每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

儒林外史讀書心得篇一

儒林外史是中國清代作家吳敬梓創(chuàng)作的一部長篇小說,，以儒林為背景，講述了一群儒者的生活和命運,。作為一部經典之作,，儒林外史不僅深入地揭示了封建社會的黑暗面,，更展示了儒者們的聰明才智和積極向上的精神風貌。通過閱讀這部小說,，我受益匪淺,，不僅對歷史有了更為清晰的認知，更對儒學思想有了更深入的了解,。下面我將從不同角度闡述我對《儒林外史》的讀書心得體會,。

首先，儒林外史通過一系列生動的故事塑造了眾多的人物形象,。從主角孔云霄,、夏竦、諸生方大寶到魏良卿,、顧景桐等,，這些形象豐滿鮮活，各有特色,。他們或聰明機智,，或刻苦好學，或機智過人,，或忍辱負重,。他們在政治斗爭中表現(xiàn)出獨特的個性，既有風采,，又有局限,。通過這些鮮明的人物形象，我更深刻地理解了儒學所提倡的“君子之修其身而天下自定”的理念,。

其次,，小說中揭示了封建社會的種種丑惡現(xiàn)象。小說中展現(xiàn)了官場的腐敗,、貪婪,、懶散等現(xiàn)象，以及各種舊式的田主,、地主對農民的剝削,。這些描寫讓我感受到了封建社會的黑暗面，也讓我更加明白了近代以來中國社會的進步和改革的必要性,。儒林外史逼真地展示了封建統(tǒng)治者對人民的殘酷壓迫,，對此我們應該有清醒的認識，并向這些黑暗勢力發(fā)出挑戰(zhàn),。

第三,，小說中的情節(jié)豐富多樣，各種喜劇元素和諷刺元素妙趣橫生,。許多故事情節(jié)不僅生動有趣,，而且意味深長。例如,，小說中描寫孔云霄為了尋求進步,，不擇手段地殫精竭慮，與人周旋勢力,。這種諷刺現(xiàn)實的手法使得人物形象更加真實可信,，更具有說服力。通過這些情節(jié),，我體會到了創(chuàng)作的智慧和幽默感,。

第四，儒林外史的寫作語言優(yōu)美流暢,，文筆雄渾豪放,。作者吳敬梓以飽滿的情感、生動的畫面和精細的心理描寫,，創(chuàng)造了一個豐富多彩的儒者世界。儒林外史盡展文人的才學和智慧,，讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和作者的創(chuàng)作功力,。同時，這部小說也為我提供了一種閱讀體驗,，它以其獨特的語言和文化背景,，對我產生了深遠的影響。

最后,，儒林外史引發(fā)了我對儒學思想的思考和探索,。通過閱讀這部小說，我深入了解了儒學的核心理念,，尊崇天理,，尊重道義，注重修身養(yǎng)德,。同時,，儒林外史也讓我了解到儒學思想的現(xiàn)實局限性，它過于理想化,，距離實際生活還有很大的差距,。然而，儒學作為中華民族的傳統(tǒng)文化,，仍然具有重要的價值,，它是我們特殊的文化認同，需要我們用正確的態(tài)度去對待和繼承,。

總之,，儒林外史是一部充滿教育意義的小說,，它以儒林為背景，通過鮮明的人物形象,、豐富多樣的情節(jié),、優(yōu)美流暢的語言等方面對讀者產生了深遠的影響。閱讀《儒林外史》不僅幫助我更加了解了封建社會的黑暗面,，也使我對儒學思想有了更深入的認識,。通過對這部小說的研讀，我對儒學傳統(tǒng)文化有了深刻的體會,，也更加明確了自己的價值觀和人生追求,。

儒林外史讀書心得篇二

內容簡介：

《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名,、思想迂腐的文人儒士,，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落,。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中,，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想卻將各個人物與自成段落的故事串接起來,，構成了一幅有內在關聯(lián)的民間士林百態(tài)圖,。

這是一本很有意思的小說——《儒林外史》，這是一位清朝時名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當時官場的小說,。我過去看得多的是國外名著,，對中國的古典名著我總覺得難于看懂，所以興趣缺乏,。拿起這本書是因為媽媽給我講的里面的一個故事,，吝嗇鬼嚴監(jiān)生兩根燈芯的故事，這可比寫歐洲著名的吝嗇鬼葛朗臺還精辟,，于是我就來了興趣,，看起這本書來，雖說里面的語言還是有一些搞不太清楚的是我也從中國的古典文學中找到了樂趣,。

《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說,。它把鋒芒射向社會，客觀地,、寫實地寫秀才舉人,、翰林院名士、市井細民,。由于吳敬梓具有高深的文學修養(yǎng),，又有豐富的社會閱歷，所以才能把那個時代寫深寫透,。他把民間口語加以提煉,，以樸素,、幽默、本色的語言,，寫科舉的腐朽黑暗,，腐儒以及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙,，無不恰到好處,，謔而不苛。在藝術結構上,，它沒有貫穿到底的人物,，而是分階段地展開，魯迅先生評為“如集諸碎錦,，合為帖子,，雖非巨幅，而時見珍異,，因亦娛心,，使人刮目矣?！?/p>

這部小說最讓我不能釋手的是作者對人物入木三分的刻畫,，媽媽曾用很簡單的語言和我分析中國人和歐洲人的不同，如同中國的水墨山水和西洋人體油畫一樣,，中國人講究的是意境,、神韻,，非常含蓄;而歐洲人追求的是人體結構,、色彩的豐富與層次，很直白,。中國人的小說中對人物的描繪也是如此,。

我已看完大部分，給我印象最深的是三個人,。第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,，因家境貧寒，他從小替人放牛,，聰明穎悟,，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖,，呼之欲出,，并且他博覽群書，才華橫溢,。他不愿意接交朋友,，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪,，他躲避不見，最后他逃往山中過起了隱姓埋名的生活,。

