有確鑿的證據(jù),。但從周詞本身來看,，有兩點是無可置疑的。一,、此詞不論寫于荊州或明州,，都為作者在做地方官時懷念汴京節(jié)日景物而作；二,、此詞當是作者后期所寫,，故有“舊情衰謝”之語。依陳《譜》,，則下限在政和五年,，作者已六十歲了。

古詩詞翻譯加鑒賞篇五

朝代：魏晉

作者：陶淵明

原文：

窮居寡人用,，時忘四運周,。

櫚庭多落葉,，慨然知已秋,。

新葵郁北牖，嘉穟養(yǎng)南疇,。

今我不為樂,，知有來歲不？

命室攜童弱,，良日登遠游,。

作者：孟二冬

隱居偏遠少應(yīng)酬，常忘四季何節(jié)候,。

空曠庭院多落葉,，悲慨方知已至秋。

北窗之下葵茂盛,，禾穗飽滿在南疇,。

我今如若不行樂，未知尚有來歲否,？

教妻帶上小兒女,，趁此良辰去遠游。

孟二冬《陶淵明集譯注》

(1)酬：以詩文相贈答,。

(2)窮居：偏僻的住處,。人用：指人事應(yīng)酬。用：為,。四運：四時運行,。周：周而復(fù)始，循環(huán),。

(3)空：此字諸本多有不同,，或作“門”，或作“桐”,，或作“閻”,，或作“檐”，今從焦本,。

(4)牖（yǒu 有）：或作“墉”,，今從和陶本,、焦本。牖：窗戶,?？憾环N蔬菜,。穟：同“穗”,。疇：田地。

(5)不：同“否”,。(6)室：指妻子,。登：通“得”。

作者：佚名

此詩與《和劉柴?！吩姰斪饔谕荒?，即義熙十年（414），陶淵明五十歲,。從詩意來看,，《和劉柴桑》作于冬春之交,，而此詩作于秋天,。

詩中以隱居躬耕的自然樂趣和人生無常，及時行樂的道理來酬答劉柴桑,，盡管其中帶有消極的思想,，但在樸素純和之中，卻洋溢著田園生活的樂趣,。

古詩詞翻譯加鑒賞篇六

留春不住,，費盡鶯兒語。

滿地殘紅宮錦污,，昨夜南園風(fēng)雨,。

小憐初上琵琶，曉來思繞天涯,。

不肯畫堂朱戶,，春風(fēng)自在楊花。

——宋代·王安國《清平樂·春晚》

怎么都無法將春天留住,，白白地讓黃鶯唱個不停,。昨夜一場風(fēng)雨的侵凌，讓這滿地都是臟污的凋落殘花,。

小憐姑娘剛剛彈起琵琶,，拂曉她思緒萬千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚的楊絮是那樣的自由自在,，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫堂朱戶,。

清平樂（yuè）：唐教坊曲名,，后用為詞牌名。又名“清平樂令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”,。

宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞,。這里喻指落花。

“滿地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解,。

小憐：北齊后主淑妃馮小憐,，善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女,。

楊花：一作“梨花”,。

此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色，抒寫的花的春的宵意,，表達了作者慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷,；下片抒寫暮春傷逝念遠的幽怨，以暮春紛飛的楊花不肯飛入權(quán)貴人家的人堂朱戶,，表達了作者不親權(quán)貴的品就。全詞宵景交融,，清新婉麗,，曲折多致，筆法精妙,，堪稱傷春詞中的佳作,。

古來傷春愁秋的詩詞多得不可勝數(shù)。這類被人嚼爛了的題材,，卻是歷代不乏佳篇,，非但不使人來到老一套，相反,，永遠有新鮮之來,。王安國這首《清平樂》就是這樣的好詞。

