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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)(十八篇)

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)(十八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-21 13:06:43
部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)(十八篇)
時(shí)間:2023-03-21 13:06:43     小編:zdfb

作為一位杰出的老師,,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),。那么問(wèn)題來(lái)了,,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編為大家收集的教案范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇一

1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻,、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法,。

2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,。

教學(xué)重,、難點(diǎn):

重點(diǎn):

(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

(2) 舉例論證,、道理論證,、比喻論證等方法的運(yùn)用。

難點(diǎn):

本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,,在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用,。

教學(xué)時(shí)數(shù):安排1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、檢查預(yù)習(xí)情況,。

分小組比賽,,檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句,、名人讀書(shū)的趣事講出,,以多者為勝方。

(1)名言警句:

好(hǎo)讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū),,好(hào)讀書(shū)時(shí)不好(hǎo)讀書(shū),。

書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,。

書(shū)到用時(shí)方恨少,。

讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,。

讀萬(wàn)卷書(shū),,行萬(wàn)里路。

……

(2)名人論讀書(shū):

周恩來(lái):為中華之崛起而讀書(shū)!

李清照的讀書(shū)方法:興味到時(shí)拿起書(shū)就讀,。

朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到:心到,、眼到、口到,。

孔子的“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

……

(3)名人讀書(shū)的趣事:

孔子韋編三絕的故事

列寧讀書(shū)趣聞

馬克思讀書(shū)趣聞

古人頭懸梁錐刺股,,囊瑩映雪,、鑿壁偷光的刻苦讀書(shū)。

……

二,、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入新課

培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家,、作家,,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),,后又學(xué)習(xí)法律,,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵,。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死,?!峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁,。

三,、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文,把握內(nèi)容:

1,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

明確:這篇隨筆寫(xiě)法不同一般,,它論述的范圍相當(dāng)廣泛,,語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,,幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

2,、理解文章內(nèi)容:作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?

提示:要理清作者的思路,,運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、總結(jié),。

明確:文章可以分為三個(gè)層次去理解:

第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的,。

(1)先從正面說(shuō),讀書(shū)有三種不同目的:怡情,、傅彩和長(zhǎng)才,。(學(xué)生集體回答)

重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。

(2)后從反面指出讀書(shū)的三種偏向:

并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:

(學(xué)生通過(guò)看書(shū)迅速作答)

(3)最后指出,,只有明察事理的人才能夠讀書(shū),、用書(shū),而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的,。

(4)提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用,。

文章開(kāi)頭的第一句話,運(yùn)用的是排比說(shuō)理,。

(5)提問(wèn)體會(huì)論證方法:

對(duì)比論證,、比喻論證。

“蓋天生才干猶如自然花草,,讀書(shū)然后知如何修剪移接,?!?/p>

體會(huì):

培根在其作品中往往采用這種手法,顯出其文筆老練,,說(shuō)理透徹,。又如:“德行猶如寶石,樸素最美,?!薄奥暶q如大河,空虛無(wú)物者浮,,實(shí)學(xué)有才者沉,。”……

這種比喻的運(yùn)用,,使其文章更顯生動(dòng)形象,,通俗易懂。

第二層:(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知)

闡述讀書(shū)的方法,。

(1)本層第一句,,作者這樣寫(xiě)的用意是什么?

明確:這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,,迷信書(shū)本和公限于文字推求,。

延伸:孟子“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。

(2)對(duì)不同的書(shū),,作者又主張?jiān)鯓?

明確:學(xué)生找出語(yǔ)句,,明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。(3)找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論,、作文,、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。

明確:

第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)

闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷,。

分兩個(gè)小層理解:

(1)作者在這一層舉了一系列的例子,,目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格,體會(huì)其說(shuō)理方法,。

明確:排比說(shuō)理,、歸納說(shuō)理。(正面指出)

(2)作者進(jìn)一步指出,,人的精神上的缺陷,,可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ),就像身體百病,,可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣,。 (反面指出)

論證方法:對(duì)比論證、舉例論證。

四,、討論與交流:(1)學(xué)習(xí)本課后,,對(duì)議論文的寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)體會(huì)。

(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多,,以小組為討論單位,,談?wù)剬?duì)這些內(nèi)容的看法。

五,、總結(jié),、歸納:

六、布置練習(xí):摘抄有關(guān)“讀書(shū)”方面的名句擴(kuò)大寫(xiě)作素材庫(kù),,積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇二

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.關(guān)于隨筆這種體裁:隨筆是散文的一種,,篇幅短小,,內(nèi)容貼近生活,表現(xiàn)形式靈活自由,,見(jiàn)解深刻,,說(shuō)理簡(jiǎn)明透徹,多有哲理格言,。語(yǔ)言特點(diǎn)透過(guò)《談讀書(shū)》可見(jiàn)一斑,。

2.修辭知識(shí):比喻、排比,、對(duì)比的妙用,。如修剪花草、飲食消化,、用蒸餾水來(lái)比擬經(jīng)過(guò)別人提煉的書(shū)之索然無(wú)味等確切的比喻;如“讀史使人明智,,讀詩(shī)使人靈秀,,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,,倫理學(xué)使人莊重,,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格”這類膾炙人口的經(jīng)典絕句,。

3.詞語(yǔ):(1)標(biāo)題: studies這個(gè)英語(yǔ)單詞學(xué)生是熟悉的,,可引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)單詞的多種義項(xiàng),體會(huì)讀書(shū),、求學(xué),、研究、細(xì)察、深思都是本文題中之義,。(2)結(jié)合課文語(yǔ)境理解“注解”“及課后“讀一讀,,寫(xiě)一寫(xiě)”的詞,此外,,有幾個(gè)詞讀音須提醒注意:狡黠(xīá),、詰難(jīénàn)、味同嚼(j?á)蠟,。

二,、內(nèi)容理解

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有比讀書(shū)更平常,、更熟悉的事,。然而,看似熟悉的事未必真正理解,。不妨試問(wèn)問(wèn)自己:“如果讓我寫(xiě)這個(gè)話題,,我談些什么呢?”培根的《談讀書(shū)》不僅發(fā)現(xiàn)了這平常事情的深刻意義,而且用優(yōu)美的文字表達(dá)出來(lái),,讓人感到妙趣橫生,。讀一讀就知道這位哲人是怎么說(shuō)的——激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)并幫助學(xué)生讀通課文,,品讀那些名言妙語(yǔ),。

有老師反映:不少學(xué)生不愛(ài)讀這篇課文,覺(jué)得“太亂,,沒(méi)有頭緒”,,對(duì)課文的“半文言”有畏難情緒。針對(duì)這種情況,,建議在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上范讀,,讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)對(duì)自己有啟發(fā)的句子,談?wù)勛约旱捏w會(huì),,甚至可讀完“讀書(shū)足以怡情,,足以傅彩、足以長(zhǎng)才”就直接跳到后面“讀書(shū)使人充實(shí)……皆成性格”一段(都是講讀書(shū)的作用),,讓學(xué)生感受到文章思想的親切,、語(yǔ)言的優(yōu)美平易,有好感后再讀其余,。

在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生把握課文大致意思,,理清層次。如:讀書(shū)的多種功能→讀書(shū),、才干與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系→讀書(shū)應(yīng)有的態(tài)度與方法→讀不同的書(shū)對(duì)益智,、完善個(gè)性的作用。其中主要是談“讀書(shū)的功能、作用”,。

三,、形式把握與語(yǔ)言揣摩

文中排比、對(duì)比,、比喻的句子比比皆是,,而且多處綜合運(yùn)用。這些修辭方法的美妙不僅在于語(yǔ)言的暢達(dá)明快,、富于節(jié)奏感,,更重要的是從不同角度揭示事物的深層意義,引導(dǎo)讀者登上一個(gè)思想,、智慧的制高點(diǎn),,發(fā)現(xiàn)事物的豐富多彩。引導(dǎo)學(xué)生揣摩這些句子,,體會(huì)其中的修辭特點(diǎn),,大體了解培根隨筆的語(yǔ)言風(fēng)格,實(shí)質(zhì)是加深理解文章的深刻思想,,窺見(jiàn)作者博大的精神世界,,感受其思維的周密與眼光的敏銳。

1.回顧品讀“讀書(shū)足以怡情,,足以傅彩,,足以長(zhǎng)才”及 “讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,,作文使人準(zhǔn)確……凡有所學(xué),,皆成性格?!币欢?,體會(huì)作者思想的周密與深刻,體會(huì)語(yǔ)言的暢達(dá)明快,、富于節(jié)奏感(排比的特點(diǎn):三個(gè)句子以上,,這些句子結(jié)構(gòu)相同或相似,意義相關(guān),,語(yǔ)氣一致。這些須根據(jù)學(xué)生情況,,適當(dāng)提示),。

2.品讀以修剪花草、飲食消化,、用蒸餾水,、運(yùn)動(dòng)醫(yī)百病打比喻的句子,體會(huì)作者表達(dá)見(jiàn)解的形象透徹,親切得體,,令人回味無(wú)窮的智慧(比喻:相關(guān)聯(lián)想,,形象恰當(dāng))。

3.學(xué)思維方法,、學(xué)表達(dá),。引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣思考:從多種角度思考有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題——讀書(shū)有(還有)哪些作用?讀書(shū)與長(zhǎng)才(理論與實(shí)踐)是怎樣的關(guān)系?怎樣讀書(shū)收獲最大?這些讀書(shū)的方法有道理嗎?——前面思考過(guò)的創(chuàng)造性思維的問(wèn)題、格物致知問(wèn)題與讀書(shū)的問(wèn)題有怎樣的關(guān)系?……試寫(xiě)出對(duì)其中一個(gè)問(wèn)題的看法,,并用上排比,、比喻的表達(dá)方法。

如果有時(shí)間,,學(xué)生狀態(tài)好,,可作以下補(bǔ)充:

1.關(guān)于作者:課文注解說(shuō)培根是哲學(xué)家、作家,,不妨簡(jiǎn)要補(bǔ)充一點(diǎn)有關(guān)的知識(shí),。如:培根的抱負(fù)與成就——他自稱“以天下全部學(xué)問(wèn)為己任”,企圖“將全部科學(xué),、技術(shù)和人類的一切知識(shí)全面重建”,,并為此計(jì)劃寫(xiě)一套大書(shū),總名《偉大的復(fù)興》,。他提出“知識(shí)就是力量”,,提倡科學(xué)精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn),主張通過(guò)實(shí)驗(yàn)去揭示自然界的秘密,,獲得知識(shí),,馬克思稱他為“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”——這與前一課的實(shí)驗(yàn)精神緊密相關(guān)?!峨S筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作,,書(shū)的副標(biāo)題為“社會(huì)的與道德的勸言”。共收入短文58篇,,王佐良先生說(shuō):透過(guò)這本書(shū),,“讀者可以看出他的智慧象醫(yī)生手里銳利的手術(shù)刀,在一層一層地解剖著人生和社會(huì)里的各種問(wèn)題:真理,、死亡,、宗教、愛(ài)情,、逆遇,、高位、友誼,、父母與子女,,讀書(shū),,利己的聰明,等等,?!庇?guó)本無(wú)隨筆,由于培根的示范,,后來(lái)寫(xiě)隨筆的名家輩出,,因而隨筆成為英國(guó)文學(xué)中最有特色的體裁之一。

2.可選課文名言佳句的英文及不同的翻譯,,讓學(xué)生與課文對(duì)照閱讀,,以體會(huì)語(yǔ)言的奧妙,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),,同時(shí)加深對(duì)文中精要處的印象,。

(1)studies serve f·r delight, f·r ·rnament, and f·r ability.

讀書(shū)為學(xué)的用途是娛樂(lè)、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)(水天同翻譯,,下同),。

(2)reading maketh a full man; c·nference a ready man; and writing an exact man.

閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,,寫(xiě)作與筆記使人精確,。

(3) hist·ries make men wise; p·ets witty; the mathematics subtile; natural phil·s·phy deep。m·ral grave; l·gic and rhet·ric able t· c·ntend.

史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯,。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目的:

1.培養(yǎng)學(xué)生提煉概括,、梳理知識(shí)的能力。

2.理解本文的讀書(shū)觀,,激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情,,幫助學(xué)生建立起良好的讀書(shū)習(xí)慣。

3積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,。

教學(xué)重,、難點(diǎn):

重點(diǎn):(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

(2)比喻論證,、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用,。

難點(diǎn):本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用,。

學(xué)習(xí)方法:自主,、合作、探究

教學(xué)時(shí)數(shù):安排1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一,、導(dǎo)入新課

“行萬(wàn)里路,,讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗,,伴著馥郁的書(shū)香,,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書(shū)嗎?你讀過(guò)那些書(shū)?讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟?

你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎?

(1)名言警句:

腹有詩(shī)書(shū)氣自華

好(hǎo)讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū),,好(hào)讀書(shū)時(shí)不好(hǎo)讀書(shū),。

書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,。

書(shū)到用時(shí)方恨少,。

讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,。

讀萬(wàn)卷書(shū),,行萬(wàn)里路。

(2)名人論讀書(shū):

周恩來(lái):為中華之崛起而讀書(shū)!

李清照的讀書(shū)方法:興味到時(shí)拿起書(shū)就讀,。

朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到:心到,、眼到、口到,。

孔子的“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié),,書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。 ——【英】莎士比亞

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈,, 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái),,如果不是書(shū)籍的話,我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里,,我就要被愚蠢和下流淹死,。 ——【蘇】高爾基

一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,,駛向生活的 無(wú)限廣闊的海洋,。

——【瑞士】凱勒

書(shū)就是社會(huì),一本好書(shū)就是一個(gè)好社會(huì),,它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì),,使之高尚。

——皮果夫

不好的書(shū)也像不好的朋友那樣,,可能會(huì)把你戕害,。 ——【英】菲爾丁

任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書(shū),,就越是深刻地感到不滿足,,越感到自己知識(shí)貧乏。

——【德】馬克思

讀一本好書(shū),,就是和許多高尚的人談話,。 ——【德】歌德

舊書(shū)不厭百回讀,,熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾

(3)名人讀書(shū)的趣事:

孔子韋編三絕的故事

列寧讀書(shū)趣聞

馬克思讀書(shū)趣聞

古人頭懸梁錐刺股,,囊瑩映雪,、鑿壁偷光的刻苦讀書(shū)。

二,、簡(jiǎn)介作者

培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家,、作家,出生貴族家庭,。劍橋大學(xué)畢業(yè),,后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),,封為勛爵,。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述,。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死,。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁,。

三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文,,把握內(nèi)容:

1.讀一讀,,記一記:

怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理

味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

明確:這篇隨筆寫(xiě)法不同一般,,它論述的范圍相當(dāng)廣泛,,語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn),。

3.理解文章內(nèi)容:作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?

提示:要理清作者的思路,,運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、總結(jié),。

明確:文章可以分為三個(gè)層次去理解:

第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的,。

(1)先從正面說(shuō),讀書(shū)有三種不同目的:怡情,、傅彩和長(zhǎng)才,。(學(xué)生集體回答)

重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。

(2)后從反面指出讀書(shū)的三種偏向:

并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:

(學(xué)生通過(guò)看書(shū)迅速作答)

(3)最后指出,,只有明察事理的人才能夠讀書(shū),、用書(shū),而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的,。

(4)提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用,。

文章開(kāi)頭的第一句話,,運(yùn)用的是排比說(shuō)理。

(5)提問(wèn)體會(huì)論證方法:

對(duì)比論證,、比喻論證,。

“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接,。”

體會(huì):

培根在其作品中往往采用這種手法,,顯出其文筆老練,,說(shuō)理透徹。又如:“德行猶如寶石,,樸素最美,。”“聲名猶如大河,,空虛無(wú)物者浮,,實(shí)學(xué)有才者沉?!薄?/p>

這種比喻的運(yùn)用,,使其文章更顯生動(dòng)形象,通俗易懂,。

第二層:(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知)

闡述讀書(shū)的方法,。

(1)本層第一句,作者這樣寫(xiě)的用意是什么?

明確:這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,,反對(duì)故意挑刺,,迷信書(shū)本和公限于文字推求。

延伸:孟子“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,。

(2)對(duì)不同的書(shū),,作者又主張?jiān)鯓?