第二位是一個考到五十多歲才中舉的秀才范進,，范進中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度,，這是大家所熟悉的，我這里要說的是范進中舉后去拜訪一位知縣,，范進所表現(xiàn)出來的偽善：“范進方才說道,，‘先母見背，遵制丁憂,。’湯知縣大驚,，忙叫換去了吉服,。拱進后堂，擺上酒來,?！h安了席坐下,，用的都是銀鑲杯箸,。范進退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故,。靜齋笑道,，‘世先生因遵制，想是不用這個杯箸,?！h忙叫換去。換了一個磁杯,，一雙象牙箸來,，范進又不肯舉動。靜齋道，‘這個箸也不用,?！S即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了,。知縣疑惑：‘他居喪如此盡禮,，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦,?！浜罂匆娝谘喔C碗里揀了一個大蝦圓子送在嘴里，方才放心,?！弊髡邔Ψ哆M和知縣，一個描寫其動作,，一個描寫其心理,，將范進虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。

范進與王冕對比,，一個淡泊名利,，早已看透了當官的險惡;一個為了能出人頭地，考到五十多歲才中舉,。彰顯了不與官場同流合污的王冕人性的美好,。

第三位就是我當初聽媽媽講的嚴監(jiān)生，他愛財如命的守財奴形象早已深深刻入我的心中,。整篇都在講嚴監(jiān)生的文章中,，雖然一個關于“吝嗇”的詞都沒寫，但是文章中卻處處隱藏著嚴監(jiān)生的吝嗇,。他病得飲食不進,，臥床不起，奄奄一息,，還念念不忘田里要收早稻,。他家中米爛糧倉,，牛馬成行,，可在平時豬肉也舍不得買一斤。最令人拍手叫絕得是嚴監(jiān)生死后的場景,，他臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草,，而遲遲不肯斷氣。雖然《歐也妮葛朗臺》中也寫了葛朗臺臨死時死死盯著金子,，直到手中攥著金子后才斷氣,。但是《儒林外史》似乎更勝一籌，一根燈草就令一個人遲遲不肯斷氣,，此種情況真令人驚嘆,。這讓我不得不感嘆《儒林外史》真是一部諷刺世間為功名利祿而奮不顧生的人的經典絕作,。

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,，但是它對于當今社會仍有其價值,。社會在前進，但仍有不少人信奉“拜金主義”,物欲橫流,，一生都在追求名利,，為達目的不擇手段。歷史就是明鏡,，而古典小說則是歷史的縮影,。讀了《儒林外史》，我不僅為其寫實的風格以及精妙的人物刻畫所折服,，從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我,。

我讀《儒林外史》如同在觀一幅中國水墨山水長軸，讀得越深入越了解它的文字所表達內容的精辟,，回味那一段動作描寫或一段對話,，仍是無窮的韻味，這正是中國古典文學的妙處啊!

儒林外史讀書心得篇三

清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》,，我一拿到手就愛不釋手,。這本書運用了大量的語言、神態(tài),、心理等描寫,，把人物的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。多種修辭方法的運用,，使描寫的人物栩栩如生,、靈力飛揚。

作者筆下的人物都各有各的特點,，如：王冕,，他只讀三年書，自學成才,，天文地理無一不通,，他不求官爵，只想奉養(yǎng)老母親并為她送終,，過后自己隱居一方,。虞育德，他通過科舉考試走上了仕途;他平淡中庸,，不利欲熏心,，而是淳樸誠實，是個平凡的真儒。還有范進,，一生貧苦,，五十多歲的時候才中舉，考中后因喜不自勝而發(fā)狂,，以前看不起他的人也紛紛開始巴結,。

反而自吹自擂、大言不慚,、計較名利,、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多,。我為那些自命清高的名流人士而嘆息;為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的圈套,，成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人,，讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣,。

讀書是為了豐富自己的內涵，并不苛求你讀的書多么多么珍貴,，而在于你有沒有吸收到書中的養(yǎng)分精華,，有沒有大量閱讀、博覽群書,。我們不在乎這個世界優(yōu)秀的人有多少,，但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人。

這個寒假,，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》,，并且要寫讀書筆記，我讀了那本書后深受啟發(fā),。

《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,，批判了八股科舉制度,，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,，我最喜歡的就是《王冕的故事》,，它主要講了在元朝末年，有一個王冕和他的母親日子過得很艱難,，于是他母親讓他去鄰居家放牛,，鄰居很同情王冕,，讓他一日二餐在他家吃,。在一天，王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花,，想把荷花畫下來,，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學畫荷花。開始的時候畫得不好,，畫到三個月之后,，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然后靠畫畫賺點錢過日子,，后來一位王爺請王冕到他家去,，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利,，就到外面躲避一陣子,。母親見他性情高傲，當官可能會闖禍,，叫他千萬不要去做官,。后來，時常有人傳說,，朝廷要征召王冕出來做官,，王冕聽說后，急忙收拾好行李,，連夜逃往會稽山中,，最后，王冕因病而死,。

讀了這篇課文,，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,，有書讀,，每天好吃好喝，過著無憂無慮的生活,。而王冕小時候卻不能這樣,，只能從小給別人干活、做事情來掙錢養(yǎng)活自己與家人,。所以,，我要好好讀書，將來能為社會做出貢獻,。

我為此懇求知縣能夠網開一面,，不追究我賣牛肉的事情，我愿意準備五十斤牛肉贈與大人,?！睖钕霃垘熽懸郧白鲞^幾日小官,，于是叫那個送牛肉的人先下去，然后對張師陸說：“,，小侄,，你以前曾經做過小官，你一定知道怎么處理這件事情,?！薄耙佬∪擞抟姡瑧撨@樣做……才能證明你的為官清廉,?！?/p>

