在日常學習、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

教學案例設計 教學案例小學語文篇一

2、作者及寫作背景簡介

東晉穆帝永和九年的三月三日,，王羲之和當時的名士謝安,，孫綽、支遁等四十一人,，集會于會稽郡山陰的蘭亭,，在水邊游賞嬉戲。他們一起流觴飲酒,，感興賦詩,，暢敘幽情,。在當時，要求每人作四言,、五言詩各一首,。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成《蘭亭集》，并為此集作序一篇,，這就是我們今天要學習的《蘭亭集序》,。（提問：什么是序呢？）

明確：一般放在書或者文集的前面,，是說明書籍著述或者出版意旨,，編次體例和作者情況的文章，也有對作者的作品進行評論,，或者就有關(guān)問題進行研究闡發(fā),。

（過渡句：《蘭亭集序》不僅是一幅書法極品，譽有“天下第一行書”的美稱,，更是散文中的佳品,，今天我們學習這篇課文，主要是通過誦讀,、理解去探究文字的豐富的內(nèi)涵,。）

3、初讀課文,，讀準字音

1,、學們認真聽一下錄音。

（要求：注意文章的語氣,、停頓,、字音）

2、學生齊讀

（指導學生的朗讀）

（過渡句：關(guān)于文言文的學習,，對于文意的理解,，首先應該是字詞的理解，下面,，請同學們閱讀第一段,，并嘗試翻譯，請?zhí)貏e注意老師用不同顏色標注出的字詞及劃線部分,。）

4,、再讀課文，讀懂文意

梳理字詞

5,、品讀課文,，讀出情感

（過渡句：字詞的梳理，可以說是為我們理解文意打下了一個基礎,，那么接下來我們請男生讀一讀第一段,，其他同學認真聽,，并勾畫出表達作者情感的詞語）

明確：樂

作者為何而樂呢？

1,、良辰：暮春之初

農(nóng)歷一,、二、三月為春季,，暮春也就是三月,。

南北朝丘遲在《與陳伯之書》中說：“暮春三月，江南草長,，雜花生樹,，群鶯亂飛?！毕胍越夏捍褐谰?，故國之思激發(fā)屈膝事敵的陳伯之翻然悔悟?？梢?，暮春三月是人間最美的一段時光。

2,、美景：山,、水、天氣

比較王羲之筆下春景與其他文人筆下的的春景的不同： 日出江花紅勝火,，春來江水綠如藍

——白居易《憶江南》 草樹知春不久歸,，百般紅紫斗芳菲

——韓愈《晚春》 明確：

《憶江南》和《晚春》寫的是花紅水綠，盡顯春色之濃艷,；

《蘭亭集序》：映入眼簾的只有山、水,、竹,、天、風而已,，可以說,，真是洗盡鉛華。寫竹,，只言其“修”而舍其翠綠,，寫水，只言其“清”而棄其碧波,，盡顯春色之素淡,、雅致、清幽,，這樣的山水,，正可以韜養(yǎng)寧靜淡泊的心性,。清風拂面，水聲泠泠,，在這里,，足以讓人心境澄明，心曠神怡,，物我同化,。

3、樂事：修禊事也,，流觴曲水之飲

（提問：對于王羲之等人來說可樂的事僅僅在于“修禊事”嗎,？要求：在原文中找出相對應的句子）

我國古代文人有流觴而飲，吟詩作賦之雅俗,。賢士聚會免不了酒與詩,，就是感情的催化劑，詩是感情的產(chǎn)品,。流觴曲水,，賢士紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之樂,，亦足以把內(nèi)心深處的感情都表達出來,。

4、賞心：游目騁懷

提問：此情此景,，作者感到賞心悅目,，那么，他是如何表達的,？ 明確：仰觀宇宙之大??信可樂也,！

提問“仰觀宇宙，俯察萬物,，是極視覺置于：竹木蕭蕭,，流水潺潺，是盡聽覺之樂,。但最令人快樂的還不在于此,，是什么呢？ 如何理解“游目騁懷”,？

明確：游,，騁，可以突破時空的局限,，我們在仰觀俯察的時候,，也是我們游目騁懷的時候，這個時候的我們是超脫的，空靈的,，美妙的,。這個時候，已經(jīng)是見山不只是山,，見水不只是水了,，而是可娛可樂、可歌可詠的了,。

