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陳涉世家翻譯原文注釋篇一
《陳涉世家》一文在寫(xiě)作上按事件的發(fā)展順序記事,。寫(xiě)起義過(guò)程,先寫(xiě)起義的原因和起義前的謀劃,,再寫(xiě)起義的爆發(fā)和發(fā)展,,直至政權(quán)的建立,脈絡(luò)非常清晰,。在記述中,,則采取了先因后果的寫(xiě)法。寫(xiě)起義的動(dòng)機(jī),,則先寫(xiě)暴秦的嚴(yán)刑峻法,;寫(xiě)起義的發(fā)生,則又先寫(xiě)將尉的殘酷等等,。都入情入理,,有力地突出了起義的正義性。文中還通過(guò)典型細(xì)節(jié)的描寫(xiě),,對(duì)起義的過(guò)程,、浩大的聲勢(shì)以及起義領(lǐng)袖的精神面貌,進(jìn)行了較為充分的展現(xiàn),,從而給人留下了深刻的印象,。
此文生動(dòng)地記述了從大澤鄉(xiāng)起義到張楚政權(quán)建立這一段歷史進(jìn)程,再現(xiàn)了陳勝,、吳廣兩位起義領(lǐng)袖的英雄本色,。陳勝有很高的階級(jí)覺(jué)悟,并且懷有“鴻鵠之志”,。這表現(xiàn)在傭耕時(shí)與同伴的對(duì)話中,,表現(xiàn)在并殺兩尉之后面對(duì)徒屬所作的講演中,尤其是“王侯將相寧有種乎”的話語(yǔ),,是對(duì)封建世襲制度的有力否定和批判,。正是由于他富有遠(yuǎn)見(jiàn),他的話具有鼓動(dòng)性,,才能收到徒屬皆日“敬受命”的效果,。作為起義領(lǐng)袖,陳勝和吳廣都能審時(shí)度勢(shì),、機(jī)智果斷,,為起義作出周密的謀劃和部署,。
“會(huì)天大雨,道不通,,度已失期,。失期,法皆斬”是陳涉等人起義的直接原因,。面臨必死處境時(shí),,陳勝和吳廣當(dāng)機(jī)立斷,密謀起義,,決心率眾闖出一條生路來(lái),,說(shuō)明他們對(duì)起義的時(shí)機(jī)把握得很好。二人密謀中,,陳勝對(duì)時(shí)局作了精辟的分析,,把握了“天下苦秦久矣”這一社會(huì)背景,。在這種分析的基礎(chǔ)上,,決定打出公子扶蘇和項(xiàng)燕的旗號(hào)——因?yàn)椤鞍傩斩嗦勂滟t,未知其死也”,,“項(xiàng)燕數(shù)有功,,愛(ài)士卒,楚人憐之”,,“或以為死,,或以為亡”,提出這一口號(hào),,則“宜多應(yīng)者”,。他們?cè)诓氛邌l(fā)下,精心策劃丹書(shū)魚(yú)腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件,,騙過(guò)了其他戍卒的耳目,。他們合演的殺將尉的雙簧戲,成功地點(diǎn)燃了起義的導(dǎo)火線,,這些都能說(shuō)明他們善于謀劃,。
后文中的“諸郡縣,苦秦吏者”照應(yīng)上文“天下苦秦久矣”,,“皆刑其長(zhǎng)吏,,殺之以應(yīng)陳涉”與上文“宜多應(yīng)者”相呼應(yīng),這兩句話的前后照應(yīng)說(shuō)明了陳勝的分析完全正確,,體現(xiàn)了他洞察時(shí)局的能力,。也正是陳涉這種謀劃、洞察的能力,,才造成起義一呼百應(yīng),,并迅速遍及全國(guó)局面,。
陳勝、吳廣在密謀起義之時(shí)曾找人算卦,,后來(lái)又在卜者暗示下演出了丹書(shū)和狐鳴兩出騙局,。這種為推翻一個(gè)政權(quán)而造輿論的騙術(shù),在中國(guó)歷史的改朝換代關(guān)頭屢見(jiàn)不鮮,。當(dāng)廣大群眾畏天命的意識(shí)很濃厚的時(shí)候,,舉事者想要“威眾”,以種種騙術(shù)把自己表現(xiàn)成受命于天的超人是最取巧,、最見(jiàn)效的手法,。然而,陳勝,、吳廣自己并不迷信天命,,“王侯將相寧有種乎”才是他們的真實(shí)思想。作者司馬遷更在記敘陳勝,、吳廣行卜時(shí),,特意點(diǎn)破“卜者知其指意”,既“知其指意”,,則“足下事皆成,,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,,分明是在參與密謀,。《陳涉世家》在行文中使此類騙術(shù)昭然若揭,,《高祖本紀(jì)》中對(duì)劉邦制造的斬蛇之類的神話也持保留態(tài)度,,這都體現(xiàn)了司馬遷進(jìn)步的的歷史觀。
