無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇一

這節(jié)課主要講述《人間生活》(中國(guó)古代美術(shù)作品部分)：教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫(huà)作品,，并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會(huì)觀(guān)念。本節(jié)課通過(guò)對(duì)這些作品進(jìn)行講述與思考,、體驗(yàn)與探究,、使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)理解畫(huà)家是如何表現(xiàn)世俗生活的。

知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫(huà),、風(fēng)俗畫(huà)作品,。

能力目標(biāo)：體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。

情感目標(biāo)：感受中國(guó)古代美術(shù)作品的美,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài),。

重 點(diǎn)：美術(shù)作品如何表現(xiàn)世俗生活的。

難 點(diǎn)：體會(huì)作品所表現(xiàn)的生動(dòng)生活,。

興趣點(diǎn)：畫(huà)家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活,。

運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、討論法,、練習(xí)法等相結(jié)合,。

綜合運(yùn)用感悟式鑒賞、形式鑒賞,、社會(huì)學(xué)式鑒賞,、比較式鑒賞。

(一),、課前(5分鐘)準(zhǔn)備

1,、播放背景音樂(lè)《生活》。

2,、出示字幕: 《美術(shù)鑒賞》上篇 第二單元 第四課：人間生活 第1課時(shí)

主講:石門(mén)縣第一中學(xué) 歐文博

(二),、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(2分鐘)

以古箏曲為背景音樂(lè),多媒體課件(每幅6秒的速度)展示關(guān)于宗教方面的美術(shù)作品。并同步講述：隨著歷史的不斷發(fā)展,，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術(shù)家們開(kāi)始把世俗生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容,。他們的靈感主要來(lái)自于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中真實(shí)的生活場(chǎng)景,，即描繪人間生活。

板書(shū)課題:人間生活(第1課時(shí))

(三),、新課講授(28分鐘)創(chuàng)設(shè)情景：

1,、播放影視片段《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》的局部 (3分鐘)(以啟發(fā)式、談話(huà)式)(3-4學(xué)生回答)

(1),、看視頻思考以下問(wèn)題: 劇中講述的'是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個(gè)朝代的社會(huì)狀態(tài)是怎樣的?

(2),、學(xué)生思考回答：唐朝;比較暴露、領(lǐng)口低,、顏色很鮮艷;國(guó)力強(qiáng)盛,、經(jīng)濟(jì)繁榮、思想開(kāi)放,。

(3),、教師小結(jié)：通過(guò)簡(jiǎn)短視頻了解到唐朝宮女服飾特點(diǎn)及社會(huì)狀況。假如要你用繪畫(huà)的形式來(lái)表現(xiàn)唐代宮廷生活，你會(huì)畫(huà)嗎?有難度!那我們一起看看唐代宮廷畫(huà)家是如何描繪的,。

提示同學(xué)們翻開(kāi)課本第31頁(yè),。

2、展示圖片：張萱《搗練圖》(6分鐘)(啟發(fā)式,、感悟式鑒賞)(3-4學(xué)生回答)

(1),、教師介紹：這是一幅唐代仕女畫(huà)，作者名叫張萱,，宮廷畫(huà)師,。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時(shí)的情景。練是古代的一種白絹,，經(jīng)漂洗和沖搗后才會(huì)變白變軟,。整幅畫(huà)可以分為三個(gè)部分，即搗練,、織修,、熨燙。我們來(lái)欣賞“熨燙”部分,。

(2),、展示“熨燙”部分圖片。

(3),、教師提問(wèn): 你覺(jué)得這個(gè)片段哪些地方最有生活情趣?(學(xué)生思考交流并得出結(jié)論)

學(xué)生思考并得出結(jié)論：仕女扯白絹時(shí)挽袖,，身子微微著力后仰;中間婦女手拿熨白絹器具，表情十分專(zhuān)注;小孩屈身來(lái)回穿梭于白絹下等,。

(4),、活動(dòng)：學(xué)生上臺(tái)模仿體驗(yàn)“熨燙”部分人物動(dòng)作及神態(tài)。

(5),、教師小結(jié): 這些細(xì)節(jié)非常真實(shí),、生動(dòng)，極富生活情趣,，是畫(huà)家對(duì)生活細(xì)心觀(guān)察善于表現(xiàn)的結(jié)果,。我們欣賞了唐朝畫(huà)家張萱畫(huà)的宮廷仕女搗練時(shí)的生活畫(huà)，下面我們?cè)賮?lái)看一幅表現(xiàn)宴請(qǐng)的作品,。

3,、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》(10分鐘)(啟發(fā)式、社會(huì)學(xué)式鑒賞)(3-5學(xué)生回答)

(1),、教師語(yǔ)：閱讀課本第32頁(yè)的文字內(nèi)容,，要求學(xué)生介紹這幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容。

(2),、教師小結(jié)：南唐后主李煜讓畫(huà)家去窺探大臣的生活,，以了解大臣的為人,。整幅畫(huà)采用了我國(guó)傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進(jìn)展而分段,，以屏風(fēng)為間隔,。通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、觀(guān)舞,、歇息,、清吹、散宴等情節(jié),，敘事詩(shī)般描述了夜宴的全部情景,。

(3)、出示《韓熙載夜宴圖》 “聽(tīng)樂(lè)”部分,。播放琵琶曲,，讓學(xué)生判斷是什么樂(lè)器聲音?引導(dǎo)學(xué)生判別畫(huà)面中哪個(gè)是韓熙載，判別的理由是什么?韓熙載心情怎樣?

(4),、學(xué)生回答：琵琶;從坐的位置,、相貌、穿著打扮;心情顯得很沉重,。

(5),、教師小結(jié)：聽(tīng)歌妓彈奏琵琶，韓熙載正襟危坐,，戴著高帽,，留著長(zhǎng)胡子，內(nèi)心顯得很沉重,。

(6),、教師語(yǔ)：這幅畫(huà)中韓熙載邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)幾位名流志士也參加宴會(huì)，有太常博士陳致雍和門(mén)生舒雁,、狀元郎粲,、李嘉明等。除歌伎外,，賓客都穿著官袍。

(7),、教師提問(wèn)：哪位是狀元郎粲?畫(huà)家捕捉到他的動(dòng)態(tài),，反映了他怎樣的心情?我們有這樣的舉動(dòng)嗎?

(8)、學(xué)生回答：穿紅色狀元袍;比較得意,、忘形(對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育),。

(9)、教師小結(jié)：通過(guò)畫(huà)家對(duì)服飾和動(dòng)態(tài)的描繪我們認(rèn)識(shí)了郎粲,，體會(huì)到得意,、忘形的心情,。

(10)、教師提問(wèn)：畫(huà)中李嘉明的側(cè)身,、回頭,，太常博士陳致雍、門(mén)生舒雁拍手掌跟聽(tīng)音樂(lè)聯(lián)系嗎?

(11),、學(xué)生回答：有,，他們聽(tīng)音樂(lè)很投入。

(12),、教師語(yǔ)：畫(huà)家觀(guān)察非常仔細(xì),，表現(xiàn)了他們對(duì)音樂(lè)的不同感受。

(13),、教師提問(wèn)：你們?cè)僮屑?xì)看這些歌伎們,，她們對(duì)這種場(chǎng)景的感受以及她們?cè)诋?huà)面中所占畫(huà)面比例說(shuō)明了什么?

(14)、學(xué)生回答：女性身體比例較小,，反映出當(dāng)時(shí)歌伎們身份卑微,、地位低下。

(15),、教師小結(jié)：通過(guò)探討,、合作、交流等方式對(duì)這幅畫(huà)有了比較真實(shí)細(xì)致的了解,，如果畫(huà)家沒(méi)有對(duì)生活細(xì)致入微的觀(guān)察不可能畫(huà)出這樣的畫(huà)來(lái),，同時(shí)這樣一幅畫(huà)對(duì)后人了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)的歷史資料。

4,、北宋畫(huà)家張擇端《清明上河圖》(啟發(fā)式,、形式鑒賞)(6分鐘)(4-8學(xué)生回答并體驗(yàn))

(1)、教師演示詩(shī)句：“歷經(jīng)風(fēng)雨八百年,，繁華古都在眼前,。千姿百態(tài)眾生像，盡在綿綿畫(huà)中間,。揚(yáng)名海外震國(guó)威,，驚世絕技人人贊?！辈⑺伎歼@首詩(shī)是指哪幅中國(guó)名畫(huà)?

(2),、學(xué)生回答：北宋畫(huà)家張擇端《清明上河圖》。

(3),、教師語(yǔ)：《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風(fēng)俗畫(huà),，有人稱(chēng)它為我國(guó)宋代的小百科全書(shū)。觀(guān)看視頻,，思考這幅畫(huà)到底畫(huà)了些什么?有些什么特點(diǎn)?

(4),、教師演示：出示視頻《清明上河圖》并配樂(lè)《春江花月夜》,。

(5)、教師小結(jié)：此畫(huà)分三部分,，第一部分描繪市郊景象,，第二部分描寫(xiě)繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫(xiě)熱鬧的街市,。繪畫(huà)的規(guī)模宏大,，場(chǎng)面繁雜，且筆筆精到,，一絲不茍,，達(dá)到生動(dòng)明確，惟妙惟肖的境界,。

(6),、教師演示：出示范畫(huà)《清明上河圖》。

活動(dòng)：讓學(xué)生分組走近欣賞,、感受這幅名畫(huà),。并模仿體驗(yàn)畫(huà)中人物動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)。比如挑擔(dān)的人,、賣(mài)東西的人,、店里的小二、抬轎的人等等,。(課堂氣氛達(dá)到高潮)

(7),、教師小結(jié)：剛剛我們一起著重欣賞了古代畫(huà)家的三幅美術(shù)作品，其中兩幅是表現(xiàn)貴族生活,，一幅是描繪反映市井生活的風(fēng)俗畫(huà),。那么，在當(dāng)今我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家是否也在表現(xiàn)現(xiàn)今的人間生活呢?

5,、出示:現(xiàn)代畫(huà)家忻東旺作品《早點(diǎn)》以及徐維辛作品《工棚》(形式鑒賞)(1分鐘)

(1),、教師語(yǔ)：這是中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫(huà)作品，畫(huà)家描述了是處于城市郊外農(nóng)民工兄弟吃早點(diǎn)的情景,，畫(huà)家對(duì)畫(huà)中的人物的表情,、神態(tài)、動(dòng)作,、穿著打扮以及周?chē)h(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)刻畫(huà),，是當(dāng)代社會(huì)普通人人間生活的真實(shí)寫(xiě)照。在現(xiàn)代中國(guó)有很多像忻東旺教授這樣的畫(huà)家,，以同樣的方式在關(guān)注人間生活。如中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),、教授徐維辛作品《工棚》等等,。

(四),、課堂總結(jié)：(1分鐘)

1、教師總結(jié)：今天我們一起分享了中國(guó)古現(xiàn)代畫(huà)家描繪世俗生活的美術(shù)作品,，很有感觸和體會(huì),。可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活是畫(huà)家永恒的主題,，沒(méi)有畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)和細(xì)致入微的深入觀(guān)察,，古代畫(huà)家不可能，現(xiàn)代畫(huà)家也是不可能表現(xiàn)出的這么生動(dòng)的“生活”畫(huà)面,。假如你以“春游”為題,，畫(huà)一幅畫(huà)，你會(huì)表現(xiàn)什么內(nèi)容?用小短文的形式描述,。

2,、教師總結(jié)并同時(shí)演示上課內(nèi)容：

(五)、實(shí)踐練習(xí)：(12分鐘)

(1),、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題,，畫(huà)一幅畫(huà)，你會(huì)表現(xiàn)什么內(nèi)容?你會(huì)選取什么樣的對(duì)象?突出哪些細(xì)節(jié)?用小短文的形式描述,。

(2),、教師提示：從人物主體形象(包括表情、動(dòng)作,、神態(tài))周?chē)h(huán)境,、道具等方面進(jìn)行分析。

(六),、展示點(diǎn)評(píng)：(3分鐘)

要求3至4個(gè)同學(xué)就自己的描寫(xiě)內(nèi)容與大家分享,。請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)，你覺(jué)得他的描寫(xiě)內(nèi)容怎么樣?閃光點(diǎn)在哪里?有什么樣的意見(jiàn),。

(七),、作品欣賞：(3分鐘)

1、背景音樂(lè)：播放背景音樂(lè)古箏曲《高山流水》,。

2,、演示圖片：出示古代人間生活的一些圖片(20幅，每幅6秒)

3,、結(jié)束語(yǔ)：這節(jié)課我們通過(guò)了中國(guó)古代畫(huà)家的一些代表性作品了解了中國(guó)古代社會(huì)人間生活狀況,，透析作品我們看到畫(huà)家高超的技藝和對(duì)生活細(xì)節(jié)的細(xì)心觀(guān)察。而在我們的生活中,，表現(xiàn)人間生活的素材很多很多,，只有通過(guò)對(duì)生活得細(xì)心觀(guān)察才能創(chuàng)造出好的美術(shù)作品。謝謝大家!!

