心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇一

“一個(gè)好作風(fēng),，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要,，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做

錯(cuò)了,，應(yīng)該怎樣做,，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí)，還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了,，怎么就改不掉呢之類的話,，但現(xiàn)在想一想，覺(jué)得是自己的觀念不正確,，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要,，循循善誘,，動(dòng)之以情，如果這樣做,，孩子一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的,。我們班的魏涵予，中午午托不回家,，家長(zhǎng)怕孩子吃不好,，買(mǎi)了一些零食放在午托班，她總是偷偷的帶到學(xué)校,，不僅吃零食,，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔,，我批評(píng)了一次,，下次，她就把雜物扔到抽斗里,，發(fā)現(xiàn)了這一情況后,，我沒(méi)有立即批評(píng)她，而是找她談話，告訴她這樣做的壞處,，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,，現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊。

人的本性,，都是善的,。本性雖然都是善的，但現(xiàn)實(shí)生活中,，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn),，每個(gè)人的稟性和習(xí)性不同。如果不從小教育,，就會(huì)隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí),，養(yǎng)成了他的習(xí)性，進(jìn)而影響他的一生,。從歷史可以證明,，好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人。相對(duì)地,，污濁的環(huán)境也會(huì)腐蝕人心,，破壞人的本質(zhì)，小者影響其一生與家庭,，大者敗壞社會(huì)風(fēng)氣,，影響國(guó)家安定。若因此而背離本善的心性,，茫茫一生,，如同廢棄自己一般，甚是可惜!

鑒于此,，我們必須深切地明白教育的重要性,。其最根本乃是培養(yǎng)德行，次才是知識(shí)技能,。故,，讓孩子們保持本善之心，常存善念,、常做善行,，進(jìn)而培育其誠(chéng)意、正心,、修身的大根大本,，這才是真正教育化人的目的。

古云:「教兒嬰孩,，教婦初來(lái)」,。凡事能謹(jǐn)慎于開(kāi)始,，就能免于日后的憂患，教育孩子更是如此,。在兒童天性未染污前,，善言易入、善心易導(dǎo),、善行易養(yǎng),。所以，我們要把握先入為主的原則,，把最好的經(jīng)典在此時(shí)，教導(dǎo)他誦讀,、進(jìn)而熟讀,、牢記不忘。如果不予經(jīng)典教育,，孩子一樣會(huì)起妄想,、妄念，易受環(huán)境污染,，尤其是不法的網(wǎng)絡(luò),、不良的電視節(jié)目，染其心智更加嚴(yán)重,。若空過(guò)這段黃金時(shí)光,，待其長(zhǎng)大，就很難接受這種經(jīng)典教育了,。所以,，在這一段還算是的黃金階段，我利用班會(huì)課,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育,，文明禮貌教育。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇二

一個(gè)人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,，是需要通過(guò)本人不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而獲得的,。我認(rèn)為組工干部的道德品行修養(yǎng)也不例外，組工干部的道德品行修養(yǎng)應(yīng)于自身的政治修養(yǎng),、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作作風(fēng)融合起來(lái),，才不會(huì)空洞，才不會(huì)虛無(wú)飄渺,。作為一名組工干部,，如果僅僅把道德品行修養(yǎng)掛在口頭上，那么他只能是當(dāng)面說(shuō)一套,，背后做一套;對(duì)人馬克思主義,，對(duì)己自由主義。只有把道德品行修養(yǎng)付諸實(shí)踐，勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，從小事做起，從我做起,，才能日有所進(jìn),，漸趨完善。所以,，組工干部加強(qiáng)道德品行修養(yǎng),，不能關(guān)起門(mén)來(lái)修身養(yǎng)性、閉門(mén)思過(guò),，而要積極投身于工作實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，注意在實(shí)踐中提高、完善自己,。組工干部只有把道德品行修養(yǎng)運(yùn)用于組織工作的實(shí)踐中,，并用實(shí)踐及其結(jié)果對(duì)照檢查自己的思想和行為，才能在今后的工作實(shí)踐中堅(jiān)持正確的思想和行為,，克服,、改正錯(cuò)誤的思想和行為，進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品行修養(yǎng),，使自己的道德品行修養(yǎng)不斷得以提高和完善,。

我認(rèn)為組工干部加強(qiáng)自身道德品行修養(yǎng)應(yīng)做到以下三個(gè)方面：

第一，政治上要靠得住,。政治上靠得住,，永遠(yuǎn)都是第一位和最重要的。假如一個(gè)人政治上不可靠,，思想作風(fēng)不端正,，即使水平再高，也必須拒之在組工隊(duì)伍的門(mén)外,。否則,，就會(huì)貽誤黨的事業(yè)，損害黨的形象,。一要堅(jiān)定理想信念,。一個(gè)人有信念，有理想,，有追求,，才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。組織工作是政治性很強(qiáng)的工作,，組工干部更應(yīng)講理想,，更應(yīng)該有堅(jiān)定正確的政治方向,，這是作為一名合格的組工干部的首要條件，也是組工干部道德品行修養(yǎng)的首位要求,。沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念,，就不可能成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員、合格的組工干部,。組工干部在工作中沒(méi)有明確的目標(biāo),，就會(huì)失去方向，失去標(biāo)準(zhǔn),，最終會(huì)失去黨性原則,，就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強(qiáng)工作責(zé)任感,。組織工作是一項(xiàng)政治性,、政策性非常強(qiáng)的工作，來(lái)不得絲毫的虛假,。組織工作的好壞，關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，關(guān)系黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行,，關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)部門(mén),、一個(gè)單位的改革,、發(fā)展和穩(wěn)定，即使對(duì)某一個(gè)人來(lái)講,，也關(guān)系到其政治生命和切身利益,。因此，做組織工作,，容不得有任何的盲目性和隨意性,。“組織工作無(wú)小事”說(shuō)的就是這個(gè)道理,。所以在工作中,，一定要有對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感;調(diào)查了解情況，不能截留,，不能“失真”,，不能報(bào)喜不報(bào)憂;要講人格，做到

言行一致,，表里如一,。要有一絲不茍、精益求精態(tài)度,，力爭(zhēng)在工作中不出常識(shí)性差錯(cuò),，準(zhǔn)確把握政策,，一步一個(gè)腳印把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,，忠實(shí)地履行好自己的職責(zé),。三要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作。有人說(shuō)組織部門(mén)是“鐵打的營(yíng)盤(pán),、流水的兵”,，大家在一起工作是一種緣分。我們應(yīng)該像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍惜團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,，自覺(jué)做到認(rèn)識(shí)不同而能目標(biāo)一致,，方式不同而能異曲同工，閱歷不同而能相互補(bǔ)充,，能力不同而能相得益彰,，在和諧的人際關(guān)系中工作，淡化工作的辛苦,，減輕工作的負(fù)荷,，釋放工作的壓力，進(jìn)一步形成推進(jìn)工作的強(qiáng)大合力,，形成心齊氣順的良好局面,，使組織部門(mén)成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范。

第二,，業(yè)務(wù)上要有本事,。政治上靠不住絕對(duì)不行，業(yè)務(wù)上沒(méi)有本事同樣不行,，同樣也會(huì)耽誤黨的事業(yè),。組織工作有著特殊的使命、繁重的任務(wù),、嚴(yán)格的要求,、緊張的節(jié)奏，這就需要我們組工干部要有豐富的知識(shí),，熟練的業(yè)務(wù),，肯干會(huì)干，做組織工作的上行家里手,，這樣一業(yè),，組工干部良好的道德品行修養(yǎng)才會(huì)有更多的顯現(xiàn)機(jī)會(huì)，才有活力,、有生機(jī),。

一要勤學(xué)習(xí)。組工干部要把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)工程來(lái)抓,，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,，做到廣征博收,、厚積薄發(fā)，努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的建設(shè),、組織人事工作的政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識(shí),，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,，在實(shí)踐中學(xué),，在工作中學(xué)，不斷充實(shí)自己,，提高境界,，努力使自己的思想水平和知識(shí)水平與時(shí)俱進(jìn)。 二要懂政策,。當(dāng)前,，改革與發(fā)展已進(jìn)入到一個(gè)全新的、前所未有的階段,，組織工作面臨的任務(wù)十分艱巨繁重,，需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行新的探索，做出新的回答,。這就需要我們深入實(shí)際,，調(diào)查研究，在實(shí)踐中熟悉政策,，用政策指導(dǎo)實(shí)踐，嚴(yán)格按程序辦事,，講究工作質(zhì)量,，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干,，扎扎實(shí)實(shí)地做好組織工作,。三要善創(chuàng)新。組工干部要善于思考,，善于創(chuàng)新,，學(xué)會(huì)多角度、全方位地觀察問(wèn)題,，學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,，用新思維研究新情況，積極尋求新途徑,，探索新機(jī)制;不斷積累組織工作的新經(jīng)驗(yàn),，才能跟上時(shí)代的潮流，不斷解放思想,，更新用人觀念,，為全縣的改革發(fā)展多做貢獻(xiàn),。

第三，作風(fēng)上要過(guò)得硬,。良好的道德品行修養(yǎng)與一個(gè)人的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)有著密切相關(guān)的聯(lián)系,，甚至可以將之劃為等號(hào)。作風(fēng)上過(guò)得硬,，就是要認(rèn)真細(xì)致,，謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)格自律,，做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的帶頭人,。組工干部是“管干部的干部”、“管黨員的黨員”,。為此,，組工干部必須嚴(yán)于律己，做出表率,，才能服人心,、扶正氣。一要講認(rèn)真,。各組織部門(mén)承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),、干部隊(duì)伍建設(shè)、基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)等諸方面的重要職責(zé),。組織工作的性質(zhì)決定了我們必須一絲不茍而不能粗枝大葉,，深入細(xì)致而不能浮漂浮躁，嚴(yán)格要求而不能放任自流,。工作程序要嚴(yán)格,，調(diào)查研究要深入，執(zhí)行紀(jì)律要嚴(yán)肅,，不跑風(fēng)漏氣,、泄漏機(jī)密，不信傳謠,、隨意談?wù)?。二要善待人。組工干部要有容人之量,、薦才之德,、熱誠(chéng)之心、謙虛之懷,。在待人接物上要胸襟坦蕩,、海納百川，不高高在

