作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案,，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力,。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助,。

人教版初中政治教案篇一

1、知識與能力

認(rèn)識自尊自信與虛榮忌妒,、自尊自信與自卑,、自尊自信與自傲自負(fù)的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn),，并能較正確地看待成功和失敗,。

2、過程與方法

利用學(xué)生表演,、朗讀,、討論分析等形式，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力,、辨證分析能力以及通過活動(dòng)自我教育的能力,。

3、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個(gè)人的自尊意識和自信心,。

教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)分析：

1、要自尊自信,，不要自傲自負(fù)

在這一重點(diǎn)中,，講自傲自負(fù)不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”,。對于自尊自信與虛心的關(guān)系是學(xué)生普遍存在的一個(gè)誤區(qū),，指導(dǎo)學(xué)生確切地理解、把握,，才能落實(shí)于行動(dòng),。

2、自尊自信與虛榮忌妒,、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別

這是本框教學(xué)難點(diǎn)之一,。每一個(gè)年齡階段的人,，有著不同的心理特點(diǎn)。初一學(xué)生自身心理發(fā)展還不是很成熟,，對自尊自信的理解容易有誤會(huì),，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對的另一極就是自傲等,。本框是換了一個(gè)角度,，從側(cè)面，力圖使學(xué)生認(rèn)識對自尊自信的曲解會(huì)導(dǎo)致的不良后果和危害,。

3,、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗,。

這一重點(diǎn)雖然在課文中所占篇幅不多,，但包含的含義是很豐富的，對于閱歷較淺的學(xué)生來說有一定的難度,?？赏ㄟ^討論、事例分析等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待成功和失敗,，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài),，從而保持良好的自尊心和自信心。

1,、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確掌握知識,，把握自尊自信的準(zhǔn)確含義。運(yùn)用小品表演,、討論,、舉例等形式，多啟發(fā),、引導(dǎo)學(xué)生積極思維,。

2、由于自卑,、自傲,、忌妒、自負(fù)等概念較為抽象,，學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)有一定的難度,。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意采取多種形式，直觀,、具體,，化理性為感性，化抽象為具體,。

3,、對于自尊自信和虛榮忌妒,、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)注意從正反兩方面舉例來對比,、學(xué)習(xí),。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒,、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義,。從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握此框的內(nèi)容。

1,、學(xué)生小品表演

值日生與值周生

（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生,，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來值日生指出其不足,，并準(zhǔn)備扣除班級量化管理分,。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休,。）

學(xué)生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心",，自尊自信是首先要求自己做好。

學(xué)生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項(xiàng)鏈》片段,。感受女主人公為自己極強(qiáng)的虛榮心付出了慘痛的代價(jià),。

2、學(xué)生小品表演

兩個(gè)同學(xué)的對話

甲：期末你能考第一嗎,？

乙：要不是李揚(yáng)比我多3分,，期中我就第一了

甲：也難怪，李揚(yáng)學(xué)習(xí)那么認(rèn)真,，筆記都特清楚,。

乙：你這話倒提醒我了，趁沒人,，把他筆記本拿走,，讓他考不好。等我考了第一名,，我請你吃麥當(dāng)勞。

問：偷拿同學(xué)筆記的乙是一種什么心理,？

生答：虛榮心太強(qiáng),，導(dǎo)致忌妒心理。

3,、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別,？你能打個(gè)合適的比方嗎？

學(xué)生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎(chǔ)上,，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上,。

4,、學(xué)生活動(dòng)：挑戰(zhàn)自卑

歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進(jìn),，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生,。

5、學(xué)生活動(dòng)：按照課前布置由學(xué)生講故事,，說明"滿招損,，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn),。

6,、討論分析："我該怎么辦？"

有一個(gè)學(xué)生叫王偉,，他是一個(gè)愛勞動(dòng),、懂禮貌的孩子，只不過在學(xué)習(xí)成績上表現(xiàn)一般,，因此,，王偉總是對自己缺乏信心，總覺得自己不是老師心目中的好學(xué)生,、同學(xué)心目中的好伙伴,。因此他時(shí)常感到不自信。請問他應(yīng)該怎么辦,？

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識,，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑,，也不要因點(diǎn)滴成功而自傲,。）

7、學(xué)生做課堂小結(jié)

人教版初中政治教案篇二

知識與能力：

使學(xué)生認(rèn)識到在社會(huì)生活中競爭與合作都是必不可少的,，競爭與合作在激發(fā)個(gè)人潛能和加快社會(huì)進(jìn)步過程中的重要作用,。

引導(dǎo)學(xué)生鍛煉頑強(qiáng)的毅力和樹立堅(jiān)定的信心以面對生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,，力爭上游,，懂得以正當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時(shí)學(xué)會(huì)與人合作,，鍛煉合作能力與技巧,。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

使學(xué)生形成正確的競爭意識,，具備參與競爭,、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì),，形成正當(dāng)參與競爭的品質(zhì),；使學(xué)生形成寬容他人,、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì),，形成關(guān)心集體,、重視集體榮譽(yù)、為集體作出貢獻(xiàn)的精神,。

團(tuán)結(jié)合作,，共同進(jìn)步

面對競爭的壓力

一）競爭是前進(jìn)的動(dòng)力

1、競爭是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力

2,、競爭是集體前進(jìn)的動(dòng)力

3,、競爭是國家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

二）面對競爭的壓力

1、競爭壓力的積極作用

2,、競爭壓力的消極影響

3,、鍛煉適應(yīng)競爭的心理素質(zhì)

4、正當(dāng)競爭,，堅(jiān)守人格

5,、中學(xué)生應(yīng)善于面對競爭的壓力

三）團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步

1,、社會(huì)生活離不開團(tuán)結(jié)合作

2,、團(tuán)結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)

3、培養(yǎng)合作的能力

4,、競爭與合作,，建設(shè)美好集體，創(chuàng)造美好社會(huì)

第一課時(shí)

一）導(dǎo)入：

4x100米接力比賽,，我想大家都參加過吧,，即使沒有參加，也觀賞過吧,？俗話說：“沒吃過豬肉,，還見過豬跑?！蹦隳苷f說4x100米接力比賽給你哪些啟示嗎,？

小結(jié)：這項(xiàng)比賽就是競爭與合作的結(jié)果，無論在校園生活中,，還是在廣闊的社會(huì)天地里,，各種各樣的競爭與合作時(shí)時(shí)處處在進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞,，而是構(gòu)成社會(huì)生活中必不可少的內(nèi)容。

我們這一課就來學(xué)習(xí)《競爭與合作》,，希望通過本課的學(xué)習(xí),，對我們的學(xué)習(xí)和生活有一點(diǎn)幫助,。

二）競爭是前進(jìn)動(dòng)力

1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p71社會(huì)風(fēng)景區(qū)“在馬拉松比賽中”

思考：落在后面的運(yùn)動(dòng)員為什么沒有放松努力,？

觀眾們?yōu)槭裁慈匀粸楹竺娴竭_(dá)的運(yùn)動(dòng)員熱情鼓掌,？

結(jié)合剛才的情景，談?wù)勀銓ι钪小案偁帯钡囊饬x的理解,。

把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組,，每個(gè)小組選出一個(gè)代表，分組討論后,，讓每個(gè)小組代表交流本小組的觀點(diǎn),，選出優(yōu)勝組。