6,、美讀課文，感悟情懷

在這樣一個天朗氣清,，惠風和暢的日子,，王羲之等人游目騁懷，盡享耳聽和眼觀的樂趣,，最后作者把心情歸結(jié)為一個“樂”,，如果讓你們再一次朗讀這一部分，你會怎樣來讀呢,？ 明確：舒緩—稍快—舒展曼婉,，語調(diào)要清新。學生齊讀,，并嘗試背誦,。

7、小結(jié)

孔子曾說過：仁者樂山,，智者樂水,。“凡大仁大智者都愿寄情于山水,，青山可以凈化人的思想,，綠水可以洗滌人的心靈，使原本被塵埃蒙蔽的雙眼明亮如初,，使原本浮躁不安的心回復平靜,，使原本堆積的煩惱漸漸融化。蘭亭盛會便是一次文人與山水結(jié)合的人生樂事,，也是一次人格與精神境界的升華。王羲之從這次蘭亭盛會中悟到了什么呢,？他想通過這篇許文傳達出哪些人生感悟呢,？這些留待下節(jié)課，我們再來探討,。

8,、作業(yè)

1、背誦課文

2、預習三,、四段,，想一想，作者的情感是怎樣變化的,？

1．教師范讀,。要求學生注意聽清文章語氣、節(jié)奏和讀音,。出示小黑板,，指一名學生讀準下列生字：

癸(guǐ)丑 修楔(xì)流觴(shāng)游目騁(chěng)懷 趣(qū)舍萬殊 齊彭殤（shāng）

2．學生齊讀。要求讀準字音,，在預習初讀的基礎上,，加深對課文的印象。

3．默讀全文,。要求學生參閱注釋,，理解文章大意，提出預習時不能解決的字詞句,，教師答疑或?qū)W生討論,。應特別強調(diào)理解“俯仰”一詞在文中的意義，“一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”的句子含義,。

三、整體感知作品,，理清文章思路

討論：全文有三段,，每一段的內(nèi)容要點是什么?(分別用六個字來概括。)學生發(fā)言后,，明確本文層次,，板書：(一)記敘蘭亭盛況；(二)抒發(fā)人生感慨,；(三)交代作序目的,。

四、討論第一段內(nèi)容

完成課后練習(一)中的(1),，教學的同時要求學生試背誦,。

提問：本段共有六句話，作者是如何記敘這次蘭亭聚會的盛況的?指名學生依次朗讀每一句的內(nèi)容,，然后概括出每句話的內(nèi)容要點,。板書明確：(一)記敘蘭亭盛會：(1)時間：“永和??癸丑??暮春??” 地點：“??蘭亭??” 目的：“修禊事也”(2)人物：“群賢??少長??”(3)環(huán)境：“此地有??，又有??”,，(4)活動：“引以為流觴曲水??”(5)天氣：“??天朗氣清,，惠風和暢”(6)感受：“??信可樂也,。”

講析過程中,，給定短暫時間強化記憶,，然后指名學生根據(jù)板書內(nèi)容提示，試背誦,。討論：這段文字在寫法上有什么特點? 學生發(fā)言后,，明確：寫景抒情，敘議結(jié)合,。如敘說“此地有崇山峻嶺,，茂林修竹??列坐其次?！毕旅婢o接著引申而論“雖無絲竹之盛,，??亦足以暢敘幽情”；下面也同樣是敘議結(jié)合：“是日也,，天朗氣清,，惠風和暢?！庇闪汲?、美景、賞心,、樂事得出這樣的結(jié)論：“仰觀宇宙之大,，俯察品類之盛，所以游目騁懷,，足以極視聽之娛,，信可樂也?！?討論：這段話語言有什么特點? 教師明確：記敘性文字言簡意賅,，如開頭總敘，只25個字就交代清楚了蘭亭集會的時間,、地點,、目的，表現(xiàn)出高超的語言技巧,；寫景的文字精練優(yōu)美,，樸素清新。

