人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

戰(zhàn)城南的譯文篇一

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唐朝：李白

去年戰(zhàn),，桑干源，今年戰(zhàn),，蔥河道,。

洗兵條支海上波,，放馬天山雪中草。

萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn),，三軍盡衰老,。

匈奴以殺戮為耕作，古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田,。

秦家筑城避胡處,，漢家還有烽火燃。

烽火燃不息,，征戰(zhàn)無(wú)已時(shí),。

野戰(zhàn)格斗死，敗馬號(hào)鳴向天悲,。

烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹(shù)枝,。

士卒涂草莽,，將軍空爾為。

乃知兵者是兇器,，圣人不得已而用之,。

《戰(zhàn)城南》是唐代偉大詩(shī)人李白借樂(lè)府古題創(chuàng)作的旨在抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的一首古詩(shī)。全詩(shī)分三段：開(kāi)頭八句為第一段,，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆;中間六句是第二段,，進(jìn)一步從歷史方面著墨;最后六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,。此詩(shī)不拘泥于古辭,，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性：內(nèi)容上更豐富，使戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)一目了然;藝術(shù)上則由質(zhì)樸無(wú)華變?yōu)橐蒎戳髅?，更加凝煉精工,，更富有歌行奔放的氣?shì)，顯示出李白詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格,。

去年在桑干源打仗,，經(jīng)洗過(guò)兵器，在天山的雪中也曾放過(guò)戰(zhàn)馬,。這些年不斷地萬(wàn)里奔馳南征北戰(zhàn),，使我三軍將士皆老于疆場(chǎng)。要知道匈奴是以殺戮為職業(yè)的,，就像我們種莊稼一樣,。在他們領(lǐng)域中的曠野里，自古以來(lái)就只能見(jiàn)到白骨和黃沙,。秦朝的筑城備胡之處,，漢朝依然有烽火在燃燒,。從古至今，邊疆上就烽火不息,，征戰(zhàn)沒(méi)完沒(méi)了,。戰(zhàn)土在野戰(zhàn)的格斗中而死，敗馬在疆場(chǎng)上向天低徊悲鳴,。烏鴉叼著死人的腸子,，飛到枯樹(shù)枝上啄食。士卒的鮮血涂紅了野草,，將軍們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中也是空無(wú)所獲,。要知道兵者是兇器啊，圣人是在不得已的情況下才用它的,。

⑴戰(zhàn)城南：樂(lè)府古題,。《樂(lè)府詩(shī)集》中列入《鼓吹曲辭》中,，是“漢鐃歌十八曲”之一,。

⑵桑干源：即桑干河，為今永定河之上游,。在今河北省西北部和山西省北部,，源出山西管滓山。唐時(shí)此地常與奚,、契丹發(fā)生戰(zhàn)事,。

⑶蔥河道：蔥河即蔥嶺河。今有南北兩河,。南名葉爾羌河,，北名喀什噶爾詞。俱在新疆西南部,。發(fā)源于帕米爾高原,，為塔里木河支流。

⑷洗兵：指戰(zhàn)斗結(jié)束后,，洗兵器,。條支：漢西域古國(guó)名。在今伊拉克底格里斯河,、幼發(fā)拉底河之間,。此泛指西域。

⑸天山：一名白山,。春夏有雪,，出好木及金鐵，匈奴謂之天山。過(guò)之皆下馬拜,。在今新疆境內(nèi)北部,。

⑹”匈奴“句：此句謂匈奴以殺掠為其職業(yè)。

⑺秦家筑城：指秦始皇筑長(zhǎng)城以防匈奴,。

⑻漢家烽火：《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》：“驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊,，筑亭候，修烽燧,?！崩钯t注：“邊方告警，作高土臺(tái),，臺(tái)上作桔槔,，桔槔頭上有籠。中置薪草,，有寇即舉火燃之以相告,，曰烽;又多積薪，寇至即燔之以望其煙,，曰燧,。晝則燔燧，夜乃舉烽,。”

⑼空爾為：即一無(wú)所獲,。

這首詩(shī)用的是漢代樂(lè)府詩(shī)的題目,，有意學(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)的傳統(tǒng)，但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫(xiě)得更形象,，更深刻,。這首詩(shī)是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的?！吧８伞?、“蔥河”、“條支”,、“天山”都是邊疆地名,。整首詩(shī)大體可分為三段和一個(gè)結(jié)語(yǔ)。

