每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)作者 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“征引,、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群,、斷章取義,、不二法門(mén)”等詞語(yǔ)。
2.積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句,、格言,。
3.體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。
能力目標(biāo)
1.把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路,,理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,。
2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
3.揣摩語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,、準(zhǔn)確周密,、生動(dòng)有力的行文特點(diǎn)。
情感目標(biāo)
感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,。
教學(xué)重點(diǎn)
1.把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路。
2.體會(huì)演講和口語(yǔ)特色,。
教學(xué)難點(diǎn)
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意,。
教學(xué)方法
1.誦讀法
這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,,大量引用經(jīng)典、格言,。教學(xué)中,,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀(guān)點(diǎn)和思路,,體會(huì)口語(yǔ)和演講特色,。
2.研討探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討,深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,,同時(shí)對(duì)文中的觀(guān)點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難,,辯證理解人生問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力,。
教學(xué)媒體
多媒體cai課件,、攝影儀、錄音機(jī)
課時(shí)安排
課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞,。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,,層次清晰,,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng),。從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度看,,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,,品味哲理,,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵,。
理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn),。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語(yǔ)句,、格言,,體會(huì)演講和口語(yǔ)特點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難,。教學(xué)過(guò)程中,,既要拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,,在研討探究中,,大膽質(zhì)疑,,辯證地理解課文觀(guān)點(diǎn)。學(xué)習(xí)過(guò)程中,,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,,開(kāi)拓思路。擬用兩課時(shí)完成閱讀教學(xué),。
教學(xué)步驟
一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度,、處事原則的深層思考,。今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞--《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,,在感知先哲思想風(fēng)采中,,去觀(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值,。(板書(shū)文題,、作者)
二、資料助讀
1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料:
梁?jiǎn)⒊?873~1929年),,字卓如,,號(hào)任公,別號(hào)飲冰子,、哀時(shí)客,、飲冰室主人、自由齋主人等,,廣東新會(huì)人,。中國(guó)近代的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家,、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家,、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家,。十七歲中舉,,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后*日本,,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,,并與孫中山等革命人士來(lái)往密切?;貒?guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政,。1920年后,,脫離政界,先后在清華,、南開(kāi)任教授,,并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,,學(xué)識(shí)淵博,,在文學(xué)、史學(xué),、哲學(xué),、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣,。一生著述宏富,,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字,。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),,成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響的一個(gè)人物,,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面,。
2.演講的基本知識(shí)
提示:演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn),,闡述某一事理的活動(dòng),。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn),、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:
①認(rèn)清對(duì)象,。確立主旨,。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨,?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢?duì)于演講尤為重要,。
②思路清晰,,節(jié)奏明快。
③感情充沛,,例證動(dòng)人,。
④語(yǔ)言準(zhǔn)確,,形象生動(dòng)。
三,、誦讀,,整體感知文意
1.學(xué)生默讀課文。疏解字詞,,并圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀(guān)點(diǎn),、看法的語(yǔ)句。
投影:
斷章取義:意思是不顧上下文,,孤立截取其中的一段或一句,。斷,截取,。章,,篇章。
不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道,、不可言傳的法門(mén),。常用來(lái)比喻的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
征引:引用,。
旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,,不專(zhuān)心。
褻瀆(xièdú):輕慢,,不敬,。
強(qiáng)聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒,,過(guò)分羅嗦,。不舍,不停,。
敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,,和朋友相處很融洽。
文中表現(xiàn)作者觀(guān)點(diǎn),、看法的語(yǔ)句有:
(1)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
(2)人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),,一面也是為勞動(dòng)而生活,。
(3)凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的,。
(5)人生在世,,是要天天勞作的,。
(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡,。
(7)因自己的才能,、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),,便是天地間第一等人,。
(8)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,,無(wú)論別的什么好處,,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
(9)敬業(yè)主義,,于人生最為必要,,又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái),。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的,,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生,。
(12)每一職業(yè)之成就,,離不了奮斗。
(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,,離不了奮斗,;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增,。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,,生活才有價(jià)值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心,,樂(lè)業(yè)即是趣味,。
2.對(duì)文中作者的觀(guān)點(diǎn),你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn),?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.學(xué)生再讀全文,思考:
(1)演講開(kāi)始,,作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,,說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。接下來(lái),,文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題,?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,,說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”,。那么,你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的,?
學(xué)生回答,,教師明確:
(1)梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后,,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,。
“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,,萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本,。“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志心無(wú)致志,、心無(wú)旁騖,,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,,又于人生最為有利”,。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂(yōu)”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的境界和價(jià)值,。
(2)“合理的生活”,,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,,要生出敬意,,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,,忠實(shí)地把它做好,;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭,、滿(mǎn)腹牢*地叫苦,,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
4.學(xué)生合作研討
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎,?