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇二

1,、教學(xué)基本思路：

a教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,，也就是說(shuō),，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系,。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾,。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠,、雜役、職業(yè)畫(huà)師,、藝術(shù)家,；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人"，游離于各種身份之間,。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱(chēng)謂和職業(yè)身份,，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,，可能正是自己的人格和個(gè)性,。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線(xiàn)索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái),，層層深入地體現(xiàn)這條線(xiàn)索,，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。

b,、教學(xué)材料分析

教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早,，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí),，并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己,。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家",，原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師,，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠,，甚至是奴隸,。

第二組作品，是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像,。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題,。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞？真蒂萊斯基之外,，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份,。相反，丟勒像基督,，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士,，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí),、樸素、平凡,、有血有肉的市民,。

真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫(huà)家,。實(shí)際上,，當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女,。

除此之外,，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味,。一般而言,，在正面像中，美術(shù)家可以和觀(guān)眾達(dá)成交流,，而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是,，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家,。在這里,，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮,，侏儒,、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì),。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘,。跟《宮娥》相比,，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專(zhuān)注于普通生活的細(xì)節(jié),。

2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì),、政治因素的關(guān)系,；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活,、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái),，以一種歷史的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。

3,、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系,。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系,。

4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,，學(xué)會(huì)舉一反三,。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想,。形成美術(shù)基本素養(yǎng),。

過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn),，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,；激發(fā)創(chuàng)造精神,，陶冶高尚的審美情操，完善人格,。

5,、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合

a、教材或課程所需圖片的多媒體課件,。在制作的課件中,，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造,、表現(xiàn)性格的一些方法,。將觀(guān)察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀(guān)察與分析科學(xué)化,、系統(tǒng)化,，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。

b,、在課前,，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)（繪畫(huà),、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享,。

學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的`認(rèn)識(shí)能力和判斷能力,。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入,，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享,。

心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 ,。

知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析,，來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容,。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考,。

教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法"，提問(wèn)法,，討論法,、觀(guān)察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考,。

理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力,。

借助多媒體課件,、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入,、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

a,、圖片欣賞導(dǎo)入

1。圖片欣賞： 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí),，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn),，并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月》。（出示圖片）

2,。提問(wèn)： 請(qǐng)同學(xué)們想像一下,，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人？ 學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。）

b,、講授

1,。 思考提問(wèn)： 現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》）

看看跟我們想像的有什么不同,？藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà),？（學(xué)生討論）

小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。

2,。作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》,、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容,？有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡,？怎樣留下來(lái)的？

進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的,？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期,？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論,，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解,。）

3。作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》（丟勒,、普桑,、真蒂萊斯基）。

這是一組自畫(huà)像,。仔細(xì)觀(guān)察畫(huà)面,，回答下列問(wèn)題：

a。是正面還是側(cè)面,？男畫(huà)家還是女畫(huà)家,？年輕還是年老？

b,。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景,？他們分別屬于什么時(shí)期？

c,。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家,？通過(guò)什么方式來(lái)暗示的？如果沒(méi)有這種暗示,，那又是為什么,？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解,。）

4,。完成第61頁(yè)的"思考與交流"：倫勃朗的三幅自畫(huà)像,。

這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步,，自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）

c,、集體討論 ：對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》,。

1。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別,？2,。畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的？

3,。能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法,？

d、分組討論： 1,。討論和分析對(duì)象：《聽(tīng)琴圖》,、《西園雅集圖》。

2,。思考： a。畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景,？ b,。作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)？

（教師講解：在中國(guó)古代,，純粹的畫(huà)家地位很低,，被稱(chēng)為"工匠"；而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位,。）

五,、總結(jié)

在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同,，他們對(duì)自己的看法也不盡一致,。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家,，但又是一位皇帝,。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份,。

活動(dòng)交流 ：課下完成"活動(dòng)建議一",，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流,。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇三

一,、教材分析

1,、教學(xué)基本思路

a、本課的教學(xué)主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開(kāi)的,，在教學(xué)過(guò)程中,，要讓學(xué)生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,，勞動(dòng)人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品,，這些作品的審美價(jià)值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式,、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

b,、教學(xué)材料分析

教材內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：

1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系,。

2.民間美術(shù)的主要類(lèi)別。

3.民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,。

4.民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意,。

民間美術(shù)在中國(guó)乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵,。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐和積累中，為了滿(mǎn)足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望,，而逐步發(fā)展起來(lái)的一種獨(dú)特的美術(shù)門(mén)類(lèi),。

本課主要圍繞中國(guó)的民間美術(shù)這一主題來(lái)展開(kāi)教學(xué)，目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值,，從而能夠自覺(jué)地保護(hù)這一傳統(tǒng),。教材通過(guò)大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識(shí),。首先指出,，民間美術(shù)扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個(gè)角落,。它與人們對(duì)美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān),。在這方面，教材就民間美術(shù)的種類(lèi)以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,，目的是讓學(xué)生對(duì)此有直觀(guān)的認(rèn)識(shí),。在此基礎(chǔ)上，教材進(jìn)一步指出民間美術(shù)的價(jià)值：

①它是研究民俗的重要途徑;

②它體現(xiàn)著勞動(dòng)人民質(zhì)樸,、自然的創(chuàng)造力,，有著專(zhuān)業(yè)美術(shù)不可替代的價(jià)值;

③它影響著人們的生活，為人們帶來(lái)一些風(fēng)格獨(dú)特的生活用品,。

④它是民俗活動(dòng)的重要組成部分,。

⑤它是藝術(shù)家們重要的靈感源泉之一,。

接著，教材又進(jìn)一步深入分析了民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言以及它們的內(nèi)涵,，列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例,。

2、教學(xué)目標(biāo)

理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類(lèi)別;認(rèn)識(shí)民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值;了解民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意,。

3,、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)

a .民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,。

b.民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意,。

4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,，學(xué)會(huì)舉一反三,。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想,。形成美術(shù)基本素養(yǎng),。

過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn),，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,，陶冶高尚的審美情操,，完善人格。

5,、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合

結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，可以找一些錄像資料來(lái)給學(xué)生觀(guān)看,，尤其是關(guān)于本地民俗的資料片,。或者找一些教材中所列舉的.一些中國(guó)現(xiàn)代導(dǎo)演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內(nèi)容,，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)所具有的巨大價(jià)值,。讓他們?cè)隗w驗(yàn)中意識(shí)到民間美術(shù)的重要價(jià)值。在教學(xué)中,，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的重要門(mén)類(lèi),，也是中國(guó)文化重要的組成部分。我們要認(rèn)識(shí)并且注意保護(hù)優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式,。

可以建議學(xué)生分小組來(lái)完成,，去圖書(shū)館查詢(xún)本地區(qū)的資料或者詢(xún)問(wèn)一些長(zhǎng)輩。如果條件允許,，在本地區(qū)又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來(lái)的情況下,，教師可以組織學(xué)生以集體活動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查與體驗(yàn),。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以運(yùn)用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室,，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受,。

二、學(xué)法指導(dǎo)

1,、學(xué)情分析：學(xué)生對(duì)本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解,。但對(duì)其它民族民間藝術(shù)了解甚少。

2,、心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：,，學(xué)生可以運(yùn)用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室，然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受,。

3,、知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，促使他們了解多種美術(shù)形式,。引導(dǎo)學(xué)生制作一些簡(jiǎn)單的作品,，提高他們的興趣。讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式,、表現(xiàn)手法以及其中的寓意,。

三、教學(xué)方法及手段

教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力,。

理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,、勤于動(dòng)手,，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力,、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力,。

多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué),。

四,、教學(xué)程序

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇四

本次說(shuō)課的內(nèi)容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進(jìn)入歷史》,。本課教材內(nèi)容分三個(gè)層面：1.展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品;2.指出畫(huà)面內(nèi)容及形式特點(diǎn);3.不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn),。其中教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國(guó)漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà),、現(xiàn)代油畫(huà)(并附有照片作為比較),，西方中世紀(jì)時(shí)期的掛毯和19世紀(jì)的法國(guó)繪畫(huà)，作品均以重要?dú)v史事件和歷史人物為中心,。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn),，而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像,，這些圖像有助于學(xué)生以一種更為生動(dòng)直觀(guān)的方式去了解、掌握歷史,。

高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,，思維比較活躍，見(jiàn)解獨(dú)到,，同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強(qiáng),，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí),，能夠深入的了解事物的細(xì)節(jié),，并能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美,。因此本課側(cè)重于從學(xué)生個(gè)人的角度去體會(huì)在成為歷史證據(jù)的同時(shí),，繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對(duì)歷史進(jìn)行再現(xiàn),。材料的不同,、風(fēng)格的差異，都會(huì)對(duì)歷史的再現(xiàn)造成影響,。

基于對(duì)教材的理解和學(xué)生情況的把握,，我將本課的教學(xué)目標(biāo)從如下三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)置：

知識(shí)與技能：了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)的社會(huì)功能，掌握類(lèi)似美術(shù)作品的欣賞語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法,，并能運(yùn)用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品,。

過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞對(duì)比、合作探究,，理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,，能夠以專(zhuān)業(yè)的.美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品，提高美術(shù)鑒賞能力,。

情感,、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,，陶冶高尚的審美情操，完善人格,。

根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：

重點(diǎn)：理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。

難點(diǎn)：以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,，提高美術(shù)鑒賞能力,。

為了更好地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),。在教法上我主要采用情境教學(xué)法,，范例教學(xué)法,、比較法、合作探究法,。在學(xué)法上主要通過(guò)觀(guān)賞,、探討，嘗試體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn),，開(kāi)闊學(xué)生眼界,、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果,。我特意做了如下準(zhǔn)備：多媒體課件,、相關(guān)視頻、圖片,、學(xué)生課前搜集的相關(guān)資料等,。

從新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議出發(fā)，我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用,，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),，變靜為動(dòng)，融聲,、形,、色為一體，為學(xué)生提供生動(dòng),、形象,、直觀(guān)的觀(guān)察材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,。具體環(huán)節(jié)如下：

環(huán)節(jié)一：激趣導(dǎo)入

上課開(kāi)始,，我會(huì)以輕松的談話(huà)方式開(kāi)始課程，提問(wèn)學(xué)生：當(dāng)你想去了解歷史的時(shí)候,，都會(huì)利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,，教師總結(jié)：除了通過(guò)查閱史料、參觀(guān)博物館,、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑,、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等資源外，古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史,、了解歷史的另一條渠道,。順勢(shì)導(dǎo)入新課《進(jìn)入歷史》。

通過(guò)問(wèn)題情境的設(shè)置,，吸引學(xué)生注意力,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順利帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二：描述分析

我通過(guò)播放幻燈片展示作品,，引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》,。針對(duì)畫(huà)面內(nèi)容，向?qū)W生提出下列問(wèn)題：為什么畫(huà)面當(dāng)中只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來(lái)抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫(huà)得大一些?學(xué)生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問(wèn)題,，我會(huì)總結(jié)：畫(huà)面描述吐蕃國(guó)王派使臣祿東贊拜見(jiàn)唐太宗,，希望與大唐聯(lián)姻的場(chǎng)景。坐著的是唐太宗,，身穿便裝,，在一群宮女的簇?fù)硐拢右?jiàn)吐蕃使者祿東贊,。利用女性的美貌和柔媚,，來(lái)緩和戰(zhàn)場(chǎng)上的沖突，將唐太宗畫(huà)的身形高大展示身份尊貴以及大國(guó)姿態(tài),，整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦,。

接下來(lái)，我與學(xué)生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,，要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫(huà)面上的人物和道具,，以及構(gòu)圖上的特點(diǎn)，同時(shí)思考問(wèn)題：同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,，為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學(xué)生回答后,，我總結(jié)：畫(huà)面場(chǎng)景圍繞柱子展開(kāi)，畫(huà)家并不要求歷史的真實(shí),，秦始皇長(zhǎng)什么樣子并不重要,，關(guān)鍵是通過(guò)刺秦王的場(chǎng)景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營(yíng)造出一種歷史的氣氛。畫(huà)面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場(chǎng)景,。

然后,，我將組織學(xué)生分組，并播放幻燈片,，展示董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》以及照片《開(kāi)國(guó)大典》的圖片資料,，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比分析：油畫(huà)與歷史照片相比，在人物安排,、神態(tài)等方面均做了哪些改動(dòng)?為什么?學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問(wèn)題,，我會(huì)補(bǔ)充：畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排，神態(tài)上也做了相應(yīng)的藝術(shù)處理,，這樣組織畫(huà)面是為了渲染開(kāi)國(guó)大典這一盛事的舉辦,，記錄了歷史性的一刻。

