論語(yǔ)第六章讀后感論語(yǔ)第六章第七章篇五

讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn),，不是書(shū)評(píng),，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。你會(huì)寫(xiě)論語(yǔ)第六七章讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)?lái)論語(yǔ)第六七章讀后感600字,，希望大家喜歡!

孔子,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人，其作《論語(yǔ)》流芳百世,，流傳至今,，幾乎無(wú)人不知，無(wú)鬼不曉,。

《論語(yǔ)》,，封面精致，外殼鵝黃,，厚厚的,，正上方用宋體寫(xiě)著論語(yǔ)二字,，下面寫(xiě)著孔子的智慧幾個(gè)字,，并配有一幅山水畫(huà)，讓人一眼就喜歡上了這本書(shū),。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),，一股油墨香味撲鼻而來(lái),，啊!這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的呢!

這本書(shū)中字字珠璣,，其中我認(rèn)為最精辟的是：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?和子曰：三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。第一句話的意思是：孔子說(shuō)：時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客,，這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn),，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎?告訴了我們：常常保持愉快的心情,，做任何事就可以得心應(yīng)手,。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過(guò),，只要你做的是對(duì)的,，別人終究會(huì)明白的。第二句話的意思是：孔子說(shuō)：三個(gè)人一起行走,，除了我之外的兩個(gè)人,，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),，如果是缺點(diǎn)的話,，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),，如果有就要立刻改過(guò)來(lái),。告訴了我們：朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),，重要的是,，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這兩句話寫(xiě)得真好,，我們大家也要好好讀讀哦!

《論語(yǔ)》,，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈?，怎樣處事,。做人，就?yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,，就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待,，也要多親近有仁德的人;做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,，必須得勇于改過(guò),，不能故意不改，并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);做人,，就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來(lái)做事,，這是做人的基本要求。

《論語(yǔ)》每個(gè)人肯定多少都讀過(guò)一些,，一開(kāi)始我也覺(jué)得很無(wú)聊,，一些讀不懂的古文放在誰(shuí)面前都會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，但有一次,，我又從書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)了我那本陳舊的《論語(yǔ)》,，閑來(lái)無(wú)事就坐在沙發(fā)上看了起來(lái)，誰(shuí)知一看就是兩個(gè)小時(shí),，里面的內(nèi)容好像無(wú)師自通,，一看就懂，也許是讀過(guò)好幾遍的緣故吧,，這已經(jīng)是我第四次讀《論語(yǔ)》了,，從中我不僅體會(huì)到了孔子淵博的知識(shí)，更體會(huì)到了孔子流傳千古的儒家思想,。

孔子是個(gè)自強(qiáng)不息的人,，他生在世風(fēng)日下的亂世，但孔子卻從不放棄自己的追求,，用自己的心血和生命來(lái)殉人生的理想,。孔子又是個(gè)品德高尚的賢人,，他不因?yàn)樽约旱匚槐拔⒍S波逐流,，正像曾子所說(shuō)的，他吾日三省吾身,。不停地反省自己,，去偽存真，終生提醒自己除惡向善,?？鬃舆€是一位充滿(mǎn)睿智的圣人，這絕不是個(gè)人的小聰明,，而是扎根于民族文化又立足于個(gè)人創(chuàng)造的大智慧,，無(wú)論是歷代權(quán)貴,、士子文人還是普通百姓，都從孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)中汲取精神的乳汁,，培育心靈的花朵。

讀過(guò)《論語(yǔ)》之后,，最敬佩孔子的就是他的思想,，在教育上，孔子重視“文,、行,、忠、作”,。不僅重視課本知識(shí),，更強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐，這正是當(dāng)今世界很多人所不具備的,。如果拿孝道與學(xué)業(yè)來(lái)比的話,，那就像孔子所說(shuō)的“行有余力，則以學(xué)之”,。

《論語(yǔ)》其實(shí)是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū),，不光講了文、史,、哲,、人生、教育這些大的方面,，在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法,。

沒(méi)讀《論語(yǔ)》之前，我覺(jué)得歷代文人都只注重“文”,，對(duì)“道”視而不見(jiàn),，讀過(guò)《論語(yǔ)》之后，我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于,，他是站在以人為本的更高境界上,，喊出了“人以德為本”的千古絕唱。

