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周國平論教育讀書心得博客 周國平論教育讀后感1000字精選(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 17:41:34
周國平論教育讀書心得博客 周國平論教育讀后感1000字精選(6篇)
時間:2023-06-11 17:41:34     小編:zdfb

在日常學習、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇一

暑假放假之際,,學校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》,。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,,有益于開闊教師的眼界,,提高水平,。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學生,而到二,、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域里,,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應該說,,這條教育原則,,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳,。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,,還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”,,就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣,、家庭背景,、學習方式,、思維特點等等加以熟知,,從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,,才會“點燃起成為一個好人的火花?!保龅竭@一點,,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,,更需要一定的教育技巧,,掌握一定的教育藝術,。

蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?!钡牵朴趶男睦韺W和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析,,從而形成了獨特的“差生”觀。他認為,,一般認定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學生,,教師的任務是“激發(fā)它的覺醒”,。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生,。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。

在蘇霍姆林斯基看來,,“學生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,,對“差生”是絕對行不通的,。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程,。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn),。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一,。費佳是他教過五年的一位“差生”,。他健忘,,對學習缺乏興趣,,思維遲鈍,。在同一班級里,類似于費佳的學生還有不少,。蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應用題的習題集,。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事,。“差生”做這類不需要進行算術運算,,只要求他們感興趣,愿意動腦筋,。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊?!百M佳整天整天地抱住那本習題集不放了,,每解出一道題,,他都感到是一個巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認為讀這些書是一種智力訓練,。”到了五年級,,費佳的學習成績終于趕上一般學生,。在六年級,,老師終于發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣,。費佳很快成了“少年設計家小組”優(yōu)秀的成員,。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎,也是教師轉(zhuǎn)變差生的關鍵,。從哲學的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律,。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,,讀書,再讀書,。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,,要喜歡博覽群書,,要能在書本面前坐下來,深入地思考,。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,,在教學時游刃有余,,這就需要持之以恒地讀書,,不斷地補充自己的知識儲備,,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

書中給教師的建議讓我受益匪淺,,使我在以后的教學中,有理可依,,有據(jù)可尋,同時也知道碰到相應的問題該如何去解決,?!皩W無止境,教海無涯”,。教育工作任重而道遠,,我將在平凡的工作崗位中不斷學習,,充實和豐富自我,勤勤懇懇,、踏踏實實的工作。

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇二

周國平老師認為:教育的真正靈魂,,在于“守護人性”。守護人性,,并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀,,這就是周國平教育理念的核心,,也是貫穿本書每個章節(jié)的主線?!笆刈o人性”四個字,宛如一條發(fā)光的河流,,平靜而有力地穿越原野,那些充滿生命氣息的智慧水花激蕩著我的胸膛。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對此進行了許多思考,,發(fā)表了許多言論。周國平發(fā)現(xiàn),,關于教育的最中肯,、最精彩的話往往出自哲學家之口,。專門的教育家和教育學家,倘若不同時擁有洞察人性的智慧,,說出的話便容易局限于經(jīng)驗,或拘泥于心理學的細節(jié),,顯得膚淺、瑣細和平庸?,F(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來,,它們的確具有箴言的特征:直指事物的本質(zhì),,既簡明如神諭,又樸素如常識,。可嘆的是,,人們迷失在事物的假象之中,,寧愿相信各種艱深復雜的謬誤,,忘掉了簡單的常識。然而,,依然樸實的心靈一定會感到,這些箴言多么切中今日教育的弊病,,我們的教育多么需要回到常識,回到教育之為教育的最基本的道理,。

周國平老師還告訴我們,,作為一個知識分子,,要努力做一個真正的讀者。什么是真正的讀者呢?書中論到真正的讀者要具備以下特征:第一,,要有較高的讀書品味。你要有一個信仰,,不是最好的書不讀,,要給自己確立一個標準,,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,,能進一步啟迪你的心志。那時候你就不會看那些淺薄是書了,。就這一點而言人文經(jīng)典書目是一個很好的選擇;第二,形成自己的閱讀趣味,。世上的書如汪洋大海,你我終其一生只能品嘗其中一瓢,,不要跟著大眾走,那樣會浪費自己的寶貴時間,,讓自己和好書失之交臂。只有找大到書中知己,,才會欲罷不能,,鍥而不舍,。因為人就是她吃的東西。讀書也是如此,,度什么樣的書籍,就決定你的精神領域變成什么,。第三,養(yǎng)成讀書的癖好。也就是說讀書成了生活的必須,,不可缺少,,就如作者在書中所言:攀登大自然的高峰,,我們才能俯視大千,一覽眾山小,。閱讀好書的效果與此相似,偉大的靈魂引領我們登上精神的高峰,,超越凡俗生活,領略人生天地的遼闊,。