之后,，講解除了一些重大的歷史時(shí)刻，還有一些美術(shù)作品中會(huì)有權(quán)利的體現(xiàn)，我會(huì)出示作品《瑞鶴圖》,，與學(xué)生欣賞并提出問(wèn)題：屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結(jié)：在古代,，祥瑞和奇觀(guān)都反映著一個(gè)國(guó)家或者朝代的興衰情況。畫(huà)家截取了宮殿的屋頂,，真實(shí)的為我們?cè)佻F(xiàn)了今天早已不見(jiàn)的北宋宮殿的莊嚴(yán),。空中的白鶴圍繞著屋頂成一個(gè)環(huán)形盤(pán)旋,，這是天下太平的象征,，對(duì)這個(gè)景象的描繪是對(duì)皇權(quán)合理性的一種強(qiáng)調(diào)。而宋徽宗親自畫(huà)的這幅作品告訴人們：只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個(gè)奇觀(guān),。

本環(huán)節(jié)通過(guò)這樣的安排,，讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞，并在合作探究中解決問(wèn)題,，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),，合作學(xué)習(xí)的能力。在這一環(huán)節(jié)中我提出了一些符合學(xué)生的認(rèn)知并且具有探究性的問(wèn)題,，寓知識(shí)于趣味之中,，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史作品的認(rèn)識(shí)。

環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋

教師提出問(wèn)題：總結(jié)一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請(qǐng)學(xué)生談一談自己看法,。學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答：美術(shù)作品反映歷史,。我將總結(jié)：人類(lèi)永遠(yuǎn)有對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、渴望和想象,，除了寫(xiě)下來(lái)的文字,，美術(shù)的圖像是一種重要的表達(dá)方式。透過(guò)這些圖像,，借助相關(guān)的資料,，能使當(dāng)代的人們走進(jìn)歷史，與歷史對(duì)話(huà),。

該環(huán)節(jié)通過(guò)總結(jié)的方式,，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作,。

環(huán)節(jié)四：拓展延伸

我會(huì)展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛(wèi)》,，組織學(xué)生欣賞，并以小組的形式討論回答以下問(wèn)題：作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場(chǎng)景?突出了哪些細(xì)節(jié)?為什么要這樣處理?表達(dá)了作者怎樣的觀(guān)點(diǎn)或立場(chǎng)?小組之間討論,，選出代表回答問(wèn)題,。必要時(shí)教師補(bǔ)充一些背景知識(shí)，說(shuō)明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,，從而加深學(xué)生對(duì)本課課題的理解,。

本環(huán)節(jié)既鞏固了本節(jié)課的知識(shí),，又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言評(píng)述與鑒賞的能力，培養(yǎng)了其合作交流的意識(shí),。

環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

師生共同對(duì)藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié),。最后鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習(xí)中留意以歷史為表現(xiàn)對(duì)象的藝術(shù)品，自己提問(wèn)并尋找答案,。

安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,，要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。

這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法,。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇五

本課是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第一單元第二課,。本課介紹了美術(shù)作品形式構(gòu)成基本要素，如：點(diǎn),、線(xiàn),、面、明暗,、肌理等等,，但主要內(nèi)容是美術(shù)作品的一種最基本的分類(lèi)方法，即根據(jù)圖像反映物象的不同特點(diǎn)而分成的具象美術(shù),、意象美術(shù),、抽象美術(shù)三種類(lèi)型。因此,，通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),，有助于學(xué)生打破那種以“像不像某物”來(lái)衡量作品的欣賞方法，使學(xué)生意識(shí)到美術(shù)除了可以表現(xiàn)我們眼中所見(jiàn)之物,，還可以表現(xiàn)我們的幻想,、夢(mèng)境乃至內(nèi)心感受。

綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),，依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能,，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的要求,，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1：知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),，初步了解并熟悉美術(shù)作品分類(lèi)的相關(guān)知識(shí)，在此基礎(chǔ)上,，學(xué)生學(xué)會(huì)并能運(yùn)用觀(guān)察,，逐步培養(yǎng)和提高美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)技能。 2：能力目標(biāo)：學(xué)生使用判斷思考,，回答問(wèn)題,，比較分析等學(xué)習(xí)方法,，按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動(dòng)表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，完成三種美術(shù)形態(tài)劃分的學(xué)習(xí)過(guò)程,。

3：情感目標(biāo)：讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng)作觀(guān)念和審美機(jī)制,。

1.重點(diǎn)：了解美術(shù)語(yǔ)言；突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類(lèi),；理解三類(lèi)美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。

2.難點(diǎn)：,。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象,、意象、抽象美術(shù)),；從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn),。如何運(yùn)用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。

說(shuō)學(xué)情：

經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習(xí),，高一年學(xué)生已有一定的美術(shù)感受力,，對(duì)美術(shù)作品形式構(gòu)成基本要素有初步了解,，能欣賞一些具象和意象的美術(shù)作品,，但是對(duì)于“肌理”的認(rèn)識(shí),，對(duì)抽象美術(shù)的理解還相當(dāng)有限,，應(yīng)該在本課教學(xué)中逐步啟發(fā),。

說(shuō)教法：

本課宜采用討論法及多媒體輔助教學(xué)法,。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)設(shè)計(jì)具備可操作性,，能達(dá)到教學(xué)的實(shí)效性,，有效促進(jìn)教與學(xué)的完美統(tǒng)一,?；诖耍覝?zhǔn)備主要采用的教學(xué)方法是展示法,，討論法,。

說(shuō)學(xué)法：

學(xué)法上，我的知道思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,，倡導(dǎo)“自主,，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式,，具體的學(xué)法有閱讀法,，比較法，討論法等,，幫助學(xué)生從形象的不同特點(diǎn)入手,，比較辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng)作觀(guān)念和審美機(jī)制,。

1.導(dǎo)入新課：美術(shù)作品形式構(gòu)成的基本要素,。（5分鐘）

一件美術(shù)作品同樣需要很多元素構(gòu)成,，如點(diǎn)、線(xiàn),、面,、體積等要素，（打開(kāi)幻燈片圖1結(jié)合范畫(huà),，讓學(xué)生理解這些基本要素）,。同時(shí)提問(wèn)：什么是肌理？（物質(zhì)組織的條紋,。）為什么肌理是美術(shù)作品的要素呢,？

（教學(xué)意圖：新《課標(biāo)》要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的基本方法，恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述,、分析美術(shù)作品,。所以上述教學(xué)活動(dòng)就是運(yùn)用直觀(guān)教學(xué)的方法，幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的構(gòu)成要素,，同時(shí)讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入新課,，提高學(xué)習(xí)興趣。）

2.講授新課：

1,、肌理在美術(shù)作品中的作用,。（5分鐘）

首先，同學(xué)們能說(shuō)出“石頭”,、“木材”,、“不銹鋼”這三種材質(zhì)的肌理？其次,，看到“石頭”會(huì)想到什么,？看到“木材”會(huì)想到什么？看到“不銹鋼”會(huì)想到什么,？

最后用詞語(yǔ)形容這三種材料的肌理和特質(zhì),，同學(xué)們會(huì)用什么詞呢？

教師歸納：因?yàn)槭^的堅(jiān)硬,、厚重,、永恒，往往被作為紀(jì)念性雕塑的材料,；木材的年輪使人看到歲月的滄桑,，歷史的`痕跡，而被用作歷史人物或佛像雕刻的材料,；不銹鋼是新的事物,，它的肌理給人以速度感、時(shí)代感,，所以經(jīng)常被用作城市雕塑的材料,。

（教學(xué)意圖：新《課標(biāo)》建議教師創(chuàng)造性地使用教材,，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇,、改變,。上述教學(xué)過(guò)程，就是教材及教參所沒(méi)有的,，通過(guò),，教師啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生討論分析,，變抽象為具體,，加深學(xué)生對(duì)肌理的理解。）

2,、具象美術(shù)、意象美術(shù)及抽象美術(shù)的特征,。（25分鐘）

1)具象美術(shù),；請(qǐng)同學(xué)們欣賞《重屏?xí)鍒D》、《貴婦人像》,、《劉胡蘭就義》,，注意觀(guān)察這三幅畫(huà)的共同點(diǎn)，接著請(qǐng)部分同學(xué)發(fā)言,，教師總結(jié)：具象美術(shù)作品再現(xiàn)具體可感客觀(guān)物象,，但又不同于攝影作品，而是藝術(shù)家根據(jù)繪畫(huà)的主題創(chuàng)作出來(lái),。

2)意象美術(shù)：請(qǐng)同學(xué)們比較《李白行吟圖》,、《荷石水禽圖》、《圣維克多山》與前三幅作品的不同之處,？請(qǐng)學(xué)生討論,，并各組推薦代表發(fā)言，（比較簡(jiǎn)約,、不那么注重細(xì)節(jié),，但突出或夸張物象的某些特征）。再提問(wèn)：美術(shù)作品除了表現(xiàn)我們所看到的事物之外,，還能表現(xiàn)什么,？學(xué)生思考、討論并回答,，教師歸納：意象美術(shù)作品不拘泥于對(duì)客觀(guān)物象的再現(xiàn),，有時(shí)會(huì)對(duì)物象的某些特點(diǎn)進(jìn)行夸張、變形或結(jié)構(gòu)重組的處理,，美術(shù)家主觀(guān)認(rèn)識(shí)和情感性的因素會(huì)多一些,。

3)抽象美術(shù)：請(qǐng)同學(xué)們欣賞《即興》,、《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》這兩幅作品，能給你們什么感受,？能從這兩幅作品中看到什么,？請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，教師歸納：剛才你們所見(jiàn)的作品就是抽象美術(shù),，作品中的圖像不能對(duì)應(yīng)客觀(guān)物象,，這類(lèi)作品強(qiáng)調(diào)美術(shù)作品形式要素的獨(dú)立的審美價(jià)值，或線(xiàn),、或色彩,、或光影，并以此表現(xiàn)作者對(duì)旋律,、節(jié)奏,、均衡、對(duì)比等單純視覺(jué)元素的感悟,。但是也不難欣賞,，這兩幅作品或直線(xiàn)、或曲線(xiàn),、或有秩序感,、或感覺(jué)躁動(dòng)，都與藝術(shù)家的內(nèi)在情緒有關(guān),。中國(guó)的書(shū)法也是一種抽象的藝術(shù),，同學(xué)們認(rèn)為書(shū)法最主要的元素是什么？（線(xiàn)條的形式美感）,。

（教學(xué)意圖：美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知,、經(jīng)驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行體驗(yàn)、分析和判斷,，上述過(guò)程從總結(jié)具象美術(shù),、分析意象美術(shù)到體驗(yàn)抽象美術(shù)，由淺入深,，激發(fā)學(xué)生的合作和探究意識(shí),，最后教師引導(dǎo)、歸納,，幫助學(xué)生掌握比較法賞析作品,，提高鑒賞力。）

3.知識(shí)和技能的鞏固

選擇多幅典型美術(shù)作品,，由學(xué)生分析選擇,，檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。（10分鐘）下列三組美術(shù)作品，同學(xué)們能辨認(rèn)出分別屬于那種類(lèi)型的美術(shù)作品,，每件作品的基本要素又是什么,？

篆刻《白石》、《中國(guó)長(zhǎng)沙湘潭人也》——抽象美術(shù),，基本要素為線(xiàn),、章法；肖形印《雞》,、《鹿》——意象美術(shù),，基本要素為線(xiàn)、面,、章法,；

雕塑《構(gòu)成》——抽象美術(shù)，基本要素為體積,、肌理,；

雕塑《人體》——意象美術(shù)，基本要素為體積,、肌理,；

繪畫(huà)《主席到安源》、《貝爾坦像》——具象美術(shù),，基本要素為色彩、體積,、構(gòu)圖,、明暗；

繪畫(huà)《舞蹈》——意象美術(shù),，基本要素為色彩,、面、線(xiàn),、構(gòu)圖,；

繪畫(huà)《即興》——抽象美術(shù)，基本要素為色彩,、面,、線(xiàn)、構(gòu)圖,；

中國(guó)畫(huà)《人物頭像1,、2》——意象美術(shù)，基本要素為點(diǎn),、線(xiàn),、面。

（教學(xué)意圖：新《課標(biāo)》要求通過(guò)鑒賞活動(dòng)幫助學(xué)生逐步提高審美能力,。因此較多的美術(shù)作品讓學(xué)生辨別,、比較,，有助于加深學(xué)生對(duì)具象、意象,、抽象美術(shù)的認(rèn)識(shí),、理解，同時(shí)讓學(xué)生更多地了解美術(shù)的基本要素,，完成本課的教學(xué)目標(biāo),，為進(jìn)一步上好鑒賞課奠定基礎(chǔ)。）

4.布置課后學(xué)習(xí)任務(wù),。

5.小結(jié)

美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同,；美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同，不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片,。針對(duì)不同類(lèi)型的作品要從不同角度欣賞它們。

板書(shū)設(shè)計(jì)

為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識(shí),，我把黑板劃分為三個(gè)部分,，一部分板書(shū)課題和主要知識(shí)點(diǎn)，一部分板書(shū)關(guān)鍵詞,，一部分準(zhǔn)備張貼學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)作品或一些美術(shù)作品,。

結(jié)束語(yǔ)

以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝,。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇六