張師陸說道。湯奉聽了,，連聲贊道：“妙!實在是妙!”第二天上堂,，那老人為了請求縣官老爺同意他上街賣牛肉，以維持生計,，咬咬牙,，提來了五十斤牛肉送與湯奉，沒想到湯奉不僅沒有接受,，還大喊一聲：“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,，將牛肉放在枷上，沿街示眾,，因時值夏天,，天氣特別悶熱，時間一長,，牛肉開始變臭,，到了第三天，那老人經不住這烈日暴曬,，活活地被湯奉折磨而死,。

湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉，竟然以老人的一條性命作為代價,。想不到,，后來這個偽君子居然落了一個為官清廉的好名聲，被提升為了知府,，看了《儒林外史》第四回,，我為這世道不公而深感憤憤然，更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

在這漫長的暑假期間,，在老師的規(guī)定下,，我閱讀了《儒林外史》一書，這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著,，它還是一篇諷刺小說,。

《儒林外史》主要講了在舊時代時,，各類人土對功名富貴的不同現(xiàn)象，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,，反映了當時不良的世俗風氣,。在《儒林外史》中,，我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴監(jiān)生,。他是一個十分膽小而又十分有錢的人，他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢,。這件事充分表現(xiàn)了嚴監(jiān)生,，吝嗇，愛才如命,。但是我覺得像嚴監(jiān)生這樣的人不值得我們去學習,，反而我們在生活中要做一個大方的人，如果不做大方的人,，下場就和嚴監(jiān)生一樣,。而嚴監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,，從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛才如命,，而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因為家里沒錢所以就去放牛,，但是他非常喜歡讀書,，所以每一天賺的錢她都不浪費，而是去買書看,。最后功夫不負有心人,，她成了縣內的名人，很多人聘他去做官,，他都不接受,，于是他就逃到了山中，過著隱居的生活,。說明王冕討厭做官的生活,。

然而在生活中也有這樣的人，有些做官員的人,，為了錢和權利,，根本不把人民利益放在心上，而去做一些損人不利己的事,，最終和嚴監(jiān)生一樣的下場,。

讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜，要大方,。

儒林,，指儒人,、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經的故事,。在這個寒假,，我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉,、追求“功名富貴”的讀書人的形象,，諷刺了當時因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會風習，在那個時代有著不同尋常的地位,。

古人云“書中自有顏如玉,，書中自有黃金屋”。對于我們學生來說,，讀書能讓自己的知識拓展,、思想開闊，更有“書籍是人類進步的階梯”這樣的名言,，但是在這本書中,，我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財富,，金錢和權力,，讀書人可以廢寢忘食的讀書，也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人,。在這其中,，范進就是一個活生生的例子。他是一個明朝的老童生,，直到五十四歲才考中秀才,，中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后,，范進的官途順暢,，家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進的財產后,，也歡喜的一口氣沒上來,，一命嗚呼。正如這本書開篇所說：不過說人生富貴功名,，是身外之物,，但世人一見了功名，便舍著性命去求他,，及至到手以后,，味同嚼蠟。

即使知道結局是怎樣,，卻還要一意孤行,，享受功名帶給他們的富貴,。在殘酷的封建統(tǒng)治下，書中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F拼命讀書,、盡力讀書,，他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破,。

當然,，這個社會中也有堅守自己內心真正所想的人。王冕七歲喪父,，在秦老家放牛為生,。在如詩如畫的風景中,，王冕慢慢長大,，練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權勢,，最終選擇退隱山林,。我也從中感悟到生活的道理。要堅持自己所珍愛的,，不為了利益而輕觸底線,，不為了權勢而失去尊嚴。

這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事,。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”,，可在看到之后的轉折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世,，這位老人仿佛被一種無形的力量打垮,。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目,，可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜,，只看得到眼前的功名富貴和臉面，根本看不到那些值得堅守的名節(jié)與操守,，我感覺那個社會是悲哀的,。

每讀一遍《儒林外史》都會有不同的感受。我從這本書中學到了要敢于打破普遍的規(guī)則,，開創(chuàng)自己的路線;要堅持自己內心最真實的想法,，不因外界干擾而放棄自己的內心;要珍惜當下、堅守當下,，珍惜自己所擁有的'一切,。

儒林外史讀書心得篇四

儒林外史讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范,？根據(jù)多年的文秘寫作經驗,，參考優(yōu)秀的儒林外史讀書心得樣本能讓你事半功倍,，下面分享【儒林外史讀書心得優(yōu)秀9篇】，供你選擇借鑒,。

這篇小說一開始讀著有一種摸不著頭腦的感覺,，以往讀的小說，尤其像這種長篇的小說起碼得有一個主人公,，有一個中心,，而吳敬子這篇卻是中心看似有點散亂，主人公也在不停地換,，是不可能看到某一個人完整的一生的,，作者只是集中于這個人身上最明顯的特征，并加以濃墨渲染,，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大,，已達到他諷刺的目的。

《儒林外史》毫無疑問是一部值得深究的諷刺小說,，眾多名人對它評價都甚高,，比如說魯迅先生，他只用"偉大"形容過兩部書,，一部是《史記》,，另一部便是《儒林外史》。吳敬梓之所以能寫出這么偉大的作品與他的生活經歷分不開,。他的親生父親把他給了他叔叔吳霖起,，成年的時候他隨著父親到各處做官，因此有機會了解到官場不為人知的內幕,，這對他作品中揭示官場的腐朽有很重要的作用,。23歲的時候他的父親去世了，作為一個官宦子弟家的嗣子,，對于家里的財產基本沒有爭奪的權利,，于是他就眼睜睜的看著那一群虛偽的親族為爭奪家產撕破臉皮，他徹底看清道德的丑惡本質,，那些表面衣冠楚楚的晉紳在金錢面前還是揭開了虛偽的面紗,。這個生活經歷對他日后的創(chuàng)作又是一個積累。

