作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,，希望大家能夠喜歡!

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇一

本文體制宏大，邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用,，方法和態(tài)度,，勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性,，探究本文時(shí),，要注意夯實(shí)文言知識(shí)。同時(shí),，本文大量運(yùn)用的比喻把抽象的道理說得明白,、具體、生動(dòng),，深入淺出,，便于接受。

學(xué)情分析：

作為高中學(xué)習(xí)的起始年級(jí),，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力,，在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過點(diǎn)撥,，學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文,，融會(huì)貫通，結(jié)合實(shí)際,，化難為易,，并能積極參與討論，相互啟發(fā),。

教學(xué)目標(biāo)：

1,、背誦課文， 掌握并積累基本的文言字詞,。

2,、掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對(duì)比論證。

3,、認(rèn)識(shí)本文論述的學(xué)習(xí)意義作用,、態(tài)度方法，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1,、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。

2,、品味荀子的寫作風(fēng)格,。

教學(xué)方法：

誦讀法，合作探究法,。

課時(shí)：

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一,、導(dǎo)入新課

文學(xué)大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑,?！比瞬⒎巧聛砭投玫览淼模l能沒有疑惑呢,？詩壇怪杰孟郊則表示：“人學(xué)始知道,，不學(xué)非自然?！敝挥型ㄟ^學(xué)習(xí),，才能掌握知識(shí)……在對(duì)待學(xué)習(xí)這件事上，大家都保持著極其嚴(yán)肅,、端正的態(tài)度,。同時(shí)，也積極勸勉他人,，需要學(xué)習(xí),。如果請(qǐng)同學(xué)們自選角度，寫一篇?jiǎng)衩闼藢W(xué)習(xí)的文章,，你們會(huì)有哪些想法呢,？又會(huì)從哪些角度展開立意行文。

請(qǐng)兩位同學(xué)談一談（由老師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)）,。

今天,，我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子，一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》,，看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的,。（板書標(biāo)題）

二、學(xué)習(xí)新課

1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》,，同時(shí)思考本文的中心論點(diǎn),。

生：學(xué)不可以已。（齊聲回答）

（就是學(xué)習(xí)不可以停止,。）

2,、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系,。并以合作探究的方式,，各小組分別對(duì)應(yīng)第二,、三,、四自然段內(nèi)容，具體討論作者是如何展開對(duì)中心論點(diǎn)的論述,。

哪一位同學(xué)（第一大組）愿意帶大家來分析文章的第二自然段內(nèi)容,。

問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？

學(xué)生指出五個(gè)比喻句,。

師問：這五個(gè)比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢,？

生：“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰，水為之,，而寒于水”,。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),，其思想,、道德的境界提高。

生：“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài),。

“木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。

師總結(jié)：事物經(jīng)過加工可以得到提高,，有所改變,。而荀子也用這五個(gè)比喻句點(diǎn)明人通過學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己,，以此來達(dá)到“知明而行無過”的境地,。（板書：學(xué)習(xí)的重要性）

正如荀子所言，學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的,，大家對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,，又有怎樣的個(gè)人看法呢？同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆,，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>

（ppt展示學(xué)生練筆的內(nèi)容,，老師從論證方法的角度簡單點(diǎn)評(píng)）

那我們?cè)僖黄饋砜纯矗髯佑质侨绾卫^續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。

第三段由學(xué)生找出比喻句,，并投影出來,，問（第二組）學(xué)生，這些比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系又是怎樣的呢,？

“跂而望”不如“登高之博見”,；“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”；“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?；“假輿馬”可“致千里”,；“假舟楫”可“絕江河”。

這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是：“善假于物”,。從見,、聞、陸,、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用,。善假于物，可以彌補(bǔ)不足,，達(dá)到目標(biāo),。

師總結(jié)：人自身會(huì)有一些不足之處，落實(shí)到學(xué)業(yè)中,，便可以通過學(xué)習(xí),，彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效,，成為君子,。

荀子采用比喻論證的手法，通過一系列的比喻句,，向我們交代,，學(xué)習(xí)可以提升自己，改變自己,，完善自己,。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性，那為什么又要分成兩段呢,？誰來說說看,。

師答：在傳統(tǒng)文化中，“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界,，“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德,，“外王”則是齊家、治國,、平天下,。而學(xué)習(xí)的重要性,，自然也是不言而喻的。從人的自身來說,，可以通過學(xué)習(xí)來提高個(gè)人修養(yǎng),，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容,。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會(huì),，借助一定的外物，如社會(huì)實(shí)踐等,，完善自己,，達(dá)到目標(biāo)。

齊聲朗讀文章的第二三自然段,。

請(qǐng)第三組的同學(xué),，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律,，填寫下列表格

第四段：用了十個(gè)比喻,。

老師依照填寫表格總結(jié)：從“積土”,、“積水”推論到“人的積德”,，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的,?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo),。這是本段第一個(gè)層次,，說明學(xué)習(xí)要積累。

將 “騏驥”,、“駑馬”對(duì)比,，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素,，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵,；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照,，說明只有堅(jiān)持不懈,、持之以恒，才會(huì)有所成就,。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈,。

蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一,。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的,。

師總結(jié)再強(qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。

3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,，請(qǐng)大家結(jié)合材料,，自行總結(jié)這篇文章的寫作特點(diǎn)？

展示文本資料

【甲】君子之學(xué)也,，入乎耳,，著乎心，布乎四體,，形乎動(dòng)靜,；端而行，蠕而動(dòng),，一可以為法則,。小人之學(xué)也，入乎耳,，出乎口,，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉,！古之學(xué)者為己,，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,，以美其身,；小人之學(xué)也，以為禽犢,。

【乙】蓬生麻中,，不扶而直；白沙在涅,，與之俱黑,。蘭槐之根是為芷，其漸之滫,，君子不近,，庶人不服。其質(zhì)非不美也,，所漸者然也,。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士,，所以防邪辟而近中正也,。

1、巧妙運(yùn)用大量的比喻論證,，增強(qiáng)文章的藝術(shù)性,。

2,、采用對(duì)比論證，形成鮮明對(duì)照 ,，增強(qiáng)文章的說服力,。

3、多用對(duì)偶句,，夾用排比,，句式鏗鏘有力。

4,、句式整齊,，節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落,，變化流暢,。

三、探究延伸

在學(xué)和思這兩個(gè)問題上,，古代大家觀點(diǎn)各異,，孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！避髯觿t說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也,?！睂?duì)此,，你們又有什么的個(gè)人見解呢,？

四、布置作業(yè)

在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,，我們感受到他深邃的思想美,，論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來,，請(qǐng)仿照荀子的創(chuàng)作風(fēng)格,，使用文言形式，寫一寫到底學(xué)習(xí)什么東西,？

五,、課堂小結(jié)

荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚(yáng)厲,，說理透辟,，精煉有味；警句迭出,，耐人咀嚼,，在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美,。課下,，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力,。

六,、教學(xué)反思

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇二

知識(shí)目標(biāo)：

1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,。

3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類活用和特殊文言句式。

能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對(duì)比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

德育目標(biāo)：

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理,。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入 新課

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢,？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢,？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的,。

1．介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①,，教師補(bǔ)充。

荀子（約前313～前238）,，名況,，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家,、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,，寫作“孫卿”,。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令,。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說,，又能揚(yáng)棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物,。其散文說理透徹,，氣勢(shì)雄渾,，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密,，多排比,，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇,，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記,。

2．題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用、方法和態(tài)度,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

二,、課文誦讀

1．教師范讀課文

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處,。

2．學(xué)生自由朗讀課文

3．檢查學(xué)生字音掌握情況

給下列加下劃線字注音，并注明通假字

（1）故不積跬步,，無以至千里（ ）

（2）吾嘗跂而望矣（ ）

（3）鍥而不舍,，金石可鏤（ ）

（4）其曲中規(guī)（ ）

（5）雖有槁暴（ ）（ ）

（6）則知明而行無過矣（ ）

（7）君子生非異也（ ）

明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào),，有時(shí)需重讀,，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,，第一段：“學(xué)不可以已”,，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓,，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀,，停頓情況,。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀,。

5．分組齊讀課文（通過讀、聽,，強(qiáng)化記憶）

三,、課文分析

1．討論,、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的,？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析,，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,。就是學(xué)習(xí)不可以停止,，不可以放松，不可以半途而廢,。這一中心論點(diǎn),，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的,。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中,，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第三段,，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累,、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的,，只有“學(xué)而不已”才能成功,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

（2）結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

組內(nèi)討論,，全班交流，教師歸納板書

四,、布置作業(yè)

1．背誦全文

2．整理,、歸納文中的多義詞、活用詞,、特殊句式

第二課時(shí)

1.檢查背誦

2.整理,、歸納文中重要文言知識(shí)

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目,，小組內(nèi)相互交流,、補(bǔ)充,，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解,、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,，以訓(xùn)練其翻譯技能。

a．字詞解釋

（1）通假字（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）

輮以為輪,，其曲中規(guī) 雖有槁暴,，不復(fù)挺者

則知明而行無過矣 君子生非異也

（2）詞類活用

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪,。

②名詞作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己 b．上食埃土,，下飲黃泉

③名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者,，非利足也

④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者,，非利足也

（3）一詞多義（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）

b．特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）

（l）判斷句

①青,，取之于藍(lán)

②冰,，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招,，臂非加長也

⑤君子生非異也,，善假于物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）

（3）定語后置

蚓無爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)

3．組織學(xué)生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人,，以組為單位提問,、交流）

（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思,？

點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,，就是不能停止學(xué)習(xí),。

（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題,？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平,；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性,。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能,、改造人的品性，使人智慧明達(dá),，不犯過錯(cuò),。

（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的,？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用,。

（4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件,。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣,，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,，可以分為幾個(gè)層次,？是如何正反設(shè)喻論證的？

點(diǎn)撥：可分為三層,。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,，是反正,、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,，是先正面后反面設(shè)喻論述的,。

4．鑒賞本文的論證藝術(shù)

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果,。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞,。

點(diǎn)撥：

（1）本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白,、具體,、生動(dòng)，深入淺出,，使讀者容易接受,。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題,，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn),。例如：登高而招，順風(fēng)而呼,，假輿馬,，假舟楫，積土成山,，積水成淵,。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照,，讓讀者從中明白道理,。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照,。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重,，句式也多變化,，讀來毫無板滯之感。有的比喻,，單說比喻而把道理隱含其中,，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”,。有的先設(shè)比喻,，再引出道理，如“登高而招,，臂非加長也,。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者,，非能水也,，而絕江河”。有的先設(shè)比喻,，引出道理后,，再用另外的比喻進(jìn)一步論證,。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,，引出“積善成德,，而神明自得，圣心備焉”的道理,，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證,。

（2）論證方法靈活,，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn),，然后分段論證,。每段說明一個(gè)問題,。第二,、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn),；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中,。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正,。靈活而有變化,，使論辯生動(dòng)有力。

（3）語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶,，夾用排比,，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,，說理流暢,。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗,、節(jié)奏和諧,，又參差錯(cuò)落、變化流暢,，反映了荀文議論透辟,、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)）

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù),。

5．小結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,，勸導(dǎo)人們以正確的目的,、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),，旁征博引,，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,，卻形象清新、膾炙人口,，千百年來為人們傳誦不衰,。

關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,，堪稱雄辯奇才,，口若懸河，滔滔不絕,，文中所用的喻體幾乎都是常見的,、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀,、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物,，啟迪思考,，接受作者所說的深刻道理。所有這些,，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的,。

教案點(diǎn)評(píng)：

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思,?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用,、方法和態(tài)度,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。學(xué)習(xí)本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類活用和特殊文言句式,。最后學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。

教案示例二

第一課時(shí)?