明確:學(xué)生找出語(yǔ)句,,明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。

(3)找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文,、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。

明確:

第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)

闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷,。

分兩個(gè)小層理解:

(1)作者在這一層舉了一系列的例子,,目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格,體會(huì)其說(shuō)理方法,。

明確:排比說(shuō)理,、歸納說(shuō)理。(正面指出)

(2)作者進(jìn)一步指出,,人的精神上的缺陷,,可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ),,就像身體百病,可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣,。 (反面指出)

論證方法:對(duì)比論證,、舉例論證。

四,、學(xué)習(xí)論證方式

象這種論證方式,,叫做立論。所謂立論,,就是正面提出觀點(diǎn),,逐層論證?!础词挛锏恼_答案不止一個(gè)〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章,。與之相對(duì)應(yīng)的一種論證方式,叫做駁論,,即先樹(shù)立批駁的靶子,,在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中闡述自己的主張。我們即將學(xué)習(xí)的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國(guó)人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文,,區(qū)分的關(guān)鍵就看在文章的開(kāi)頭是否有一個(gè)作為靶子的錯(cuò)誤觀點(diǎn),。

五、品味文章語(yǔ)言

黑格爾說(shuō)過(guò):“他(培根)的著作雖然充滿著最美妙,、最聰明的言論,,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力,,因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言,。”英國(guó)文學(xué)家雪萊也說(shuō):“他的文字有一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,,給感情以動(dòng)人的美感,,他的論述中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”,。

下面,,就請(qǐng)同學(xué)們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽(tīng)。

六,、體驗(yàn)反思

對(duì)作者的讀書(shū)觀,,你是怎么來(lái)評(píng)價(jià)的呢?你對(duì)讀書(shū)有什么看法呢?請(qǐng)大家各抒己見(jiàn)。

六,、布置練習(xí):

1.把《談讀書(shū)》中的有關(guān)“讀書(shū)”方面名言警句摘抄下來(lái),,擴(kuò)大寫(xiě)作素材庫(kù),積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。

2.你最喜歡文中哪一句讀書(shū)名言?請(qǐng)以它作論點(diǎn),,給它配上幾個(gè)論據(jù),,寫(xiě)成一篇300多字的議論文。

3.字詞練習(xí)

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇四

【教學(xué)構(gòu)思】

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作,。作者現(xiàn)身說(shuō)法,,以自己青少年時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),文中的諄諄教誨至今有很強(qiáng)的教育意義,。在教授時(shí),,可據(jù)新課標(biāo)的要求(學(xué)生能結(jié)合課下注釋和工具書(shū)翻譯淺易的文言文,具有一定的概括能力,。閱讀教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),。)安排二課時(shí)學(xué)習(xí)本文。第一課時(shí):采用誦讀法,,以朗讀帶動(dòng)學(xué)生感知文章內(nèi)容;要求學(xué)生分小組交流,指導(dǎo)他們歸納文言文中的常見(jiàn)文言現(xiàn)象,,如一詞多義,、詞類活用、通假字,、古今異義等現(xiàn)象,,完成字詞積累活動(dòng)。第二課時(shí):采用探究討論方式讓學(xué)生大膽發(fā)言,,表達(dá)內(nèi)心的真情實(shí)感,,在交流中體會(huì)作者古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神,,懂得珍惜擁有,,好好學(xué)習(xí),不斷追求,,不斷進(jìn)步,。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn):

⑴朗讀課文,,并背誦課文,。

⑵理解積累一些文言文實(shí)詞和虛詞。

2,、能力培養(yǎng)點(diǎn):

⑴能夠通讀課文,,利用文下注釋自己翻譯全文。

⑵訓(xùn)練學(xué)生的概括能力;訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。

3,、情感體驗(yàn)點(diǎn):

⑴學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神。

⑵教育學(xué)生應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,,努力向上,,不斷追求。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1,、翻譯課文,,背誦課文,理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情,。

2,、把握寓理于事的寫(xiě)作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法,學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧,。

3,、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品,理解文中作者的求學(xué)態(tài)度,。

【教學(xué)方法】

誦讀法,,討論點(diǎn)撥法。

【課時(shí)安排】

2課時(shí),。

【教學(xué)手段】

多媒體教學(xué),。

【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課

常言道:“自古雄才多磨難,,從來(lái)紈绔少偉男,。”孟子也說(shuō):“夫天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為?!边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事,。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石,。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,。 (屏幕顯示課文標(biāo)題。)

二,、 介紹作者和作品

1,、介紹作者:

學(xué)生自讀課文注釋①及文后相關(guān)資料,教師補(bǔ)充:

宋濂,,自幼家境貧寒,,但勤奮好學(xué),,一生刻苦學(xué)習(xí),“自少立志,,未嘗一日去書(shū)卷,,于學(xué)無(wú)所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任,,為學(xué)主張“宗經(jīng)”,、“師古”,取法唐宋,,著作甚豐,。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表,。文采或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔,,或雍容典雅,劉基曾贊許他:“當(dāng)今文章第一”,。

2,、介紹本文的體裁特點(diǎn)。(屏幕顯示)

本文是一篇贈(zèng)序,,其中的“序”,,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思,。作為文章的體裁,序有書(shū)序和贈(zèng)序之分,。書(shū)序相當(dāng)于前言后記,,一般是介紹作家的生平,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,,始于唐朝,,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,,往往因人立論,,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法,。

三,、朗讀課文,感知內(nèi)容

1,、教師范讀,,學(xué)生聽(tīng)讀課文,注意字音和停頓。

2,、學(xué)生自由朗讀課文,。

(能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此,,要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍,,而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí),,注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子,。)

3、學(xué)生圈出生字詞,,同學(xué)間互讀并糾正錯(cuò)誤,。

屏幕展示:(請(qǐng)同學(xué)讀,邊讀,,邊顯示讀音)

叩問(wèn)叱咄俟其欣悅負(fù)篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂

(學(xué)生讀完后,,教師糾正。)

4,、翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句,。

四、合作探究

1,、分組合作,,或你讀我譯,或邊讀邊譯并找出常見(jiàn)文言文現(xiàn)象,。一組找出一詞多義,,一組找詞類活用,一組找通假字;一組找古今異義,。(學(xué)生圍坐交流,,教師巡回指導(dǎo))

2、學(xué)生分組發(fā)言交流,。

3,、教師小結(jié):(屏幕顯示)

⑴一詞多義:

以:以衾擁覆(用,介詞)

以中有足樂(lè)者,,不知口體之奉不若人也(因?yàn)?,連詞)

俯身傾耳以請(qǐng)(而,連詞)

以是人多以書(shū)假余(因?yàn)?,介詞/拿,,把,介詞)

無(wú)從致書(shū)以觀(來(lái),,連詞)

和:久而乃和(緩解,、暖和)

言和而色夷(謙和)

再:一而再,,再而三(第二次)

日再食(兩次)

患:又患無(wú)碩師名人與游(擔(dān)憂)

無(wú)凍餒之患(憂患)

之:每假借于藏書(shū)之家(的,助詞)

走送之(代詞,,指借的書(shū))

蓋余之勤且艱若此(不譯)

弗之怠(否定句代詞作賓語(yǔ)前置,。之:指抄書(shū)。 )

其:門(mén)人弟子填其室(代詞,,代鄉(xiāng)之先達(dá))

缊袍敝衣處其間(代詞,,代太學(xué)生)

而:足膚皸裂而不知(表轉(zhuǎn)折)

久而乃和(順承連詞)

⑵詞類活用:

腰白玉之環(huán)腰:名詞用為動(dòng)詞,腰掛

⑶通假字:

四支僵勁不能動(dòng)支:通“肢”,,肢體

同舍生皆被綺繡被:通“披”,,穿著

⑷古今異義:

媵人持湯沃灌湯:古: 熱水 今: 菜湯

走送之走:古: 跑 今: 行走

嘗趨百里趨:古:快步走 今: 趨勢(shì)

或遇其叱咄或:古:有時(shí) 今: 或者

卒獲有所聞卒:古: 最終 今: 士兵

以是人多以書(shū)假余假:古:借 今:假期

4、齊讀全文,。

五,、學(xué)習(xí)小結(jié)

本文中作者現(xiàn)身說(shuō)法,敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,,動(dòng)之以情,,曉之以理,表達(dá)了他對(duì)馬生的殷切期望,。

六,、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)一

2,、根據(jù)課文,,試用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。(提示:想準(zhǔn)確描述出來(lái),,必須理解文句的準(zhǔn)確意思,,在此基礎(chǔ)上,再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái),。)

第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

根據(jù)課文,,試用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景,。(目的:檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。)

二,、 研讀探究

1,、作者求學(xué)風(fēng)餐露宿,困難重重,。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請(qǐng)找出相關(guān)句子加以印證,。)

2、學(xué)生發(fā)言,。

3,、教師小結(jié):作者主要從無(wú)書(shū),、無(wú)師、求學(xué)中途艱難,、學(xué)習(xí)生活艱苦四個(gè)方面描寫(xiě)求學(xué)過(guò)程的艱辛,。面對(duì)艱難,作者以堅(jiān)韌的意志,、勤學(xué)的精神一一克服了,,終有所成。其精神可嘉,。你在學(xué)習(xí)中遇到過(guò)哪些困難呢?面對(duì)這些困難,,你是怎樣做的?(讓學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福,。)

4,、學(xué)生討論發(fā)言。

5,、教師小結(jié):大家明白“不經(jīng)一番寒徹骨,,怎得梅花撲鼻香”。在學(xué)習(xí)中我們必須勤奮好學(xué),,發(fā)揚(yáng)“永不知足”的精神,。作者除了“不知足”外,有時(shí)也很“知足”,。請(qǐng)大家再讀一讀課文,,看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關(guān)的語(yǔ)句)

6、學(xué)生發(fā)言,。

7,、教師小結(jié):作者在吃穿住等方面很“知足”,只要吃飽,、穿暖,,有房子住就行。那么,,大家對(duì)作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況,,你怎么想?怎樣做?

8、學(xué)生討論發(fā)言,。(討論中調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感,,體會(huì)作者的思想感情,由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越,,從而激發(fā)起了學(xué)習(xí)的熱情,,也懂得了怎樣追求幸福。)

三,、總結(jié)全文(屏幕展示板書(shū))

四,、拓展延伸(屏幕出示情境話題)

1,、“我”是宋濂──當(dāng)“我”少時(shí)刻苦求學(xué)時(shí),“我”認(rèn)真地說(shuō):……

當(dāng)“我”老來(lái)功成名就時(shí),,“我”感慨地說(shuō):……

2,、“我”是老師──當(dāng)“我”悉心教育宋濂時(shí),“我”嚴(yán)厲地說(shuō):……

當(dāng)“我”聽(tīng)聞宋濂的成就,,“我”欣慰地說(shuō):……

3,、“我”是同學(xué)──當(dāng)“我”看到宋濂苦讀時(shí),“我”譏諷地說(shuō):……

當(dāng)“我”聽(tīng)說(shuō)宋濂做官后,,“我”后悔地說(shuō):……

五,、布置作業(yè)

1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí),、以苦為樂(lè)的事例,。(韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫(huà)荻教子)

2、作者家貧嗜學(xué),,樂(lè)以忘憂,,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?(引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品的思想內(nèi)容,。)

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

學(xué)習(xí)態(tài)度:嗜學(xué)

寓學(xué)習(xí)條件:艱難 勸

理同舍生: 燁然若神人學(xué)

事余之學(xué)

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇五

詩(shī)歌賞析:

一、

作者蘆荻(1912—1994),,原名陳培迪,,廣東南海人,詩(shī)人,。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》等,。這首詩(shī)作于1941年12月,這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候,。但在全國(guó)人民的心中,,正積聚著憤怒的力量,將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)暴席卷中華大地,,給中華民族帶來(lái)新生,。

詩(shī)歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于 “我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō),,它們也指“人生”的坎坷與遭遇。

一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗,,這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì),,“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難,詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變,。詩(shī)人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”,,寫(xiě)下了《風(fēng)雨吟》這首短詩(shī),。

這首詩(shī)用翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難,表現(xiàn)了年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感,,對(duì)中國(guó)社會(huì)前途,、民族命運(yùn)的憂慮。

詩(shī)人運(yùn)用多種修辭手法,,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國(guó)人的抗戰(zhàn)熱情,,表達(dá)了詩(shī)人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神,展現(xiàn)了詩(shī)人愿以天下為己任,,征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷,。

這首詩(shī)雖然只有短短六行,畫(huà)面感卻很強(qiáng),,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些有特征的詞,,如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等,,想象出畫(huà)面并做描繪,。

明確:“風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”,氣勢(shì)十足,,風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面,,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對(duì)“大地的?!?,憂思滿懷,就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手,,不知道如何把握自己的方向,。

“風(fēng)從大地卷來(lái),雨從大地奔來(lái)”兩句詩(shī)中,,“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),,描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的,,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài),,體現(xiàn)了自然之力。 而且,,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏,、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境,。此外,,“奔”形容速度快,,用在句中突出風(fēng)雨氣勢(shì)之磅礴,、猛烈,。

詩(shī)歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨,,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō),,也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代,,當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,,“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。

“郊原如海,房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“?!保选胺可帷北扔鞒伞爸邸保粌H寫(xiě)出了無(wú)邊無(wú)際、沒(méi)有盡頭,、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,,更寫(xiě)出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定,,象征著中國(guó)局勢(shì)的動(dòng)蕩不安,表現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴,,意境雄渾的壯闊圖景,。一望無(wú)際的平原如洶涌澎湃的大海,,正醞釀著更激烈的風(fēng)暴,一個(gè)個(gè)分散的基層單位――房舍,被洶涌波浪所激,,如一葉葉扁舟,搖晃不定,,前景難測(cè),,兇險(xiǎn)無(wú)比。大與小的強(qiáng)烈反差,,給人造成極為深刻的印象,。

面對(duì)這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?

面對(duì)苦難的祖國(guó),,“我”我雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷,,但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年,,表現(xiàn)了我對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感,。

因沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),,“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對(duì)中國(guó)社會(huì)前途,、民族命運(yùn)的感到憂慮,。

二、

那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代,。作為一個(gè)廣東詩(shī)人,,蘆荻久居南國(guó),對(duì)中國(guó)南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉,?!讹L(fēng)雨吟》一詩(shī)的立意,在當(dāng)年應(yīng)該很新穎,。它將自然的風(fēng)雨,、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩(shī)也寫(xiě)得簡(jiǎn)潔,、有力,,前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而,,這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩(shī),,現(xiàn)在看,已經(jīng)類似古董,。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后,,中國(guó)“朦朧詩(shī)”以后,詩(shī)人們已經(jīng)很少這樣寫(xiě)了,。

但是它可能仍然能激勵(lì)某些人,,比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩(shī)選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道:“全詩(shī)只有6行36個(gè)字,然而,,其風(fēng),,呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,,滂沱而下,,變陸地為大海于一霎,有一種強(qiáng)大的沖擊力,,令人不寒而栗,。”不寒而栗的感覺(jué),,我沒(méi)有產(chǎn)生,。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小,。

從動(dòng)、靜關(guān)系上看,,第一段兩行是動(dòng),,是兩個(gè)“卷”;第二段是靜,是兩個(gè)“如”,。兩個(gè)比喻的畫(huà)面感很強(qiáng),。前四行是客體,后兩行轉(zhuǎn)向主體,。

正是這個(gè)主體“我”在結(jié)尾的出現(xiàn),,十分突兀,它不僅破壞了詩(shī)人在前面苦心營(yíng)造的風(fēng)雨如磐的大氛圍,,也破壞了全詩(shī)的語(yǔ)感與節(jié)奏,。因此后兩行,尤其是倒數(shù)第二行,,是敗筆,。如果后面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”,會(huì)更好些?

另附別種說(shuō)法:

讀這首詩(shī),,要讀出一幅畫(huà)面,,從對(duì)畫(huà)面的呈現(xiàn)中體味情。當(dāng)然最先一步還是要關(guān)注詩(shī)中一些有特征的詞,,如“卷”“海”“舟”“舵手”“憂懷”等等,,然后讓學(xué)生想象出畫(huà)面并作描繪,,這幅畫(huà)面首先是極有氣勢(shì)的自然景觀,其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力,,而“?!迸c“舟”之間的對(duì)比(空間、力量等方面),,又給人帶來(lái)極大的視覺(jué)及精神沖擊,。這時(shí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受,。也許會(huì)是驚恐,,也許會(huì)是毫無(wú)懼意,也許會(huì)是贊嘆自然神力……此一步后,,就要結(jié)合“舵手”一詞了,,舵手之于舟的意義,自不待言,,于是“我有年輕舵手的憂懷”一句,,便充分體現(xiàn)了“我”面對(duì)風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感,。這份勇氣與責(zé)任感會(huì)與學(xué)生先前的感受形成一種比照,則學(xué)生對(duì)“風(fēng)雨”的情感體驗(yàn)自會(huì)添上一層剛性,。同時(shí),,“憂懷”兩字也須讓學(xué)生體會(huì)。它揭示出,,“我”所面對(duì)的不僅僅是自然的風(fēng)雨,,更是社會(huì)的、人生的風(fēng)雨,。

當(dāng)然會(huì)有論者認(rèn)為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍,,在藝術(shù)上是敗筆。這是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題,,而這里想強(qiáng)調(diào)的是,,如果沒(méi)有這兩句,則本詩(shī)至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩(shī),,可作“題畫(huà)詩(shī)”來(lái)看,,別無(wú)意義;而有了這兩句特別是前一句,則使本詩(shī)霎時(shí)有了強(qiáng)烈情感,,并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們,。

三、

《風(fēng)雨吟》一詩(shī)雖然只有短短的六句,,卻以豐富的意象,,構(gòu)成了一種詩(shī)的境界,并借此表達(dá)出了詩(shī)人的情懷,。

開(kāi)頭兩句 “風(fēng)中大地卷來(lái),,雨中大地卷來(lái)”,詩(shī)人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中,,世界的陌生化給人的沖擊與感受,。這里,“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象,,但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”,,因?yàn)樵?shī)句中描繪的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩(shī)人的真切體驗(yàn):在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面,?!熬怼边@個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了它動(dòng)蕩的,、不安定的,,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。 而且,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏,、驚心動(dòng)魄的聲勢(shì),。

四.結(jié)合寫(xiě)作背景,分析語(yǔ)言,,提煉象征意義,,理解作者情感。

(1)開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái),,雨從大地奔來(lái)”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果?

明確:“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),,描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài),。

(2)詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?

明確:它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō),它們也象征著人生的坎坷與遭遇,。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)三十年代,,這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō),,“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義:當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難,。

(3)面對(duì)這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?

明確:“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,,面對(duì)苦難中的祖國(guó),,產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途,、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂,。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇六

【教學(xué)目標(biāo)】1.梳理主要情節(jié),把握戲劇沖突,。

2.分析人物形象,,理解人物內(nèi)心,。

3.品味語(yǔ)言,,揣摩具有深刻意義的臺(tái)詞,有感情地朗讀臺(tái)詞,。

4.了解故事背景,,深入理解主題。

【教學(xué)重點(diǎn)】梳理主要情節(jié),,把握戲劇沖突,。分析人物形象,理解人物內(nèi)心,。

【教學(xué)難點(diǎn)】把握戲劇沖突,。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

【課前預(yù)習(xí)】1.認(rèn)讀“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ);2.結(jié)合課后習(xí)題一,,寫(xiě)節(jié)選部分故事情節(jié)。

一,、導(dǎo)入新課

俗話說(shuō):“家和萬(wàn)事興”,,一個(gè)家庭,只有團(tuán)結(jié)和睦,,心往一處想,,使往一處使,才能家庭興旺發(fā)達(dá),。家庭如此,,一個(gè)集體更是如此。當(dāng)一個(gè)集體有所成就時(shí),,要是處處有人拉后腿,,便預(yù)示著這個(gè)集體將走向衰敗的道路。今天,,我們將走進(jìn)“福聚德”更加深刻地感受該道理,,請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課文《天下第一樓》第三幕。

二,、教學(xué)新課

(一)了解背景資料,。

背景資料:具體參見(jiàn)《基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)》“常識(shí)介紹”,略,。

在“背景資料”里特別注意“福聚德”由衰而盛的原因:盧孟實(shí)的精明能干和眾人的團(tuán)結(jié)聚力,。

(二)給文中人物分類,梳理主要情節(jié),,把握戲劇沖突,。

1.課文節(jié)選部分寫(xiě)了許多人物,有的人物對(duì)“福聚德”昌盛做出了貢獻(xiàn),,有的人物行為導(dǎo)致“福聚德”走向衰落,。下面文中人物,哪些是福聚德的功臣?哪些是福聚德的克星?