《論語(yǔ)》無(wú)論在語(yǔ)言上還是在思想上,，都是一部有巨大吸引力的著作,，只要用心去讀，就會(huì)讀懂其中的道理,，領(lǐng)悟人生的真諦,。

我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史,，古典散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，特別是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深,，讀《論語(yǔ)》有感作文,。

自從讀了《論語(yǔ)》，我懂得了許多道理,，特別是讀到雍也第六第八章：

這一章表達(dá)了仲由辦事果斷,，子貢精通人情事理，子有多才多藝,，他們治理政事都沒(méi)有問(wèn)題,。

自從讀了這一章，我知道了一個(gè)人如果辦事果斷,，精通人情事理,，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒(méi)有困難了,。由此,，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買(mǎi)一個(gè)蛋糕和買(mǎi)十本書(shū)中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無(wú)法做出決斷,，說(shuō)起精通人情事理我也非常欠缺,，有一次，和姐姐們一起去逛街,，他們想去看衣服,，我卻不同意，還很生氣,，硬拉著她們往前走,。

說(shuō)到多才多藝，我雖然會(huì)背點(diǎn)古詩(shī),，懂得拉大提琴,，但其實(shí)還根本談不上精通。現(xiàn)在我知道了,，一個(gè)人必須要全面發(fā)展,，只有這樣，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。

簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國(guó)古詩(shī)文的特色,，正因如此，中國(guó)古詩(shī)文以其共同的魅力倍受注目,。我以為,，在中國(guó)古代文明的珍寶中，《論語(yǔ)》就是其間精品之一,。

我的課外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過(guò)一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事,。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,，很受同學(xué)與教師們的期待，可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢(qián),，從此,，那名學(xué)生開(kāi)端被同學(xué)們排斥，最終不得不轉(zhuǎn)學(xué),。

這正驗(yàn)證了孔子的一句話：弟子入則孝,，出則弟，謹(jǐn)而信,，泛愛(ài)眾,，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,，想做一個(gè)受人期待的人,，沒(méi)有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子,。

讀《論語(yǔ)》,，令我收獲頗豐。往后,，我要細(xì)讀論語(yǔ),，細(xì)讀這中華悠悠千年才智，讀懂這其間的做人道理與處事辦法,，品味這暖暖的心靈雞湯,。

翻開(kāi)《論語(yǔ)》，古人思想的精華就好似悠悠的花香,，沁人心脾,，在我的腦海里埋藏，把我的心靈凈化,。

百善孝為先,。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確,，從古至今,，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再?gòu)呐P冰求鯉到扼虎救父,，這一個(gè)個(gè)孝義的故事無(wú)不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順,。

孔子說(shuō)過(guò)：“今之孝者，是謂能養(yǎng),。至于犬馬,，皆能有養(yǎng),。不敬，何以別乎?”這句話意思是：現(xiàn)在所謂的孝,，只要養(yǎng)活爹娘就可以了,。即使是狗和馬，都能得到飼養(yǎng),。

若不對(duì)父母多一些恭敬和愛(ài)戴,，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊，孝順是中華民族傳統(tǒng)美德,，但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,，而是要和顏悅色地對(duì)待他們，使他們得以安享晚年,，此之為大孝,。如果只是養(yǎng)活他們，別的就一切都不理,，那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以,，孝順要真心對(duì)待自己的父母。

我認(rèn)為,，一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任,，而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!