教學(xué)內(nèi)容：

讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,，翻譯全文,，理解文意,。?

步驟與方法：?

1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文,，讀準(zhǔn)字音,，初步了解課文。

2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞,，讓學(xué)生默讀課文,，對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問題,，提出來集體解答,。

3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的,，對(duì)方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論；二人都解決不了的問題,，提出來集體解決,。

4.教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句,，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,。

5.布置作業(yè) ：背誦課文。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對(duì)比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

教學(xué)過程 ：

一,、分析第一自然段

師：同學(xué)們,，荀況特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法,，請(qǐng)問本文的中心論點(diǎn)是什么?

生：“學(xué)不可以已,。”

(板書：學(xué)不可以已)

師：請(qǐng)同學(xué)們齊背第一自然段,。?

（生集體背誦）

師：請(qǐng)問本段論述了什么內(nèi)容?

生：論述了學(xué)習(xí)的意義,。

師：運(yùn)用什么方法論述的?

生：比喻。

師：很好,。本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青出于藍(lán),、冰寒于水兩個(gè)比喻,，說明了什么道理?

(板書：青出于藍(lán)，冰寒于水)

生：說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化,。

師：發(fā)生什么樣的變化?

生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高,、發(fā)展,。

師：對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,，說明什么道理呢?

(板書：直木為輪)

生：說明事物可以后天改造,。

師：對(duì)。誰能說得更全面,、更具體些?

生：比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,，會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

師：很好,?！敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

(板書：金就礪、木受繩)

生：“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣,。”

(板書：知明而行無過)

師：此句與本段哪句相照應(yīng)?

生：“學(xué)不可以已,?！?/p>

師：對(duì)。荀子提出人性本惡的思想,，認(rèn)為只有用教育來陶冶,，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤?。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性,。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí),，人的知識(shí),、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn),、提高,，達(dá)到“知明而行無過”的境界。

二,、分析第二自然段

先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第二自然段,。?

師：很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?

生：分三層,。第1句為第一層,，第2、3句為第二層,，第4句為第三層,。

師：對(duì),。第一層闡明什么內(nèi)容?

生：正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

師：對(duì),。第二層與第三層是什么關(guān)系?

生：分總關(guān)系,。

師：對(duì)。第二層是具體闡述“假于物”的重要,，第三得出結(jié)論：“君子善假于物”,。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

生：學(xué)習(xí)。

師：對(duì),。由此看來,，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

生：比喻。

師：用哪幾個(gè)比喻?

生：登高而招,、順風(fēng)而呼,、假輿馬、假舟楫,。

(板書：登高而招,、順風(fēng)而呼、假輿馬,、假舟楫—善假于物)

師：第一、二自然段是文章的第一部分,，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性,。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻，從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,，使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng),。?

師：請(qǐng)同學(xué)們齊背第三段。?

學(xué)生集體背誦,。?

師：本段主要論述什么問題?分幾層?

生：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度,。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”,，闡述要有持之以恒的態(tài)度,；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末,，闡述學(xué)習(xí)要專心,。

(板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心,、專心)

師：很好,。作者是用什么方法論述問題的?

生：比喻。

師：每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?

生：對(duì)比關(guān)系,。

師：對(duì),。本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述,。這樣的寫法有什么好處?

生：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力,。

師：很好。請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來,，按要求作練習(xí),。要求：每人寫一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性，比喻要恰當(dāng),。

(學(xué)生動(dòng)筆寫,，5分鐘)。

師：請(qǐng)同學(xué)們交流一下,，哪位同學(xué)先說一說?

生：知識(shí)如血液一樣寶貴,。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱,；人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭,。

師：比喻貼切嗎?(學(xué)生答：“貼切?！?

生：空虛的頭腦若以知識(shí)來充實(shí),，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣,。

師：很好,。?

生：知識(shí)是生活的明燈，沒有知識(shí)的生活,，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征,。

師：好。?

生：沒有知識(shí)的頭腦,，像不長谷物的荒地,。

師：他從反面設(shè)喻，也很好,。

生：沒有知識(shí)的人,，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃,，虛度年華,。

師：請(qǐng)同學(xué)們推敲一下是否貼切。?

生：不貼切,?！皵嗑€的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識(shí)”無相似之處,。

師：若將本體改動(dòng)一下,，就是一個(gè)很好的比喻句，請(qǐng)你改一下,。?

生：將“知識(shí)”改為“志向”,。

師：對(duì)。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等,，就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻,。好的比喻必須符合合理、生動(dòng),、新穎的要求,。?

師：再請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛,。

(學(xué)生寫,，6分鐘)

師：請(qǐng)同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下，寫得好的向全班同學(xué)推薦一下,。

師：哪些同學(xué)寫得不錯(cuò),，請(qǐng)組長推薦一下。

生：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,，知道天高地闊,、學(xué)海無涯，因而刻苦好學(xué),，永不自滿,；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大,，因而淺嘗輒止、夜郎自大,。

師：好,。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。

生：勤奮的人,，像一顆明珠,，無時(shí)不刻不放出光芒；而懶惰的人,，像生了銹的鐵,，毫無用處。

師：不錯(cuò),。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,。?

三、作業(yè) ：

寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想,。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法,。

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇三

文言文教學(xué)一向費(fèi)時(shí)費(fèi)力而在檢查學(xué)習(xí)效果時(shí)又往往不盡人意。所以常有不少人產(chǎn)生為難情緒,，甚至少數(shù)學(xué)生厭學(xué)文言文,。我對(duì)此也深感苦惱。一次偶然的機(jī)會(huì),，我看到中央電視臺(tái)《東方小故事》,，深受啟發(fā)，其中那些形象的小故事讓人過目難忘,。這不正是形象大于理性的體現(xiàn)嗎?因而我把它用于教學(xué)中,，嘗試者把抽象的枯燥的講解融于直觀的故事演繹中，以加深學(xué)生的.印象,，以期達(dá)到更好的記憶效果 ,。下面以教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》為例作探討：

《孫權(quán)勸學(xué)》一文篇幅短小、文字簡約,，且以對(duì)話為主,，簡短的對(duì)答中，突出了人物的心理與性格,。書讀百遍,，其義自見。初步接觸文言文的初一學(xué)生,，一定讓他們熟讀成誦,，再借助注釋，課文的意思也就容易理解,。本文的故事性強(qiáng),，可以采用講故事的方式，先講故事,，再啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生閱讀分析,。 因此整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分成兩大塊：前期是以學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題、教師點(diǎn)撥為主的自學(xué)活動(dòng);后期是以學(xué)生形象的表演為主兼以朗讀,、評(píng)議的鞏固階段,。前期重在知識(shí)的輸入、學(xué)習(xí)與吸收,，訓(xùn)練其文言文的閱讀能力,。后者重在知識(shí)的輸出，展示學(xué)生對(duì)課文的理解及其語言表演等綜合能力,。

【教學(xué)目的】

1,、體會(huì)人物語言的情味。

2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,。

3,、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

4,、理解本文開卷有益的主旨,。

【重點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法,。

2,、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

3,、理解文章的內(nèi)容和主旨,。

【難點(diǎn)】

體會(huì)人物語言的情味。

【教學(xué)時(shí)間】

一課時(shí)

【教學(xué)媒體】

投影片

【教學(xué)步驟】

【課前預(yù)習(xí)】

1,、閱讀課文,，，看注釋試翻譯課文;

2,、查找資料,，了解作家作品。

【教學(xué)過程】

一,、課前三分鐘

(司馬光的故事)

二,、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

開卷有益這個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處,。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書的故事,。三國時(shí)，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè),。孫權(quán)勸他,，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書,。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,，開始學(xué)習(xí)，后來果然大有長進(jìn),。

三、檢查預(yù)習(xí)

1,、學(xué)生結(jié)合注解翻譯全文,，了解故事內(nèi)容

2、學(xué)生介紹,、教師補(bǔ)充文章作者及文中的歷史人物,。

⑴ 司馬光，宋代歷史學(xué)家、文學(xué)家,。

故事：① 砸缸,，表現(xiàn)其聰明、機(jī)智,。

② 圓枕,，表現(xiàn)其勤奮、惜時(shí),。

總結(jié)：正因?yàn)橛羞@兩點(diǎn),，司馬光才創(chuàng)作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。

⑵ 文中的歷史人物：

孫權(quán),，東吳國君,，少年英主形象

呂蒙，權(quán)之大將

魯肅,，孫權(quán)的謀士,，著名的大臣

四、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題的自學(xué)活動(dòng)

1,、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是勸,。請(qǐng)找出孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的語句,。

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué),。(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,。但當(dāng)涉獵，見往事耳,。(學(xué)習(xí)的目的,、方法)

卿言多務(wù)，孰若孤?(忙,，不是理由,。委婉的批評(píng)。)

孤常讀書,，自以為大有所益,。(現(xiàn)身說法，讀書的益處,。)

總結(jié)：作為一代英主,，勸學(xué)于部下，本身就包含了他對(duì)呂蒙的器重,、期望,、關(guān)心和愛護(hù),。況且他句句中肯，字字真誠,。

2,、再找出勸的結(jié)果：

蒙乃始就學(xué)。(呂蒙聽勸求學(xué)的行動(dòng),，表現(xiàn)他知過能改,、坦誠豪爽的武將風(fēng)度。)

卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙,。(魯肅情不自禁的驚嘆，表現(xiàn)他為朋友的進(jìn)步而高興的豪爽和儒雅的風(fēng)度,。)

士別三日,，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎,。(呂蒙學(xué)而大有長進(jìn)后的得意對(duì)答,。)

總結(jié)：呂蒙由一員不愛學(xué)習(xí)的武將到憤而求學(xué)并學(xué)得卓有成效，以致連見多識(shí)廣,、學(xué)識(shí)淵博的魯肅都驚嘆不 已,，結(jié)友拜別?？梢妼O勸之善勸,。全文圍繞孫權(quán)勸學(xué)組織材料，詳略得當(dāng),、性格鮮明,、中心突出、語言簡練,。寫作上給我們提供了很好的典范,。

五、在重點(diǎn)學(xué)習(xí),、反復(fù)朗讀上面七個(gè)句子之后,，學(xué)生根據(jù)課下注釋閱讀全文，貫通文意,。思考這個(gè)故事的時(shí)間,、地點(diǎn)、人物的改變,，按劇幕,、場劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?