王子西,、福順,、常貴、唐茂昌,、玉雛兒,、克五、羅大頭,、成順,、盧孟實(shí)、修鼎新、小伙計(jì),、唐茂盛

⑴福聚德的功臣--盧孟實(shí)王子西玉雛兒常貴羅大頭--團(tuán)結(jié),、勤勞、能干,。

⑵福聚德的克星--威脅敲詐,、不守規(guī)矩、索錢(qián)要人--唐茂昌克五羅大頭唐茂盛(看落子的)小伙計(jì)

2.教師指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題一,,把握戲劇沖突,。

明確:從全文來(lái)看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,,成心要錢(qián)揮霍,,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手,,克五又知道他藏著煙土,,這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,,這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的;此外,,連小伙計(jì)都不成器。種.種跡象,,幾乎都指向“福聚德”即將衰落,。再加上克五這些人的欺壓、敲詐,,“福聚德”必然走向衰落,。

修鼎新的一句話“一個(gè)人干,八個(gè)人拆”既是對(duì)情節(jié)最好的概括,,也點(diǎn)明了“福聚德”即將衰落的原因,。可以說(shuō)本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開(kāi)的,。

(三)分析人物形象

1.結(jié)合“習(xí)題四”對(duì)羅大頭形象的分析,,讀“羅大頭撂挑子要挾盧孟實(shí)”的片斷

總結(jié):恃才自傲,迂腐固執(zhí),,心胸狹窄,,容不得人,,脾氣火爆,,同時(shí)又一身正氣,,真率,,不屑與小人為伍,。

2.結(jié)合故事情節(jié),分析盧孟實(shí)形象。

總結(jié):務(wù)實(shí)勤勞,、精明能干,、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì),、拒絕陳腐不變通,、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境。

(四)理解含義深刻語(yǔ)句

1.本文語(yǔ)言十分具有方言特色,,甚至有些方言運(yùn)用比較低俗,。

明確:如王子西說(shuō):“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干,心里窩著口氣”,,一個(gè)“窩”字將方言特征凸顯無(wú)疑;又如盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說(shuō)“瞎話!”“下作的東西”,,這里不僅方言味十足,且顯得比較低俗,。但是,,呈現(xiàn)出這樣的語(yǔ)言特征是比較必要的。首先,,作者選取的是北京的“福聚德”,,倘若不用方言,便失了京味,。其次,,話劇所表現(xiàn)的是真實(shí),“福聚德”絕不是一個(gè)雅文化的聚集地,,文中的語(yǔ)言正是當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的語(yǔ)言,,還原場(chǎng)景語(yǔ)言最真實(shí)的特征,而也正是以方言表現(xiàn)其真實(shí)性,,才將話劇中的諸多人物形象刻畫(huà)得栩栩如生,。

2.文中用語(yǔ)簡(jiǎn)單明了,符合真實(shí)生活,,但也有不少語(yǔ)言含義深刻,,請(qǐng)你找出幾句,并做簡(jiǎn)要分析,。

(1)克五:煙太多我就聞不出來(lái)了,。(嬉笑)得了,給倆鴨脖子還不行?!

分析:“煙太多我就聞不出來(lái)了”,,煙多為什么會(huì)聞不出來(lái)呢?這明顯是個(gè)反諷的句子,。作者看似在這里只是說(shuō)克五一人,事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人,,他們占著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾,,而面對(duì)惡勢(shì)力,,卻又諂媚地陪著笑臉。

(2)披紅掛綠,,騎馬坐轎子,,怎么紅火怎么辦。讓那些不開(kāi)眼的看看,,福聚德的伙計(jì)也是體面的,。

分析:盧孟實(shí)罵小伙計(jì),是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣,,即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán),。而讓成順將喜事辦得有面子,也是為了維護(hù)尊嚴(yán),,體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨,。

三、課堂小結(jié)

矛盾沖突明顯情節(jié)曲折

人物形象鮮明臺(tái)詞生動(dòng)

語(yǔ)言富有地方色彩

四,、作業(yè)

《基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)》習(xí)題五

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教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)

目標(biāo):

1,、把握具有英雄本色的人物形象。

2,、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,。

3、品味富有鄉(xiāng)土氣息的精彩語(yǔ)言,。

重點(diǎn):

理解品析具有英雄傳奇色彩的人物形象

教學(xué)流程

論英雄

蒲柳人家俠肝義膽

師:中國(guó)人骨子里有一種英雄情結(jié),,他們崇拜英雄并渴望成為英雄,中華民族的發(fā)展史簡(jiǎn)直就是一部英雄的傳奇,,正所謂“江山如此多嬌,,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”。文學(xué)作品中“英雄”更是一種永恒的主題,,就拿四大名著來(lái)說(shuō)吧,,其中三部都是英雄傳奇:

師:有同學(xué)會(huì)說(shuō),英雄的產(chǎn)生必然有其壯闊的背景,,平凡生活中哪有這么多英雄?其實(shí)不然,,著名作家劉紹堂就將他的視線投注到了他的家鄉(xiāng)——京東北運(yùn)河兩岸的蒲柳人家即窮苦農(nóng)民身上。

《蒲柳人家》說(shuō)的是有一個(gè)叫望日蓮的女孩子是花鞋杜四的童養(yǎng)媳,,從小受盡了折磨,,后來(lái)與一個(gè)叫周檎的青年相愛(ài)了,杜四不甘心,,勾結(jié)巡警,、惡霸要將望日蓮賣掉,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走,。矛盾激化了,,誰(shuí)來(lái)解救這一對(duì)青年?危難時(shí)刻顯英雄,,這英雄不是別人,就是村里以何大學(xué)問(wèn),、一丈青大娘為首的父老鄉(xiāng)親,他們一齊出面,,淹死狗巡警,,挫敗杜老四,一丈青大娘更是救出望日蓮認(rèn)為干女兒,,當(dāng)起了保護(hù)神,,演繹了一出俠肝義膽的英雄傳奇。

全篇共12節(jié),,主要情節(jié)卻只占兩節(jié),,其余10節(jié)分別記述了十來(lái)個(gè)與故事相關(guān)的鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。這篇課文選的是前兩節(jié),,濃墨重彩描繪的正是一丈青大娘和何大學(xué)問(wèn),。小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上與《水滸》一脈相承,人物刻畫(huà)上也多用外號(hào)和外貌語(yǔ)言動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn),,這正是我們古典小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)的常見(jiàn)手法,。

品英雄

鄉(xiāng)間人物可敬可愛(ài)

1、說(shuō)英雄人物共同特點(diǎn),。

師:說(shuō)到水滸英雄,,我們常常會(huì)想起一些表現(xiàn)他們英雄性格的詞語(yǔ),請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一些:

如:俠肝義膽,、仗義輕財(cái),、嫉惡如仇、樂(lè)善好施,、大膽潑辣,、敢做敢當(dāng)、路見(jiàn)不平,,拔刀相助,、多情重義、鋤奸助良,、扶危濟(jì)困,、愛(ài)憎分明、剛直不阿等等,。

2,、找蒲柳人家英雄品格。

師:那么,,在這兩個(gè)人物身上有沒(méi)有這些英雄的品格呢?請(qǐng)同學(xué)們快速跳讀課文,,找出能表現(xiàn)這兩個(gè)人物英雄特點(diǎn)的句段朗讀品析,。

①學(xué)生快速閱讀,勾畫(huà)朗讀,。

②重點(diǎn)閱讀課文第一部分第6,、7、8段,,理解“一丈青大娘”的英雄性格,。

(老師示范用評(píng)書(shū)形式說(shuō)“大鬧運(yùn)河灘”的一節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生讀出情感,,品味中國(guó)古典傳統(tǒng)小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)的語(yǔ)言特色,。)

③重點(diǎn)閱讀課文第二部分第1、2,、3段,,理解“何大學(xué)問(wèn)”的英雄性格。

(學(xué)生朗讀“威震古北口”等段落,,也可模仿老師用評(píng)書(shū)形式,。抓住關(guān)鍵詞句把握人物

?

3、感鄉(xiāng)間人物可愛(ài)性情,。

師:作者筆下的英雄人物也不是十全十美的,,毛澤東說(shuō)過(guò):秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,,稍遜風(fēng)騷,。一代天驕,成吉思汗,,只識(shí)彎弓射大雕,。李逵勇猛卻魯莽,關(guān)羽忠義卻輕敵,。更何況是運(yùn)河邊上的普通農(nóng)家,。找一找一丈青大娘和何大學(xué)問(wèn)的弱點(diǎn)。

學(xué)生再讀課文,,結(jié)合課文第一部分第9,、10、12段和第二部分第5,、6段體會(huì)人物的真實(shí)豐滿,。

(在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生讀出情感,體會(huì)書(shū)面語(yǔ),、民間口語(yǔ),、俗語(yǔ)的生動(dòng)傳神,感受京東北運(yùn)河兩岸富有濃郁鄉(xiāng)土特色的民俗風(fēng)情)

師:這些特點(diǎn)削弱了我們對(duì)英雄的印象嗎?不是,,反使這些英雄人物更加真實(shí),,更加豐滿,,更加可愛(ài)。作者劉紹堂說(shuō),,他寫(xiě)這篇小說(shuō)就是要為粗手大腳的爹娘畫(huà)像,,為他們的多情重義,扶危濟(jì)困的美德立碑,。其實(shí)英雄并不神秘,,他們就在我們中間。

說(shuō)英雄

平凡人生演繹傳奇

1,、說(shuō)身邊平凡人物的英雄事跡,。

如:20__感動(dòng)中國(guó)十大人物,,宜昌的英雄農(nóng)婦方玉明等等,。

2、作業(yè):用本課所學(xué)的藝術(shù)手法,,利用外貌,、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)和生動(dòng)豐富的古典小說(shuō),、說(shuō)唱藝術(shù)形式,,選取一個(gè)英雄的事跡,將它改寫(xiě)成一段生動(dòng)的傳奇故事,。300字左右,。

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教學(xué)目的

1.了解阿城,積累與本課有關(guān)的語(yǔ)言,。

2.理解小說(shuō)的情節(jié),、人物。

3.把握小說(shuō)的主旨,。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)

第1課時(shí)

教學(xué)目的

1.了解作者,。

2.整體理解課文內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

情景激趣

阿城,,原名鐘阿城,,當(dāng)代著名作家。高中一年級(jí)逢“文~”中斷學(xué)業(yè),,1968年下放山西,、內(nèi)蒙插隊(duì),后又去云南農(nóng)場(chǎng),。1979年回北京,。他的處女作《棋王》引起廣泛關(guān)注,獲1983-1984年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),。他的具有散文化傾向的系列短篇《遍地風(fēng)流》也引起評(píng)論界的廣泛關(guān)注,。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛圍,,透露出濃厚雋永的人生逸趣,寄寓了關(guān)于宇宙,、生命,、自然和人的哲學(xué)玄思,關(guān)心人類的生存方式,,表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)時(shí)積淀,。其代表作有樹(shù)王》、《孩子王》等,。云南怒江大峽谷,,被稱為“東方大峽谷”,是世界三大峽谷之一,。峽谷的東面是被稱為“萬(wàn)瀑千湖之山”的碧羅雪山,,西面是中緬邊境千里邊防的高黎貢山,谷底是奔騰咆哮的怒江,。怒江沒(méi)有船,,驚濤怒浪上小船無(wú)法橫渡,兩岸居民過(guò)江,,從前主要靠“溜索”橋,。今天我們學(xué)習(xí)《溜索》,跟隨作者的描述去感受這種讓人驚心動(dòng)魄的過(guò)江方式,。

探究生趣

第一步,,泛讀課文,整體理解,。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),,要求結(jié)合注釋,梳理文意,,將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處,。用(一,二,,……)標(biāo)出意義段,,要求體現(xiàn)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),用(1,,2,,……)段內(nèi)的層次,標(biāo)出主要人物,,并簡(jiǎn)要批注作者塑造人物的主要方法,,用[ ]標(biāo)出環(huán)境描寫(xiě),批注自己的閱讀感受,列出不懂之處,。

一,、在閱讀過(guò)程中校正讀音,積累詞語(yǔ)盤(pán)桓:①徘徊;逗留,。②周旋;交往,。③玩弄;逗弄。④盤(pán)旋;曲折回繞,。⑤廣大貌,。⑥引申為傲慢自大貌。⑦徘徊,,滯留,。⑧游樂(lè)。⑨猶疑不決的樣子涓涓:細(xì)水慢流的樣子,。探視:查看;窺視,。俯身:指彎腰向前向下有時(shí)同時(shí)彎膝。扭絞:指用兩股以上的條狀物向相反方向轉(zhuǎn)動(dòng),。頃刻:片刻,,表示行動(dòng)或事情在極短的時(shí)間內(nèi)完成,。尋思:琢磨,,心里琢磨。拳打腳踢:用拳打,,用腳踢,。千鈞之力:三十斤為一鈞,千鈞即三萬(wàn)斤。常用來(lái)形容器物之重或力量之大,。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容恐懼得發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子,。

二、對(duì)課文進(jìn)行整體感知

㈠理清全文思路,,并作一句話概括主要內(nèi)容:

思路:

(1)距離怒江越來(lái)越近,,我的心也越來(lái)越緊。最后抵達(dá)江邊人牛都被嚇得屏氣腿顫,。

(2)我們發(fā)現(xiàn)自己處在垂懸的江邊壁頂上,,深遠(yuǎn)、喧騰的怒江讓我們心顫不已,。

(3)領(lǐng)隊(duì)穩(wěn)坐在沉靜的馬上沉著帶領(lǐng)慌神的駝隊(duì)向峽上繩索進(jìn)發(fā),。

(4)一個(gè)精瘦短小的漢子極其利索地溜索。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇九

一,、教材

《破陣子》是九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元,。本單元以宋詞文學(xué)為主,涵蓋了詞的豪放派和婉約派風(fēng)格。通過(guò)鑒賞,,體味詞中表達(dá)的情感,,分析作者是如何傳情達(dá)意的。進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對(duì)詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理念,。

辛棄疾南來(lái)著名的愛(ài)國(guó)詞人,他力主抗金收復(fù)失地,,他寫(xiě)的許多詞都跟當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)有關(guān),。他的詞題材廣闊、內(nèi)容豐富,、意境高遠(yuǎn),、風(fēng)格以豪放悲壯為主,繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放派詞風(fēng),,成為宋詞豪放派的代表,。今天我們要學(xué)習(xí)的詞《破陣子》是作者在江西上饒閑居時(shí)期的創(chuàng)作,是寫(xiě)給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的,。

二,、教育教學(xué)思想

根據(jù)新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想是致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng),,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力,養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,,為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí),、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)。所以,,這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是:

1,、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

2,、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習(xí),。

3、進(jìn)教注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,。

三,、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

知識(shí)與能力目標(biāo):

1,、了解著名詞人的生平,,詞的風(fēng)格。

2,、了解詞的知識(shí),,當(dāng)堂背誦課文。

3、緊扣“壯”品味詞句,。

過(guò)程方法目標(biāo):

1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,,掌握停頓,節(jié)奏與語(yǔ)氣,。

2.體會(huì)詞人所表達(dá)的情感3.鼓勵(lì)學(xué)生從語(yǔ)言的角度品析詞,。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

1、體會(huì)詞表達(dá)的思想感情,。

2.認(rèn)識(shí)詞人面生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念,。

四、教學(xué)方法

朗讀教學(xué)法

討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合:討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映,,有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),,有利于培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論與爭(zhēng)辯能力。通過(guò)討論,,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作,,敢于質(zhì)疑,不斷提高思維能力,,有利于發(fā)展學(xué)生的智力,。教師適時(shí)給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)鑒賞,。

五,、教學(xué)步驟

一、情境導(dǎo)入:有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬(wàn)人的金兵大營(yíng)活捉叛徒,,英雄的故事蕩氣回腸,,令人心馳神往,。這位青年將軍便是當(dāng)時(shí)年僅23歲的辛棄疾,。他不僅是一位馳騁沙場(chǎng)的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)將,也是一位杰出的詞人,。,,

二、介紹詞的常識(shí),、題解,、作者及時(shí)代背景。(請(qǐng)學(xué)生介紹,,了解預(yù)習(xí)情況)

1,、詞的常識(shí)

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾。大家看,,寫(xiě)在最上面的

破陣子”是題目嗎?

不是,,和我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的“沁園春”、“卜算子”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。

2,、“為陳同甫賦壯詞以寄之”,,結(jié)合注釋1,我們知道這首詞是辛棄疾賦閑時(shí)寫(xiě)給他的好朋友陳亮的,。我們知道,,要理解詩(shī)必須先要了解作者。那有誰(shuí)能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個(gè)人?

3,、辛棄疾(1140—1207)字幼安,,號(hào)稼軒。他出生在北方,。他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原,、報(bào)國(guó)雪恥的志向。同時(shí),,由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長(zhǎng)大的,,他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育,在他身上,,有一種燕趙奇士的俠義之氣,。

陳亮,為人才氣超邁,,喜談兵,,論議風(fēng)生,下筆數(shù)千言立就,。隆興初,,與金人約和,天下忻然,,幸得蘇息,,獨(dú)亮持不可。

4,、這首《破陣子》是辛棄疾贈(zèng)給他的好友陳亮的,,二人均為南宋著名詞人,又都堅(jiān)決主張抗金,,收復(fù)中原,,這共同的志向使他們成為知心朋友。

辛棄疾作這首詞時(shí),,已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居,,但心中時(shí)時(shí)不忘殺敵立功,統(tǒng)一祖國(guó),。

三,、整體感知

我們知道文章有“文眼”,,詩(shī)有“詩(shī)眼”,就是那篇文章或詩(shī)歌中最重要最核心的字詞或句子,。對(duì)與詞來(lái)說(shuō),,我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里,,誰(shuí)能把它找出來(lái)?

“壯”,。這個(gè)字是本詞的“文眼”,整首詞都是圍繞這個(gè)字來(lái)寫(xiě)的,。大家能找出課文哪些地方表現(xiàn)了“壯”,,這個(gè)“壯”字的含義又是什么呢?這兩個(gè)問(wèn)題我們梳理了課文后再來(lái)回答。

1,、首先,,先聽(tīng)一下錄音,大家在書(shū)上注音;然后我請(qǐng)幾位同學(xué)試著為我們朗讀一下,。

2,、學(xué)生朗讀,理解這首詞的含義,。

3,、齊讀課文。

(朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必不可少的過(guò)程,,它能幫助學(xué)生初步把握文意,。先由自由讀、個(gè)人讀,、齊讀,,師范讀,教師作好朗讀指導(dǎo),。

結(jié)合注釋,,疏通文意。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)詞的有效方法就是讓學(xué)生在多次閱讀的基礎(chǔ)上感知文意,。小組內(nèi)交流解決疑難,。

師生共同賞析,體會(huì)詞人的思想感情,。在這個(gè)環(huán)節(jié),讓各小組討論,,思考出答案,。教師引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)思考,。通過(guò)探討解決問(wèn)題組織學(xué)生自我學(xué)習(xí),、自主解決問(wèn)題,,在學(xué)生回答結(jié)束以后,及時(shí)給予點(diǎn)撥,,幫助學(xué)生理解,。)

4、賞析:

醉里挑燈看劍,,夢(mèng)回吹角連營(yíng),。

回:醒。

沉醉中挑亮燈光抽出劍來(lái)細(xì)看,,夢(mèng)醒后各個(gè)營(yíng)壘接連響起號(hào)角之聲,。這時(shí)候作者回想夢(mèng)中之事想到了下面的景象。

八百里分麾下炙,,五十弦翻塞外聲,。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

八百里:牛,。(典故),。八百里分麾下炙是一個(gè)倒裝句,正常的順序?yàn)椤胺主庀掳税倮镏恕钡牡寡b,,分給部下烤牛肉,,以犒勞出征的士卒。

五十弦:瑟,,泛指樂(lè)器(典故:以前都有50弦,,因三皇之一的泰皇受不了它發(fā)出的悲哀之音,才下令改為25弦),。

翻:演奏,。

“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什么?