本節(jié)課是高中美術(shù)教材的內(nèi)容,，是一節(jié)關(guān)于色彩的造型表現(xiàn)課。我們對(duì)于色彩很熟悉,，但平時(shí)并不會(huì)很積極,、有意的觀(guān)察和了解，本課則是要讓學(xué)生深入的來(lái)了解色彩的特點(diǎn),，感受色彩所反映的人的精神世界,，并了解自然界中各種各樣的色彩，讓學(xué)生進(jìn)一步了解自然,、研究自然,。本課和社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)有著密切的聯(lián)系,，對(duì)于色彩的一些科學(xué)知識(shí),，需要讓學(xué)生有一定的了解，但教學(xué)重點(diǎn)在于對(duì)色彩的特征,、內(nèi)涵等美術(shù)方面的刻畫(huà),。

本課的目標(biāo)可分為兩課時(shí)來(lái)完成，第一課時(shí)重了解、研究表達(dá)色彩分類(lèi)與要素,，第二課時(shí)則進(jìn)一步了解色彩的調(diào)和與應(yīng)用,。在這里我將以第一課時(shí)作為我的說(shuō)課內(nèi)容。

通過(guò)觀(guān)察,，了解人類(lèi)色彩的特征,，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力和表現(xiàn)能力,。

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)色彩的色相的刻畫(huà),。

教學(xué)難點(diǎn)：用不同方法來(lái)表達(dá)色彩以及表達(dá)色彩的情感意義。

大自然和生活是我們最好的老師,，而對(duì)于色彩,，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，因而在本課的教學(xué)過(guò)程中我認(rèn)為可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊世界的色彩的精彩和神奇,，并通過(guò)欣賞課件出示的大量精彩圖片,，打開(kāi)學(xué)生的眼界和思維空間，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象和表達(dá),。在活動(dòng)過(guò)程中教師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)和組織學(xué)生自己學(xué)習(xí),、自主發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,，培養(yǎng)自學(xué)能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,。

要讓學(xué)生們能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),，選擇方法是很重要的，在本課中我設(shè)想運(yùn)用自主探究的學(xué)習(xí)方式,，讓學(xué)生通過(guò)一次次的觀(guān)察,，自己先討論色彩的不同特征與對(duì)應(yīng)的心理,，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到肯定,，使他們獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力；同時(shí)我讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)過(guò)程中再進(jìn)行一次次的小練習(xí),，使學(xué)生的發(fā)現(xiàn)得到鞏固和形象表現(xiàn),。在本課的學(xué)習(xí)中，我運(yùn)用了多次的觀(guān)察,、比較,、總結(jié)、創(chuàng)作環(huán)節(jié),，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察,，自己去看、自己去想、去畫(huà),，從而使學(xué)生能更為大膽自由的進(jìn)行表現(xiàn),。五、 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

為了激發(fā)學(xué)生的興趣,，調(diào)動(dòng)課堂氣氛,，我問(wèn)同學(xué)們我們之前學(xué)習(xí)的素描和人物速寫(xiě)有什么共同的特點(diǎn)，同學(xué)們稍加思考后回答：都沒(méi)有色彩,。這樣立即引起了他們對(duì)色彩的注意,。然后我讓同學(xué)們閉上眼睛，切身感受一下：如果著個(gè)世界沒(méi)有色彩,，你會(huì)是怎樣的心情,？同學(xué)們會(huì)說(shuō)是痛苦傷心的。由此來(lái)教育同學(xué)知道色彩的重要性,，并導(dǎo)入新課,。

首先，我讓學(xué)生拿出自己實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備好的不同顏色的小卡片,，細(xì)心觀(guān)察一下：我所出示的圖片,，小結(jié)一下色彩的特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)色彩的結(jié)構(gòu)形成簡(jiǎn)單但正確的認(rèn)識(shí),。

接下來(lái),，我請(qǐng)同學(xué)們互相觀(guān)察周?chē)纳剩ㄟ@樣互相觀(guān)察的方式比直接看圖片更能引起學(xué)生的興趣，同時(shí)也更貼近生活）,，使學(xué)生們進(jìn)一步了解色彩的不同,，此外不同性別、年齡,、種族的人色彩也有不同,。從而上關(guān)于色彩三要素內(nèi)容。

在初步了解了色彩的色相,、純度,、明度后，我出示幾幅簡(jiǎn)潔的范作,，請(qǐng)學(xué)生用同樣簡(jiǎn)潔的方法畫(huà)一畫(huà)自己比較感興趣的色彩,。這個(gè)小練習(xí)的目的是鞏固之前學(xué)習(xí)的色彩的特征。

我神秘的告訴同學(xué)們：“你知道嗎,，色彩在不同的情況下會(huì)發(fā)生許多變化哦”,，學(xué)生的好奇心立即被調(diào)動(dòng)起來(lái)，這時(shí)課件出示各種表情圖片,，“看看,，他們的色彩發(fā)生了什么變化,？”學(xué)生立即恍然大悟，原來(lái)是在不同燈光下人的色彩會(huì)發(fā)生變化,。接下來(lái)再詳細(xì)的'分析幾種燈光下的色彩變化,。

在畫(huà)過(guò)有表情的色彩以后，請(qǐng)學(xué)生欣賞用橡皮泥制作,、彩紙剪貼,、電腦繪畫(huà)、廢舊材料組合的一些關(guān)于色彩的美術(shù)作品,，使學(xué)生了解更多表現(xiàn)色彩造型的方法,，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想像、構(gòu)思,，思考自己用什么樣的色彩,、什么形式來(lái)表現(xiàn)自己的想法與情感等。

學(xué)生進(jìn)行關(guān)于色彩的造型表現(xiàn),，可大膽選擇自己喜歡的表現(xiàn)形式,，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的想像，創(chuàng)作內(nèi)容上可以新穎,、多樣,、別具一格，并提醒學(xué)生可以將前兩次作業(yè)的內(nèi)容融合進(jìn)現(xiàn)在的創(chuàng)作,。

作業(yè)展評(píng)時(shí),，為提高學(xué)生的鑒賞能力和口頭表達(dá)能力，把問(wèn)的權(quán)利和評(píng)的權(quán)利都交給學(xué)生,，鼓勵(lì)他們大膽自由的表述自己的創(chuàng)作意圖,、對(duì)別人作品的看法等，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,。

最后，進(jìn)行課堂總結(jié),，并請(qǐng)同學(xué)們課后收集有關(guān)色彩的圖片和資料,，為下一節(jié)課做好鋪墊。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇七

1.內(nèi)容,、地位和作用

中國(guó)民間美術(shù)選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞,，本課由民間美術(shù)的界定,、民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類(lèi)介紹三部分構(gòu)成,，羅列了年畫(huà)、刺繡,、風(fēng)箏,、玩具,、編織、剪紙等民間美術(shù),。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色,，重點(diǎn)介紹年畫(huà)和刺繡。通過(guò)欣賞中國(guó)民間美術(shù),，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點(diǎn),，對(duì)我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識(shí),，增強(qiáng)民族自豪感,，提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛(ài)民間美術(shù)的情感,。

2.教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)目標(biāo)：了解民間美術(shù)與生活的密切聯(lián)系,，以及它獨(dú)特的形式語(yǔ)言。

(2)能力目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的鑒賞能力,，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力,。

(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)熱愛(ài)民間美術(shù)的情感，增強(qiáng)民族自豪感,。

3.教學(xué)重難點(diǎn)

(1)重點(diǎn)：民間美術(shù)與我們生活的聯(lián)系,；繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神,，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo),，增強(qiáng)民族自豪感。

(2)難點(diǎn)：民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言的理解以及其中的寓意,。

高一的學(xué)生已經(jīng)有一定的欣賞水平,，對(duì)美術(shù)作品也有了自己的了解和偏好。對(duì)于民間美術(shù),，他們?cè)谏钪幸呀?jīng)有了一些接觸,，但大部分學(xué)生對(duì)民間美術(shù)這一主題缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，甚至有學(xué)生認(rèn)為民間美術(shù)就是簡(jiǎn)單粗糙的代名詞,，又或者認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中,，已經(jīng)不需要民間美術(shù)等等的狹隘想法。因?yàn)橛辛诉@些想法,，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能還會(huì)有抵觸的情緒,，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中內(nèi)容不宜講得過(guò)于理論化，而應(yīng)當(dāng)多結(jié)合生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn),，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中意識(shí)到民間美術(shù)的重要價(jià)

值,。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能對(duì)圖片更感興趣，所以本課注意從圖片本身出發(fā),，便于學(xué)生得出較為直觀(guān)的結(jié)論,，而不傾向于簡(jiǎn)單知識(shí)的傳授,。

1、教法指導(dǎo)

根據(jù)本課性質(zhì)及學(xué)生狀況,，主要采取“激發(fā)啟發(fā)--引導(dǎo)分析”的方法,。充分利用多媒體教具和實(shí)物教具，采用欣賞,、啟發(fā),、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。通過(guò)提問(wèn)與組織討論,，培養(yǎng)學(xué)生的作品分析能力,，啟發(fā)學(xué)生的思維。

2,、學(xué)法指導(dǎo)

引導(dǎo)學(xué)生采用欣賞觀(guān)察,、實(shí)踐、討論,、歸納等方法學(xué)習(xí),。通過(guò)視頻或?qū)嵨锏恼故荆龑?dǎo)學(xué)生自主探究,、親手創(chuàng)作,，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,。討論明確民間美術(shù)的重大意義,，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

(一)組織教學(xué)：檢查學(xué)生準(zhǔn)備情況,。

(二)導(dǎo)入新課(1分鐘)

利用“民族的才是世界的,，才是有生命力的。民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,，因此,，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該了解中國(guó)的民間美術(shù)”作為開(kāi)場(chǎng),。播放視頻《中國(guó)民間美術(shù)》,，運(yùn)用直觀(guān)教學(xué)的方法，讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有直接的感受,。

請(qǐng)各組根據(jù)課前預(yù)習(xí),，從預(yù)先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品,。小組討論后結(jié)合書(shū)本知識(shí),，推薦一位評(píng)委上臺(tái)講評(píng)。

(三)講授新課

1.設(shè)置問(wèn)題,，引領(lǐng)學(xué)生欣賞

講解民間美術(shù)的定義,，并提問(wèn)：民間美術(shù)有哪些特點(diǎn)？民間美術(shù)大體有哪些種類(lèi),？加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的理解,。學(xué)生回答問(wèn)題后，對(duì)答案進(jìn)行分類(lèi),、歸納總結(jié)后提問(wèn)：同學(xué)們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎,？激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.講解

選取年畫(huà),、刺繡,、風(fēng)箏、玩具,、編織,、剪紙作為素材，介紹相關(guān)藝術(shù)作品的產(chǎn)生背景,、發(fā)展歷史和目前的發(fā)展?fàn)顩r,。同時(shí)解析不同民間藝術(shù)形式的所表示的深刻含義。

(1)年畫(huà)(12分鐘)

我國(guó)歷史名城蘇州,，物產(chǎn)豐富,，文化茂盛，手工藝美冠天下,，名家備出,，曾有過(guò)文征明、唐伯虎,、仇英等一大批杰出的文人墨客,，其文化底蘊(yùn)、積淀深厚,，年畫(huà)深受其影響,，追溯起來(lái)千年歷史。明代時(shí),，出現(xiàn)了木刻年畫(huà),，清，雍,，乾里,，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時(shí),。作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外,，還對(duì)日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國(guó)時(shí),，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,，年畫(huà)鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶,，遂以桃花塢年畫(huà)命名之，[師邊介紹桃花塢年畫(huà),，邊放桃花塢年畫(huà)從古至今的社址變遷片斷],，隨著國(guó)外石印年畫(huà)向我國(guó)的傾銷(xiāo)，桃花塢年畫(huà)深受威脅,，歷經(jīng)坎坷,，幾起幾落，解放后,，桃花塢年畫(huà)重獲新生,，成立了年畫(huà)社，新社址在蘇州觀(guān)前街宮巷藝石齋內(nèi),。桃花塢年畫(huà)的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹(shù)一幟,。年畫(huà)作品多次到日、美,、意,、盧森堡等地展出，被譽(yù)為“東方百藝之花”,。

引領(lǐng)學(xué)生欣賞桃花塢年畫(huà)的制作過(guò)程,，展示作品?！兑粓F(tuán)和氣》是桃花塢年畫(huà)中影響極深,，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫(huà)面呈圓型。中央是頭戴紅花,，扎羊角發(fā)髻,，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童,，又似老嫗的笑臉,，身穿錦團(tuán)服飾，頸佩長(zhǎng)命富貴銀鎖,，手棒《各氣吉祥》卷軸,，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺(jué),。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型,，寓意“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”，表達(dá)了人們?cè)谛麓杭压?jié)中盼望家庭和睦,，生活幸福,，諸事順道的良好的愿望。請(qǐng)學(xué)生看完后談自己的感想。

桃花塢年畫(huà)題材內(nèi)容相當(dāng)豐富,，除了一些吉祥喜慶之作外,，還有小說(shuō)戲劇類(lèi)、祈福避災(zāi)類(lèi),、風(fēng)俗時(shí)事類(lèi),，比如這一幅《上海火車(chē)站》就是反映當(dāng)時(shí)新事物的一幅風(fēng)俗畫(huà),。同學(xué)們看完后,，通過(guò)解釋和互相提問(wèn)等方法上講臺(tái)介紹作品