兩個(gè)將尉在大澤鄉(xiāng)起義中并沒(méi)有過(guò)失,,他們和吳廣的一場(chǎng)沖突是起義領(lǐng)袖預(yù)謀的,,但最終仍不免一死。這是因?yàn)樗麄兪乔赝醭瘎?shì)力的代表人物,,在殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)面前,,充當(dāng)了起義軍的對(duì)立面,故難逃成為犧牲品的命運(yùn),。攻下蘄縣這第一個(gè)縣城后,,陳勝和吳廣及時(shí)派葛嬰帶領(lǐng)人馬到蘄縣以東開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng),以便迅速打開(kāi)局面,,同時(shí)不失時(shí)機(jī)地立國(guó)稱王,,建立起農(nóng)民政權(quán)。這些都說(shuō)明他們?cè)谄鹆x初期戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng),成功地?fù)?dān)當(dāng)了領(lǐng)袖的責(zé)任,。陳勝在戰(zhàn)斗中披堅(jiān)執(zhí)銳,、身先士卒,吳廣“素愛(ài)人,,士卒多為用者”,,這些都是領(lǐng)袖人物不可或缺的素質(zhì),在陳勝,、吳廣身上明顯地體現(xiàn)出來(lái),。
上述人物性格特點(diǎn)是通過(guò)具體事件或細(xì)節(jié)的記敘表現(xiàn)出來(lái)的,不難看出,,《史記》在為一個(gè)個(gè)歷史人物立傳時(shí),,不僅記錄其生平大端,而且注意揭示人物的精神風(fēng)貌,,同時(shí)展示與人物活動(dòng)相關(guān)的背景,、環(huán)境,從而再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)畫(huà)面,,這正是《史記》文學(xué)性的主要體現(xiàn),。
陳涉世家翻譯原文注釋篇二
1. 世家,《史記》傳記的一種,,主要是為王侯將相所作的傳記,。陳勝雖出身雇農(nóng),但他首事反秦,,功大,又曾建立“張楚”政權(quán),,故給予他重要的歷史地位,,列入“世家”。
2. 陽(yáng)城:今河南登封東南,。
3. 陽(yáng)夏(jiǎ):今河南太康縣,。
4. 嘗與人傭耕:曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。傭,,被雇傭,。
5. 輟耕之壟上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:動(dòng)詞,,去,、往。
6. 悵恨久之:因失望而嘆恨了很久,。悵,,失意,不痛快,。
7. 若:代詞,,你,,指陳勝。
8. 燕雀安知鴻鵠之志哉:燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢,!燕雀,,麻雀,這里比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人,。鴻鵠,,天鵝,這里比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,。
9. 二世元年:公元前209年,。秦始皇死后,他的小兒子胡亥繼位,,稱為二世,。
10. 發(fā)閭左適戍漁陽(yáng):征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)。閭左,,指貧民,,古時(shí)貧者居住閭左,富者居住閭右,。適(zhé),,通“謫”,適戍,,發(fā)配去守邊,。
11. 皆次當(dāng)行:都被編入謫戍的隊(duì)伍。當(dāng)行,,當(dāng)在征發(fā)之列,。
12. 屯長(zhǎng):戍守隊(duì)伍的小頭目。
13. 亡:逃跑,;逃走,。
14. 舉大計(jì):發(fā)動(dòng)大事,指起義,。下文的“舉大名”意思與此相同,。
15. 等:同樣。
16. 死國(guó):為國(guó)事而死,。
17. 苦秦:苦于秦(的統(tǒng)治),。
