當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

學(xué)生教育心得體會(huì)感悟篇一

其定位是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(zhǎng)期以來,，語文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū)?，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語性”作為語文課程、語文教學(xué)最核心,、最本質(zhì)的`屬性,。語文教學(xué)的目標(biāo)指向是語言文字運(yùn)用,，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通,，在此過程中,，吸收古今中外優(yōu)秀文化,，提高思想文化修養(yǎng),，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng),。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一,。

“語言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述,，而且將重視語言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分,，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒有的,。這些論述，表明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯,，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語文,、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。

語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,，提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。這種基礎(chǔ)，就是說說寫寫,、讀讀背背。當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式,。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”,、“考”中兜圈子,。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來，這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字,，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感,，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力,、寫作能力,、口語交際能力。

隨著電腦的廣泛應(yīng)用,，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤輸入文字,，使人們對(duì)漢字的讀寫和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象,。而且,，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書寫，認(rèn)為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字,，久而久之,，錯(cuò)別字隨處可見、全社會(huì)漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí),。就語文教學(xué)而言,，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),這一點(diǎn)我也一定程度上存在，缺少對(duì)寫字的練習(xí)指導(dǎo),，就是識(shí)字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多,、練寫少，學(xué)生真正寫字的時(shí)間少得可憐,！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫,，其書寫水平也難如人意，因此在這一方面我必須加強(qiáng)并不斷提高,。

基于這樣的認(rèn)識(shí),，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè),，其中800—1000個(gè)會(huì)寫”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè),，其中800個(gè)左右會(huì)寫”；將第二學(xué)段的“20xx個(gè)左右會(huì)寫”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫”,。減少了寫字?jǐn)?shù)量,，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫負(fù)擔(dān),，體現(xiàn)了多識(shí)少寫的思想。這樣,，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn),，同時(shí)也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求,。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”,，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程也是學(xué)生性情,、態(tài)度,、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字,。要求學(xué)生寫字姿勢(shì)正確,，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,，提高書寫質(zhì)量”,。新課標(biāo)還提出：“第一、第二,、第三學(xué)段,，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),，做到天天練,。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果,?！北緲?biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫字教學(xué)基本字表”，要求先寫“字表中的300個(gè)字”,?？梢姡抡n標(biāo)將識(shí)字寫字提到了十分重要的地位,，值得我們高度重視,。

學(xué)生教育心得體會(huì)感悟篇二

為期幾個(gè)月的教育技術(shù)培訓(xùn)將近結(jié)束，我的收獲甚多,。在線培訓(xùn)為我們提供了一個(gè)合作交流的平臺(tái),，一個(gè)增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)能力的平臺(tái)，具體收獲如下：

理論上的教育技術(shù)是指運(yùn)用各種理論及技術(shù),，通過對(duì)教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì),、開發(fā)、利用,、管理和評(píng)價(jià),，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。從研究對(duì)象看,，教育技術(shù)包括兩個(gè)部分,教與學(xué)的過程和教與學(xué)的資源,；從研究范疇看，教育技術(shù)包括設(shè)計(jì),、開發(fā),、利用、管理和評(píng)價(jià)五個(gè)方面,；從應(yīng)用目的看,，教育技術(shù)指運(yùn)用技術(shù)支持與優(yōu)化教學(xué)過程達(dá)到優(yōu)化教育教學(xué)的目的。 通過老師對(duì)各模塊的深入剖析,，不同小組精辟見解的介紹及同組成員的集體討論,，共同作業(yè)，我對(duì)教育技術(shù)有了新的想法,。即把教育技術(shù)當(dāng)作手段,，把思想和觀念轉(zhuǎn)變到以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心上來，教師利用各種教育技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),，培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用性人才,。而信息技術(shù)只是教育技術(shù)中的一個(gè)，或者說是實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ),，以提高教育技術(shù)使用的效率,，從而提高課堂教學(xué)效率。2,、信息技術(shù)為本次培訓(xùn)提供了一個(gè)學(xué)習(xí),、交流、評(píng)價(jià)的平臺(tái)和技術(shù)支持,。

1,、團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)的形式貫穿了整個(gè)培訓(xùn)過程，隊(duì)員間的合作與互助組,、團(tuán)隊(duì)內(nèi),、團(tuán)隊(duì)間的熱烈討論幫助我們理清了概念，同時(shí)也促進(jìn)了反思,，這樣的活動(dòng)效率很高,，值得我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中借鑒使用。

2,、信息技術(shù)為過程性評(píng)價(jià)提供了高效,、簡(jiǎn)潔的平臺(tái)，每次的討論,，每次的反思,，學(xué)習(xí)全部記錄在相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)空間中,，將學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄了下來，幫助我們記錄了這次“培訓(xùn)的成長(zhǎng)歷程”,，在我培訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候回顧一下,，成就感驟升，這也體現(xiàn)了信息技術(shù)不可替代的重要作用,。 可想而知,，如果能把這樣的平臺(tái)真正應(yīng)用在課堂教學(xué)中，那么對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)、提高學(xué)生興趣必然有著重要的作用同時(shí)也能使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式更加豐富,，給學(xué)生的自主空間,，幫助學(xué)生確立自主的尊嚴(yán)和獲得可持續(xù)發(fā)展，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資料,，讓他們通過討論,、交流等多種形式的學(xué)習(xí)，從而提高課堂教育效果,。