五,、布置作業(yè) 1．背誦第一段,；

2．預習思考：作者是如何圍繞樂憂生死等人生重大問題展開議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情

懷? 第二課時

一、集體背誦第一段

簡要復習第一段內(nèi)容,，導人新課。

二、討論第二段內(nèi)容

1．教師領讀或?qū)W生齊讀,。2．“俯仰”一詞在這一段中兩次出現(xiàn),，意思是否相同?引導學生參看注釋，理解這兩句話的含義,。

3．本段教學有一定難度,，應先指名學生串講大意。

4．提問：這段話作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?學生發(fā)言后,，明確：作者承上文的“樂”字,，由樂而憂，由生而死,，圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨,。

5．結(jié)合課后練習(一)中的(2)，討論這段話的議論與上一段的敘事有何聯(lián)系,。講析：首句“夫人之相與,，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長咸集”而言,；也是承上“仰觀宇宙之大,，俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此句論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的,，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的,。他們雖然“取舍”“靜躁”不同，但當“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的,，隨著時間的推移,，又都是情隨事遷，令人感慨的,。作者在此基礎上,，進一步發(fā)表議論,，推進到生死的大問題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨,。板書：人之相與，俯仰一世 或晤言一室之內(nèi)(靜)或放浪形骸之外(躁)欣于所遇(快然自足)情隨事遷(感慨系之)況修短隨化 死生亦大矣(豈不痛哉)6．齊讀,。指導學生在板書提示下試背誦,。

三、討論第三段

交代作序目的,，引起后人感懷,。1．指名學生朗讀。

2．討論：結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”,，表達了作者怎樣的思想感情?發(fā)言后,，明確：這段議論中飽含感情，寫出了閱讀昔人興感之作時內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴,。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”的觀點，認為“有生就有死”,，對于生死說得如此痛切,，雖有悲觀消極情緒，但在當時是難能可貴的,，批判了老莊哲學中的虛無主義世界觀,。

3．如何理解這篇書序行文的巧妙?學生討論后明確：作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫閱讀昔人興感之作,，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,，為使后人也對今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時人,，錄其所述”,，以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文,、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來,，巧妙地交代了詩集的由來，說明了編集的目的,。

4．全班齊讀,。

四、歸納總結(jié)

本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會的盛況,，接著敘志抒懷,，抒發(fā)了對人生的無限感慨。語言清新樸實,，敘議結(jié)合,，在雕章琢句、華而不實的文風充斥文壇的當時,，顯得尤為可貴,。

五、布置作業(yè) 1．背誦全文,。

2．完成課后練習三,。

3．比較閱讀：課外閱讀《騰王閣序》，比較與本文在內(nèi)容和寫法上的異同,。

1.永和：東晉皇帝司馬聃（晉穆帝）的年號,，從公元345—356年共12年。永和九年上巳節(jié),，王羲之與謝安,，孫綽等41人,。舉行禊禮，飲酒賦詩,，事后將作品結(jié)為一集,，由王羲之寫了這篇序總述其事。2.暮春：陰歷三月,。暮，晚,。3.會：集會,。

4.會稽（kuài jī）：郡名，今浙江紹興,。5.山陰：今紹興越城區(qū),。

6.修禊（xì）事也：（為了做）禊禮這件事。古代習俗,，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日）,，人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福,。實際上這是古人的一種游春活動,。

7.群賢：諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流,。賢：形容詞做名詞,。8.畢至：全到。畢,，全,、都。