(2)文中說(shuō),,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,,你贊同這種說(shuō)法嗎,?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng),、改良國(guó)民性的積極作用,。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說(shuō)法的意義,。
學(xué)生研討探究,,教師相機(jī)點(diǎn)撥:
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,,其性質(zhì)都是可敬”,。所以,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義,,就不只限于正式的謀生職業(yè),,也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,不只限于成人的工作,,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí),。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑,。人類(lèi)或個(gè)體的生活,,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容,。而且,,隨著社會(huì)的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,,還在不斷提高,。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”,。
(3)中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,,中國(guó)人的職業(yè)觀(guān)向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,,人們的讀書(shū)目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,,暮登天子堂”。這種官本位的文化,,極度蔑視普通職業(yè),,尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地,、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),。因此,課文論述的“敬業(yè)”說(shuō),,有著矯正世風(fēng),,改良國(guó)民性的積極作用,。
5.學(xué)生有感情地誦讀全文,,體會(huì)演講詞文體特色,。
四、布置作業(yè)
文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),,舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明,;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明,。參照兩種寫(xiě)法,,根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由,,或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子,。
第二課時(shí)
一、組織學(xué)生分組針對(duì)文章的寫(xiě)作技巧展開(kāi)討論,。
分組及提示:
一組:結(jié)構(gòu)
1.下筆立論(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山)
首段即點(diǎn)出文題出處及題旨
2.層次分明
引論→論有業(yè)的必要→論敬業(yè)→論樂(lè)業(yè)→總結(jié)
3.首尾呼應(yīng)
文末呼應(yīng)首段(敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén))
結(jié)論:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
二組:論證方法
1.歸納法:推理方法的一種,,根據(jù)多個(gè)情況,如名人言行,,設(shè)例等,,概括找出共通點(diǎn),推論出一個(gè)結(jié)論,。
例子1:孔子說(shuō)“無(wú)所用心”“言不及義”及百丈禪師說(shuō)“不做事”都是指沒(méi)有職業(yè),,沒(méi)有不斷勞作的人。
結(jié)論1:儒家和佛門(mén)都主張人人都要有正當(dāng)職業(yè),,人人都要不斷的勞作,。
例子2:木匠、政治,、挑糞的及軍人各本份去工作,。
結(jié)論2:職業(yè)無(wú)分高下,只要克己盡責(zé),,替社會(huì)做事,,對(duì)社會(huì)有價(jià)值,,都是可敬,。
2.演繹法:推理方法的一種,根據(jù)一般已知的原理(大前提)推論出個(gè)別情況(小前提),,從而得出新結(jié)論的論證方法,。
大前提:凡正當(dāng)職業(yè)都是神圣的,所以凡職業(yè)都是可敬的,。
小前提:當(dāng)大總統(tǒng)是正當(dāng)職業(yè),,拉黃包車(chē)是正當(dāng)職業(yè)。
結(jié)論:當(dāng)大總統(tǒng)及拉黃包車(chē)都是神圣的職業(yè),都是可敬的,,沒(méi)有高下之分,。
3.正反舉例論述(對(duì)比)
論述人生必須有業(yè)時(shí),正面引用百丈禪師的格言及事例,,再反面引用孔子斥責(zé)懶人的話(huà),。
論述敬業(yè)時(shí),正面引用孔子和莊子的語(yǔ)例,,再加上作者的設(shè)例,;反面引用曾文正的語(yǔ)例及英法國(guó)民的事例。
好處:正反兩面同時(shí)出現(xiàn),,內(nèi)容充實(shí),,使論點(diǎn)突,出減少反駁機(jī)會(huì),,增強(qiáng)說(shuō)服力,。
4.引用例證
引證法(包括語(yǔ)例、名言,、諺語(yǔ))
例證法(包括事例,、設(shè)例)
好處:言之有據(jù),加強(qiáng)說(shuō)服力,,幫助說(shuō)明道理,。(作者于引用古語(yǔ)后,加以解釋?zhuān)@可令聽(tīng)眾明白作者的用意,。)
三組:語(yǔ)言特色
1.多用設(shè)問(wèn)句
好處:制造懸念,,吸引聽(tīng)眾的注意力,,使聽(tīng)眾從質(zhì)疑到釋疑,,加深對(duì)主題的影響。
2.多用反問(wèn)句
好處:加強(qiáng)說(shuō)話(huà)的氣勢(shì),,把原來(lái)確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置辯,。
二,、活動(dòng)與探究
文中說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),,并沒(méi)有高下,。”又說(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值,。”而拿破侖有句名言說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,,對(duì)這兩種人生觀(guān),,你如何看待,,傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù),。
1.梁?jiǎn)⒊鳛榻S新派代表人物,,曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了的“戊戌變法”。請(qǐng)課外收集有關(guān)這次歷史運(yùn)動(dòng)的史料,,并作出客觀(guān)的評(píng)價(jià),。
2.學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,你有哪些心得體會(huì),?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)一篇讀后感,。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)作者 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、把握文章的主要觀(guān)點(diǎn)和思路,,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,;
2、理解“引經(jīng)據(jù)典”的論證方法,,積累經(jīng)典語(yǔ)句,、格言;