本次培訓(xùn)中用到的思維導(dǎo)圖軟件,、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)軟件，特別適用,，有效的降低了教學(xué)備課時(shí)的負(fù)擔(dān),。同時(shí)在運(yùn)用的過程中對(duì)于教學(xué)技術(shù)的理解更加清晰。 在今后的工作中,，我一定會(huì)更加努力,，將所學(xué)到的知識(shí)充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實(shí)踐中，用理論來指導(dǎo)實(shí)踐,。

通過這次培訓(xùn),，使我對(duì)教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了,，看得遠(yuǎn)了,，有一種“天更藍(lán)、地更綠,、水更清”的感覺,。 五、本次培訓(xùn)使我們對(duì)于“問題的設(shè)計(jì)”,、“規(guī)劃主題單元”,、“設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”有了進(jìn)一步的了解。我一定把這些感悟用在以后的教學(xué)中，并不斷的完善它,。在完成這樣一個(gè)“任務(wù)”的過程中,，不僅能夠基本掌握在本學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)所必需的技術(shù),；同時(shí),，也感受到了一種新的教學(xué)模式,，取得和其他教師共同合作的經(jīng)驗(yàn),，明白了如何才能將技術(shù)合理地融入課堂教學(xué)和學(xué)科活動(dòng)中，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,。

今后教學(xué)中我一定自覺運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、運(yùn)用新的教學(xué)模式,，使教學(xué)形式發(fā)生了深刻的變化,，為現(xiàn)代教育技術(shù)工作在我校深入開展創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，打下了扎實(shí)的思想基礎(chǔ),。

越來越覺得自己知識(shí)儲(chǔ)備量是那么的欠缺,，有“少壯不努力，老大徒傷悲”的感覺,；對(duì)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用整合不夠,，并沒有將自己有限的“技術(shù)”用到實(shí)際教學(xué)中去；自己在教案設(shè)計(jì)這一塊還存在很大不足,，對(duì)收集資源的量和速度不夠,，對(duì)用ps軟件處理圖像資源還特別不熟悉；通過學(xué)習(xí)也讓我對(duì)今后的工作有了新的思考：“教書”也可以變得更美好,！

在認(rèn)識(shí)新朋友的同時(shí)更加理解團(tuán)隊(duì)合作的作用之大,；在工作中我們不光要懂得理論知識(shí)，更重要的是將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)處,，并且要去堅(jiān)持,；在我們的工作中也要注意經(jīng)常反思、總結(jié),，就像我們這幾天的學(xué)習(xí)一樣,，常學(xué)常思常用常總結(jié),，那樣我們才會(huì)進(jìn)步,。

學(xué)生教育心得體會(huì)感悟篇三

——廉潔從教，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天

開學(xué)初,，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng),，通過觀看教育《暗訪》警示片，使自己深受教育,，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮,，以廉潔從教為自豪,。

廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者,，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世,，鑄高尚師魂,。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,，不把育人過程等同于商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展,。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng),；才會(huì)愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生,；才會(huì)自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表,、廉潔從教,。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教,，持儉守節(jié),，他捧著一顆心來，不帶半根草去,。他的這種高尚的人格魅力,，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿,，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模,。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,，使學(xué)生在敬仰中,，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造,。

“學(xué)高為師,，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正,，何以為師,？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師,，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表,，以自己的高尚人格,、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生,。教師只有完善自身素質(zhì),，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師,，無論在什么場(chǎng)合,，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談,，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已,，以身作則,。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到,，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍,。不僅如此,，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)步,，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操,，真正體現(xiàn)出真善美的形象,，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生,，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),。

作為一名教師,，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育,、影響,、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥,，反腐倡廉有榜樣,，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的,。

“儉以養(yǎng)德,，廉以養(yǎng)教”，作為教師,，“心底無私天地寬,。”,，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平,，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育,，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

學(xué)生教育心得體會(huì)感悟篇四

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師,，德高為范,?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，教育家陶行知先生認(rèn)為不僅要具有廣博的知識(shí),，還要有高尚的道德和創(chuàng)新的理念,。通過閱讀《六位教育家》，學(xué)習(xí)了教育家陶行知先生的有關(guān)事跡,，自己作為教師從教育家陶行知先生那里學(xué)到的東西很多,，歸納起來主要有以下幾點(diǎn)：

首先，要熱愛教育事業(yè),，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。要做“有目的，有遠(yuǎn)慮,，有理想”的人,。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻(xiàn),，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,。陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來，不帶半根草去,?！苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒，而且同樣是在汲取,，在更新,，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂,，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己,。

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到“三心俱到”,，即“愛心、耐心,、細(xì)心,，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,。在這點(diǎn)上，教育家陶行知先生做的事有過之而無不及,。

教師對(duì)學(xué)生的愛,，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基矗學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”。愛學(xué)生,，怎么愛才是真正的愛,。近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn),，不批改不了,。因此，他們總是批評(píng),、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì),、表揚(yáng),、肯定學(xué)生。其實(shí),，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人,。

“教師的人格，就是教育工作的一切,?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則,，身教重于言教,，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng),、可塑性大的特點(diǎn),，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系,，要求學(xué)生文明修身,，自己就要講禮貌，談吐文雅,；要求學(xué)生衣著樸素,、大方，自己就要端莊,、整潔；要求學(xué)生言行一致,，自己就要說到做到,；要求學(xué)生說話誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一,。動(dòng)之以情,、以情育人，曉之以理,、以理塑人,，導(dǎo)之以行、以行正人,。

總之,，作為一名人民教師,，教育是萬古長(zhǎng)青的事業(yè)，教師的任務(wù)無尚光榮,，因此,，我將不斷提高自身素質(zhì)，不斷開拓進(jìn)取,，努力工作,。