書中還有關于“生命教育”,、“靈魂教育”的精彩論述,,以及一些教育講演錄,讓我深受啟示,,回味久久?!吨車秸摻逃凡皇且槐竟ぞ邥膊皇且槐緡栏褚饬x上的教育專業(yè)書,,較少針對具體的教育現(xiàn)場問題進行分析,沒有告訴你面對具體的教育問題該怎么做,,也許操作性和實用性不是很強,但它又的確是一本值得教育工作者讀一讀的好書,。正因為不是教育家出生,所以作者論起教育少了一些框框,,多了一份灑脫;因為是哲學家出生,所以文中少了錮于經(jīng)驗的膚淺,,多了基于深刻的思辨,,處處閃耀著思想的火花。

總之,,這本書給了我很大的啟迪

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇三

1,、教育即生長,,生長是目的,在生長之外別無目的,。

此論點由盧梭提出,杜威進一步闡述,,教育即生長,道出了教育的本義,,就是要使每一個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,,而不是把外在的東西,,灌輸進一個容器。甚至本身就具有很大的價值,,每一個天性得到健康生長的人,本身就是一個優(yōu)秀的人,。我們的教育真正目的就應該是促進一個人的健康生長,而不是用一個模子制造大量的儀器,。教育的急功近利其實是一種拔苗助長的劣習,,最終使教育走向了它的反面。

作為一個優(yōu)秀的老師,,我們應該放慢自己的腳步,降低自己的期待,,讓孩子慢慢的成長,慢慢的長大,。你會發(fā)現(xiàn)孩子們會給你很多的驚喜!

2,、兒童不是尚未長大的大人,,兒童期有其自身的內(nèi)在價值;

我們最常說的一句話是:“長大了怎么怎么,,為了將來不后悔,,你應該怎么怎么樣”如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長大后的某些成就,,完全忽視了孩子成長的過程和當下意義。

書中寫道:人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值,,沒有一個階段是為另一個階段準備。尤其是兒童期,,原是身心發(fā)展的重要階段,也應該是人生最幸福的時光,,教育所能給的最大功德是給孩子一個幸福的、有意義的童年,,以此給他們的一生打下良好基礎。而今天,,大人們紛紛把自己渺小的功利目標強加給孩子,驅(qū)趕他們在名利場上拼搏,。我擔心,在他們未來的人生中,,在若干年以后,同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來,。

盡量給孩子一個快樂的童年,留給孩子一些除了學習意外地記憶,,是我們義不容辭的責任,。給孩子慢慢長大,、享受成長的機會,對每一個人健康生活的構(gòu)建,,會起到很大的作用。

3,、教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役,而非適應現(xiàn)實;

這句話是西塞羅的名言,。蒙田也說過:學習不是為了適應外界,而是為了豐富自己,。孔子語曰“古之學者為己,,今之學者為人”也是這個道理,。教育就是應該促進內(nèi)在自由,、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。

我看后感覺很慚愧因為我經(jīng)常說的一句話就是“好好學習,,為了更好的適應社會”,看來,,我的教育理念要好好提高了。

4,、最重要的教育原則是不要愛惜時間,,要浪費時間;

這句話出自盧梭之口,,聽來似乎荒謬,。如果說教育即生長,教育的使命就是為生長提供最好的環(huán)境,。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時間和好的老師,。在希臘文中,,學校一詞就是閑暇的意思,希臘人認為:學生必須有充足的時間體驗和沉思,,才能自由的發(fā)展其心智能力,。

說到底,一切教育都是自我教育,,一切學習都是自學。就精神能力的生長而言更是如此,。老師講的再好,,說的再多,,如果學習不學習,一切都是白費,,所以老師的任務不是講課多么好,而是要引導學生學會學習,,學會做人,。

5,、忘記了課堂上所學的一切,剩下的才是教育;