（讓學(xué)生在交流中體驗(yàn)競爭的作用和意義：競爭的意義在于每個(gè)人全力以赴地參與和爭取,，以實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn),、共同進(jìn)步。競爭是大家參與的活動(dòng),，名列前茅只能是少數(shù),。競爭對于勝利者固然意義重大，對于大多數(shù)沒有獲得名次的人意義同樣重要,。）

2,、競爭是前進(jìn)的動(dòng)力

（1）競爭是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，

（2）競爭是集體前進(jìn)的動(dòng)力

（3）競爭是國家和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

3,、你能說說生活中有哪些競爭嗎,？

4、辨別：中午我們排隊(duì)去食堂吃飯時(shí),，我們要走在最前面,，因?yàn)槲覀冏咴谇懊妫朋w現(xiàn)我們在競爭中是勝利的,。

通過辨別,，使學(xué)生意識到，生活中不能事事爭先,，斤斤計(jì)較,。讓學(xué)生分辨清哪些事是值得全力以赴去爭取的，而無足輕重的小事就順其自然,，不必刻意為之,；有些事是不該爭，應(yīng)該讓的,。要有“高尚的競爭”,。

高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。

人教版初中政治教案篇三

1.認(rèn)識什么是合作中競爭與競爭中合作；

2.把握在合作中競爭和在競爭中合作的技能,；

3.在學(xué)習(xí)如何競爭與合作的過程中使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人,。

競爭和合作的關(guān)系；把握在合作中競爭和在競爭中合作的技能,。

在學(xué)習(xí)如何競爭與合作的過程中使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人

1,、在合作中競爭

競爭與合作并不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存的,。比如美國的微軟公司和我國的漢王科技公司,，兩者既是市場競爭的對手，又是合作的伙伴,，微軟的產(chǎn)品中有漢王的科技,，兩家的產(chǎn)品在同一市場競爭，在競爭與合作中都得到了發(fā)展,。

其實(shí)許多公司在發(fā)展自己的業(yè)務(wù)時(shí),，要求員工有通力合作的精神，以樹立良好的公司形象,，如要求員工步調(diào)一致,，互通信息，互相支持,。與此同時(shí),，員工之間的競爭也非常激烈。許多員工把整個(gè)身心投入到工作去,，提高自己的“業(yè)績”,，以使自己在公司中得到更快發(fā)展。這就是所謂的“在合作中競爭”,。指導(dǎo)學(xué)生劃出“在合作中競爭”的內(nèi)涵（97頁）。

①活動(dòng)：班集體的合作競爭

②目的：通過明志中學(xué)八年級5班的經(jīng)驗(yàn),，引導(dǎo)學(xué)生明白在合作中競爭會(huì)使集體更強(qiáng)大,，使個(gè)人進(jìn)步更快。

③要求：閱讀材料,，歸納明志中學(xué)八年級5班的經(jīng)驗(yàn),，討論明志中學(xué)八年級5班的經(jīng)驗(yàn)歸我們的啟發(fā)？分析在建立良好班級體中,，如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系,？

④教師小結(jié)：取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn),，是我們在合作中競爭的目標(biāo),。明志中學(xué)八年級5班是先進(jìn)集體。這個(gè)集體具有良好的班風(fēng)，有一股永不服輸?shù)木?。在與兄弟班級的競賽中,，大家心往一處想，勁往一處使,，各項(xiàng)工作都做的得很出色。班上同學(xué)各有自己的目標(biāo),，大家在學(xué)習(xí)中開展競賽,，你追我趕，各顯神通,，互相幫助,，成績都很優(yōu)秀。這一事例使我們明白了,，在合作中競爭會(huì)使我們個(gè)人進(jìn)步更快,，使集體更加強(qiáng)大。

競爭是一種有效的合作方式,，對我們來說要善于找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢,，揚(yáng)長避短，敢于與他人競爭,。下面我們看96頁的材料,，每位同學(xué)選一個(gè)項(xiàng)目，按要求完成填空,，等一會(huì)我們?nèi)嘟涣鳌?/p>

教師指導(dǎo)學(xué)生填寫,，學(xué)生完成后進(jìn)行交流。

競爭并不意味著你死我活,，競爭的目的在于超越自我,，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄,。勝敗乃兵家常事,，其實(shí)成功與失敗是相對的，沒有失敗就沒有成功,，我們應(yīng)該正確地對待,。面對競爭的成功，我們應(yīng)再接再厲,，更進(jìn)一步,；面對競爭的失敗，我們不應(yīng)彷徨苦悶,，灰心喪氣,，而應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，奮起直追。只有這樣,，才能取得最后的勝利,。

2、在競爭中合作

美國有一大教堂發(fā)生火災(zāi),，2000名教徒在短短的10分鐘內(nèi)有序地從4個(gè)出口逃生,，沒有混亂、擠壓,，在求生一剎那的競爭中他們選擇了合作,，是合作救了大家。教師講述97頁心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)（可以讓學(xué)生分幾個(gè)小組同時(shí)做實(shí)驗(yàn),，比一比哪一個(gè)小組用時(shí)最少）后提問：（當(dāng)堂實(shí)驗(yàn)的,，讓獲勝者回答前兩個(gè)問題）

（1）你認(rèn)為要在實(shí)驗(yàn)獲勝最佳的方法是什么？

（2）這個(gè)實(shí)驗(yàn)給我們什么啟示,？

（3）合作與競爭的關(guān)系是怎樣的,？

教師歸納：競爭中的合作要體現(xiàn)雙贏的原則，競爭對手不能相互拆臺(tái),、相互排斥,，這樣會(huì)兩敗俱傷，雙反應(yīng)精誠合作,、各盡其職,，這樣才能相互促進(jìn)、共同提高,，這也是在競爭中合作真諦所在,。那么，我們?nèi)绾卧诟偁幹泻献髂模?/p>

首先,，正確處理好自己與他人的關(guān)系,。（板書）

我們要學(xué)會(huì)欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,，虛心向他人學(xué)習(xí),，這樣才能在競爭中超過別人。我們還要學(xué)會(huì)理解和諒解別人,，學(xué)會(huì)換位思考,，要原諒別人的錯(cuò)誤，理解別人的難處,，以誠相待這樣才能求得共同發(fā)展,。

其次：需要我們有團(tuán)隊(duì)精神。（板書）

團(tuán)的精神使團(tuán)的內(nèi)部形成的上下一致,、相互支持,、密切合作,、無私奉獻(xiàn)的群體精神。它的核心是集體主義,，是合作共享,、樂于奉獻(xiàn)，使個(gè)人利益服從團(tuán)的利益,。一個(gè)人的成功,，離不開集體，離不開團(tuán)隊(duì),，團(tuán)隊(duì)精神是我們?nèi)〉贸晒Φ目煽勘Ｕ稀?/p>

3,、課堂小結(jié)：現(xiàn)代社會(huì)是充滿激烈競爭的社會(huì)，它更需要有合作意識和奉獻(xiàn)精神,，也更需要“在合作中競爭”和“在競爭中合作”的精神。我們在座的每一個(gè)同學(xué)都要走上社會(huì),，都要面對激烈的競爭,，讓我們學(xué)會(huì)競爭，學(xué)會(huì)合作,，學(xué)會(huì)欣賞,，學(xué)會(huì)共享，以適應(yīng)未來社會(huì),，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),。