9.少長：如王羲之的兒子王凝之,、王徽之是少,；謝安、王羲之等是長,。10.咸：都,。

11.崇山峻嶺：高峻的山嶺。

12.修竹：高高的竹子,。修,，高高的樣子。13.激湍：流勢很急的水,。

14.映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍,。映帶，映襯,、圍繞,。

15.流觴（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒,，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前,，某人就引杯飲酒,。這是古人一種勸酒取樂的方式。流,，使動用法,。曲水，引水環(huán)曲為渠,，以流酒杯,。

16.列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐,，排列而坐,。次，旁邊,，水邊,。17.絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛,，盛大,。18.一觴一詠：喝著酒作著詩。19.幽情：幽深內(nèi)藏的感情,。20.是日也：這一天,。21.惠風：和風。22.和暢,，緩和,。

23.品類之盛：萬物的繁多。品類,，指自然界的萬物,。24.所以：用來。25.騁：使······奔馳,。26.極：窮盡,。27.信：實在。

28.夫人之相與,，俯仰一世：人與人相交往,，很快便度過一生。夫,，句首發(fā)語詞,，不譯。相與，相處,、相交往,。俯仰，表示時間的短暫,。

29.取諸：取之于,，從······中取得。

30.悟言：面對面的交談,。悟,，通“晤”，指心領神會的妙悟之言,。

31.因寄所托,，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷,，不受約束，放縱無羈的生活,。因,，依、隨著,。寄,，寄托。所托,，所愛好的事物,。放浪，放縱,、無拘束,。形骸，身體,、形體,。

32.趣（qǔ）舍萬殊：各有各的愛好。趣舍,，即取舍,，愛好。趣,，通“取”,。萬殊，千差萬別,。

33.靜躁：安靜與躁動,。34.暫：短暫，一時,。

35.快然自足：感到高興和滿足,。然,，······的樣子。

36.不知老之將至：（竟）不知道衰老將要到來,。語出《論語·述而》：“其為人也,，發(fā)憤忘食，樂以忘憂,，不知老之將至云爾,。”一本有“曾”在句前,。

37.所之既倦：（對于）所喜愛或得到的事物已經(jīng)厭倦,。之，往,、到達,。38.情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷,，變化,。39.感慨系之：感慨隨著產(chǎn)生。系,，附著,。40.向：過去、以前,。41.陳跡：舊跡,。

42.以之興懷：因它而引起心中的感觸。以,，因,。之，指“向之所欣……以為陳跡”,。興,，發(fā)生、引起,。

43.修短隨化：壽命長短聽憑造化,。化,，自然,。44.期：至，及,。

45.死生亦大矣：死生是一件大事啊,。語出《莊子·德充符》。

46.契：符契，古代的一種信物,。在符契上刻上字,，剖而為二，各執(zhí)一半,，作為憑證,。47.臨文嗟（jiē）悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨,，面對,。48.喻：明白。

49.固知一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的,，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固,，本來,、當然。一,，把……看作一樣,；齊，把……看作相等,，都用作動詞。虛誕,，虛妄荒誕的話,。殤，未成年死去的人,。妄作,，妄造、胡說,。一生死,，齊彭殤，都是莊子的看法,?！洱R物論》。50.列敘時人：一個一個記下當時與會的人,。51.錄其所述：錄下他們作的詩,。52.其致一也：人們的思想情趣是一樣的。53.后之覽者：后世的讀者,。54.斯文：這次集會的詩文,。[1-2][4-5]

教學案例設計 教學案例小學語文篇二

天上的街市

預習

一看

1、作者簡介及其文學成就

郭沫若(1892－1978)，原名郭開貞,，筆名沫若,，四川省樂山縣人。中國現(xiàn)代杰出的作家,、詩人,、歷史學家、劇作家,、考古學家,、古文字學家，著名的社會活動家,。1914年赴日本留學,，原學醫(yī)。1918年開始新詩創(chuàng)作,，五四時期積極從事反帝反封建的革命文化運動,。他是我國新詩歌運動的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年,，他學識淵博,，才華橫溢，是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟,。1978年6月12日病逝于北京,。代表作詩集《女神》、《星空》,，話劇《屈原》,。