這句話似乎平時聽到過,,今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里。其實有時候想一想還真是這樣,,我們在學校了學習的東西,,似乎大都沒有了印象,,就連大學里學習的知識,對我們的工作和生活也沒有太大的作用,。而對我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分,,似乎不是學習得到的,而是本來就是我們的,。也許就像書上所言“忘記了課堂上所學習的一切,剩下的才是教育”,。課堂上所學習的一切,必須內(nèi)化為自己一部分才有實際意義,,否則一切都會還給學校,,沒有實際意義,。

6、大學應該是大師云集的地方,,讓青年在大師的熏陶下生長;

對于大學的含義,我不愿意多說什么,,但是深有同感。名校何嘗不是如此?每一個名校都有一大批名師支持著,,沒有名師,,也無所謂名校了,。

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇四

周國平是我國著名的詩人,、哲學家。他的作品以其文采和哲學思想贏得了無數(shù)讀者的青睞,,讀者們大都能從他的文字中得到啟迪和智慧?!吨車秸摻逃肥亲髡叩谝槐鞠到y(tǒng)梳理其教育思考的隨筆。作者思考教育問題,,是從其哲學專業(yè)背景出發(fā)的。他在哲學上做的工作,大多是對人生問題的思考,。不過,,人生問題和教育問題是相通的,,做人和教人在根本上是一致的,人生中最值得追求的東西,,也就是教育上最應該讓學生得到的東西。這構(gòu)成了作者思考教育問題的基本立足點,。

在書中,作者切中今日教育的弊病,呼吁我們的教育回歸常識,,回到教育之為教育的最基本的道理上來。他認為教育的使命就在于人性的健康生長和全面發(fā)展,,就在于讓人成為人性意義上的正真的人,并幸福地生活著,。

在書中的第一輯,作者把他最欣賞的教育理念列舉出來,,共七點,稱之為教育的七條箴言,。它們具有箴言的特征:直指事物的本質(zhì),,既簡明如神諭,,又樸素如常識,。第一條箴言:教育即生長,,生長就是目的,,在生長之外別無目的。第二條箴言:兒童不是尚未長成的大人,,兒童期有其自身的內(nèi)在價值。第三條箴言:教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役,,而非適應現(xiàn)實。第四條箴言:最重要的教育原則是不要愛惜時間,,要浪費時間。第五條箴言:忘記了課堂上所學的一切,,剩下的才是教育。第六條箴言:大學應是大師云集之地,,讓青年在大師的熏陶下生長,。第七條箴言:教師應該把學生看做目的而不是手段。

懂得了“教育即生長”的道理,,我們也就清楚了教育應該做什么事。比如說,,智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求,,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,,而不是灌輸技藝,。

這些,,引起了我的深思,。作為傳承人類文明的教師,,有必要博覽群書,,汲取精華,,并在此基礎上言傳身教,促使學生也養(yǎng)成讀書的習慣,積淀豐厚的文學底蘊,從而為終身的學習和發(fā)展打下堅實的基礎。

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇五

周國平的《周國平論教育》這本書里面收集了作者在不同時期有關教育的作品,,基本上都是以

散文

、隨筆,、雜談的形式呈現(xiàn),語言簡明而不深奧,,生動不乏幽默,所以讀起來很輕松,、很親切,但回味無窮,。接下來就跟本站小編一起去了解一下關于周國平論教育讀書心得吧!

周國平老師認為:教育的真正靈魂,在于“守護人性”,。守護人性,并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀,,這就是周國平教育理念的核心,也是貫穿本書每個章節(jié)的主線,。“守護人性”四個字,,宛如一條發(fā)光的河流,平靜而有力地穿越原野,,那些充滿生命氣息的智慧水花激蕩著我的胸膛,。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對此進行了許多思考,,發(fā)表了許多言論,。周國平發(fā)現(xiàn),關于教育的最中肯,、最精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家,,倘若不同時擁有洞察人性的智慧,說出的話便容易局限于經(jīng)驗,,或拘泥于心理學的細節(jié),,顯得膚淺、瑣細和平庸?,F(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來,它們的確具有箴言的特征:直指事物的本質(zhì),,既簡明如神諭,又樸素如常識,。可嘆的是,,人們迷失在事物的假象之中,,寧愿相信各種艱深復雜的謬誤,忘掉了簡單的常識,。然而,依然樸實的心靈一定會感到,,這些箴言多么切中今日教育的弊病,,我們的教育多么需要回到常識,,回到教育之為教育的最基本的道理,。