3,、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí),,講道理”的論證方法;
4,、體會(huì)演講稿的的語(yǔ)言特色,。
【課前準(zhǔn)備】
1、教師準(zhǔn)備:
課文錄音及多媒體課件,。
2,、學(xué)生準(zhǔn)備:
梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論,。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一,、導(dǎo)入激趣
1、導(dǎo)入:
自古至今,,從中到外,,有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿(mǎn)著無(wú)限的熱愛(ài)的人,比如,,白求恩,,是加拿大共產(chǎn)黨員,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),,幫助中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),,他對(duì)自己的要求很高,,對(duì)職業(yè)精益求精,,受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng),。
再比如,諾貝爾,,全心研究炸藥,,一次,發(fā)生了爆炸炸死了他的父親和弟弟,,他從爆炸的煙霧中跳出來(lái),,還高興的喊“我成功了……”
同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢,?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢,?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則,?!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,。(出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題,。)
2、簡(jiǎn)介作者:
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充,。
多媒體出示:
梁?jiǎn)⒊?1873~1929),近代思想家,,學(xué)者,。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,,號(hào)任公,,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”,。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,,在文學(xué),、史學(xué)、哲學(xué),、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣,。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,,1000余萬(wàn)字,。
二、跨越障礙
給加粗的字注音:
旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩
三,、整體感知
過(guò)渡:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,,聽(tīng)讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),,思考下列問(wèn)題。
1,、多媒體出示問(wèn)題組:
1、本文主要提出了一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn),?在文章的哪部分提出來(lái)的,?
2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題,?
(這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀(guān)點(diǎn)和思路,,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音,。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀,,然后討論,全班交流,,學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,,明確問(wèn)題要點(diǎn):
1,、本文的主要觀(guān)點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字,,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)?!彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出
2,、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。
2,、討論文章結(jié)構(gòu),,理清思路:
明確:課文共9段,總體結(jié)構(gòu)是總──分──總的形式:開(kāi)頭總起全篇,;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)平行并列,;最后總結(jié)全篇,。條理清晰,綱舉目張,。
全文分為三個(gè)部分:
第一部分(1):揭示全篇論述中心,。
第二部分(2~8):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(9):總結(jié)全篇,,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè),。
四、自讀解疑
1,、自讀2~5自然段,,并結(jié)合課文滲透議論文相關(guān)知識(shí)。
思考:敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的前提條件是什么,?──有業(yè)(論點(diǎn))
人為什么應(yīng)該有業(yè),?作者是如何證明這個(gè)問(wèn)題的?(論證)
──飽食終日,,無(wú)所用心,,難矣哉。(道理論據(jù))
──一日不做事,,一日不吃飯百丈禪師的故事,。(事實(shí)論據(jù))
2、自讀6~7自然段思考:什么叫“敬業(yè)”?為什么要“敬業(yè),?怎樣做才算敬業(yè),?
⑴ 一點(diǎn)也不旁騖就是敬。
⑵ 為什么要敬業(yè),?
① 人生一面為生活而勞動(dòng),,一面也是為勞動(dòng)而生活
② 人生在世,是要天天勞作的,,勞作就是功德,,不勞作就是罪惡。
⑶ 怎樣做才算敬業(yè),?
──的就是忠實(shí),,忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)就是敬。
凡作一件事,,便把這件事看作是我的生命,,無(wú)論別的什么好處,,到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。
3,、自讀第8自然段思考:為什么說(shuō):“凡職業(yè)都是有趣的,,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然是有的,?!?/p>
作者寫(xiě)“要樂(lè)業(yè)”的思路是怎樣的?
⑴ 變化進(jìn)展千姿百態(tài),;
奮斗中快樂(lè)的分量加增,;
因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè);
省得無(wú)限閑煩惱,。
⑵ 孔子的語(yǔ)言行為,,堪稱(chēng)“樂(lè)業(yè)”的楷模
思路:提出錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)──反駁錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)──樹(shù)立正確的觀(guān)點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。
⑶ 拓展:
你能舉出“樂(lè)業(yè)”的例子嗎,?試講出故事﹝學(xué)生自己根據(jù)積累講出故事互相交流﹞
4,、小結(jié)文章的思想內(nèi)容:
作者在文中先后談?wù)摿藥讉€(gè)問(wèn)題?為什么說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是如此,?”