他29歲開始花費了將近20年時間才完成了《儒林外史這》部宏篇巨制,，他書中所寫的人物一般來說是確有其人,，足足刻畫了200多個人物，他沒有直接說是本朝的人物,，而是假托明代寫了康乾盛世時期知識分子生活的沉浮,，境遇的順逆，尤其是他們在官場的得意與否。在書中作者將正面人物和反面人物做了鮮明的對此,，而作者判斷他們正反的標準就是他們對待功名利祿,，榮華富貴的態(tài)度，如開篇第一人王冕,，他就是一個一流正面人物的代表,。他的職業(yè)就是一個放牛娃，但是卻能畫得一手好荷花,，他的荷花和他的人一樣出淤泥而不染,。面對"滅門知縣"的威逼，他寧可四處逃竄也無視權威,，他無愧為作者眼中的名流,。同樣的比較突出的正面人物還有被安排書中間環(huán)節(jié)的鳳四爹，他是一個十分灑脫的豪俠,，也是我最愛的一個人物,。據(jù)史考確有其人，他的原形就是吳敬梓的一個朋友甘鳳池,。他既有勇又有謀,，仗義輸財救助貧苦,，也憑著用力嚇退了縣官,。但是他從來不為錢財，只憑一時高興,。其他的正面人物如杜少卿,，馬純上，遲衡山,，虞育德,，莊紹光等，都是一些聚集在南京的名流,。杜少卿或許給人有點懦弱的感覺,，明知自己被騙卻一直這樣的生活，直到把家資散盡,，從此過著拮據(jù)的生活,，卻也與名流們生活的自在，可見他對功名富貴并不放在心上,。而馬純上是一個比較復雜的人物,，他既有儒士的思想，又是一個正義之士,。而他最后的結局也應正了好人有好報,。在書的最后是以市井四大奇人的故事而結束的。一奇是熟黯書法的季遇年，他字寫的尤其好卻又不肯效仿古人,，并且性情尤其古怪耿直,。施御史讓他去寫字卻遭到了他一頓臭罵，而和尚不讓他寫字他卻自己研墨拿著破筆大寫一通;二奇是做裁縫的荊元,，他會彈琴,，會寫字，也會作詩,，這與他家世代為裁縫似乎不太搭調,，但是他卻不以為然，認為自己是裁縫難道就不能愛一些文學的東西么?三奇是賣火紙筒子的王太,，他自小喜歡下圍棋,，有一天看到幾個大老官圍著兩個人下棋，他便走過去也要下一局,，一開始大家都看不起他,，但是才下到一半那個高手就輸?shù)袅耍藗儾艑λ文肯嗫?，要請他喝酒,，但是他拒絕了，他認為下棋就已經是最爽的事了,，喝酒還有什么意義!作者這樣安排不同正面人物的出場順序自有他的道理,，南京的名流已經逐漸消失，要想再找奇人只能從市井中下手了,。

作為一部諷刺小說,，書中著重描寫的并且吸引人眼球的還是一些腐朽的儒士，他們的腐朽生活深化了作者所想表現(xiàn)的主題：科舉制度的腐朽!書中的反面人物有我們所熟知的范進,，他是被周進一手提拔起來的,。六十多歲的周進屢試不進，有一天跟著姐夫到貢生院里,，看到眼前的情景十分悲傷,，竟然頭觸號板，大家十分同情他留給他集了二百兩銀子捐了一個監(jiān)生,，日后他又考取了舉人,，進士，做了廣東學道,，在這里他遇到了和他同病相憐的范進,，五十四歲的范進也是屢試不進，周進把他的文章看了三遍才發(fā)現(xiàn)其中的奇妙,，讓他做了一個秀才,，范進后來又考取了舉人，又被周進提拔為進士做了山東學道。范進完全是靠八股成名,，對于其他的東西一無所知,，可見僵化的科舉對人毒害之深。除了當官的腐朽,，還有一些地方豪強勾結官府欺壓平民,，如嚴致和的弟弟嚴致中，鄰居王二家的豬跑到他家里,，他扣留了別人家的豬不說,，當王二的哥哥去索要時還打斷了他的腿。弟弟死后為了謀奪家產以哥哥的名義讓弟媳把自己的兒子過繼過去為兒子,，還滿口道理,。像他這樣的反面角色還有如張靜齋，為了奪取寺廟的土地讓七八個流氓誣陷和尚與婦女有奸情,，讓和尚不明不白的蒙受了官司,。

而最能反映科舉害人之深這方面的就是匡超人。在最開始我覺得他是一個特別孝順的人,，對他頗有幾分好感,。他為了養(yǎng)活他的父母在杭州做小買賣。后來遇到了選印八股文的馬二先生,。馬二先生給了他十兩銀子并鼓勵他好好讀書,。他回家之后一面做小買賣一面刻苦讀書，很快得到了李知縣的賞識做了一個秀才,。但是不久李知縣出事了,，匡超人為了免遭連累立刻又跑到了杭州，在這里他開始徹底的改變自己,。他首先是遇到了冒充名士的頭巾店老板景江蘭和衙役的一個吏官潘三爺，這兩個現(xiàn)在是他的恩人,，以后有成為他向上爬的墊腳石,。從他們這里他學會了待人應考和包攬頌詞，日后甚至讓親弟弟成了他的替罪羊,。他又因為曾經結識馬二先生也開始為人家選文章,，獲得了大家的推崇。最無恥的是他竟然拋棄了糟糠之妻而取了恩師的侄女,，當李知縣的罪平反了升官的時候他就很不要臉的跟著他到京任官,。后來潘三爺出事了，他連看都懶得看一眼,，還有就是為了抬高自己竟然貶低誹謗馬二先生,，曾經的那個匡超人已經完全消失了，我們不能不說這不是科舉的功勞。還有深受科舉毒害的如窮苦的秀才王玉輝,，他對科舉滿懷信心卻年年不中,，但是科舉還是深深毒害了他的思想。他的三女婿死了,，女兒要殉葬,，公婆不允許，他卻反而勸公婆讓女兒做一個烈女,，結果女兒絕食八天穿著孝衣而死,，他卻仰天大笑連呼"死得好，死得好"直到女兒入殮后,，他看到妻子的悲傷才開始后悔,。