周國平老師還告訴我們,,作為一個知識分子,要努力做一個真正的讀者,。什么是真正的讀者呢?書中論到真正的讀者要具備以下特征:第一,,要有較高的讀書品味,。你要有一個信仰,,不是最好的書不讀,要給自己確立一個標準,,每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,,能進一步啟迪你的心志。那時候你就不會看那些淺薄是書了,。就這一點而言人文經(jīng)典書目是一個很好的選擇;第二,形成自己的閱讀趣味,。世上的書如汪洋大海,,你我終其一生只能品嘗其中一瓢,,不要跟著大眾走,,那樣會浪費自己的寶貴時間,,讓自己和好書失之交臂,。只有找大到書中知己,,才會欲罷不能,鍥而不舍,。因為人就是她吃的東西。讀書也是如此,,度什么樣的書籍,就決定你的精神領域變成什么,。第三,養(yǎng)成讀書的癖好,。也就是說讀書成了生活的必須,不可缺少,,就如作者在書中所言:攀登大自然的高峰,我們才能俯視大千,,一覽眾山小,。閱讀好書的效果與此相似,,偉大的靈魂引領我們登上精神的高峰,,超越凡俗生活,領略人生天地的遼闊,。

書中還有關于“生命教育”、“靈魂教育”的精彩論述,,以及一些教育講演錄,讓我深受啟示,,回味久久,?!吨車秸摻逃凡皇且槐竟ぞ邥膊皇且槐緡栏褚饬x上的教育專業(yè)書,,較少針對具體的教育現(xiàn)場問題進行分析,沒有告訴你面對具體的教育問題該怎么做,,也許操作性和實用性不是很強,但它又的確是一本值得教育工作者讀一讀的好書,。正因為不是教育家出生,所以作者論起教育少了一些框框,,多了一份灑脫;因為是哲學家出生,,所以文中少了錮于經(jīng)驗的膚淺,多了基于深刻的思辨,,處處閃耀著思想的火花,。

總之,,這本書給了我很大的啟迪

1、教育即生長,,生長是目的,在生長之外別無目的,。

此論點由盧梭提出,杜威進一步闡述,,教育即生長,道出了教育的本義,,就是要使每一個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外在的東西,,灌輸進一個容器,。甚至本身就具有很大的價值,,每一個天性得到健康生長的人,本身就是一個優(yōu)秀的人,。我們的教育真正目的就應該是促進一個人的健康生長,而不是用一個模子制造大量的儀器,。教育的急功近利其實是一種拔苗助長的劣習,最終使教育走向了它的反面,。

作為一個優(yōu)秀的老師,我們應該放慢自己的腳步,,降低自己的期待,讓孩子慢慢的成長,,慢慢的長大,。你會發(fā)現(xiàn)孩子們會給你很多的驚喜!

2、兒童不是尚未長大的大人,,兒童期有其自身的內(nèi)在價值;

我們最常說的一句話是:“長大了怎么怎么,為了將來不后悔,,你應該怎么怎么樣”如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長大后的某些成就,,完全忽視了孩子成長的過程和當下意義。

書中寫道:人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值,沒有一個階段是為另一個階段準備,。尤其是兒童期,,原是身心發(fā)展的重要階段,,也應該是人生最幸福的時光,教育所能給的最大功德是給孩子一個幸福的,、有意義的童年,以此給他們的一生打下良好基礎,。而今天,大人們紛紛把自己渺小的功利目標強加給孩子,,驅(qū)趕他們在名利場上拼搏,。我擔心,,在他們未來的人生中,在若干年以后,,同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來。

盡量給孩子一個快樂的童年,,留給孩子一些除了學習意外地記憶,,是我們義不容辭的責任,。給孩子慢慢長大、享受成長的機會,,對每一個人健康生活的構(gòu)建,會起到很大的作用,。

3、教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役,,而非適應現(xiàn)實;

這句話是西塞羅的

名言

。蒙田也說過:學習不是為了適應外界,,而是為了豐富自己,??鬃诱Z曰“古之學者為己,今之學者為人”也是這個道理,。教育就是應該促進內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件,。

我看后感覺很慚愧因為我經(jīng)常說的一句話就是“好好學習,為了更好的適應社會”,,看來,我的教育理念要好好提高了,。

4、最重要的教育原則是不要愛惜時間,,要浪費時間;