(2)刺繡(9分鐘)

分別介紹中國(guó)的四大名繡：江蘇的蘇繡,、湖南的湘繡,、四川的蜀繡，廣東的粵繡,。

蘇繡有著三千多年悠久的歷史了,，如果把蘇繡比作皇冠，雙面繡可稱(chēng)是皇冠上的明珠,。什么是雙面繡呢,？

[播放一段介紹蘇繡的片子] [同學(xué)們互相交流感受]老師示范刺繡的制作。

(3)風(fēng)箏(1分鐘)

放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運(yùn)動(dòng),、娛樂(lè)于一體的活動(dòng),。同學(xué)們介紹自己看過(guò)的風(fēng)箏及放風(fēng)箏的感受。

(4)玩具(2分鐘)

每個(gè)人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長(zhǎng)的,，民間玩具充滿(mǎn)了人們對(duì)兒童深沉的愛(ài)和美好的祝愿,，我國(guó)的民間玩具歷史悠久，因地制宜,，就地取材,，通過(guò)加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品,。請(qǐng)學(xué)生生回憶兒時(shí)的玩具,，并介紹以前最喜歡的玩具是什么？為什么,？

(5)編織(1分鐘)

在我國(guó)遼闊的土地上各種竹,、藤、草,、玉米皮遍地都是,，勞動(dòng)人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤(pán),、籃,、鞋、席等實(shí)用美觀(guān)的工藝品，在我國(guó)南方的竹編,，勞動(dòng)人民利用竹材的皮和簧不同澤,，竹、冪的寬和窄,，編插技法制成不同的竹制品,，造型美觀(guān)，而耐用的整體形態(tài)達(dá)到靜中有色,，粗中有細(xì),，硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]

(6)剪紙(2分鐘)

[放背景音樂(lè)《喜洋洋》]

[通過(guò)表演剪,、貼,、看的一系列動(dòng)作，請(qǐng)同學(xué)們猜含義,。]

僅僅靠一把剪刀在紙上剪刻,，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活(老師邊剪邊展示)。

3.賞析比較

教師展示一幅中國(guó)文人畫(huà)作品和一幅剪紙作品,，請(qǐng)同學(xué)們比較二者之間的不同,。思考：二者的題材內(nèi)容是怎么來(lái)的？形式方面有什么不同,？(注意：教師引導(dǎo)學(xué)生從作品的'材料,、形式以及創(chuàng)作者和作品的服務(wù)對(duì)象等方面進(jìn)行比較。)學(xué)生分組討論后請(qǐng)代表講評(píng),。

教師總結(jié)：剛剛大家分析得很好,，文人畫(huà)重視主觀(guān)意趣和筆墨情趣，以筆墨直抒胸中的自我成為文人畫(huà)家的主旨,，而民間美術(shù)是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐和積累中，為了滿(mǎn)足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望而逐步發(fā)展起來(lái)的一種獨(dú)特的美術(shù)門(mén)類(lèi),。直接反映勞動(dòng)人民的思想情感和審美趣味,。

教師：民間美術(shù)影響了我們的生活，為我們帶來(lái)一些風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)品,，它豐富了我們的視覺(jué)藝術(shù),，是民俗活動(dòng)的重要組成部分，要好好保護(hù),，繼承和發(fā)揚(yáng)等,。學(xué)生相互探討民間美術(shù)與生活究竟有哪些關(guān)系？

[設(shè)計(jì)意圖]：通過(guò)畫(huà)面的比較,，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)民間美術(shù)與其他美術(shù)作品的不同,，直接感受民間美術(shù)特有的美。通過(guò)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)與生活關(guān)系的探討，讓學(xué)生體會(huì)到民間美術(shù)與我們生活的密切聯(lián)系,。

(四)總結(jié)(1分鐘)

本節(jié)課,，我們通過(guò)學(xué)習(xí)，了解了民間美術(shù)是人民群眾在生產(chǎn),、生活中創(chuàng)造的,，用以美化環(huán)境、豐富民俗活動(dòng)美術(shù),。它遍及人民生活的各個(gè)領(lǐng)域,，有其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，是中華民族幾千年來(lái)歷代傳承與創(chuàng)造的珍貴財(cái)富,，蘊(yùn)含了中華民族最深層的文化內(nèi)涵,。我們既要自覺(jué)保護(hù)它，更應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求有選擇地將其繼承,、發(fā)揚(yáng)廣大,。最后同學(xué)們觀(guān)看了創(chuàng)意剪紙作品及視頻,，拓展了學(xué)生的思維,。在學(xué)習(xí)后，學(xué)生進(jìn)行了課堂練習(xí),，在剛剛完成的作品中,，有很多同學(xué)都有自己的創(chuàng)意，很不錯(cuò),。

課后活動(dòng)建議：

①調(diào)查你所居住的地方有哪些民俗,，嘗試用文字或繪畫(huà)的形式記錄下來(lái)。

②收集你最喜歡的民間美術(shù)作品,，嘗試用它們來(lái)布置你的房間,，談?wù)剰闹杏惺裁大w會(huì)并與同學(xué)交流。

比較人文畫(huà)作品和剪紙作品的區(qū)別

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇八

1,、了解外國(guó)古代,、近代雕塑的藝術(shù)成就。

2,、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,，（）增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操,，培養(yǎng)感受,、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,，樹(shù)立正確的審美觀(guān)念,。

3、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的`想象力。

1,、介紹古代希臘,、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。

2,、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法,。

如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。

復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn),。

（一）、提問(wèn),，引起學(xué)生的興趣,。

教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？

學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及,、古印度,、古代希臘、羅馬,、兩河流域等,。

教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù),，引入課題,。

（二）、介紹古希臘,、羅馬雕塑藝術(shù),。

學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞,。

教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù),。

強(qiáng)調(diào)希臘神話(huà)雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力,。

2,、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。

3,、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象,。

學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù),。

羅馬雕塑的繼承性,。

羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。

多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片,。

小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：

學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>

（三）,、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞,。

（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù),。

1,、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》

2,、教師：羅丹介紹

多媒體：羅丹作品欣賞,，重點(diǎn)是〈加萊義民〉

學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>

介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品,。

學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí),。

（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘,、羅馬雕塑的不同特色,。

（六）、c同學(xué)提問(wèn),。

下節(jié)課安排：

一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑,，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇九

a,、從具體的美術(shù)作品入手,，借助課本上文字的提示，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解畫(huà)面的含義,，然后舉一反三,，用類(lèi)似的思路來(lái)理解其他作品,，最后進(jìn)行總結(jié)提煉,。在教學(xué)過(guò)程中盡量把直觀(guān)感受和思考、聯(lián)想結(jié)合起來(lái),，能較為完整和充分地理解美術(shù)作品,。通過(guò)相關(guān)的活動(dòng)項(xiàng)目來(lái)加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。

b,、教學(xué)材料分析：教材所提供的圖片可以大致分為三組：圖1～圖4是中國(guó)畫(huà),，并且有題詩(shī)和畫(huà)面的內(nèi)容相印證。王冕題《墨梅圖》的詩(shī)是“吾家洗硯池頭樹(shù),，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕,；不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤,?！毙煳碱}《墨葡萄圖》的詩(shī)是“半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng),；筆底明珠無(wú)處賣(mài),，閑拋閑擲野藤中,。”項(xiàng)圣謨《大樹(shù)風(fēng)號(hào)圖》的題詩(shī)是“風(fēng)號(hào)大樹(shù)中天立,，日落西山四海孤,；短策且隨時(shí)旦暮，不堪回首望菰蒲,?！敝灰I(lǐng)會(huì)了詩(shī)的內(nèi)容，畫(huà)中形象的含義不難理解,。

鄭思肖是宋元交接時(shí)期的人物,，號(hào)“所南”，是懷戀南宋王朝的意思,。他的“標(biāo)準(zhǔn)品牌”是“無(wú)根蘭”,，也就是說(shuō)畫(huà)的蘭花沒(méi)有根和泥土，別人問(wèn)：根和泥土到哪里去了,？他回答說(shuō),，被番人（指蒙元統(tǒng)治者）擄去了！所以他畫(huà)的蘭花,，除了表示一種高潔的品格之外,，還有強(qiáng)烈的象征意義。項(xiàng)圣謨的《大樹(shù)風(fēng)號(hào)圖》作于清順治二年（1645）,，明朝剛剛滅亡,，作為“遺民”的項(xiàng)圣謨?cè)诋?huà)面上表達(dá)的是一種凄涼無(wú)奈的情緒。

第二組作品,，包括兩幅中國(guó)畫(huà)和兩幅油畫(huà),，側(cè)重于畫(huà)面形象自身給人的心理感受。八大山人《安晚帖》上的題詩(shī)比較晦澀,，但這條孤獨(dú)的,、翻著“白眼”的魚(yú)本身就足以體現(xiàn)一種強(qiáng)烈的憤世嫉俗的情緒。畫(huà)中的詩(shī)是：“左右此何水,，名之曰曲阿,。更求淵注處，料得晚霞多,?！钡涑觥妒勒f(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》：謝中郎（謝萬(wàn)，東晉謝安的弟弟）經(jīng)曲阿后湖,，問(wèn)左右：“此是何水,？”答曰：“曲阿湖?！敝x曰：“故當(dāng)淵注渟著,，納而不流（指水只流進(jìn)來(lái),，不流出去）?！眰髡f(shuō)因?yàn)榍厥蓟收J(rèn)為曲阿湖有王氣,，就鑿動(dòng)了湖的入水口，破壞其王氣,，因此名為“曲阿”,。聯(lián)系畫(huà)面來(lái)看，似乎是表達(dá)一潭“死水”中的魚(yú)的感受,。任仁發(fā)的《二馬圖》后面有作者的跋語(yǔ),，直接點(diǎn)出了形象的象征含義：“世之士大夫，廉濫不同,，而肥瘠系焉,。能瘠一身而肥一國(guó)，不失其為廉,；茍肥一己而瘠萬(wàn)民,，豈不貽淤濫之恥歟？”

關(guān)于凡高的《藝術(shù)家的臥室》,，教材中已有說(shuō)明,，成對(duì)的椅子和枕頭暗示他對(duì)高更的盼望。創(chuàng)作該作品的這段時(shí)期凡高住在法國(guó)南部一個(gè)叫阿爾的地方,，幾乎不和外人來(lái)往,，而高更是他最親密的朋友。此外,，凡高沒(méi)有按照傳統(tǒng)的透視畫(huà)法來(lái)描繪這間臥室,，而是采用了平面化的手法，使人感到緊張和焦慮,。格斯頓原來(lái)是美國(guó)抽象表現(xiàn)主義陣營(yíng)中的一員,，后來(lái)才畫(huà)具象繪畫(huà)的。他畫(huà)的日常物品有一種神圣的意味,。從畫(huà)面上稚拙的表現(xiàn)手法上也可以看出一種頑強(qiáng)孤僻的.個(gè)性。兩件油畫(huà)作品表現(xiàn)的都是藝術(shù)家的身邊之物,，也是他們非常熟悉,、抱有深厚感情的東西。他們細(xì)心地描繪這些物體,，是要表現(xiàn)自己特殊的心情,。這一點(diǎn)跟前面幾幅畫(huà)是一樣的。

第三組作品,，是美術(shù)家創(chuàng)造出一些具有明顯特色的形象,，以期獲得影響和共鳴的例子,。他們都具有風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)。相對(duì)來(lái)說(shuō),，這些作品的主題要直接和明顯些,，沒(méi)有多少拐彎抹角的成分。和前面的作品相比,，這組作品的特點(diǎn)是

一,、畫(huà)面上的形象不太依靠傳統(tǒng)的程式或習(xí)慣性的符號(hào)（第一組作品所涉及的梅、蘭,、竹,、菊“四君子”，其含義是相對(duì)固定的）,，而是美術(shù)家自己創(chuàng)造出來(lái)的,；

二、它們不是單純抒發(fā)美術(shù)家的個(gè)人情感,，而是要產(chǎn)生社會(huì)效果,，打動(dòng)別人。胡一川和李樺的作品都產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，畫(huà)面的訴求目的很明確,。《怒吼吧,，中國(guó)》用一個(gè)被捆住的農(nóng)民來(lái)象征整個(gè)受壓迫,、受凌辱的中國(guó)人民。

使學(xué)生了解美術(shù)家表達(dá)深層自我的不同方式,，掌握視覺(jué)藝術(shù)作品中象征和隱喻手法的使用,，通過(guò)查找資料或借助聯(lián)想來(lái)熟悉一些基本的視覺(jué)表現(xiàn)慣例，學(xué)會(huì)解讀美術(shù)作品的“言外之意”,、“弦外之音”,。

“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，如何理解視覺(jué)中的隱喻手法以及作品內(nèi)容與美術(shù)個(gè)人思想感情的關(guān)系,。