18. 以數(shù)諫故:因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故。數(shù),,屢次,。諫,古代下級(jí)對(duì)上級(jí)提意見(jiàn)或建議,勸誡,。
19. 上使外將兵:皇上派(他)在外面帶兵,。上:臣下對(duì)皇帝的尊稱,指秦始皇嬴政,。
20. 項(xiàng)燕:戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)著名將領(lǐng),,項(xiàng)梁之父、西楚霸王項(xiàng)羽的祖父,,曾大敗秦將李信,。
21. 憐:愛(ài)戴。
22. 誠(chéng)以吾眾:如果把我們的人,。誠(chéng):果真,,表假設(shè)。
23. 唱:通“倡”,,首發(fā),。
24. 宜多應(yīng)者:應(yīng)當(dāng)(有)很多響應(yīng)的人。宜:應(yīng)當(dāng),。
25. 足下:指對(duì)方,,古人對(duì)于別人的敬稱。
26. 卜之鬼乎:把事情向鬼神卜問(wèn)一下吧,!卜之鬼,,就是“卜之于鬼”,“于”字省略,。
27. 念鬼:考慮卜鬼的事,。念,考慮,、思索,。
28. 乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”:于是(用)丹砂(在)綢子上寫(xiě)“陳勝王”(三個(gè)字)。丹,,朱砂。這里是“用朱砂”的意思,。書(shū),,寫(xiě)。王,,稱王,。
29. 置人所罾魚(yú)腹中:放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。罾(zēng):魚(yú)網(wǎng),。這里作動(dòng)詞,,是“用魚(yú)網(wǎng)捕”的意思。
30. 固以怪之矣:自然就詫怪這件事了。以,,通“已”,,已經(jīng)。
31. 間令:暗使,。間,,私自,偷著,。
32. 之次所旁叢祠中:往駐地旁邊的叢林里的神廟中,。次所:旅行或行軍時(shí)臨時(shí)駐扎的地方。叢祠,,樹(shù)木蔭蔽的神廟,。
33. 旦日:明天,第二天,。
34. 往往語(yǔ):到處談?wù)摗?/p>
35. 指目:指指點(diǎn)點(diǎn),,互相以目示意。
36. 將尉:押送(戍卒)的軍官,。
37. 忿恚(fèn huì)尉:使尉憤怒,。
38. 笞:用鞭、杖或竹板打,。
39. 劍挺:拔劍出鞘,。
40. 召令徒屬:召集并號(hào)令所屬的人。
41. 公等:你們諸位,。公,,對(duì)對(duì)方的敬稱。
42. 藉第令毋斬:即使能免于斬刑,?!敖濉薄暗凇薄傲睢倍际恰凹词埂⒓偃簟钡囊馑?。
43. 十六七:十分之六七,。
44. 王侯將相寧有種乎:王侯將相難道有天生的貴種嗎?寧,,難道,。
45. 受命:聽(tīng)從(你的)號(hào)令。
46. 袒右:露出右臂(做為起義的標(biāo)志),。
47. 祭以尉首:用兩(尉)的頭祭天,。
48. 蘄:今安徽宿州南。
49. 符離:今安徽宿州,。
50. 徇:指率軍巡行,,使人降服,。
51. 铚(zhì)、酂(cuó),、苦(hù),、柘(zhè)、譙(qiáo):秦時(shí)地名,,铚,、譙,在今安徽,。酂,、苦、柘,,在今河南,。
52. 行收兵:行軍中沿路收納兵源。
53. 比:等到,。陳,,秦時(shí)縣名,今河南淮陽(yáng),。
54. 守令皆不在:郡守,、縣令都不在。秦時(shí),,陳縣屬于碭郡,,是郡府、縣府所在地,,所以有守有令,。
55. 守丞:守城的當(dāng)?shù)匦姓砉佟?/p>
56. 譙門(mén)中:城門(mén)洞里。
57. 三老:封建社會(huì)里管教化的鄉(xiāng)官,。豪杰,,指當(dāng)?shù)赜新曂娜恕?/p>
58. 被(pī)堅(jiān)執(zhí)銳:披著鎧甲,拿著兵器,。比喻親自投身戰(zhàn)斗,,沖鋒陷陣。被,,通“披”,,穿。堅(jiān),,指鐵甲。銳,,指武器,。
59. 社稷:“社”是土地神,,“稷”是谷神。后來(lái)社稷就用來(lái)做國(guó)家的代稱,。
60. 號(hào)為張楚:對(duì)外宣稱要張大楚國(guó),,即復(fù)興楚國(guó)之意。一說(shuō)定國(guó)號(hào)為“張楚”,。
61. 刑其長(zhǎng)吏:懲罰當(dāng)?shù)氐目たh長(zhǎng)官,。刑,懲罰,。