第一幕 (地點(diǎn))孫權(quán)的宮中 (人物)孫權(quán)與呂蒙

第二幕 (地點(diǎn))呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅

把故事分作兩幕，分四個(gè)小組來表演,。

1,、第一輪 用現(xiàn)代漢語來演繹這個(gè)故事，要把對(duì)人物的理解(包括他們的表情,、心理,、動(dòng)作)都想象出來。共表演兩次,。

2,、第二輪 用文言文句式來表演，注意人物的語氣,。共表演兩次,。

在學(xué)生一輪一輪的表演中，可以看到他們對(duì)課文的理解,、自身的想象力及表演才能,，也可發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠糯幕矫嬷R(shí)的欠缺，及時(shí)補(bǔ)充,、學(xué)習(xí),。其中結(jié)友而別時(shí)，他們有的握手,，有的作揖,，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲,，至今猶在耳邊,。

六、體驗(yàn)反思

笑聲中課就要結(jié)束了,。想一想,，魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友?這個(gè)故事給我們以怎樣的思索?

有的同學(xué)說：讀書長知識(shí)，有見識(shí),。

有的說：讀書可找到好朋友,。

有的說：腹有詩書氣自華。

總結(jié)：讀書學(xué)習(xí)在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用,。英國哲學(xué)家培根說：讀史使人明智,，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密,，哲理使人思想深刻,，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯,。這也是司馬光記述這個(gè)故事的目的所在,。

七、最后,，齊聲誦讀,，試背全文

八,、布置作業(yè)

1、課后練習(xí)一,、二,、三。

2,、寫寫這篇文章給你的啟示,。

附譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事,，不能不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事多推辭,。孫權(quán)說：我哪里要你攻讀經(jīng)書成為博士呢!只不過應(yīng)當(dāng)刎覽一些書籍，了解過去的歷史,。你說事多,，比我如何?我經(jīng)常讀書，自以為大有補(bǔ)益,。呂蒙從此開始讀書,。等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情,，大吃了一驚說：你現(xiàn)在的才略,，不是過去的吳下阿蒙啊!呂蒙說：士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來看待,，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?魯肅于是拜見了呂蒙的母親,，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。

【教學(xué)反思】

通過這次教學(xué)活動(dòng),，我深刻地認(rèn)識(shí)到了活動(dòng)或者教學(xué)游戲在學(xué)習(xí)過程中的意義,。它不僅可以讓我們牢固地記住這個(gè)故事而且還調(diào)動(dòng)了大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,。我想,，這樣的教學(xué)形式對(duì)于故事性較強(qiáng)、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性,。但是,，當(dāng)堂的即興表演，對(duì)于上課思想集中,、程度較好的學(xué)生能記住故事大意和文言句式,，表演起用語自如，效果較好;而那些基礎(chǔ)較弱的同學(xué)則只能記住故事的大意而對(duì)于文言句式就顯得有些吃力,。

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇四

一,、教學(xué)目標(biāo)

(一)學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。

(二)了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

二,、難點(diǎn),、重點(diǎn)分析

(一)作者從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

分析：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

第l段作者用了五個(gè)比喻,。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”,，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思,。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化,，可以提高,。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài),。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思,。作者在這基礎(chǔ)上,，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”,、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明：肯下功夫,，必見成效,。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述,，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的,。

第2段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來闡說,，接著就用“****而望”“不如登高之博見”這個(gè)比喻,，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,，作者順勢(shì)而下,，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”,、“假輿馬”,、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見,、聞,、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,，從而說明人借助學(xué)習(xí),，就能彌補(bǔ)自己的不足,，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,，君子所以能超越常人,，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí),。綜上所述,，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

第3段作者用了十個(gè)比喻,。作者先用兩個(gè)比喻,，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”,，正面論述積累的作用,，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”,、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo),。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累,。下面就分兩層說明如何做到積累,。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,，說明主觀條件的好壞,，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵,；又用“楔而不舍”,，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈,、持之以恒,，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈,。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,，說明做到積累還要專一,。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可,。綜上所述,，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

(二)本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,，通篇設(shè)喻,，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出,，既有說服力又有感染力,。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理,。這樣化深?yuàn)W為淺近,，．由感性到理性，令人心悅誠服,。

(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”,、“冰寒于水”,、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性,。②正反設(shè)喻,，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”,、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,，如“****而望”,、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”,、“假輿馬”,、“假舟揖”，連用幾個(gè)不同的比喻,，使讀者加深對(duì)道理的理解,。

(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中,，如“青出于藍(lán)”,、“冰寒于水”；“鍥而舍之”,、“鍥而不舍”,。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段,，作者先連用五個(gè)比喻,，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,，引出道理后,，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層,，作者先用“積土成山”,、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理,，再用“不積跬步”,、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

三,、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

(一)提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的,。

(二)預(yù)習(xí)檢查。

(三)導(dǎo)入新課,。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

(四)作者介紹(結(jié)合注釋①),。

荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人,，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,，死后葬于蘭陵,。

荀子是我國古代的思想家、教育家,，是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說理透徹,、語言質(zhì)樸,、多排比句,，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。

(五)解題,。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”,。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,，如“勵(lì)”、“努”等,。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”,，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德,。

(六)指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

l．對(duì)照注釋,，借助字典,，正字正音。

第一組：通假字

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

２．給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,，理解它們的意義和用法,。

3．復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”,、“者”,、“而”的用法。

4．學(xué)生試譯難句,，教師點(diǎn)撥指正,。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞,。“可以”在古漢語中是兩個(gè)單音詞,，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以,、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用,，只協(xié)調(diào)音節(jié),。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多,；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”,。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的,。

(2)木直中繩,，****以為輪，其曲中規(guī),。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線,，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索,?！?**”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“***”通“糅”,，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”,?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,，作連詞用，譯作“而”,。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈),。

(3)積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”,；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,，“自”是自然,，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞,。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德,，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了,。

(4)假舟揖者,，非能水也，而絕江河,。句中“舟揖”是合成雙音詞,，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文,，偏指舟?！八?，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”,?！敖^”是會(huì)意字，從“***”,，從“刀”,，從“卩”(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品,，“絕江河”很像橫斷水流,，所以“絕”引申為“橫渡”,。“江河”古人專指長江,、黃河,，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江,、河,。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳,，但是能橫渡江河,。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng),，上食埃土,，下飲黃泉，用心一也,。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志,。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞,，它們的本義是爪子,、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手,、武士,；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗,，詞義的感情色彩有了變化,。“強(qiáng)”讀***,，堅(jiān)硬的意思,。“上”,、“下”方位詞作狀語,，“向上”、“向下”,?！包S泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于,、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思,。“一”,，作?dòng)詞,，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙,，堅(jiān)硬的筋骨,，(卻能)上吃泥土，下飲地下水,，(這是)由于心思專一(的緣故),。

(七)誦讀第l段。

1．誦讀的準(zhǔn)備,。

先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,，教師糾正)：

學(xué)不可以已***使之然也

木受繩則直，金就礪則利

君子博學(xué)而日參省乎已

則知明而行無過矣

讓學(xué)生解釋下列詞語：

“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法?請(qǐng)舉例,。(奔騰不已,，不能自已)

“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同。

“自以為”是自己認(rèn)為之意,；此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文,。)

“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也,。(相同)

“木受繩”二句——把省略的意思找出來,。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的，故可省,。)

2．學(xué)生練習(xí)背誦,。

先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書),，然后檢查試背,，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理,。

3．文理分析,。

第一步：找觀點(diǎn)

提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)

追問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻,，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不

是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),，而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣”這個(gè)觀點(diǎn)的,。)

再追問：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來證明前者——因?yàn)椤安W(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,，所以“學(xué)不可以已”,。)

補(bǔ)充問：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中,，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天,；亦“不已”之意,。)

第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組：①“青，取之于藍(lán)……而寒于水”,；②“木直中繩……***使之然也”,，③“故木受繩……則利”。)

追問：這三組設(shè)喻從總體上看,，都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點(diǎn)的,。既然如此，是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù)?(不是,，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?,。

再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說明后者高于前者,，用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前,。②說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變,，則不會(huì)恢復(fù)到原來的狀態(tài),、性質(zhì)上去，用“***”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用,。③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,，照應(yīng)下文“知明而行無過”；被省略的“鋸”“磨”二字,，都表示持續(xù)的動(dòng)作,，又包含了“不可以已”的意思?？梢娺@一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,，由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。

最后板書此段文理示意圖,，幫助學(xué)生記誦,。

4．熟練地誦讀這一段。

學(xué)生參照上面的示意圖齊背一遍,，先自查,、互查，后由教師檢查,。

誦讀第2段,。

(八)誦讀第2段,。

1．誦讀的準(zhǔn)備。

先劃分下列句子的節(jié)奏,，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示),。

吾嘗·終日·而思矣，不知須臾·之所學(xué)也,。

登高而招,，臂非加長也，而見者遠(yuǎn),。

君子生·非異也,，善假于物也。

后解釋詞語：

“終日而思”和“***而望”——屬于“對(duì)舉”,，結(jié)構(gòu)相同,，“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述,，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”,，前者加“地”，后者不加,。

“彰”——就是“明”的意思,。從“彡”，從“章”,，“章”亦聲,，光彩奪目之意。

“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,，如“快手”(干事情快),。利足，就是跑得快,。

“致”——或以為同“至”,，非是?！爸隆迸c“絕”對(duì)應(yīng),，都表示動(dòng)作結(jié)果，課本注為“達(dá)到”是正確的,。

“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞,，指游泳而言。

2．學(xué)生練習(xí)背誦,。方式同前,。

3．文理分析。

教師提問：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來,。

(①“***而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”,；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”,。)

追問：這些設(shè)喻各有什么作用?