知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中掌握視覺(jué)藝術(shù)作品中象征和隱喻手法的使用,，了解分析類(lèi)似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三,。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法,，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng),。

過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力,。養(yǎng)成深入觀(guān)察和思考的良好習(xí)慣,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神,，陶冶高尚的審美情操,，完善人格。

理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、樂(lè)于探究,、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,、獲取新知識(shí)的能力,、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

a,、教材中的部分圖像是有題畫(huà)詩(shī)來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明畫(huà)面含義的,，教師可以充分利用這些詩(shī)歌來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)畫(huà)面的內(nèi)容和藝術(shù)家的思想情感。

b,、在課前,，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者畫(huà)冊(cè)中查閱一些關(guān)于名畫(huà)，然后到課堂上與同學(xué)們分享,。

二,、說(shuō)學(xué)法

1、學(xué)情分析：由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限,，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入,，所以在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前,，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享,。

2、心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：學(xué)會(huì)尊重不同的生活方式,、個(gè)性,、信仰及見(jiàn)解。

3,、知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生分析作品和查資料,，董得用一些作品產(chǎn)生的背景與作品形式之間的聯(lián)系進(jìn)行橫向和縱向的比較，從而讓學(xué)生理解本課教學(xué)的主要思路,。在欣賞過(guò)作品程中,，使學(xué)生對(duì)一些重要的作品有一種更深的體會(huì)。

三,、說(shuō)教學(xué)方法

主要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力,。教師把需要講解的內(nèi)容適當(dāng)安排在討論過(guò)程中,。

四,、說(shuō)教具與學(xué)具

教具：借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué),。

學(xué)具：作業(yè)紙,、筆。

五,、說(shuō)教學(xué)程序

借助圖像和問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景導(dǎo)入,，激發(fā)興趣誘發(fā)探究。

a,、導(dǎo)入

提問(wèn)1：誰(shuí)知道中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)題材中的“四君子”,？為什么稱(chēng)它們?yōu)椤熬印保?/p>

竹虛心、勁節(jié)（比喻“氣節(jié)”）,。

菊傲霜,。

梅傲雪（可以引用毛澤東的詩(shī)句“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”）,。

蘭高潔（比喻人品“清高”）,。

提問(wèn)2：“四君子”題材除了在繪畫(huà)中較多運(yùn)用，在其他美術(shù)門(mén)類(lèi)中有運(yùn)用嗎,？如果有的話(huà),，它們是否也被賦予了一種特殊的情感意義呢？

除了繪畫(huà)作品之外,，“四君子”題材也是家具等物品的裝飾母題,。

可見(jiàn)它們都是有象征含義的。

b,、講授

1．觀(guān)賞圖片：《墨梅圖》,。

梅花，因其盛開(kāi)于早春和冰肌玉骨的傲霜特性,，象征著古代文人所尊崇的高蹈遠(yuǎn)引,、孤芳自賞的性格，故而歷來(lái)是文學(xué)家所喜愛(ài)的創(chuàng)作題材,，也是花卉畫(huà)家所鐘愛(ài)的表現(xiàn)對(duì)象,。從這幅畫(huà)上看，王冕的梅花繼承揚(yáng)無(wú)咎一路,，用筆精練,，墨色清淡。其勾花點(diǎn)蕊,，極為自然,，似于有意無(wú)意之中。

⑴提問(wèn)：梅花是什么顏色的？為什么作者要畫(huà)成“墨梅”,？

畫(huà)面上除了梅花之外,，還有許多文字，這些文字能否提供些信息,？

出示王冕的題畫(huà)詩(shī),。

（解釋?zhuān)核侵袊?guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式，王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,，但在這里又賦予了新的含義：“不要人夸好顏色”,，看重的是梅花的高尚品格。）

可見(jiàn)此圖具有人格象征的含義,。

⑵提問(wèn)：是不是每個(gè)人都可以這樣畫(huà),？王冕這樣稱(chēng)贊梅花具有什么樣的特殊含義？

（結(jié)合王冕的背景材料說(shuō)明他與元朝統(tǒng)治者的不合作,。）

2．圖片欣賞：《墨蘭圖》,。

畫(huà)蘭用筆簡(jiǎn)逸，數(shù)筆蘭葉夾雙蕾,，筆力勁挺硬朗,，氣格高潔清俊。其書(shū)畫(huà)用筆頗具隸書(shū)內(nèi)斂含蓄的筆韻,。左下方鈐一白文印,，有“求則不得，不求或與,，老眼空闊,，清風(fēng)今古”數(shù)語(yǔ)，頗見(jiàn)其士大夫的自傲態(tài)度,。另有“向來(lái)俯首問(wèn)羲皇,，汝是何人到此鄉(xiāng)。未有畫(huà)前開(kāi)鼻孔,，滿(mǎn)天浮動(dòng)古馨香”題詩(shī),，極其鮮明地表達(dá)了作者對(duì)元統(tǒng)治者的憎恨之情。

提問(wèn)：圖中的蘭花有什么特殊之處,？是否具有人格象征的含義,？

由于“土為蕃人奪”，他畫(huà)的蘭花常露根不見(jiàn)土,，這種愛(ài)國(guó)情懷為他的畫(huà)作增添了不少光彩,。

3．圖片欣賞：《墨葡萄圖》、《大樹(shù)風(fēng)號(hào)圖》,、《安晚帖》,。

提問(wèn)：聯(lián)系圖中的題畫(huà)詩(shī)來(lái)說(shuō)明：它們各自表達(dá)了作者什么樣的思想感情,？

4．小結(jié)：每幅畫(huà)都表達(dá)了作者獨(dú)特的情感。從教材的例子中可以看出,，借用傳統(tǒng)的視覺(jué)圖式不會(huì)束縛美術(shù)家的自我,，相反,，幾乎沒(méi)有人能夠自己發(fā)明一套完全獨(dú)創(chuàng)的視覺(jué)符號(hào),。例如，“四君子”題材在中國(guó)是一種通用的圖式,，但實(shí)際上每個(gè)美術(shù)家畫(huà)出來(lái)的具體形態(tài)都不一樣,，所賦予這些題材的情感內(nèi)涵和主題思想也不一樣。

c,、分組討論

1．分組觀(guān)察,、討論《藝術(shù)家的臥室》、《畫(huà)家的桌子》,。

2．提問(wèn)：它們分別描繪了什么場(chǎng)景,？畫(huà)中的物品跟畫(huà)家是什么關(guān)系？表現(xiàn)了作者什么樣的心情,？

（教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解,。）

d、集體討論：《剪花娘子》,、《到前線(xiàn)去》,、《怒吼吧，中國(guó)》

對(duì)比分析：

1．它們和前面的作品有什么樣的區(qū)別,？

2．作者們想要表達(dá)的是什么樣的思想感情,？

3．這種主題是通過(guò)什么樣的形式語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的？（引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)和必要的背景材料說(shuō)出對(duì)作品的理解,。）

4．總結(jié)：美術(shù)作品都表現(xiàn)了作者特殊的思想感情（“自我”）,，但是有的隱晦，有的直接,；有的通過(guò)畫(huà)面本身,，有的采用其他的暗示；有的是作者自己創(chuàng)造的形象,，有的借用傳統(tǒng)的圖式,，有的則需要通過(guò)語(yǔ)言（詩(shī)歌、題跋）來(lái)暗示,。尤其是兩幅油畫(huà)作品,，因?yàn)槲鞣讲](méi)有中國(guó)畫(huà)那種詩(shī)、書(shū),、畫(huà),、印結(jié)合的傳統(tǒng)，語(yǔ)言暗示的因素要小得多，更多的是靠畫(huà)面本身來(lái)說(shuō)明問(wèn)題和表現(xiàn)情感,。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇十

1,、教材的地位和作用

中國(guó)畫(huà)從題材內(nèi)容來(lái)分類(lèi)，分為人物畫(huà),、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi),。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類(lèi)教材,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義

2,、教學(xué)目標(biāo)

①知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認(rèn)識(shí)。

②能力目標(biāo)：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力

③美育目標(biāo)：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞,，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí),，陶冶愛(ài)國(guó)主義情操,。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn),。

3,、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認(rèn)識(shí)

教學(xué)難點(diǎn)：涵蓋面比較廣，無(wú)法詳細(xì)地進(jìn)行介紹,。引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,，提高美術(shù)欣賞能力。

教學(xué)方法是教育觀(guān)念的具體體現(xiàn),、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段,。我根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,，采用以下教學(xué)方法

1,、比較分析法：通過(guò)中國(guó)作品《朝元圖》與外國(guó)作品《蒙娜麗莎》的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論：中國(guó)古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”,。

2,、引導(dǎo)探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),，如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn),，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受,，是比較困難的,。這一過(guò)程需要教師的逐步引導(dǎo)，所以我采用“引導(dǎo)探究法”,。

3,、運(yùn)用投影儀輔助教學(xué)

美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng),。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉,，比如：

1,、描述：形象思維為主。

2,、感受：由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主 感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)

3,、理解

4、評(píng)論：上升為創(chuàng)新思維,。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入探究課題：由祖國(guó)燦爛文化,，優(yōu)秀繪畫(huà)傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”，講解關(guān)鍵詞“形”,、“神”。

新知探究：

環(huán)節(jié)1：

我國(guó)早期的獨(dú)幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)

重點(diǎn)介紹我國(guó)古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》,，了解中國(guó)畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌,。

請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段，請(qǐng)第一組的一位同學(xué)回答,，同組的同學(xué)補(bǔ)充,，教師總結(jié)講述。

《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡,，反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí),。在畫(huà)面中，描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景：畫(huà)面右下方有一位側(cè)身行進(jìn)的婦女,，發(fā)髻高盤(pán),，闊袖長(zhǎng)袍，雙手合十,，其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,，引導(dǎo)仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成,，畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著色,，構(gòu)圖主次分明，造型生動(dòng),。

環(huán)節(jié)2：

敦煌莫高窟壁畫(huà)

了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節(jié),。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育

環(huán)節(jié)3中國(guó)古代人物畫(huà)

《步輦圖》：閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往，具有重要的歷史價(jià)值,。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫(huà),。

《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構(gòu)圖疏密得當(dāng),，設(shè)色淡雅,，筆法細(xì)勁流利,，衣紋略作顫筆，人物刻畫(huà)細(xì)致入微,、動(dòng)態(tài)各異,、形神兼?zhèn)洹?/p>

《采薇圖》：畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，森森然正氣溢與筆端,。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,，以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn),，墨色濕潤(rùn),。

《張卿子像》：明代肖像畫(huà)的代表作，畫(huà)家對(duì)人物面部的刻畫(huà)細(xì)膩,，富有體積感,，衣紋用筆簡(jiǎn)潔，人物比例適度,，體態(tài)自然,，栩栩如生，體現(xiàn)出畫(huà)家非凡的觀(guān)察與表現(xiàn)能力,。

《漁翁漁歸圖》：清代畫(huà)家黃慎的作品,，畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng)，富有生活情趣,。此圖為水墨大寫(xiě)意,，水墨交融，畫(huà)家以狂草入畫(huà),，畫(huà)風(fēng)粗豪奔放,，氣勢(shì)貫通，別具一格,。

環(huán)節(jié)4

中國(guó)古代山水畫(huà)

重點(diǎn)欣賞：（北宋,、南宋、元代的山水畫(huà)作品）

1,、設(shè)疑,、討論、解疑

剛才的欣賞對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受,，看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué),，很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內(nèi)涵，好,！接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品,。

2、圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》

南宋佚名《深堂琴趣圖》

元代倪瓚《六君子》

3,、小組討論搶答

屏幕出示：（1）這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?

（2）這3幅畫(huà)分別表現(xiàn)了怎樣的意境?

（3）你比較喜歡哪幅作品,，為什么?