4、課堂練習(xí)：見練習(xí)冊,。

人教版初中政治教案篇四

《換位思考,，與人為善》是人教版思想品德八年級上冊第四單元第九課的第二框題，在教材第105頁至108頁,，計(jì)劃一課時(shí),。本框內(nèi)容由“己所不欲，勿施于人”和“理解之上,，善待他人”兩目組成,，主要內(nèi)容是自己不喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上，采取什么方式對待他人,，要設(shè)身處地地替對方想一想,，要善于站在別人的角度進(jìn)行換位思考，體驗(yàn)他人的情感世界,，與人融洽相處,，對他人多一分欣賞，就多一分理解,，多一分友善,，多一分愛心,。所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人關(guān)系”中的“交往的品德”：“關(guān)心和尊重他人，體會(huì)‘己所不欲,，勿施于人’的道理,，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善,?！边@框題內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對學(xué)生擁有良好的人際關(guān)系有重要作用,。

根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,，我制定了如下：

1、知識目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)“己所不欲,，勿施于人”的道理,；了解換位思考，與人為善的實(shí)質(zhì),。

2,、能力目標(biāo)：在生活中、學(xué)習(xí)中能夠換位思考,，與人為善,；對他人多一分欣賞，多一分理解,。

3,、情感、態(tài)度,、價(jià)值觀目標(biāo)：初步形成“己所不欲,，勿施于人”的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)換位思考,。

1,、教學(xué)重點(diǎn)：換位思考的實(shí)質(zhì)。

2,、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“己所不欲,，勿施于人”的道理。

為了更好的發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,，突出重點(diǎn),、突破難點(diǎn)，我將采用“情感體驗(yàn)式教學(xué)法”,、“活動(dòng)式教學(xué)法”,、“討論式教學(xué)法”等方法進(jìn)行教學(xué)。這樣做符合八年級學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn),。八年級學(xué)生好奇,、好動(dòng),、好表現(xiàn)，希望得到老師的表揚(yáng),，注意力容易分散,，所以聯(lián)系實(shí)際安排教學(xué)，有利于形成積極融洽的課堂氣氛,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

為了順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效益,，我設(shè)計(jì)的學(xué)法指導(dǎo)是：

1,、讓學(xué)生結(jié)合課本105頁虛框內(nèi)容和生活中給別人取綽號的現(xiàn)象導(dǎo)入新課，讓學(xué)生體會(huì)“己所不欲,，勿施于人”的道理和這樣做的危害,，讓學(xué)生直接進(jìn)入情感體驗(yàn)。

2,、讓學(xué)生分組準(zhǔn)備一個(gè)換位思考,，與人為善的小故事，在班上交流,，并談感受，在活動(dòng)中去掌握知識,，領(lǐng)會(huì)做人道理,，提高語言表達(dá)、分析,、理解等能力,。

3、讓學(xué)生自己動(dòng)手完成課本108頁的虛框內(nèi)容,，懂得如何去理解他人,、欣賞他人，與人為善,。

1,、開門見山，導(dǎo)入新課,。

直接利用課本105頁的虛框內(nèi)容和學(xué)生中給別人取外號的現(xiàn)象導(dǎo)入新課,，讓學(xué)生直接參與到課堂教學(xué)中，集中注意力,，形成一堂課的良好開端,。

2、講故事,，談感受,，學(xué)習(xí)新課,。

老師或?qū)W生講別人把自己不喜歡的事強(qiáng)加給自己的小故事及當(dāng)時(shí)的感受，體會(huì)“己所不欲,，勿施于人”的道理及這句話的實(shí)質(zhì),，引起思想上的共鳴。交流幾個(gè)準(zhǔn)備好的關(guān)于“換位思考,，與人為善”的小故事,，并討論主人公的感受，從中掌握課本知識“換位思考的含義,、實(shí)質(zhì)”領(lǐng)會(huì)做人道理,。

3、自己動(dòng)手,，完成課本所設(shè)活動(dòng),。

先讓學(xué)生朗讀課本108頁的《相關(guān)連接》并討論長者的話給大家什么啟示？然后讓學(xué)生根據(jù)自己的觀察,、感受,，完成課本活動(dòng)內(nèi)容，懂得如何去理解,、欣賞他人,，與人為善。

人教版初中政治教案篇五

《如何講禮貌》是北師大版思想品德七年級上冊第3單元第6課第2站的內(nèi)容,。學(xué)會(huì)如何講禮貌是文明交往的前提,，是做一個(gè)文明人的基本要求。如今中學(xué)生在文明禮貌上存在很大的欠缺,，本課的學(xué)習(xí)會(huì)對學(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成具有正確的引導(dǎo)作用,，這將為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此這一課在全書的思想品德教育中占有重要地位,。

另外,，《如何講禮貌》的上一站內(nèi)容主要向?qū)W生說明了禮貌是什么？為什么要講禮貌,？這一站內(nèi)容則從不同角度說明如何才能做到講禮貌,，承接了上一站的內(nèi)容。同時(shí),，講禮貌也是平等待人,，與人為善的前提與基礎(chǔ)。因此,，本站內(nèi)容在教材編排上起到了承上啟下的過渡作用,。

1.知識目標(biāo)：讓學(xué)生知道如何從態(tài)度、語言,、行為,、儀表方面做到講禮貌,。

2.能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)講禮貌中對態(tài)度、語言,、行為,、儀表方面的要求，提高學(xué)生的人際交往能力,；并通過課堂活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,、綜合分析能力和表演能力。

3.情感,、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：讓學(xué)生深刻意識到禮貌在人際交往中的重要性,，從而自覺樹立文明禮貌的意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣,。

通過前一課內(nèi)容的學(xué)習(xí)及學(xué)校,、家庭的教育，學(xué)生對禮貌知識有一定認(rèn)識基礎(chǔ),；隨著年齡和知識的增長,，七年級學(xué)生也具有了一定的分析辨別能力；另外,，七年級學(xué)生正處在身心發(fā)展的過渡時(shí)期,，思想行為方面具有極大的可塑性。為此,，根據(jù)七年級學(xué)生還具有樂于表現(xiàn),、擅長直觀形象思維的特點(diǎn)，我將采用合適的教學(xué)方法讓學(xué)生較好地掌握本節(jié)課內(nèi)容,。

而七年級學(xué)生又存在不定性,，所謂不定性包括兩方面：

①七年級學(xué)生還未深刻意識到學(xué)習(xí)的重要性,，導(dǎo)致上課時(shí)定力不足,，容易開小差、走神,；

②當(dāng)今社會(huì)存在著很多不文明的現(xiàn)象,，加上家長對禮貌教育的忽視，致使一些學(xué)生受到不良環(huán)境的影響,，很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣,。

本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上,，結(jié)合學(xué)情,，我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生知道如何在語言、行為方面做到講禮貌,。

確立依據(jù)：語言和行為是學(xué)生日常生活中最常見,、最易受影響,，也是能最快從課堂教學(xué)上得到實(shí)效的方面。

教學(xué)難點(diǎn)：針對學(xué)生在生活中很難自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣的情況,，我本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)就確定為：如何讓學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。

