從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。
語文教師讀書心得體會500字篇一
不僅僅老師要讀書,，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里,，我讀到了平時沒看過的書,。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,，我感覺收獲頗豐,。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒,，書能香我不需花,。"我們渴望讀書，渴望獲得知識,，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,，如同浩瀚的海洋,，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書,，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己,。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取,。
為了使讀書達到更好的效果,，我除了善于動腦,，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外,，還寫讀書筆記和讀后感,。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的,，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭",，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想,，既有助于思考,，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較,、綜合、分析,。如果所讀的書是自己的書,，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問,、評論等,，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解,、記憶,作文時如果要參考,、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的,，效果大不一樣,。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈,，回到家里就誰的話都不聽了,。”在研讀中,，我想到了學(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā),。在教學(xué)中,，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出,，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富,?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動,，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說，這種崇高,，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),。
更深的體會是教師的成功,，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人,，學(xué)生也是人。如何做人?其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),，做人貴在“求真”。只有“真”才是美,，只有“真”才會善,。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來,，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,，堅持以“認真負責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己,，寬于待人”為原則
語文教師讀書心得體會500字篇二
俗話說：“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量,，”多學(xué)些知識是永遠不會錯的,。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因,，我更加喜歡看書,、看報,，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》,。
在我的心目中,，《小學(xué)語文教師》就是我的良師。書中的一些新的教育信息,、新的教育理念,、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大,。,。
做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點,，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了?！缎W(xué)語文教師》不僅有吸引人的故事,，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù),，還讓我認識和了解到像于永正、李吉林,、支玉恒,、薛法根等教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進的教育手段,，慢慢運用到自己的教學(xué)工作中,。
《小學(xué)語文教師》滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,，是培育教師成長的搖籃,。她的風(fēng)格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人,，教學(xué)點評忠懇,，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致,。她貼近教改前沿,，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重,；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識,；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈,，用生命點燃生命,，用智慧開啟智慧,。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點,；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急,；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點,。
“一分耕耘,，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書,，一定會有許多意外收獲,，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書,，在書的海洋中揚帆遠航,。
語文教師讀書心得體會500字篇三
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣,，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識財富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈,，用書中的知識來充實自己,。在我的內(nèi)心深處我也一直認為趁著青春年少應(yīng)多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的,。在走上了三尺講臺之后,，由于教師職業(yè)的原因，我更加喜歡看書,、看報,，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》,。其中一篇文章——《拿什么吸引學(xué)生》,，這篇文章像磁鐵一樣,，緊緊地吸引著我讀了一遍又一遍。
《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章講的是著名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中,，回憶了四年級時教他語文的田老師,，在文章中，劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩：“一去二三里,，煙村四五家,，亭臺六七座，八九十枝花”的過程,。我還知道了田老師每講一課,，都要編一個引人入勝的故事，作者在田老師那里學(xué)習(xí)了四年,，聽了上千個故事,。這些故事，有如點點春雨,，滋潤著他,。看了這個教學(xué)案例,，我不得不佩服田老師教學(xué)有方,。田老師用講故事的方式讓學(xué)生很輕松地對課文有了形象直觀的理解，不僅讓學(xué)生理解了詩意,，也讓學(xué)生從中獲得了做人的道理：要愛護花草樹木,。一個故事，讓簡短的一首小詩產(chǎn)生了豐厚的教學(xué)價值,。田老師是把要講的內(nèi)容自己編成一個生動有趣的故事，去吸引學(xué)生,，讓學(xué)生容易理解,，這些故事是和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的，而不是不顧教學(xué)目標(biāo),，去講一些其他故事,。田老師不是一堂課這樣做，而是每堂課都這樣做,，這就是一種高質(zhì)量的“真?zhèn)湔n”,。