詞題為《春晚》,，顧名思義是寫殘春景象,。“留春不住,，費盡鶯兒語,。滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨,?！弊髡咭黄鸸P就寫由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”，南園已滿地殘紅了,。詞人面對這萬花凋謝的景象,，自然不勝傷來,。此時耳邊傳來了黃鶯兒不停的啼唱，于是,，他仿佛來覺到多宵的鶯兒也正為落花發(fā)愁,，苦勸春天不要歸去呢?！傲舸翰蛔?，費盡鶯兒語”，好像詞人嘆息,。寫鶯語的“費盡”,，實是襯托出詞人的失落來，因為花開花謝,，春去秋來,，是自然規(guī)律與鶯兒無關(guān)。妙詞人賦予禽鳥以人的來宵,，不直說自己無計留春之苦,，而是借鶯兒之口吐露此宵，手法新巧而又饒有韻味,。

此詞交叉地寫聽覺與視覺的來受,，從音響與色彩兩個方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖人。開頭從聽鶯聲寫起,，轉(zhuǎn)而便訴諸視覺,。一夜風(fēng)雨過后，園花凋謝,，殘紅敗蕊,，滿地飄零，狼藉不堪,。百花盛開時,，燦爛本如宮錦，可的此時給糟塌得不成樣子了,！“滿地殘紅”自是殘春時節(jié)的典型景色,，比之美好宮錦之被污損，詞人痛的之宵可見,。

下面又從視覺轉(zhuǎn)到聽覺上來：正當詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝,，心中無限惆悵之時，仿佛從遠處傳來歌女小憐之輩彈奏琵琶的聲音,，“弦弦掩抑聲聲思”,，那弦弦聲聲正是的春的花之宵。小憐,，即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃,，因她“慧黠能彈琵琶”,，后代詩人常用以借指歌女。此詞中“小憐初上琵琶”,，是從李駕《馮小憐》詩“灣頭見小憐,，請上琵琶弦”句化出。這琶琶之聲哀婉動人,，當此即將逝去的春宵,，有多少閨中佳人長夜不眠，那剪不斷理還亂的宵思飛越千里關(guān)山,，追尋天涯游子,。這里，作者抒寫的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之來,，隱隱寄托著一種美人遲暮,、英雄末路的悲慨。

最后,，詞人寫到眼前觸目皆是的楊花——這一暮春特有的風(fēng)光：只見那如雪的飛花飄揚,，是那樣的自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的人堂朱戶,。

這首詞表達了詞人傷春,、的春、慨嘆美好年華逝去的宵懷,，寄寓了作者深沉的身世來慨。全詞融宵于景,，寫景中融進了自己的生活,，寫出了自己的性宵與風(fēng)骨，堪稱一首出類拔萃的傷春詞,。

古詩詞翻譯加鑒賞篇七

終古高云簇此城,，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

河流大野猶嫌束,，山入潼關(guān)不解平,。

——清代·譚嗣同《潼關(guān)》

自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲,。

奔騰而過的黃河與遼闊的原野還嫌太過約束,，從華山進入潼關(guān)后更不知什么是坦平。

潼（tóng）關(guān)：關(guān)名,。故址在今陜西省潼關(guān)縣北,，為古代東西往來的要隘。

終古：自古以來,。

簇（cù）：叢聚,。

河流：指奔騰而過的黃河,。

束：約束,。

不解平：不知道什么是平坦,。

解：懂得,。

此詩打句寫潼關(guān)雄踞山腰,，下臨黃河,，形勢十分險明,；次句寫作者行經(jīng)此地,，原蹄聲聲,，被秋風(fēng)吹散,，點明時間和旅程,；三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏,。全詩豪邁奔放,，寫景與言情巧妙結(jié)合，含蓄又生動,。

詩的打句以一種遠景式的遙望,，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著,，第二句以輕捷,、有力的筆調(diào)，將“秋風(fēng)”“原蹄聲”引入詩中,，不但以聽覺形象補充了前一句所造成的視覺形象,，進一步渲染出潼關(guān)一帶獨具的氛圍，而且打破了原先畫面的靜態(tài),，給全詩增添了一種動感,。對于久處書齋的文弱書生來說，蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物,，但對胸懷大志,，亦文亦武的詩人來說，秋風(fēng)中那矯健的原蹄聲卻更能催動豪情,。他在壯闊的天地間策原馳騁,，感到欣喜，感到痛快,，感到精神上的極大的自由,。