很多人都認為搞科研十分辛苦，不僅需要大量資金的投入,，想出名也十分困難,。就如《黃曉明的兩個億婚禮和屠呦呦的半個客廳》這篇文章所述一樣，科研人員所得收入還不如一個戲子收入高,。屠呦呦畢生致力于科研,，飽受艱苦，可所得獎金卻只夠在北京買半個客廳,，于是就有些人本想從事科研行業(yè),，但卻因為諸多困難而放棄了?？墒?，如果人人因此而放棄為國貢獻的機會，那我們的國家還有什么發(fā)展;如果人人都因為功名富貴才致力于舉業(yè),，那我們的國家還有什么希望,。

《儒林外史》的現(xiàn)實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會,，保持優(yōu)秀的道德品質,。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣,，反腐反俗一直是國家工作的重點,。的確，作為一名學生,，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中,，應保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè),，不應為外在的困難使得內心有所動搖,。

虞博士,，淡泊名利，進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿,，樂善好施,，看重道義，對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹,，為人行俠仗義……這樣的人比比皆是,。雖然如此，但有些人對他們并不理解,，尤其是杜少卿,，他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”,、“專和和尚,、道士、工匠,、叫花子這些下等人來往,，沒有一個正經朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守，也在他嘴里變了味兒：“呆子”,、“不知道尊重上司,，一心只想討好百姓，‘敦孝悌,，勸桑農’之類古文里假大空的客套話經常掛在嘴邊上,，惹得上司不高興,，官也丟了?！?/p>

為什么杜少卿讓高大人如此看不起?原因也是他親口說的：“杜少卿若有真才實學,，就應該中舉當官，征辟算什么正道?”對,，原因還是科舉!中舉,，甚至進士及第,，才能光宗耀祖，才能出人頭地,，這才是當時民眾的普遍看法,，書中就有證據(jù)：馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世,，只有舉業(yè)可以出頭，沒了舉業(yè),，就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,，沒有講究，不管你做什么東西,，再好也都是野狐禪,、邪門歪道!”所以，隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了,?？婆e對當時的人真的很重要，“周進倒龍門”,、“范進中舉”就是很好的證明,。

既然科舉對當時的人如此重要，那么,，我們只要剖析一下科舉,，就能知道該時間段的歷史潮流?？婆e對外在的危害開篇就提到了,，那么科舉自身有沒有毛病呢?答案是肯定的。批范進試卷的周進在書中的一段話：“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處,，可見世上的糊涂考官,，不知屈了多少英才!”評價一針見血，充分地揭露了科舉自身的黑暗面,。中舉可以出人頭地,，那么還有別的方法嗎?書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進士，是為名,，還是為利呢?”大家都說：“是為名,。”景江蘭說：“趙爺雖然沒有中進士,，但外面的詩選上刻著他的名字,，行遍天下，只怕比進士的名聲大得多呢!”眾人都笑了,。讀到這兒,，我也笑了。

不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉,，對古人有多么深重的危害,，那也都已經成為了歷史。但是,，以銅為鏡,，可正衣冠;以史為鏡,，可知興替;以人為鏡，可明得失,。希望現(xiàn)在的素質教育能早些完成,，這既能幫助學子們脫離學習的苦海，也能幫助國家培養(yǎng)時代的棟梁!

李世民曾說過：“夫以銅為鏡,，能夠正衣冠,，以史為鏡，能夠知興替,，以人為鏡,，能夠知得失?！崩眉倨谖易x了《儒林外史》,。《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說,。全書共五十六回，約四十萬字,，描述了近兩百個人物,。小說假托明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活,。

些側面,，假造自我不一般，讓人更加容易相信,。對于理財嚴監(jiān)生與杜少卿也不一樣,，嚴監(jiān)生擁有百萬資產卻分分計較，彌留之時還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,，全然不在乎金錢上的分毫,。

讀史能夠明鑒，能夠讓你了解歷史的興衰,，能夠明白該怎樣做才能使自我立足于社會,。以歷史來告誡自我、鞭策自我,，使自我在成功的道路上少走彎路,。同時這還能夠陶冶我們的情操，增長我們的見識,，豐富我們的學識,，讓我們成為一個更加完善的人。一齊來讀史吧!

最近我看完了古典名著《儒林外史》,，自己感慨萬分,，原來科舉制為清朝培養(yǎng)了那么多的庸才,。《儒林外史》主要講述了清朝許多因科舉制引發(fā)的故事,，其中令我影響十分深刻的就是嚴監(jiān)生,，那個知名的吝嗇鬼。

科舉制度造就了一批社會蛀蟲,，同時也毒害著整個社會,。溫州府的樂清縣有一農家子弟叫匡超人，他本來樸實敦厚,。為了贍養(yǎng)父母,，他外出做小買賣，流落杭州,。后來遇上了選印八股文的馬二先生,。馬二先生贈給他十兩銀子，勸他讀書上進,?？锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I賣,，一面用功讀八股文,，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才,。為追求更高的功名利祿,，他更加刻苦學寫八股文。不料知縣出了事,，為避免被牽累,，他逃到杭州。在這里,，他結識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當吏員的潘三爺,，學會了代人應考、包攬訟詞的“本領”,。又因馬二先生的關系,，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本,，人人爭著購買,，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”,。