上,、盛氣凌人,，對(duì)上尊而不諛,，對(duì)下愛(ài)而不嬉。要帶著深厚的感情做工作,，密切聯(lián)系基層和群眾,，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)水平,，誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助干部,、黨員、基層同志解決實(shí)際困難,，增強(qiáng)凝聚力和親和力,。要學(xué)人之長(zhǎng)、避己之短,，做到兼容并蓄,，在成績(jī)面前不驕傲自滿，在大是大非面前頭腦清醒,。要心平氣和,，甘當(dāng)人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn),。要有把同志的進(jìn)步當(dāng)做自己的進(jìn)步,，為同志進(jìn)步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴(yán)自律,。要保持一顆平常心,，做到受挫折不灰心，逢得意不輕浮,，遇難處能從容,，逆境坦然，順境淡然,。同時(shí)，甘為綠葉,，甘于在他人的成長(zhǎng)進(jìn)步中付出辛勞,，付出汗水。由于組織部門(mén)的特殊性,，組工干部時(shí)常成為廣大干部群眾關(guān)注的焦點(diǎn),。組工干部應(yīng)自覺(jué)遵守組織紀(jì)律，堅(jiān)持按規(guī)矩,、按原則辦事,，嚴(yán)守底線，嚴(yán)格要求,，慎言慎行,，以良好的道德品行修養(yǎng)贏得人們的尊重和信任,。在嚴(yán)守組織組紀(jì)律上，做到不該說(shuō)的不說(shuō),，不該問(wèn)的不問(wèn),，不該看的不看。在行為舉止上,，做到不濫交朋友,，不參與不健康的活動(dòng)，不搞組織紀(jì)律所不允許的事情,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，堅(jiān)持黨的理想和宗旨不動(dòng)搖，擋得住誘惑,，熬得住艱苦,，耐得住清貧，守得住寂寞,。不以物喜,，不以己悲，不為名利所惑,，不為浮華所動(dòng),，堂堂正正做人，清清白白干事,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇三

今年2月,，中辦印發(fā)關(guān)于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育方案，此后,，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全國(guó)各地迅速展開(kāi),。而如何將我們基層黨員們想?yún)⑴c其中的熱情，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)?作為大學(xué)生黨員,，作為一個(gè)即將步入社會(huì)的青年,，我們又該怎樣做?

在“兩學(xué)一做”專題教育中，就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn),，用黨章黨規(guī),、系列講話，去進(jìn)一步解決在思想,、組織,、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題,，做合格黨員,，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

學(xué)生，學(xué)深,，就是要帶著問(wèn)題學(xué),。孔子曰：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過(guò)程中必須要深入思考,，在思考中咀嚼,，在思考中體悟，在思考中升華,，在思考中前行,。學(xué)習(xí)，不能麻木接受,，純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)的時(shí)候，頭腦一片空白,，學(xué)了就學(xué)了,，沒(méi)有任何意義。恰好應(yīng)該積極主動(dòng)去投入一份熱情,，有針對(duì)性的學(xué)習(xí),。這樣，才能學(xué)有所得,，學(xué)有所獲,，學(xué)有所成。

帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),，就要有“吾日三省吾身”的精神,，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心,，深刻剖析下自己,，是不是在思想、組織,、作風(fēng),、紀(jì)律等方面存在問(wèn)題。作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,，是不是真的理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過(guò)程中黨的意識(shí)淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問(wèn)題梳理出來(lái),，放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,，經(jīng)受“高溫”的考驗(yàn)，最終問(wèn)題一定會(huì)從靈魂深處跑出來(lái)，化為煙云,，消散殆盡,。有問(wèn)題不可拍，可怕的是不能認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，找準(zhǔn)問(wèn)題,，整理出問(wèn)題。學(xué)習(xí),，也只有學(xué)習(xí),，問(wèn)題的妖魔，才會(huì)在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形,。

學(xué)是為了做,，不然就是空中樓閣。行遠(yuǎn),，就是要落腳在行動(dòng)上,，堅(jiān)持在行動(dòng)上，恒久地體現(xiàn)在行動(dòng)上,。做合格黨員,，不是一句口號(hào)，也不只是一個(gè)時(shí)間段的要求,。而是要管長(zhǎng)遠(yuǎn),，促長(zhǎng)效。學(xué)習(xí)是為了解決問(wèn)題,。假如只是一時(shí)解決,，剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問(wèn)題解決,，似乎就是曇花一現(xiàn),，起不到任何作用。只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對(duì)照,，才能知道自己還有哪些方面做得不好,，是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。只有發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題才有參照標(biāo)準(zhǔn),，才能將黨的宗旨踐行得更好,。作為一名通信學(xué)院的學(xué)生，積極參加優(yōu)秀本科生項(xiàng)目,，課余時(shí)間幫助困難同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課,，熱心參與蘭紐帶公益愛(ài)心志愿活動(dòng)……這些都是我們能做到的又有作用的點(diǎn)滴小事。思想有多遠(yuǎn),，我們就能走多遠(yuǎn),。只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想,，從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì)，就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來(lái),，一路前行,，行走永遠(yuǎn)。

在合肥考察了中國(guó)科技大學(xué),、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院時(shí)指出,，指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,，各級(jí)黨組織務(wù)必精心組織,、扎實(shí)推進(jìn)，確保取得實(shí)效,?！皟蓪W(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué),，首先要學(xué)好黨章,。黨章是黨的根本大法，是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循,，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循,。全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平，決定著黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平,，決定著各級(jí)黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,，決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。不論是高級(jí)干部還是普通黨員,，要做合格黨員,，學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。

還強(qiáng)調(diào),，學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功,，這個(gè)功課要經(jīng)常做。學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué),、反反復(fù)復(fù)學(xué),，做到知其然，而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué),、深入思考學(xué),，做到知其所以然。要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位,、承擔(dān)的歷史使命的實(shí)際,，聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅(jiān)定理想信念的實(shí)際，聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項(xiàng)工作的實(shí)際,，聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實(shí)際,，聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實(shí)際,，聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題的實(shí)際，深入思考黨章對(duì)黨組織和黨員,、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,，深入思考對(duì)照黨章自己哪些沒(méi)做到,、應(yīng)該如何提高，深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強(qiáng),、哪些制度需要完善,。要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，把黨章融會(huì)貫通,，做到學(xué)而懂,、學(xué)而信、學(xué)而用,。

羅斯福夫人說(shuō)得好,，“和一個(gè)陌生人會(huì)晤，并開(kāi)始一種關(guān)系,，這是生活中最令人感興趣的,。”我們的生活每天都翻開(kāi)新的一頁(yè),，一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),，生活也就厚重了，經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,，朋友就越來(lái)越多,，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽(yáng)光!

同樣,，如果一味地以過(guò)去為榮,，就會(huì)不思進(jìn)取，甚至走向反面,。成為一名黨員不是結(jié)束而是開(kāi)始,，現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者，以后就是在各個(gè)單位的工作者,，而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,，區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻(xiàn)自己，更應(yīng)加倍努力,，尤其是作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員,。須知，我們平常所說(shuō)的“積極進(jìn)取”,，就是在成績(jī)面前永不滿足,，不斷前進(jìn),。唯其如此，才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo),，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!

在畢業(yè)季,，作為一名即將走入社會(huì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白今后無(wú)論是科學(xué)研究還是上班工作,，自身的任務(wù)是根本,，黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達(dá)到一定高度了,，才能更好更高效的完成工作,，也會(huì)樂(lè)于工作，這點(diǎn)是很重要的,，因此我們不僅要學(xué)技能知識(shí),，更要學(xué)會(huì)如何從點(diǎn)滴做起，做好一名共產(chǎn)黨員,。

古人云：“逆水行舟,，不進(jìn)則退?！鄙頌橐幻髮W(xué)生更應(yīng)該撐好劃動(dòng)未來(lái)航船的每一篙,，須知“一篙松勁退千尋”。面對(duì)日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難,，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活,，廣交朋友!”，時(shí)刻心系人民群眾,，努力學(xué)習(xí),，突破自我，把為人民服務(wù)烙在心上,，我們將會(huì)每天都是新的,，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽(yáng)!

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇四

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，基礎(chǔ)在學(xué),，關(guān)鍵在做,。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,，討論合格黨員的具體行為要求,。討論前,，做為行政支部成員的劉麗副書(shū)記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課,。劉書(shū)記從是什么,、為什么、怎么做三個(gè)方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,，概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn),，為配合學(xué)?！邦I(lǐng)跑者計(jì)劃”的實(shí)施，對(duì)服務(wù)部門(mén)黨員同志的日常工作提出了具體要求,。通過(guò)學(xué)習(xí)討論,，同志們一直認(rèn)為：

一、講政治,、有信念是愛(ài)黨之源,。作為一名黨員，愛(ài)黨是首要之職,，而講政治是愛(ài)黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛(ài)黨的力量源泉,。講政治,、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí)和看齊意識(shí),，保持政治本色，把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量,。

二,、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要,。沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,，任何組織都會(huì)成為一盤(pán)散沙。尊黨章,、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,，是應(yīng)盡之責(zé)任，也是在黨護(hù)黨的必然要求,。黨員講規(guī)矩,，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩,、遵守規(guī)矩,、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心,，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線，明白哪些該做,、哪些不該做,，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,，積極在各種崗位上盡職盡責(zé),，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用,。

三、講道德,、有品行是興黨之本,。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，道德是黨性的基礎(chǔ),、是力量的源泉,、是勇氣的后盾、是純潔的保證,、是抗腐的良藥,、是服務(wù)的動(dòng)力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障,。做一名合格的共產(chǎn)黨員,，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己,、以身作則,，講黨性、重品行,、作表率,。