接下來的三、四句,，則轉(zhuǎn)從河和山方面來寫,。在前面那種狀態(tài)下，詩人極目四望，眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài)：那從群山中沖決而出的黃河,，盡管已奔入遼闊的平原,，但仍嫌受分縛似的在不斷沖擊著河岸；而西去的群山,，雖然走向與黃河相反,，但仿佛也在力戒平坦，一更比一峰高,。這樣透過壯闊險峻的背景,，就把潼關(guān)寫活了。同時將寫景與言情巧妙地結(jié)合起來,，融進了詩人明求沖破約分的奔放情懷,，是自我性格含蓄而又生動的描繪。

這里的詩人即高山,、大河,，高山、大河即是詩人,。因為詩人已把自己的精神投射到了高山,、大河之上，在高度的審美愉悅中,，詩人已與高山,、大河進入了同一狀態(tài)，彼此相融,，渾然不分而這“猶嫌分”“不解平”的黃河,，高山，即是詩人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫照是詩人特有的沖決一切羅網(wǎng),、奮發(fā)昂揚的心態(tài)的外化,。

詩人在這打詩中所呈現(xiàn)出的，是一種擴張式的,、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài),。它昭示了詩人短促而轟轟烈烈的一生,，即將就此展開。

古詩詞翻譯加鑒賞篇八

唐杜甫

暮投石壕村,，有吏夜捉人,。

老翁逾墻走，老婦出門看,。

吏呼一何怒,，婦啼一何苦。

聽婦前致詞，三男鄴城戍,。

一男附書至,，二男新戰(zhàn)死。

存者且偷生,，死者長已矣,。

室中更無人，惟有乳下孫,。

有孫母未去,，出入無完裙。

老嫗力雖衰,，請從吏夜歸,。

急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊,。

夜久語聲絕,，如聞泣幽咽。

天明登前途,，獨與老翁別,。

日暮時投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人,。老翁越墻逃走,，老婦出門查看。官吏大聲呼喝得多么憤怒,，婦人大聲啼哭得多么悲苦,。我聽到老婦上前說：我的三個兒子戍邊在鄴城。其中一個兒子捎信回來,，說另外兩個兒子剛剛戰(zhàn)死,。的人茍且偷生，死去的人就永遠不會回來了,！里再也沒有別的了,，只有正在吃奶的小孫子。因為有孫子在,，他還沒有離去,，但進進出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰,，但請允許我跟從你連夜趕回營去,。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊準備早餐,。夜深了,，說話的逐漸消失,，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路,，只能與返回家中的那個老翁告別,。

這是杜甫著名的新題樂府組詩三吏之一。唐肅宗乾元二年（759）春,，已經(jīng)四十八歲的杜甫,，由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽,，歷經(jīng)新安,、潼關(guān)、石壕,，夜宿曉行,，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所,，所經(jīng)之處,，哀鴻遍野，民不聊生,，這引起詩人感情上的強烈震動,。

當時唐王朝集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬，號稱六十萬,，將安慶緒圍在鄴城,。由于戰(zhàn)爭吃緊，唐王朝為補充兵力,，到處征兵,。這時，杜甫正由新安縣繼續(xù)西行,，投宿石壕村,，遇到吏卒捉人，于是實錄所見所聞,，寫成這篇不朽的詩作,。詩中刻畫了官吏的橫暴，反映了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難和自己的,。

