演講,，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點,、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾，取得好的效果,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。
傳承中華文化 共筑精神家園演講稿 傳承中華文化共建精神家園篇一
荀子講到“人無禮那么不生,，事無禮那么不成，國無禮那么不立”荀子認為有禮就雍容儒雅,，無禮那么倨傲偏邪,、庸俗粗野。所以人不守禮就沒法生存,，做事沒有禮就不能,，國家沒有禮那么不安寧。顏元說過“國尚禮那么國昌、家尚禮那么家大,、身有禮那么身修,、心有禮那么心泰”也就是說文明絕不是個人的私事，也不是無足輕重的小事,，它關系到國家和民族的尊嚴,。
一個人文明禮儀的表現(xiàn)可以反射出一個人的品德素養(yǎng)，是我們中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德,，也是現(xiàn)代社會開展,、繁榮進步的重要表達和標志。我們是祖國的花朵,，我們作為肩負著民族復興重任的一代新人,，文明禮儀應是我們的標志
同學們，想想看,，當五星紅旗冉冉升起時，你是否東張西望,？當老師在認真授課時,，你是否竊竊私語？當你與他人交談時是否左顧右盼,？你有否給老師起帶侮辱性的綽號,？你有否對同學的相貌、體態(tài),、衣著評頭論足,？你有否嘲笑同學的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢,？有那么改之,，無那么加勉。
文明是什么,？文明是路上相遇時的微笑,，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切,，是見到師長的問好,，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚,，相反，它表現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴。
“行是知之始,，知是行之成,。”個人文明素質(zhì)的'提升,、公德意識的增強,，重在實踐，貴在養(yǎng)成,?！氨M小者大，慎微者著,?！泵總€人都要從小處著手，躬行實踐,。假設我們每個人都互相謙讓,，有禮貌，不講粗話,，不罵人,，那么就不會發(fā)生吵嘴、斗毆,，人際關系會更加和諧,；假設我們每個人多一點親和與諒解，少一分急躁與粗暴,，那么就會于細微之處見真情,；假設我們每個人都文明行路、有序乘車,、文明禮讓,，那么我們的城市交通事故就會減少,，道路就會更暢通,；假設我們每個人都做到文明養(yǎng)寵物、文明傾倒垃圾,，那么我們的城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔,；假設我們每個人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,，那么我們的生活環(huán)境會更舒適,；假設我們每個人都保護花草樹木、公共設施,，不亂涂亂畫,，那么我們的城市環(huán)境就會變得更靚麗……
同學們！
在校園里，讓我們做文明的學生,；
在家庭中,，讓我們做文明的孩子；
在社會上,，讓我們就是文明的使者,、遵守社會公德的模范公民；同學們,，讓我們積極行動起來,，從自身做起，從現(xiàn)在做起,，從小事做起,，團結(jié)一心，共同努力,，將文明禮儀永藏心間,，讓文明之花遍地盛開，成為環(huán)境優(yōu)雅的學習樂土,。謝謝大家,！
傳承中華文化 共筑精神家園演講稿 傳承中華文化共建精神家園篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好,！
中華文化有深厚的歷史,，五千年來的沉積留給了后人最珍貴的財富。幾十年來,，我們心安理得地使用這些文化財富,。隨著時代的迅速發(fā)展，各種文化間的相互碰撞,，讓傳統(tǒng)文化面臨著新時代的全面考驗,。面對現(xiàn)代化的世界，傳統(tǒng)文化該如何成功蛻變呢,？
提到中華文化,，無論是中國人還是其他國家的人都會想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”,、“唐詩宋詞”,、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程，為我們留下了太多,，留給世界人民太多的記憶,。
仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的準則,。千百年來,，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,，激濁揚清，仁愛思想升華凝聚,，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準和標尺,，并廣為人民所認同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富,。易經(jīng)中以"地勢坤,，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調(diào)一種"仁"的精神,?！渡袝分姓f"有容，德乃大",，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神,。什么是"仁"？"仁"就是愛人,，與人友好相親,。樊遲問仁。子曰："愛人",。子張問仁,。子曰："能行五者于天下為仁矣"。
諸問之,，曰："恭,、寬、信,、敏,、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",，做到"己欲立而立人,，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施于人",。墨子所提倡的仁愛精神則達到了更好,。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界,，此即"強不執(zhí)弱,，眾不卻寡，富不欺貧,，貴不傲賤，詐不欺愚",。孟子以惻隱之心,、羞惡之心,、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發(fā),。概而言之,，仁愛精神涵蓋恭、寬,、信,、敏、惠,、智,、勇、忠,、恕,、孝十個方面。這樣的'仁愛精神熏陶,、哺育了一代代華夏兒女,，并不斷得到發(fā)揚光大。