四、講奉獻(xiàn),、有作為是為黨之基,。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹(shù)立積極健康向上的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，吃苦在前、享受在后,，及時(shí)準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù),，把服務(wù)工作做實(shí)、做深,、做細(xì),、做透。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生,。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)討論活動(dòng),，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺(jué)悟，增強(qiáng)了政治意識(shí),、大局意識(shí),、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，都表示在今后的工作中要知行合一，發(fā)揮先鋒作用,，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn),。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇五

作為“傳道、授業(yè),、解惑”的教師,，道德品行和言行對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著重要作用。因此,，教師要加強(qiáng)自身道德品行的培養(yǎng),，真正做到為人師表。下面我結(jié)合“群眾路線教育實(shí)踐”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),，就小學(xué)教師道德品行的培養(yǎng)談一下自己的心得體會(huì),。

1.教師應(yīng)真誠(chéng)的接受學(xué)習(xí)，完善自己的道德品行

人的道德品行是經(jīng)過(guò)教育和學(xué)習(xí)才能形成的,，教師要有良好的品質(zhì)，首先必須努力,、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想,。要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會(huì)中，教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命,，責(zé)任重大,，任務(wù)艱巨。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》,、《教育法》,、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》,、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī),，依法從教，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己,。要學(xué)“八榮”,、記“八恥”，逐步樹(shù)立起正確的世界觀,，科學(xué)的人生觀,，完善的道德觀，現(xiàn)代的教育觀,。為樹(shù)立起新時(shí)期人民教師的良好形象,，提供思想保障。

2.經(jīng)受考驗(yàn),，不斷純潔自己

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分,、組織形式、就業(yè)形式,、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,。各種

思想相互激蕩，社會(huì)上一些封建的,、資本主義的舊道德又沉渣泛起,，腐朽沒(méi)落的生活方式、拜金主義,、享樂(lè)主義,、極端主義和淫穢的文化，時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師,，對(duì)教師的理想,、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落,，“不思進(jìn)取,、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長(zhǎng)起來(lái),。因此,，在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，教師要提高自己的道德品行,，就必須增強(qiáng)批判思維的能力,，分清正邪，明辨是非,，自覺(jué)抵制封建的資產(chǎn)階級(jí)道德意識(shí)的侵蝕,，不斷凈化自己的靈魂。要牢固的樹(shù)立起社會(huì)主義的榮辱觀,，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀、教育觀,，完善自己的情操,，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己,，把握好道德觀,，經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。堅(jiān)守高尚的情操，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,，廉潔從教。

3.深刻反省,，勇于自我批評(píng)

反省是一面瑩澈的鏡子,，它可以照見(jiàn)心靈上的污點(diǎn)。教師要嚴(yán)格要求自己,，就必須對(duì)自己展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng),，無(wú)情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,，對(duì)自己的言行進(jìn)行深刻的反思,，進(jìn)行自我分析，自我認(rèn)識(shí),。對(duì)自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思,，進(jìn)行自我教育，自我改造,。在道德修養(yǎng)中,，不斷接受真善美的思想,，剔除假丑惡的東西,，不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,，真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn),。

4.用模范的事跡激勵(lì)自己

榜樣的力量是無(wú)窮的,，是我們時(shí)代人格的化身,。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值，給人們以鼓舞,、以教育,。人民公仆焦裕祿、孔繁森,、鄭培民,、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去,，無(wú)私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁,，死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),、無(wú)私無(wú)畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下,，不怕?tīng)奚目筛杩善?，催人淚下的精神風(fēng)貌，奏出了時(shí)代的主旋律,。他們那種無(wú)私奉獻(xiàn),，一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營(yíng)養(yǎng),，充實(shí)自己,，鞭策自己不斷進(jìn)步。

5.轉(zhuǎn)變教育觀念,，積極投身到教育實(shí)踐中去,，刻苦磨練自己

在現(xiàn)代教育中，小學(xué)生既是教學(xué)的主體,，又是發(fā)展的人,，作為發(fā)展的人，也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人,。在教學(xué)實(shí)踐中，人們往往忽視學(xué)生正在成長(zhǎng)的特點(diǎn),，要求學(xué)生十全十美,，對(duì)學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足,，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,，并且去幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤,，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)

展,。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,，徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念,，創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,，建立民主,、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法,，把教學(xué)過(guò)程建立在師生合作的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為主體,，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展,。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,，學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。因此,，教師要以平等的精神對(duì)待學(xué)生，決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼,，對(duì)調(diào)皮,、成績(jī)差的學(xué)生歧視、放任自流,，教學(xué)方法粗暴,，嘲笑、挖苦,、體罰或變相體罰學(xué)生,。壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，損害了人民教師的現(xiàn)象,。教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛(ài)學(xué)生,，這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,，處處關(guān)心學(xué)生,，鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿信心,，循循善誘,，不指責(zé)、不呵斥,、不急噪,。要有信心和耐心,，要加強(qiáng)師生之間的情感溝通,，彼此之間以誠(chéng)相見(jiàn)，互相推心置腹,。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛,，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng),、健康的發(fā)展,。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng),。

無(wú)德很難為師，教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對(duì)我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求,。因此,，教師要不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，更新教學(xué)觀念,，走進(jìn)新課程，與時(shí)俱進(jìn),，開(kāi)拓創(chuàng)新,，給學(xué)生以關(guān)愛(ài)。在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己,，反省自己,，使自己成為學(xué)生心目中的好老師。樹(shù)師表,、正師風(fēng),、鑄師魂、揚(yáng)師德,，愛(ài)崗敬業(yè),，依法從教，做一名新時(shí)期品德高尚的老師,。真正做到讓社會(huì)滿意,、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才,。以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng),，為全面建設(shè)小康社會(huì)教好書(shū)。在教壇中恪盡職守,，全心全意為人民服務(wù),，身體力行“三個(gè)代表”重要思想，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇六

愛(ài)爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院是上海大學(xué)與科克大學(xué)合辦的,，我是中方院長(zhǎng)，我更是一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,。我將自己的壯年投身于中華語(yǔ)言文化傳播的大業(yè)之中,，希望能有一番作為，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的孔院院長(zhǎng),，一名合格的共產(chǎn)黨員,。

在“兩學(xué)一做”專題教育中，作為一名老黨員,，我不僅自己學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，學(xué)習(xí)系列講話,，還帶領(lǐng)孔院臨時(shí)黨支部的黨員一起學(xué)習(xí)討論，堅(jiān)定理想信念,，為實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的歷史使命而努力工作著,。

我時(shí)常想起在去年全英孔子學(xué)院年會(huì)上發(fā)表的重要講話：“語(yǔ)言是了解一個(gè)國(guó)家最好的鑰匙?？鬃訉W(xué)院是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的一個(gè)重要的平臺(tái),。作為中外語(yǔ)言文化交流的窗口和橋梁，孔子學(xué)院和孔子課堂為世界各國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ),，了解中華文化發(fā)揮了積極作用,，也為推進(jìn)中國(guó)同世界各國(guó)人文交流、促進(jìn)多元多彩的世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),?！闭Z(yǔ)言是一國(guó)文化的載體，欲興一國(guó)文化,，先興一國(guó)語(yǔ)言,，漢語(yǔ)言文化傳播事關(guān)重大。每每思及至此,，便覺(jué)得肩頭上的擔(dān)子又重了幾分,。

自20xx年出任愛(ài)爾蘭科克大學(xué)孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)以來(lái)，我在海外的工作已歷時(shí)四年,?；叵氘?dāng)初，正是抱著有所作為的理想,，果斷離開(kāi)國(guó)內(nèi)優(yōu)厚和熟悉的工作環(huán)境,，希望在一個(gè)全新的舞臺(tái)施展自己的才能，在海外推進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè),，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)一份綿薄之力,。出任孔院院長(zhǎng)短短四年以來(lái)，我?guī)?lái)著孔院的老師們從當(dāng)時(shí)只有50所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),，開(kāi)拓至20xx年已達(dá)到100多所中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),，數(shù)量翻了一倍?？瓶舜髮W(xué)孔院旨在滿足各層次民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需求,，從幼兒、小學(xué),、中學(xué),、大學(xué)直至成人班,，覆蓋面極廣,，從愛(ài)爾蘭南部直至都柏林附近區(qū)域,，涉及學(xué)員人數(shù)每年7000人次以上?？自号c科克大學(xué)緊密合作,，共同辦學(xué)，漢語(yǔ)教學(xué)已融入當(dāng)?shù)卮髮W(xué)體系中,?？鬃訉W(xué)院的漢語(yǔ)教師不僅承擔(dān)了兩個(gè)中文本科專業(yè)的漢語(yǔ)教學(xué)，還承擔(dān)了校內(nèi)漢語(yǔ)選修課和碩士專業(yè)的漢語(yǔ)教學(xué)工作;兩個(gè)中文本科專業(yè)第三年赴上海大學(xué)學(xué)習(xí)一年,，業(yè)已形成兩校良性互動(dòng)的交流模式,。理想，給我提供了動(dòng)力,，讓我能夠取得這些成就,，我也略感欣慰。

然而我深知,，我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，我領(lǐng)導(dǎo)的孔院依然任重道遠(yuǎn)?；诖?，在未來(lái)的工作之中，我將著力打造一支強(qiáng)有力的海外漢語(yǔ)及中國(guó)文化推廣團(tuán)隊(duì),，讓他們成為一群有理想,、能吃苦、不計(jì)較個(gè)人得失,、服從安排,、有奉獻(xiàn)精神和集體主義精神的漢語(yǔ)教師隊(duì)伍;同時(shí)也為年輕的志愿者提供施展才華和風(fēng)采的平臺(tái)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓有才能的人脫穎而出,。

有了工作團(tuán)隊(duì),，便要明白工作的重心，以下五點(diǎn)將是我未來(lái)工作中需著力應(yīng)付和提升的方面,。

一,、西方高效管理體制與國(guó)內(nèi)大學(xué)差異甚大，需快速提高孔院教師的崗位適應(yīng)能力,?？瓶舜髮W(xué)對(duì)孔子學(xué)院的管理，孔子學(xué)院教師對(duì)學(xué)生的管理,，對(duì)國(guó)內(nèi)剛剛派來(lái)的漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)都很陌生,，而國(guó)家漢辦外派的專職教師每?jī)傻饺昃蛯⑤啌Q。來(lái)自不同大學(xué)不同學(xué)術(shù)背景的老師們,，至少需要半年以上的時(shí)間去適應(yīng)科克大學(xué)校內(nèi)運(yùn)作模式,，他們迫切需要工作指導(dǎo),。師資質(zhì)量是孔院立足的根本，我需在最短時(shí)間內(nèi)把合格的教師派到教學(xué)崗位上去,，這將是一大挑戰(zhàn),。