《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實主義的敘事詩,。它以耳聞為線索，按的順序,，由暮夜夜久天明，一步步深入,，從投宿敘起,，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人，到老婦隨往,；從老翁逾墻逃走,，到事后潛歸；從詩人日暮投宿,，到天明登程告別,，整個有開始、發(fā)展,、高潮,、結(jié)局，情節(jié)完整,，并頗為,。詩的首尾是敘事，中間用對話,，活動著的有五六個之多,，詩人巧妙地借老婦的.口，訴說了她一家的悲慘遭遇,。詩人的敘述,、老婦的說白，處處呼應(yīng),，環(huán)環(huán)緊扣,，層次十分清楚。

詩人虛實交映,，藏問于答,，不寫差吏的追問，而只寫老婦的哭訴,，從哭訴中寫出潛臺詞,、畫外音，將差吏的形象融入老婦的前致詞中,，有一種言有盡而意無窮的境界,。詩人寫老婦的哭訴，語言樸實無華,，一個典故也不用,，很切合老婦的口吻，且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻,，形成憂憤深廣,、波瀾老成，一唱三嘆,，高低抑揚的韻致,，使沉郁頓挫達到極致,。

全詩述情陳事，除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛憎之外,，都是對客觀事物的描述,。在這里，詩人通過新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思,，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里,，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者,，讓故事本身去顯露詩人的愛憎,。這種以實寫虛，以虛補實,，虛實相映的藝術(shù)手法,，使全詩顯得簡潔洗練，而又蘊涵豐富,。

前四句可看作第一段,。首句暮投石壕村，單刀直入,，直敘其事,。暮字、投字,、村字都需玩味,，讀者不能輕易放過。在封建社會里,，由于社會秩序混亂和荒涼等原因,，旅客們都未晚先投宿，更何況在兵禍連接的時代,。而杜甫,，卻于暮色蒼茫之時才匆匆忙忙地投奔到一個小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性,。他或者是壓根兒不敢走大路,；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無處歇腳,?？傊攘任遄?，不僅點明了投宿的時間和地點,，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧,、一切脫出常軌的景象,，為悲劇的演出提供了典型,。浦起龍指出這首詩起有猛虎攫人之勢，這不僅是就有吏夜捉人說的,，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說的。有吏夜捉人一句,，是全篇的提綱,，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來,。不說征兵,、點兵、招兵而說捉人,，已于如實描繪之中寓揭露,、批判之意。再加上一個夜字,，含意更豐富,。第一、表明官府捉人之事時常發(fā)生,，人民白天躲藏或者反抗,，無法捉到；第二,、表明縣吏捉人的手段狠毒,，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來個突然襲擊,。同時,，詩人是暮投石壕村的，從暮到夜,，已過了幾個小時,，這時當然已經(jīng)睡下了；所以下面的發(fā)展,，他沒有參與其間,，而是隔門聽出來的。老翁逾墻走,，老婦出門看兩句,，表現(xiàn)了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安,；即使到了深夜,，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動,，就知道縣吏又來捉人,，老翁立刻逾墻逃走,，由老婦開門周旋。