不久,，那個曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官,，匡超人也就跟著去了京城,，為了巴結權貴,，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng),。這時,，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程,，竟同潘三爺斷絕了關系,，甚至看也不肯去看一下。對曾經幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報,，還妄加誹謗嘲笑,，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。

所以,，在以后,，我們在增長學識的同時，也不可蒙蔽自己的內心,，要做一個善良,，正直知恩圖報的人。

不久前,，我看了《儒林外史》這部書,。看完以后,，我的感觸很深。

《儒林外史》是清代小說,，共有五十六回,，是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的,。

《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),，進兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛,，不堪救藥,。吳敬梓以他的生花妙筆，描繪出一幅18世紀中國社會多彩的風格畫卷,。

吳敬梓在小說中寫到的范進,，周進、牛布衣,、馬二先生,、匡超人、杜少卿的命運,，并非別人的問題,，而是他看到了歷史的凝滯,，同時，更多的是作了宏觀性的哲學思辨,，是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調侃,。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個鮮明特征思想大于性格。

在《儒林外史》第一回寫的是：說楔子敷陳大義,，借名流隱括全文,。

在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人,，此人七歲時,，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活,，供給他到村學堂里去讀書,。他為了報答母親，發(fā)奮,、用功的念書,。之后，成了流芳百世的名人,。此人便是：王冕,。

王冕自幼好學勤奮，但只因家境貧窮,，讀不起書,。他的母親把他叫到跟前，對他說：“兒子啊,，不是我有心要耽誤你,，只是你父親早早去世了，我一個寡婦人家,，社么都不會,。如今年歲不好，柴火又貴,。我們只能靠我做些針線活勉強糊口,，實在是沒錢供你念書啊!如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛,，每月能夠賺幾錢銀子,，還有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧!”王冕知道家里的難處,，便答應了,。

第一天，王冕便來到秦家放牛,，秦老爺對母子倆十分客氣,，而且之后十分照顧王冕,。這讓他們十分感動。

王冕在休學后,，并沒有放下讀書,。他經常在有空時拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。

《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事,。故事的主人公多為民間士林人士,。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現(xiàn)實生活的不滿，和對改變如此灰暗世界的期望,。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,，因家境貧寒，他從小替人放牛,，聰明穎悟,，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖,，呼之欲出,，并且他博覽群書，才華橫溢,。他不愿意接交朋友,，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪,，他躲避不見;朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不接受,，心甘情愿的逃往會稽山中,，去過隱姓埋名的生活。

本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏,。如像進士王惠那樣，他被任命為南昌知府后,，他上任的第一件事,，不是去詢問當?shù)氐闹伟踩绾危膊皇侨ピ儐柊傩盏纳?，更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情,，了解當?shù)赜惺裁刺禺a，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥,，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公,。從此,，衙門內整天是一片戥子聲,、算盤聲、板子聲,。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,，十萬雪花銀”,。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”,。

本書中更生動地批判了科舉制度造就了一批社會蛀蟲,，他們毒害著整個社會。如溫州府的樂清縣有一農家子弟叫匡超人,，他本來樸實敦厚,。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣,，流落杭州,。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子,，勸他讀書上進,。匡超人回家后,，一面做小買賣,，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識,，被提拔考上了秀才,。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學寫八股文,。不料知縣出了事,，為避免被牽累，他逃到到杭州,。在這里,，他結識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當吏員的潘三爺，學會了代人應考,、包攬訟詞的本領,。又因馬二先生的關系，他成了八股文的“選家”,，并吹噓印出了95本八股文選本,，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”,。不久,，那個曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官,，匡超人也就跟著去了京城,，為了巴結權貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng),。這時，幫助過他的潘三爺入了獄,，匡超人怕影響自己的名聲和前程,，竟同潘三爺斷絕了關系，甚至看也不肯去看一下,。對曾經幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報,，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸,。

本書不僅揭露科舉制度使人墮落,，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過六十的徽州府窮秀才王玉輝,，年年科舉,，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常,。他的三女婿死了,，女兒要殉夫，公婆不肯,。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié),。又對女兒說：“我兒，你既如此,，這是青史留名的事,，我難道反而阻攔你?你就這樣做罷?！卑颂煲院?，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死,，他仰天大笑說：“死得好!死得好!”但事過之后，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候,，他突然感到了傷心,。回家看見老妻悲痛,，他也心上不忍,，離家外出散心,。一路上，他悲悼女兒,，凄凄惶惶,，到了蘇州虎丘，見船上一個少年穿白的婦人,，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒,，心里哽咽，那熱淚直滾下來,。

一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風云雨雪,辛酸苦嘆,。

《儒林外史》作者吳敬梓，清代小說家,，字敏軒,，號粒民。吳敬梓出生于豪門,，卻淪為窮儒,，家境的升沉變化，使他體會到世態(tài)炎涼,，為其創(chuàng)作《儒林外史》打下了基礎,。全書共五十六回，三十多萬字,，描寫的中心是儒林文士,。《儒林外史》表面上寫明代生活,，實則展示了一幅清初中國社會的風俗畫,。

全書以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫了周進,、范進中舉的故事,。周進是個老童生，一生之中科舉不得意,，直混到給商人管帳的地步,。在商人的資助下，他捐了個監(jiān)生,，又先后中了舉,，成了進士，官至廣東學道,。在南海主考時,，他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后，竟發(fā)了瘋病,，被丈人胡屠戶一巴掌打醒,。

