范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧。

親愛(ài)的安德烈閱讀心得300字篇一

在安德烈十四歲時(shí),，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲,，前往臺(tái)北任職，于是,，這對(duì)母子暫時(shí)分開了,，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了,。龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)這四年間,，兒子長(zhǎng)大了,，母子間卻多了一堵無(wú)形的墻，如在同一個(gè)問(wèn)題的看法上,，雙方多次出現(xiàn)分歧,，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不同的兩代人,，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化,，于是,，母子倆用了三年的時(shí)間，以書信的方式,，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈,，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”,。書中安德烈向母親這樣寫道：“媽媽，你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式,，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,，你完全無(wú)法理解我是個(gè)二十一歲的成人,。你給我足夠的自由，是的,，但是你知道嗎?你一邊給,，一邊覺(jué)得那是你的授權(quán)或施舍”，書中不乏這樣的片段,，語(yǔ)言犀利,，點(diǎn)名了安德烈不希望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，希望自己能獨(dú)立,，能長(zhǎng)大。

讀了這本書,，不經(jīng)讓我想到曾經(jīng)班里的一個(gè)學(xué)生，她的成績(jī)很優(yōu)異,，在班里也是名能干的班干部，同學(xué)們都非常喜歡她,。但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的,，沉默不語(yǔ),，每天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里,，不喜歡和家人交流,，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地,，似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),。在家中不喜歡和父母傾談,，她總是說(shuō)與父母沒(méi)有話題可聊,，但是和我在一起時(shí),，她就有說(shuō)不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的情況,、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等,。后來(lái)，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流,，才知道：她的爸爸媽媽開廠很忙，平時(shí)一直要加班,，所以沒(méi)有時(shí)間與父母交流。

所以我也很想把這本書送給她,，希望她能通過(guò)閱讀這本書，理解爸爸媽媽的不容易,，因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)，使他們有些無(wú)暇顧及你的一些喜好,，書中的一句話點(diǎn)明了多少孩子想擺脫父母,，獨(dú)立生活的心聲：“也就是說(shuō),，你到今天都還沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子,，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”恐怕這位學(xué)生也有過(guò)這樣的想法吧!使她與爸爸媽媽之間的隔閡能夠慢慢被清除,，變回那個(gè)開朗大方的姑娘,。龍應(yīng)臺(tái)知道了兒子的想法，相信只要能主動(dòng)與父母交流,，父母一定會(huì)知道你的想法的!

當(dāng)然作為父母,，我們必須站在孩子的立場(chǎng)多想想，不要緊扣“我是為你好”而“胡作非為”,。同時(shí)，我們更要注意教育過(guò)程中的方式方法,，同樣的意思如何表達(dá)才能讓孩子更容易的接受，我們也應(yīng)該多學(xué)學(xué),，雖然沒(méi)有龍博士那樣的智慧，可我們有很多學(xué)習(xí)的途徑和借鑒的方法可循,。

親愛(ài)的安德烈閱讀心得300字篇二

中國(guó)的家長(zhǎng)在給了孩子足夠的自由后，覺(jué)得那是自己的“授權(quán)”或“施予”,，他們并不覺(jué)得那是孩子們本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),，這就是他們的心態(tài)啊。也就是說(shuō),，他們到今天都沒(méi)法明白：他們的兒女不是他們的兒女,，而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的“別人”! 題記

讀《野火集》從此知道了龍應(yīng)臺(tái)，知道了原來(lái)有這樣一種寫作方式,，有這樣一種批判精神可以通過(guò)筆端展現(xiàn)出來(lái),。還記得當(dāng)時(shí)的震撼，以及在無(wú)數(shù)次的作文中給我的啟示,。很敬佩這位女性，可能比起魯迅比起更多的犀利筆觸,，龍應(yīng)臺(tái)是溫和的，但她卻實(shí)實(shí)在在地活在我們這個(gè)世紀(jì),，就在我們的身邊，所以更覺(jué)得親切,，覺(jué)得真實(shí)。帶給自己更多的尊敬,。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué),，更有一種振聾發(fā)聵的徹悟,，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的'描寫，那些新奇無(wú)比的教育且見解獨(dú)到的方式,，令我耳目一新,，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激,，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象,。