點(diǎn)撥:作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,。文章的最后說(shuō),我深信人類(lèi)合理的生活應(yīng)該如此,?!昂侠淼纳睢笔紫仁怯幸环菡?dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有意義的事情)在此基礎(chǔ)上,要對(duì)所做的事情生出敬意,,從而全神貫注,,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好,,要專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,,不要皺著眉頭,滿(mǎn)腹牢騷的叫苦,,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界,。
議論文三要素:論點(diǎn):中心論點(diǎn)、分論點(diǎn),、
論據(jù):事實(shí)論據(jù),、道理論據(jù)
論證:擺事實(shí)、講道理,、作引用
五,、拓展延伸
多媒體出示:
“說(shuō)敬業(yè)”。文中說(shuō)“因自己的才能、境地,,做一種勞作做到圓滿(mǎn),,便是天地間第一等人?!币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?
教師點(diǎn)撥:那些凡人做的瑣事,,很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成,,他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,。
示例:看,,那位清潔工,,她每天默默地來(lái)回打掃街道,,臟了自己卻干凈了別人。她,,是天地間第一等人,。
學(xué)生即席發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析,。
我說(shuō):
六,、鞏固新知
1、抄寫(xiě)詞語(yǔ),。
2,、背誦課文第6段。
3,、探究練習(xí)二,。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
1,、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),,進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句,、格言,。
2、回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu),。
二,、研讀揣摩
思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀(guān)點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn),?談?wù)勀銓?duì)這些語(yǔ)句的理解,,或者找出相應(yīng)的事實(shí)對(duì)這些觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行證明。
1、學(xué)生討論,、交流,。
明確:文章中的觀(guān)點(diǎn)可以歸納如下幾條:
⑴ “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén),。
⑵ 人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),,一面也是為勞動(dòng)而生活。
⑶ 凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,。
⑷ 凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的,。
⑸ 人生在世,是要天天勞作的,。
⑹ 勞作便是功德,,不勞作便是罪惡。
⑺ 因自己的才能,、境地,,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人,。
⑻ 凡做一件事,,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換,。
⑼ 敬業(yè)主義,于人生最為必要,,又于人生最為有利,。
⑽ 從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
⑾ 凡職業(yè)都是有趣味的,,只要你肯繼續(xù)做下去,,趣味自然會(huì)發(fā)生。
⑿ 每一職業(yè)之成就,,離不了奮斗,。
⒀ 因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗,;一步一步的奮斗前去,,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
⒁ 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,,生活才有價(jià)值,。
⒂ 敬業(yè)就是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)就是趣味,。
……
要求學(xué)生暢所欲言,,言之有物,,言之有理,言之有據(jù),。加深對(duì)文章的理解,。
從這些觀(guān)點(diǎn)中,找出能夠統(tǒng)領(lǐng)全文的中心論點(diǎn),,說(shuō)出理由,。
⑴ 題目的要求。
⑵ 內(nèi)容圍繞的重點(diǎn),。
2,、拓展延伸,多媒體出示:
1,、做資料卡片:
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,,制成卡片,要注明出處以及卡片的類(lèi)型等,,書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范,。
2、悟敬業(yè):
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),,敬學(xué)即敬業(yè),。一個(gè)學(xué)生,,專(zhuān)注無(wú)旁騖地搞好學(xué)習(xí),,就是敬業(yè)。請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì),,說(shuō)說(shuō)為什么要專(zhuān)注無(wú)旁騖地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,?逐條列舉,注意條理,。
示例:
⑴ 學(xué)習(xí)專(zhuān)注才會(huì)日有所進(jìn),。
⑵ 無(wú)旁騖才能有所專(zhuān)。
⑶ 專(zhuān)注方可心靜,。
我說(shuō):
三,、品味語(yǔ)言
過(guò)渡:本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色,。試從文中舉出例子,并做說(shuō)明,。
可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn),,并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充,,最后多媒體出示:
1,、引用古籍名言時(shí),,用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>
例如對(duì)孔子的兩句話(huà):“飽食終日,無(wú)所用心,,難矣哉,!”“群居終日,言不及義,,好行小惠,,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難,!難,!’”
2、語(yǔ)言通俗,,如話(huà)家常,。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,,老實(shí)不客氣,,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3,、結(jié)合演講時(shí)的情境,,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,,“今日大熱天氣,,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),,有些人看著我們好苦,;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,,還不是一樣在淘神費(fèi)力,?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用,!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求,。
四、梳理回顧
1,、中心思想:這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè),、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活,。
2,、寫(xiě)作特點(diǎn):
⑴ 論證條理清晰,,論據(jù)生動(dòng)有力。
開(kāi)頭提出論題,,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要,,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰,。
證明論點(diǎn)的過(guò)程,,舉了多種論據(jù):有生活中的事例,有古代,、外國(guó)著作中的事例,,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等,。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,,使講演詞具體、生動(dòng),,富有說(shuō)服力,。
⑵ 語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,,概括有力:
全篇多用簡(jiǎn)明的短句,,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),,明白如話(huà),,一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí),,注意化深為淺,。
同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,,引用不少古代名言警句,,又自己提煉了許多精辟的警句,使語(yǔ)言顯得概括有力,。
五,、體驗(yàn)探討
1、目前有許多下崗工人,,無(wú)所事事,,靠打麻將度日,你怎么看這個(gè)問(wèn)題,?