二、科克大學(xué)孔子學(xué)院下屬100多個(gè)中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),，且有逐年增加之勢(shì),。當(dāng)初只有50所學(xué)校，如今翻了一倍,，每個(gè)學(xué)校有各自不同需求需要滿足,，協(xié)調(diào)難度系數(shù)增加何止一倍?孔院20余名志愿者教師每年都會(huì)輪換，他們是國(guó)內(nèi)在讀的碩士生,，第一次出國(guó),，適應(yīng)全新的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)理念困難很多。如何指導(dǎo)安排他們,，讓他們盡快勝任工作,，這又是一大挑戰(zhàn)。

三,、繼續(xù)做好中學(xué)生百人大團(tuán)的上海大學(xué)夏令營(yíng)工作,。每年從100多所中學(xué)里遴選出100名中學(xué)生參加在上海大學(xué)舉辦的復(fù)活節(jié)夏令營(yíng)，至少需要半年的籌備時(shí)間,，其中牽涉到未成年人管理的問(wèn)題,，十分敏感，百密不可一疏,。這百名學(xué)生非比尋常,，一是他們將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)或從事與漢語(yǔ)相關(guān)工作，二是他們帶回去的正面宣傳將會(huì)激發(fā)更多人對(duì)漢語(yǔ)言文化產(chǎn)生興趣,，這是傳播中華文化的大好平臺(tái),。因此不可不察。

四,、每月組織hsk考試,，每年500人次。同時(shí)要管理國(guó)家漢辦獎(jiǎng)學(xué)金生的工作,，每年為上海大學(xué)輸送漢語(yǔ)生20至30人,。這不僅是組織和管理，更是輔導(dǎo)和輔助,。

五,、每年舉辦多場(chǎng)文化傳播活動(dòng)：孔子學(xué)院日，愛(ài)爾蘭國(guó)慶大游行，春節(jié)晚會(huì),，愛(ài)爾蘭中學(xué)生及大學(xué)生漢語(yǔ)橋比賽,，三巡演等大型文化活動(dòng)的策劃。這些活動(dòng)均面廣體大,，是傳播漢語(yǔ)言文化的重要窗口,，每一場(chǎng)活動(dòng)都將耗費(fèi)大量人力物力財(cái)力,。如何節(jié)約又高效?

孔子學(xué)院的工作自然不止這些,，還有種種訪問(wèn)、交流,、翻譯,、突發(fā)事件等等。但去繁就簡(jiǎn),，明白工作重心,，將保證我的工作不會(huì)有所偏頗。在完成這些最重要的工作任務(wù)之余,，我還將適時(shí)推動(dòng)一些創(chuàng)新型項(xiàng)目,，為孔子學(xué)院的發(fā)展探索新方向。

海外孔院時(shí)刻牽涉到敏感的文化沖突,，但是又不能因噎廢食,，所以一定要處理好兩組關(guān)系。第一,，不因?yàn)榕鲁鍪戮筒蛔鳛?。文化沖突是必然的，畢竟兩國(guó)的文化傳統(tǒng)思維模式都不盡相同,，但正是因?yàn)闆_突才能提供融合的渠道,，有沖突就化解沖突，化解的過(guò)程又可以加深彼此的理解,，也可以促進(jìn)兩國(guó)文化的交流和融合,。第二，不能因?yàn)橄胱鳛榫托U作為,。不尊重當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng),，不遵守當(dāng)?shù)伢w制規(guī)約的蠻作為也是萬(wàn)萬(wàn)不行的。有所作為要以科學(xué)的管理觀念為指導(dǎo),，要堅(jiān)持提到的“堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,，知行合一;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,，以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),，分類指導(dǎo)”。這兩點(diǎn)將是我日后工作的總體思路。我會(huì)時(shí)刻牢記黨的使命,，不負(fù)祖國(guó)的期望,，為傳播中國(guó)語(yǔ)言文化鞠躬盡瘁;我將不遺余力追隨自己的夢(mèng)想，牢記使命,，在海外孔院有所作為,，在工作中實(shí)現(xiàn)一個(gè)黨員的理想和價(jià)值追求。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇七

講道德,、有品行不是一句空洞的口號(hào),，而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持,、久久為功,。私德、公德,、大德都需要用實(shí)際行動(dòng)去踐行,，既要做一個(gè)好人，更要做一個(gè)好公民,、好黨員,。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律,、明大義,，向道德高線靠攏，永葆先進(jìn)性和純潔性,，在忠誠(chéng)的堅(jiān)守和實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美統(tǒng)一,。

“學(xué)”字為先，見(jiàn)賢思齊陶冶道德情操

一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典,。在中華文明歷史長(zhǎng)河中,，積淀著中華民族最深厚的精神追求?！靶奚碚毫⒌隆?，歷來(lái)被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國(guó)平天下”，凝聚著無(wú)數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,，是慎獨(dú)慎微者的道德功課,。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,，為中華民族生生不息,、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來(lái)才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái),，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基,。二要學(xué)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系,。黨的提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,，是社會(huì)主義價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，帶頭堅(jiān)定理想信念,、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾,、帶動(dòng)群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí),?！耙匀藶殓R可以明得失?！痹谖覀凕h的歷史上,，無(wú)數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕?tīng)奚膫ゴ蟮赖虑椴偈俏覀児伯a(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。在社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期,，也涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物,，他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會(huì)蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見(jiàn)賢思齊,、凈化靈魂,、激發(fā)力量。

“愛(ài)”字固本,，積善成德提高道德境界

一要熱愛(ài)黨,。愛(ài)黨首先要對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求，是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,，是黨員最大的義務(wù),。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝、襟懷坦白,，要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，在思想上政治上行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,。愛(ài)黨更要在黨護(hù)黨,，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國(guó)革命,、損害黨的形象,、詆毀黨的言論等行為作斗爭(zhēng)，做中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,。選擇了共產(chǎn)黨,，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,，就要選擇一顆紅心向黨,，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。二要愛(ài)祖國(guó),。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,，是全國(guó)各族人民的精神支柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在,、希望所在,，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì),。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,，以自己是炎黃子孫而自豪,，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信,。要帶頭樹(shù)立憂患意識(shí),，為國(guó)分憂,，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛(ài)人民,。立黨必為公,，執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,，沒(méi)有自己特殊的利益,?！惫伯a(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦,，保持最密切的聯(lián)系,，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系,、利為民所謀,，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上,。四要愛(ài)他人,。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛(ài)之心,、寬容之心,。在社會(huì)交往之中，努力做到體恤體諒弱者,、寬容他人,、禮讓他人、關(guān)愛(ài)他人,，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用,。

有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵,，戰(zhàn)爭(zhēng)年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,，在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止,。他就是第五屆全國(guó)道德模范王福昌,，一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部。他平時(shí)省吃儉用,，身上的滌卡中山裝已穿了40多年,。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件,、助力航天事業(yè),、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi),，把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來(lái)的80多萬(wàn)元,，無(wú)償捐給了社會(huì)。在給黨組織的一封信中他這樣寫(xiě)道：“我受黨教育培養(yǎng)76年,，目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛,，如今年齡大了，不能為黨工作了,，只能用交納特殊黨費(fèi)的方式,，支援國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè),。”他說(shuō):“黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù),，現(xiàn)在光我自己過(guò)幸福生活,，其他人不能過(guò)幸福生活，那都白搭,，非得大家都過(guò)幸福生活,，那才行?！痹谕醺２砩?，我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰，看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨,、對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)限忠誠(chéng),，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

“廉”字在心,，清正廉潔樹(shù)立黨員好形象

一要修廉潔之品,。清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求,。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉,、自我約束，始終一身正氣,、兩袖清風(fēng),。一定要像說(shuō)的那樣“扣好人生的扣子”，始終潔身自好,、恪守廉潔,，不被社會(huì)亂象所迷惑，不陷入物欲橫流的陷阱,。二要守廉潔之則,。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來(lái),，第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo),、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范，也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示,。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,，正確處理公與私、廉與腐,、儉與奢,、苦與樂(lè)的關(guān)系。三要行廉潔之為,。在日常工作生活之中,，要以更高的標(biāo)準(zhǔn),、更嚴(yán)的要求約束自己，自覺(jué)踐行廉潔之德,，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、道德素養(yǎng)和知識(shí)涵養(yǎng)，爭(zhēng)做廉潔修身,、廉潔齊家,、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率,。

“干”字為要,，以身作則投身道德實(shí)踐

一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德,、有品行,，不能庸俗化、一味喊口號(hào),，而要具體化到現(xiàn)實(shí)中,、具體化到實(shí)踐中，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,，干一行愛(ài)一行,，踏踏實(shí)實(shí)工作，扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),，以更高的覺(jué)悟,、更實(shí)的作風(fēng)，在一言一行,、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,，貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為,。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員，必須時(shí)刻心系群眾冷暖,，想萬(wàn)家燈火,，念百姓憂樂(lè)，與群眾心連心,，想群眾之所想,，急群眾之所急，為民解憂,，為民造福,。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來(lái)源于人民，意味著職責(zé)而不是享受,，要用實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰(shuí),、依靠誰(shuí),、我是誰(shuí)”，做執(zhí)政為民的忠誠(chéng)公仆,。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率,。“十三五”時(shí)期,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé),。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)，是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命,。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取,、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為,，才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚,、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇八

開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，基礎(chǔ)在學(xué)，學(xué)要學(xué)到位;關(guān)鍵在做,，做要具體化,。