書中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,，他喝酒,、聊天、聽歌,、開party、旅行……,，簡(jiǎn)直是五光十色,，豐富多彩,，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床,、匆匆忙忙地上學(xué),、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè)，也大多是來(lái)去匆匆,，蜻蜓點(diǎn)水,，從來(lái)無(wú)法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽,、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇,，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,，與他們的期望相距甚遠(yuǎn),。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了,，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生,。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分,、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,，只要站在爸爸,、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,，永遠(yuǎn)不能得到尊重,，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”……諸如此類,，真是可笑,，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人,，也需要平等的對(duì)待,，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差,。

多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈們快樂(lè)的生活,，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些,，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn)，給我們一點(diǎn)柔美的微笑,，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,，那樣，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多,，很多!

親愛(ài)的安德烈閱讀心得300字篇三

喜歡讀龍應(yīng)臺(tái),，喜歡她文字的平淡，喜歡通過(guò)它去開掘那些令自己感同身受的一直潛伏在自身周遭卻沒(méi)有被自己發(fā)現(xiàn)的東西,，喜歡隨它而來(lái)的那些總能引起我強(qiáng)烈共鳴的“平淡無(wú)奇”的小驚喜。而《親愛(ài)的安德烈》,，滿滿的都是這些好靈感,。

正如書名,，貫穿書本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛(ài)。早在初中時(shí)就讀過(guò)《目送》中的一小篇,，說(shuō)的是龍與兒子在機(jī)場(chǎng)告別,，她久久目送孩子遠(yuǎn)去，可兒子沒(méi)有回頭的背影仿佛在告訴她“不必追”,。每每回想到這一節(jié)我總會(huì)感慨頗多,，在每個(gè)父母心中，子女是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的,，永遠(yuǎn)都需要被呵護(hù)的,。安德烈面對(duì)嘮叨的母親也曾說(shuō)過(guò)：“我不是你可愛(ài)的安安了，我是我,。”讀到此處的時(shí),，心中莫名的一處酸楚，第一次那么強(qiáng)烈的覺(jué)得到一個(gè)人的成長(zhǎng)帶給父母的喜悅,，其實(shí)是夾雜著傷痛的,。

當(dāng)安德烈問(wèn)龍應(yīng)臺(tái)想要孩子怎樣記得她時(shí),，她把自己比作柴火，她對(duì)安德烈說(shuō)：“你帶著走的,、永不磨滅的，是心中的熱度和光,，去面對(duì)前頭的冰霜路,。誰(shuí)需要記得柴火呢?柴火本身,，有何嘗在乎你們?cè)趺从浀盟?”突然想到某一天父母是會(huì)離我們遠(yuǎn)去的。想到當(dāng)我們一個(gè)人去走自己的人生路時(shí),，我總覺(jué)得我們心中必定會(huì)有悔，緊隨而來(lái)的卻是在形形色色的人群中苦苦尋覓,，卻終究找不到那一雙影子的痛。

而安德烈,，他也像我們,，有著少年們一樣的愛(ài)好，有著我們這個(gè)季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的清狂,。但中德混血的他與我們又太不同了，德國(guó)式的教育和生活,、思考方式讓他與我們之間有著巨大的“隔閡”。但或許正是這樣的“隔閡”讓我喜歡讀安德烈,，喜歡他有別于我們看問(wèn)題的角度，更佩服他看到問(wèn)題后做出的思考,。