第一段共八句,，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆,。前四句寫(xiě)征伐的頻繁。以兩組對(duì)稱的句式出現(xiàn),，不僅音韻鏗鏘,，而且詩(shī)句復(fù)沓的重疊和鮮明的對(duì)舉，給人以東征西討、轉(zhuǎn)旆不息的強(qiáng)烈印象,，有力地表達(dá)了主題,。“洗兵”二句寫(xiě)征行的廣遠(yuǎn),。左思《魏都賦》描寫(xiě)曹操討滅群雄,、威震寰宇的氣勢(shì)時(shí)說(shuō)：“洗兵海島，刷馬江洲,?！贝硕溆闷湟狻Ｏ幢?，洗去兵器上的污穢;放馬,，牧放戰(zhàn)馬，在條支海上洗兵,，天山草中牧馬,，其征行之廣遠(yuǎn)自見(jiàn)。由戰(zhàn)伐頻繁進(jìn)至征行廣遠(yuǎn),，境界擴(kuò)大了,，內(nèi)容更深厚了，是善于鋪排點(diǎn)染的筆墨,?！叭f(wàn)里”二句是此段的結(jié)語(yǔ)?！叭f(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)”,，是征伐頻繁和廣遠(yuǎn)的總括，“三軍盡衰老”是長(zhǎng)年遠(yuǎn)征的必然結(jié)果,，廣大士兵在無(wú)謂的戰(zhàn)爭(zhēng)中耗盡了青春的年華和壯盛的精力,。有了前面的描寫(xiě)，這一聲慨嘆水到渠成,，自然堅(jiān)實(shí),，沒(méi)有一點(diǎn)矯情的喧呶叫囂之感。

“匈奴”以下六句是第二段,，進(jìn)一步從歷史方面著墨,。如果說(shuō)第一段從橫的方面寫(xiě)，那么,，這一段便是從縱的`方面寫(xiě),。西漢王褒《四子講德論》說(shuō)，匈奴“業(yè)在攻伐,，事在射獵”,，“其耒耜則弓矢鞍馬,，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔,，獲刈則顛倒殪仆,。”以耕作為喻,，生動(dòng)地刻畫(huà)出匈奴人的生活與習(xí)性,。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩(shī)。耕作的結(jié)果會(huì)是禾黍盈疇,，殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙,。語(yǔ)淺意深，含蓄雋永,。并且很自然地引出“秦家”二句,。秦筑長(zhǎng)城防御胡人的地方，漢時(shí)仍然烽火高舉,。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩(shī)人深邃的觀察與認(rèn)識(shí),，成為詩(shī)中警策之句。沒(méi)有正確的政策,，爭(zhēng)斗便不可能停息,。“烽火燃不息,，征戰(zhàn)無(wú)已時(shí)!”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實(shí)為背景的,。

“野戰(zhàn)”以下六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,?！耙皯?zhàn)”二句著重勾畫(huà)戰(zhàn)場(chǎng)的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著重描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)的凄慘景象,，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強(qiáng)烈的畫(huà)面,。戰(zhàn)馬獨(dú)存猶感不足,，加以號(hào)鳴思主，更增強(qiáng)物在人亡的悲凄;烏啄人腸猶以不足,，又加以銜掛枯枝,，更見(jiàn)出情景的殘酷，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨,?！笆孔洹倍湟愿袊@結(jié)束此段。士卒作了無(wú)謂的犧牲,，將軍也只能一無(wú)所獲,。

《六韜》說(shuō)：“圣人號(hào)兵為兇器，不得已而用之?！比?shī)以此語(yǔ)意作結(jié),，點(diǎn)明主題。這一斷語(yǔ)屬于理語(yǔ)的范圍,，而非形象的描寫(xiě),。運(yùn)用不當(dāng)，易生抽象之弊,。這里不同,。有了前三段的具體描寫(xiě)，這個(gè)斷語(yǔ)是從歷史和現(xiàn)實(shí)的慘痛經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái),，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,，使全詩(shī)意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語(yǔ)誤入正文,，可備一說(shuō),，實(shí)際未必然。

這是一首敘事詩(shī),，卻帶有濃厚的抒情性,，事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語(yǔ)作結(jié),，每一段是敘事的一個(gè)自然段落,，也是感情旋律的一個(gè)自然起伏。事和情配合得如此和諧,，使全詩(shī)具有鮮明的節(jié)奏感,，有“一唱三嘆”之妙。

漢《戰(zhàn)城南》古辭主要是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，相當(dāng)于李白這首詩(shī)的第三段,。李白不拘泥于古辭，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性,。內(nèi)容上發(fā)展出一,、二兩段，使戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)一目了然,，又以全詩(shī)結(jié)語(yǔ)表明自己的主張,。藝術(shù)上則揉合唐詩(shī)發(fā)展的成就，由質(zhì)樸無(wú)華變?yōu)橐蒎戳髅?。如古辭“水深激激,，蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,，駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食,，為我謂烏,，且為客豪，野死諒不葬,，腐肉安能去子逃”,，此詩(shī)錘煉為兩組整齊的對(duì)稱句，顯得更加凝煉精工,，更富有歌行奔放的氣勢(shì),，顯示出李白的獨(dú)特風(fēng)格。

李白(701-762),，字太白,，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人,，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,。與杜甫并稱為“李杜”。漢族,，祖籍隴西成紀(jì),。一說(shuō)出生于碎葉城(當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土，今屬吉爾吉斯斯坦),，4歲時(shí)跟隨父親遷至劍南道綿州,。一說(shuō)即出生于綿州昌隆(今四川江油)。李白存世詩(shī)文千余篇,，有《李太白集》傳世,。762年病逝，享年61歲,。其墓在今安徽當(dāng)涂,，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館,。李白深受黃老列莊思想影響,，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,，代表作有《望廬山瀑布》,、《行路難》、《蜀道難》,、《將進(jìn)酒》,、《梁甫吟》,、《早發(fā)白帝城》等多首,。

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