(①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”,，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語,，作解釋,，說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉,，說明“順風(fēng)”的效果,。④⑤的作用亦與此相同。)

再追問：結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語句說的?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟揖”“輿馬”)它們是不是簡單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是,。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟揖”,，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,，二者有層次高低之分。)

小結(jié)：①喻屬起句,；②③④⑤喻屬結(jié)句,。

主導(dǎo)問：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,，能創(chuàng)造可用之物,，則是善之善者。)

請(qǐng)歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書),。

4．熟練地背誦這一段,。

方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,，但未明白點(diǎn)出“假”字,；至“輿馬…“舟揖”二喻，才明白點(diǎn)出,；最后再說“善假于物”,，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦,。

(九)誦讀第3段,。

1．誦讀的準(zhǔn)備。

先劃分下列句子的節(jié)奏：

蚓無·爪牙之利

非·蛇鱔之穴無·可寄托者

后解釋下列詞語：

“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通,。虛詞也可以活解,，只要于文意無害。

“無以”——可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較,。這里是“沒有辦法”的意思,。

2．劃分層次，然后練習(xí)背誦,。

第一層(首句,、以句號(hào)為標(biāo)志、下同)說明積善而后圣心備的道理,。

第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性,。

第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。

提示學(xué)生：此段較長,，可按上述層次,，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段,。

3．概括本段主旨后,，熟練地背誦這一段。

主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神,，不斷地積累,；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專一,。

(十)總結(jié)全文,。

1．思想內(nèi)容。

總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn)),；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(中心論點(diǎn))的關(guān)系,，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說明,。

學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))

“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點(diǎn)之一)

“不已”才能“善假于物”——意義(分論點(diǎn)之二)

學(xué)而不已,，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度(分論點(diǎn)之三)

教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn),，跟他的“性惡”說是分不開的,。因?yàn)椤靶詯骸保孕枰脑?，改造后即可為善,，“雖有槁暴，不復(fù)挺者,，***使之然也”,，就說明了這一點(diǎn)改造的方法就是進(jìn)行教育,，“木受繩則直，金就礪則利”,，說明教育可以改造人,，使人為善。這種教育改造,，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,，所以又說“積善成德，而神明自得,，圣心備焉?！?/p>

2．設(shè)喻的運(yùn)用,。

教師說明：嚴(yán)格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的,，比喻是一種修辭技巧,，常用來說明事物的狀態(tài)、大小,、色澤等等,；設(shè)喻則是一種說明事理的方法，用于論證,，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”,。

學(xué)生討論：(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?

小結(jié)要點(diǎn)：

設(shè)喻的基本原則是“以其所知,，喻其所不知”,，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說,，寓言也是設(shè)喻的一種,，上學(xué)期已學(xué)過，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,，同樣也有深入淺出的效果,。)

本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果,，如“青,，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,，如“騏驥一躍……功在不舍”,。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深,，如“登高而招……而絕江河”,。

3．對(duì)舉的運(yùn)用,。

說明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出,，其句子構(gòu)造也相同或大體相同,。

讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉，如“青,，取之于藍(lán),，而青于藍(lán)；冰,，水為之,，而寒于水”，“木受繩則直,，金就礪則利”等,；相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍,，不能十步,；駑馬十駕，功在不舍”,，“蚓無爪牙之利……用心躁也”,。)

討論對(duì)舉的作用。教師要說明一下：上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻,，那是就其目的(說明事理)來說的,，而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看，要想想如此行文有什么好處,。（讀起來節(jié)奏整齊劃一,，鏗鏘有力；以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容,，加深印象,；以相反事物對(duì)舉，可以使讀者對(duì)問題獲得一面的認(rèn)識(shí),。）

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇五

【教學(xué)目標(biāo)】

１,、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象；

２,、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和“對(duì)比論證”的行文方式,；

３、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

【難點(diǎn),、重點(diǎn)分析】

１、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的,？每組比喻包含什么意思,？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系,？

２、本文的比喻論證有何特點(diǎn),？

【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

一,、導(dǎo)入本文

由先秦文學(xué)談“百家爭鳴”；綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子,。

二,、荀子簡介

荀子，名況,，趙國人,。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng)；主要思想：

１,、法后王,；

２、人定勝天,；

３,、人性惡,，重視教育,。

其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺(tái)柱”之一,。其文渾厚,，邏輯嚴(yán)密。

三,、解題

勸,，即“勸勉，鼓勵(lì)”,。

四,、誦讀第一段

１、誦讀的準(zhǔn)確,。先劃分節(jié)奏,，糾正字音；

２,、學(xué)生朗讀第一段,；

３、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象,，文言句式,；老師指導(dǎo)；

４,、指名學(xué)生口譯第一節(jié),；

５,、文理分析：

⑴ 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么？

⑵ 作者采取什么方法,，如何論證觀點(diǎn)的,？

⑶ 比喻論證，其中的本體,，喻體各是什么,？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同,？

⑷ 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來“勸學(xué)”的,。

五、誦讀第二節(jié)

１,、主要步驟同上（第一節(jié)）,；

２、文理分析：

⑴ 本節(jié)的論點(diǎn)是什么,？

⑵ 此節(jié)作者依然采取比喻論證,，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻,。

討論：分析,、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵,。

⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解,？在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用？

⑷ 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué),？

六,、誦讀第三節(jié)

１、主要步驟同上,；

２,、文理分析：

⑴ 劃分層次，概括層意,；

⑵ 第一次運(yùn)用比喻論證,，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來展開論證的,？

⑶ 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法,？

“騏驥一躍，……,，駑馬十駕,，……，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比,？

“鍥而舍之,，……,，鍥而不舍，……”這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比,？

⑷ 最后一層內(nèi)容如何理解,？

⑸ 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來“勸學(xué)”？

七,、全體學(xué)生一齊朗讀本文

八,、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文,，拓展思維,。本文反映了荀子怎樣的思想

九、結(jié)合上面的討論,，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用

十,、作業(yè)布置

１、背誦全文,；

２,、完成教師布置的練習(xí)題。

【附板書設(shè)置】

一,、學(xué)不可以已

１,、通過學(xué)習(xí)，可超越前人（橫向）,；

２,、通過學(xué)習(xí),，可提高自身（縱向）,；

３、總結(jié)：只要學(xué)習(xí),，必有進(jìn)步,，甚至“知明而行無過”。

──學(xué)習(xí)的意義

二,、學(xué)習(xí)要善假于物

１,、過渡：承上啟下；

２,、比喻論證,。

──學(xué)習(xí)的方法

三、學(xué)習(xí)必須

１,、善于積累：正,、反；

２,、持之以恒：主觀,、客觀,；

３、用心專一,。

──學(xué)習(xí)的態(tài)度,、精神

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇六

【教學(xué)目的和要求】

１、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張,，勸學(xué)的意義,。

２、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,。

３,、注重字詞運(yùn)用和注釋,。

【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

１、辨析字,、詞,、音,。注重朗誦和背誦。

２,、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn),。

３、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義,，作用,，態(tài)度，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,。

【教學(xué)教法】

師生互動(dòng)法,、提問法、議論法,、朗讀法,、電教法、板書法,。

【教學(xué)步驟】

１,、導(dǎo)入：

同學(xué)們，作為一位學(xué)生,，應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性,，那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎,？知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎,？現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》，看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

２,、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文,。

３、重點(diǎn)拼音：

木直中繩：zhòng

雖有槁暴：gǎo pù

輮以為輪：róu

君子博學(xué)而日參省乎己：cān xǐng

不如須臾之所學(xué)也：xū yú

吾嘗跂而望矣：qì

君子生非異也：xìng

故不積跬步：kuǐ

騏驥一躍：qí jì

駑馬十駕：nú

鍥而舍之：qiè

金石可鏤：lòu

蟹六跪而二螯：áo

４,、作者介紹：

荀子（約公元前３１３～前２３８）名況字卿,，戰(zhàn)國末期趙國人，時(shí)人稱荀卿,，又稱孫卿,。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令,。后來失官居家著書,，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡,，即“人之性惡,，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語》,、《孟子》的語錄體,，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹,、語言質(zhì)樸,、多排比句，又善用比喻,?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。

５,、聽錄音《勸學(xué)》,。

６、中心論點(diǎn)：

君子曰：學(xué)不可以已,。

７,、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

８,、第一,、二段重點(diǎn)字詞翻譯：

學(xué)不可以已：停止

青，取之于藍(lán),，而青于藍(lán)：于：從,；于：比……更

冰，水為之：形成,、凝結(jié)（動(dòng)詞）

木直中繩：合乎,、結(jié)合

輮以為輪：輮以（之）為輪，把它作為

其曲中規(guī)：彎度

雖有槁暴：雖,，即使,；有，通“又”

輮使之然也：這樣

金就礪則利：就,，靠近,；利，鋒利

則知明而行無過矣：知,，通“智”,；明，明達(dá),；行,，行為；過,，過錯(cuò)

９,、翻譯一、二段：

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的,。靛青,，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青,；冰,，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷,。木材筆直,，合乎墨線，（如果）它把烤彎做成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,，即使再干枯了,，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工,，使它成為這樣的,。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,，君子廣泛地學(xué)習(xí),，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智,，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)

１０,、分論點(diǎn)；

學(xué)習(xí)的意義：提高自己,。

青,，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

冰,，水為之,，而寒于水

木直中繩。輮以為輪,，其曲中規(guī),。

雖有槁暴，不復(fù)挺者,，輮使之然也,。

故木受繩則直，金就礪則利,。

１１,、第三段重點(diǎn)字詞翻譯：

吾嘗終日而思矣：曾經(jīng)

吾嘗跂而望矣：遠(yuǎn)望

不如登高之博見也：見得廣

登高而招，臂非加長也：招,，招手,；加，增加

而聞?wù)哒茫好黠@,，清楚

假輿馬者,，非利足也而致千里：假，借助,，借用,；利：使……快；致,，到達(dá)

非能水也，而絕江河：水：游泳（名作動(dòng)） 絕：橫渡

君子生非異也，善假于物也：生,，通“性”,，稟賦，資質(zhì),；異：差別

１２,、第三段翻譯：

我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）,；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,，胳臂沒有比原來加長,，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫,，聲音沒有比原來加大,，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,，并不是腳走得快,，卻可以行千里，借助舟船的人,，并不是能游水,，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,，（只是君子）善于借助外物罷了

１３,、分論點(diǎn)：

學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。

登高而招──見者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼──聞?wù)哒?/p>

假輿馬者──致千里

假舟楫者──絕江河

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇七

一,、導(dǎo)入

既來（升入高中）之,，則安之?！?學(xué)習(xí)的重要性,？學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度？——進(jìn)入課文

二,、作者簡介

“性本惡”→“明禮而化之”

三,、釋題

關(guān)鍵字：勸——何解？

學(xué)——學(xué)什么,？

四,、朗誦

五、理清思路,，內(nèi)容分析

1,、作者開門見山,，引用了什么觀點(diǎn)？

2,、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),？

△變）（書與人、獲得教養(yǎng),、學(xué)習(xí)改變一生……）

△怎樣變,？（比喻）

3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢,？

4,、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法？

5,、結(jié)構(gòu)梳理：

第一段：中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已 提高自己（兩喻） 第二段：學(xué)習(xí)的意義：（五喻） 改變自己（三喻） 第三段：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（五喻） 積累（四喻） 第四段：學(xué)習(xí)的方法,、態(tài)度（十喻） 堅(jiān)持（四喻） 正反對(duì)比 專心（兩喻） 六、分類歸納總結(jié)文言文知識(shí) 1.詞類活用 （1）“假舟楫者,，非能水也,，而絕江河”中的“水” （2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”