明確:不好,“翻”字寫(xiě)出了戰(zhàn)歌嘹亮,,樂(lè)器轟鳴的熱烈場(chǎng)面;如用“彈”字代之,,就表現(xiàn)不出這種氣氛。

“秋”僅僅表示這時(shí)是秋天嗎?

明確:不,,既點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的季節(jié),,也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。

把烤牛肉分給部下飽餐一頓,,琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂(lè)曲,。在肅殺的秋風(fēng)中,戰(zhàn)場(chǎng)上軍隊(duì)正在檢閱準(zhǔn)備出征,。

馬作的盧飛快,,弓如霹靂弦驚。

這兩句是寬泛對(duì)偶,,這樣看來(lái)與“如”字相對(duì)的“作”字是什么意思?

明確:作:像,。這個(gè)字古今詞義不同要注意,。的盧:額部有白色斑點(diǎn)的馬。霹靂:弓弦的響聲,。

戰(zhàn)馬像的盧那樣飛奔,,放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。

了卻君王天下事,,贏得生前身后名,。可憐白發(fā)生!

君王的天下事是指什么?統(tǒng)一國(guó)家,。

多想完成君主完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),,自己也贏得一世乃至死后的英名??上О装l(fā)已現(xiàn)兩鬢,。

5、我們梳理了整首詞后,,大家能否找出文中表現(xiàn)“壯”的地方?

這些句子表現(xiàn)出來(lái)的“壯”的內(nèi)涵是什么?

壯: 點(diǎn)兵出征,、飛馳敵陣——壯觀而激烈雄壯 統(tǒng)一國(guó)家、名垂青史——雄心壯志

本詞的文眼“壯”,,僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩(shī)人的一首詩(shī)對(duì)照著看可以更深刻地理解:(放錄音)

十一月四日風(fēng)雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀,,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái),。

僵臥:挺直躺著,借僵硬的睡態(tài)來(lái)表現(xiàn)自己年老體衰,。

不自哀:自己不感到悲哀,。

尚思:還想著。

戍輪臺(tái):守衛(wèi)邊疆,。

請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合注釋來(lái)給我們講解一下這首詩(shī),。

我年老體衰卻不感到悲哀,還想著為國(guó)家守衛(wèi)邊疆,。深夜躺著聽(tīng)到風(fēng)雨的聲音,,就迷迷糊糊的夢(mèng)見(jiàn)騎著戰(zhàn)馬跨過(guò)冰河。

這是陸游在68歲的時(shí)候?qū)懙脑?shī),,他在年老時(shí)仍然沒(méi)有放棄自己的追求,,還希望為國(guó)出力,甚至在夢(mèng)里都在為了國(guó)家的統(tǒng)一而戰(zhàn)斗,。對(duì)照這首詩(shī),,我們來(lái)看《破陣子》中的最后一句的含義。

陸游說(shuō)“僵臥孤村不自哀”,,他還要上戰(zhàn)場(chǎng);那么,,當(dāng)辛棄疾說(shuō)“可憐白發(fā)生”的時(shí)候,他認(rèn)為自己還能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?

不能! 那么他可惜的是什么呢?

不僅僅可惜自己不能為國(guó)盡力;也可惜因?yàn)椴荒苤笓]戰(zhàn)斗統(tǒng)一國(guó)家,,從而不能名垂青史了,。

那么,再回到本詞的文眼“壯”,,僅僅是雄壯嗎?

不是,,最后一句壯和悲,理想和現(xiàn)實(shí),,形成強(qiáng)烈的反差,。而當(dāng)翱翔天際之時(shí),陡然下跌,,這里的“壯”還有為“悲壯”的含義,。

作者化“雄壯”為“悲壯”,由理想回到現(xiàn)實(shí),,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,,作者有抗金收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望,卻只能在沉醉后的夢(mèng)里馳騁沙場(chǎng),,心中有壯志未酬的悲情,。

6、作者為什么會(huì)發(fā)出“可憐白發(fā)生”的慨嘆?

明確:作者一生抗金收復(fù)失地,,連夢(mèng)中也不忘抗金的戰(zhàn)斗生活,,但由于朝廷的無(wú)能,自己的理想難以實(shí)現(xiàn),,當(dāng)看到兩鬢新生的白發(fā),,感到自己已入暮年,空有一身凌云壯志,,“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”只能在沉醉后馳騁沙場(chǎng),,心中不由涌起壯志未酬的悲情。

7,、作者寫(xiě)這首詞有什么用意?抒發(fā)了怎樣的情感?

明確:這首詞托名為安慰朋友,,實(shí)則是抒發(fā)詞人自己對(duì)青年時(shí)代抗金的戰(zhàn)斗生活的念念不忘之情,以及堅(jiān)決恢復(fù)中原,,建功立業(yè)的壯志,,還有壯志難酬的悲憤。

8,、如何理解這首詞?

明確:這首詞是詞人愛(ài)國(guó)詞篇中的代表作之一,,雖是為鼓舞愛(ài)國(guó)壯士、好友陳亮而作,,但更是自己心志的流露,。詞人以早年戰(zhàn)斗生活為基礎(chǔ),,融夢(mèng)境幻覺(jué)為一體,描繪了一幅愛(ài)國(guó)將士馳騁沙場(chǎng),,雄偉壯闊的場(chǎng)面,,全詞內(nèi)涵豐富,造語(yǔ)豪壯,,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),,構(gòu)想奇特,以夢(mèng)境貫穿上下片,,自出機(jī)杼,,情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈:詞人的功名只能是在醉里和夢(mèng)中實(shí)現(xiàn),。理想和現(xiàn)實(shí)形成極大的反差,,有力地突出了詞人的悲憤。

四,、小結(jié)全文

全詞從想象著筆,,描繪了理想中的抗金隊(duì)伍和戰(zhàn)斗場(chǎng)景。全詞在感情基調(diào)上是雄壯高昂的,,而結(jié)句又是悲涼低沉的,。前后形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。這種抑揚(yáng)法賦予了本詞特有的藝術(shù)魅力,,有力地表現(xiàn)了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛,。

五、知識(shí)鏈接,,拓展延伸,,學(xué)以致用

1 .稼軒名句集錦

(1)、眾里尋他千百度,,驀然回首,,那人卻在、燈火闌珊處,?!肚嘤癜?元夕》

(2)、最喜小兒無(wú)賴,,溪頭臥剝蓮蓬,。《清平樂(lè) 村居》

(3),、千古興亡多少事,,悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流?!赌相l(xiāng)子 登京口北固亭有懷

2,、讀到辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的名句,,不禁讓我們想起蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月,,西北望 ,,射天狼 ”的壯志;也會(huì)讓我們想起李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,,提攜玉龍為君死”的豪邁;還會(huì)使讓我想起陸游“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛,、夏完淳,、岑參、王翰,、等更多的愛(ài)國(guó)志士,,讓我們收集這一類的詩(shī)句。

3,、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫(xiě)到:“那場(chǎng)面真是沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”,,請(qǐng)學(xué)以致用,把我們的古詩(shī)詞用到我們的講話和寫(xiě)作中去,,比如:我們?cè)诓賵?chǎng)上舉行廣播操比賽,,那場(chǎng)面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”來(lái);初三了,學(xué)習(xí)真緊張,,大家真是“夜里挑燈看書(shū),,夢(mèng)回書(shū)聲瑯瑯”奧運(yùn)賽場(chǎng)上,騎術(shù)比賽“ 馬作的盧飛快,,射箭比賽“弓如霹靂弦驚,。(學(xué)生討論回答,教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)詞)

六,、布置作業(yè)

1,、朗讀、背誦這首詩(shī),。

2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮,,看到這首詞后,你會(huì)對(duì)辛棄疾說(shuō)些什么?以此為主題寫(xiě)一篇300這左右的文章,。

七,、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)設(shè)計(jì)的功能是簡(jiǎn)要全面的概括教學(xué)內(nèi)容。

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵——豪邁場(chǎng)面(志士熱情)

可憐白發(fā)生——冷酷現(xiàn)實(shí)(朝廷冷漠)

七,、教學(xué)評(píng)價(jià)

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中我的教學(xué)目標(biāo)指引著教師教的活動(dòng),,也指引著學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生正確掌握了本詞的思想內(nèi)容,對(duì)詞人有了一個(gè)深入的了解,,能及時(shí)了解并熟悉課文,,所提出的問(wèn)題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。鍛煉學(xué)生的思維能力,,鞏固原有知識(shí),,整個(gè)教學(xué)過(guò)程是這樣設(shè)計(jì)的,但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景調(diào)整,。

總結(jié)一下,,本課的教學(xué)有以下特點(diǎn):

1、全新引入,,調(diào)動(dòng)積極性,。

2、師生互動(dòng)有效教與學(xué)

3,、愉快教學(xué),,能力提高。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.積累文言詞匯,,掌握常用的文言實(shí)詞,、虛詞。

2.了解作者及本文文體特征,,理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用,,體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。

3.理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情,。

過(guò)程與方法

1.以朗讀貫穿全文,,帶動(dòng)學(xué)生通過(guò)朗讀理解文意。

2.引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文,、整體感知的基礎(chǔ)上,,掌握重點(diǎn)字詞和句子,然后,,由字詞理解到內(nèi)容理解,,把握文章的中心觀點(diǎn),理解作者的思想感情,。

情感,、態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)、刻苦自勵(lì)的精神,。

重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

掌握常用的文言實(shí)詞,、虛詞。

教學(xué)難點(diǎn)

理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用,,體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果,。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一,、 導(dǎo)課

常常聽(tīng)到同學(xué)們抱怨“學(xué)習(xí)好累啊”“作業(yè)好多啊”“度日如年啊”大家之所以有這樣的感覺(jué),是因?yàn)槟阈睦镉X(jué)得學(xué)習(xí)是一件很苦的事情,,我們的學(xué)習(xí)真的很苦嗎?我們看看古人是在什么情況下學(xué)習(xí)的?以怎樣的態(tài)度學(xué)習(xí)的?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,。

二、自主預(yù)習(xí)

1.作者介紹

宋濂(1310—1381),,字景濂,,號(hào)潛溪,浦江(現(xiàn)在浙江義烏)人,。明初散文家,。明太祖朱元璋稱他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋⒒澰S他“當(dāng)今文章第一”,,當(dāng)世四方學(xué)者稱他為“太史公”,。著有《宋學(xué)士文集》。

2.知識(shí)鏈接

“序”分為“書(shū)序”和“贈(zèng)序”兩種,。本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,,并非“序言”,,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,,序有書(shū)序和贈(zèng)序之分,。書(shū)序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo),。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,,它始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),,表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),,相當(dāng)于議論性散文,。

3.檢查預(yù)習(xí)

(1)重難字

嗜學(xué)(shì) 硯冰(yàn)

弗(fú) 怠(dài)

逾約(yú) 碩師(shuò)

叩問(wèn)(kòu) 叱咄(chì du)

俟(sì) 卒(zú)

負(fù)篋(qiè) 曳屣(x)

皸裂(jn) 媵人(yìn)

衾(qn) 綺繡(q)

容臭(xiù) 燁然(yè)

缊袍(yùn) 耄老(mào)

謬稱(miù) 廩稍(ln)

凍餒(ni) 謁(yè)

贄(zhì) 詆(d)

(2)通假字

四支(zh)僵勁不能動(dòng)(“支”同“肢”,肢體)

同舍生皆被(p)綺繡(“被”同“披”,,穿)

(3)古今異義詞

假,。今義:虛偽的;不真實(shí)的;偽造的;人

走今義:行走,走路,。古義:跑,。例:走送之。

益今義:好處。古義:更加,。例:益慕圣賢之道,。

趨今義:趨向。古義:快走,。例:嘗趨百里外,。

左右今義:大約。古義:身邊,。例:余立侍左右,。

湯今義:湯水。古義:熱水,。例:媵人持湯沃灌,。

卒今義:兵。古義:最終,。例:卒獲有所聞,。

再。古義:兩次,。例:主人日再食,。

(4)一詞多義

至動(dòng)詞,到形容詞,,周到

慕羨慕仰慕

從跟從向

書(shū)名詞,,信書(shū)籍,名詞

道說(shuō),,動(dòng)詞學(xué)說(shuō),,名詞

質(zhì)資質(zhì),名詞詢問(wèn),,動(dòng)詞

(5)詞類活用

腰白玉之環(huán)(名詞作動(dòng)詞,,腰佩)

手自筆錄(手,名詞作動(dòng)詞,,動(dòng)手;筆,,名詞作狀語(yǔ),用筆)

主人日再食(名詞作狀語(yǔ),,每天)

余則缊袍敝衣處其間(名詞作動(dòng)詞,,穿著破舊的衣服)

無(wú)鮮肥滋味之享(形容詞作名詞,新鮮肥美的食物)

父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語(yǔ),,每年)

(6)文言虛詞

以表修飾,,不譯連詞,因?yàn)?/p>

之立性,,不譯助詞,,取消句子的獨(dú)

(7)文言句式

倒裝句

a.弗之怠,。(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤案サ≈薄?

b.每假借于藏書(shū)之家,。(狀語(yǔ)后置,,正常語(yǔ)序?yàn)椤懊坑诓貢?shū)之家假借”。)

省略句

又患無(wú)碩師名人與游,。(句前省略主語(yǔ)“余”,,“與”后省略賓語(yǔ)“余”。)

三,、疏通文意

1.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

嗜學(xué):愛(ài)好讀書(shū),。

致:得到。

假借:借,。

弗之?。杭础案サ≈保恍傅?,不放松讀書(shū),。弗,不,。之,,指代抄書(shū),。

走:跑,,文中意為“趕快”,。

逾約:超過(guò)約定的期限。

既:已經(jīng),,到了。

加冠:古代男子到二十歲時(shí),,舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,,表示已成年。

嘗:曾,。

趨:疾走,,跑。

鄉(xiāng)之先達(dá):當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上有名望的前輩,。

稍降辭色:言辭委婉些,,臉色溫和些。辭色,,言辭和臉色,。

援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問(wèn)道理,。

叱咄:訓(xùn)斥,,呵責(zé),。

曳屣:拖著鞋子。

衾:被子,。

日再食:每日供給兩頓飯,。

燁然:光彩照人的樣子。

縣官:文中指朝廷,。

非天質(zhì)之卑:如果不是由于天資太低下,。

以鄉(xiāng)人子:以同鄉(xiāng)之子的身份。

謁:拜見(jiàn),。

歸見(jiàn):回家探望,。

2.重點(diǎn)句子翻譯

(1)家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,,每假借于藏書(shū)之家,,手自筆錄,計(jì)日以還,。

因?yàn)榧抑胸毟F,,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,,親手抄錄,,約定日期送還。

(2)錄畢,,走送之,,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,,余因得遍觀群書(shū),。

抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,,不敢稍稍超過(guò)約定的期限,。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū),。

(3)嘗趨百里外,,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

(我)曾快步走(跑)到百里之外,,拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩求教,。

(4)援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng),。

(我)提出疑難,,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教,。

(5)以中有足樂(lè)者,,不知口體之奉不若人也,。

因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,(我)并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家,。

(6)其業(yè)有不精,、德有不成者,非天質(zhì)之卑,,則心不若余之專耳,,豈他人之過(guò)哉?

他們中學(xué)業(yè)不精通、品德未養(yǎng)成的,,不是天賦,、資質(zhì)低下,而是用心不如我這樣專一,,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?

四,、合作探究

初讀課文,整體感知

1.文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?用一句話概括,。

答案示例:寫(xiě)自己求學(xué)艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷(勤奮艱苦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷),。

2.全文寫(xiě)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,是圍繞哪句話來(lái)寫(xiě)的?

答案示例:“蓋余之勤且艱若此,?!?/p>

3.文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,。

答案示例:幼時(shí)抄書(shū)之辛,,成年叩問(wèn)之難,從師奔走之艱,,住讀生活之苦,。

五、課堂小結(jié)

這一節(jié)課,,我們已經(jīng)感受到了宋濂學(xué)習(xí)的勤且艱。希望本文能給同學(xué)們帶來(lái)啟示,。請(qǐng)同學(xué)們課下背誦課文,,下一節(jié)課,我們?cè)賮?lái)深入學(xué)習(xí)課文,。

六,、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

第二課時(shí)

一,、課前復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)本課重點(diǎn)實(shí)詞,、虛詞。抽背課文,。

二,、新課導(dǎo)入

接下來(lái),,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。

三,、合作探究

(一)精讀課文,,內(nèi)容探究

1.作者是怎樣寫(xiě)自己的求學(xué)經(jīng)歷的?

2.作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾華麗的情節(jié)?面對(duì)生活比自己好的同舍生,“余”抱什么態(tài)度?

3.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?聯(lián)系實(shí)際,,談?wù)勀愕母惺芑蝮w會(huì),。

4.作者為什么能克服種.種困難,而“卒獲有所聞”?

5.結(jié)合全文,,說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的幾個(gè)條件,。(各用四個(gè)字概括)

6.本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理,,卻直接以自身經(jīng)歷相告,,這樣寫(xiě)有什么好處?

7.作者寫(xiě)作這篇贈(zèng)序的目的是什么?表達(dá)了怎樣的情感?

8.文中多處運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)有何作用,。

(二)品讀課文,,句段賞析

1.品味“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”中的動(dòng)詞,。

點(diǎn)撥:“趨,、從、執(zhí),、叩問(wèn)”這些動(dòng)詞,,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的求知欲望。

2.品味“余立侍左右,,援疑質(zhì)理,,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,,禮愈至,,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,。

點(diǎn)撥:運(yùn)用動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě),,表現(xiàn)了作者對(duì)老師的尊敬和對(duì)知識(shí)的渴求。

(三)熟讀課文,,主旨探究

通過(guò)對(duì)比,,作者告訴我們什么道理?