但對于文化,，我們不能僅是簡單的拿來使用,，不去考慮它所帶來的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎,？不,，不是的。雖說這些文化都是人類文化中的精華,，但隨著歲月的沉積,，其中不免也會夾雜著一些雜質(zhì)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié),，為了紀念先人,，在這個節(jié)日來臨之時，人們都會從異鄉(xiāng)回到自己家鄉(xiāng)來拜祭先人,。傳統(tǒng)習俗就是去墓地燒紙錢,，放祭品，這些都是為了表達對先人的尊敬,。當人們懷著沉重的心情燒紙錢時,，不知是否注意到周圍的樹木也被熏黑了雙眼。同時我們生存的環(huán)境也在這種紀念先人的祭祀中造成了嚴重的污染,。我不敢去反對中華的傳統(tǒng)習俗,，我也熱愛我的祖國。但我不禁想要問一句：中國當下的環(huán)境情況日益趨下,，我們有必要再去增添一些如此的負擔嗎,？
當傳統(tǒng)文化習俗與環(huán)境情況相碰撞時,，我們需要權(quán)衡兩者，彼此改變一下,。其實可以轉(zhuǎn)變一下觀念,，我們作為后人可以利用多種形式對我們的先人表達懷念和尊敬。比如掃墓,、植樹等,。只有我們舍去這些傳統(tǒng)的迷信文化，為全世界人口,、文化,、衛(wèi)生、環(huán)境做出自己每一個人的時尚文化改觀,。我們五千年的中國文化就仍能在世界出色文化中獲得重生,。這樣可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變的一小步。
取其精華,，棄其糟粕,。造我們永遠有的傳統(tǒng)文化上，融入現(xiàn)代文化元素,，適應時代發(fā)展潮流,，實現(xiàn)偉大的“中國夢”,。
傳承中華文化 共筑精神家園演講稿 傳承中華文化共建精神家園篇三
尊敬的老師們,，親愛的同學們：
大家好！
古有杜甫的“叢菊兩開他日淚,，孤舟一系故園心”寄托對家鄉(xiāng)親人的思念,，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風味”表現(xiàn)他對美景的愛戀,，優(yōu)美的詩句不正說明了中華文化的博大精深,，源遠流長嗎？
中華上下五千年,，文化精髓在其間,，這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點,，支撐著中國人精神世界。
愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國熱情，“長風破浪會有時,，直掛云帆濟滄?！笔抢畎讓γ\的不屈服和抗爭激勵著一代又一代的有志之士,。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華,，讓人含英咀華嗎,？
正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致，激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力,，貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎，奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),，他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上，更印在中國人的'心里?！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌?，氫彈，完成千萬中國人的夢想，他堅守著亙古不變的中華精神,，探索者綿延不變的中華文化,。
綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀，在世界無垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國接上尾鰭，讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅,。
中華文化博大精深,，在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚,，中華文化源遠流長，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無限,，在世界的舞臺上驚艷四方！
傳承中華文化 共筑精神家園演講稿 傳承中華文化共建精神家園篇四
尊敬的老師,、親愛的同學們大家早上好！
如果說一條盤踞在亞洲的巨龍,，那么我們中華應該就是這條巨龍的和魂魄了,。中華文化傳承千年,，深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨,，小小年紀便展現(xiàn)出文明禮讓的美德,；還有岳飛精忠報國，贏得后世人人稱贊,；東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，要領略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫,。
俗話說：百善孝為先,。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,，成為了自古至今每個的責任和義務?，F(xiàn)代社會中就有許許多多關于孝的感人,，如一縷縷清泉,，洗滌著這浮華世界,。
在xx年,，一個平凡質(zhì)樸的名字傳遍了中國,，讓許多國人為之動容,。她叫孟佩杰，是“xx年感動物”,，很多人可能會問,，一個小小女孩子，為什么能夠感動中國呢,？聽完她的故事,，你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承當侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,，僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,，她買菜做飯，幫養(yǎng)母洗漱梳頭,，甚至換洗尿布,，這些事她默默承當了十二年。到孟佩杰初中時,，養(yǎng)母病情惡化,，她毅然帶著母親一起去上學,。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服，自己總是穿著他人不要的舊衣服,；為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,，她冒著酷暑在街上發(fā)傳單；不管自己經(jīng)歷了多少風雨,，在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所說：“在貧困中,，她任勞任怨，樂觀開朗,，用青春的朝氣驅(qū)趕,？恍？,；在困難里,，她無怨無悔，堅守清貧,，讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個細節(jié),。雖然艱辛填滿四千多個日子，可是她的笑容依然燦爛如花,?！薄帮L雨守護十二春，血水未必比水濃,。欲將良心與君比,，一如泰山一如塵?！泵吓褰艿墓适码y道不是對孝道最好的詮釋嗎,？