田老師不僅故事編得好，而且講得也好,，每次都是“娓娓動聽地講起來”,。這些故事深深地吸引著學(xué)生，學(xué)生也因此漸漸喜歡上了語文老師,，漸漸地喜歡上了語文,。田老師通過講故事這種最簡單樸素,、最符合小學(xué)生年齡特點的教學(xué)方法，使學(xué)生有多重受益,。此時我又想到了于丹,、易中天的百家講壇，幾乎是一個個小故事串連了三國和《論語》《莊子》,，讓人聽得舒服,，聽得開心，聽得增長見識,。那么作為語文老師的我,，讀了《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章后，我也陷入了深深地沉思：是??！當(dāng)學(xué)生對語文越來越缺乏興趣，越來越不當(dāng)回事,，越來越?jīng)]有感覺的時候,，我們應(yīng)當(dāng)不斷地反思，作為一個語文老師,，拿什么來吸引學(xué)生,？拿什么使學(xué)生愛上語文？
首先應(yīng)該像田老師那樣有一張語文的嘴,，能說一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,，發(fā)音正確，吐字清晰,，給人美的享受,，靠自己的語言來緊緊吸引學(xué)生、深深打動學(xué)生,。還要利用這張語文的嘴學(xué)會研究教學(xué),，課堂的四十分鐘之前，我們應(yīng)該怎樣做呢,？以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么,？最重要的是什么？最難教的是什么,？學(xué)生最易接受的是什么,？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,、主動性,？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的語文教學(xué)設(shè)計是否合理,、完善,，還有沒有更好的設(shè)計方案呢,？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？哪一點是值得借鑒的呢,？別的老師語言為什么這么有吸引力呢,？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,，讓學(xué)生有一個美味的精神享受,？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢,？用什么語言吸引學(xué)生,？”……我們都應(yīng)該有效地認真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備,，顯然這一步要花費大量的時間和努力,，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我們的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果,。作好這一步,，是至關(guān)重要的，好的開始是成功的一半,?！?/p>
其次，要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,，學(xué)生的心靈都是美好的,、善良的。我們要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生,，不管這個學(xué)生是誰,，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何,、性格如何,，都要公平地，全心全意地愛他們,。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個學(xué)生的時候,，深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要,。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,，希望自己在班上,、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看,，自己是多么的優(yōu)秀,。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,，作為老師，是不能忽視這一點的,。
一份耕耘會有一份收獲,，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲,。在這人生的黃金時間,，我想我會一如既往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航,。我們一起努力,，爭做一名洋溢著濃濃語文味的語文老師！用我們語文老師的人格魅力來吸引我們的學(xué)生,，感染我們的學(xué)生,！
語文教師讀書心得體會500字篇四
假期里閱讀《小學(xué)語文教師》這本雜志，認識了一個新的名詞“比較閱讀”,。所謂比較閱讀是將兩個或多個材料對照閱讀,，比較、辨別其中相同點和不同點,，進而分析,、綜合、概括,、重組,，形成新認識的過程。
閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點和具體學(xué)情來精準(zhǔn)確立教學(xué)目標(biāo),。通過比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運用,，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，幫助他們從“會讀一篇”走向“會讀一類”,。
比較閱讀帶來的創(chuàng)新和改變,，主要表現(xiàn)在三個方面：
第一，在教學(xué)內(nèi)容上實現(xiàn)聚焦,。單篇文本的教學(xué),，教學(xué)內(nèi)容往往過于龐雜，教師什么都想教,，結(jié)果什么都沒有教好,。比較閱讀通過兩或多個文本或語段的異同比較，能集中,、聚焦教學(xué)內(nèi)容,。
第二，在教學(xué)過程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn),。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律,。
在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動就是獨立閱讀,、比較閱讀,，教師最常說的一句話就是：“同學(xué)們，通過比較,，你又有什么新的發(fā)現(xiàn),？”給學(xué)生充分的時間去自主閱讀，主動探究,，有所發(fā)現(xiàn),，讓學(xué)生享受閱讀的快樂、發(fā)現(xiàn)的快樂,、獲得閱讀,、表達、思維等多方面能力的發(fā)展,，這是比較閱讀的重要特征,。
比較閱讀有三大價值。
第一,，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律,。要從單一語段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了,，怎么辦,？教師只能講給學(xué)生聽。但是,，如果把兩個語段或兩篇文本放在一起,，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)，就能自己去發(fā)現(xiàn),。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢,。
第二，有利于促進學(xué)生思考,。語文課不僅要教給學(xué)生語文知識,，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育,，智慧的核心是什么,？就是思維。讓學(xué)生在兩個甚至多個相同或不同的觀點中比較,、思考，形成自己的觀點，肯定有利于發(fā)展他們的思維,。
第三,，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”,，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力,。