點(diǎn)撥:作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞,對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響,。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度:要“勤且艱”,,要勤奮,要能吃苦,,要有恒心,。

(四)賞讀課文,,鑒賞評(píng)價(jià)

1.宋濂用自己的求學(xué)經(jīng)歷,告訴了馬生什么道理?時(shí)代不同了,,宋濂的求學(xué)精神,,我們還有哪些值得借鑒?

點(diǎn)撥:在這篇文章里,宋濂以他的親身實(shí)踐和體會(huì)告訴馬生:學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦,。學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的在今天已有很大的差別,,但他所講的道理對(duì)我們?nèi)匀痪哂袉l(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦,、勤奮好學(xué),、安貧樂(lè)道、不慕富貴的精神,,他對(duì)馬生的熱情關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)的態(tài)度,,以及他的誠(chéng)實(shí)守信、尊師重教都是值得肯定的,。

2.以“學(xué)習(xí)中的苦和樂(lè)”為話題,,運(yùn)用對(duì)比的方法,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

點(diǎn)撥:現(xiàn)在的中學(xué)生,,“讀書(shū)苦”幾乎成了他們的口頭禪,。深諳了宋濂之苦與累后,我認(rèn)為我們所謂的苦,,簡(jiǎn)直是微不足道的,。宋濂借書(shū),抄書(shū),,而我們的書(shū)應(yīng)有盡有,,卻不曾用心讀過(guò);宋濂百里之外求師,行深山巨谷中,,還?!坝銎溥尺汀保覀冏诿髁翜嘏慕淌依?,卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦,,而我們卻衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,,還用心不專。這么優(yōu)越的條件,,卻不知珍惜,,又何苦之有?

(五)課外拓展,對(duì)比延伸

《送東陽(yáng)馬生序》與下文所談的都是為學(xué)之道,,這兩篇文章所說(shuō)的道理,,其共同之處有哪些?不同之處有哪些?

人之為學(xué),,不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友,,則孤陋而難成,。久處一方,則習(xí)染而不自覺(jué),。不幸而在窮僻之域,,無(wú)車馬之資,猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn),,古人與稽,,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六,。若既不出戶,,又不讀書(shū),則是面墻之士,,雖有子羔,、原憲之賢,終無(wú)濟(jì)于天下,。子曰:“十室之邑,,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也,?!狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué),,今人可不勉乎?

(節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》)

思路分析:共同之處:要勤勉好學(xué),,做學(xué)問(wèn)要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。

不同之處:《送東陽(yáng)馬生序》從為學(xué)之難的角度說(shuō)勤勉,,也談了尊師之道;短文談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理,,講為學(xué)要認(rèn)真鉆研,獨(dú)立思考,,要出門(mén)學(xué)習(xí)(或開(kāi)闊眼界),。

四、課堂小結(jié)

本文作者生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難,、饑寒奔走之苦,,并將自己的經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,,主要在于主觀努力,,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認(rèn)識(shí)對(duì)于我們今天過(guò)飯追求物質(zhì)比拼,“擇校熱”“炫富”等不良社會(huì)風(fēng)氣都有重要的借鑒意義,。

五,、練習(xí)設(shè)計(jì)

說(shuō)說(shuō)你對(duì)“以中有足樂(lè)者,布置口體之奉不若人也”的理解,,并就此寫(xiě)一篇文章,,題目自擬。

六,、板書(shū)設(shè)計(jì)

作者: 幼時(shí) 求學(xué)難 得書(shū)難,、求教難、奔走苦,、從師艱

太學(xué)生:圖享受 不好學(xué)

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十一

教學(xué)目的:

一,、學(xué)習(xí)這首詞所表達(dá)作者抗敵報(bào)國(guó)、建功立名,、壯志未酬的思想感情,。

二、培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟宋詞優(yōu)美的語(yǔ)言及深邃的意境,。

教學(xué)設(shè)想:

一,、這是一首著名的宋詞,作者系豪放派詞人,,詞的意境廣闊,、深遠(yuǎn),要求學(xué)生想像詞中那戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面,,從而進(jìn)一步了解詞的主旨,。

二、本詞用字簡(jiǎn)煉,,短短的62個(gè)字,,給我們勾畫(huà)了一場(chǎng)塞外戰(zhàn)爭(zhēng)圖,故本詞不宜作太多字面上的解釋,,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詞意,。

教學(xué)方法:

學(xué)生自主學(xué)習(xí),注重想像能力的訓(xùn)練,。

課時(shí)安排:

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一,、導(dǎo)入:

用多媒體展示古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,用講述歷史故事的方式導(dǎo)入新課,。然后再展示“醉里挑燈看劍”圖,,請(qǐng)一學(xué)生描述畫(huà)面內(nèi)容。畫(huà)里的這位老者他在沉思什么?他在追憶什么?今天我們師生就通過(guò)共同學(xué)習(xí)這首《破陣子》,,來(lái)了解和認(rèn)識(shí)南宋著名詞人——辛棄疾,。

二,、介紹小序、作者及時(shí)代背景,。(請(qǐng)學(xué)生介紹,了解預(yù)習(xí)情況)

這首《破陣子》是辛棄疾贈(zèng)給他的好友陳亮的,,二人均為南宋著名詞人,,又都堅(jiān)決主張抗金,收復(fù)中原,,這共同的志向使他們成為知心朋友,。

辛棄疾作這首詞時(shí),已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居,,但心中時(shí)時(shí)不忘殺敵立功,,統(tǒng)一祖國(guó)。

三,、整體感知,。

1、教師范讀,,學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,,并在書(shū)上劃出斷句位置。

2,、學(xué)生讀,。(小組讀、個(gè)人讀,,要讀出豪情壯志,。有點(diǎn)評(píng))

四、分析(小組討論,,合作完成)

(一)上闋:

1,、一、二句寫(xiě)了“我”的哪些活動(dòng)?夢(mèng)見(jiàn)了什么?(請(qǐng)同學(xué)用自己的語(yǔ)言來(lái)表述出來(lái))

明確:第一句連用三個(gè)連續(xù)的,、富有特征的動(dòng)作,,塑造了一個(gè)壯士的形象?!白怼焙汀皦?mèng)”表現(xiàn)出戰(zhàn)斗的場(chǎng)景是回憶出來(lái)的,。

2、三,、四句用了什么修辭手法?表現(xiàn)了什么?

明確:對(duì)偶,。突出表現(xiàn)了雄壯的軍營(yíng),表現(xiàn)了將軍及戰(zhàn)士們高昂的戰(zhàn)斗情緒,。

3,、“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”中哪個(gè)字用得好?(分組討論,,根據(jù)詞意,想像出此時(shí)的場(chǎng)面)

明確:“秋”,,寫(xiě)出了肅殺的氣氛和作戰(zhàn)時(shí)的季節(jié),。

(二)下闋:

1、哪些句子寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面?哪些句子寫(xiě)了作者統(tǒng)一祖國(guó)的愿望?

2,、作者為什么會(huì)發(fā)出“可憐白發(fā)生”的慨嘆?

明確:作者一生抗金收復(fù)失地,,連夢(mèng)中也不忘抗金的戰(zhàn)斗生活,但由于朝廷的無(wú)能,,自己的理想難以實(shí)現(xiàn),,當(dāng)看到兩鬢新生的白發(fā),感到自己已入暮年,,空有一身凌云壯志,,“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”只能在沉醉后馳騁沙場(chǎng),心中不由涌起壯志未酬的悲情,。

五,、拓展思維練習(xí)。(培養(yǎng)學(xué)生探究能力)

1,、假如你是詞中的將軍,,請(qǐng)你把馳騁沙場(chǎng)那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描繪出來(lái)。 (小組討論后描述)

2,、假如你是他的好朋友陳亮,,該怎樣勸慰一下“可憐白發(fā)生”的辛棄疾? (小組討論后表演)

六、課后作業(yè):

把《破陣子》改寫(xiě)成一篇抒情散文,。

教后記:

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十二

一,、教學(xué)目標(biāo)

1、 簡(jiǎn)單了解作者卞之琳

2,、 理解詩(shī)歌的朦朧性,,賞析詩(shī)歌

a、 體會(huì)詩(shī)歌中的意象

b,、 各種對(duì)詩(shī)歌的理解

3,、 培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力

二、教學(xué)難點(diǎn)

用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨,,理解詩(shī)歌的主旨

三,、教學(xué)過(guò)程

1、 導(dǎo)入

詩(shī)歌,,對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一個(gè)不陌生的詞了,,我們也學(xué)過(guò)許多詩(shī)歌,像《雨巷》,,《再別康橋》等等,,這些詩(shī)歌的感情很細(xì)膩,,大家能夠很好的理解掌握,今天我們學(xué)習(xí)的這首小詩(shī),,有些不一樣,,短短的4句話卻引起了諸多的理解,俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者,,就有一千個(gè)哈姆雷特”,,現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)《斷章》,看看你是怎樣的哈姆雷特

2,、 簡(jiǎn)單介紹作家卞之琳

卞之琳(1910—20__),祖籍江蘇溧水,,生于江蘇海門(mén),。詩(shī)人、學(xué)者,。卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人,。曾擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員,、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù),是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家,。主要作品有:《漢園集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》《十年詩(shī)草》《人與詩(shī):憶舊說(shuō)新山山水水》《小說(shuō)片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩(shī)選》等,。他的詩(shī)歌形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,詩(shī)精巧玲瓏,,聯(lián)想豐富,,跳躍性強(qiáng),尤其注意理智化,、戲劇化和哲理化,,善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵,詩(shī)意偏于晦澀深曲,,冷僻奇兀,,耐人尋味。

3,、意象分析

四個(gè)意象 : 人,、明月、窗子,、夢(mèng) 表達(dá)了世間萬(wàn)物相互關(guān)聯(lián),、平衡相對(duì)、彼此依存的哲理,。

那個(gè)“站在橋上看風(fēng)景”的“你”,,面對(duì)著眼前的美景,,顯然是一副心醉神迷之態(tài),這從他竟沒(méi)有注意到“看風(fēng)景人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出,。耐人尋味的是,,那個(gè)顯然也是為“看風(fēng)景”而來(lái)的樓上人,登臨高樓,,眼里所看的竟不是風(fēng)景,,而是那個(gè)正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景??础澳恪?,是什么深深迷住了那雙眼,是什么深深打動(dòng)了那顆心?這耐思耐品的一“看”,,真可謂是風(fēng)流蘊(yùn)藉,,它使那原本恬然怡然的畫(huà)面頓時(shí)春情蕩漾、搖曳生姿,,幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場(chǎng)面來(lái):那忘情于景的“你”定是個(gè)俊逸瀟灑,、云游天下的少年郎,那鐘情于人的樓上人定是個(gè)寂寞思春,、知音難覓的多情女,,一個(gè)耽于風(fēng)光,憨態(tài)可掬,,孰不知一舉一動(dòng)攪亂了幾多情絲;一個(gè)含情脈脈,、癡態(tài)可憐,可心中情眼中意羞言誰(shuí)知?真是“落花有意,,流水無(wú)情”,,而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見(jiàn)鐘情,、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情啊!而詩(shī)人正是以這短短的兩行詩(shī)給那電石火花般的難言之情,、難繪之景留下了永恒的小照,引人回憶,,激人遐想,。

詩(shī)的上節(jié)以寫(xiě)實(shí)的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對(duì)風(fēng)景的一片深情,以及樓上人對(duì)橋上人的無(wú)限厚意,,構(gòu)成了一幕“落花有意,,流水無(wú)情”的戲劇性場(chǎng)景。但多情總被無(wú)情惱,,那無(wú)情的風(fēng)景,,那忘情于景的橋上人能否會(huì)以同樣的深情厚意,來(lái)回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢?面對(duì)著生活中這司空見(jiàn)慣的,、往往是以無(wú)可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕,,詩(shī)人在下節(jié)詩(shī)里以別開(kāi)生面的浪漫之筆給我們作了一個(gè)充溢奇幻色彩,、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。

時(shí)間移到了月光如洗的夜晚,。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所,。可誰(shuí)又能想到,,在這一片靜謐之中,,白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺(jué)中得到了回報(bào)。

“明月裝飾了你的窗”,,這不就是自然之景對(duì)橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上,,我們可以想見(jiàn)到,此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會(huì)是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊!那橋,、那水,、那樓、那船,、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔,、迷朦,、縹緲的如織月色之中,與白日艷陽(yáng)照耀下的一切相比,,顯得是那么神秘,,那么奇妙,那么甜蜜,,那么愜意,。面對(duì)這月光下的美景,怎能讓人相信自然之景是冷漠無(wú)情,、不解人意的呢?怎能不喚起人們對(duì)大自然的強(qiáng)烈鐘愛(ài)呢?你愛(ài)自然,,自然也會(huì)同樣地愛(ài)你--這就是詩(shī)的理趣所在吧!

自然之景以其特有的方式回報(bào)了橋上人的多情,而橋上人又該以怎樣的方式來(lái)回報(bào)樓上人的一片美意呢?詩(shī)以“你裝飾了別人的夢(mèng)”這一想象天外的神來(lái)之筆對(duì)此作了饒有情致的回答,,從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中本是毫無(wú)希望的單戀之情得到了愜意的宣泄,。

這個(gè)被“裝飾”了的夢(mèng)對(duì)于它的主人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次心靈奧秘的深切剖白,它再明白不過(guò)地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強(qiáng)烈灼人,。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴?mèng)中人,,不正因?yàn)樗且庵腥说木壒蕟?詩(shī)里雖然沒(méi)有一句愛(ài)情的直露表白,但這個(gè)玫瑰色的夢(mèng)又把那沒(méi)有表白的愛(ài)情表現(xiàn)得多么熱烈,、顯豁,,而由這個(gè)夢(mèng)再來(lái)反思白日里的那一“看”,不是更覺(jué)得那質(zhì)樸無(wú)華的一“看”纏裹了多少風(fēng)情,,又是多么激人遐思無(wú)盡嗎?

如果僅以“日有所思,,夜有所夢(mèng)”的構(gòu)圖來(lái)表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人,,那就顯得太平庸一般,流于俗套了,。詩(shī)的精妙新奇之處就在于,,這個(gè)夢(mèng)的主人不僅僅是夢(mèng)的主角,而且還從這場(chǎng)愛(ài)情角逐的主動(dòng)者位置上退居下來(lái),,而那個(gè)橋上人也已不再是毫無(wú)知覺(jué)的愛(ài)的承愛(ài)者,,他是以主人的姿態(tài)在夢(mèng)里扮演了一個(gè)愛(ài)的施予者的角色,他在盡其所能地“裝飾”著這夢(mèng),,而且,,他也是在按著樓上人的心愿來(lái)“裝飾”著這個(gè)夢(mèng)的。我們沒(méi)有必要也不可能去詳盡地描繪出這個(gè)只可意會(huì),、不可言傳的奇妙夢(mèng)境,,但我們可以肯定地說(shuō),這被“裝飾”了的夢(mèng)一定是無(wú)比甜蜜,、無(wú)比美滿,、無(wú)比浪漫、無(wú)比美麗的,??傊瑯巧先四且黄浠ㄖ?,終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的,、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)希望值的豐盛回報(bào)。在這里,,“落花有意,,流水無(wú)情”這句千百年來(lái)伴隨人生長(zhǎng)河,永遠(yuǎn)給人以惋惜,、懊喪的格言也失去了它真理的意義,。

但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),它代替不了現(xiàn)實(shí);裝飾也只是裝飾,,它總會(huì)露出虛幻的面目,。當(dāng)?shù)诙旒t日高照,酣夢(mèng)醒來(lái),,那樓上人“梳洗罷,,獨(dú)倚望江樓”時(shí),又該是怎樣的一種心情了呢?但相信,,那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了“落花若有意,,流水亦含情”的甜蜜夢(mèng)境的樓上人,定會(huì)從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來(lái),定會(huì)以更美好的憧憬,,更深沉的愛(ài)心,,投入到新的生活中去的。

當(dāng)我們品評(píng)著這首小詩(shī)的不同凡響的題旨,,流連于這首小詩(shī)的含蓄雋永的意境之中時(shí),,我們?yōu)槭裁催€要作繭自縛,像詮釋一道深?yuàn)W的哲學(xué)命題那樣去對(duì)它作枯燥乏味的理性分析呢?

4,、 問(wèn)題探究

有人說(shuō)《斷章》是一首抒情詩(shī),,也有人說(shuō)《斷章》是一首哲理詩(shī),你怎么看?

a,、從愛(ài)情的角度看

b,、從體驗(yàn)感受意象審美意境的角度

c、從哲理的角度看

5,、背誦并寫(xiě)一篇鑒賞性的文章,。

板書(shū)

斷章

卞之琳

你站在橋上看風(fēng)景,

看風(fēng)景的人在樓上看你,。

明月裝飾了你的窗子,,

你裝飾了別人的夢(mèng)。

1,、 了解認(rèn)識(shí)卞之琳

2,、 意象 人 明月 窗子 夢(mèng)

3、 抒情詩(shī)or哲理詩(shī) a,、愛(ài)情

b、哲理

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十三

(一)導(dǎo)入

上節(jié)課同學(xué)們完成了對(duì)《山水畫(huà)的意境》論證思路的梳理和實(shí)例的分析,,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)李可染先生的這篇文藝論文,,更深入地理解意境的內(nèi)涵,并學(xué)以致用,。

(二)思考探究

【出示任務(wù)】

請(qǐng)?jiān)诶斫馕谋镜幕A(chǔ)上,,小組合作探究回答以下問(wèn)題。

一,、作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫(huà)的靈魂”,,意匠與意境是什么關(guān)系?

二、各種藝術(shù)門(mén)類之間總有一些共通之處,,彼此往往能夠互相借鑒,,下面這些山水畫(huà)創(chuàng)作的心得體會(huì),對(duì)你的寫(xiě)作有哪些啟示?