以學(xué)促做，知行合一,，做合格的共產(chǎn)黨員,，是這次學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn),。合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是原則的,，也是具體的。延安時(shí)期,，我們黨就曾提出“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標(biāo)準(zhǔn)”;改革開(kāi)放之初,，鄧小平同志概括了合格黨員應(yīng)該具備的“五種精神”。新形勢(shì)下合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是“四講四有”：講政治,、有信念;講規(guī)矩,、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn),、有作為,。在學(xué)習(xí)教育中，每一個(gè)黨員,、干部都要以此衡量自己,、檢視自己,，樹(shù)立共產(chǎn)黨員先鋒形象。

要學(xué)得到位,、做得具體,，“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育就需要全覆蓋、常態(tài)化,、重創(chuàng)新,。全覆蓋，就是面向全體黨員,，不能有空白,，留下盲區(qū)。不僅領(lǐng)導(dǎo)要學(xué),、普通黨員也要學(xué),，不僅在職的要學(xué)、退下來(lái)的也要學(xué),，不僅機(jī)關(guān)事業(yè)單位要學(xué),、工廠農(nóng)村部隊(duì)也要學(xué)，讓每一名黨員都能主動(dòng)自覺(jué)接受黨的教育,。常態(tài)化,，就是經(jīng)常性教育，不能一陣風(fēng),、“雨過(guò)地皮濕”,。

“兩學(xué)一做” 不是一次活動(dòng)，是經(jīng)常性的思想政治建設(shè),，需要建立常態(tài)化,、制度化的工作機(jī)制，不能說(shuō)搞學(xué)習(xí)教育時(shí)和我有關(guān)系,，搞完了就和我沒(méi)關(guān)系了,。重創(chuàng)新，就是創(chuàng)新方法手段,，不能一刀切,、“大水漫灌”。在學(xué)習(xí)教育中要“區(qū)分情況,、分類指導(dǎo)”，運(yùn)用手機(jī),、微信等新媒體,、新平臺(tái)，以新方式完成新任務(wù),。

全覆蓋,、常態(tài)化,、重創(chuàng)新，目的都是求實(shí)效,?！皟蓪W(xué)一做” 是同黨的建設(shè)、黨內(nèi)生活緊密結(jié)合在一起的,，也是同日常生產(chǎn)生活緊緊聯(lián)系在一起的,。“學(xué)”得好不好,、“做”得合不合格,，最終要體現(xiàn)在推動(dòng)工作上?！耙痪唧w就深入,，一深入就見(jiàn)效”，群眾身邊的不正之風(fēng),，不愿為,、不想為、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題,，不會(huì)為,、不善為、能力素質(zhì)不能適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求的同志,，都是“兩學(xué)一做”的準(zhǔn)星所向,。每個(gè)黨員干部都應(yīng)該結(jié)合實(shí)際對(duì)照和細(xì)化，邊學(xué)邊改,、即知即改,，有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題。

學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,，最終都要通過(guò)做合格黨員的實(shí)際行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。在學(xué)中刷新認(rèn)知,、提升自覺(jué),，在干中磨礪擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè),，讓群眾看到新氣象新面貌,，“兩學(xué)一做”就能取得實(shí)實(shí)在在的成效。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇九

開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做,。做合格黨員,，是決戰(zhàn)決勝小康社會(huì)，如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),，實(shí)施十三五規(guī)劃等對(duì)黨員的新要求,。

一、黨員干部要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)

“對(duì)黨忠誠(chéng)”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國(guó)共產(chǎn)黨”這個(gè)光榮組織時(shí)的一句誓詞,，忠于黨,、忠于國(guó)家、忠于人民,，是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù),。也在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合，強(qiáng)調(diào)了黨員干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng),、個(gè)人干凈,、敢于擔(dān)當(dāng)。

對(duì)黨忠誠(chéng),，要絕對(duì)忠誠(chéng),。“絕對(duì)”二字劃出了忠誠(chéng)的底線,，闡述了忠誠(chéng)的內(nèi)涵,。曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，絕對(duì)忠誠(chéng)就是唯一的,、徹底的,、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的,、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng),。對(duì)黨的忠誠(chéng)，沒(méi)有“差不多”,，沒(méi)有“基本上”,，沒(méi)有99.9%，而是100%絕對(duì)純度的忠誠(chéng),，不容打任何折扣,。三心二意不是真正的忠誠(chéng)，損公肥私不是真正的忠誠(chéng),，遇到一點(diǎn)挫折就對(duì)黨產(chǎn)生懷疑,、萌生退意更不是真正的忠誠(chéng)。真正的忠誠(chéng)是時(shí)刻將對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)貫注到黨員干部的血脈里,，激勵(lì)他們?yōu)辄h為民的靈魂,，支撐他們敢拼敢干的脊梁,?！皹?shù)之茂盛靠根深,，人之忠誠(chéng)靠鑄魂”。對(duì)黨絕對(duì)的忠誠(chéng)來(lái)源于堅(jiān)定的政治信仰,，來(lái)源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng),，是黨員隊(duì)伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同,，現(xiàn)在對(duì)黨員忠誠(chéng)度的最大考驗(yàn)不是“槍彈”,，而是“糖彈”;不是生與死、血與火,，而是名與利,、得與失。忠誠(chéng)之堤一旦打開(kāi)缺口,，必然會(huì)敗在形形色色的關(guān)口上,。比如，在思想政治上,，有的信奉“馬列主義對(duì)人,，自由主義對(duì)己”，“兩個(gè)嘴巴說(shuō)話,，兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中,，有的堅(jiān)持“遇到黃燈跑過(guò)去，遇到紅燈繞過(guò)去”,，“不求百姓拍手,，只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”;在組織生活中，有的“自我批評(píng)擺情況,，相互批評(píng)提希望”,，“你不批我，我不批你;你若批我,，我必批你”;在日常工作中,，有的“只愿出頭，不愿埋頭”,，“明講大道理,，暗打小算盤(pán)”。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè),、敗壞了黨的形象,、影響了黨的威信。

對(duì)黨忠誠(chéng),，就是要敬黨,、愛(ài)黨、建黨、興黨,，對(duì)黨忠心耿耿,，忠于黨的宗旨、綱領(lǐng),、理論,、路線、方針,、政策,、紀(jì)律，忠誠(chéng)黨的事業(yè),，捍衛(wèi)黨的利益,，把個(gè)人的前途命運(yùn)與黨的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗,，認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對(duì)黨的責(zé)任和義務(wù),，踏踏實(shí)實(shí)踐行入黨誓言，不僅從組織上入黨,，更注重從思想上,、行動(dòng)上入黨。

對(duì)黨忠誠(chéng),，是黨章對(duì)共產(chǎn)黨員的明確要求,，是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ)，是黨員干部最基本的政治品格,。這種品格要求在任何時(shí)候,、任何情況下，都能堅(jiān)定理想信念,，站穩(wěn)政治立場(chǎng),，始終忠于黨、忠于祖國(guó),、忠于人民的事業(yè),。

對(duì)黨忠誠(chéng)，是黨的宗旨所決定的,。深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的群眾觀點(diǎn),，牢固確立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,，站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運(yùn)心連心的立場(chǎng),，踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向，思想上尊重群眾,、感情上貼近群眾,、工作上依靠群眾,，主動(dòng)自覺(jué)地問(wèn)政于民、問(wèn)需于民,、問(wèn)計(jì)于民,。樹(shù)立為民情懷，與群眾干在一起,、苦在一起,、累在一起，對(duì)群眾的艱辛多一些溫情,，對(duì)群眾的期盼多一種責(zé)任，對(duì)群眾的批評(píng)多一些理解,，當(dāng)好群眾的主心骨,，把對(duì)群眾的摯愛(ài)，凝聚成對(duì)黨的忠誠(chéng),。

對(duì)黨忠誠(chéng),，是黨的作風(fēng)所要求的。必須把務(wù)實(shí)作為一種態(tài)度,、一種精神,、一種信念，在思想上唯實(shí),，弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想作風(fēng),，作決策、辦事情,、謀發(fā)展,，尊重客觀規(guī)律，講求科學(xué)精神,，注重基層實(shí)際,，杜絕唯書(shū)唯上不唯實(shí)等錯(cuò)誤思想。樹(shù)立正確的權(quán)力觀,、政績(jī)觀,、事業(yè)觀，多一些責(zé)任意識(shí),、奉獻(xiàn)精神,，少一些浮躁心理、攀比心態(tài),。加強(qiáng)調(diào)查研究,，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，敢于正視困難和問(wèn)題,，善于在直面矛盾中尋找解決問(wèn)題的辦法,。為人處世堅(jiān)持原則,、光明磊落，講真話實(shí)話有用的話,，絕不說(shuō)一套做一套,，不當(dāng)“兩面人”。在行動(dòng)上務(wù)實(shí),，愛(ài)崗敬業(yè),，腳踏實(shí)地，干一行,、愛(ài)一行,、鉆一行、精一行,，切忌心浮氣躁,、眼高手低。在為民上求實(shí),，牢記民生根本,，多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)事,，多做解民憂,、惠民生的好事，解決好群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，認(rèn)真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”,。堅(jiān)持從群眾中來(lái),、到群眾中去，拜群眾為師,，甘當(dāng)小學(xué)生,，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為判斷是非,、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn),。提升做好群眾工作的本領(lǐng)，善于在解決實(shí)際問(wèn)題中解決思想問(wèn)題,，在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾,。

二、黨員干部要講政德

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范,。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)政德修養(yǎng),努力塑造新時(shí)期共產(chǎn)黨人的良好形象,。

政德,簡(jiǎn)而言之,就是為政之德。如同師德,、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范,。

“有德無(wú)才延誤事,有才無(wú)德會(huì)壞事,。”品德與學(xué)識(shí)是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無(wú)能相伴,。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長(zhǎng)才智,而且能使黨員干部關(guān)愛(ài)社會(huì),服務(wù)他人,。中華民族是一個(gè)富有愛(ài)心的民族,中國(guó)傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛(ài)”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠?yàn)樗恕胺?wù)”,就是能夠?yàn)閲?guó)家,、為民族,、為社會(huì)“服務(wù)”。也可以說(shuō),道德是一種為他人,、為社會(huì)的獻(xiàn)身精神,或者說(shuō)是一種“服務(wù)”精神,。一個(gè)有道德的人,就是要時(shí)時(shí)處處想到別人,想到國(guó)家,想到社會(huì),從而使他人能夠因?yàn)橥约合嗵幎玫揭嫣帯?/p>