2,、社會(huì)上有一種人叫“息爺“,專(zhuān)靠一時(shí)暴富以后,,把錢(qián)借貸出去或存入銀行,,靠吃利息過(guò)日子,,其他什么有意義的事也不做,你如何看待這個(gè)問(wèn)題,。
上述兩個(gè)問(wèn)題請(qǐng)結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容,,提出自己的觀(guān)點(diǎn)并且講點(diǎn)理由。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出論點(diǎn)敬業(yè)樂(lè)業(yè),,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)
有業(yè):做人之根本(舉例論證,、道理論證)
敬業(yè):于人生最為重要有利(舉例論證、道理論證)
樂(lè)業(yè):生活的更高境界(列舉反面現(xiàn)象,,進(jìn)行批駁,。舉例論證、道理論證)
總結(jié)全文敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣,。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)作者 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
我這題目,,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居,樂(lè)其業(yè)”那兩句話(huà),,斷章取義造出來(lái)的,。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相和,不必深求,;但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
本題主眼,,自然是在“敬”字,、“樂(lè)”字。但必先有業(yè),,才有可敬,、可樂(lè)的主體,理至易明,。所以在講演正文以前,,先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。
孔子說(shuō):“飽食終日,,無(wú)所用心,,難矣哉!”又說(shuō):“群居終日,,言不及義,,好行小慧,難矣哉,!”孔子是一位教育大家,,他心目中沒(méi)有什么人不可教悔,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難,!難,!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī),,惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,,也沒(méi)有辦法,。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,,說(shuō)道:“一日不做事,,一日不吃飯?!彼咳粘咸谜f(shuō)法之外,,還要自己掃地、擦桌子,、洗衣服,,直到八十歲,日日如此,。有一回,,他的門(mén)生想替他服務(wù),把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了,,這位言行相顧的老禪師,,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯,。
我征引儒門(mén),、佛門(mén)這兩段話(huà),不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),,人人都要不斷的勞作,。倘若有人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首,?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,,萬(wàn)惡懶為首?!睕](méi)有職業(yè)的懶人,,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊,。我們對(duì)于這種人,是要徹底討伐,,萬(wàn)不能容赦的,。今日所講,專(zhuān)為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法,,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度,。
第一要敬業(yè),。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),,可惜被后來(lái)有些人說(shuō)的太精微,,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解的最好,,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬,。”用現(xiàn)在的話(huà)講,,凡做一見(jiàn)事,,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,,一點(diǎn)不旁騖,,便是敬。業(yè)有什么可敬呢,?為什么該敬呢,?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活,。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做,。凡可以名為一件事的,,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一見(jiàn)事,,拉黃包車(chē)也是一件事,,事的名稱(chēng),從俗人眼里看來(lái),,有高下,;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),,并沒(méi)有高下,。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),,實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的,。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),,沒(méi)有什么分別揀擇,。總之,,人生在世,,是要天天勞作的。勞作便是功德,,不勞作便是罪惡,。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,,境地何如,。因自己的才能、境地,,做一種勞作做到圓滿(mǎn),,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢,?惟一的秘訣就是忠實(shí),,忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人成蜩的故事,,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,,而惟吾蜩翼之知,。”凡做一件事,,便把這件事看作我的生命,,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換,。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾的干凈,,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值,。大家同是替社會(huì)做事,你不羨慕我,,我不羨慕你,。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),,便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯,。所以我做這事的時(shí)候,,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“做這山,,望那山,,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣,;從事實(shí)方面說(shuō),,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己,。所以敬業(yè)主義,,于人生最為必要,又于人生最為有利,。莊子說(shuō):“用志不分,,乃凝于神?!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),,不外這些道理。
第二要樂(lè)業(yè),?!白龉ず每嘌剑 边@種嘆氣的聲音,,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái),。但我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎,?”今日大熱天氣,,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),,有些人看著我們好苦,;翻過(guò)來(lái)講,倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,,還不是一樣在淘神費(fèi)力,?難道又不苦?須知哭樂(lè)全在主觀(guān)的心,不在客觀(guān)的事,。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢,、五官都擱起不用,。只要一用,不是淘神,,便是費(fèi)力,,勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人,,只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái),。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,,終日閑游浪蕩,,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò),。第二等苦人,,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,,卻滿(mǎn)肚子里不愿意做,。不愿意做逃得了嗎?到底不能,。結(jié)果還是皺著眉頭,,哭喪著臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎,?我老實(shí)告訴你一句話(huà):“凡職業(yè)都是有趣味的,,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生,?!睘槭裁茨兀康谝?,因?yàn)榉惨患殬I(yè),,總有許多層累、曲折,,倘能身入其中,,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),,最為親切有味,。第二,,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗,;一步一步的奮斗前去,,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三,,職業(yè)性質(zhì),,常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),,好像賽球一般,,因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四,,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),,把許多游思、妄想杜絕了,,省卻無(wú)限閑煩惱,。孔子說(shuō):“知之者不如好知者,,好知者不如樂(lè)之者,。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,,生活才有價(jià)值,。孔子自述生平,,說(shuō)道:“其為人也,,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),,不知老之將至云爾,。”這種生活,,真算得人類(lèi)理想的生活了,。
我生平最受用的有兩句話(huà):一是“責(zé)任心”,二是“趣味”,。我自己常常力求這兩句話(huà)之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,,又常常把這兩句話(huà)向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,,敬業(yè)即是責(zé)任心,,樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此,,我盼望諸君和我一同受用,!