從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句,，可看作第二段,。吏呼一何怒！婦啼一何苦,！兩句,，極其概括、極其形象地寫出了吏與婦的尖銳矛盾,。一呼,、一啼，一怒,、一苦,，形成了強烈的對照；兩個狀語一何,，加重了感情色彩,，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢,，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛,。矛盾的兩方面，具有主與從,、因與果的關(guān)系,。婦啼一何苦，是吏呼一何怒逼出來的,。下面,，詩人不再寫吏呼，全力寫婦啼,，而吏呼自見,。聽婦前致詞承上啟下。那聽是詩人在聽,，那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼,。寫致詞內(nèi)容的十三句詩，多次換韻,，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折,，暗示了縣吏的多次怒呼、逼問,。讀這十三句詩的時候,，千萬別以為這是老婦一口氣說下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽。實際上,，吏呼一何怒,！婦啼一何苦！不僅發(fā)生在事件的開頭,，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾,。從三男鄴城戍到死者長已矣，是第一次轉(zhuǎn)折,?？梢韵胍姡@是針對縣吏的第一次逼問訴苦的,。在這以前，詩人已用有吏夜捉人一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢,。等到老婦出門看,，便撲了進來，賊眼四處搜索,，卻找不到一個男人,，撲了個空。于是怒吼道：你家的男人都到哪兒去了,？快交出來,！老婦泣訴說：三個兒子都當兵守鄴城去了。一個兒子剛剛捎來,，信中說,，另外兩個兒子已經(jīng)犧牲了！泣訴的時候,，也許縣吏不相信,，還拿出信來交縣吏看?？傊?，存者且偷生，死者長已矣,！處境是夠使人同情的,，她很以此博得縣吏的同情，高抬貴手,。不料縣吏又大發(fā)雷霆：難道你家里再沒有別人了,？快交出來！她只得針對這一點訴苦：室中更無人,，惟有乳下孫,。這兩句，也許不是一口氣說下去的,，因為更無人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾,。合理的解釋是：老婦先說了一句：家里再沒人了,！而在這當兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子,，受了怒吼聲的驚嚇,，哭了起來，掩口也不頂用,。于是縣吏抓到了把柄,，威逼道：你竟敢撒謊！不是有個哭嗎,？老婦不得已,，這才說：只有個孫子啊,！還吃奶呢,，小得很！吃誰的奶,？總有個母親吧,！還不把她交出來！老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了,！她只得硬著頭皮解釋：孫兒是有個母親,，她的在鄴城戰(zhàn)死了，因為要奶孩子,，沒有改嫁,。可憐她衣服破破爛爛,，怎么見人呀,！還是行行好吧！但縣吏仍不肯罷手,。老婦生怕守寡的兒媳被抓,，餓死孫子，只好挺身而出：老嫗力雖衰,，請從吏夜歸,。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊,。老婦的致詞,，到此結(jié)束，表明縣吏勉強同意,，不再怒吼了,。

最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開頭，涉及所有人物,，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受,。夜久語聲絕，如聞泣幽咽,。表明老婦已被抓走,，走時低聲哭泣，越走越遠,，便聽不到哭聲了,。夜久二字，反映了老婦一再哭訴,、縣吏百般威逼的漫長過程,。如聞二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死,、婆婆被捉而泣不成聲,，另一方面也顯示出詩人以關(guān)切的心情傾耳細聽，通夜未能入睡,。天明登前途，獨與老翁別兩句,，收盡全篇,，于敘事中含無限深情。前一天傍晚投宿之時,，老翁,、老婦雙雙迎接詩人，而時隔一夜,，老婦被捉走,，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了,。老翁的心情怎樣,，詩人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地,。

古詩詞翻譯加鑒賞篇九

朝代：宋代

作者：辛棄疾

原文：

過眼溪山,，怪都似、舊時相識,。還記得,、夢中行遍，江南江北,。佳處徑須攜杖去,，能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非,、長為客,。

吳楚地，東南坼,。英雄事,，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,，了無塵跡,。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白,。嘆人間,、哀樂轉(zhuǎn)相尋，今猶昔,。

眼前的山山水水,，都似曾相識。還記得在夢中已將萬里江山走遍,。游賞那些風(fēng)景名勝,，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐,?？尚ξ颐γβ德担瑓s有三十九年做得不對,，長期做來去匆匆的過客,。

昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半,。曹操,、劉備皆是當世的英雄?？上切┯⑿酆澜?，都已成了舊事，如今已沒有一絲痕,。樓臺剛剛建成,，卻已不見人蹤；壯志未酬,，我卻滿頭白發(fā),。可嘆人世間的悲歡,，不過是在循環(huán)往復(fù),，從古至今都是如此,。

⑴滿江紅：滿江紅，又名《上江虹》,、《念良游》,、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》載曲名《上江虹》,，后更名《滿江紅》,。宋以來始填此詞調(diào)?！稓J定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格,。九十三字，前片四十七字,，八句,，四仄韻；后片四十六字,，十句,，五仄韻。用入聲韻者居多,，格調(diào)沉郁激昂,，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多,。另有平聲格,，雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻,，后片十句五平韻。[3]