有什么樣的道德觀,就會(huì)有什么樣的思想品德和工作作風(fēng)。古今中外的歷史事實(shí)證明:黨無(wú)德則敗,國(guó)無(wú)德則亡,人無(wú)德則廢,。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個(gè)黨性原則問(wèn)題,。常言道:“誠(chéng)是開(kāi)山斧,信是做人金,人無(wú)誠(chéng)信難立身?！笔匦攀侨穗H往來(lái)和社會(huì)交往中道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開(kāi)誠(chéng)信必然墮落。人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹,。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強(qiáng)政德修養(yǎng),樹(shù)立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠(chéng)守信的良好作風(fēng),。

三、黨員干部要講團(tuán)結(jié)

賈誼在《過(guò)秦論》里說(shuō),，六國(guó)“會(huì)盟而謀弱秦”,，“百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦”,，最后卻是“從散約敗,，爭(zhēng)割地而賂秦?！毕Ш趿鶉?guó),，縱有吳起、孫臏,、樂(lè)毅,、廉頗等軍師名將，也只能功虧一簣,?？梢?jiàn)，各有懷抱,，貌合神離,，干不成大事。

講團(tuán)結(jié)首先要尊重他人,。學(xué)會(huì)尊重周圍的同志,，尊重別人的人格和勞動(dòng),，特別要控制好繁雜的工作帶來(lái)的急躁、煩躁,、暴躁等不良情緒,。要在平等交往中寬容別人，多學(xué)會(huì)換位思考,，多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議,，多一些理解和包容，經(jīng)常與同事進(jìn)行溝通和交流,，不斷增進(jìn)友誼,，加深感情。要在干事創(chuàng)業(yè)中團(tuán)結(jié)別人,，匯聚眾人的智慧和力量,，心無(wú)旁騖，淡泊名利,，一心埋頭苦干,，不計(jì)個(gè)人得失，做到“是非審之于己,，毀譽(yù)聽(tīng)之于人”,。

講團(tuán)結(jié)要做到群而不黨?！熬雍投煌?，小人同而不和”。團(tuán)結(jié)共事決不是無(wú)原則的遷就,?？桃庋谏w矛盾，回避問(wèn)題,，有錯(cuò)不說(shuō),，不是真正的團(tuán)結(jié)，而是一種庸俗的關(guān)系論,。這樣的班子或集體,，表面上一團(tuán)和氣，實(shí)際上摩擦不斷,。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團(tuán)結(jié)提出一個(gè)公式,，即團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),，通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng),，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),，也是一個(gè)重要原則,。

講團(tuán)結(jié)要做到以德合眾,。作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng),，更應(yīng)努力培育“善共事”的作風(fēng),。要以誠(chéng)待人。日常工作中,，要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德,，行正走端、誠(chéng)實(shí)可靠,，言而讓人生“信”,。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人,，不嘩眾取寵，不爾虞我詐,，不逞一時(shí)之快而落不實(shí)之柄,，以免日久“失”人心。要信守承諾,，也就是“受人之托,，忠人之事”。面對(duì)托付,，要量力而諾，切忌不自量力,、大包大攬,。一諾既出，就要想方設(shè)法全力踐諾,，切忌事前拍胸脯保證,、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和黏合劑,。

四,、黨員干部要重情義，更要講規(guī)矩

老話說(shuō)得好：情義值千金,。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，也是我們現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間聯(lián)系的潤(rùn)滑劑。講規(guī)矩,，則是人們?cè)谏鐣?huì)生活中必須遵循的基本原則,，所謂“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓,?！倍啻螐?qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性,，認(rèn)為規(guī)矩不僅是指黨的紀(jì)律，而且包括法律,、制度,、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩。而當(dāng)“情”與“矩”兩者相遇時(shí),，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”,，也就是我們所說(shuō)的：要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹(shù)下了了光輝的榜樣,，他曾為自己定下三條原則：戀親,，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟(jì)親,，但不以公濟(jì)私,。他是這么說(shuō)的，也是這么做的,。共和國(guó)剛剛建立時(shí),，他的多少故舊、親友來(lái)信謀官謀職,，除極個(gè)別確實(shí)才德俱佳的名儒碩彥他會(huì)酌情推薦,，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接濟(jì),，并耐心地進(jìn)行勸導(dǎo),，使之如沐春風(fēng)。規(guī)矩是鋼,，情義如水;規(guī)矩在前,，不廢情義：今天的黨員干部，也當(dāng)如此行事,。

五,、黨員干部必須講責(zé)任、守紀(jì)律,、敢擔(dān)當(dāng)

責(zé)任,、擔(dān)當(dāng)、紀(jì)律是黨員干部黨性,、作風(fēng)的集中反映,，是黨員干部純潔性的試金石。講責(zé)任是前提和基礎(chǔ),，敢擔(dān)當(dāng)是考驗(yàn)和檢驗(yàn),，守紀(jì)律是要求和保障，三者緊密相聯(lián)，是一個(gè)有機(jī)整體,。

第一,，講責(zé)任

什么是責(zé)任?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事，就是做好應(yīng)當(dāng)?shù)墓ぷ?。?duì)于一名黨員干部來(lái)說(shuō),，有權(quán)必有責(zé)，責(zé)任是做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ),。如果不愿擔(dān)責(zé)任,，就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任，就不配當(dāng)黨員;不會(huì)擔(dān)責(zé)任,，就不能當(dāng)黨員,。

一是要有知責(zé)之心。責(zé)任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),。古今中外許多事實(shí)說(shuō)明,，一個(gè)人能力有大小，但有了責(zé)任心,，能力強(qiáng)的可以把工作做的更好,，能力相對(duì)弱的可以在實(shí)踐中不斷提高，把工作越做越好,。反之,，缺乏責(zé)任心，學(xué)識(shí)再?gòu)V,、能力再?gòu)?qiáng),、水平再高，也難堪大用,，即使小用,，也令人不放心。中國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)從政要盡職盡責(zé),，古人說(shuō):“不患無(wú)策，只怕無(wú)心,?！薄霸谄湮唬\其政,，司其職,，負(fù)其責(zé)?！薄捌埨麌?guó)家生死以,，豈因禍福避趨之”等等，講的就是為人要盡職，做事要盡責(zé),。二是要有履責(zé)之行,。有了責(zé)任心,，如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng),，也實(shí)現(xiàn)不了責(zé)任，盡責(zé)是要通過(guò)行動(dòng)和干事來(lái)落實(shí),。三要有問(wèn)責(zé)之制,。責(zé)任的落實(shí)，既要靠每位黨員干部的責(zé)任心,，也需要外在機(jī)制的約束,，借助嚴(yán)格的紀(jì)律，促進(jìn)黨員干部把履職盡責(zé)內(nèi)化于心,、外化于行,、固化于規(guī)。

第二,，敢擔(dān)當(dāng)

要敢擔(dān)當(dāng),。所謂擔(dān)當(dāng)，就是指在一件事情面前勇挑重?fù)?dān),，敢于負(fù)責(zé),。沒(méi)有“擔(dān)當(dāng)”，就是沒(méi)有履行好職責(zé),。正如所要求的,，“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”,。如果拿“守紀(jì)律”“講規(guī)矩”當(dāng)借口,，該作為不作為，就會(huì)變成消極的守規(guī)矩,，這種不作為就是不負(fù)責(zé),。一個(gè)崗位意味著一份責(zé)任，任其職就要盡其責(zé),。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢擔(dān)當(dāng),，要讓組織放心、讓人民滿意,，要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上,，把精力凝聚到做實(shí)事上，把功夫施展到抓落實(shí)上,，兢兢業(yè)業(yè),、一絲不茍,、精益求精地完成工作任務(wù)。

第三,，守紀(jì)律

紀(jì)律是各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,，是完成黨的任務(wù)的重要保證。一是知可為知不可為,。就是要知道哪些能干哪些不能干,，以及干后承擔(dān)的后果。以來(lái),，中央,、自治區(qū)、中衛(wèi)市相繼出臺(tái)了一系列紀(jì)律規(guī)定,，有政治紀(jì)律,、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,、群眾工作紀(jì)律,，黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定，加強(qiáng)自我約束,，做到令行禁止,。二要知足知不足。每個(gè)人都有七情六欲,，正當(dāng)?shù)?、合理的欲望是生命和事業(yè)的動(dòng)力，關(guān)鍵是如何節(jié)制,。老子說(shuō)過(guò),，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”,。我們常說(shuō),，家有黃金萬(wàn)兩，每日不過(guò)三餐;縱有大廈千座,，夜臥不過(guò)三尺,。我們?cè)诖龊蜕钌弦爸恪保诠ぷ?、學(xué)習(xí)上“知不足”,。要清醒地把握住自己，正確理解得與失的關(guān)系,，明白有些要求可以達(dá)到，有些要求不可滿足,，從而正確對(duì)待組織,、對(duì)待工作、對(duì)待職位。三要有所畏懼,，不要無(wú)所畏懼,。敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力,、敬畏群眾,。四要追求名節(jié)、不追逐名利,。能不能在名利面前擺正位置,，是對(duì)每個(gè)黨員干部的考驗(yàn)。對(duì)一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō),，能走到現(xiàn)在的位置,，離不開(kāi)自身的努力，離不開(kāi)家庭的支持,，更離不開(kāi)組織的培養(yǎng),，的確很不容易,。一定要懂得珍惜,，一定要擺脫名利韁索的困繞，堅(jiān)定理想信念,，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成,，做到任何時(shí)候,、任何情況下，都能守得住清貧,，經(jīng)得起誘惑,，管得住自己。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇十

古人講“先修身而后求能”,，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,，不可一日無(wú)德”。說(shuō)的都是修養(yǎng),、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。沒(méi)有良好的人品做底子，是干不了大事的,。一個(gè)品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不可收買(mǎi)的是最高的政治品德”,。所以,，有了好的人品作保證,，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣,，做官才有正氣,。對(duì)黨員干部來(lái)講，就是要做到品行端正,。

