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《理想國》讀書心得1500字 理想國讀后心得篇一

《理想國》開篇以正義爭辯入題,，借助其他人的悖論引出柏拉圖自己的看法,。何謂“正義”?每個人對正義都有自己的看法。有堅持各自的分工,，堅守崗位是正義;也有說智慧勇敢是正義;有說全面的善意的城邦就是正義,。而柏拉圖一一予以反駁，不斷地疑問,，引出了相悖的論點,。其實這也暗藏了辯證法和歸謬論。這種爐火純青的辯論手法在整個理想國中貫穿,。

究竟什么是正義?柏拉圖并沒有直接告訴大家,，而是層層深入之后找到自己的論據(jù)，再提出自己的論點,。在《理想國》中,，正義不僅是個人的問題，還是一個城邦的問題,。城邦跟個人的靈魂是相互聯(lián)系的,。一個正義的城邦是理性的，個人分工明確,，婦女兒童共產(chǎn),，而最重要的是需要一個哲學(xué)王。哲學(xué)王以哲學(xué)治城邦,，讓整個城邦能在哲學(xué)探究中成就正義,。

而整本書最讓我印象深刻的就是婦女兒童的問題,，不可不說，柏拉圖盡管是一個非常有前瞻性的哲學(xué)大家,，但是身在古希臘還是有其局限性的,。而這本書的局限性就在于其對待婦女兒童的問題上。柏拉圖式非?？粗貎和墓胶徒逃?。他提出婦女兒童共有，可以共同享有城邦的資源,。但是這樣完全將婦女兒童當(dāng)成了一種附屬品的態(tài)度,，局限了其對婦女作用的正確估算。他不將婦女當(dāng)成一種完全的客體,，而是當(dāng)成一種貴族政治的統(tǒng)治需要,，這也表現(xiàn)出他對貴族生活的渴望。眾所周知,，柏拉圖式一個落魄貴族。

而最能體現(xiàn)其對貴族生活的向往的,，就在于他提出的哲學(xué)王的理論,。其實，一個擁有哲學(xué)思想的王者,，就是他自己的化身,，他渴望能夠用自己的知識和智慧去治理這個城邦，治理自己理想中的城邦,。而這種統(tǒng)治的基石便來自于他的金屬血統(tǒng)理論,。這種理論完全統(tǒng)治了整個城邦的思維。

《理想國》讀書心得1500字 理想國讀后心得篇二

知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書,，這本書不僅詳細(xì)記載了古希臘的經(jīng)濟,、政治、文化,，更以對話體完整的表達(dá)了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治理想,，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶,。這個學(xué)期,，我用心的讀完了電子雜志版的《理想國》，感覺既有啟發(fā)又有異議,。

看這本書,，會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服,，他的詭辯不僅教對手難以招架,，也讓讀書的人難以跟上他飛快,、機智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達(dá)出來,，同時通過對城邦的哲學(xué),、道德、政治,、經(jīng)濟,、文化、藝術(shù)等方面的爭論,，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定,，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“理想國”的藍(lán)圖,，向世人展現(xiàn)了自己的政治理想,。

《理想國》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質(zhì)應(yīng)該是封建貴族專制的奴隸制國家,。這個國家一定是智慧的,、勇敢的、節(jié)制的和正義的,。在這個理想的城邦中,，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,，還有奴隸身份的廣大平民,。柏拉圖認(rèn)為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護衛(wèi)國家的智慧和能力的人,，同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人,，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護城邦的安全,，并維護統(tǒng)治者的任何決定,。同時，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧,、團結(jié)的關(guān)系,，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣,，才做到了節(jié)制和正義,。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬,，被后來的空想主義者所向往,。

而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識，早在中國的夏商周時期,，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法,，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動所有,，但有義務(wù)向君主定期朝貢,、納稅，君王號召時要集合軍隊保護君主,。而在中國傳承了千年的儒家文化,，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制,、用道德和禮儀約束人民行為,、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……

通過一系列的比較和思考，我明白了：這一切,，都是為了維護封建的專制統(tǒng)治的需要,，這一系列的教育灌輸、道德約束,、假借神意,，最終目的都只有一個，那就是維護封建統(tǒng)治,，愚弄人民,。