認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,一起來(lái)看看吧
吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇一
魯鎮(zhèn)僻靜,,仍有古風(fēng)。一更,,便閉門(mén)睡覺(jué),,深更時(shí),,燈火通亮者只一屋--單四嫂子抱著三歲的兒子寶兒。黑沉的燈火照得寶兒的臉緋中帶青,,她心算計(jì):神簽求過(guò),愿心許過(guò)……明天吧……雞鳴,,方好,這實(shí)在是有病人常有的事!單四嫂子是一個(gè)很粗笨的女人,,不明白“但”字的可怕……夏夜短,,東方亮白,寶兒的一呼吸幾乎長(zhǎng)過(guò)一年,,鼻翼早已一收一放的扇動(dòng),待寶兒吃下藥已是午后,,神情確乎平穩(wěn)了不少,待到下午,,忽然睜開(kāi)眼睛叫了一聲:“媽?zhuān)∮趾仙涎邸?,像是睡去了~那個(gè)夜晚到第二晌午,,單四嫂子花掉了全部財(cái)錢(qián)?。?/p>
隋唐交際,,翟讓予瓦崗軍于李密,,后被李密暗殺,。隋唐,最大的起義軍的隊(duì)伍屬瓦崗軍,,本是翟讓攻取的半壁江山,,于一時(shí)之沖動(dòng)而付諸東流,,翟讓以為得意甚多,,然而不進(jìn)忠臣勸阻,,渾渾噩噩,,最終,,瓦崗軍幾十萬(wàn)軍馬盡收李密囊中??!有何不同?李淵收走了李密的全部江山,。
亡軍切齒,,悔恨余生,。
寶兒的葬禮,就這樣在傾盆大雨中“隆重舉行”,。依稀的文末出現(xiàn)寶兒對(duì)單四嫂子的一段說(shuō):”媽?zhuān)u(mài)餛燉,,我長(zhǎng)大了也賣(mài)餛燉,賣(mài)好多好多的錢(qián),,全給你,!”
自夏商以來(lái),我們腳下這片肥沃的土地,一直用所有賣(mài)餛燉得來(lái)的財(cái)物養(yǎng)育著我們,,然而我們這些消費(fèi)者卻紛爭(zhēng)不斷,炮火連天,,使我們的“寶兒”飽受肢體折磨,,然而當(dāng)時(shí)政府一些如單四嫂子的廢臣,更加劇了分裂之痛,!
喪權(quán)辱國(guó)乃切齒之痛,,無(wú)言以對(duì),,我們只有悔恨終生,就像林清玄說(shuō)過(guò)的“生活,,不是在哪兒放個(gè)門(mén)框就可以鉆過(guò)去,,如此簡(jiǎn)單……”
所以,我輩,,當(dāng)奮力,讓太陽(yáng)永遠(yuǎn)屹立于東方,,演繹日不落的輝煌!
吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇二
我喜歡讀書(shū),,特別是小說(shuō)。所以,,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》,。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),,共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,。也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾,。且表明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書(shū)中,,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》,。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō),且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,,它表明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng),。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,,育的孩,都心存三分顧忌,。到后來(lái),,“我”才想到,自己的兄弟,、親戚,、朋友,都是“吃人的人”,。再到結(jié)尾,,“我”猜想自己也可能吃過(guò)人,無(wú)奈之中,,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊,。
我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,,不覺(jué)出了一身冷汗,!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇三
讀完故鄉(xiāng),,心中有著些許感慨,。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真,、活潑,,無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,,但是到了中年,,卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”。可悲可嘆,。通過(guò)閏土,,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻,。
但是,,時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn),,我只能通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn),,總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴,,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái),,少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,,可是他是快樂(lè)的,,是自由的,是海邊的精靈,,大地的寵兒,,他親近自然,感受生活,,樂(lè)觀積極,,他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,,盡管生活在大戶人家,,生活條件要比閏土好很多,,但他并不快樂(lè),。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊,!有人說(shuō)我們是幸運(yùn)的一代,,這并不錯(cuò),但這并不意味著我們一定是幸??鞓?lè)的一代,。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè),、試卷,,我不禁茫然:路在何方?
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣,,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),,可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條?