比較閱讀正好可以通過變革閱讀內(nèi)容，促進閱讀方式的變革,。比較閱讀的教學(xué)過程可以概括為：比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運用,。教學(xué)過程活動的主體都是學(xué)生，教師的職責(zé)是什么,？是設(shè)計比較閱讀的具體任務(wù),，在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時候搭設(shè)支架，點撥啟發(fā),，并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語境,，引導(dǎo)學(xué)生遷移運用規(guī)律。這樣的教學(xué)過程,，體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革,，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動探究發(fā)現(xiàn)的過程,。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就,，一步到位，而是逐步深入,、循序漸進的,。一次比較，兩次比較,，三次,、四次比較，在反復(fù)比較的過程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn),，享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣,。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式,、生活方式,，乃至人生態(tài)度。從這個意義上說,，比較閱讀具有重要的人生價值,，能讓學(xué)生受益終身。
語文教師讀書心得體會500字篇五
寒假走進蘇霍姆林斯基,，使我反思語文教師的素養(yǎng),。
歲月悠悠,，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印,，回眸,，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時,，驀然,，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們面對的高山。
對于語文老師而言,，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為,，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。這里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”,。語文的方式,，不僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考,、來感悟,、來表達，敘事,、隱喻,、抒情、對話,，乃至一聲問候,、一句評價。那課堂上的分分秒秒,，語文老師不僅僅屬于自己,，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還可以這樣說,，如果以前我們說“我是教語文的”,，那么，我們今天應(yīng)說“我是用語文教人的”,。若爬過這座山,，達到這境界，語文教師的素養(yǎng)必須提高,。
有人這樣評價我們語文教師：視野不寬——知識貧乏,，學(xué)識單薄、干癟,，以本為本,，拘泥教材，搬教參,，對答案,，不善舉例和比喻,，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識進行有效擴展和深化,，教不活,，化不開;底蘊不厚——缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟,，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足——育人乏術(shù),，責(zé)任心似乎挺強,，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀,，其實問題多多,，自我感覺良好，反思能力低下;情趣不多——教學(xué)生活乏味,，類似套中人,，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通,。
君不見,，語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,，甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩,、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都可以靠外在的人力,、物力輔助加以彌補,。然而，衡量一堂課的好壞,，依我看,，重要的有兩點，一是學(xué)科本位的價值獲得,，二是教育學(xué)的含量,。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)能力來引導(dǎo)幫助學(xué)生完成，而前者卻是前提,。
在清華附小,，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一,、解讀教材的功夫,，第二、課堂教學(xué)的功夫,。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗,，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷,，為學(xué)生的成長引路,、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場,，這或許值得每一位語文教師深思,。
于是，每一位立志“用語文教人的”語文教師,，是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂,、自己的專業(yè)素養(yǎng)?
專心行走于課堂間——
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走,。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才,、一篇好文章,。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉,、總結(jié)而成的,，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高,。我要求清華附小的語文教師,，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條,。
語文教師讀書心得體會500字篇六
在床頭,，我習(xí)慣放著幾本書。其實我不必須每一天都有時間看,，有時純粹是為了心安,，有時是等閑暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收獲,。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書》,，我看得最多，感受也最深,。買此書,，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》,，一個很有骨氣,、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球,，它透著倔強,，透著理性,，透著思索!我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”,、“我美麗,，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”,、“往高處飛!”,、“‘實話’怎樣說”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì),。我立刻喜歡上了這本書,。簡單地瀏覽之后，交款,，攜書回來，細細品味,。
輕輕打開書的扉頁,，一看作者的簡介才了解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名,，他是江蘇省特級教師,，是教授級中學(xué)高級教師，現(xiàn)任于南京師大附中,。他還是一位頗有影響的雜文家,，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集,，著有《中國人的人生觀》,、《中國人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等,。這次,，他把近幾年來寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》,。
這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對當(dāng)前各種教育問題的思考,。書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂,，拒人千里的理論,，它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現(xiàn)象的反思,，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話,。但是,，整本書讀下來,，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中,，我感受到了一種思想行走的力量,，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩,，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒,，讓那些不思進取者努力奮進!