⑵溪山：辛棄疾的溪山情節(jié),。早在淳熙五年（1178）,，辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識。事實上,，辛棄疾“溪山”意識出現(xiàn)的年代，還可以大大前推,。如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來、談笑護長江,，波澄碧,。”這首詞作于孝宗乾道四年（1168）或稍后,，時為建康府通判,。又《水調(diào)歌頭》詞云：“散盡黃金身世,，不管秦樓人怨,，歸計狎沙鷗,。明夜扁舟去，和月載離愁,。”辛棄疾“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生,，不能說這是消極頹廢的意識；不僅如此,，恰恰相反，正說明詞人的積極主張收復(fù),、抗戰(zhàn),。只是在這種積極主張不能實現(xiàn),，在希望徹底破滅之后,，才有了美人遲暮，英雄失路之感,；更有了迷途實遠，昨非今非之慨。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因,。怪：驚異,，駭疑,。而之所以如此，隱含有時光迅速,，不覺間已是舊相識了的感嘆意味,。按：稼軒南歸初期，曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷,，通判建康后,，也大體宦游于吳楚一帶,，故有此感。

⑶緉（liàng亮）：一雙,。屐（jī擊）：木底有齒的鞋，六朝人喜著屐游山,。語出《世說新語·雅量》：祖士少好財,，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營,，同是一累，而未判其得失,。人有詣祖,，見料視財物,。客至,，屏當未盡，余兩小簏箸背后,，傾身障之,，意未能平?；蛴性勅?，見自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當箸幾量屐,？”神色閑暢,。于是勝負始分,。

⑷塵勞：風(fēng)塵勞辛，指其宦游生涯,。三十九年非：回顧三十九年,，一切皆非?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“凡人中壽七十歲,，然而趨舍指湊，日以月悔也,，以至于死,，蘧伯玉年五十而有四十九年非?！睍r稼軒年近四十,，套用此語自嘆。

⑸“吳楚”兩句：此化用杜甫《登岳陽樓》詩意：“吳楚東南坼,，乾坤日夜浮,。”杜詩極言洞庭湖寬廣,，似將中國大地分裂為二,。坼（chè徹）：裂開。

⑹“英雄”兩句：謂圖英雄霸業(yè)者,，惟曹操和劉備相與匹敵,。是時曹公從容謂先主曰：“今天下英雄，唯使君與操耳,。本初之徒,，不足數(shù)也?！毕戎鞣绞?，失匕箸。（《三國志·蜀志·先主傳》）此明頌曹,、劉,，暗揚孫權(quán)。蓋當時堪與曹,、劉爭雄天下者惟孫權(quán),，而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰敵手,？曹劉,。生子當如孫仲謀,?！迸c此暗合,。敵：匹敵。

⑺“被西風(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無情西風(fēng)一掃而盡,。

⑻“樓觀”兩句：感慨宦跡不定,，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀甫成：樓閣剛剛建成,。蘇軾《送鄭戶曹》詩：“樓成君已去,，人事固多乖?！贝擞髡{(diào)動頻繁,，難展才略。旌旗：戰(zhàn)旗,。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休,，喻復(fù)國大業(yè)未了。

⑼“嘆人生”兩句：謂哀樂相循,，古今同理,。言外之意，大可不必計較,。轉(zhuǎn)相尋：循環(huán)往復(fù),，輾轉(zhuǎn)相繼。

作者：佚名

此詞可分三層,。

上片為第一層,，由江行沿途所見山川引起懷昔游，痛惜年華之意,。長江中下游地區(qū)山川秀美,，辛棄疾南歸之初，自乾道元年至三年,，曾漫游吳楚,，行蹤遍及大江南北，對這一帶山水是熟悉的,。乾道四年通判建康府,，此后出任地方官，調(diào)動頻繁,，告別山水長達十年,。此時復(fù)見眼中川“都似舊時相識”了?！跋健痹弧斑^眼”,，看山卻似走來迎，這是江行的感覺?！肮帧笔遣荒苷J定的驚疑感,，是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得,，卻模糊,、記不真切，真象一場舊夢,。