我尤其欣賞第三回《范進中舉》一節(jié)，能代表全書思想藝術的主要特色,。作品開頭寫的是范進的主考官周進,，因幾十年落第，已經六十多歲了,，仍未功遂名就,。他滿腔哀怨，見到貢院,，痛哭不已,，一頭撞在號板上，眾人急忙搶救,，才算活過一條命來,。后來在親戚朋友的幫助下，再次應試,，竟巍然高中,，做了欽點廣東學道，一舉成名,。小說就通過他引出了范進,。作品寫道：“周學道坐在堂上，見那些童生紛紛進來：??落后點進一個童生來,，面黃肌瘦,，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽,。廣東雖是地氣溫暖,，這時已是十二月上旬，那童生還穿著麻布直裰,，凍得乞乞縮縮,，接了卷子，下去歸號,。”——這便是這段故事的主人公范進,。范進交卷時,，周進“坐在上面，只見那穿麻布的童生上來交卷,，那衣服因是朽爛了,，在號里又扯破了幾塊,。周學道看看自己身上，緋袍金帶,，何等輝煌?！蓖ㄟ^衣著形貌的簡單勾畫,，揭示出兩個人物截然不同的命運，形成帶有濃厚感情色彩的鮮明對比,。接下去寫被錄取做了秀才的范進為“恩師”送行,，又作了進一步的渲染：一方面，是“學道轎子,，一擁而去”,，何等的威風、煊赫!一方面,，是送行的范進,，獨自送到了三十里之外，懷著感激而又惶恐的心情,，在那兒“立著,，直望見門槍影子抹過前山，看不見了,，方才回到下處”,，何等的卑微、可憐!這個開頭頗具深意,。它把兩個有著同樣傷心史的人物放在一起,，一個因功成名就而飛黃騰達，顯赫一時;一個卻因科場失意而窮困潦倒,，卑躬屈膝,。兩種不同的氣派、景象,，構成強烈的對照,，深刻地揭示了封建科舉制度造成的人與人之間關系的核心。

范進中舉后,，書中這樣寫：“他笑了一聲,，道：‘噫!好了!我中了!’說著，往后一交跌倒,，牙關咬緊,，不省人事。灌醒過來,，竟發(fā)了瘋,，一邊叫‘我中了!’,，一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里,，掙起來,，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥,，淋淋漓漓一身的水,。此時竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過來,?！彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,，連“尖嘴猴腮”也頓時變成了“體面的相貌”,。這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深。

心人物和主要情節(jié),，而是分別由一個或幾個人物為中心,，其他人物作陪襯，組成一個個相對獨立的故事,。每個故事隨著有關人物的出現(xiàn)而展開,，又隨著有關人物的隱去而結束。

看過《儒林外史》的人一定知道,，這是一部很有教益的八大名著之一,，書中的第一回，寫的就是王冕,。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機,，我有幸地能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,，浙江諸暨人,，七歲喪父，從此,，與母親相依為命,，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他,，終因家里貧窮,，而不能上學，于是,，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課,，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

一次,，他在放牛的時候,，看見河里鮮艷的荷花正盛開著,，生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!于是,，他把剩下的一點小錢,，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品,，開始學畫荷花,，功夫不負有心人，日子長了,，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來,，人們見他畫得好,，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫,，日復一日,，年復一年，由于他的畫賣得好,，他的家境也漸漸地不愁吃,、不愁穿了。

儒林外史讀書心得篇五

假的時間我去買了一本《儒林外史》來讀,，以前我聽過這本書,，是一本諷刺小說。書中描寫的是作者吳敬梓的所見所聞,。反應了封建社會中人性被腐蝕的現(xiàn)象,。

書中我們最熟悉的人物，沒過嚴監(jiān)生了,。他在我們的課本中出現(xiàn)過他是一個膽小而有錢的人,。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生在臨終前，還在看兩個竹心,，反應出他的愛財如命的性格,。不過，此人也有一點也令我十分反感,，就是他追悼他妻子時,，連一枝花也不肯買，更反應了他的視財如命的家伙,。

小說在一開始就講王冕的故事,，作者從這里入手，是有很大的深意的,。通過在后面的各位書生故事的閱讀,，與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺,。這正好回應主題，諷刺封建社會,。不過,，王冕是值得我們學習的，他一生苦讀,，干成了許多事情,。

在文中，有以為考生用錢買來監(jiān)生,，那就是周進,。他在生活中不好好學習，在外頭風流瀟灑,，專門靠父親的地位來欺負別人,。我最看不起這種人了，這本書中,，也有不少這樣的人物,，無非是為了諷刺社會。

其實,，從辛辣的諷刺中,，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害,，并且想要革命去改變現(xiàn)狀,，這是思想的升華。

儒林外史讀書心得篇六

《儒林外史》是我國知名的長篇諷刺小說,，作者吳敬梓用詼諧幽默而又尖銳的筆觸為讀者再現(xiàn)元末明初的一段考場官場趣事,。故事的主人公多為民間士林人士。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現(xiàn)實生活的不滿,，和對改變如此灰暗世界的期望,。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒,，他從小替人放牛,，聰明穎悟，勤奮好學,，他畫的荷花惟妙惟肖,，呼之欲出，并且他博覽群書,，才華橫溢,。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿,?？h令登門拜訪,，他躲避不見;朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不接受,，心甘情愿的逃往會稽山中,，去過隱姓埋名的生活。

本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏,。如像進士王惠那樣,，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事,，不是去詢問當?shù)氐闹伟踩绾?，也不是去詢問百姓的生活，更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情,，了解當?shù)赜惺裁刺禺a,，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公,。從此,，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲,、板子聲,。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,。而他本人的信條卻是“三年清知府,，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時,，竟一致認為他是“江西的第一能員”,。