2、時代背景

這首詩寫于20年代初期,，此時,，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來,。半殖民地半封建的中國,，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實,，詩人感到失望和痛苦,，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來,。在燦爛星空的誘發(fā)下,，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。

3,、聯(lián)想與想象

聯(lián)想：是指由某人或某物而想起的其他相關(guān)的人或物,。聯(lián)想必須有相似點或想關(guān)點,。

想象：是指在頭腦中對已知的事物形象進行加工，經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出來的新的事物形象,，想象必須合理,，必須建立在客觀現(xiàn)實的基礎上。二做

1,、讀三遍課文（出聲讀）,，要求讀準字音，讀流利,，標小節(jié)號,。

2、讀課文,，圈劃詩中的 生字,、新詞，并注意使用工具書,，掌握音,、形、義,。

3,、整體感知：

你聽說過牛郎織女的故事嗎？詩中想像“淺淺”的天河并不寬廣,，牛郎織女來來往往,，表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？

三思

“聯(lián)想和想象是詩歌的雙翅”,，本詩聯(lián)想自然,、想象豐富，試概括詩中運用的聯(lián)想,、想象之處。

《天上的街市》教案

教學目標:1.體會作者向往追求理想生活的思想感情,。

2.理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用,，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。3.朗讀訓練,，體會語言的節(jié)奏感與和諧美,。

教學重點：有感情地朗讀，體會作者向往追求理想生活的思想感情,。教學難點：理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用,，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。

教學課時：一課時 教學過程：

一,、導入新課

同學們,，你們知道古代牛郎織女的故事嗎,？

深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會一次,。這是一件多么痛苦的生活啊,。同學們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來往吧！我國著名詩人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就憑借自己豐富的聯(lián)想和想象,，把這種美好愿望寫進了自己美麗而迷人的詩篇——《天上的街市》,。

二、作者簡介

郭沫若（1892－1978）,，原名郭開貞,，四川樂山人。現(xiàn)代詩人,、學者,。代表作有詩集《女神》、《星空》等,。

三,、寫作背景

這首詩寫于 20年代初期，此時,，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退,，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著,。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦,，他痛恨黑暗的現(xiàn)實,，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下,，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》.四,、朗讀詩歌

1、初讀文章:邊讀邊想象詩中的畫面,，把握詩的感情基調(diào)

朗讀要求：

1,、把握這首詩美好、恬靜,、自在,、清新而略帶憂郁的感情。

2,、節(jié)奏不宜強,，聲音不宜大，速度不宜快,，做到輕松,、柔和,、舒緩。

2,、再讀文章,，注意本詩的節(jié)奏和重音（聽錄音，再齊讀）

五,、自由朗讀,、自主思考：

1、作者寫的天上的街市美不美,？美在哪,？

2、詩人由遠遠的街燈想到了什么,？為什么產(chǎn)生這樣的想法,？

3、詩人看到了明星景象產(chǎn)生了遐想,，天上的生活又是怎樣的呢,？

街燈——明星——街市——物品——人——生活（美好、幸福,、自由,、光明）知識點鏈接：

1、什么是聯(lián)想,？什么是想象,？

聯(lián)想：由一事物想到相關(guān)的其他事物的思維活動； 想象：在一事物的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理過程,。

2,、此詩哪一節(jié)是聯(lián)想的內(nèi)容？怎樣聯(lián)想的,，運用了什么修辭方法,？

3、哪幾節(jié)是想象的內(nèi)容,？想象了怎樣的情景,？

六、合作探究

1,、文中也提到了牛郎和織女的傳說，文中他們的生活場景是怎樣的,？但是傳說中的與作者筆下的卻不一樣,，作者為什么改動傳說呢？

對比：傳說——詩中 人間現(xiàn)實——詩人愿望 表達了作者對黑暗現(xiàn)實的痛恨,，向往自由美好生活的愿望,。

2,、品味詩歌的語言美（例：第四節(jié)）

（1）“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來往”一詞互換？

——不能,?！皝硗笔侵概＠煽椗T著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛,，只能說是“閑游”,，強調(diào)“悠閑”