或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己,。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,,我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣,我不禁暗嘆一聲,。也許,,真的為了以后的幸福,我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,,面對(duì)重如泰山的壓力,,我沒(méi)有退路,后面是萬(wàn)丈深淵,,而面前是萬(wàn)重青山,。
我愿痛苦早日過(guò)去,光明永照……
吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇四
放假的時(shí)候,,我最喜愛(ài)的休閑方式,,便是讀書(shū)了。所以,,這幾個(gè)月,,我讀完了魯迅所著的短篇小說(shuō)集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),,共有《自序》《一件小事》等十五篇短文,。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾,。且表明了魯迅對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書(shū)中,,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》,。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō),且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,,它表明了魯迅徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng),。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,,育的孩,都心存三分顧忌,。到后來(lái),,“我”才想到,自己的兄弟,、親戚,、朋友,,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,,“我”猜想自己也可能吃過(guò)人,,無(wú)奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊,。
我不敢相信,,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺(jué)出了一身冷汗,!
這本集大成之作真是令人受益匪淺,!
吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇五
《吶喊》是偉大文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品,。讀過(guò)那么多文學(xué)作品,,《吶喊》文集卻讓人讀后蕩氣回腸,久久不能忘懷,。
“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的未必不是真話,。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情的扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),??袢苏f(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子或許還有?救救孩子,!”在那樣吃人的社會(huì)里,,人亦或是明哲保身,亦或是發(fā)自內(nèi)心的狂呼,。任何一個(gè)被壓迫,,被禮教壓得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自認(rèn)而然的發(fā)出這樣的吶喊,??墒亲顬榭杀氖窃诜饨ǘY教的壓迫和束縛下,人們沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊,!狂人是幸福的,,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教對(duì)心靈的摧殘和壓迫,,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,,希望這個(gè)社會(huì)都是瘋子,。
科舉制度,八股取士,,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,,磨去多少個(gè)棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,,滿口之乎者也的封建傀儡,。
《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,,因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)我們現(xiàn)代國(guó)人的靈魂來(lái)”魯迅《俄文譯本《阿q正傳》序》,,既表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,,充滿矛盾,。他質(zhì)樸又愚蠢,受盡剝削不敢正視現(xiàn)實(shí),,妄自尊大,;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)朦朧的革命要求,,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的影響,。但作為性格復(fù)雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者,用以自欺欺人,。
這種精神勝利法使阿q不能正視現(xiàn)實(shí),。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也不引人入勝,,但在魯迅的作品中是他憂國(guó)憂民的情懷和對(duì)中華民族的深深地愛(ài),。
希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,,被壓迫的人,。
吶喊讀后感500 吶喊讀后感200字左右篇六
暑假,我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書(shū),,其中《孔乙己》讓我印象很深刻,。
“孔乙己”很愛(ài)讀書(shū),也擁有很高的讀書(shū)人的尊嚴(yán),??墒牵芨F,,很多人不相信他是個(gè)讀書(shū)人,,而且他平時(shí)一直只穿著長(zhǎng)衫,以維持自己是一個(gè)讀書(shū)人,。如今,,我們不用穿長(zhǎng)衫,,不用像他那樣了,就更應(yīng)該好好珍惜,,努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí),。
孔乙己常去偷一些讀書(shū)人的書(shū),每到酒樓,,很多人就因此的取笑他,,可他每次都說(shuō),這不是“偷”,,這是“竊”,,不能算偷。他這是在用讀書(shū)人的方法去維持自己是讀書(shū)人,,用自己所擁有的知識(shí),,來(lái)反駁那此取笑他的人,用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們,,他這樣做對(duì)嗎,?這值得我好好思考。
有一回,,他為了顯示才華,,就問(wèn)“我”說(shuō)“你讀過(guò)書(shū)嗎?”“我”點(diǎn)了點(diǎn)頭,,一副不耐煩的樣子,,“孔乙己”見(jiàn)“我”沒(méi)回答,就說(shuō)“你知道茴香豆的茴怎么寫(xiě),?”“我一副看不起他,,不想搭理孔乙己”。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的“茴”字,,我們現(xiàn)在的人也都認(rèn)識(shí),,但是誰(shuí)會(huì)這樣考別人呢?我想,,這是孔乙己,,對(duì)自己擁有學(xué)問(wèn)的一種自豪感,由內(nèi)而發(fā),。
文中最后的時(shí)刻,,孔乙己偷了舉人家中的書(shū),被打斷了腿,,但是他依然沒(méi)有放棄穿長(zhǎng)衫去喝酒,。他對(duì)讀書(shū)人的唯一他向往,在最后一刻沒(méi)有改變,。讀到這,,我為孔乙己感到惋惜。我想,,如果他生活在現(xiàn)在,,會(huì)是怎樣的呢?
我終于明白了,,是社會(huì)造成孔乙己悲劇的結(jié)局,,他只是為讀書(shū)而讀書(shū)。如果我們也像他那樣,,今后怎能立足于社會(huì)呢,?更談不上實(shí)現(xiàn)“百年中華夢(mèng)”。