這句話出自盧梭之口,,聽來似乎荒謬,。如果說教育即生長,,教育的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時間和好的老師,。在希臘文中,學校一詞就是閑暇的意思,,希臘人認為:學生必須有充足的時間體驗和沉思,才能自由的發(fā)展其心智能力,。

說到底,一切教育都是自我教育,,一切學習都是自學。就精神能力的生長而言更是如此,。老師講的再好,,說的再多,如果學習不學習,,一切都是白費,所以老師的任務不是講課多么好,,而是要引導學生學會學習,學會做人,。

5、忘記了課堂上所學的一切,,剩下的才是教育;

這句話似乎平時聽到過,今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里,。其實有時候想一想還真是這樣,我們在學校了學習的東西,,似乎大都沒有了印象,,就連大學里學習的知識,,對我們的工作和生活也沒有太大的作用。而對我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分,,似乎不是學習得到的,,而是本來就是我們的。也許就像書上所言“忘記了課堂上所學習的一切,剩下的才是教育”,。課堂上所學習的一切,必須內(nèi)化為自己一部分才有實際意義,,否則一切都會還給學校,沒有實際意義,。

6,、大學應該是大師云集的地方,讓青年在大師的熏陶下生長;

對于大學的含義,,我不愿意多說什么,,但是深有同感,。名校何嘗不是如此?每一個名校都有一大批名師支持著,沒有名師,,也無所謂名校了。

很久沒有讀書了,,翻開《周國平論教育》這本書,,心情一下子寧靜下來。切身感受到,,讀書是快樂的,、充實的,也是必須的,。無論多忙,都不應該不堅持讀書,。

該書第一輯講教育理念,提出教育有七條箴言,。

1.教育即生長,生長就是目的,,在生長之外別無目的。

2.兒童不是尚未長成的大人,,兒童期有其自身的內(nèi)在價值。

3.教育的目的是讓學生擺脫現(xiàn)實的奴役,,而非適應現(xiàn)實,。

4.最重要的教育原則是不要愛惜時間,,要浪費時間。

5.忘記了課堂上所學的一切,,剩下的才是教育。

6.大學應是大師云集之地,,讓青年在大師的熏陶下生長。

7.教師應該把學生看作目的而不是手段,。

周國平先生的思考始終在指導著他自己的生命實踐,,他的哲學思想可貴之處就在于始終密切關注生命、人生,、生活的實際,。正如書的封頁所述:“守護人性,這是一個父親的教育情懷,,一個哲學家對教育的眷思,也是教育的終極使命”,。做為教育工作者,我也認識到所有的學問和科學最終的價值和意義都應該體現(xiàn)在實踐中,。整部書的核心和靈魂就是對教育的思考和探索。共八個部分,,周先生從教育的理念入手,,直接深入到教育的實質(zhì)之中追問教育的本質(zhì)和人性的規(guī)律層面;而后從閱讀與素質(zhì)教育的角度,,探索教育的最重要問題,,也就是生命向優(yōu)秀發(fā)展的道路;進而在孩子的心智和父母的責任方面進行了分析,對家庭環(huán)境,、孩子的生命狀況與教育的關系進行了探討;在哲學與語文教學這一部分里,重點談到了生命中的人文精神的教育問題;第五部分生命教育和第六部分靈魂教育就更是把現(xiàn)今的教育提高到了一個更高的層面,,給教育者提供了一個立體的教育圖景;向教育提問則大膽地質(zhì)問現(xiàn)今的教育問題,,提出自己的鮮明看法;教育講演錄敘述了他自己在教育領域內(nèi)力所能及的努力和抗爭,。通篇感覺周先生對教育的實質(zhì)認識滲透,,以哲學家的眼光直逼實質(zhì)問題。