時(shí)間是05年，在香港游行現(xiàn)場(chǎng)中年人,、老年人、孩子占了多數(shù),，而大學(xué)生卻少得可憐,。安德烈對(duì)游行的人中大學(xué)生的稀少感到疑惑,，他問(wèn)母親：“香港人不是為自己的城市,、為自己的問(wèn)題、為自己的孩子的未來(lái)而來(lái)的嗎?那大學(xué)生去哪里了?許多驚天的運(yùn)動(dòng)不都是以大學(xué)生為主力嗎?”而在文章的最后安寫到：期末考比什么的重要,。……一大堆人根本不在乎他們生活在什么政治下(只要有錢就行),，大學(xué)生對(duì)政治——眾人之事——毫無(wú)關(guān)切，大學(xué)只管知識(shí)運(yùn)輸,，但表示不管人格的培養(yǎng)和思想的建立。讀到這里,，我不禁有些心寒,，一個(gè)大多數(shù)大陸孩子認(rèn)為思想先進(jìn),、民主先進(jìn)、教育體制先進(jìn)的香港讓安德烈疑惑,、失望,。縱然我并不能肯定安說(shuō)的一切都對(duì),，但在當(dāng)今的中國(guó)，誰(shuí)又能說(shuō)孩子們不是在為各種大大小小的考試生活著?看到此情此景,，又有多少個(gè)中國(guó)少年會(huì)停下腳步去反思，有多少個(gè)中國(guó)少年會(huì)看到問(wèn)題背后的本質(zhì)呢?又或許在很多人眼里,，游行者是誰(shuí)、游行的人數(shù)有多少都是于己無(wú)關(guān),、無(wú)利罷了,。

讀《親愛(ài)的安德烈》，是試著在思想上參悟愛(ài)的一種過(guò)程,，這種過(guò)程是在當(dāng)下生活中也一樣需要有心去延續(xù)和發(fā)展的,。讀《親愛(ài)的安德烈》，人與人之間的差異也許又會(huì)引導(dǎo)我們一個(gè)方向,，在全球化的背景下的同齡人中,，我們所面臨的不僅僅是自身的差異這么簡(jiǎn)單,，還有的是國(guó)家。

親愛(ài)的安德烈閱讀心得300字篇四

龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲,，一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng),，歲月悠悠,，可愛(ài)的安安已長(zhǎng)成親愛(ài)的安德烈，在《親愛(ài)的安德烈》中,，母子的書信交流，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示,。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺(jué),，更有一種“相見恨晚”的感覺(jué)，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)聯(lián)的描述,，那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新，書中那個(gè)既有成人的老道,，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默,，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬(wàn)象,，例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié),、對(duì)全球化的看法及討論,，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅僅動(dòng)人,，而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈,，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話,，觸及了我的神經(jīng)。

從這本書中,，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了,，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分,、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,，永遠(yuǎn)不能得到尊重,，永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國(guó)人眼里,，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之因此不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”諸如此類,，真是可笑,，這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái)，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異,。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，資料是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)必須比不上你和爸爸……,，要理解一個(gè)事實(shí)，那就是,，你有一個(gè)極其平庸的兒子,?！倍垜?yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言,，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè),。我要你用功讀書，不正因我要你跟別人比，而是正因我期望你將來(lái)能擁有有選取的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比,。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字,。讀完這一段,，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書的精辟詮釋,，帶出另一種想法，“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好,、更多的選取權(quán),。從事自己喜愛(ài)的工作而不是為了謀生，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感,，而成就感會(huì)給我們快樂(lè),。

為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書，個(gè)性是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見解,，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜愛(ài)的工作，就務(wù)必具備必須的競(jìng)爭(zhēng)潛質(zhì),，就務(wù)必發(fā)奮學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的快樂(lè),，這天務(wù)必用功讀書,。看來(lái)“用功讀書”并不是我們中國(guó)孩子的“專利”,，我們崇羨的西方人要用功讀書。