可能有人會問，我們只是一名普通的學生,，該如何做到孝呢,？其實這并不難，只要從點滴做起,，日積月累,，自然就做到了。孝,，需要的是我們的熱誠之心,；需要的是我們的不斷堅持；更需要的是我們的身體力行,！它不需要金錢堆砌,，它也不一定非要用多大的苦難來一個驚天動地的感人故事，更多情況下,，孝也許就是一個小小的擁抱,；一句細心的叮嚀,；或是一杯熱茶，一句問候,，一顆坦誠的心……司馬遷曾說“孝,，人之本也”，孝道,，是一種修養(yǎng),，是一份義務，更是一種文化,，是自然界中普遍的法那么,。同學們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢,？那就讓我們從一個擁抱開始吧,，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫,，共同弘揚我們大中國的傳統(tǒng)文化美德,！
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成局部,，對中國社會開展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響,。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實意義,。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,，表達人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人,，禮貌是人類社會據(jù)以促進友好和諧的道德標準之一,，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表,、儀態(tài),，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn),。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。對別人有禮貌就會得到別人的`尊重,。周恩來無論在多么艱辛的環(huán)境里,，總是保持著禮貌。每次約見客人時,，他總是會提前到達目的地,，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌,。約見結(jié)束后,，每次都不會先走,，而是等客人走了之后，他才離開,。身為一個國家,，他處處以禮待人，還禮貌行車,，每次都是讓外賓走光后他才走,。外國記者曾贊揚道：“但凡見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡,，而且令人神往”,。這說明了一個人非常講禮貌、講文明,，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn),。雖然有許多人講禮貌、講文明,，但是有些人并不講文明,、講禮貌，仍然我行我素,。我家門前有一條街道,，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)那么行駛,。還有許多行人,，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去,。他們只想貪圖省,，卻忘記了平安第一。實際上路口的紅綠燈不過就1,、2分鐘的功夫,，往往人們就淡忘了，綠燈變黃燈的間隙,，還一闖而過,。這種事情我就親眼見過一次。
那天,，一輛小轎車過紅綠燈時直接闖了過去,，這時正好有一輛小貨車駛過，直接把小轎車撞翻,。車里的人被急忙送進了醫(yī)院,。這就是不講文明的惡果呀。現(xiàn)在亂穿馬路的人輕那么車輛破損，人員輕傷,，重那么造成人員癱瘓甚至將傷及性命,。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘，從而斷送自己的性命嗎,？
我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和開展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個的義務和責任,，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,，向全世界展現(xiàn)我國的風采。文明的社會,，需要文明的我們,。
陽春三月，春風溫暖,，萬木吐綠,，百花盛開，一切都充滿了生機與活力,。這個季節(jié)的我們,，也特別的活潑好動。然而,，我們在活潑好動之余,，有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止,，文明了嗎,？禮貌了嗎？
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,，五千年來一代傳一代,。今年，一個對全民來說具有特殊意義的年度,，更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實驗小學這個美麗的校園里,，文明禮貌也無處不在,，它像綿綿細雨，滋潤著大地,，像陣陣微風,，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,，互相理解，團結(jié)友愛,，尊敬師長,，文明之花常開放在我們美麗的校園,。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象,。
譬如,，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話,，總能目睹到同學之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”,。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,，有的同學甚至不注意保護公共財物,，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念,，殊不知留下的卻是臭名和唾罵,，還有的還對“請保護花草”的警告語視假設無睹，為了少走幾步路,，隨意踐踏草坪,，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣,，世上本沒有路,，走的人多了，也便成了路……
作為一名合格的小學生,，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命,。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼,，同學之間和睦相處,，事事講文明，時時講禮貌,，那我們便能生活在一個非常美好的世界中,，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