在教學(xué)中,，我將對學(xué)生身邊不禮貌的案例進(jìn)行分析,，加強(qiáng)教學(xué)的針對性；開展課堂活動(dòng),，進(jìn)行情境表演,，讓學(xué)生獲得切身體會(huì)；并通過課后作業(yè),，將課內(nèi)知識延伸到課外,，促使學(xué)生在課外生活中自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。以此爭取突破重,、難點(diǎn),。

1、教法：基于本節(jié)課的內(nèi)容具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,，為體現(xiàn)“以學(xué)生活動(dòng)為主,，教師講解為輔”的教學(xué)原則，結(jié)合學(xué)情,，本節(jié)課我將采用以下教法：

①案例分析法

②情境教學(xué)法

③直觀教學(xué)法

2,、學(xué)法：為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法方面有以下方法：

①自主探究法,；

②總結(jié)反思法,。

(一)課前導(dǎo)入(3-4分鐘)

課堂討論——《“變質(zhì)”的牛奶》

一名顧客來到餐飲店，要了一杯熱牛奶,、一杯檸檬汁,。他在熱牛奶中加進(jìn)檸檬汁，發(fā)現(xiàn)牛奶結(jié)了塊,。他大發(fā)雷霆,，責(zé)問服務(wù)員：“怎么是變質(zhì)的牛奶？”服務(wù)員很有禮貌地將“變質(zhì)”的牛奶端走,，微笑著送上一杯新奶,。她對客人說：“熱奶加檸檬會(huì)起反應(yīng)，您最好分開喝,?！笨腿寺犃耍媛独⑸B聲道歉,。

提問：①這位客人為什么會(huì)面露愧色,，連聲道歉呢？

②你喜歡這位服務(wù)員嗎,？為什么,？

③這位服務(wù)員從哪幾個(gè)方面做到了講禮貌？

設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用有趣的故事導(dǎo)入,，在課堂一開始就能吸引學(xué)生的

注意力,；也讓學(xué)生從故事中感受到禮貌的魅力；通過問題可以引導(dǎo)學(xué)生在思考中得出結(jié)論：要從態(tài)度,、語言,、行為方面做到講禮貌；鍛煉了學(xué)生的分析能力,，也為后面知識點(diǎn)的具體展開做了鋪墊,。

(二)講授新課(約35分鐘)

☆態(tài)度應(yīng)誠懇(板書)

案例分析——《志強(qiáng)與志輝的故事》

志輝因?yàn)閯e人的誤解而郁郁寡歡，為了排解心中的.煩惱,，他向好朋友志強(qiáng)訴說自己的苦悶,，希望能得到志強(qiáng)的幫助，可是志強(qiáng)卻態(tài)度冷漠,，因?yàn)樗X得自己沒有辦法幫助志輝解決問題,，還不如對他敷衍了事。志輝見他如此態(tài)度,，只好黯然離去,。以后他不再像從前那樣對志強(qiáng)無話不說了。志強(qiáng)也覺得很委屈,。

提問：①志強(qiáng)與志輝兩人漸漸疏遠(yuǎn),，問題出現(xiàn)在什么地方？

②如果你是志輝,，你能接受志強(qiáng)的態(tài)度嗎,？志強(qiáng)應(yīng)該是什么態(tài)度？

設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)案例貼近學(xué)生生活,，易激發(fā)學(xué)生的興趣,；通過問題可以引導(dǎo)學(xué)生換位思考,，找到問題的根源,，從而明白態(tài)度誠懇的重要性，達(dá)到對這個(gè)知識點(diǎn)的理解和掌握,。

☆語言應(yīng)文明(板書)(重點(diǎn))

1.漫畫欣賞——《買書》

提問：①為什么李明先到書店買不到書,，而后到的那位同學(xué)先買到了書呢？

②李明和后面那位同學(xué)用的稱呼有什么不一樣？聽的人感受有什么不同,？

2.小品表演——公交車上芳芳同學(xué)踩到另一位乘客的腳

提問：是什么原因?qū)е聝煞N情況的出現(xiàn),？如果是你，你會(huì)怎么做,？

設(shè)計(jì)意圖：漫畫很形象,、直觀，符合七年級學(xué)生的思維特點(diǎn),，學(xué)生很容易理解,；漫畫中的故事可以引發(fā)學(xué)生思考，設(shè)計(jì)的問題可以讓學(xué)生馬上意識到語言文明的重要性,。再用小品的形式活躍課堂氣氛,，讓課堂更加生活化，學(xué)生通過觀察對比及我的點(diǎn)撥,，達(dá)到對知識點(diǎn)的鞏固與強(qiáng)化,。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。

☆行為應(yīng)得體(板書)(重點(diǎn))

1.視頻觀看——你有過這樣的行為嗎,？

提問：①平時(shí)生活中,，你是否看到過或自己也有過類似的行為？

②這些行為對嗎,？它們會(huì)造成什么樣的影響,？

③我們應(yīng)該怎樣改正？

2.情境演示——遇到以下情況怎么辦,？

①遇見同學(xué)時(shí),，應(yīng)該

②回答老師問題時(shí)，應(yīng)該

③進(jìn)入別人房間時(shí),，應(yīng)該

④家中來了客人時(shí),，應(yīng)該

⑤同學(xué)走上頒獎(jiǎng)臺(tái)領(lǐng)取獎(jiǎng)品時(shí)，應(yīng)該

⑥上課遲到了,，進(jìn)教室前,，應(yīng)該

⑦在圖書館看書時(shí)，應(yīng)該

⑧立正時(shí),，應(yīng)該

⑨坐時(shí),，應(yīng)該

⑩行走時(shí)，應(yīng)該

設(shè)計(jì)意圖：這兩個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖在于通過視頻可以讓學(xué)生很直接地看到不得體的行為造成的不良影響,，從而意識到行為得體的重要性,；

情境演示中通過全體學(xué)生的主動(dòng)參與、親身體驗(yàn),，將意識轉(zhuǎn)化為行動(dòng),，從而規(guī)范自己的行為。也培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和表演能力。 ☆儀表應(yīng)大方(板書)

1.案例分析——《有個(gè)性》

初一學(xué)生小強(qiáng)自認(rèn)為有個(gè)性,，長時(shí)間不理發(fā),，不洗澡，牛仔褲穿三個(gè)月不洗,，甚至連每天刷牙洗臉都嫌麻煩,，他認(rèn)為這才是男子漢的象征?？墒钦?dāng)他洋洋得意于自己的與眾不同時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)周圍的朋友開始遠(yuǎn)離他，班里沒人愿意和他同桌,。

提問：①故事中的小強(qiáng)是真的有個(gè)性嗎,？

②我們應(yīng)該怎樣幫助他？

2.大家來找茬——錯(cuò)在哪,？

用多媒體展示學(xué)生儀表規(guī)范和不規(guī)范的圖片,，讓學(xué)生對比找出錯(cuò)誤，再由學(xué)生對自己及班上其他同學(xué)的儀表進(jìn)行點(diǎn)評,。