小組代表發(fā)言：

小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)的很精彩,，觀(guān)察的也很仔細(xì)，能夠說(shuō)出一些內(nèi)涵的東西,，老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義,。

范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴,、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊(duì)行旅為對(duì)象,，真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美，使人如身臨其境,。他所畫(huà)的'崇山峻嶺,，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀(guān)的氣勢(shì)，又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,，山麓畫(huà)以叢生的密林,，成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚，勢(shì)壯雄強(qiáng)”的特色,，被譽(yù)為“得山之骨,，與山傳神”。

《六君子》圖是倪瓚的作品,，三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖，近處有六棵樹(shù),，中隔大片湖水,，畫(huà)上端有一疊遠(yuǎn)山，以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木,，山石作折帶,，皴間用披麻效，樹(shù)木頗具姿態(tài),，景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛,。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù),。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照,，另有寓意，黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明,。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,，絕少有設(shè)色者，甚至連圖章也不用,，畫(huà)中多長(zhǎng)詩(shī),，作楷書(shū)，力求樸素清雅,，其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨(dú)具特色,。

《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作,，但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)不茍，水墨設(shè)色兼工,，皆精而不冗,，洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出,，表現(xiàn)悠遠(yuǎn)的空間及濃郁的詩(shī)意,。

環(huán)節(jié)5

中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)

中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo)，而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系,，借此抒發(fā)白己的情感,，間接地反映社會(huì)生活，體現(xiàn)一定的時(shí)代精神,。

讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,，請(qǐng)一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補(bǔ)充,，教師總結(jié)講述,。——

《芙蓉錦雞圖》：體現(xiàn)了趙估所倡導(dǎo)的觀(guān)察物象要細(xì)致入微,，寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)要精準(zhǔn)傳神,，畫(huà)面構(gòu)成要有詩(shī)的意蘊(yùn)的美學(xué)思想。

《榴技黃鳥(niǎo)圖》：所繪黃鳥(niǎo)造型準(zhǔn)確,，富有生趣,，畫(huà)面渲染精妙，富彩鮮潤(rùn),，體現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)花鳥(niǎo)情趣的觀(guān)察達(dá)到精細(xì)入微的程度,，融注了宋人對(duì)自然界的獨(dú)特審美情懷。

《荷花水禽圖》：畫(huà)面上孤石倒立,，殘荷斜掛,，一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上,，顯得極其冷落孤僻,，很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練,，畫(huà)中大片空白更增強(qiáng)了作品悲涼的氣氛,，正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。

這節(jié)課我們欣賞和分析了中國(guó)古代繪畫(huà)作品,，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,，輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶，而我們通過(guò)從帛畫(huà),、壁畫(huà),、人物畫(huà),、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國(guó)古代繪畫(huà)的風(fēng)采,。下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)外國(guó)古代繪畫(huà)擷英,，請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇十一

各位專(zhuān)家,、老師：

您們好,！我是xx號(hào)選手，今天我要說(shuō)課的題目是人教版《美術(shù)鑒賞》第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》,。我將從教材,、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)方法,、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述，首先是教材分析：教材分析：

《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課,。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中,，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化,、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng),。

（1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍,、性質(zhì)，各門(mén)類(lèi)的特點(diǎn)及中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò),。

（2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,，通過(guò)對(duì)具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面,，觸類(lèi)旁通,，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀(guān)點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律,。重在理解,、貫通，養(yǎng)成獨(dú)立分析能力,，而不在于記住個(gè)別結(jié)論,。

（3）讓學(xué)生充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,，結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí),，進(jìn)行調(diào)查研究,，收集資料，作出自己的分析判斷,，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系

第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,，包括哪些主要的門(mén)類(lèi)，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí),，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,、愛(ài)好，受到審美教育,。

學(xué)情分析：

大部分同學(xué)在初中時(shí)根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課,，對(duì)美術(shù)課早已麻木，失去興趣,。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀(guān)的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。教學(xué)目的分析：

通過(guò)這堂課,，我力求使學(xué)生了解美術(shù)范疇,，建立“大美術(shù)” 觀(guān)念。

在能力和情感上達(dá)到以下目標(biāo)：

能力目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí),。 情感目標(biāo)：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界,，增長(zhǎng)知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)分析：

我認(rèn)為本節(jié)課重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生掌握鑒賞的基本方法。難點(diǎn)是應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí),。

教學(xué)過(guò)程：

我對(duì)教學(xué)過(guò)程的處理分為以下四步：

首先第一步是導(dǎo)入

同學(xué)們?cè)谛W(xué)和初中都學(xué)習(xí)了美術(shù),，我讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)都喜歡哪些美術(shù)作品,，并談?wù)勛约合矚g的原因,。學(xué)生此時(shí)回答可能有：中國(guó)有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《奔馬》,、張大千的《春水歸舟》等,，外國(guó)有凡高的《向日葵》、達(dá)芬.奇的《蒙娜麗莎》,、《最后的晚餐》等,。

不管啥樣的回答，都以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性為主。

接著我讓學(xué)生欣賞課本插圖《向日葵》和敦煌莫高窟的壁畫(huà),。

我設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題,，引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)：1、鑒賞僅僅是欣賞嗎,？ 接著講述什么是美術(shù),？它和藝術(shù)的關(guān)系是什么？并板書(shū)： 美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,，塑造可觀(guān)的靜止的,，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的`藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),。美術(shù),、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“art”，都指自然造化的人工藝術(shù),，即通過(guò)手工制作的一種藝術(shù),。包括文學(xué)、音樂(lè)和戲劇等等,。之后中國(guó)文藝界,、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個(gè)概念區(qū)分開(kāi)來(lái)。藝術(shù)包含美術(shù),，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi),，藝術(shù)還包括音樂(lè)、戲曲,、影視,、文學(xué)、雜技等,。

第二步,、新授部分

首先通過(guò)對(duì)比的方式引出美術(shù)的真正定義。

接著講述美術(shù)的范疇并板書(shū)：

繪畫(huà) ﹙壁畫(huà),、中國(guó)畫(huà),、油畫(huà)、水彩,、水粉畫(huà)、版畫(huà)等美術(shù)雕塑 ﹙圓雕,、浮雕﹚ 建筑工藝 ﹙編織,、染織、刺繡等﹚書(shū)法,、篆刻

我對(duì)于美術(shù)的各種類(lèi)型讓學(xué)生舉例,，然后讓學(xué)生分小組討論以下問(wèn)題：

⑴歷史上中外有哪些著名的流派及代表人物？

⑵這些著名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異？

學(xué)生簡(jiǎn)單表述后,，我結(jié)合圖例,，采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。

第一幅：《放牧》

第一是藝術(shù)形式：雕刻巖畫(huà)：巖石,，這自然界的基本要素,，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，它就不斷地被人類(lèi)使用著,，作為勞動(dòng)工具,，作為日常用品，也所為生的和死的住所,。巖石,，同時(shí)也是世界上最早的畫(huà)布，先民們?cè)趲r石上刻劃和涂繪,，來(lái)描繪人類(lèi)的自身生活, 以及他們的想象和愿望,，這就是巖畫(huà)。

第二是年代：古代

第三是畫(huà)面內(nèi)容：對(duì)動(dòng)物的各種基本形狀和人手掌的描寫(xiě),，表達(dá)出當(dāng)時(shí)人類(lèi)的生活方式,。 第二幅：《宴樂(lè)采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的雕刻作品描繪了宴請(qǐng)賓客、歌舞聲樂(lè),、采桑,、狩獵、交戰(zhàn)（水戰(zhàn),、陸戰(zhàn)）等場(chǎng)景,，請(qǐng)?jiān)趫D中一一找出。

第三幅：《人物御龍帛畫(huà)》

此處我設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題：a你從畫(huà)面中看到了什么,？b構(gòu)圖上有何特點(diǎn),？c根據(jù)男子的動(dòng)作猜測(cè)他想做什么？ d 該帛畫(huà)用什么造型手法,？

分析的第四幅是《奔馬》

我首先介紹該作品的歷史背景,、構(gòu)圖用筆特點(diǎn)。

承上啟下,，我接著講美術(shù)理論的基本知識(shí),。

我首先簡(jiǎn)單介紹“六法”理論,氣韻生動(dòng)、應(yīng)物象形,、骨法用筆,、

隨類(lèi)賦彩、經(jīng)營(yíng)位置,、傳移摹寫(xiě).

接著講解美術(shù)鑒賞基本方法

對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究：縱向和橫向比較（并進(jìn)行板書(shū)）

然后讓學(xué)生自己觀(guān)察,，選擇一副插圖進(jìn)行鑒賞,，2分鐘后，讓學(xué)生談自己的看法,，強(qiáng)調(diào)他們個(gè)性,。

第三步是小結(jié)

美術(shù)鑒賞的能提高學(xué)生的審美能力，在鑒賞中陶冶情操,，提升素質(zhì),，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),，它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究,。

第四步是給學(xué)生布置作業(yè)一個(gè)課后練習(xí)題

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇十二

我說(shuō)課的資料是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析,、教法運(yùn)用,、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述,。

(一)教學(xué)目標(biāo)

本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇,，對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。經(jīng)過(guò)本課的教學(xué),，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,，美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義,，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

(二)重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛,，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,，認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

(三)難點(diǎn)

如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類(lèi)方法,、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法,。

(四)資料結(jié)構(gòu)

本課主要分四個(gè)部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性,，第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞,，第三部分為美術(shù)作品的分門(mén)別類(lèi)，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義,。

本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主,，所以我采用了講授法、對(duì)于相關(guān)的作品采用演示法,。

記錄,、觀(guān)察、理解,、記憶

多媒體課件

1,、導(dǎo)入：隨著社會(huì)的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M(mǎn)足了物質(zhì)生活的需要之后,，對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高,。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí),，如何來(lái)辨別作品的好壞,，如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義,，對(duì)作品的價(jià)值的確定以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng),。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題,。

教師活動(dòng)：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》

提出問(wèn)題：a,、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么

b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎為什么

c你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎

學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題觀(guān)察展示的作品,，踴躍的回答問(wèn)題,。

教師點(diǎn)評(píng)：大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀(guān)點(diǎn)，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題,。

那么什么是美術(shù)鑒賞,，美術(shù)作品是怎樣分類(lèi)的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么

下頭我們就來(lái)學(xué)習(xí)。

2,、什么是美術(shù)鑒賞

基本資料：先從對(duì)天安門(mén)廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門(mén)的審美認(rèn)知中,，說(shuō)明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān),。然后從具體的美術(shù)作品入手,，以張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》，來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法,，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象,、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等,。

經(jīng)過(guò)對(duì)徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》三幅國(guó)畫(huà)的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證,，得出他們的內(nèi)涵是不一樣的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)理解與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng),。

美術(shù)作品的直觀(guān)和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí)，識(shí)別美術(shù)的基本類(lèi)型和一般表現(xiàn)方法,，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng),。

那么美術(shù)作品有哪些類(lèi)型呢這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的問(wèn)題。

教師活動(dòng)：(1),、分別展示天安門(mén)圖片,、張萱的《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的《拾穗者》,，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》

(2)、提出問(wèn)題：a,、看到天安門(mén)我們聯(lián)想到什么(提示：造型的,、歷史的、情感的)

b,、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別(提示：畫(huà)種,、服裝、國(guó)家,、貧富,、)

c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國(guó)》都是中國(guó)畫(huà)嗎

(3),、根據(jù)學(xué)生的回答,，總結(jié)有關(guān)理論和觀(guān)點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片,，探究問(wèn)題,，回答提問(wèn)。

3,、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的

總體而言,，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下頭,，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門(mén)類(lèi)劃分為：繪畫(huà),、雕塑、建筑,、設(shè)計(jì),、書(shū)法、攝影,。

在此基礎(chǔ)上,，還能夠按照其材料、功能,、題材和資料等分別作更細(xì)致的劃分,。

依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不一樣特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀(guān)再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫(xiě)意性主觀(guān)表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”,。

教師活動(dòng)：(1)根據(jù)以上分類(lèi),，分別展示課本相關(guān)圖片，

提出問(wèn)題：a,、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門(mén)類(lèi)(教師給予引導(dǎo),。)

b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,，它們屬于以上那種藝術(shù)門(mén)類(lèi)

學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片,、勤于思考,、勇于回答問(wèn)題。

4,、美術(shù)鑒賞的意義

以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類(lèi),，那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會(huì)存在的產(chǎn)物,，具有三個(gè)方面的社會(huì)功能，即：

認(rèn)識(shí)功能：經(jīng)過(guò)美術(shù)作品認(rèn)識(shí)不一樣時(shí)代,、不一樣民族,、不一樣文化、不一樣社會(huì)制度的人們的生活,、歷史,、風(fēng)俗、行為,、器物,、觀(guān)念等、甚至認(rèn)識(shí)既能夠經(jīng)過(guò)由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的資料,，也能夠經(jīng)過(guò)美術(shù)作品的形式本身來(lái)實(shí)現(xiàn)

教育功能：美術(shù)作品的.題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀(guān)眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響,，以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì),、人生,、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀(guān)念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)生命,、銳意進(jìn)取。

審美功能：培養(yǎng)人們對(duì)美的事物,、美的形式的辨別力,、敏感力和感受力

教師活動(dòng)：(1)展示庫(kù)爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》(2)、教師安排學(xué)生閱讀課文,，總結(jié)以上的三個(gè)概念(3)提問(wèn)說(shuō)明以上三個(gè)概念的主要資料

學(xué)生活動(dòng)：帶著問(wèn)題思考并回答問(wèn)題

總結(jié)：人的審美本事是與其知識(shí)和道德相聯(lián)系的直覺(jué)本事,，僅有經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練，人的審美本事才能逐步得到提高,，才能到達(dá)像德國(guó)哲學(xué)家海德格爾所說(shuō)的那樣,，在世界上“詩(shī)意的棲居”

5、總結(jié)回顧：

這節(jié)課,，我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念,、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀(guān)上認(rèn)識(shí)了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識(shí),，為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下了基礎(chǔ),。

6,、板書(shū)設(shè)計(jì)：

一、什么是美術(shù)鑒賞

就是運(yùn)用我們的視覺(jué)感知,、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類(lèi),、分析、確定,、體驗(yàn),、聯(lián)想和評(píng)價(jià)，從而獲得審美享受,，它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng),。