（2）這節(jié)詩中有個量詞用得很別致，請同學們找出來,。

——“朵”

換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎,？

——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣,。（3）你覺得還有哪些詞用的較好,？請找出來，并說一說為什么,。

七,、歸納總結(jié)

本詩通過由遠遠的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象描繪了天上的街市及美好的生活，表現(xiàn)了作者對黑暗現(xiàn)實的痛恨,，對富足,、自由、幸福,、光明,、美麗生活的向往和追求，激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗

八,、拓展延伸

讀完了詩人的美麗詩篇時,，當你仰望蒼穹，你又想到了什么,？

教學案例設計 教學案例小學語文篇三

《鈴兒響叮當?shù)淖冞w》

學習目標：

1,、欣賞作品，體驗歌曲在節(jié)奏,、速度,、節(jié)拍等音樂要素對音樂風格的影響。

2,、體驗牧歌,、華爾茲、狐步舞,、爵士“布吉-烏吉”,、搖滾的不同風格。

3,、能通過學習掌握變奏曲的概念,，并能初步進行變奏的改編。重難點：

1,、聆聽中能分辨出作品的變化,。

2、在欣賞中體驗牧歌,、華爾茲,、狐步舞、爵士,、搖滾的不同風格,。

3、掌握變奏曲的特點,。教具：鋼琴,、多媒體 教學過程：

一,、導入：播放合唱曲《鈴兒響叮當?shù)淖冞w》的主題部分,。

1,、用哼鳴的方式發(fā)聲練習《鈴兒響叮當?shù)淖冞w》主題部分,；

2、用wu方式,。發(fā)聲練習《鈴兒響叮當?shù)淖冞w》主題部分,。

二、新課學習

師：回憶剛才唱過的旋律是哪一首樂曲,？ 生：《鈴兒響叮當》

師：原曲是什么樣情緒的,？你聽過哪幾種不同的版本？

1,、介紹《鈴兒響叮當》背景。

《鈴兒響叮當》是圣誕歌曲中最著名的作品之一,。它從十九世紀的英國開始,，后來傳入美國。進入二十世紀后,，他起了巨大的變化,，現(xiàn)在，請大家和我一起開啟神奇的旅行，再次體驗這一廣為流傳的樂曲的歷史變遷,。

2、聆聽樂曲,，第一遍 師：你聽到了什么,？

介紹《鈴兒響叮當?shù)淖冞w》創(chuàng)作背景?！垛弮喉懚．?shù)淖冞w》是由美國作曲家彼得彭特所作,。1987年楊鴻年聽后進行部分的縮編是一首非常優(yōu)秀的合唱作品

3、聆聽樂曲,，第二遍,。師：找一找一共發(fā)生了幾次變化

生：八次或者九次（引導這八次變化是圍繞主題發(fā)生的，所以是八次）

4,、分小組聆聽第三遍

師：注意聽自己的部,，和主題對比找出三個特征。分組聆聽樂曲——討論總結(jié)——分小組說明,。

5,、分部分聆聽，完成游戲：領貼紙,。

教師出示不同變奏的對應曲風貼紙,，由各小組認領。

6,、再次完整,，聆聽全曲。

由小組將各部分特征在聆聽過程中進行展示,。

三,、了解變奏曲

1、在音樂聲中分組討論變奏曲特點,。

2,、教師總結(jié)變奏特點

變奏曲是指主題及其一系列變化反復，并按照統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思而組成的樂曲,?！白冏唷币辉~，源出拉丁語variatio,原義是變化,，意即主題的演變,。手法有裝飾變奏、對應變奏,、曲調(diào)變奏,、音型變奏、卡農(nóng)變奏、和聲變奏,、特性變奏等,。另外，還可以在拍子,、速度,、調(diào)性等方面加以變化而成。

四,、拓展：創(chuàng)編《小星星》

1,、出示《小星星》主旋律

2、視課堂時間,，改編華爾茲和爵士風格