設(shè)計(jì)意圖：這兩個(gè)步驟通過一個(gè)簡單的案例分析鍛煉學(xué)生的分析能力和口頭表達(dá)能力,，學(xué)生也能從中能得出儀表要大方的知識結(jié)論；第二個(gè)步驟則是對這個(gè)知識的運(yùn)用,，提高學(xué)生的知識運(yùn)用能力,，找出圖片中的錯(cuò)誤，并引起反思看看自身儀表是否符合規(guī)范,，不符合的要怎么改正,，從而將知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去。

(三)課堂小結(jié)：(2-3分鐘)

以學(xué)生為主角,，讓他們說說自己在這堂課學(xué)到了什么,？收獲了什么？最后,，以一首歌曲《我們從小講禮貌》結(jié)束本課,。

設(shè)計(jì)意圖：課堂小結(jié)可以幫助學(xué)生梳理課堂知識，同時(shí)在總結(jié)感

悟中使知識在學(xué)生心中得到升華,。

(四)作業(yè)布置：(1-2分)

①請自己的爸爸媽媽指出自己身上存在哪些不文明,、不禮貌的地方，把它們記下來,，并思考自己將怎樣改正,？

②觀察生活，分別舉出兩個(gè)你所看到的講禮貌的例子和不講禮貌的例子,。

設(shè)計(jì)意圖：通過這兩個(gè)課后作業(yè),，將課堂延伸至課外，學(xué)生通過自我反思和對別人的觀察,，在生活中學(xué)習(xí),，從而自覺養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。也有利于突破本課的難點(diǎn),。

設(shè)計(jì)意圖：通過板書設(shè)計(jì),，幫助學(xué)生建立起本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，更好地理解教材觀點(diǎn),。也有助于學(xué)生今后的復(fù)習(xí),。

通過案例分析、觀看圖片視頻,、情景表演等多種教學(xué)活動(dòng)形式,，可以拓展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生的興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,。 通過課堂教學(xué)，大部分學(xué)生在課堂上應(yīng)該能學(xué)會(huì)如何講禮貌,，但課后仍有一些學(xué)生不會(huì)自覺地約束自己,。這些可能都需要通過今后的課外實(shí)踐來逐步完善。

人教版初中政治教案篇六

：

了解社會(huì)主義初級階段的含義,、原因,、主要矛盾和根本任務(wù)。

：

社會(huì)主義初級階段的含義,、社會(huì)主義根本任務(wù),。

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社會(huì)主義初級階段。

：

一,、復(fù)習(xí)：我們已學(xué)過的社會(huì)形態(tài)有哪些,？

我國經(jīng)歷的社會(huì)形態(tài)有哪些？

二,、新授：

學(xué)生看書p64—67

1,、社會(huì)主義初級階段的含義

（1）含義

第一：我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)

第二：我國的社會(huì)主義還處在初級階段

（2）起止時(shí)間

開始：1956年底（20世紀(jì)50年代中期）生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，社會(huì)主義制度的建立,。

結(jié)束：本世紀(jì)（21世紀(jì)）中期（建國100周年時(shí)）基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化——很長歷史時(shí)期,，上百年時(shí)間。

（3）性質(zhì)

不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,，而是特指我國在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平相對落后的條件下,，建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

2,、我國的社會(huì)主義為什么還處于初級階段

（1）歷史原因

我國的社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì),，是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)極端落后的基礎(chǔ)上建立起來,。

（2）現(xiàn)實(shí)原因

第一：生產(chǎn)力水平還比較低（農(nóng)業(yè)、工業(yè),、總體上）,，地區(qū)發(fā)展不平衡（東西部差距大，參照p65表格）,。

第二：科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和勞動(dòng)者的受教育水平還不高（參照p65最后一段我國第五次人口普查數(shù)據(jù)）,。

第三：社會(huì)主義制度還不完善，體制還不夠健全,。

我國的社會(huì)主義正處在初級階段

3,、社會(huì)主義初級階段的主要矛盾

（1）是什么？——人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,。

復(fù)習(xí)階級社會(huì)的主要矛盾,。

（2）全面認(rèn)識這一主要矛盾

第一，既反映了社會(huì)主義初級階段階級關(guān)系的變化（階級矛盾已不再是社會(huì)主要矛盾,，但階級斗爭在一定范圍內(nèi)還長期存在）,。

第二，也反映了我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力狀況和廣大人民的根本利益要求,。

（3）怎樣解決,？——大力發(fā)展生產(chǎn)力

4、社會(huì)主義本質(zhì)

（1）根本任務(wù)——解放生產(chǎn)力,，發(fā)展生產(chǎn)力

（2）根本目的——消滅剝削,，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕,。

5,、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要問題——正確認(rèn)識我國社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段（這是我國現(xiàn)階段最基本國情）。

承上啟下：我國現(xiàn)階段基本國情有哪些,？

人教版初中政治教案篇七

了解社會(huì)主義道德的內(nèi)容,，掌握我國法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系和作用，懂得法制教育不能離開道德教育而孤立進(jìn)行

：

我國法律和社會(huì)主義道德相互作用的具體表現(xiàn)

指導(dǎo)自主學(xué)習(xí),、案例講解啟發(fā)等

（復(fù)習(xí)提問）：什么是法律,？

（學(xué)生回答，教師歸納）：法律是由國家制定或認(rèn)可的,，以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容,，具有國家強(qiáng)制性和普遍約束力的行為規(guī)范。是掌握國家政權(quán)的人們管理國家的工具,。請同學(xué)們先瀏覽今天要學(xué)習(xí)的框題,。 (教師寫板書)

1、我國法律和社會(huì)主義道德相輔相成（板書）

請同學(xué)們仔細(xì)閱讀第12頁第一段回答下列問題

社會(huì)主義道德包括的內(nèi)容,、核心和原則（板書）

（學(xué)生回答,，教師歸納）：社會(huì)主義道德包括的內(nèi)容有：社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德等,，核心是為人民服務(wù),，其原則是集體主義。

我國法律和社會(huì)主義道德有著密切聯(lián)系,，一般情況下,，法律禁止的,，道德也就譴責(zé),；法律鼓勵(lì)的，道德也就倡導(dǎo),，二者是互相配合,，互相促進(jìn)，互相補(bǔ)充的,。

2,、我國法律和社會(huì)主義道德相互作用的具體表現(xiàn)（板書）

（1）、我國法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德（板書）

請問：我國法律是如何體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德的,？

（學(xué)生回答,，教師歸納）：對，我國的《憲法》,、《婚姻法》,、《刑法》等法律中都有明確的法律條文規(guī)定，這些都體現(xiàn)和維護(hù)了社會(huì)主義道德,。

然而,，再多的法律條款也難以做到巨細(xì)無遺，不可能對社會(huì)生活的一切方面和所有的問題作出明確的規(guī)定

展示小黑板：閱讀材料,，回答問題,，教師歸納：

（2）、社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國法律的不足,，支持,、促進(jìn)著我國法律的貫徹實(shí)施（板書）

請一位同學(xué)朗讀第15頁小字部分的內(nèi)容，并思考問題：單錫康的事例說明了什么,？為什么,？

（3）、提高社會(huì)成員的道德水平,，有助于人們自覺做到守法,、護(hù)法（板書）

（小結(jié)）：正因?yàn)槲覈姆珊蜕鐣?huì)主義道德相輔相成，所以我們既要堅(jiān)持依法治國,，又要堅(jiān)持以德治國,，二者相結(jié)合,。