一要正直,。

“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”所以,，做人一定要堂堂正正,、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng),，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,，按老百姓的話來(lái)說(shuō)就是要講良心,，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說(shuō)話要公道,，做事要公平公正,。能不能憑良心說(shuō)話、按黨性辦事,，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),。《禮記.中庸》上講“在上位,，不凌下;在下位,，不援上。正己而不求于人,，則無(wú)怨,。上不怨天，下不尤人,?！边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好，為官?gòu)恼擦T,，必須先打好正直高尚的道德根基,?！案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心”,，然后才能談的上“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”,。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí),、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身,、克欲,、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，手中握有一定的權(quán)力,，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言,、慎行,、慎獨(dú)、慎思,，做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),，否則,，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國(guó)殃民的工具,。

三要忠誠(chéng),。

如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話，那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德，是愛(ài)的外延,?！标P(guān)于忠誠(chéng),，古人也有過(guò)很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也,，一其心之謂也,。為國(guó)之本，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷,，感天地，動(dòng)神明,，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,，人各有所事，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員,，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè),、忠于職守。上,，要無(wú)愧于國(guó)家;下,，要對(duì)得起百姓，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠,、不孝,、不義之人。不染,，一身正氣,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇十一

無(wú)德不立、無(wú)品不高,，既是做人修為的準(zhǔn)則,，也是黨性修煉的題義。指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,，不但要有強(qiáng)大的真理力量,，而且要有強(qiáng)大的人格力量”?！爸v道德,，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動(dòng)的力量和本質(zhì)的保證,。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,，黨性集中于信念,、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實(shí)踐,，是黨員干部立身,、立業(yè)、立言,、立德的基石，是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)前,，貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠(chéng)黨員的身份。要在黨言黨,、在黨護(hù)黨,、在黨為黨，永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,，時(shí)刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個(gè)名義,、而是駐在心中的一份虔誠(chéng)，不是一陣子的堅(jiān)持,、而是一輩子的堅(jiān)守,，始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己,、以黨性的境界提升自己,，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺(jué),。在政治立場(chǎng),、政治觀點(diǎn)、政治方向等大是大非問(wèn)題上,，敏銳而又洞悉,，清醒而又堅(jiān)定，不為表象“遮望眼”,，不因利害“趨避之”,。同時(shí)，要強(qiáng)化政治意識(shí),，多講大局,，多想問(wèn)題，多看本質(zhì),，日常把準(zhǔn)政治關(guān),，遇事多算政治賬,，把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求,。黨的先進(jìn)性是由每個(gè)黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成,。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時(shí)，也見(jiàn)諸平凡中,。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn)，以一流的工作業(yè)績(jī),，為推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

“五衷之內(nèi)”有敬畏

哲人有言，頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?，是一種歷久彌深的敬畏,。作為一種道德養(yǎng)成，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人,、為官處世的重要課題,，具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民,。要“始終把人民放在心中最高位置”,，以人民的呼聲作為第一信號(hào)、人民的需要作為第一選擇,、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的，切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中,。要“拜人民為師”,，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，撲下身子,，甘當(dāng)學(xué)生,，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)政于民,，從人民群眾豐富生動(dòng)的偉大實(shí)踐中增長(zhǎng)政治智慧,，增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對(duì)幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價(jià)值取向,，牢記為民宗旨,，強(qiáng)化民生理念，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問(wèn)題。二要敬畏權(quán)力。牢固樹(shù)立一切權(quán)力來(lái)自人民,、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,，看待權(quán)力時(shí)充滿敬畏，面對(duì)權(quán)力時(shí)如履薄冰,，使用權(quán)力時(shí)循規(guī)依據(jù),，敬權(quán)不貪?rùn)?quán)、遵權(quán)不弄權(quán),、慎權(quán)不濫權(quán),，讓權(quán)力在陽(yáng)光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值,。三要敬畏法紀(jì),。把崇尚法紀(jì)作為生命，把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,，以鐵一般的法紀(jì)守好做人,、處事、用權(quán),、交友的原則。

“行起坐臥”有格調(diào)

物有其類,，人有其格,。格調(diào)是一種風(fēng)貌，是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,，關(guān)乎黨的形象,，影響黨的威信，正如指出：“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn),、不正派,，在道德情操上打開(kāi)了缺口，出現(xiàn)了滑坡,，那就很難做到清正廉潔,，很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。一是在養(yǎng)心上多用功,。人常道,，米養(yǎng)身，書(shū)養(yǎng)心,。要把讀書(shū)作為一種生活姿態(tài),、一種工作方式、一種精神追求,，多讀書(shū),、常讀書(shū)、讀好書(shū)，從馬列經(jīng)典中堅(jiān)定理想信念,，從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,，從多領(lǐng)域的書(shū)籍中開(kāi)闊思維視野，用文化知識(shí)的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣,、道德情操,。二是從榜樣中定坐標(biāo)。用榜樣的力量激勵(lì)自己,、修煉自己和提升自己,。三是于行為上做表率。努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,、恪守職業(yè)道德、遵從社會(huì)公德,、培育家庭美德,，克服極端個(gè)人主義、拜金主義,、享樂(lè)主義傾向,，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇十二

講黨性,、重品行、作表率,，樹(shù)立共產(chǎn)黨員新形象,，認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，立足實(shí)際,，作好表率,，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，這是黨中央在新的歷史條件下,，對(duì)黨員,、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向,、明確了要求,。

品行是做人處事之首，對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),，品行更是立身之本,。要做一名合格的黨員，就必須講品行重品行,、爭(zhēng)先進(jìn)做表率,，樹(shù)立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,，真正做到用自身的“正能量”感染帶動(dòng)廣大群眾，在人民群眾中起到凝聚,、引導(dǎo)作用,，不斷開(kāi)創(chuàng)新的成績(jī)。

“忠誠(chéng)”是黨員干部最基本的品行,。指出：全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作,。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程,，踐行黨的宗旨,，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，時(shí)刻保持同黨中央高度一致,，始終保持忠于黨,、忠于國(guó)家、忠于人民,，讓忠誠(chéng)成為自己最閃耀的品行,。

“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出：各級(jí)干部必須把人民利益放在第一位,。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí),，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號(hào),，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),，多為群眾著想,、多為群眾辦事、多為群眾謀利,，始終同群眾保持親密的“魚(yú)水”關(guān)系,，讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出：自覺(jué)講誠(chéng)信,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,，襟懷坦白,、言行一致，心存敬畏,、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升,，作為一種職業(yè)操守來(lái)要求，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),，斬?cái)嗨叫碾s念,，消除攀比之心，凡事站在排頭,、走在前列,、先干一步，以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率,，通過(guò)正己來(lái)正人,，讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下,，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),，做到講黨性、重品行,、作表率,，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作,，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn),，黨才能永葆先進(jìn)性，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力,。

在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下,，講黨性、重品行,、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體,。講黨性是本質(zhì)，失去黨性就會(huì)失去根本;重品行是基礎(chǔ),，品行不端就無(wú)從談黨性;作表率是目標(biāo),，不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有真正做到講黨性,、重品行、作表率,，走在全黨的前頭,，才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，無(wú)愧于時(shí)代,、無(wú)愧于人民,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇十三

今年以來(lái)，我局黨組組織開(kāi)展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和習(xí)的系列講話活動(dòng),，通過(guò)學(xué)習(xí),，使我對(duì)黨章和新時(shí)期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識(shí),，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深一層次的理解。更加堅(jiān)定了理想信念,，強(qiáng)化了宗旨意識(shí),，凈化了思想品德，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),，促進(jìn)了本職工作,，較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。

習(xí)講話中指出：核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂,、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),，既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富,，也要不斷地豐富精神財(cái)富。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,，也需要強(qiáng)大的精神力量。作為黨員,，我們要樹(shù)立正確的道德觀,。一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,，給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,，對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng); 二是牢固把握社會(huì)主義的道德規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,，黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,，要樹(shù)立"大公無(wú)私",、"毫不利己,、專門(mén)利人",、"勤于奉獻(xiàn)"，必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀,。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 ,。黨員干部樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用,。榮譽(yù)和恥辱,，是社會(huì)對(duì)人們行為的褒貶評(píng)價(jià)以及人們對(duì)這種評(píng)價(jià)的自我感受。只有知榮辱,，才能明是非,、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀,，它界定了榮恥,，判斷了是非，區(qū)分了美丑,，鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么,、抵制什么,，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確,，是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體化,，應(yīng)該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

加強(qiáng)道德意志鍛煉,。一是要堅(jiān)定信念,，持之以恒 。黨員干部一時(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難,，難的是一輩子堅(jiān)持自我改造,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難,、困苦,，在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝，在政治立場(chǎng)上旗幟鮮明,，在政治原則上寸步不讓,，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國(guó)家和民族的利益。 二是堅(jiān)守防線,，抵制誘惑 ,。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前，黨員作為社會(huì)的一員,，不可避免地會(huì)受到各種腐朽思想和生活方式的影響,，受到權(quán)力、金錢(qián)的誘惑,。黨員干部要抵御誘惑,，增強(qiáng)拒腐防變的能力，要樹(shù)立立黨為公,、執(zhí)政為民的意識(shí),，嚴(yán)以律己,，用黨紀(jì)國(guó)法約束自己，提高境界,，凈化心靈,。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力,、金錢(qián)的誘惑,，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣,。黨員干部一定要言行一致,，說(shuō)到做到，從嚴(yán)要求自己,，不說(shuō)假話,，不說(shuō)空話，不欺上瞞下,，實(shí)心實(shí)意為人民辦事,，盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,，帶頭苦干,，自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,，也是調(diào)動(dòng)廣大黨員干部工作積極性的力量源泉,。要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行，時(shí)時(shí)注意自身形象的示范,、導(dǎo)向作用,，發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn)精神，模范遵紀(jì)守法,，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣,。要努力做到"慎獨(dú)"。"慎獨(dú)"指的是在個(gè)人獨(dú)處,，無(wú)人監(jiān)督,，獨(dú)自居處的時(shí)候，也能自覺(jué)地嚴(yán)于律己,，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺(jué)的行為,，是道德的最高境界,。這就要求黨員干部要自覺(jué)地遵守黨紀(jì),、國(guó)法和道德規(guī)范,。要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識(shí),，經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省，勇于剖自己,，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,，及時(shí)糾正，防微杜漸,。