2.特殊句式

（1）介詞結(jié)構(gòu)后置 a 青出于藍(lán)，而青于藍(lán),。 b 冰,，水為之，而寒于水,。 （2）定語后置 蚓無爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)。 3.一詞多義

絕 強(qiáng) 假 望 聞

七,、小結(jié)

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇八

教學(xué)目標(biāo)

一,、知識(shí)教育目標(biāo)：

1.掌握、積累“勸,、學(xué),、青、中,、疾,、致、假,、絕,、興、功,、強(qiáng),、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者,、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí),、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,。

2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝),、生(性),、輮(煣),、知(智)”等通假字,、詞類活用和文言特殊句式。

3.掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對(duì)比論證,。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,，培養(yǎng)閱讀文言文的語感,。

2.理解文言詞語和句式的能力。

3.理清文章思路,，把握中心的能力,。

三、德育教育目標(biāo)：

借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二,、預(yù)習(xí)檢查,。

三、導(dǎo)入新課,。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

四,、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況,，當(dāng)時(shí)人們尊重他,，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,，寫作孫卿,。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過楚國蘭陵令,。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵,。

荀子是我國古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語》,、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸,、多排比句,，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五,、解題,。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字,，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,，如“勵(lì)”、“努”等,。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”,，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長知識(shí),，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德,。

六,、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題

1.對(duì)照注釋，借助字典,，正字正音

第一組：通假字

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,，理解它們的意義和用法,。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法：

于

(1)介詞,，從。雖然,，受地于先王,，終原守之。/ 青,，取之于藍(lán),。

(2)介詞，比,?？琳陀诨⒁病? 而青于藍(lán),。

(3)介詞,，向。告之于帝,。/ 君子性非異也,，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞,，組成名詞性結(jié)構(gòu),，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者,，專其利三世矣,。/ 假舟揖者，非能水也,。

(2)表示略作停頓,，并提示下面要說的原因,。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也,。

雖有槁暴,，不復(fù)挺者，使之然也,。

而

(1)連詞：并列關(guān)系,。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣,。

(2)連詞：修飾關(guān)系,。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣,。

(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系,。舟已行矣，而劍不行,。

假輿馬者,，非利足也，而致千里,。

(4)連詞：順接關(guān)系,。一鼓作氣，再而衰,，三而竭,。

積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正,。

(1)君子曰：學(xué)不可以已,。“君子”是一個(gè)合成雙音詞,?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以,、用它”的意思,。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用,，只協(xié)調(diào)音節(jié),。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,，可譯為“應(yīng)該”,。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以,、能夠)停止的,。

(2)木直中繩，輮以為輪,，其曲中規(guī),。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思,?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,，泛指各種繩索,。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,，“輮”通“煣”,，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”,，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,，作連詞用，譯作“而”,。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈),。

(3)積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞,。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德,，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者,，非能水也,，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,，偏義復(fù)詞,，聯(lián)系上下文，偏指舟,?！八保~用如動(dòng)詞,，“游泳”,。“絕”是會(huì)意字,，意思是人用刀橫斷絲織品,，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”,?！敖印惫湃藢Ｖ搁L江、黃河,，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,，泛指一切江、河,。全句譯為：借助船只的人,，并不是能游泳，但是能橫渡江河,。

(5)蚓無爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)，上食埃土,，下飲黃泉,，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志,?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子,、牙齒,。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇,、走狗,，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”,，堅(jiān)硬的意思,。“上”,、“下”方位詞作狀語,，“向上”、“向下”,?！包S泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于,、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧?，作形容詞，專一的意思,。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙,，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土,，下飲地下水,，(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文,，其他學(xué)生聽讀，指出字音,、語氣讀錯(cuò)的地方,。

七、布置作業(yè)：

第二課時(shí)

一,、明確目標(biāo)

1.理解課文內(nèi)容,。

2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3.鑒賞本文的語言,。

二,、整體感知

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥,、單調(diào)的,，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰,。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵,。

三,、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1.請(qǐng)同學(xué)背誦課文

2.組織討論以下問題

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性,。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn),。一,、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三,、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法,。

(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性,。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能,、改造人的品性，使人智慧明達(dá),，不犯過錯(cuò),。

(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用,。

(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,，善假于物也”絲絲相扣,，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足,。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,，是先正面后反面設(shè)喻論述的,。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,，是反正、反正設(shè)喻論述的,。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3.背誦課文,，體味課文的語言風(fēng)格,。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài),、氣質(zhì),，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式,，生動(dòng)形象的比喻,，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì),。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理,，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活,，善于運(yùn)用排比句,，文章富有氣勢(shì)。

四,、總結(jié),、擴(kuò)展

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智,、道德品行不是先天固有的,，而是后天獲得的，因此,，他特別重視學(xué)習(xí),。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也,，善假于物也”,，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇九

教學(xué)目標(biāo)

1,、積累重要文言實(shí)詞虛詞和句式等重要的語言現(xiàn)象。

2,、理解文中論證論點(diǎn)的方法：比喻對(duì)比

重點(diǎn),、難點(diǎn)

1、詞句知識(shí)的理解與歸納

2,、在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦,，準(zhǔn)確默寫,。

教學(xué)方法

1、借助注釋研讀翻譯課文,。

2,、討論、分析比較,、誦讀

教學(xué)過程

一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：檢查課后學(xué)習(xí)情況。

1,、齊讀課文

2,、默寫易錯(cuò)字：

槁暴須臾舟楫跬步駑馬蛇鱔蛟龍板演默寫

跂而望假與馬鍥而不舍金石可鏤輮以為輪

二、研習(xí)新課,。

（一）,、研習(xí)一、二兩段

1,、齊讀1,、2自然段。1,、結(jié)合注釋自讀理解,、疏

2、布置學(xué)生結(jié)合注釋疏通兩段文意,，由學(xué)生自主發(fā)通文意,。要求：

言，提出疑問,，其他同學(xué)幫助解決,，教師適當(dāng)引導(dǎo)。（1）小聲朗讀,，讀準(zhǔn)字音,，

如無學(xué)生提問，教師針對(duì)重點(diǎn),、難點(diǎn)予以提問,，檢查讀準(zhǔn)節(jié)奏。

其自讀情況,。（2）看注釋,，弄通文意。

3,、在學(xué)生問答學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，補(bǔ)充歸納1、2兩個(gè)?。?）圈畫重點(diǎn),，標(biāo)出難點(diǎn),。

節(jié)的知識(shí)點(diǎn)。

（1）重點(diǎn)字詞,。

學(xué)不可以已,。動(dòng)詞，停止,。

木受繩則直,。受，經(jīng)過,；繩,，名詞用作動(dòng)詞，用線量

（2）通假字

雖有槁暴：“有”通“又”,；“暴”通“曝”,，曬。

輮使之然也：“輮”通“煣”,，用火烘烤使木材彎曲,。

則知明而行無過矣?！爸蓖ā爸恰币娮R(shí),。2、自主學(xué)習(xí)結(jié)束后,，

（3）詞類活用提出自己不懂的問

①君子博學(xué)而日參省乎己名詞作狀語,，每天。

題,，向其他同學(xué)求助,。

②其曲中規(guī)形容詞作名詞弧度，曲度

③輮以為輪使動(dòng)用法用火烤使之彎曲

④木受繩則直,，金就礪則利繩,，名詞用作動(dòng)詞；

直,、利,，形容詞用作動(dòng)詞，變直,、變鋒利

（4）古今異義詞

①勸學(xué)：古：勸勉,，鼓勵(lì)；今：說服勸解

②輮以為輪：古,，“以之為”把它變成,；今：認(rèn)為

③金就礪則利,。古,，泛指金屬制的刀斧；今,，指稀有金屬黃金,。

（5）特殊句式

①雖有槁曝,，不復(fù)挺者，輮使之然也,。判斷句

②青,，取之于藍(lán)，而青與藍(lán),。狀語后置句

4,、問題探究

（1）開頭一段在文章有和作用？交流,、討論

開宗明義,，提出論點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)：

①學(xué)習(xí)的意義非常重大,。

②對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該才去的態(tài)度和方法,。

（2）第二段是如何論證學(xué)習(xí)在人的改造提升中的重要性的？

比喻論證,。用“青”“冰”“木”“金”的比喻說明客觀事

物經(jīng)過一定的變化過程,，可以有所發(fā)展、提高,。意在突出“學(xué)習(xí)”對(duì)人的改造作用,。

（3）句中“日參省乎己”跟上文哪一句是照應(yīng)的？

與論點(diǎn)“學(xué)不可以已”中的“已”遙相呼應(yīng),。突出

要想“知明而行無過”,，就必須要不斷學(xué)習(xí)。

（二）研習(xí)第三段1,、結(jié)合注釋自讀理解,、

1、齊讀第三自然段,。疏通文意,。要求：

2、布置學(xué)生結(jié)合注釋疏該段文意,，由學(xué)生自主發(fā)言,，（1）小聲朗讀，讀準(zhǔn)字

提出疑問,，其他同學(xué)幫助解決,，教師適當(dāng)引導(dǎo)。音,，讀準(zhǔn)節(jié)奏,。

如無學(xué)生提問,，教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)予以提問,，檢（2）看注釋,，弄通文意。

查其自讀情況,。（3）圈畫重點(diǎn),、難點(diǎn)。

3,、在學(xué)生問答學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，補(bǔ)充歸納該段知識(shí)點(diǎn)。

（1）重點(diǎn)字詞,。2,、自主學(xué)習(xí)結(jié)束后，提

須臾博見聞?wù)哒眉倥c馬致千里絕江河出自己不懂的問題,，向

（2）通假字其他同學(xué)求助,。

君子生非異也通“性”天性資質(zhì)

（3）詞類活用

非利足也使動(dòng)用法使走得快

非能水也名詞用作動(dòng)詞游泳

登高而招形容詞用作名詞高處

4、問題探究

本段闡明利用外部條件的重要性,，借此證明人通過學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自身不足,。君子所以能超越一般人，并非先天

素質(zhì)高,，而完全在于善于通過后天的學(xué)習(xí),，獲得成功。

思考：該段是如何論證“學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)不足”,？

明確：

（1）對(duì)比論證“終日而思”與“須臾之所學(xué)”

“跂而望”與“登高之博見”

（2）比喻論證“登高而招”見者遠(yuǎn),；“順風(fēng)而呼”聞?wù)哒?/p>

“假與馬”致千里“假舟楫”絕江河

這些效果的取得，都是因?yàn)榻柚饨鐥l件,。

三,、課堂總結(jié)

1、齊聲朗讀1--3節(jié),。

2,、君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異,，

而是靠后天善于學(xué)習(xí),，本節(jié)課我們通過對(duì)前三段課文的學(xué)習(xí)，深深地感受到了學(xué)習(xí)的重要意義和重要作用,。深深地

感受到了學(xué)習(xí)不可或缺,，更不能停止。

四、作業(yè)

1,、背誦1--3節(jié)