見小黑板

（略）

人教版初中政治教案篇八

《財(cái)產(chǎn)留給誰》是人教版思想品德八年級下冊第七課第二框題，是在學(xué)習(xí)了第一框“財(cái)產(chǎn)屬于誰”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討“財(cái)產(chǎn)留給誰”,，也為第三框的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),。

對于現(xiàn)實(shí)生活中存在的財(cái)產(chǎn)繼承問題,，未成年人知之不多,，因此有必要對其進(jìn)行這方面教育,。使學(xué)生懂得繼承人繼承遺產(chǎn),，既要遵循法律規(guī)定,，又要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,。

“我與他人和集體”中的“權(quán)利和義務(wù)”部分：“3.4知道法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn),，未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果不受侵犯,，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利,?！?/p>

1、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀目標(biāo)：樹立正確的遺產(chǎn)繼承觀，在遺產(chǎn)繼承中既要有法律意識,，又要弘揚(yáng)中華美德,；鍛煉學(xué)生善于思考、敢于質(zhì)疑的精神,。

2,、能力目標(biāo)：教師通過適時(shí)的組織、引導(dǎo),、點(diǎn)撥,，學(xué)生能夠保持有效的自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)狀態(tài),，通過設(shè)問、分組交流討論,、對比等方法,，幫助學(xué)生理解繼承權(quán)，能夠運(yùn)用法律維護(hù)自己的繼承權(quán),，為以后合法繼承奠定基礎(chǔ),。

3、知識目標(biāo)：通過案例的分析,、討論及活動(dòng)的體驗(yàn)與探究,，認(rèn)識什么是被繼承人、遺產(chǎn),、遺產(chǎn)繼承的條件,、方式,；什么是繼承人、繼承權(quán),、繼承人的范圍,、確立依據(jù)。

教學(xué)重點(diǎn)：遺產(chǎn)繼承的條件,、方式和繼承人的范圍,、確立依據(jù)。

教學(xué)難點(diǎn)：遺囑繼承的法定條件,。遺贈(zèng)區(qū)別于遺囑,。

教學(xué)方法：案例教學(xué)法。

學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí),、小組合作學(xué)習(xí),。

多媒體課件,。

一課時(shí),。

創(chuàng)設(shè)情境視頻導(dǎo)入

著名相聲藝術(shù)家侯耀文，于2007年6月23日突發(fā)心肌梗塞搶救無效后去世,，因生前未留遺囑,，其身后的遺產(chǎn)引發(fā)糾紛。我們一起走近侯耀文遺產(chǎn)糾紛案,。

播放“侯耀文遺產(chǎn)糾紛案”視頻,。

過渡：主持人提到：遺產(chǎn)究竟屬于誰？侯耀文的遺產(chǎn)包括銀行存款,、有價(jià)債券,、住房、汽車,、收藏品（名表,、珠寶、名人字畫）等,。侯耀文在世時(shí)擁有的這些東西能稱為遺產(chǎn)嗎,？（能或不能）如果不能，稱為什么,？（財(cái)產(chǎn)）這節(jié)課我們共同探討“財(cái)產(chǎn)留給誰”,。

設(shè)計(jì)意圖：通過觀看視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，引入本節(jié)課的課題,。

自學(xué)助學(xué)合作探究

教師：既然提到了遺產(chǎn)，什么叫遺產(chǎn),？望文生義,，遺是,？（遺留）產(chǎn)是？（財(cái)產(chǎn)）偷來的,、搶來的,、貪污受賄的能作為遺產(chǎn)嗎？（不能）必須是,？（合法的）它既不屬于集體也不屬于國家,，應(yīng)該屬于誰？（個(gè)人）誰遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn),？（死者）法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人,。所以，遺產(chǎn)是被繼承人遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn),。

經(jīng)過分析,，作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：

①必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；

②必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn),；

③必須是合法的財(cái)產(chǎn),。所以侯耀文在世時(shí)擁有的這些東西不能稱為遺產(chǎn)，而是財(cái)產(chǎn),。

我這兒有幾個(gè)問題,，請閱讀教材p77—78，快速完成,。

①什么是繼承人,？什么是繼承權(quán)？

②繼承人的范圍,？確立的依據(jù),？

繼承人的順序？遺產(chǎn)份額分配的原則,？

③繼承方式有哪些,？

設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，閱讀教材尋找答案的能力,。學(xué)生能夠?qū)滩挠幸粋€(gè)感性認(rèn)識,。

帶著這些問題，我們通過共同學(xué)習(xí)來解決,。

侯耀文遺產(chǎn)糾紛案例環(huán)節(jié)一

侯耀文去世后,，侯耀文的哥哥侯耀華、侯耀文的大女兒侯瓚（29歲）和小女兒侯懿珊（12歲）為分遺產(chǎn)爭得不可開交……

請思考：在本案中,，你認(rèn)為哪些人有繼承權(quán),？依據(jù)什么關(guān)系確立的？

學(xué)生回答后，歸納：

我國繼承法在第二章“法定繼承”中規(guī)定：被繼承人的配偶,、子女,、父母、兄弟姐妹,、祖父母,、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán),。因此,，本案中的侯耀華、侯瓚,、侯懿珊都有繼承權(quán),。法定繼承人的范圍，是根據(jù)血緣關(guān)系,、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的,。本案中的繼承人，是依據(jù)血緣關(guān)系,、撫養(yǎng)關(guān)系確立的,。

本案中的侯耀華、侯瓚,、侯懿珊都有繼承權(quán),，但是,，他們都能繼承侯耀文的遺產(chǎn)嗎,？我這兒有三種觀點(diǎn)，請你判斷：

觀點(diǎn)一：侯瓚認(rèn)為父親的遺產(chǎn)應(yīng)該由自己和妹妹侯懿珊繼承,。

觀點(diǎn)二：有人認(rèn)為侯懿珊還小,，不應(yīng)該分得遺產(chǎn)。

觀點(diǎn)三：有人認(rèn)為侯耀華不具備分配弟弟遺產(chǎn)的條件,，所以,，勸他不要摻和此事。

學(xué)生四人一組討論,，代表發(fā)言,。

我們來梳理一下觀點(diǎn)：

我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承,。第一順序繼承人包括：配偶,、子女、父母,。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹,、祖父母，外祖父母。繼承開始后,，由第一順序繼承人繼承,，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的,，由第二順序繼承人繼承,。

侯瓚和侯懿珊都屬于法定繼承人，享有繼承權(quán),。而且是第一順序繼承人,，沒有放棄繼承權(quán)。因此,，侯耀華屬于第二順序繼承人,，所以他不能繼承弟弟的遺產(chǎn)。

侯懿珊雖然是未成年人,，但是屬于法定繼承人,，享有繼承權(quán)。因?yàn)楹钴采荷形闯赡?，所以其繼承權(quán)應(yīng)由她的法定代理人代為行使,，或征得法定代理人同意后行使。未成年人保護(hù)法第五十二條規(guī)定,，人民法院審理繼承案件,，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)。