親愛(ài)的安德烈閱讀心得300字篇五

“也就是說(shuō),，你到這天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’,?！?/p>

這句話印在《親愛(ài)的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里,。當(dāng)我第一次看到這句話時(shí),，覺(jué)得十分個(gè)性：一個(gè)兒子對(duì)自己的母親說(shuō)這樣的話,，難道不怕她悲哀么?之后我才明白,，安德烈但是是想擁有一個(gè)成年人應(yīng)當(dāng)擁有的自由,，只是他的言語(yǔ)比較直率罷了。東西方文化對(duì)自由,、獨(dú)立的明白的巨大差異使成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自己的中國(guó)母親有著諸多不滿和疑惑。

那自由又是什么呢?難道就是書中提到的“性,、藥、搖滾樂(lè)”?絕對(duì)不是,。如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會(huì)使人不斷地墮落,。因此安德烈也說(shuō)，“性,、藥,、搖滾樂(lè)”只是一種隱喻，暗指生命中的種種樂(lè)趣,。我想安德烈所想要的自由，就應(yīng)就是每一天都能感受到這種樂(lè)趣,，并且無(wú)憂無(wú)慮地去享受,。

是啊，誰(shuí)不想擁有自由,，尤其是像我們這樣的青少年，在即將成年的時(shí)候,，在似懂非懂之際。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我覺(jué)得就應(yīng)不多吧,。畢竟自控潛質(zhì)但是一項(xiàng)極其高深的技能,。因此也才會(huì)有那么多人覺(jué)得自己擁有的自由是父母的施舍。但是反過(guò)來(lái)想想,，當(dāng)我們成為家長(zhǎng)后,，我們會(huì)不管自己的孩子，給他們100%的自由嗎?有職責(zé)心的人必須會(huì)說(shuō)“no”的吧,。

就我個(gè)人來(lái)說(shuō),，我對(duì)自己所擁有的自由還是很滿意的。正因我覺(jué)得隨著我的成長(zhǎng),，我擁有的自由也在不斷增多。比如我上小學(xué)的時(shí)候,，爸媽總是要限制我看電視的時(shí)刻，因此在那時(shí)我是不敢隨便碰電視遙控器的,。當(dāng)我上了初中后,，爸媽對(duì)我在看電視方面就很少管了，正因我已經(jīng)能合理安排看電視的時(shí)刻了,。又比如前不久爸媽才給我買了第一個(gè)手機(jī)，他們也是認(rèn)為我有潛質(zhì)控制自己,，才放心地這樣做的,。在我有了手機(jī)后,，他們也從來(lái)但是問(wèn)我用手機(jī)的狀況,，我對(duì)此也很滿意,。因此我覺(jué)得自由雖然——像安德烈說(shuō)的那樣——是天生的權(quán)利，但是需要父母好好控制,。我認(rèn)為父母就就應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂桑S著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理,。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管,。

在我看來(lái)，安德烈真的是一個(gè)很幸運(yùn)的人,。從書中我總能讀到安德烈的自由，安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,，他喝酒、聊天,、聽歌、開party,、旅行……簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩,。我總是在想，要是我也能有他這般的生活,，我必須會(huì)十分滿足的。但是我卻又從書中讀到了許多安德烈對(duì)母親龍應(yīng)臺(tái)的不滿,，不滿母親的多管閑事,，不滿母親的“無(wú)知”。我覺(jué)得安德烈似乎對(duì)自由的要求過(guò)高了一些,，或許也沒(méi)有，只但是又是東西方的文化差異?

自由其實(shí)有很多種,，但我覺(jué)得最復(fù)雜的自由，就是父母給予孩子的自由,。這自由是父母想給卻又不想給的,，也是孩子最想得到的,。父母在給予孩子自由時(shí),，總是附帶著許許多多,、這樣那樣的情感,。雖然我身邊大部分朋友的家長(zhǎng)都是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理的,，但也有少數(shù)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候給予很多自由，等孩子長(zhǎng)大后反而管得很死,，真是令人費(fèi)解。因此我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來(lái)看看這本書,，必須會(huì)獲益匪淺的,。