在《我美麗，因為我在思想》一文中,，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神,，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識,。常有教師批評學(xué)生作文‘沒有思想’,，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組,，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧,。應(yīng)對一本教參，他不敢說‘不’;應(yīng)對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),，他會立刻匍匐在地,。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴(yán),，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的,，他的學(xué)生就只能趴在地上了,。”這段文字可謂一針見血,，切中了當(dāng)今教育的要害。一個人,，假如沒有自己的思想,，那他只能是一個活在別人影子里的人;一位教師，個性是一位語文教師,，如果沒有獨立思考的精神,，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來的學(xué)生,，好像是從一個模子里出來的壓縮餅干,，學(xué)生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點,，鸚鵡學(xué)舌,，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒,。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學(xué)生出色,，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,，自覺地多讀書,。”這句話,，真可謂是實話實說,，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率,，得到學(xué)生的敬重,，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流,，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源,?！罢鞣睂W(xué)生的不是強權(quán)和暴力，而是知識的光彩炫目,。我們不能只是求別人,，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成,，還有不盲目地排斥時尚和流行,，要取得和學(xué)生對話的權(quán)利和主動。平時多與經(jīng)典為友,，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀,。“思想有多遠,，我們就能走多遠!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞,，此言非虛!應(yīng)對思想貧乏的語文教師，要求學(xué)生喜歡他的語文學(xué)科,，喜歡他的語文課堂,，實在是強人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進浪漫自由的語文王國,，也實在是“恨鐵不成鋼”!想想吧,，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人,，要求其培養(yǎng)出來的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”,，不然,，要想學(xué)生強身壯骨便是癡人說夢!
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,，我們的教師利用一切能夠利用的時間和精力,，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,，我們的教師能夠邊讀書,，邊研究思考，那么,，我們教師的生活就充實了,，精神就豐滿了，心靈就凈化了,，生命就更有價值了,，人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書》說：“只要肯讀書,，什么都好辦,。”“不管以后課堂模式如何,，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,，別讓孩子們看不起你?！闭f得多么樸實,，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累,，向新高度攀登;倘若條件有限,，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的,，哪怕明白一些掌故也是好的,，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”,。但是,，在現(xiàn)實中，對于讀書,，我們許許多多的教師沒有過高地要求自己,，磨練自己。教師是離真理最近的人,，按理說,，我們教師就應(yīng)是用心的讀書，然而此刻,，讀書有時也成了當(dāng)下教師的“奢侈”,。“書猶藥也,，善讀之能夠醫(yī)愚”,。我們教師應(yīng)有這樣的思想認識，語文教師更應(yīng)奉它為至寶,。假如我們語文教師平時不讀書,，也不看報，課堂語言必然蒼白無力,，學(xué)生聽之定然是索然無味,。長此以往，語文便成了最難學(xué)的學(xué)科,，
語文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
還有《讀好書如播種》一文,，著實讓我感動了許久,。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀,。我覺得吳非老師說得很有道理,。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過讀書獲得禮貌教養(yǎng),，透過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑,。吳老推薦，讓孩子們睜開眼看世界的時候,，第一眼就看到最完美的東西,，接觸最基本的道德理念,，如誠實,、友愛、自尊、善良,、正直等等,，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光,。要想讓學(xué)生成為站直了的人,，教師就不能跪著教書。從此刻起,，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著,，擠兌有限的時間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典,，享用人類的禮貌,，期望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個例子：有個班主任介紹“思想工作經(jīng)驗”說,，有個學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著,，影響了學(xué)習(xí)，家長憂心如焚;經(jīng)過她做思想工作,，“該生改正了缺點,，再也不看小說了”，之后成績名列前茅云云,。對此,，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書就如播種,，學(xué)生要讀,，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊,，多年不買一本書,，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上,，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子,。說起文字閱讀，自然會讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典,，曠世名著,，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈,，長久地照耀著世界,。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作,，要他們自由地暢游在其中,，盡情地汲取文化的精髓,，而不是像文中所說的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”,。誠如吳非老師所說的那樣,，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子,，一粒愛的種子,，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田,，相信就會有真善美品格的萌發(fā),，滋養(yǎng)感知，潛移默化,，人的心靈就會變得充實,、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活,，就像一個人一樣活著,。
不可否認，書中會還有很多篇章,，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀,，揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，能夠說,，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長,，學(xué)生，老師,，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會上的各方人士,，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實,，直逼人生,，鞭辟入里地揭開種.種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢由此,，就憑這點,，我完全能夠說，只有站著的人,，才能寫就這樣一部站著的書,。
“想要學(xué)生成為站直的人,，教師就不能跪著教書,。”讀完《不跪著教書》,，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國教師群體每個人的心靈拷問,。