我們再聽聽律師的觀點(diǎn),。（播放視頻）

設(shè)計(jì)意圖：通過分組討論,，質(zhì)疑交流，在互助合作,、觀點(diǎn)碰撞,、認(rèn)知與迷茫兩難中解決法定繼承人的范圍、確定依據(jù),、繼承順序等,。師生及時(shí)歸納總結(jié)，對觀點(diǎn)的梳理,，律師的印證,，進(jìn)一步加深了學(xué)生的理解。

人教版初中政治教案篇九

(一)知識目標(biāo)：

1,、人類社會(huì)與動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別,；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義,；原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn),；氏族組織發(fā)展概況,；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容,；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的,；原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力決定原社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。

2,、文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志,；出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān),，明確階級不是從來就有的,；通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程，說明國家不是從來就有的,，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段,，階級產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,；階級的含義,；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；奴隸制是最野蠻地剝削制度,；奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,；奴隸社會(huì)后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,。

3,、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ),；封建社會(huì)兩大對立的基本階級和封建社會(huì)的主要矛盾,；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；人類進(jìn)入封建社會(huì)后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展,；中國封建時(shí)代的科學(xué)文化成就,，為人類社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治,，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒落和資本主義的萌牙,。

（二）能力目標(biāo)：

1,、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文,，找出主要知識內(nèi)容,，提出自己的問題。

2,、歸納和整理知識的能力,。能從課文的闡述中把握要點(diǎn)，在課后的復(fù)習(xí)中能對知識進(jìn)行整理，使其系統(tǒng)化,。

3,、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣?huì)制度的生產(chǎn)力,、生產(chǎn)關(guān)系,、階級關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。

4,、綜合分析能力,。能基本弄清私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系,，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系,。

5、辯證地全面地看問題的能力,。能夠全面評價(jià)奴隸社會(huì)和封建社會(huì),，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面,，又要看到發(fā)展到后期,，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評價(jià)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭,，既有歷史進(jìn)步性,，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動(dòng)者對古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn),，又要認(rèn)識到腦力勞動(dòng)者的科學(xué)文化方面的任何成就,，都不可能脫離體力勞動(dòng)者的活動(dòng)。

（三）思想覺悟目標(biāo)：

1,、通過了解人類社會(huì)的產(chǎn)生,，應(yīng)該認(rèn)識到生產(chǎn)勞動(dòng)的重要作用，從而初步樹立勞動(dòng)的觀點(diǎn),，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣,。

2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程,，應(yīng)該認(rèn)識到私有觀念不是從嚴(yán)就有的,，從而克服自私自利的觀念，樹立大公無私的思想,。

3,、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步，應(yīng)該認(rèn)識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性,，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容,，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ),。

4、通過了解階級的產(chǎn)生,，國家的產(chǎn)生,，應(yīng)該認(rèn)識到只要存在階級，就必然存在階級斗爭,，從而樹立階級的觀點(diǎn),。

5、通過了解體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用,，應(yīng)該認(rèn)識到任何科學(xué)文化成就的取得,，都離不開體力勞動(dòng)者的勞動(dòng)，這些勞動(dòng)者就是廣大勞動(dòng)人民群眾,，從而樹立群眾的觀點(diǎn),。

6、通過對三種社會(huì)的發(fā)展變化過程的了解,，應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)地,、歷史地評價(jià)社會(huì)制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況,，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,，從而樹立發(fā)展的觀點(diǎn)。

7,、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治,，應(yīng)該認(rèn)識到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹立科學(xué)的思想,，反對封建迷信思想,。

教學(xué)方法：歸納法、分析法,、列表法,、設(shè)疑法、對比法,、討論法,、角色置換法。

教學(xué)課時(shí)：11課時(shí)

第一課時(shí) 人類社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)

知識點(diǎn),、重難點(diǎn)

1,、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)

2、人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（重點(diǎn)）

3,、什么叫人類社會(huì)

4、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程

教學(xué)過程

復(fù)習(xí)提問

1,、通過前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對理想的追求,，要建立在什么基礎(chǔ)上,？

2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么,？

3,、人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答,，教師歸納）

學(xué)習(xí)人類社會(huì)的發(fā)展歷程,，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動(dòng)既是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),。

導(dǎo)入新課

第一課 古代社會(huì)的發(fā)展歷程（板書）

第一節(jié) 原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段（板書）

第一框,、人類社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)（板書）

一、生產(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書）

閱讀教材：第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)

上溯人類社會(huì)的起源,，我們知道,，勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程，起了極其重要的作用,。勞動(dòng)也是人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志,。在動(dòng)物中間，利用自然物進(jìn)行本能活動(dòng)的情況是存在的,。但是,，它們都不會(huì)對自然物進(jìn)行加工改造，都不會(huì)制造工具,；因此,，它們的這些活動(dòng)也就不能算作勞動(dòng)。恩格斯指出：“勞動(dòng)是從制造工具開始的”,。

1,、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)（板書）

2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng),，這是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書）

提問：人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)是怎樣進(jìn)行的,？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？

（學(xué)生討論,、回答,，教師歸納）人類使用工具從事勞動(dòng)，是有意識,、有目的,、有計(jì)劃地進(jìn)行的，動(dòng)物則不可能這樣做,。這種制造和使用工具有意識,、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)的能力,，就是人類特有的自覺能動(dòng)性,。

3,、生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書）

人類社會(huì)自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因?yàn)?，人們要生存,，就必須?chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料,，就必須進(jìn)行生產(chǎn),，就必須勞動(dòng)。同時(shí),，人們從事生產(chǎn)勞動(dòng),，必須以一定方式結(jié)合起來，而這種結(jié)合,，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ),。人類社會(huì)是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體,。

提問：人類最早的社會(huì)是什么社會(huì),？在那個(gè)社會(huì)里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)？（學(xué)生回答,，教師歸納）

二,、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程（板書）

1、石器的制作,，宣告了人類的誕生（板書）

如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起,，人類社會(huì)至少已有二三百萬年的歷史了。其中,，絕大部分時(shí)間屬于原始社會(huì),。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會(huì)有長期的決定意義，人們用它來抗擊敵人,、取得食物,、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑,。

提問：遠(yuǎn)古人類是何時(shí)學(xué)會(huì)使用火的,？火的發(fā)明和使用對遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論,、回答,，教師歸納）

2、摩擦生火的發(fā)明（板書）

火的使用,，特別是摩擦生火的發(fā)明,，對遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)了重大影響。火的發(fā)現(xiàn)和使用,，是舊石器時(shí)代原始的人的一項(xiàng)特別重大的成就,。對于火的使用,，他們經(jīng)歷了一個(gè)從利用自然到火的人工取火的漫長過程,。

火的發(fā)現(xiàn)和利用，對于人類和社會(huì)的發(fā)展有著巨大意義,。人類認(rèn)識并掌握了火,，就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力,，從而最終把人同動(dòng)物界分開,。”

提問：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的,？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的,？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論,、回答,，教師歸納）

3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書）

畜牧業(yè),、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,，是原始社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的又一重大進(jìn)步，并在人類生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響,。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的,。

原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們在采集過程當(dāng)中,，通過長期的觀察,、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培,，就試著把它們引種到住地周圍,，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),，對于社會(huì)的發(fā)展有著極其重大的意義,。