2,、完成筆記，歸納整理本節(jié)課所學(xué)重要基礎(chǔ)知識(shí),。

板書設(shè)計(jì)

勸學(xué)

提升自己

學(xué)習(xí)的意義改變自己-----比喻論證

學(xué),，不可以已完善自己

學(xué)習(xí)的作用-------拓展自己-------類比論證

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十

教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生讀通讀懂課文,。

2、體會(huì)人物感情,，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容,。

3、懂得讀書可以改變?nèi)说牡览怼?/p>

教學(xué)過程：

一,、導(dǎo)入：今天我們將和大家一起學(xué)習(xí)一個(gè)很勵(lì)志,、很有教育意義的故事，相信大家讀了以后一定受益匪淺,。板書課題,。看題目,，你最感興趣的是哪一個(gè)字或詞,？導(dǎo)入。

二,、初讀課文,，讀準(zhǔn)字音。

指名學(xué)生讀,，學(xué)生糾正讀音,。

教師讀課文，學(xué)生感知課文內(nèi)容,。

三,、再讀課文，讀懂大意,。

1,、結(jié)合注釋，獨(dú)立完成課文的翻譯,，記下不能解決詞句,。

2、小組合作,，交流翻譯情況,，有理解不一致如果不能形成統(tǒng)一的意見，作好記錄，交給大家解決,。

3,、提交小組內(nèi)不能解決的詞句，書寫在黑板上,。大家解決,，教師作必要的點(diǎn)撥。

古文翻譯五字法：留,、補(bǔ),、替、調(diào),、刪

四,、理解內(nèi)容，讀出語氣,。

1,、孫權(quán)是怎么勸的？勸的結(jié)果如何,？

“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué)！”（關(guān)心肯定,，必要性）

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,！但當(dāng)涉獵，見往事耳,?！保ㄘ?zé)備）

“卿言多務(wù)，孰若孤,？孤常讀書,，自以為大有所益?！保湴?、自得）

總結(jié)勸說方法：“首先說……，在呂蒙推辭后接著說……”這樣的方式,。

2,、勸的結(jié)果如何？

“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙,。”（驚訝,、夸贊）

側(cè)面描寫及作用,。

著意寫對(duì)象的周圍事物,，或以物襯物，或以景物烘托人物,，或借助他人來刻畫此人,，使描繪的對(duì)象更為鮮明，更為突出,。

分角色朗讀,。

五、品讀課文,，讀出深意,。

《資治通鑒》（北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光(1019-和他的助手歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著,。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。在這部書里,，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒,，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治,。

你從不同的人物角度,，你得到什么啟示？

孫權(quán)的角度——

呂蒙的角度——

魯肅的角度——

六,、總結(jié)背誦

1,、本文有哪些人稱代詞：

2、有兩個(gè)成語出自本文：這兩個(gè)成語現(xiàn)在是什么意思,？

結(jié)束語：冰心說：好讀書,，讀好書，讀書好,?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚,?！薄?jiǎng)⑾?/p>

“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書,?！薄K軾

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

玉不啄,，不成器,；人不學(xué)，不知義——《禮記》

書籍是培植智慧的工具——夸美紹斯

同學(xué)們，讓我們與書同行,，打好人生的底色,。讓我們與博覽同行，豐富開拓視野,。腹有詩書自氣華,，最是書香能致遠(yuǎn)；問渠那得清如許,，惟有源頭河水來,。祝孩子們?cè)谧x書的海洋中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,！

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十一

一,、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，上課之前先介紹一位大家童年的伙伴,，他就是砸水缸,，救同伴的司馬光。司馬光的砸水缸救同伴的故事陪伴著一代又一代人長大,。

《資治通鑒》中記載了這樣一個(gè)故事：三國時(shí)期,，吳國孫權(quán)手下有一名大將，名叫呂蒙,，此人武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁,，后又占領(lǐng)荊州,，在麥城生擒關(guān)羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功,，深受吳王孫權(quán)常識(shí),。但他年青時(shí)不愛讀書，斗大的字不認(rèn)識(shí)幾個(gè),，孫權(quán)多次勸他學(xué)習(xí),，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫,，只要會(huì)領(lǐng)兵打戰(zhàn)就行了,，這不，孫權(quán)又來勸學(xué)了,，這次結(jié)果如何呢,？咱們一起來看一看。

二,、初讀：

1.師范讀,，生注意人物的語氣和文中的停頓,。

2.抽生讀。

3.全班齊讀,。

三,、疏通文意：

1.以小組為單位，了解故事大意,，小組內(nèi)拿不準(zhǔn)的字或者句子做上記號(hào),，待會(huì)提交全班解決。

2.生提出疑問,，全班內(nèi)解決,。

四、分析課文,，指導(dǎo)朗讀

1.概括這個(gè)故事的大意,。

師相機(jī)板書：孫權(quán)：勸學(xué)。

呂蒙：就學(xué),。

魯肅：驚嘆,。

2.教師借題發(fā)揮：有的同學(xué)不愛學(xué)習(xí)，任憑老師苦口婆心地勸學(xué)也無濟(jì)于事,，孫權(quán)到底是怎樣勸學(xué)的,，居然讓只識(shí)彎弓射大雕的呂蒙浪子回頭，最終成為一位飽學(xué)之士,。看來,，當(dāng)老師的特別要學(xué)一學(xué)孫權(quán)的勸學(xué)藝術(shù),。

3.抽生讀孫權(quán)勸學(xué)的內(nèi)容。

①卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué),？

語氣堅(jiān)定，指出學(xué)習(xí)的必要性,?？梢钥闯鰧O權(quán)對(duì)部下要求很嚴(yán)格，同時(shí)又對(duì)呂蒙寄予厚望,，希望他學(xué)成之后能更好地輔佐自己,。

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！擔(dān)當(dāng)涉獵,，見往事耳,。

前一句是反問語氣，可以隱隱感覺出孫權(quán)對(duì)呂蒙找借口“辭學(xué)”的責(zé)備之意,。

后一句則說得語重心長,，言辭懇切,，為呂蒙指明了學(xué)習(xí)的方法和目的。足見孫權(quán)對(duì)部下的關(guān)心,。

③卿言多務(wù),，孰若孤？孤常讀書,，自以為大有所益,。

前一句是反問語氣。反駁了呂蒙“軍中多務(wù)”的借口,。后一句以自身為例,，現(xiàn)身說法，指出學(xué)習(xí)的可行性,。

④孫權(quán)勸學(xué)可謂是語重心長,。呂蒙收到的效果如何呢？請(qǐng)大家一齊讀出來,。

驚嘆語氣,。魯肅對(duì)呂蒙的才略大增既驚嘆又贊許。

⑤呂蒙的回答也很有趣,。

感嘆語氣,。呂蒙對(duì)自己的進(jìn)步感到自毫。呂蒙和魯肅同朝為官,，對(duì)話有調(diào)侃的意味,。

6.小組內(nèi)分角色朗讀，抽三人扮演其中的角色,，其它同學(xué)旁白,。

五、拓展與提高

1.呂蒙能聽取孫權(quán)的勸學(xué),，最終變得文武雙拳,，這固然是好事。然而我們不得不聯(lián)想到北宋神童方仲永,，五歲能詩,，但由于不注重后天學(xué)習(xí)，最張“泯然眾人”的悲劇,，讓人痛心不已,。

呂蒙和方仲永雖一個(gè)在三國時(shí)期，一個(gè)在北宋,，但我們可以插上想象的翅膀,，假設(shè)有一天，“呂蒙巧遇方仲永”,，他們這間會(huì)有怎樣的一段對(duì)話呢,？

請(qǐng)小組內(nèi)為他們?cè)O(shè)計(jì)幾句簡短的對(duì)話,，待會(huì)小組內(nèi)推薦兩句同學(xué)演示一下。

2.學(xué)了這篇文章,，你有什么收獲呢,？請(qǐng)大家自由的，從多個(gè)角度談一談,。

參考：

①只要有決心,，有毅力，就能學(xué)有所成,。

②虛心接愛別人善意的意見,。

③不能用老眼光看人，要善于發(fā)現(xiàn)別人的進(jìn)步,。

3.呂蒙這所以能由一個(gè)目不識(shí)丁的武將,，變得文武雙拳，這與他發(fā)奮讀書是分不開的,。一位同學(xué)說：書是鑰匙,，能開啟智慧之門。下面請(qǐng)大家也談?wù)勀銓?duì)書的感悟,。

例：書是階梯,，能幫助從們登上理想的高峰。

書是良藥,，能醫(yī)治愚昧,。

書是清泉，能滋潤干涸的靈魂,。

書是渡船,，能載人到達(dá)理想彼岸。

書是橋梁,，……

4.欣賞完孫權(quán)高超的勸說藝術(shù)，我們能不能也用你所知道的關(guān)于讀書的名言來勸學(xué)呢,？

例：讀書破萬卷,，下筆如有神。

少壯不努力,，老大徒傷悲,。

書，是人類進(jìn)步的階梯,。

知識(shí)就是力量,。

行萬里路，讀萬卷書

莫等閑,，白了少年頭,，空悲切,。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

玉不琢,，不成器,，人不學(xué)，不知義,。

書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過不知難

為中華之崛起而讀書。

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十二

教學(xué)目標(biāo)

1,、知識(shí)與能力：了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),；掌握文中常用文言詞語并理解課文大致的意思；理解故事所闡明的道理,。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作,、概括、表達(dá)等方面的能力,。

2,、過程和方法：能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓,；通過理解文意,，體會(huì)對(duì)話的

不同語氣，揣摩,、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料,，引導(dǎo)學(xué)生朗讀,、表演、討論,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,，提高學(xué)生分析、概括問題的能力,。

3,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生懂得“開卷有益”,，讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理,。

教學(xué)重點(diǎn)：

品味魯肅、呂蒙對(duì)話,，分析人物形象,，多角度理解文章的主旨。

教學(xué)難點(diǎn)：

聯(lián)系生活實(shí)際,，多角度理解文章的主旨,。

課時(shí)安排：

兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程：

一,、導(dǎo)入。由《三國演義》中“赤壁之戰(zhàn)”,、“敗走麥城”引入,，介紹孫權(quán)、呂蒙,、魯肅,，讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。（可以讓學(xué)生先介紹,，老師再補(bǔ)充）

二,、介紹《資治通鑒》和司馬光。

提問：你在預(yù)習(xí)中對(duì)作者和《資治通鑒》了解多少,，由學(xué)生先介紹,，不完整老師再補(bǔ)充。

1．司馬光,，北宋政治家,、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）,。

2．《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史,，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的,。

三,、讀文感知。

聽錄音范讀,，學(xué)生齊讀課文,，老師提示學(xué)生結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音，注意朗讀停頓,、節(jié)奏,。