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)作者 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
課??題 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 課時(shí) 1 授課日期
教學(xué)目標(biāo)
1,、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2,、理解課文在確定話(huà)題,、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
3,、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義,,培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系
教,、學(xué)具 小黑板
教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn) 學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文,,思考問(wèn)題,初步讀懂文章
教??師??活??動(dòng)??內(nèi)??容?,、方??式 學(xué)生活動(dòng)方式,、內(nèi)容 旁??注
一、解題,,介紹作者,,
導(dǎo)入??新課:是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳?,別號(hào)有任公,、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等,。廣東省新會(huì)人,。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,著名學(xué)者,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”,。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》??????????上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn),、總結(jié),、推廣職業(yè)教育而著稱(chēng)的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,,校址在上海陸家浜,。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”,,著重理論聯(lián)系實(shí)際,,重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系,,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng),。
二,、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
1.先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議,。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié),。
(1)這是一篇講演稿,,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),,愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。
(2)總結(jié)議論文文體知識(shí),。
(3)介紹演講的基本知識(shí),。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn),,闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,,而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn),、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象,,確立主旨。這里講的是針對(duì)性,。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,,明確演講的主旨,。“到什么山上唱什么歌”,,對(duì)于演講尤為重要,。②思路清晰,節(jié)奏明快,。③感情充沛,,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,,形象生動(dòng),。
(4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),,文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2~8段,,論證中心論點(diǎn),;第三部分是第9段,歸結(jié)全文,。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng),。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,,而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。
四、布置作業(yè)?:
要求
1.把不理解的字詞,,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào),;
2.試把每一段的段意歸納出來(lái);
3.課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述,。逐一抄錄這些論述,,認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文,,概括段意:
第1段,,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。
第2段,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ),。
第3段,從反面論述,,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處,。
第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,,這是從反面論述,。
第5段,作者具體論述有業(yè)之必要,。
第6段,,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。
第7段,,以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入,。第8段,論述“要樂(lè)業(yè)”,。第9段,,歸結(jié)全文,。
課??題 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 課時(shí) 2 授課日期
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣,。
2,、理解課文在確定話(huà)題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn),。
3,、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神,。
教學(xué)重難點(diǎn)??重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系
教,、學(xué)具 小黑板
教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)
1、分析文章的觀(guān)點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的,。
2,、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)??偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法,。
教??師??活??動(dòng)??內(nèi)??容?、方??式 學(xué)生活動(dòng)方式,、內(nèi)容 旁??注
一,、粗讀全文,然后提問(wèn)
1.本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的,。
2.要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),,從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,。
二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層,。
第一層(第2~5段),,提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ),。第2段,,共3句話(huà),第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ),,這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1,、2兩句是蜆叵擔(dān)黨魷忍浮壩幸怠鋇腦頡5?段,,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處,這是先從反面論述,。課文先引兩句孔子的話(huà)作理論論據(jù),,然后再簡(jiǎn)單評(píng)述,。第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,,這是從正面論述,,與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,,屬事實(shí)論據(jù),。第5段是作者的具體論述。有了第3,、4兩段的對(duì)照,,本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ),,都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,,具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍,,轉(zhuǎn)得自然,。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解,。
第二層(第6~7段),,論述“要敬業(yè)”。第6段,,先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心,,顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述:①先解“敬”字含義,,引朱子的話(huà)來(lái)解釋,。②再講為什么可敬,以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述,。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,,證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ),。③贊美敬業(yè)的人,。第7段,以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入,,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),,才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。這里作者既有自己的論述,,也引用《莊子》,、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述,,以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為,,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。
第三層(第8段),,論述“要樂(lè)業(yè)”,。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述,。論述了怎樣理解“苦”,,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”,批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,,自然推出“只要你肯做下去,,趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因,,指出“趣味”在于“身入其中”,,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,,“省卻煩悶”,,引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活,。