1,、對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉,,就一定畫(huà)不出好畫(huà)。

2、一棵樹(shù),、一座山,,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過(guò)畫(huà)家思想情感的夸張渲染,,意境會(huì)更鮮明;,,木然地畫(huà)畫(huà),是畫(huà)不出好畫(huà)的,。

3,、一個(gè)山水畫(huà)家,對(duì)所描繪的景物,,一定要有強(qiáng)烈,、真摯、樸素的感情,,說(shuō)假話不行,。

4、有的畫(huà)家,,沒(méi)有深刻感受,,沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望,總是重復(fù)別人的,,就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性,。

(三)積累運(yùn)用

任務(wù)一:賞析山水畫(huà),品味意境:

【出示任務(wù)】

運(yùn)用本文中有關(guān)的“意境”的論述,,從課前準(zhǔn)備的山水名畫(huà)作品中挑選一副做賞析(如李可染畫(huà)作《萬(wàn)山紅遍》;黃君璧的畫(huà)作《飛瀑雷鳴》等),。請(qǐng)小組合作探究完成。

學(xué)生完成任務(wù)并分組匯報(bào),。

任務(wù)二:賞析古詩(shī)詞,,品味意境:

【出示任務(wù)】

運(yùn)用課文中有關(guān)“意境”的論述,選擇一首自己喜歡的古詩(shī)詞進(jìn)行賞析,。完成一段文字,。

學(xué)生寫(xiě)作。

教師點(diǎn)評(píng),。

(四)拓展延伸

【出示任務(wù)】

勾連同單元課文,,橫向?qū)Ρ任颉耙饩场保?/p>

在《山水畫(huà)的意境》一文中作者說(shuō)“說(shuō)假話不行”,在《無(wú)言之美》一文中作者說(shuō):“美術(shù)作品不能說(shuō)謊”,,其含義是否一致,,其中體現(xiàn)了哪些共同的藝術(shù)追求?又比如《山水畫(huà)的意境》和《驅(qū)遣我們的想象》都有關(guān)于意境的論述,其認(rèn)知是否一致,,是否可以互為闡釋?

(五)課后作業(yè)

思考并總結(jié):學(xué)完課文,,你認(rèn)為文藝論文的閱讀策略是什么?應(yīng)該怎么讀?有哪些閱讀方法?請(qǐng)將感悟整理成一篇文字。

(六)板書(shū)設(shè)計(jì)

(七)課外閱讀書(shū)目推薦或課外閱讀活動(dòng)推薦

袁行霈《論意境》

顏景龍的《中國(guó)山水畫(huà)的意境美》

李可染《談學(xué)山水畫(huà)》

吳調(diào)公《關(guān)于古代文論中的意境問(wèn)題》

李可染《談中國(guó)畫(huà)的改造》

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十四

一、教學(xué)目標(biāo)

(-)了解屈原的生平事跡,,學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神和志潔行廉,、剛正不阿的高尚品德。

(二)學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法,。

(三)掌握本課的文言常用實(shí)詞;熟記通假字“離”,、“反”、“濯”,、“見(jiàn)”,、“指”,“絀”“質(zhì)”,、“被”,,正確理解古今異義的詞,復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動(dòng)句,。

(四)理解課文運(yùn)用的修辭手法,。

二、難點(diǎn),、重點(diǎn)分析

(一)課文第一部分寫(xiě)屈原由見(jiàn)“任”而見(jiàn)“疏”,。第一段首先簡(jiǎn)介屈原的姓名、官職和杰出才能,,說(shuō)明“王甚任之”,。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?

分析:王甚任之:“為左徒”,“入則與王圖議國(guó)事,,以出號(hào)令;出則接遇賓客,,應(yīng)對(duì)諸侯”?!?左徒:楚官名,。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國(guó)王左右參預(yù)政事,,起草詔令,是相當(dāng)重要的職位,。)

“王甚任之”的原因:

①楚之同姓:屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子,,受封于屈,因以屈為氏,,是楚國(guó)王族中的一支,。(古代姓比氏大,后來(lái)姓氏不分,。)

②屈原具有杰出的才能:“博聞強(qiáng)志,,明于治亂,嫻于辭令”。(明,、嫻,,形容詞用作動(dòng)詞,這兩句狀語(yǔ)后置,。)

(二)王為什么怒而疏屈原?

分析:直接原因是上官大夫“讒之”,,根子在于“爭(zhēng)寵而心害其能”。

按:“上官大夫見(jiàn)而欲奪之,,屈平不與”一句有兩種理解,。《教學(xué)參考書(shū)》的譯文是:“上官大夫看見(jiàn)了就想改動(dòng),,屈平不贊同”,。與課文注釋相左。依教材對(duì)“奪”,、“與”的注釋,,應(yīng)譯作:“上官大夫看見(jiàn)了想搶過(guò)去(看),屈原不給,?!?/p>

“因讒之日:‘……平伐其功,曰,,以為“非我莫能為”也,。”’資料認(rèn)為,,“曰”,、“以為”重復(fù),疑有衍文,,此說(shuō)似不妥,。如重新標(biāo)點(diǎn),作“……平伐其功,,曰:‘(王)以為非我莫能為也,。”’理解,,文辭便可貫通,。聯(lián)系上下文,可補(bǔ)出“以為”前省略的主詞,。

(三)屈原為什么作《離騷》?

分析:憂愁幽思而作《離騷》,。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽(tīng)之不聰也,讒館之蔽明也,,邪曲之害公也,,方正之不容也”,,疾,恨,,痛心,。四句中的“之”是助詞,取消句子的獨(dú)立性,。這四個(gè)主謂短語(yǔ)都是“疾”的賓語(yǔ),。

(四)第3小段包括幾層?作者是怎樣對(duì)《離騷》進(jìn)行記敘和議論的?

分析:分兩層。

第一層從本段開(kāi)頭至“蓋自怨生也”,,第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”,,以下幾句就“憂”“怨”展開(kāi)議論,分析產(chǎn)生優(yōu)怨的原因,,寄寓作者對(duì)屈原的深切同情,。

第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見(jiàn)”記敘(概述)幅規(guī)的主要內(nèi)容,,以下幾句就其文,、辭、志,、行進(jìn)行評(píng)論,,評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就,贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月?tīng)?zhēng)光”的高貴品質(zhì),。

(五)詞語(yǔ)提示:

(1)“齊與楚從親”:從:同“縱”,,合縱。親:親善,。

(2)“又因厚幣用事者臣靳尚,,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”:“又因厚幣”后省略動(dòng)詞“賂”?!岸焙笫÷灾髡Z(yǔ)(靳尚),。“于……鄭袖”:在鄭袖面前,,狀語(yǔ)后置,。

(3)“秦,虎狼之國(guó)”:虎狼,,像虎狼一樣,,名詞作狀語(yǔ)。

(4)“奈何絕秦歡”:歡:友好,。

(5)“亡走趙,,趙不內(nèi)”:亡:逃亡,。走:跑,,現(xiàn)代的“跑”古代稱“走”;現(xiàn)代的“走”古代稱“行”,。內(nèi):同“納”,接納,,收留,。

(6)“復(fù)之秦”:之:動(dòng)詞,到,。

(7)“雖流放,,眷顧楚國(guó),系心懷王,,不忘欲反,,冀幸君之一悟,,俗之一改也”:眷:眷戀,。顧:念。眷顧:眷念,。系心:掛念,。反:同“返”。冀幸:僥幸希望:“一悟”的“一”:副詞,,一旦,,一經(jīng)?!耙桓摹钡摹耙弧保焊痹~,,都,全部,。這句話的意思是:雖然流放在外,,(仍)眷念楚國(guó),惦記著懷王,,不忘要回(朝廷中)來(lái),,盼望懷王一旦醒悟,風(fēng)氣全都改變,。

(8)“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之”:他保全君王振興國(guó)家而想把不利局面改變過(guò)來(lái),。

(9)“人君無(wú)愚、智,、賢,、不肖,莫不欲求忠以自為,,舉賢以自佐”:無(wú):無(wú)論,。自為。 自佐:既為自,,佐自,,賓語(yǔ)前置,。

(六)本文寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

分析:

(1)思想內(nèi)容:課文通過(guò)記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國(guó)的興衰存亡攸攸相關(guān),,贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直的品德,。作者為屈原立傳,按時(shí)間順序,,以“任,、疏、細(xì),、遷,、沉”為線索,處處圍繞屈原的“志”寫(xiě):第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”,,第二部分以國(guó)家危難突出屈原“眷顧楚國(guó),,系心懷王”,“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之,,一篇之中三改志篇”,,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。

(2)寫(xiě)作特色:和從《史記》中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》,、《鴻門(mén)宴》,、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》)相比,,本文的特色是:

①選材上,,《屈原列傳》不具備曲折、生動(dòng),、完整的故事情節(jié),,而是根據(jù)文獻(xiàn)記載,粗線條地勾勒人物的生平事跡;

②寫(xiě)法上,,記敘和議論相結(jié)合,。全文四個(gè)部分都有“傳”有“評(píng)”,因“傳”而“評(píng)”,,以“評(píng)”點(diǎn)“傳”,。議論方式各不相同,第一部分為評(píng)價(jià)式,,第二部分為結(jié)語(yǔ)式,,第三部分為陳述式,第四部分為比照式,。

③語(yǔ)言上,,本文具有濃厚的抒情色彩,敘中有情,、傾向鮮明;議中有情,、直抒胸臆,。作者運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比,、排比、反復(fù),、比喻等修辭手法,,增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)效果。本文堪稱“史家之絕唱,,無(wú)韻之《離騷》”,。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

(一)檢查預(yù)習(xí)情況,,導(dǎo)入新課,。

做法:指名學(xué)生朗讀1、2自然段,,說(shuō)說(shuō)自己的段落劃分情況和本文寫(xiě)法上的主要特點(diǎn),,以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,然后作如下導(dǎo)語(yǔ):

屈原,,是我國(guó)第一個(gè)偉大詩(shī)人,,又是世界古代文化名人。他的作品,,流傳下來(lái)的有《離騷》,、《九章》、機(jī)規(guī),、《天問(wèn)》,、《招魂》等,我們?cè)x過(guò)他《九章》中的一篇:《涉江》,。從《涉江》里,,我們知道他即使在晚年放逐到沉湘蠻荒之地,也仍在關(guān)心楚國(guó)的朝政,,眷戀祖國(guó),,仍然在堅(jiān)持自己的理想和節(jié)操,寧死也不與朝中的佞臣同流合污,。這種崇高的愛(ài)國(guó)精神和端方正直的品格,,兩千多年來(lái)曾經(jīng)影響我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的仁人志士。今天,,我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)《史記》中的崛原列傳》,,這是我國(guó)歷史上出現(xiàn)得最早的一篇記載屈原事跡、思想,、人品的文獻(xiàn),。它有著很高的史料價(jià)值,,后世的研究屈原的著作,都以它為出發(fā)點(diǎn):它又有著很高的文學(xué)價(jià)值,。魯迅曾稱贊《史記》是“史家之絕唱,,無(wú)韻之《離騷》”。這篇傳記就能體現(xiàn)這一特色,,今天我們研讀這篇課文,,在寫(xiě)作方面,應(yīng)充分注意這一特點(diǎn),。

(二)說(shuō)明本文是史傳“變體”,,明確研讀方法。

做法:仍從檢查預(yù)習(xí)入手,,指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇史傳文與我們學(xué)過(guò)的《廉藺列傳》,、《信陵君列傳》、《鴻門(mén)宴》,、《毛遂自薦》等篇在寫(xiě)法上有何顯著區(qū)別,,為什么有這種區(qū)別,然后教師作如下點(diǎn)撥,、提示,。

關(guān)于史傳“變體”:

這篇史傳的顯著特點(diǎn),就是它不像其他史傳文那樣,,“寓論斷于敘事”,,而是“以議論行敘事”(明茅坤語(yǔ)),所以前人說(shuō)它是“太史公變調(diào)”,,即史傳中偶然出現(xiàn)的一種“變體”,。作者為什么要采用這種寫(xiě)法?歷來(lái)一般認(rèn)為,,是由于司馬遷為了便于寄寓自己個(gè)人的“政治幽憤”,。但主要原因恐怕還不在這里,,而在于先秦文獻(xiàn)中有關(guān)屈原事跡的記載本來(lái)很少,,特別是秦始皇燔毀六國(guó)典籍后,有關(guān)屈原的記載,,更幾乎是蕩然無(wú)存,,要憑史料來(lái)寫(xiě)出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的,。這只要從這篇傳記所寫(xiě)屈原的事跡,,不過(guò)片鱗斷爪,,僅夠勾畫(huà)他一生大體輪廓就可看出來(lái)。所幸的是屈原的作品卻流傳下來(lái)了,,可以充分運(yùn)用它來(lái)寫(xiě)出屈原崇高的精神境界,。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調(diào)”寫(xiě)法的根本原因。也可以說(shuō),這篇文章的基本寫(xiě)作特點(diǎn),,是以粗筆寫(xiě)“形”,,以工筆寫(xiě)“心”,研讀時(shí)一定要把握住這一特點(diǎn),。

關(guān)于研讀方法:

根據(jù)上述情況,,我們學(xué)習(xí)這篇列傳,不能采用一般學(xué)法,,要把精力用在議論部分,,即把評(píng)介《離騷》、就懷王客死于秦抒感,、與漁父對(duì)話三處作為研讀重點(diǎn),看作者怎樣通過(guò)這三處議論,,揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分,,弄懂若干難句,能夠疏通文意,,理清行文脈絡(luò)就夠了,。此外,這是我們中學(xué)階段最后講讀史傳文,,學(xué)完以后,,還要抽出一些時(shí)間來(lái)歸納、拓展一些史傳文知識(shí),。

(三)逐段解釋難句,,編寫(xiě)內(nèi)容提綱。

做法:這一步驟的目的,,是疏通全文,,了解屈原的事跡,為重點(diǎn)研讀議論段作鋪墊,。為了贏得教學(xué)速度,,議論節(jié)段可暫時(shí)擺下。具體步驟是先與學(xué)生一道分好大段,,然后按大段,,在朗讀的基礎(chǔ)上解釋難句,理請(qǐng)行文思路,,編出內(nèi)容綱要,。在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)相機(jī)提些問(wèn)題,,但問(wèn)與答都應(yīng)力求簡(jiǎn)明,。

1.關(guān)于第一大段。

(1)難句解釋:

“屈原者,名干,,楚之同姓也,。為楚懷王左徒?!?/p>

——讓學(xué)生明確:在先秦,,姓是一種族號(hào),氏是姓的分支;分支有因封地得氏的,,有因先祖的滋號(hào)得氏的,。楚國(guó)王族姓舉(m?),屈原先祖暇,,因受封于屈地得氏,。“左徒”,,在楚國(guó)是一種僅次于“令尹”(宰相)的官職,,多由王室親族充任。后文“三間大夫”,,是一種掌管屈,、景、昭三氏事務(wù)的官職,,屈原也曾充任,。

“懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿本定,,上官大夫見(jiàn)而欲壓之,,屈乎不與?!?/p>

— —讓學(xué)生明確:上官大夫公然要搶奪屈原所寫(xiě)憲令草稿,,在情理上說(shuō)不能,因此郭沫若提出一種別解:“奪”,,作“改動(dòng)”解;“與”,,作“同意”解。按:這樣解釋很合理,。一方面,,它符合古代“奪”、“與”的常用義之一;另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進(jìn)步意義,,觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益,,所以他們要篡改。

“每一令出,,平伐其功,,曰:以為‘非我莫能為’也,。”

——讓學(xué)生明確:用了“曰”,,又用“以為”,,語(yǔ)意欠順通。按:歷來(lái)研究者認(rèn)為這兩個(gè)詞,,必有一個(gè)是衍文,,即因傳抄錯(cuò)誤產(chǎn)生的多余的詞語(yǔ)。

(2)行文思路:

提問(wèn):這一大段寫(xiě)了哪幾件事?它在全文中的作用是什么?

點(diǎn)撥:一共寫(xiě)了三件事,,揭示屈原的政治才能,。端方正直的品格,和因讒見(jiàn)流的緣由,,預(yù)示楚國(guó)的國(guó)事將不可為,。板書(shū):

因才能卓越重用

寫(xiě)屈原初次被疏 因上官進(jìn)讒被疏遠(yuǎn) “讒”、“硫”,、幽怨,,統(tǒng)率全文綱領(lǐng)

因憂愁幽思作《離騷》

2.關(guān)于第二大段。

(1)難句解釋:

“惠王患之,,乃令張儀佯去秦,,厚市委質(zhì)事楚……”

搏踩醚生明確:“佯”,,假裝;“去”,,離開(kāi),“厚市委質(zhì)”,,課文注釋沒(méi)說(shuō)清楚,,“厚市”,是指豐厚的禮物,,“市”,,禮物?!拔|(zhì)”,,前人研究是指另再呈獻(xiàn)信物,,古代別國(guó)重臣投靠新主,,“必先書(shū)名于策(竹簡(jiǎn)),委死之質(zhì)于君,,然后為臣,,示必死節(jié)也”?!拔?,呈獻(xiàn);“質(zhì)”通“蟄”,但作信物解,。這種信物,,不是禮物所能代替的,。

“張儀聞,,乃曰:‘以一儀而當(dāng)漢中地,,臣請(qǐng)往如楚,。”’

——讓學(xué)生明確:“以”,,,。介詞,用,、憑的意思;“當(dāng)”,,抵得上;“往如楚”,“往”,,去;“如楚”,,到楚國(guó)去。句意謂:憑我一個(gè)張儀就可抵換漢中地,,請(qǐng)讓我離開(kāi)秦國(guó),,到楚國(guó)去。

“如楚,,又因厚市用事者臣靳尚,,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖?!?/p>

——讓學(xué)生明確:要注意“因”是介詞,,憑借;“用事者”?!俺肌?,均為“靳尚”的同位語(yǔ);“于……鄭袖”是狀語(yǔ)后置,即向懷王寵姬鄭袖說(shuō)假話:設(shè)“詭辯”的主語(yǔ)是靳尚,。據(jù)被記》中《張儀列傳》的記載,,張儀一到楚國(guó),懷王就把他囚禁起來(lái),,靳尚對(duì)鄭袖的詭辯是:“子亦知子之賤于王乎?”“秦王甚愛(ài)張儀,,而必欲出之,。今將以上庸之地賠楚,以美人聘楚,,以宮中善歌誆者為媵,。楚王重地尊秦,秦女必貴,,而夫人斥矣,。”

(2)行文思路:

提問(wèn):這一大段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容?屈原本人的事跡寫(xiě)得很少,,主要是穿插一大篇懷王受騙,,以致最終客死于秦的史實(shí),為什么?