“還記得,、夢中行遍，江南江北”,，“夢中”云者不僅有烘托虛實之妙,，也是心理感受的真實寫照，這種恍惚的神思,，乃是多年來雄心壯志未得實現(xiàn),。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句,，實已暗伏“塵勞”,、覺非之意。官場之上,，往往如山水一般舊曾相識虛如幻夢不如遠離,，同時也就成了一種強有力的召喚，來自大自然的召喚,。所以,，緊接二句寫道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐,？”要探山川之勝,，就得登攀，“攜杖”,、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的,。

《世說新語·雅量》載阮孚好屐，嘗曰：“未知一生當著幾量（兩）屐,？”意謂人生短暫無常,，話卻說得豁達幽默。此處用來稍變其意,，謂山川佳處常在險遠,，不免多穿幾雙鞋，可這又算得了什么呢,！所以結(jié)尾幾句就對照說來,，“笑塵勞、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋時衛(wèi)國大夫）年五十而知四十九年之非的話（語出《淮南子·原道訓(xùn)》），作者當時四十歲,，故這樣說,。表面看，這是因虛度年華而自嘲,，其實，命運又豈是自己主宰得了的呢,?！伴L為客”三字深懷憂憤，語意曠達中包含沉郁,。實為作者于四十年年來之感慨,，年已四旬，南歸亦久,，但昔日的志愿,，卻無一件得以實現(xiàn)，感慨,，今是昨非,，一生勞碌，原來“長為客”無絲毫是自己左右的,。

這片六句另起一意為第二層,，由山川地形而引起對古代英雄事跡的追懷。揚州上游的豫章之地,，歷來被稱作吳頭楚尾,。“吳楚地,，東南坼”化用杜詩（《登岳陽樓》：“吳楚東南坼”）,，表現(xiàn)江行所見東南一帶景象之壯闊。如此之山川,，使作者想到三國英雄,，尤其是立足東南北拒強敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰,。曹操曾對劉備說：“今天下英雄,，唯使君與操耳?！保ā度龂?。先主傳》）而孫權(quán)堪與二者鼎立。此處四句寫地靈人杰,，聲情激昂,，其中隱含作者滿腔豪情。“被西風(fēng)吹盡,，了無陳跡”二句有慨嘆,，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味,，亦隱然句中,。

結(jié)尾數(shù)句為第三層，是將以上兩層意思匯合起來,，發(fā)為更憤激的感慨,。“樓觀才成人已去”承上懷古,，用蘇軾詩“樓成君已去,，人事固多乖”（《送鄭戶曹》）意，這里是說吳國基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開人間,?！办浩煳淳眍^先白”承前感傷，由人及己,，“旌旗”指戰(zhàn)旗,，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了,。

綜此二者,，于是詞人得出一個無可奈何的結(jié)論：人間哀樂從來循環(huán)不可琢磨（“轉(zhuǎn)相尋”），“今猶昔”,。這結(jié)論頗帶宿命色彩,，乃是作者對命運無法解釋的解釋。更是作者對命運不如已愿,，人事多乖的感嘆,。

詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞、三十九年非”,，另一方面又追懷古代英雄業(yè)績,，深以“旌旗未卷頭先白”為憾，反映出作者當時矛盾的心情,。雖是因江行興感,，詞中卻沒有著重寫景，始終直抒胸臆,；雖然語多含蓄,，卻不用比興手法，純屬直賦,。這種手法與詞重婉約,、比興的傳統(tǒng)是完全不同的,。但由于作者是現(xiàn)實政治感慨與懷古之情結(jié)合起來，指點江山,，縱橫議論,，抒胸中郁悶，驅(qū)使古人詩文于筆端,，頗覺筆力健峭,，感情彌滿。所謂“滿心而發(fā),，肆口而成”,，自具興發(fā)感人力量。