只有這樣,，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政,，干干凈凈地做事,，做一名"政治上靠得住、工作上有本事,、作風(fēng)上過(guò)得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇十四

近日在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,，努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就。

百行以德為首,。品德是一面鏡子,，每個(gè)人都在里面顯現(xiàn)出來(lái)。人們判斷我們的黨,，常常是從身邊的黨員干部個(gè)體的言行,、作風(fēng)特別是道德修養(yǎng)開(kāi)始的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有品行端正,，具有道德感召力,，才能以德服眾、以德聚人,，真正獲得人民群眾長(zhǎng)久的信任和擁戴,。

做官先做人。做人是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,，也是人生事業(yè)成功的基礎(chǔ),。崇高的品德不可能與生俱來(lái)、自然而生，要靠黨員干部自覺(jué)地進(jìn)行思想改造,，不懈地以德修身,。

首先，要以學(xué)養(yǎng)德,。黨員干部要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí),，加深對(duì)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等基本觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，尊重人民主體地位,，尊重人民首創(chuàng)精神,，時(shí)刻把群眾放在心上，把群眾當(dāng)親人,，把以人為本,、執(zhí)政為民作為指引、評(píng)價(jià),、檢驗(yàn)我們一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn),。

其次，要以行立德,。黨員干部只有經(jīng)受住苦與樂(lè),、榮與辱、公與私,、權(quán)與法,、生與死等種種考驗(yàn)，才能錘煉高尚道德品質(zhì),，樹(shù)立良好道德形象,。要注重在艱苦環(huán)境、危難時(shí)刻磨練意志,、砥礪品質(zhì),，在直面矛盾、破解難題中培養(yǎng)敢于負(fù)責(zé),、勇于創(chuàng)新精神,，在自覺(jué)踐行黨的宗旨、為群眾排憂解難中升華愛(ài)民情懷,，當(dāng)好人民公仆,。

第三，要以律護(hù)德,。一方面,，組織上對(duì)干部要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育,、嚴(yán)格管理,，堅(jiān)決糾正干部管理失之于寬,、失之于軟的現(xiàn)象;另一方面，黨員干部要始終嚴(yán)以自律,，做到自重,、自省、自警,、自勵(lì)，把組織約束和自我要求轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)意志和過(guò)硬作風(fēng),。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇十五

近日,，中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》并發(fā)出通知,，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行,。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得明顯成效基礎(chǔ)上,，今年在全體黨員中開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)教育,，讓廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí),、大局意識(shí)、核心意識(shí),、看齊意識(shí),，無(wú)論何時(shí)何地何事，都牢記黨員身份,，發(fā)揮先鋒模范作用,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,，在“十三五”規(guī)劃開(kāi)局起步,、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為,、建功立業(yè),。

“兩學(xué)一做”，貴在學(xué),。對(duì)一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),，自覺(jué)尊崇黨章、遵守黨規(guī)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論,，是最基本的要求,。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn),、樹(shù)立行為規(guī)范;學(xué)習(xí)系列重要講話,，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng),?？傮w來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)黨員通讀熟讀黨章黨規(guī),，須堅(jiān)持正面教育為主,，須弄清楚什么該做什么不該做，把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線;引導(dǎo)黨員理解掌握系列重要講話,，須弄明白豐富內(nèi)涵和核心要義,，用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作,，為黨在思想、政治,、行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ),。

“兩學(xué)一做”，貴在做,。黨員合格的標(biāo)準(zhǔn)是具體的,、明確的。利用學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),，真正引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員,。突出問(wèn)題導(dǎo)向，著力解決黨員隊(duì)伍在思想,、組織,、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題,，特別是理想信念動(dòng)搖,、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡薄,、組織紀(jì)律渙散等問(wèn)題,。切實(shí)在做中學(xué)、學(xué)中做,，達(dá)到“學(xué)有所得”,、“做有所用”的目的,。

“兩學(xué)一做”，貴在改,。突出問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦問(wèn)題查,、對(duì)照問(wèn)題改,端正思想作風(fēng),解決突出問(wèn)題。弄清主次和輕重,，什么問(wèn)題百姓反映最強(qiáng)烈,，就先著重整改什么問(wèn)題，對(duì)要解決的問(wèn)題排出任務(wù)書(shū),、列出時(shí)間表,、明確責(zé)任人，細(xì)化整改內(nèi)容,、整改步驟,、整改措施,，確保整改一絲不茍落實(shí);對(duì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要用“壯士斷腕”的勇氣,、“刮骨療傷” 的氣魄，以踏石留印,、抓鐵有痕的作風(fēng)進(jìn)行整治,。

“兩學(xué)一做”，貴在干,。把學(xué)習(xí)教育著眼點(diǎn),、落腳點(diǎn)放在做合格共產(chǎn)黨員上,教育引導(dǎo)黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念,、鐵一般紀(jì)律,、鐵一般擔(dān)當(dāng)，從而把開(kāi)展學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前決勝同步小康,、推進(jìn)“四個(gè)全面”,、改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持干字當(dāng)頭、實(shí)干興省,做到兩手抓,、兩不誤,，干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

“兩學(xué)一做”不是一次活動(dòng),。不同領(lǐng)域不同行業(yè)的學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容安排,、方法措施等都需從實(shí)際出發(fā)，注重分類指導(dǎo),，給基層黨組織結(jié)合實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)教育留出空間,，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性,。黨委(黨組)要堅(jiān)持兩手抓,，防止“兩張皮”,，緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，把廣大黨員奮發(fā)進(jìn)取,、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來(lái),，爭(zhēng)取成為“四講四有”優(yōu)秀黨員，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證,。

做好教師要有道德情操的心得體會(huì) 品德發(fā)展與道德教育心得體會(huì)篇十六

古人說(shuō)的好：“吾日三省吾身?！薄拔騽t明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬?！笔撬纬奶K洵對(duì)君主的明鑒,，同時(shí)也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談。短短十五個(gè)字,，簡(jiǎn)潔如《論語(yǔ)》,，道理也如《論語(yǔ)》穿越歷史的時(shí)空，千百年來(lái)指導(dǎo)著后來(lái)人如何做人,，做一個(gè)怎樣的人,。

“做一個(gè)好人”，“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”不是一句空洞乏味的口號(hào),。人是社會(huì)的一份子,，人與人組成了社會(huì)，不同的人,，不同的性格,，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會(huì)的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升,。新時(shí)期,，如何實(shí)現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,，其著眼點(diǎn)是一個(gè)大寫(xiě)的“人”,。 人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的途徑，也是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障,。如何提升自身的素養(yǎng),，悟則明，懼則恭,，奮則勤,，立則勇,，容則寬”這十五個(gè)字至今仍擲地有聲。

悟則明,，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會(huì)有所悟,，才會(huì)有所提升?，F(xiàn)代社會(huì)，發(fā)展的步伐過(guò)于匆匆,，以至于我們忘記了停下腳步來(lái)回首走過(guò)的路,，忘記了最初的生命意義。學(xué)會(huì)反思,，學(xué)會(huì)領(lǐng)悟,，才會(huì)回到我們?cè)舅蛲纳鼱顟B(tài)，才會(huì)明白自身的生命個(gè)體為什么要活在這個(gè)世上,。問(wèn)一問(wèn)自己,，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么,，收獲了什么,，是不是你想要的生命形態(tài),。這樣,，生命才會(huì)有所超越。

“君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮”,，“懼”并不是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的“畏懼”,，更多的是一種內(nèi)心對(duì)外界的尊重,。尊重法律，遵守法律,，才能享受遵紀(jì)守法帶來(lái)的快樂(lè)自由;尊重他人,，敬愛(ài)他人，才能享受他人對(duì)自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,，過(guò)于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格,，把自己的內(nèi)心過(guò)于放大則忽略了對(duì)外界應(yīng)有的尊敬。把國(guó)家利益放在心上,，把鐵路規(guī)章放在心上,，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨,，明了些方向,。

人生短短幾十年,，此時(shí)不搏待何時(shí)？如何讓青春更精彩,，勤奮當(dāng)先,。“天道酬勤”,，機(jī)會(huì)也垂青于隨時(shí)準(zhǔn)備著的頭腦,。 “坐觀垂釣者，唯有羨魚(yú)情”,，釣魚(yú)高手也是多年來(lái)豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后,，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實(shí)干,、盡職盡責(zé),，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,，讓單位滿意,。

人要有堅(jiān)定地信念，對(duì)待事情要有自己的原則,。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來(lái)前進(jìn),。沒(méi)有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索,，沒(méi)有了方向,。人生有所立，也就有了前進(jìn)的動(dòng)力;人生有所立,，生命也將更加有意義,。胸懷坦蕩，立場(chǎng)堅(jiān)定,，原則問(wèn)題不讓步,，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美,。

寬容是一種境界,，寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎,？”孔子選擇的是“恕”,。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事,，人生也就更加寬闊,。容人之過(guò)，諒人之短,，敢于承認(rèn)自身不足,，取人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng),，促進(jìn)自我價(jià)值的提升與超越,。

人是社會(huì)的組成部分，重品行,，講道德,，是各級(jí)干部的立身之本，為政之要,，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動(dòng)力之源,。70年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中,，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”。做一個(gè)高尚的人,、純粹的人,、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng),，不斷與時(shí)俱進(jìn),。“悟則明,，懼則恭,，奮則勤,，立則勇,，容則寬”，這十五個(gè)字穿越歷史的時(shí)空,，指引著前進(jìn)的方向,。

當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如何在成就面前不自滿,、不自傲,，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,，如何實(shí)踐交通局黨組的重要部署，實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，人,，在其中發(fā)揮了重要作用,。“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”,，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,。