正音。教師出示投影片,。

卿（qīng）豈（qǐ）涉獵（shè）邪(yé)孰（shú）遂（suì）

四,、疏通文意。

1,、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑,。

2,、指導(dǎo)學(xué)生分組譯文，標(biāo)識(shí)重點(diǎn)字詞,。

（讓學(xué)生先交流,，然后以小組為單位回答,。）

歸納總結(jié)：

重點(diǎn)字詞:當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)豈：難道但：只見：知道往事：歷史

涉獵：瀏覽群書,，不作深入研究才略：軍事方面或政治方面的才干或謀略

語氣詞的運(yùn)用:

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,！”“邪”相當(dāng)于“耶”，表示反問語氣,，譯為“嗎”,。

“但當(dāng)涉獵，見往事耳,?！薄岸保毫T了,語氣助詞,表示肯定語氣。

“大兄何見事之晚乎,！”“乎”表感嘆語氣,，相當(dāng)于“啊”。

古今異義：

a,、孤豈欲卿治經(jīng)為博士博士：古義_______________今義_______________

b,、但當(dāng)涉獵但：古義_______________今義_______________

c、見往事耳見：古義_______________今義_______________

d,、既更刮目相待更：古義_______________今義_______________

3,、指明翻譯。

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文,。其他同學(xué)認(rèn)真聽,。指出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。

（教師適時(shí)加予指導(dǎo),、評(píng)價(jià)）

五,、分角色朗讀，編課本劇,，深入課文,。

朗讀要求：

能充分體現(xiàn)出文中人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài),、心理和情味,。

表演要求：

a、能拋開課本,，在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加工進(jìn)行表演,。

b、再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場景,，演繹了一段白話《孫權(quán)勸學(xué)》,。

再次朗讀課文，注意人物對(duì)話的語氣。

（1）“卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué),！”（語重心長，諄諄告誡,。）

（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,！”（反問句，表反問,，隱見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備意味,。）

（3）“卿言多務(wù)，孰若孤,？”（反問句,，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào),。）

（4）“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙！”（感嘆句,，要選出驚訝不解的語氣,。）

（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句,，指責(zé)中帶有自豪的語氣,。）

（學(xué)生朗讀、表演完,，要及時(shí)加以總結(jié),、評(píng)價(jià)。）

六,、布置作業(yè),。

1、熟讀課文直到會(huì)背誦

2,、完成課后練習(xí)一,、二。

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一,、檢查上節(jié)課的作業(yè),。

二、學(xué)生朗讀課文,，理清課文情節(jié),。

1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的目的是什么,？（勸學(xué)）

2,、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎,？（就學(xué)）

3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果呢,？（議論）

4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動(dòng),？（結(jié)友）

提問：孫權(quán)是怎樣勸勉呂蒙讀書學(xué)習(xí)的,？

勸堅(jiān)定有力不急不惱推心置腹現(xiàn)身說法循循善誘

提問：孫權(quán)勸說的效果怎么樣？

魯肅大驚呂蒙自信

找出兩個(gè)詞來概括呂蒙的變化：吳下阿蒙——刮目相待

提問：這兩個(gè)詞現(xiàn)在已經(jīng)演變成兩個(gè)成語,，是什么意思呢,？解釋并造句

吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí),、文才的人,比喻才識(shí)尚淺,。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待,。

提問：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn),？

①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,，尤以“議論”為甚,；“就學(xué)”、“結(jié)友’則一筆帶過,。

②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過,，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn),。

③情節(jié)以人物對(duì)話為主,。

三、分小組討論問題,。

1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?

2.為什么“士別三日,，即更刮目相待”？

3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

4.學(xué)習(xí)本文對(duì)你有什么啟發(fā)?學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談啟發(fā),。

討論后明確

1.本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物,。對(duì)話言簡意豐，生動(dòng)傳神,，富于情味,。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到人物各自說話時(shí)的口吻,、神態(tài)和心理,。

2.因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化,，不能拿老眼光看待人,。要用發(fā)展的眼光看待人和事,。

3.魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,，表明魯肅敬才,、愛才，二人情投意合,。

4.從呂蒙變化的角度談

（１）讀書學(xué)習(xí)非常重要,。

（２）讀書給人以樂趣，給人以光彩,。

（３）一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,，只要端正態(tài)度，刻苦努力,，就一定能學(xué)到東西,，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。

（４）求知可以改進(jìn)人的天性,。

（５）告訴我們“開卷有益”的道理,，讀書對(duì)健全人格的重要性。

也可以從孫權(quán),、魯肅的角度談,，作為領(lǐng)導(dǎo)者怎樣對(duì)待下屬，讓下屬接受自己的建議等等,。

讓學(xué)生各抒己見,，合理即可。老師適時(shí)加予點(diǎn)撥,、引導(dǎo),、總結(jié)。

四,、分析人物形象,。（以小組為單位討論）

孫權(quán)：關(guān)心下屬，循循善誘,。

呂蒙：勤奮好學(xué),，自信。

魯肅：慧眼識(shí)人,，敬才愛才,。

五、體驗(yàn)反思,。

昔日吳下阿蒙,，經(jīng)過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相看,，說到這我們不禁想到第一單元學(xué)的一篇文章《傷仲永》,，讀完這兩篇文章你有何感想,？聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

方仲永——不學(xué)習(xí)，天才變?yōu)橛共拧?/p>

呂蒙——接受建議,，勤奮好學(xué),，一介武夫變?yōu)橹怯码p全的將帥。

通過對(duì)比,，可見學(xué)習(xí)是多么的重要?。?/p>

六,、拓展延伸。

1,、請(qǐng)說說你還知道的古代有關(guān)勸學(xué)的故事或名篇,。（荀子《勸學(xué)》）

2、古今中外,，許多仁人志士都意識(shí)到了讀書的重要性,，你收集有關(guān)學(xué)習(xí)的名言有哪些？

讀書破萬卷,下筆如有神,。

書是人類進(jìn)步的階梯,。

書讀百遍其意自現(xiàn)。

行萬里路,，讀萬卷書,。

書到用時(shí)方恨少。

學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦樂乎?

七,、總結(jié)全文。

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,，告訴我們"開卷有益"，讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理,。文章以對(duì)話為主,，用不多的幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻,、神態(tài)和心理,，進(jìn)而了解人物的形象。這是一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章,。如果學(xué)了這篇課文,，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那就是我們學(xué)習(xí)本文最大的收獲,。

八,、布置作業(yè),。

1、完成《學(xué)案》,。

2,、課外閱讀《三國演義》。

許麗欣

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十三

教學(xué)要求與目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式,。

2.了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,、虛詞,。

2.理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

3.熟練背誦課文,。

教學(xué)方法：

本文的可讀性很強(qiáng),，易于成誦，宜采用誦讀教法,。誦讀要多次進(jìn)行,，一次比一次要求更高：開始照課本朗讀，要求字音無誤,，節(jié)奏鮮明,，讀得順暢；繼此再讀,，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦,；最后，經(jīng)過分析,、思考,，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文,。這種誦讀式的教學(xué),，跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實(shí)效,，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求,；其次,，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦,；最后，教師要給學(xué)生示范背誦,，必要時(shí)還可以逐句地領(lǐng)讀,。

誦讀練習(xí)可以分段,、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文,。

課時(shí)安排：

第一課時(shí)：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文,；作者簡介；誦讀第1,，2段,。

第二課時(shí)：誦讀第3段；總結(jié)全文,。

第三課時(shí)（前半課時(shí)）：連貫背誦全文,。（注：后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說》。）

預(yù)習(xí)安排

1.將下列各字的拼音寫在課文中該字下面：

輮（rou）雖又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）礪（li）參（ｃ?。睿┦,。ǎ睿纾┖跫褐▃hi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非異也跬（kｕǐ）驥（ji）駑（ｎu）鍥（qie）鏤（lou）螯（ao）

2.朗讀全文至少二遍。

3.從課文中找出幾句話作為你學(xué)習(xí)上的格言,，抄在筆記本上，加以體會(huì),。

第一課時(shí)

教學(xué)過程

一,、檢查預(yù)習(xí)情況。

1,、友情提醒字詞讀音

輮（rou）雖又（you）槁（ｇǎｏ）暴（pu）礪（li）參（ｃ?。睿┦。ǎ睿纾┖跫褐▃hi）明跂（ｑi）生（ｘiｎｇ）非異也跬（kｕǐ）驥（ji）駑（ｎu）鍥（qie）鏤（lou）螯（ao）

2,、指名讀

3,、齊讀

二、作者簡介,。

荀子（約前313──前238）,，名況，時(shí)人尊稱為荀卿,，后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿,。趙國人。曾游學(xué)于齊,，在齊國稷下（今山東臨淄西北）任祭酒（官名）,；后去楚國，春申君用他為蘭陵（今山東棗莊市東南）令,，晚年定居該地,，從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。著有《荀子》,，現(xiàn)存32篇,。

荀子在哲學(xué)上對(duì)古代唯物主義有所發(fā)展，他反對(duì)天命,、鬼神迷信之說,，提出“天行有常，不為堯存,，不為桀亡”的著名論斷,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的；強(qiáng)調(diào)天是物質(zhì)的天,，是沒有意志的,，人能認(rèn)識(shí)天，就可以“制天命而用之”,。他反對(duì)儒家的先驗(yàn)論,，認(rèn)為人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，首先要通過感覺器官和外界事物的接觸,。

在教育問題上,，他和孟軻的性善說相反，認(rèn)為人性生來是“惡”的,，“其善者偽也”,，要有“師法之化，禮義之道”,，才可以為善,，重視環(huán)境和教育對(duì)人的影響。

三,、誦讀第1段,，并理解積累

1、誦讀

先給下列句子劃分節(jié)奏（學(xué)生試劃,，教師糾正）：

學(xué)／不可以已輮／使之然也

木受繩／則直,，金就礪／則利

君子博學(xué)／而日.參省乎己

則知明／而行無過矣

2、讓學(xué)生解釋下列詞語：

已——于（1）——于（2）——于（3）——以為——有——暴——

停止從比比以之為又曝

日——四個(gè)“而”

每日,，名詞做狀語而1,，2卻；而3并且,；而4而且

“木受繩”二句──把省略的意思找出來,。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的，故可省,。）

2,、解決疑難

3、學(xué)生練習(xí)翻譯

4、試背誦

先自讀兩遍,，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書）,，然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),，指出關(guān)鍵在于要理清文理,。

5、文理分析,。

第一步：找觀點(diǎn)

提問：這段話中哪句子是表述作者觀點(diǎn)的,？（起句和結(jié)句。）

第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組,？（分三組：①“青,，取之于藍(lán)……而寒于水”；②“木直中繩……輮使之然也”,，③“故木受繩……則利”,。）

追問：這三組設(shè)喻從總體上看，說明什么道理,？（學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人,，使之聰明賢惠——學(xué)習(xí)的意義）