點(diǎn)撥:寫(xiě)了三方面的內(nèi)容:懷王受騙,,至死不悟;屈原被放,,仍關(guān)心朝政,系必懷王; 頃襄王接受讒言,,怒“遷”屈原,。穿插這么一大段史實(shí),而這些史實(shí),,都是在屈原“既細(xì)” 以后發(fā)生的,,這就說(shuō)明屈原的去留,關(guān)系著楚國(guó)的命運(yùn),。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽,,當(dāng)朝重臣多貪婪鄙陋,像屈原這樣端方正直的人,,必然不見(jiàn)穿于朝廷,,所以最后終于自沉淚羅,。板書(shū):

寫(xiě)懷王屢受秦騙,,至死不悟

寫(xiě)屈原由見(jiàn)

絀到見(jiàn)遷 屈原雖遭流放,仍眷念君國(guó) 屈原去留關(guān)乎楚國(guó)的命運(yùn)

楚襄王接受讒言,,怒遷屈原

3.關(guān)于三,、四兩大段。

(1)難句解釋:

“乃作《懷沙》之賦,。于是懷石,,遂自投汩羅以死?!?/p>

——讓學(xué)生明確:《懷沙》是屈原投水前的絕筆,。“懷沙”二字,,舊時(shí)解作懷抱沙石,,即下句的“懷石”,。但也有人解釋為“懷念長(zhǎng)沙”。長(zhǎng)沙為楚之先王始封之地,。古時(shí)長(zhǎng)沙包括的地域很廣,,淚羅也在其內(nèi),屈原在淚羅投水,,也就是要?dú)w死先王故居之地,。“自投淚羅以死”的“以”,,連詞,,表行為的結(jié)果,和用作連詞時(shí)表目的不同,。

“然皆祖屈原之從容辭令,,終莫敢直諫?!?/p>

——讓學(xué)生明確:“祖”,,摹仿、效法的意思,,古代“祖”是個(gè)多義詞,。“從容辭令”,,課本注為“說(shuō)話得體,,善于應(yīng)酬。從容,,言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體,。”這是一說(shuō);另一說(shuō),,認(rèn)為“從容”是指“委婉蘊(yùn)藉”,,也通,屈原的辭令本也有委婉的一面,。

(2)行文思路:

提問(wèn):這兩段在全文中的作用是什么?它們是分別從什么角度來(lái)寫(xiě)屈原的?

點(diǎn)撥:第三大段是屈原自述自己的立身處世準(zhǔn)則,,即寧赴清流而死也不與世同流合污,要保持自己的高潔品格,。第四大段是寫(xiě)屈原死后對(duì)后世的影響,,即從繼承者對(duì)照的角度,來(lái)說(shuō)明屈原敢于同邪惡作斗爭(zhēng)的精神很不容易為人企及,。這一段的寫(xiě)法實(shí)際上是寓議于敘,。

(四)重點(diǎn)研讀評(píng)介《離騷》一段。

做法:先講明這一段為什么要重點(diǎn)研讀:難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來(lái)評(píng)價(jià)《離騷》的最重要文字(按:原是淮南王劉安所作《離騷經(jīng)傳》中語(yǔ),,太史公采入《屈傳》內(nèi),,原作已佚),。然后引導(dǎo)研讀,,具體過(guò)程是:(1)簡(jiǎn)介《離騷》內(nèi)容;(2)疏通文意和難句;(3)思路分析;(4)反復(fù)朗讀,,要讀出詠嘆語(yǔ)氣。

(1)關(guān)于《離騷》的簡(jiǎn)介,。

《離騷》是屈原的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī),,共373句,2490字,。這篇浪漫主義杰作,,迸發(fā)出了詩(shī)人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩(shī)可分為三大部分,。第一部分,,作者敘述自己的身世、德才和理想;他關(guān)心楚王朝的命運(yùn)而把改革的希望寄托在楚王身上,,終因楚王變心而理想不能實(shí)現(xiàn),。接著又?jǐn)⑹鲎约汉统⒅凶嬚~“黨人”的深刻矛盾,對(duì)他們作了尖銳有力的揭露,,表示自己雖然被楚王疏遠(yuǎn),,仍然要進(jìn)一步修養(yǎng)自己的品德,,堅(jiān)持原來(lái)的理想,。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式,,設(shè)想一個(gè)老大姐式的人物——女?,,勸誡他不要那么端方剛直,,不要那么堅(jiān)持自己美好的節(jié)操,,既然別人都結(jié)黨為朋,,你也不妨隨和一點(diǎn),。他聽(tīng)了不服氣,就去向古帝虞舜陳訴,。當(dāng)他認(rèn)為已得到公正的評(píng)判之后,,便滿懷信心周游太空,,上求天帝,下京佚女(美好的女子),,探尋實(shí)現(xiàn)理想的途徑,。然而天庭同人世一樣混濁,天帝無(wú)法接近,,下索佚女也因種.種原因沒(méi)能成功,。這是以幻想的方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)中的追求和遭遇。第三大部分寫(xiě)作者請(qǐng)靈氛占卜,,巫咸降神,以求得啟示,,決定行止。在絕望中,,他聽(tīng)從靈氛的勸告,,選定吉日,,駕著飛友,,出國(guó)遠(yuǎn)游,,到別的國(guó)家去實(shí)現(xiàn)自己的理想??墒钱?dāng)他在光明的天空中遨游的時(shí)候,突然望見(jiàn)了下面祖國(guó)的大地,。這時(shí)候,,“仆夫悲,,余馬懷兮,,蜷局顧而不行”,,他再也不忍離開(kāi)祖國(guó),,最后以殉國(guó)的決心結(jié)束全篇。

在(離騷》里,,作者充分展示了自己熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)人民和端方正直的品格,。面對(duì)那些貴族群要把祖國(guó)引上“幽昧”,、“險(xiǎn)隘”的道路,他要斗爭(zhēng),他“豈余身之憚殃兮,,恐皇輿之?dāng)】?jī)”(難道是我個(gè)人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國(guó)這輛大車會(huì)顛覆)。他深切關(guān)懷人民的疾苦,,說(shuō)自己是“長(zhǎng)太息以掩涕兮,,哀民生之多艱”。他一再提到堯,、舜,、禹、湯,、文,、武。劉桓公,,是要引導(dǎo)楚懷王走上謀求楚國(guó)富強(qiáng)的道路,,因而他勉勵(lì)懷王:“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路,?!奔词乖诒皇柽h(yuǎn)以后,他仍在追求理想的實(shí)現(xiàn),,說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索?!彼髦毖岳渲G,,會(huì)招來(lái)禍患,但他的態(tài)度卻是“余固知春客(忠言直諫)之為患兮,忍而不能舍也”,。面對(duì)那些貴族群的謠言中傷,,面對(duì)他們的工讒善媚和背離法度,他決不妥協(xié),,決不同流合污,,堅(jiān)定地表示:“寧溢(?,突然)死以流亡兮,,余不忍為此態(tài)也,。”“雖體解吾猶未變兮,,豈余心之可懲!”由上可見(jiàn),,《離騷》,不但是一篇空前絕后的杰作,,就是它所反映的屈原的品格,,在整個(gè)封建時(shí)代,也是前無(wú)古人,、后無(wú)來(lái)者的,。

(2)關(guān)于整段的文意和難句。

先指導(dǎo)理解段意層次,。板書(shū):

(一)作《離騷》的緣由(……“蓋自怨生也”)

(二)《離騷》的主要特點(diǎn)(……“故死而不容”)

評(píng)介 內(nèi)容:明道德,、治亂

《離騷》 寫(xiě)作特色:文約辭微

(三)評(píng)論屈原的偉大人格(……“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”)逐層疏解,以第二層為重點(diǎn),。

“人窮則反本,,放勞苦倦極,未嘗不呼天也,,疾痛慘但,,未嘗不呼父母也?!?/p>

——讓學(xué)生明確:這句提出屈原作《離騷》的緣由之一:“窮”,,處境困窘,走投無(wú)路,。由“窮”必然生“怨”,,所以下句寫(xiě)“怨”?!皠诳嗑霕O”,,課本未加注,從它與下句“疾痛慘但”四字對(duì)舉看,,“極”,,應(yīng)解作“困憊”,,“極”的這個(gè)義項(xiàng),古時(shí)常用,。

“明道德之廣崇,,治亂之條貫,靡不畢見(jiàn),?!?/p>

——讓學(xué)生明確:這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句,,進(jìn)一步說(shuō)明《離騷》的內(nèi)容,。“明”是“闡明”,?!暗赖隆保谶@里不但指?jìng)€(gè)人品格,,還指政治上舉賢授能的善政(按:古代“道德”本有此義,,見(jiàn)《禮記·王制》)?!皸l貫”,,條理,加以推演,,指道理,,再進(jìn)一步推演,可用來(lái)指因果關(guān)系,。整個(gè)這句可以譯為:“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大,,國(guó)家治亂的因果關(guān)系,(所要說(shuō)明的道理)無(wú)不完全揭示了出來(lái),?!薄耙?jiàn)”,通“現(xiàn)”,,表現(xiàn),,表達(dá)。

“其文約,,其辭微,,其志潔,其行廉,?!?/p>

——讓學(xué)生明確:這句是總說(shuō)《離騷》寫(xiě)作特征,下面“其稱文”數(shù)句是這句的具體解說(shuō),。課本注釋解釋“約”為“簡(jiǎn)約”,,“微”為“含蓄”,,似欠妥帖。因?yàn)椤峨x騷》的文辭并不簡(jiǎn)約,,相反,,它在反復(fù)申說(shuō);并不含蓄,相反,,它是淋漓痛切,。按這兩句是同義反復(fù),意為“它的文辭迂典深微”,?!凹s”的本義是“纏束”,可引申為“迂曲”,,“微”的義項(xiàng)之一是“深微”,。整個(gè)這句話應(yīng)譯為:“它的文辭迂曲深微,它所表達(dá)的志趣是高潔的,,所表達(dá)的品格是端方正直的,。”

“其稱文小而其指極大,,舉類速而見(jiàn)義遠(yuǎn),。”

——讓學(xué)生明確:這兩句互文見(jiàn)義,,承卜“文約辭微”加以申說(shuō),。課本已有注釋,要補(bǔ)充說(shuō)一說(shuō)的是,,這兩句是說(shuō)明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法,,如用“善鳥(niǎo)香草,以譬忠貞;惡禽臭物,,以比讒佞”;“虬龍駕鳳,,以托君子,飄風(fēng)去霓,,以為小人”(王逸語(yǔ)),,等等。

“其志浩,,故其稱物芳;其行廉,,故死而不容?!?/p>

——讓學(xué)生明確:這兩句承上“志潔行廉”進(jìn)一步申說(shuō),,并用它來(lái)轉(zhuǎn)入下一層的評(píng)論屈原的偉大人格?!胺Q物芳”,,具體指屈原修養(yǎng)品格,,堅(jiān)持節(jié)操,多用蘭惠費(fèi)桂等芳香草木來(lái)說(shuō)明自己的愛(ài)好,。這兩句可譯為:“由于他志趣高潔,,所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍,所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒館小人所容,?!?/p>

“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。

——讓學(xué)生明確:“自流’以下五句,,表達(dá)的意思重復(fù),,而且句式、節(jié)奏不很協(xié)調(diào),。據(jù)前人考證,,可能有“異文竄入”,,加上詞語(yǔ)解釋,,說(shuō)法甚多,是全段的難點(diǎn),。因此,,我們只要借助注釋,大致弄清文意就行了,,不必追求譯得很順暢,。

(3)關(guān)于這段的思路:

——讓學(xué)生明確:就段內(nèi)來(lái)看,作者的目的是借評(píng)介《離騷》來(lái)論述屈原的偉大人格,,歸結(jié)點(diǎn)是指出屈原的志行可“與日月?tīng)?zhēng)光”,。因此,寫(xiě)創(chuàng)作緣由,,特別揭示“疾”,、“窮”?!霸埂比?,其中“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”更為眼點(diǎn)句;寫(xiě)《離騷》內(nèi)容和創(chuàng)作特色,,特別指出其“明道德之崇高,,治亂之條貫”,而歸結(jié)到贊美屈原“志潔行廉”,。就全文來(lái)看,,這段議論是全文綱領(lǐng)。由“信而見(jiàn)疑,,忠而被謗”,,引出文章的第二大段寫(xiě)屈原的去留關(guān)乎楚國(guó)命運(yùn);由“志潔行廉”引出第三大段寫(xiě)屈原與漁父的對(duì)話,,自沉淚羅。

板書(shū):

“疾”

信而見(jiàn)疑

“窮” 引出第二部分:楚國(guó)命運(yùn)

忠而被謗

“怨”

明道德 志潔 與漁父對(duì)話

引出第三部分

明治亂 行廉 自覺(jué)汨羅

(五)重點(diǎn)研讀就懷王客死于秦抒感兩段,。

做法:先疏通文意和難句,,并分析兩段的行文思路;最后介紹點(diǎn)司馬遷的政治遭遇,講明議論中寄托著司馬遷本人的政治幽憤,。

(1)關(guān)于文意,、難句的疏通:

“屈原既嫉之,雖放流,,眷顧楚國(guó),,系心懷王,不忘欲反,,冀幸君之一語(yǔ),,俗之一改也?!?/p>

——讓學(xué)生明確:“雖放流”,,意為“即使流放在州’。有人解釋“放流”為“放浪”,,從文字學(xué)角度看,,尚欠根據(jù)。從這句看,,屈原一生曾流放兩次,,第一次是懷王入秦或頃襄王即位時(shí),這一次是流放在漢北,,后文“頃襄王怒而遷之”,,是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶。按:此處敘事脈絡(luò)不夠清晰,,前人曾指出這是由于有“錯(cuò)簡(jiǎn)”(竹簡(jiǎn)散了,,整理時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤)形成,不必深究,?!安煌础保盖煌祷爻?,“反”,,通“返”?!凹叫摇?,“冀”是希望,“幸”也有希望意,,指存有萬(wàn)一的希望,。

“其存君興國(guó)而欲反復(fù)之,,一篇之中三致志焉?!?/p>

讓學(xué)生明確:“存君”的“存”,,意為關(guān)懷;“反復(fù)”連用,意為挽轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),,“反復(fù)之”即挽轉(zhuǎn)楚國(guó)的局面,。下面的“然終不可反”的“反”,仍通“返”,,指屈原終于不能返回朝廷,。“一篇之中三致志焉”是句很重要的話,,說(shuō)明這段所論屈原的心跡,,仍同評(píng)介《離騷》一樣,是從屈原作品中概括出來(lái)的,。

“而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也,?!?/p>

----讓學(xué)生明確:“圣君治國(guó)”,應(yīng)看作聯(lián)合短語(yǔ),,即圣明的君主,治平的國(guó)家,?!袄凼馈保q言“多少世代以來(lái)”,?!岸灰?jiàn)者”的“者”,表提頓的助詞,,引出下兩句的解說(shuō),。

(2)關(guān)于這兩段的行文思路:

——讓學(xué)生明確:這兩段議論,從全文的脈絡(luò)來(lái)看,,它是緊承懷王三受秦騙,,客死于秦的記敘,遠(yuǎn)接評(píng)介《離騷》中“信而見(jiàn)疑,,忠而被謗”二語(yǔ),,并把議論推進(jìn)一層,’指明“圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)”的原因,,就在“其所謂忠者不忠,,賢者不賢”,。這個(gè)見(jiàn)解非常深刻,它融合了作者個(gè)人的體驗(yàn)在內(nèi),,寄托著作者個(gè)人特有的政治幽憤,,特別值得注意。從這兩段本身的脈絡(luò)來(lái)看,,它是從兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的,。先從為臣(屈原)的角度寫(xiě),方法是寓議于敘,,突.出屈原的“忠”與“賢”,,闡明他與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān);后從為君(懷王)的角度寫(xiě),方法是純用議論,,突出其結(jié)果是“兵挫地削,,身客死于秦”,闡明太君“不知人之禍”,。兩相結(jié)合,,在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點(diǎn)。

板書(shū):

從全文 緊承前面記敘

脈絡(luò)看 遠(yuǎn)接評(píng)介《離騷》中“信而見(jiàn)疑,,忠而被謗”

就懷王

突出“存君興國(guó)”

客死于 從為臣(屈原)的角度寫(xiě)

從本段 寓議于敘

秦抒感

脈絡(luò)看 突出“不知人之禍”

從為君(懷王)的角度寫(xiě)

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十五

教學(xué)線索:“變色”,,作為本課教學(xué)活動(dòng)貫穿始終的線索。

教學(xué)流程設(shè)計(jì):除去開(kāi)篇的導(dǎo)入,、結(jié)尾的小結(jié),,以及寫(xiě)作背景的介紹,主要教學(xué)流程有四個(gè),,包括“幾次變色”“變色原因”“身邊的變色龍”和“藝術(shù)手法(變色技巧)”,。

導(dǎo)入語(yǔ):變色龍,蜥蜴的一種,,生活中有的人就像變色龍一樣,,善于變化,善于偽裝,。俄國(guó)作家契訶夫的短篇諷刺小說(shuō)《變色龍》就為我們塑造了這類人的典型,。

寫(xiě)作背景:本文作于1884年,作品發(fā)表前,,正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之后,,亞歷山大一上臺(tái),在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí),,也搞了一些掩人耳目的法令,,給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。

1880年成立的治安最高委員會(huì)頭目洛雷斯·麥里可夫后來(lái)當(dāng)上了內(nèi)務(wù)大臣,這是一個(gè)典型的兩面派,,人民稱他為“狼嘴狐尾”,。

這時(shí)的警察再也不是果戈里時(shí)代隨意用拳頭揍人的警棍了,而是打著遵守法令的官腔,,干著諂媚邀功的勾當(dāng),。契訶夫刻畫(huà)的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統(tǒng)治的化身。

教學(xué)流程一:幾次變色,。

根據(jù)狗主人的不同,,警官奧楚蔑洛夫先后經(jīng)歷了六次“變色”。據(jù)此,,請(qǐng)把文章劃分為六部分,。

每一次變色,他對(duì)小狗的態(tài)度和稱呼都有變化,,對(duì)待“受害者”赫留金以及狗主人的態(tài)度和稱呼也在發(fā)生著變化,。用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法,劃下這些詞語(yǔ),,細(xì)致體會(huì)一下這位“變色龍”的高超本領(lǐng),。同時(shí),領(lǐng)會(huì)作者生動(dòng),、幽默,、精辟的語(yǔ)言風(fēng)格。

教學(xué)流程二:變色原因,。

警官奧楚蔑洛夫在同一件小事上的態(tài)度變來(lái)變?nèi)?,是什么原因?師生互動(dòng)交流。

教師歸納小結(jié):這只變色龍之所以變來(lái)變?nèi)?,不為公平正義,,不為法律法規(guī),沒(méi)有起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線,。有的只是諂媚邀功,有的只是趨炎附勢(shì),,有的只是見(jiàn)風(fēng)使舵,,有的只是欺軟怕硬。他是徹徹底底的變色龍,,是如假包換的兩面派,。

教學(xué)流程三:身邊的變色龍。

奧楚蔑洛夫是沙皇時(shí)期警察統(tǒng)治的化身,。我們生活在社會(huì)主義制度下,,生活在和平幸福的年代里,這樣的變色龍可以說(shuō)已經(jīng)絕跡了,。

但是,,在我們的生活中,,還會(huì)有一些人,見(jiàn)利忘義,,沒(méi)有道德底線,。如果有這樣的人,你要如何對(duì)待呢?你自己,,應(yīng)該如何進(jìn)行自我約束呢?