課堂小結(jié) 鞏固新課

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng),；人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,；生產(chǎn)勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程等問題,。初步認(rèn)識了生產(chǎn)勞動(dòng)對人類的重要性,，同學(xué)們應(yīng)該對勞動(dòng)有一個(gè)正確的認(rèn)識。

作業(yè)

1、什么是生產(chǎn)勞動(dòng),？

2,、人類社會(huì)和動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？

3,、什么是人類社會(huì),？

人教版初中政治教案篇十

1、保護(hù)環(huán)境的基本國策

2,、保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)

1,、認(rèn)清我國面臨的嚴(yán)峻的環(huán)境形勢

2、樹立并強(qiáng)化環(huán)境問題的憂患意識

3,、積極宣傳自覺履行保護(hù)環(huán)境國策

：保護(hù)環(huán)境是我國的一項(xiàng)基本國策

怎樣堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策

活動(dòng)課

1 課時(shí)

舉例—討論—比較

1,、回憶：我國社會(huì)主義初級階段的主要國情包括哪些方面？（人口,、資源,、環(huán)境）

各方面的形勢怎樣？

2,、揭題：面對我國嚴(yán)峻的人口形勢國家制定了什么政策,？（計(jì)劃生育）面對我國嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢國家又制定了什么國策呢？（“環(huán)?！保┻@些基本國策制定的目的是什么呢,？

——— 守護(hù)我們共有的家園

（一）、保護(hù)環(huán)境的基本國策

提示：默讀教材第一自然段后思考——

1,、把“保護(hù)環(huán)境”確立為我國的一項(xiàng)基本國策的依據(jù)是什么？

（針對……,，從……出發(fā)）

2,、堅(jiān)持“保護(hù)環(huán)境”的基本國策有何重大意義？

（直接關(guān)系……的成敗和……復(fù)興）

提示：齊讀教材第2—3自然段后回答——

3,、怎樣堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策

（1）,、加強(qiáng)資源和環(huán)境法規(guī)，資源和環(huán)境知識的教育,，提高全民保護(hù)資源和環(huán)境的意識

比一比,，賽一賽，看誰記得多：

—— 我國已制定的“環(huán)境保護(hù)”的主要法律有哪些,？

（附：《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國水污染防治法》《中華人民共和國森林法》《中華人民共和國大氣污染防治法》《中華人民共和國礦產(chǎn)資源法》《中華人民共和國土地管理法》《中華人民共和國海洋環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國草原法》《中華人民共和國水法》《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》《中華人民共和國水土保持法》《中華人民共和國固體廢物污染環(huán)境防治法》《中華人民共和國噪聲污染防治法》《中華人民共和國節(jié)約能源法》《中華人民共和國防沙治沙法》等等,。）

（2）全面規(guī)劃，科學(xué)布局,，保持生態(tài)平衡,，防治環(huán)境污染

憶一憶：我國環(huán)境保護(hù)的基本原則的第一條基本原則是什么？（初二《思想政治》上冊）

提示：我國環(huán)境保護(hù)的基本原則有四條——

①,、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展

②,、預(yù)防為主,，防治結(jié)合,，綜合治理

③,、誰開發(fā)誰保護(hù)，誰污染誰治理

④,、依靠群眾保護(hù)環(huán)境

師述：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展“的原則,，就是要求我們要做到：“全”“科”“保”

“防”,。要做到“全”“科”“?！薄胺馈本鸵_處理好“三建設(shè)”、“三同步”,、“三效益”,、

“三觀點(diǎn)”的關(guān)系：

“三建設(shè)” “三同步” “三效益” “三觀點(diǎn)”

要求→ 收到→ 反對→

經(jīng)濟(jì)建設(shè) 同步規(guī)劃 經(jīng)濟(jì)效益 先污染

城鄉(xiāng)建設(shè) 同步實(shí)施 社會(huì)效益 后治理

環(huán)境建設(shè) 同步發(fā)展 環(huán)境效益 零增長

（3）、堅(jiān)持預(yù)防為主,，防治結(jié)合,，綜合治理的方針

憶一憶：我國保護(hù)環(huán)境的“三同時(shí)制度”是什么？（初二《思想政治》教材 上冊）

“三同時(shí)制度”：指新建,、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目和技術(shù)改造項(xiàng)目,，其防治污染和其他公害的設(shè)施,，必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)，同時(shí)施工,，同時(shí)投產(chǎn)的制度,。

師述： “防”是著眼于產(chǎn)生環(huán)境問題的根源（如：“三同時(shí)制度”）

“治”是著眼于解決已經(jīng)產(chǎn)生的環(huán)境問題（如：排污收費(fèi)制度）

（二）、保護(hù)環(huán)境 人人有責(zé)

1,、保護(hù)環(huán)境,，中學(xué)生怎么辦？（閱讀教材第4自然段后思考）

2,、聯(lián)系生活實(shí)際,，談?wù)勀阍鯓訛榻ㄔO(shè)“綠色家鄉(xiāng)”做貢獻(xiàn)？（瀏覽本框小字閱讀材思考）

比一比，看誰發(fā)現(xiàn)得多—— 說出你所了解的我們家鄉(xiāng)或其他地方存在的環(huán)境問題的一些現(xiàn)象,？

舉例： 工廠排污 磚廠占地 亂砍濫發(fā) 垃圾成山 圍湖造田 亂扔廢電池

使用一次性木筷,、塑料袋 亂丟果皮紙屑 工廠廢氣污水 毀林開荒

河水污染 捕捉青蛙 墳?zāi)拐嫉?贈(zèng)送賀卡 使用含氟冰箱、空調(diào)……

賽一賽,，看誰想得多——你想為保護(hù)環(huán)境做些什么,？

舉例：搞好學(xué)校和家庭環(huán)境衛(wèi)生 種植花草樹木 保護(hù)野生動(dòng)物 保護(hù)青蛙

參加義務(wù)植樹 不隨地吐痰 不亂扔垃圾 保持校園、教室衛(wèi)生

愛惜莊稼,、花草,、樹木 保護(hù)有益動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境 提倡婚喪，重大活動(dòng)等植樹留念 提倡“樹葬”（骨灰埋入樹下）……

1,、概括：怎樣堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國策,。

2、小結(jié)：我國目前年年遭受“洪水”“沙塵暴”襲擊“白色污染”嚴(yán)重等現(xiàn)象,，其實(shí)質(zhì)還是一個(gè)環(huán)境問題,。這與有些地區(qū)的人們目光短淺是有直接關(guān)系的。只注重眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益,，注重經(jīng)濟(jì)而忽視生態(tài),，以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮。

（舉例：日本人早在10多年前就提防中國環(huán)境破壞對他們的影響,。這些年來,，日本每年都有大批人前往我國西北沙漠地區(qū)義務(wù)植樹，可我們中國人自己又有多少人在前些年想到西北義務(wù)植樹搞綠化呢,？）

環(huán)境保護(hù)應(yīng)有長遠(yuǎn)目光,，未雨綢繆。為什么非要等黃土把我們家門口都淹沒了才行動(dòng)呢,？,！同學(xué)們呀！趕快行動(dòng)起來吧??！

考考你：聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署把每年的？月,？日確定為“世界環(huán)境日”,？（6月5日）