二、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的

繪畫(huà),、雕塑,、建筑、設(shè)計(jì),、書(shū)法,、攝影

三、美術(shù)鑒賞的意義

認(rèn)識(shí)功能：經(jīng)過(guò)美術(shù)作品認(rèn)識(shí)不一樣時(shí)代,、不一樣民族,、不一樣文化、不一樣社會(huì)制度的人們的生活,、歷史,、風(fēng)俗、行為,、器物,、觀(guān)念等、甚至認(rèn)識(shí)既能夠經(jīng)過(guò)由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的資料,，也能夠經(jīng)過(guò)美術(shù)作品的形式本身來(lái)實(shí)現(xiàn)

教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀(guān)眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響,，以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì),、人生,、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀(guān)念與熱情，具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)生命,、銳意進(jìn)取。

審美功能：培養(yǎng)人們對(duì)美的事物,、美的形式的辨別力,、敏感力和感受力

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇十三

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第20課《城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用,、教具準(zhǔn)備和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以闡述,。

（一）教學(xué)目標(biāo)

本課關(guān)注的是當(dāng)今城市建設(shè)中的古建筑保護(hù)問(wèn)題，探討如何協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系,?？陀^(guān)的說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題是當(dāng)前中國(guó)許多城市在建設(shè)開(kāi)發(fā)中都會(huì)遇到的普遍問(wèn)題,，也是城市規(guī)劃與發(fā)展中的重點(diǎn)和難題,，因此確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文物古跡,，盡早樹(shù)立起尊重文物,、尊重歷史的觀(guān)念。

2,、以城市建設(shè)與古建筑保護(hù)為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，思考問(wèn)題,，并通過(guò)自己的思考尋找解決方案。

（二）重點(diǎn)

城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑保護(hù)二者之間歷來(lái)存在著難以協(xié)調(diào)的矛盾,，城市建設(shè)勢(shì)在必行,，而古建筑保護(hù)常常得不到很好的貫徹，因而在這兩方面之中,，偏重的是保護(hù)的重要性以及如何保護(hù),，因此確定本課重點(diǎn)是：

幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)古建筑階值，樹(shù)立保護(hù)古建筑的觀(guān)念,。

（三）難點(diǎn)

文物建設(shè)和歷史地段具有重要而豐富的階值,，我們首要的任務(wù)是對(duì)他們進(jìn)行有效的保護(hù)這是我們本課所要闡述的古建筑保護(hù)的.出發(fā)點(diǎn)和原則，因此確定本課教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生通過(guò)思考,，探討保護(hù)與開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)方式,。

講授、演示,、討論

課件

（一）導(dǎo)入

教師活動(dòng)：通過(guò)播放一段關(guān)于城市建設(shè)破壞文物古跡的電視記錄片,，提出問(wèn)題：大家想一想為什么要探討城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)？如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑保護(hù),？

學(xué)生活動(dòng)：感受,、思考并回答，初步了解本課主題,。

（二）為什么要探討城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)

這節(jié)在本課是引導(dǎo)部分,，目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到城市建設(shè)和古建筑保護(hù)存在矛盾，而往往是后者得不到人們的重視，闡述古建筑保護(hù)的必要性,。

教師活動(dòng)：通過(guò)建筑家梁思成與老北京城保護(hù)的故事,，來(lái)樹(shù)立古建筑保護(hù)的重要性和緊迫性。

提出問(wèn)題：

a,、你記憶中有消失的古建筑嗎,？對(duì)這些古建筑你有什么看法？

b,、你覺(jué)得應(yīng)該如何保護(hù)他們,？

學(xué)生活動(dòng)：觀(guān)看多媒體展示，通過(guò)了解課本內(nèi)容回答老師提出的問(wèn)題,。

總結(jié)出：城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)這一問(wèn)題巫待得到重視,，我們必須通過(guò)正確的方法協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系，科學(xué)全面的保護(hù)古建筑,。

（三）城市特色與古建筑密不可分,。

這一節(jié)是本課的基礎(chǔ)部分，主要探討了古建筑與城市之間的相互關(guān)系,，通過(guò)闡述古建筑的價(jià)值來(lái)說(shuō)明古建筑在現(xiàn)代城市中所不可替代的積極作用,，說(shuō)明古建筑和城市的關(guān)系非常密切，是城市文文化的標(biāo)志和特征,。

教師活動(dòng)：多媒體課件展示巴黎城市古建筑和我國(guó)周莊風(fēng)景,。提出問(wèn)題：

1、你了解你所在城市有怎樣的歷史傳統(tǒng),？有什么樣的古建筑,？

2、你認(rèn)為這些古建筑在城市發(fā)展中能起到什么作用,？

學(xué)生活動(dòng)：欣賞討論,，回答問(wèn)題。

師生共同總結(jié)出：具有特色的古建筑是城市風(fēng)貌的點(diǎn)睛之筆,，能夠奠定城市文化的基調(diào),。良好的城市規(guī)劃能充分烘托出古建筑的璀璨奪目，并使之與現(xiàn)代城市風(fēng)景相得益彰,。

（四）如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑保護(hù)

這節(jié)是本課的核心部分,，探討了如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)。讓學(xué)生明確城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)存在那些矛盾和沖突,，對(duì)這些利益沖突我們?cè)撊绾螀f(xié)調(diào),。

教師活動(dòng)：

1、展示各國(guó)城市改造的成功例子：例如北京平安大街,、法蘭克富火車(chē)站等,。

2、展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題：

a、城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)存在那些矛盾,？

b,、應(yīng)該如何協(xié)調(diào)城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)？

學(xué)生活動(dòng)：

通過(guò)多媒體展示,，參考概括課本知識(shí),，分4組進(jìn)行討論，并且每組派一個(gè)代表發(fā)言,，闡述自己觀(guān)點(diǎn),。

最后教師總結(jié)建筑是人類(lèi)文明的重要組成部分，是珍貴的文化遺產(chǎn),，一但毀壞就不可能復(fù)原,，我們要特別重視古建筑的保護(hù)。

（五）小結(jié)本課,，提示下節(jié)安排,。

高中美術(shù)說(shuō)課稿一等獎(jiǎng) 高中美術(shù)說(shuō)課稿萬(wàn)能篇十四

《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級(jí)中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容，從教材內(nèi)容上來(lái)講,，學(xué)生對(duì)各種類(lèi)型美術(shù)作品的鑒賞知識(shí)有了大致了解,。因此，本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題,，對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理，使學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握,。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計(jì)方案,。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計(jì)活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計(jì)里各自側(cè)重點(diǎn),、所占比例不同,。“教學(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神：“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),、涵養(yǎng),、美感，豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感,，培養(yǎng)人文精神,，完善人格”。

本課分引入,、講授,、討論，體驗(yàn)四部分,，為更好地了解它們各自的特點(diǎn),。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的，包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是,，對(duì)于它們的價(jià)值和作用,，則要具體分析，不可一概而論,。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫(huà)的幾個(gè)主要流派為主要內(nèi)容,，領(lǐng)會(huì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。

根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn),，求知欲強(qiáng),，獨(dú)立思考能力爭(zhēng)強(qiáng)，很有分析評(píng)論的能力,，同時(shí),，他們又不僅滿(mǎn)足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，喜歡創(chuàng)新,，喜歡刺激,，喜歡獨(dú)具匠心，喜歡博覽群書(shū),，更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息,。另一方面，他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí),，藝術(shù)素質(zhì)高低差別大,，接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中,，加些互動(dòng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,。

(1)知識(shí)目標(biāo)：對(duì)西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用,。

(2)能力目標(biāo)：培養(yǎng)與提高學(xué)生觀(guān)察,、鑒賞、評(píng)述,、創(chuàng)新,、實(shí)踐等能力。

(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然,、熱愛(ài)生活,、熱愛(ài)藝術(shù)，培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度,。

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派,。主要介紹后印象主義、立體主義,、抽象主義,、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實(shí)主義,，

初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。

教學(xué)難點(diǎn)：西方現(xiàn)代繪畫(huà)各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)?，F(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜,，歷史的

評(píng)價(jià)不一，學(xué)生的理解難度較大,。

教學(xué)準(zhǔn)備：電教設(shè)備,、教學(xué)課件、影像資料,、體驗(yàn)材料,。

學(xué)生準(zhǔn)備：看教材、資料圖片素材,、體驗(yàn)材料

教學(xué)預(yù)見(jiàn)：學(xué)生可能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛(ài),，可能難于接受，學(xué)生課前溝通不了沒(méi)有一個(gè)預(yù)先的認(rèn)知過(guò)程,。學(xué)生可能會(huì)不愿對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述,，教師要隨機(jī)性的啟發(fā)，引導(dǎo)其語(yǔ)言表述評(píng)作品的能力,，盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中,，發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,，表現(xiàn)力,。

教學(xué)評(píng)價(jià)：口頭評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià),、學(xué)生自評(píng),、互評(píng)等。

教學(xué)形式：教師講述,、學(xué)生欣賞、討論,、游戲,、展示等。

一,、組織教學(xué)：分組形式

二,、導(dǎo)入：聽(tīng)后印象派音樂(lè)家斯特拉文斯基《春之祭》，提問(wèn)方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術(shù)》

三,、新授部分：

(一),、西方現(xiàn)代藝術(shù)

背景：自從19世紀(jì)末后印象派畫(huà)家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)，加之人類(lèi)進(jìn)入

20世紀(jì)后,，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,，國(guó)際交往的日益頻繁,，各種社會(huì)思潮層出不窮，從20世記

初在法國(guó)產(chǎn)生的野獸派繪畫(huà)算起到20世紀(jì)末,，有名稱(chēng)的美術(shù)流派多達(dá)二三十個(gè),，以馬蒂斯、

畢加索,、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn),，可謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴!但總體上都具“個(gè)人

主義與形式主義“的特性,。

教學(xué)形式：(觀(guān)看課件),。

鑒賞目的：圍繞什么問(wèn)題去觀(guān)看?看后學(xué)生了解些什么?

(1)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征，(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫(huà)流派,。

1,、特點(diǎn)：企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫(huà)家的主觀(guān)情感和藝術(shù)形式的探索,。

2,、代表流派：后印象派、野獸派,、立體派,、未來(lái)主義.、抽象派,、超現(xiàn)實(shí)主義等,。

(1)后印象派：把對(duì)形式和繪畫(huà)媒介的探索理智化和系統(tǒng)化，從而開(kāi)創(chuàng)了西方20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的新紀(jì)元

例：塞尚《咖啡壺邊的女人》,，作為法國(guó)珍寶參加上海世博會(huì),。

(2)野獸派：產(chǎn)生20世紀(jì)初的法國(guó)。隨意運(yùn)用色彩和線(xiàn)對(duì)形體表現(xiàn),，并加以夸張,、變形。例：(法)馬蒂斯《舞蹈》

(3)立體派：打破傳統(tǒng)以固定視點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象的手法,，開(kāi)創(chuàng)把形體解體,，再重新組合，從而出現(xiàn)與常態(tài)不同,，創(chuàng)造鮮明個(gè)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力的形象,，表達(dá)作者強(qiáng)烈的主觀(guān)情感。例如：(西班牙)畢加索《格爾尼卡》

(4)未來(lái)派：產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利,。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和速度,。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅,、興奮,、_”,。

例：(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的`動(dòng)態(tài)》

(5)表現(xiàn)派：表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì);要求突破對(duì)人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。

例：(挪威)蒙克《吶喊》

(6)行為藝術(shù)：也稱(chēng)行動(dòng)藝術(shù),、身體藝術(shù),、表演藝術(shù)等，國(guó)外目前通用的用法是performance

art,，它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過(guò)程中,，通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的

體驗(yàn)來(lái)達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流,，同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺(jué)審美性的內(nèi)涵,。

觀(guān)看視頻。

討論:1,、你覺(jué)得行為藝術(shù)能接受嗎?

2,、西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?

(二)、開(kāi)闊視野,，綜合欣賞：(選擇放映)

(三),、體驗(yàn)活動(dòng)，“假如我是藝術(shù)家”

學(xué)生做重構(gòu)練習(xí),，自由組合,、分組活動(dòng)、學(xué)生展示：(自評(píng),、互評(píng),、師評(píng))

背景播放印象主義音樂(lè)家德彪西《月光》

1(五)、課堂小結(jié)：(教師)

西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事,。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,人們千變?nèi)f化的價(jià)值觀(guān)念,打開(kāi)了許多未曾探索過(guò)的道路,。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞,一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫(huà)家,如塞尚、馬蒂斯,、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀(guān)或滑稽,。當(dāng)然，無(wú)論何種藝術(shù)形式,，所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會(huì)變化給人們帶來(lái)的社會(huì)心理特征,，都是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個(gè)時(shí)代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情,，作品映射社會(huì)和人生,，采用的語(yǔ)言是荒謬,，寓意,，抽象，但確是西方現(xiàn)代社會(huì)和精神生活的重要寫(xiě)照,。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn),，開(kāi)拓了藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)空間,。