師生互動(dòng)交流,。

教師小結(jié):對(duì)待那些言行不一致、表里不一致,、前后不一致,,當(dāng)面是一套,背后又是一套的人,,我們應(yīng)該善于辨別,,及時(shí)遠(yuǎn)離。

我們自己,,應(yīng)該做一個(gè)內(nèi)心有底線,、做事說(shuō)話有原則的人。即使見(jiàn)風(fēng)使舵,、變來(lái)變?nèi)タ梢缘玫揭粫r(shí)之利益,,也必然會(huì)敗壞長(zhǎng)久之名聲。切不可做那樣短視的人,。

教學(xué)流程四:藝術(shù)手法(“變色技巧”),。

變色龍的角色之所以這樣深入人心,得益于作者高超的寫(xiě)作技巧,。

體會(huì)夸張之妙,。夸張手法,,因?yàn)轷r明,,所以生動(dòng)、深刻,。

體會(huì)用對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的手法,。在精巧的構(gòu)思下,三個(gè)人,,一只狗,,和一群旁觀者,就足以推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展了,。因?yàn)楹?jiǎn)潔,,所以更加生動(dòng);因?yàn)榫殻匀宋镄蜗蟾吁r明突出。

結(jié)束語(yǔ):一篇《變色龍》,,讓我們識(shí)得并記住了“變色龍”,。不長(zhǎng)的文章,我們品味了幽默精辟的語(yǔ)言,梳理了一波三折的情節(jié),感受了入木三分的批判力量,。同時(shí),也得到了思想上,、寫(xiě)作上的引導(dǎo)和啟迪。我們不做“變色龍”,,但我們要向《變色龍》致敬,。

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十六

教學(xué)目標(biāo):

1.把握本文的寫(xiě)作思路,,把握文本內(nèi)容,。

2.品味山水畫(huà)的意境,,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣,。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國(guó)古典詩(shī)詞,,也屢次提到了“意境”一詞,,同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過(guò)的詩(shī)詞解釋一下什么是意境嗎?

提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,,畫(huà)面開(kāi)闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境,。

可以說(shuō),,意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,,了解其“意境”觀

李可染(1907—1989),,江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫(huà)家,、詩(shī)人,,畫(huà)家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫(huà),,13歲時(shí)學(xué)畫(huà)山水,。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授,49歲為變革山水畫(huà),,行程數(shù)萬(wàn)里旅行寫(xiě)生,,晚年用筆趨于老辣,擅長(zhǎng)畫(huà)山水,、人物,,尤其擅長(zhǎng)畫(huà)牛。

李可染先生曾在他的書(shū)中講到,,“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂,,是客觀事物精粹部分的集中,,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融,、借景抒情,,從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩(shī)的境界,,就叫意境,。”

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,,把握文本行文思路

1.在文中找出作者原話,說(shuō)說(shuō)什么是“意境”,。

明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫(xiě)景就是寫(xiě)情,。

2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。

明確:首先,,要仔細(xì)觀察對(duì)象,,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈,、真摯的思想感情,。然后將這種思想感情與畫(huà)作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),,從而形成意境,。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫(huà)作品來(lái),請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明,。

明確:作者認(rèn)為除了意境之外,,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法,、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是加工手段,。有了意境,,沒(méi)有意匠,意境也就落了空,。

4.結(jié)合上述分析,,請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu),。

明確:全文可劃分為兩個(gè)部分,,第一部分,作者先點(diǎn)出“意境”一概念,,并做出解答;第二部分,,作者談及獲得意境的方法,,即通過(guò)深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),激發(fā)出繪畫(huà)者本身的思想感情并融于畫(huà)作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品,。此外,,還指出繪畫(huà)時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí),才可能全面深入,。最后還談到想要表達(dá)出意境,,還需要有與其相輔相成的山水畫(huà)要素,即意匠,。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵

1.展示山水畫(huà)圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō),,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,,山水畫(huà)是否會(huì)被取代?

明確:山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,,其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情,。可見(jiàn),,山水畫(huà)具有其精神實(shí)質(zhì),,這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說(shuō)的是山水畫(huà)的意境,,為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境,。

明確:按照作者的觀點(diǎn),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句,,完全描寫(xiě)自然的景色,然而就在這兩句里,,使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情,。描寫(xiě)自然的景色與繪出景色無(wú)異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,,可見(jiàn)詩(shī)歌中的意境與山水畫(huà)的意境是相通的,,并無(wú)二致。因此,,作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌意境為例,,也就能更好地詮釋山水畫(huà)的意境。

3.“意境的產(chǎn)生,,有賴于思想感情,,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?!弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎,,請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

明確:作者以齊白石畫(huà)蝦為例來(lái)論證了他的觀點(diǎn),。這個(gè)觀點(diǎn)正確,,如我們知道松樹(shù)的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍,而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察,,會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹(shù)傲然長(zhǎng)青,,松針貫穿積雪依然向上,此刻,,我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí),。

4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà),,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),,這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),,才可能全面深入”一句的深刻含義。

明確:寫(xiě)詩(shī),,寫(xiě)的是生活;繪畫(huà),,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料,。然而,,它們?nèi)诤狭藢?xiě)作者與繪畫(huà)者自身的情感以及體悟,因此,,他們又必然高于現(xiàn)實(shí),。這就是說(shuō),不論是高明的詩(shī)還是繪畫(huà),,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境,。

【教學(xué)提示】

四個(gè)探究題設(shè)置均有一定的難度,尤其是最后一題,,由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足,,得出答案并不容易;教學(xué)過(guò)程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析,切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的,。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫(huà),,品味意境

展示李可染老師畫(huà)作《萬(wàn)山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析,。

“看萬(wàn)山紅遍,、層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句,描述了深秋時(shí)分,湘江之濱的岳麓山漫山古樹(shù)皆紅的壯麗奇景,?!叭f(wàn)山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫(huà)家敢嘗試。一方面,,“萬(wàn)山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn),,極大地考驗(yàn)著畫(huà)家的空間駕馭能力,若非胸有千山萬(wàn)壑,,則根本無(wú)法表現(xiàn)“萬(wàn)山”;另一方面,,“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)出了個(gè)大難題:歷來(lái)山水多以水墨描繪,僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎,。然而李可染先生卻迎難而上,,開(kāi)始大膽嘗試創(chuàng)作“萬(wàn)山紅遍”。其時(shí),,李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和,。1954年李可染踏上寫(xiě)生之旅,從江南到桂林,、從中國(guó)到歐洲,,可謂千山萬(wàn)水走過(guò)。1960年先生重回畫(huà)室時(shí),,已然是胸中有丘壑,。這時(shí),他動(dòng)筆做出此畫(huà),,而“紅遍”的問(wèn)題也在此間解決了,。他采取了大面積使用朱砂的方法來(lái)表現(xiàn)秋色,紅為主調(diào),,以墨作底,,既強(qiáng)調(diào)了“遍”字,同時(shí),,也使秋色更紅火,、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛,。

【教學(xué)提示】

設(shè)置此賞析,,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫(huà)意境的高度,而是借此畫(huà)深入理解文本內(nèi)容,。

三,、板書(shū)設(shè)計(jì)

意境概念定義:景與情的結(jié)合

獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,產(chǎn)生思想感情

寫(xiě)景時(shí)寫(xiě)情,,源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)

苦心經(jīng)營(yíng)意匠

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十七

教學(xué)目標(biāo)

1,、 全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概,感受詞中雨涵的愛(ài)國(guó)主義思想

2,、 激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情

3,、 激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的興趣

教學(xué)重點(diǎn)

全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》

教學(xué)難點(diǎn)

全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概,,感受詞中雨涵的愛(ài)國(guó)主義思想

教學(xué)過(guò)程:

師:今天由我和同學(xué)們完成這節(jié)校本課

師:播放《精忠報(bào)國(guó)》,。

師:聽(tīng)過(guò)這首歌后你有什么感受?可以從內(nèi)容上說(shuō)一說(shuō),也可以從歌曲的情緒上說(shuō)一說(shuō)

師:關(guān)于岳飛,,你都了解些什么?

預(yù)設(shè):岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)

關(guān)于岳飛,我知道一個(gè)小故事

師:同學(xué)們說(shuō)的都很好,,老師也來(lái)和同學(xué)們分享一下老師了解到的岳飛

岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng),,在南宋時(shí)期抵抗金人的侵略,保家衛(wèi)國(guó),,是后世景仰的民族英雄,。 (課件出示)

師:今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)岳飛這首《滿江紅》(板書(shū)課題)

師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)老師讀,聽(tīng)清楚每一個(gè)字音,,并且想一想,,這首《滿江紅》與我們之前學(xué)過(guò)的古詩(shī)有什么不一樣的地方?

預(yù)設(shè):句子比較多。 每一句的字?jǐn)?shù)不同,,長(zhǎng)短不一,。分為兩段

師:這就是與詩(shī)并稱雙絕的,叫做詞,。

詞:是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,,便于歌唱,。詞有詞牌,即曲調(diào),。詞分為上闋和下闋,。 滿江紅是著名的詞牌名之一。傳唱最廣的是岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》,。

師:你們想不想自己讀讀這首詞,。

師:請(qǐng)同學(xué)們自己讀,不認(rèn)識(shí)的字可以問(wèn)問(wèn)同桌,,難讀的地方多讀幾遍,。

指名讀,并且糾正字音,。

師:還有誰(shuí)想讀?

師:那請(qǐng)你把這首詞讀給你的同桌聽(tīng)一聽(tīng),,如果你的同桌讀的字音準(zhǔn)確,流暢,就請(qǐng)你向你的同桌豎起大拇指,。

師:老師剛才看到很多同學(xué)豎起大拇指,,看來(lái)你們的字音都讀的很準(zhǔn)確呀!

師:同學(xué)們都知道,無(wú)論是讀詩(shī)或者讀詞,,都應(yīng)該有停頓和重音的地方,,請(qǐng)你自己讀一讀,邊讀邊把停頓的地方用 / 標(biāo)出,,重音的字下面加點(diǎn),。

師:老師也把自己的停頓和重音畫(huà)出來(lái)了。(課件出示)

師:誰(shuí)愿意再來(lái)讀讀這首詞,,你可以按照自己停頓的方式,,也可以按照老師的停頓方式。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)他的停頓在什么地方,,重音在什么地方,。

師:指名讀,找兩個(gè)學(xué)生 ,,指導(dǎo)重音和停頓,、師:重點(diǎn)指導(dǎo):待從頭,收拾舊山河,,朝天闕,。 (高昂)

師:這句話的意思什么,誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?

師:這首詞的意思就是期待著這一天吧,,讓我們從頭收拾好舊日的山河,,向祖國(guó)獻(xiàn)捷!

師:岳飛為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆呢?

師:這首詞是岳飛率軍從襄陽(yáng)出發(fā)北上,陸續(xù)收復(fù)了洛陽(yáng)附近的一些州縣,,前鋒已經(jīng)逼近北宋故都汴京,,大有一舉收復(fù)中原,直搗金國(guó)的老巢黃龍府之勢(shì),。但就在岳飛勝利在望的時(shí)候,,宋高宗一心議和,命岳飛立即班師,,岳飛不得已率軍回到鄂州,。他痛感坐失良機(jī),收復(fù)失地的志向難以實(shí)現(xiàn),,在百感交集中寫(xiě)下了這首氣壯山河的《滿江紅》,。

師:既然懷有這樣的情感,那我們的情緒,、語(yǔ)速應(yīng)該是什么樣的呢?

語(yǔ)速:緩慢的

情緒:悲傷地 后來(lái)是信心滿懷,,高昂的

指名讀,,評(píng)價(jià)

師:那我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名播音員方明老師的范讀,注意他的語(yǔ)調(diào),、語(yǔ)速和情感,。

師:同學(xué)們你們能像播音員這樣讀一讀嗎?

1、找一人讀 老師給你配上音樂(lè)

2,、再找一人讀

3,、再找四人讀 (你們一起來(lái)讀一讀這首詞)

4、老師也想跟大家讀一讀這首詞,,我獨(dú)上半句,,你們齊讀下半

5、男生讀上闋,,女生讀下闋

6,、 試著全班背一背

7、 我們?cè)囍拷M一句來(lái)讀一讀,, 讀的時(shí)候要起立,,最后一句要全班齊讀,讀兩遍,。

師:岳飛不僅是一位民族英雄,,但他也有留下了后世傳唱的文章,,除了這首《滿江紅》,,同學(xué)們課下也可以讀一讀那首《小重山》

部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《談讀書(shū)》教案優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì) 談讀書(shū)教案設(shè)計(jì)篇十八

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),了解人物形象,。

2,、深入理解人物形象,文章主題,。

3,、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法。

4,、培養(yǎng)學(xué)生復(fù)述、翻譯,、朗讀的能力,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、復(fù)述,、解釋,、翻譯、朗讀,、積累,。

2,、深入理解人物形象,文章主題

【教學(xué)難點(diǎn)】

通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),,了解人物形象,。

【教學(xué)過(guò)程】

一、文學(xué)常識(shí)

1,、關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》,。

《戰(zhàn)國(guó)策》是末年根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄整理編輯的,共三十三篇,,分東周,、西周、秦,、齊,、楚、趙,、魏,、韓、燕,、宋,、衛(wèi)、中山十二策,。

2,、時(shí)代背景。

公元前230年和前225年,,靠近秦國(guó)的韓國(guó),、魏國(guó)相繼被秦國(guó)所滅,其余山東六國(guó)中的趙,、燕,、齊、楚,,在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,,早已被秦國(guó)日削月割,奄奄待斃了,,又過(guò)了幾年,,秦就統(tǒng)一了天下。安陵國(guó)是魏國(guó)的附庸小國(guó),。安陵在它的宗主國(guó)魏國(guó)滅亡之后,,一度還保持著獨(dú)立的地位。秦國(guó)想用詐騙手段吞并安陵,,于是安陵君就派唐雎到秦國(guó)談判,。

二,、通讀──解決字詞

1、自讀課文,,要求:讀準(zhǔn)字音,,讀出感情。

2,、請(qǐng)同學(xué)們注意下列字詞的讀音:

雎( )怫( )跣( )搶( )祲( )縞( )傀( )撓( )

請(qǐng)寫(xiě)下你認(rèn)為還需注意的字詞讀音,。

3、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出下列詞語(yǔ)的意思:

加惠 怫然 免冠徒跣 搶地 休祲 色撓 謝諭

請(qǐng)寫(xiě)出你認(rèn)為重要的詞語(yǔ)及意義,。

4,、找出通假字并解釋。

⑴故不錯(cuò)意也

⑵倉(cāng)鷹擊于殿上

5,、理解詞類活用,,然后翻譯句子。

⑴輕寡人與(輕,,形容詞用如動(dòng)詞,,意動(dòng)用法,

⑵請(qǐng)廣于君(廣,,形容詞用如動(dòng)詞,,使動(dòng)用法,

6,、難句翻譯,。

⑴“今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,,而君逆寡人者,,輕寡人與?”

⑵“安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,,豈直五百里哉?”

⑶“若士必怒,,伏尸二人,流血五步,,天下縞素,,今日是也?!?/p>

三,、深入感知

1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋讀課文,。

2、請(qǐng)同學(xué)們用一句話說(shuō)出課文的主要內(nèi)容(要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨,。生思考后師提問(wèn),。)

3,、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容。(要求:在準(zhǔn)確的前提下,,能復(fù)述出人物的精神特質(zhì),。)

4、學(xué)生分角色讀課文,。(敘述者,、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任,,要能讀出人物應(yīng)有的語(yǔ)氣,。)

⑴演讀分兩組,每組各找兩位同學(xué)分別飾演唐雎和秦王,。

⑵演讀內(nèi)容分別為課文的第二自然段和第三自然段,。

⑶演讀地點(diǎn)設(shè)在講臺(tái)。

⑷要求飾演者能在充分理解人物形象的基礎(chǔ)上,,演讀出人物的精,、氣、神,,能融入角色中,。

5、以句子為單位讀一段課文,,每讀一句,,翻譯一句,把握關(guān)鍵詞,。

四,、文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容:全文分三部分

第一部分(第1段),寫(xiě),。

第二部分(第2,、3段)寫(xiě)與進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)有兩個(gè)回合,,可分兩層,。

第一層(第2段),寫(xiě),。

第二層(第3段),,寫(xiě)。

第三部分(第4段),,寫(xiě)斗爭(zhēng)的結(jié)局,。

五、閱讀課文回答下列問(wèn)題

1,、第一段:

⑴細(xì)讀秦王的話,,體會(huì)一下,,秦王以五百里地易安陵是出于好心嗎?

⑵秦王易地的真正目的是什么?請(qǐng)恰當(dāng)推測(cè)一下。

⑶安陵君用什么理由拒絕了秦王的要求?

2,、第二段:

⑴細(xì)讀秦王對(duì)唐雎說(shuō)的話,,回答:秦王認(rèn)為自己對(duì)安陵君是什么態(tài)度?安陵君對(duì)他又是什么態(tài)度?

⑵你認(rèn)為秦王說(shuō)的是真心話嗎?為什么?

⑶唐雎是如何反駁的。

⑷注意比較一下:唐雎的理由和安陵君的理由有何異同,。

3,、請(qǐng)你仿照上面的問(wèn)題,針對(duì)第三段第四段各設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題:

第三段⑴;⑵,。

第四段⑴;⑵,。

六、知識(shí)應(yīng)用

每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫(xiě)出了……”,、“……反映了……”)說(shuō)一句品析課文語(yǔ)言的話,。如:

1、“秦王色撓,,長(zhǎng)跪而謝”,,表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;

2、“寡人欲以五百里之地易安陵,,安陵君其許寡人”,,寫(xiě)出了秦王盛氣凌人、以強(qiáng)凌弱的心態(tài);

3,、“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴,、寧死不屈。

4,、,。

5、,。

6,、。

七,、修辭手法

1,、人物的對(duì)話主要用了哪些修辭手法?試舉例說(shuō)明。

夸張:,。

排比:,。

對(duì)偶:。

2,、這些修辭手法的運(yùn)用有什么作用呢?

八,、課文小結(jié)

這篇記敘文,寫(xiě)了唐雎 的英雄氣概,揭露了秦王的的本質(zhì),,雖不假修飾,,卻十分鮮明生動(dòng),在刻畫(huà)人物性格方面,,取得了很高的成就。

九,、作業(yè)

聯(lián)系練習(xí)三,,總結(jié)古今異義。

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