該書還論述了如何讀永恒的書,,讀經(jīng)典,,怎么讀,。讀周國平先生的文字,,令人感覺到很寧靜,非常享受這個過程,,也有很多收獲。

周國平論教育讀書心得教師周國平論教育原文篇六

這個暑假我很榮幸的參加了領雁工程中小學教師培訓,,使我學到了很多東西,,也有很多深刻的體會,。而我今天要講的讀書心得,就是在培訓上推薦的一本書——《中小學音樂教育》,,它是一本綜合性的音樂期刊,,它包括音樂理論,、音樂作品、音樂教育,、學術交流等等豐富的內(nèi)容;同時信息量大,交流面廣,,教師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教育教學動態(tài),,幫助教師作好教學交流,,可以看到全國各省市地區(qū)的音樂教育成果,,為音樂教師搭建學習與交流的平臺,。其中的文章不僅開闊了我的專業(yè)知識層面,,也讓我的教學思想產(chǎn)生了更深遠的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識,,結(jié)合自己的教學情況也有了更深刻的理解,下面我談談讀后的感想。

一,、以興趣激發(fā)參與

1、營造音樂氛圍,,激發(fā)學生想象。

音樂是抽象的,,每個人聽同一首作品都會產(chǎn)生不同的感受,,教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體,既限制了學生的主動思維,,又阻礙了對學生想象能力的培養(yǎng),,所以老師大可不必多費口舌,,而要把更多的想象空間留給學生,讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學的主動性,,這樣學生才會獲得審美的愉悅體驗,。但是老師如果不加引導,一味讓學生體會,,學生也很有可能會摸不著頭腦著就需要老師的牽引,,使學生聯(lián)系生活展開豐富的想象,,從而正確領會音樂內(nèi)容,,如在欣賞樂曲《夢幻曲》時,,讓學生隨著音樂展開聯(lián)想,,教師輕聲啟發(fā):“夜,靜悄悄的,,天上的星星眨著眼睛,一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前,,她拉著我的手和我一起飛向遙遠的夜空……”同學們在樂曲中展開想象的翅膀,個個身臨其境,,優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢境中去了,。

在學生開展的一些活動中,,也積極引導學生恰當運用音樂,學生詩歌朗誦中配上音樂,,會更能激起人們的情感;美術繪畫過程中嘗試去播放輕松愉悅的音樂等等,讓音樂無時無刻在學生身邊回響,。音樂知識生動趣味化,。音樂教學用生動的形式將知識內(nèi)容裝扮起來,,創(chuàng)造了一種有節(jié)奏,有形象,既和諧又生動的教學氣氛和情境,。學生就情不自禁地投入到美的世界里。他們的表現(xiàn)欲望會被激發(fā)出來,。

2,、利用現(xiàn)代化多媒體技術,,激發(fā)學習的興趣

在音樂教學中恰當選擇現(xiàn)代化多媒體技術創(chuàng)造情境,能激發(fā)學生的內(nèi)在情感,,引導學生在情境交融之中感受音樂。培養(yǎng)學生的多種能力,。上音樂課時,我充分現(xiàn)代化多媒體技術手段,,通過“音畫結(jié)合”的形式,有機地把音樂與圖畫結(jié)合起來,,吸引學生的注意力,讓學生對知識產(chǎn)生新鮮感,,從而積極,、主動地進行學習。

在教學《快樂的節(jié)日》這首歌時,,我首先利用幻燈幕顯示出:“節(jié)日的晚上,大家圍坐在紅彤彤的火堆旁,,一起跳舞唱歌的歡樂場面,。”與此同時,,播放活潑歡快的歌曲——《快樂的節(jié)日》縈繞整個教室,學生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛,很快進入最佳的學習狀態(tài),,在愉快的氣氛中學到該掌握的知識,收到非常好的學習效果,。因此,在教學中,,充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術,既激發(fā)了學習興趣,,也優(yōu)化了課堂教學結(jié)構(gòu),,激發(fā)了學生學習的積極性。

3,、通過音樂游戲、舞蹈,,激發(fā)學習的興趣

音樂課的形式是以動為主,以情引動,,以動助學的。在教學過程中,,我抓住兒童愛玩、愛動這一天性,,運用音樂游戲、舞蹈,、律動等,營造一種生動活潑的學習氛圍和場面,,將具有動感的音樂與兒童好動的性格特點相結(jié)合,讓學生在唱唱,、跳跳,、玩玩,、動動中去感受,、理解,、表現(xiàn)音樂,。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學中,由于面對的學生都是低年級的,,年齡較小,我運用設置情景,,曲后表演的方法,讓學生在實踐學習中學習歌曲,,感受音樂,發(fā)揮其主體作用,。具體做法是:設置情景,讓小朋友帶上頭飾,,自由發(fā)揮想象力,表演小麻雀,、小花貓的走路動作,,在表演中讓學生自己體會小麻雀、小花貓有禮貌的一面,。表演結(jié)束后再問:“我們該學習小麻雀、小花貓的什么品質(zhì)?”學生很快就能悟出對人要有禮貌的道理,。