三,、結(jié)合本文總結(jié),啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析(見(jiàn)板書(shū))(表中序號(hào)為課文段序號(hào))四,、總結(jié)歸納文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,,可分為兩大類(lèi)。第一類(lèi)是事實(shí)論據(jù),,包括所引的各種事例,,有的詳細(xì)敘述,有的簡(jiǎn)略提及,,最簡(jiǎn)的甚至只有一句話(huà)。哪些該詳,,哪些該略,,全看論證的需要而定。這類(lèi)論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),,所以必須真實(shí)可信,,充分確鑿。第二類(lèi)是理論論據(jù),,包括古今中外的名人言論,、俗語(yǔ)格言等,因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性,俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可,,所以這類(lèi)論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了,。五、布置作業(yè)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)作者 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
總是腳踏實(shí)地,、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以?xún)?nèi)的事情,,這種干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》議論文閱讀原文和答案,,一起來(lái)看看吧,。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》議論文閱讀原文①第一要敬業(yè),。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易,、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,,倒變得不適實(shí)用了,。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬,?!庇矛F(xiàn)在的話(huà)講,凡做一件事,,便忠于一件事,,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,,便是敬,。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢,?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),,一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,,自然該各人因自己的地位和才力,,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,,其性質(zhì)都是可敬,。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事,。事的名稱(chēng),,從俗人眼里看來(lái),有高下,;事的性質(zhì),,從學(xué)理上解剖起來(lái),,并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),,實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活,。這叫做職業(yè)的神圣,。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的,。惟其如此,,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇,??傊松谑?,是要天天勞作的,。勞作便是功德,不勞作便是罪惡,。至于我該做哪一種勞作呢,?全看我的才能何如,境地何如,。因自己的才能,、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),,便是天地間第一等人,。
②怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),,忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬,。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,,說(shuō)道:“雖天地之大,,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知,。”凡做一件事,,便把這件事看作我的生命,,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌予,,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值,;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值,。大家同是替社會(huì)做事,,你不必羨慕我,我 不必羨慕你,。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),,便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,,絲毫不肯分心到事外,。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,,一事無(wú)成,。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,,從學(xué)理方面說(shuō),,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),,一定把事情做糟了,,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,,于人生最為必要,,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,,乃凝于神,。”孔子說(shuō):“素其位而行,,不愿乎其外,。”我說(shuō)的敬業(yè),,不外這些道理,。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》議論文閱讀題目1.選文中作者闡明的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?(2分)
2.選文第②段中劃線(xiàn)句屬于什么論據(jù),?其具體作用是什么,?(2分)
3.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好,?為什么,?(3分)
4.“因自己的才能,、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),,便是天地間第一等人,。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,,請(qǐng)從身邊舉一個(gè)這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡(jiǎn)評(píng),。 (2分)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》議論文閱讀答案1.我們要敬業(yè)(2分)
2.道理論據(jù)。(1分)論證了不敬業(yè)的危害,,從反面論證了論點(diǎn),。(意近即可)(1分)
3.不好。(1分)因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,,如果去掉一個(gè),,使論證內(nèi)容不全面,論證過(guò)程不嚴(yán)密,。(1分)
4.示例:掃大街的清潔工人,,每天起早貪黑,不怕臟,、不怕累,,把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè),,總是腳踏實(shí)地,、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以?xún)?nèi)的事情,這種干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神值得我們敬重,。(舉例正確1分,,評(píng)價(jià)合理1分)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)作者 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
李金貴
課??題?敬業(yè)與樂(lè)業(yè)?課時(shí)?1?授課日期
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣,。
2,、理解課文在確定話(huà)題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn),。
3,、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神,。
教學(xué)重難點(diǎn)?重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系
教,、學(xué)具?小黑板
教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)?學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文,思考問(wèn)題,,初步讀懂文章
教??師??活??動(dòng)??內(nèi)??容?,、方??式?學(xué)生活動(dòng)方式,、內(nèi)容?旁??注
一,、解題,,介紹作者,,
導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x,。梁?jiǎn)⒊壬肿咳?,別號(hào)有任公、滄江,、中國(guó)之新民及飲冰室主人等,。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,,著名學(xué)者,。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”,。文編《飲冰室合集》??????????上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn),、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱(chēng)的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校,。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn),,提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”,,著重理論聯(lián)系實(shí)際,重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系,,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。
二,、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文
三,、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)
1.先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議,。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,,教師小結(jié)。
(1)這是一篇講演稿,,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵?,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),,愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的,。
(2)總結(jié)議論文文體知識(shí)。