從小就背的朗朗上口的“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之,，其不善者而改之,。”當(dāng)時(shí)只是背誦,，現(xiàn)在再來(lái)看,，這一小段話蘊(yùn)含著許多道理。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),，對(duì)于他們的缺點(diǎn),，如果自己有，就注意改正,，如果沒(méi)有,，就要加以防備。指導(dǎo)我們處事待人,，修身養(yǎng)性增長(zhǎng)知識(shí),。

上學(xué)時(shí)，每天都會(huì)接受新的知識(shí),。不會(huì)復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利,。子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎?”告訴我們溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會(huì)。除了學(xué)會(huì)溫習(xí)之前的知識(shí),，還要知道怎么學(xué),。子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),?！爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)知識(shí)，都是自滿(mǎn)的,，自認(rèn)為良好,，事實(shí)上，并沒(méi)有學(xué)到許多知識(shí),。學(xué)知識(shí)要做到虛心求教,，在學(xué)習(xí)上精益求精，不斷完善,，全方位汲取營(yíng)養(yǎng),。

生活中,，在不同地方當(dāng)不同的角色,，就要做一些應(yīng)當(dāng)做的事。子曰：“弟子入則孝,，出則悌,，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文?！痹诟改该媲熬托⒕锤改?出門(mén)在外要順從師長(zhǎng),，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信,，寡言少語(yǔ),，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人,。這樣躬行實(shí)踐后,，還余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),。先知道孝敬父母,，培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。這段話,，我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,，文化學(xué)習(xí)在第二位,。

講到孝，子曰：“父在,，觀其志;父沒(méi),，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣,?！笨鬃诱f(shuō)：“他父親在世時(shí)，要觀察他的志向;在他父親死后,，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變,，這樣的人可以說(shuō)是盡孝了?！备改付枷Ｍ优茸约簭?qiáng),，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn),。如果能夠按照父母的意愿,，教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝,。

中華文化博大精深,，身為中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化,，更應(yīng)當(dāng)回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得,。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文,，但也一樣受益匪淺,。

孔子應(yīng)當(dāng)說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,，大多關(guān)于學(xué)習(xí),，最適合我們小學(xué)生閱讀。

論語(yǔ)第六章讀后感論語(yǔ)第六章第七章篇六

“三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之,?！边@是孔丘和他的弟子所著的《論語(yǔ)》中的名言，我們?yōu)楹尾灰运鳛槲覀兊淖毅?，時(shí)刻告誡自己應(yīng)當(dāng)謙虛,，取他人之長(zhǎng)處，補(bǔ)自己之短處呢?只有這樣,，我們才能不斷完善自己,，做個(gè)有道德修養(yǎng)的人,。

論語(yǔ)讓我明白了什么才是真正的君子之風(fēng)，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習(xí)時(shí)要不斷溫習(xí)和自習(xí),，用這樣的姿態(tài)去感悟得到知識(shí)后的快感,。遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友來(lái)和你一起分享知識(shí)的快樂(lè)，別人指責(zé)你,，你卻不會(huì) 怨 憤,，這 便 是 所 謂 的 君 子 。

論語(yǔ)讓我明白了什么才是事實(shí)求是,。子曰：“知之為知之,，不知為不知，是知也,?！睂?duì)于學(xué)習(xí)，要懷以你最純凈的心來(lái)思考問(wèn)題,，知道便是知道,，不知道便是不知道。只有這樣,，你才會(huì)學(xué)到你所要的知識(shí),，習(xí)慣于把自己蒙在鼓里,，這樣的人不會(huì)有所成就,。這便是對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

論語(yǔ)讓我明白了怎樣把自己做到最好,。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”一個(gè)人要多次反省自己,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，并加以改正,，只要做好這一點(diǎn),，你一定會(huì)很受人歡迎，尊敬和愛(ài)戴,。這便是做人所要有的原則,。

論語(yǔ)讓我明白了什么才是喜愛(ài)知識(shí)的最高境界。子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。”做學(xué)問(wèn)我們應(yīng)當(dāng)懷著以讀書(shū),、學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的心態(tài)來(lái)獲取智慧,。只有這樣才能學(xué)什么會(huì)什么,，提高自己的學(xué)習(xí)能力，并且獲得成功,。這便是學(xué)習(xí)的途徑,。

孔子及其弟子編寫(xiě)的儒家經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》中，每句話都有更深一層的哲理,，都是一條啟迪,。我們?nèi)绻嘧x、多品,、多看就一定會(huì)成為人上人,。

讀罷《論語(yǔ)》我豁然開(kāi)朗。有如明媚的陽(yáng)光照進(jìn)櫥窗,，驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾,。我們要把這些道理銘記在心，時(shí)刻做一個(gè)具有高尚人格的人,。