學生在民主和諧的氣氛中學習,,心情舒暢,,思維始終處于積極、活躍的狀態(tài),,敢想、敢說,、敢問,敢于大膽創(chuàng)新,,樂于發(fā)表意見。在教學中適當加入了游戲,、歌表演、樂器等教學手段,,讓學生在輕松愉快的氛圍中學習,有益于學生淋漓盡致地發(fā)揮其主動性,。

二、培養(yǎng)興趣,,以引導調(diào)動參與

目前,大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學生自主能力的重要性,,但有些時候還難免存在著機械式填鴨的做法,公式化的教學使學生被動的接受知識,,感受不到參與和思考的樂趣,自然會影響教學效果,。在音樂課堂上,,視唱練習是一個薄弱的環(huán)節(jié),,也是我一直頭疼的問題,畢竟我們學校的學生都是沒有任何基礎的樂理知識,,所以對于這塊的教學,,我想應該要重點抓。如之前看過很多優(yōu)秀教師的教學,,他們習慣的做法是介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反復練習直到“學會”,。這樣做的優(yōu)點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解會,弊端是學生由于預先知道了教學中的重點,,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,,而這本書《中小學音樂教育》書中是建議教師在教學中嘗試引導學生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,。我想我可以試著去改變策略,讓學生更好的掌握知識,。

三、及時評價,,肯定參與

音樂課堂上對學生恰當?shù)脑u價是激勵不同層次學生學習的重要手段。對素質(zhì)好的學生,,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,,評價他們的學習可以嚴格一點,,有利于促進他們更加勤奮,,對于素質(zhì)較弱的學要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,,他歌唱得不好,但吹口琴,、吹豎笛、敲打擊樂比較好,,教師應及時的評價“很不錯,,以后還要多練?!边@樣可以激發(fā)他們的自信心,促進了他們的參與意識,。

教師的鼓勵性評價應注意把握兩個方面:一是參與態(tài)度的評價,教學中教師應用心觀察學生參與的情況,,及時進行評價。表揚態(tài)度認真的學生和小組并給以獎勵──小紅花,,為其他學生樹立榜樣,,以此激勵每位學生參與的積極性,對個別態(tài)度不端正的學生,,教師應有意識的在以后的活動中給予適當?shù)膸椭瑥亩_到全體學生提高參與水平的目的,。二是參與效果的評價,學生以主人翁的態(tài)度積極參與教學,,對他們在教學活動中取得的成績,教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵,,但對參與效果的評價要因人而異,讓所有學生在參與中感受到成功的快樂,。

一次在玩音樂游戲“尋寶”時,我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則,,他就高高地舉起了小手,。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開始了我們手里捏著一把汗,,睜大眼睛看著他,沒想到他是那樣自如,、敏捷,,隨著學生拍擊節(jié)奏強弱的變化調(diào)整方向,,節(jié)奏聲強,他大步向著目標前進,,節(jié)奏聲弱,他立刻調(diào)整方向……最后成功地找到了“寶物”,,他甜美地笑了,我們激動地迎上去,,握住他的小手贊許地說:“你真了不起,,真是個出色的尋寶家!”教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲,。從此以后,這名學生變了,,上課專心了,發(fā)言積極了,,音樂能力有了明顯提高。

上次參與的快樂,,正是下次參與的動力,如此循序漸進,,會使學生逐步形成良好的學習心境,從而提高學習效果,。

總之,《中小學音樂教育》期刊以豐富的課堂教學形式表答出來,很好地幫助了我們音樂教師教學思想,,提升了教學理念,并積極探索與實踐的結(jié)合,,特別注意教學理念和研究成果運用在實際教學,,指導教學工作,。讀了這本期刊,,讓我感觸很深,留給我思考的也很多,。所以,,我覺得結(jié)合以上三點來力求創(chuàng)把自己的教學提上一個臺階,,而且要有創(chuàng)新,并且創(chuàng)新型的教師就應該主動反思,、勤于反思,并在反思中看到自己的長處,,修改自己的短處,揚長避短,,從而提高自己的教學效能。

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