6、熟練地誦讀這一段,。

7,、學(xué)生齊背一遍

四、誦讀第2段,，并理解積累

1.指名讀

先劃分下列句子的節(jié)奏,，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“·”表示）,。

吾／嘗·終日·而思矣,，不知／須臾·之所學(xué)也。

登高／而招,，臂／非·加長也,，而見者／遠(yuǎn)。

君子／生·非異也,，善／假于物也,。

2、齊讀

3,、學(xué)生解釋詞語：

而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8

而1,，2同，“地”修飾關(guān)系,；而3,，5同，“然后”順承關(guān)系,；而4,，6,，7,，8同“卻”轉(zhuǎn)折關(guān)系

“彰”──就是“明”的意思,。

“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,，如“快手”（干事情快）,。利足,，就是跑得快,。

“致”──表示動(dòng)作結(jié)果,，課本注為“達(dá)到”是正確的。

“能水”──能,，擅長,；水，名詞活用為動(dòng)詞,，游水,。

4、解決疑難

5,、學(xué)生練習(xí)翻譯

6,、學(xué)生先齊讀，后試背誦

7,、文理分析,。

教師提問：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來,。

（①“跂而望”不如“登高之博見”,；②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?；④“假輿馬”可“致千里”,；⑤“假舟楫”可“絕江河”。）

追問：這些設(shè)喻各有什么作用,？

（①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學(xué),，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語,，作解釋,，說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉,，說明“順風(fēng)”的效果,。④⑤的作用亦與此相同。）

小結(jié)：①喻屬起句,；②③④⑤喻屬結(jié)句,。

主導(dǎo)問：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系？（“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,，能創(chuàng)造可用之物,，則是善之善者。）

請(qǐng)歸納本段大意：學(xué)習(xí)了才能善假于物——學(xué)習(xí)的作用,。

8,、熟練地背誦這一段。

9,、作業(yè)：看讀本中的文言文

第二課時(shí)

教學(xué)過程

一,、背誦1、2段

二,、指名翻譯1,、2段

三、誦讀第3段,，并理解積累

1.,、指名讀

先劃分下列句子的節(jié)奏：

蚓／無·爪牙之利

非·蛇鱔之穴／無·可寄托者

2、齊讀

3,、學(xué)生解釋詞語：

“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,，兼詞，即一字兼兩詞

“無以”——可與“河曲智叟無以應(yīng)”作比較,。這里是“沒有辦法”的意思,。

注意：而致千里——無以至千里，加線字有什么區(qū)別,？（達(dá)到,；到）

“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”——句式有何特點(diǎn),？（定語后置）

“上”“下”——名詞做狀語

“躍”“駕”——?jiǎng)釉~活用為名詞（跳一次的路程,，走一天的路程）

4、解決疑難

5,、學(xué)生翻譯

6,、劃分層次,，然后練習(xí)背誦,。

第一層（首句，以句號(hào)為標(biāo)志,，下同）說明積善而后圣心備的道理,。

第二層（第2—4句）從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。

第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理,。

提示學(xué)生：此段較長,，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段,。

7,、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段,。

主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神,，不斷地積累；要做到這一點(diǎn),，就必須用心專一——學(xué)習(xí)的態(tài)度

四,、總結(jié)全文。

1.思想內(nèi)容,。

總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)（分論點(diǎn)）,；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話（中心論點(diǎn)）的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù),，最后列表說明,。

學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）

“不已”才能“知明而行無過”——不停止的學(xué)習(xí)，才能具有人生的意義（分論點(diǎn)之一）

“不已”才能“善假于物”——不停止的學(xué)習(xí),，才能變得聰明智慧（分論點(diǎn)之二）

學(xué)而不已,，方能積累——不停止的學(xué)習(xí)，需要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度（分論點(diǎn)之三）

教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn),，跟他的“性惡”說是分不開的,。因?yàn)椤靶詯骸保孕枰脑?，改造后即可為善,，“雖有槁暴，不復(fù)挺者,，輮使之然也”,，就說明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育,，“木受繩則直,，金就礪則利”，說明教育可以改造人,，使人為善,。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,，所以又說“積善成德,，而神明自得，圣心備焉,?！?/p>

2.設(shè)喻的運(yùn)用,。

教師說明：嚴(yán)格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的,，比喻是一種修辭技巧,，常用來說明事物的狀態(tài)、大小,、色澤等等,；設(shè)喻則是一種說明事理的方法，用于論證,，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”,。

學(xué)生討論：(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么,？(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn),？

小結(jié)要點(diǎn)：

設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”,，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理,。

本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果,，如“青,，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,，如“騏驥一躍……功在不舍”,。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深,，如“登高而高……而絕江河”,。

2.對(duì)舉的運(yùn)用。

說明：對(duì)舉是一種行文方式,，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物（包括同類事物和相反事物）同時(shí)舉出,，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

讓學(xué)生舉例（同類事物對(duì)舉,，如“青,，取之于藍(lán)，而青于藍(lán),；冰,，水為之，而寒于水”“木受繩則直,，金就礪則利”等,；相反事物對(duì)舉,，如“騏驥一躍,，不能十步,；駑馬十駕，功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”,。）

討論對(duì)舉的作用,。教師要說明一下：上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻，那是就其目的（說明事理）來說的,，而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看,，要想想如此行文有什么好處。（讀起來節(jié)奏整齊劃一,，鏗鏘有力,；以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容，加深印象,；以相反事物對(duì)舉,，可以使讀者對(duì)問題獲得全面的認(rèn)識(shí)。）

五,、作業(yè),。

1.連貫地誦讀這篇課文。2.完成課后練習(xí),。

第三課時(shí)

教學(xué)過程

一,、檢查背誦。

方式：全班齊背一遍,；聽教師背誦一遍,，指出背錯(cuò)的地方（故意弄錯(cuò)，至多三處）,；學(xué)生互查,。

二、檢查完成練習(xí)情況,。（過程略,，只附答案）

第一題（詳見上文）

第二題：1.包括“于”的三種用法：①相當(dāng)于“從”，如“取之于藍(lán)”的“于”,；②表示比較,，如“青于藍(lán)”的“于”；③表示動(dòng)作方向,，如“善假于物”的“于”,。2.包括“者”的兩種用法：①相當(dāng)于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”,；②指代結(jié)果,，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”,。3.包括“而”的四種作用：①并列（“知明而行無過”）,；②表修飾（“終日而思”）,；③表轉(zhuǎn)折（“而致千里”）；④表順接（“積善成德,，而神明自得”）,。

第三題：1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1),。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7),。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是（1ｑｉｎｇ）（2ｑｉｎｇ）（5ｑｉǎｎｇ）（4ｑｉｎｇ）（6ｑｉǎｎｇ）第四題（略）

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)綜述 勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)教案篇十四

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、知識(shí)目標(biāo)：

⑴ 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),。

⑵ 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

⑶ 掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類活用和特殊文言句式,。

2、能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對(duì)比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

3,、德育目標(biāo)：

⑴ 明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理,。

⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1,、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系,。

2、背誦全文,，積累文言詞語,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn),。

【教學(xué)方法】

1,、提綱式教學(xué)法。

2,、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合,。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體、cat課件,、錄音機(jī),、教學(xué)磁帶。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

2課時(shí),。

【教學(xué)步驟】

一,、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

二、荀子簡介學(xué)生讀注釋,，教師補(bǔ)充

多媒體顯示：

荀子(約公元前313～前238),，名況,，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿,。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,，寫作孫卿,。戰(zhàn)國末期趙國人,，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令,。后來失官居家著書,，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語》,、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸,、多排比句,，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

三,、解題

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。

教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字,，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”,、“努”等,。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中,，“勸”,，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí),，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德。

四,、熟讀課文,，把握文意

1、學(xué)生齊讀課文或聽錄音,。

2,、注意下列字詞讀音：

多媒體顯示：

1、第一組,，通假字：

⑴ 輮(róu)通煣

有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字

暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近,。)

⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

2,、第二組,，其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字：

中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

臾(yú) 螯(áo)

五、師生共同研習(xí)課文

1,、研習(xí)第1段：

中心論點(diǎn)：君子⑴曰：學(xué)不可以已⑵,。

⑴ 君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人,。

⑵ 已：停止,。

提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

2,、研習(xí)第2段：

⑴ 學(xué)生齊讀第2段：

⑵ 講解第2段：

青①,，取之于藍(lán)②，而青于藍(lán);冰，水為之,，而寒于水,。木直中繩③，輮④以為輪,，其曲中規(guī)⑤,。

① 青：靛青，一種染料,。

② 藍(lán)：草名,，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料,。

③ 中繩：合乎拉直的墨線,。

④ 輮：使…彎曲,。

⑤ 規(guī)：測(cè)圓之器,。

雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者,，輮使之然也,。

① 雖：即使。

② 有：通“又”,。

③ 槁暴：槁,，枯。暴,，通“曝”,，曬。

④ 挺：直,。

故木受繩①則直,，金②就③礪④則利。

① 受繩：經(jīng)墨線量過,。

② 金：金屬制的刀劍等,。

③ 就：動(dòng)詞，靠近,，接近,。

④ 礪：磨刀石。

君子博學(xué)而日參①?、诤酡奂?，則知④明而行無過⑤矣。

① 參：驗(yàn),，檢查,。

② 省：省察。

③ 乎：相當(dāng)于“于”,。

④ 知：通“智”,，智慧。

⑤ 過：過錯(cuò),。

⑶ 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn),。

明確：

青─→藍(lán) 冰─→水

勝于 寒于

直木─→輪 木─→直 金─→利

輮 繩 礪

⑷ 上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己,。他們是平行并列的,，還是依次排列的?請(qǐng)分析說明。

(學(xué)生思考,、討論,。)

明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：

① 人只要不斷學(xué)習(xí),，就能得到發(fā)展,、提高;

② 人只有博學(xué)，才能增長知識(shí),，培養(yǎng)品德,，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,，而是延伸,。

3、研習(xí)第3段：

⑴ 學(xué)生齊讀第3段,。

⑵ 講解第3段,。

吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,，不如登高之博見也,。登高而招，臂非加長也,，而見者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒荨?/p>

① 須臾：片刻,。

② 跂：提起腳后跟,。

③ 見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見。

④ 疾：強(qiáng),，這里指聲音宏大,。

⑤ 彰：明顯，顯著,。

假①輿②馬者,，非利足③也,，而致④千里;假舟楫者，非能水⑤也,，而絕⑥江河,。君子生⑦非異也，善假于物⑧也,。

① 假：借助,，利用。

② 輿：車,。

③ 利足：腳步快,。

④ 致：達(dá)到。

⑤ 能水：指游水,，能,，動(dòng)詞。

⑥ 絕：渡,。

⑦ 生：通“性”,，資質(zhì)，稟賦,。

⑧ 物：外物,，指各種客觀條件,。

⑶ 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話,。

明確：君子生非異也，善假于物也,。

⑷ 提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的?

六,、布置作業(yè)

1、背誦全文,。

2,、完成課后練習(xí)1、2,、3題,。

4、《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)