(3)介紹演講的基本知識(shí),。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn),,闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,,而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn),、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象,,確立主旨。這里講的是針對(duì)性,。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,,明確演講的主旨,。“到什么山上唱什么歌”,,對(duì)于演講尤為重要,。②思路清晰,節(jié)奏明快,。③感情充沛,,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,,形象生動(dòng),。
(4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),,文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn),;第二部分是2~8段,,論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段,,歸結(jié)全文,。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn),,闡述某一事理的活動(dòng),。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn),、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
四、布置作業(yè):
要求
1.把不理解的字詞,,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào),;
2.試把每一段的段意歸納出來(lái);
3.課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述,。逐一抄錄這些論述,,認(rèn)真想一想它們的意思。
學(xué)生讀課文,,概括段意:
第1段,,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。
第2段,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。
第3段,,從反面論述,,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。
第4段,,說(shuō)明有業(yè)的重要,,這是從反面論述。
第5段,,作者具體論述有業(yè)之必要,。
第6段,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”,。
第7段,,以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。第8段,,論述“要樂(lè)業(yè)”,。第9段,歸結(jié)全文,。
教后記
第二課時(shí)
李金貴
課??題?敬業(yè)與樂(lè)業(yè)?課時(shí)?2?授課日期
教學(xué)目標(biāo)
1,、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2,、理解課文在確定話(huà)題,、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。
3,、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義,,培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)??重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系
教,、學(xué)具?小黑板
教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)
1,、分析文章的觀(guān)點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。
2,、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu),??偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。
教??師??活??動(dòng)??內(nèi)??容?,、方??式?學(xué)生活動(dòng)方式,、內(nèi)容?旁??注
一、粗讀全文,,然后提問(wèn)
1.本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的,。
2.要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),,從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,。
二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層,。
第一層(第2~5段),,提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ),。第2段,,共3句話(huà),第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ),,這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1,、2兩句是因果關(guān)系,,說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段,,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處,,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話(huà)作理論論據(jù),,然后再簡(jiǎn)單評(píng)述,。第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,,這是從正面論述,,與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,,屬事實(shí)論據(jù),。第5段是作者的具體論述。有了第3,、4兩段的對(duì)照,,本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ),都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,,具有不容置辯的力量,。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然,。既避免了泛泛而論,,又不致使人誤解。
第二層(第6~7段),,論述“要敬業(yè)”,。第6段,先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心,,顯得眉目清楚,。然后分三層展開(kāi)論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話(huà)來(lái)解釋,。②再講為什么可敬,,以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,,證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ),。③贊美敬業(yè)的人,。第7段,以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入,,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),,才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。這里作者既有自己的論述,,也引用《莊子》,、曾文正、孔子等的論述,,尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述,,以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體,。
第三層(第8段),,論述“要樂(lè)業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,,扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述,。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”,,批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因,,指出“趣味”在于“身入其中”,,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,,“省卻煩悶”,,引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活,。
三,、結(jié)合本文總結(jié),啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析(見(jiàn)板書(shū))(表中序號(hào)為課文段序號(hào))四,、總結(jié)歸納文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,,可分為兩大類(lèi)。第一類(lèi)是事實(shí)論據(jù),,包括所引的各種事例,,有的詳細(xì)敘述,有的簡(jiǎn)略提及,,最簡(jiǎn)的甚至只有一句話(huà),。哪些該詳,哪些該略,,全看論證的需要而定,。這類(lèi)論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),所以必須真實(shí)可信,,充分確鑿,。第二類(lèi)是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論,、俗語(yǔ)格言等,,因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性,俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可,,所以這類(lèi)論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了,。五、布置作業(yè)
附錄:板書(shū)設(shè)計(jì):(一)?(二)
教后記
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)作者 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo):? 1,、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義,。(重點(diǎn))
2、學(xué)習(xí)論證方法,,積累經(jīng)典語(yǔ)句,、格言。(難點(diǎn))
教學(xué)過(guò)程:
一,、導(dǎo)入
二,、作者,、作品簡(jiǎn)介
三、 檢查預(yù)習(xí)
四,、 整體感知
1,、提出論點(diǎn):要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)(1-2)
2、論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要:論述敬業(yè)的重要(3-4)
論述樂(lè)業(yè)的重要(5-6)
3.勉勵(lì)人們要敬業(yè)和樂(lè)業(yè),。(7)
五,、探究:
1、在第一段找出中心論點(diǎn),。
2,、讀3-4段:
1)什么叫“敬業(yè)”?
2)為什么要“敬業(yè)”,?
3)怎樣做才算敬業(yè),?
3、讀5-6段
1)為什么要樂(lè)業(yè),?
2)怎樣做才算樂(lè)業(yè),?
六、找出文中的論證方法,,并談?wù)勂渥饔谩?/p>
1)舉例論證,; 2)道理論證; 3)引用論證,;? 4)對(duì)比論證
七,、作業(yè):1、課后練習(xí),;2、《新學(xué)案》,;3,、藍(lán)天白云練習(xí)冊(cè)
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
議論文思路:提出問(wèn)題(是什么)-----分析問(wèn)題(為什么)------解決問(wèn)題(怎么做)
(引論)????????????? (本論)??????????????? (結(jié)論)
第一部分:提出論點(diǎn),。?????????? (總)
第二部分:論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要,。(分)
第一層:論“敬業(yè)”的重要。
第二層:論“樂(lè)業(yè)”的重要,。
第三部分:勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè),。?? (總)