本書不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇,。如年過六十的徽州府窮秀才王玉輝,，年年科舉，屢試不中,，但他卻刻守禮教綱常,。他的三女婿死了，女兒要殉夫,，公婆不肯,。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒,，你既如此,，這是青史留名的事,，我難道反而阻攔你?你就這樣做罷?！卑颂煲院?，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死,，他仰天大笑說：“死得好!死得好!”但事過之后,，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候，他突然感到了傷心,?；丶铱匆娎掀薇矗残纳喜蝗?，離家外出散心,。一路上，他悲悼女兒,，凄凄惶惶,，到了蘇州虎丘，見船上一個少年穿白的婦人,，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒,，心里哽咽，那熱淚直滾下來,。

一卷《儒林外史》,，道盡了百年士林的風云雨雪，辛酸苦嘆,。

儒林外史讀書心得

這是一本很有意思的小說——《儒林外史》,，這是一位清朝時名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當時官場的小說。我過去看得多的是國外名著,，對中國的古典名著我總覺得難于看懂,，所以興趣缺乏。拿起這本書是因為媽媽給我講的里面的一個故事,，吝嗇鬼嚴監(jiān)生兩根燈芯的故事,，這可比寫歐洲著名的吝嗇鬼葛朗臺還精辟，于是我就來了興趣,，看起這本書來,，雖說里面的語言還是有一些搞不太清楚的是我也從中國的古典文學中找到了樂趣。

《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說,。它把鋒芒射向社會,，客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰林院名士,、市井細民,。由于吳敬梓具有高深的文學修養(yǎng)，又有豐富的社會閱歷,，所以才能把那個時代寫深寫透,。他把民間口語加以提煉，以樸素,、幽默,、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗,，腐儒以及假名士的庸俗可笑,，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處,，謔而不苛,。在藝術結構上，它沒有貫穿到底的人物,，而是分階段地展開,，魯迅先生評為“如集諸碎錦，合為帖子,，雖非巨幅,，而時見珍異，因亦娛心,，使人刮目矣?！?/p>

這部小說最讓我不能釋手的是作者對人物入木三分的刻畫,，媽媽曾用很簡單的語言和我分析中國人和歐洲人的不同，如同中國的水墨山水和西洋人體油畫一樣,，中國人講究的是意境,、神韻，非常含蓄;而歐洲人追求的是人體結構,、色彩的豐富與層次,，很直白。中國人的小說中對人物的描繪也是如此,。

《儒林外史》我已看完大部分,，給我印象最深的是三個人。第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,，因家境貧寒,，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學,，他畫的荷花惟妙惟肖,，呼之欲出，并且他博覽群書,，才華橫溢,。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿,?？h令登門拜訪，他躲避不見,，最后他逃往山中過起了隱姓埋名的生活,。

第二位是一個考到五十多歲才中舉的秀才范進，范進中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度,，這是大家所熟悉的,，我這里要說的是范進中舉后去拜訪一位知縣，范進所表現(xiàn)出來的偽善：“范進方才說道,，‘先母見背,，遵制丁憂?！瘻h大驚,，忙叫換去了吉服。拱進后堂,，擺上酒來,。……知縣安了席坐下,，用的都是銀鑲杯箸,。范進退前縮后的不舉杯箸，知縣不解其故,。靜齋笑道,，‘世先生因遵制，想是不用這個杯箸,?！h忙叫換去。換了一個磁杯,，一雙象牙箸來,，范進又不肯舉動。靜齋道,，‘這個箸也不用,。’隨即換了一雙白顏色竹子的來，方才罷了,。知縣疑惑：‘他居喪如此盡禮,，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦,?！浜罂匆娝谘喔C碗里揀了一個大蝦圓子送在嘴里，方才放心,?！弊髡邔Ψ哆M和知縣，一個描寫其動作,，一個描寫其心理,，將范進虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。

范進與王冕對比,，一個淡泊名利,，早已看透了當官的險惡;一個為了能出人頭地，考到五十多歲才中舉,。彰顯了不與官場同流合污的王冕人性的美好,。

第三位就是我當初聽媽媽講的嚴監(jiān)生，他愛財如命的守財奴形象早已深深刻入我的心中,。整篇都在講嚴監(jiān)生的文章中,，雖然一個關于“吝嗇”的詞都沒寫，但是文章中卻處處隱藏著嚴監(jiān)生的吝嗇,。他病得飲食不進,，臥床不起，奄奄一息,，還念念不忘田里要收早稻,。他家中米爛糧倉，牛馬成行,，可在平時豬肉也舍不得買一斤,。最令人拍手叫絕得是嚴監(jiān)生死后的場景,，他臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草,，而遲遲不肯斷氣。雖然《歐也妮葛朗臺》中也寫了葛朗臺臨死時死死盯著金子,，直到手中攥著金子后才斷氣,。但是《儒林外史》似乎更勝一籌，一根燈草就令一個人遲遲不肯斷氣,，此種情況真令人驚嘆,。這讓我不得不感嘆《儒林外史》真是一部諷刺世間為功名利祿而奮不顧生的人的經典絕作。

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,，但是它對于當今社會仍有其價值,。社會在前進，但仍有不少人信奉“拜金主義”,，物欲橫流,，一生都在追求名利，為達目的不擇手段,。歷史就是明鏡,，而古典小說則是歷史的縮影。讀了《儒林外史》,，我不僅為其寫實的風格以及精妙的人物刻畫所折服,，從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我讀《儒林外史》如同在觀一幅中國水墨山水長軸,，讀得越深入越了解它的文字所表達內容的精辟,，回味那一段動作描寫或一段對話，仍是無窮的韻味,，這正是中國古典文學的妙處啊!

讀儒林外史有感

《儒林外史》在小學和初中都有選讀文章,，它雖然不是四大名著，但由于這本書抨擊古代封建專制制度,，揭露了腐敗的官場,，因此在古代的書中還是有一席之地的。

也許是為了突出當時社會的黑暗改變著人,，書中一些人物的性格極為極端,，如嚴監(jiān)生的吝嗇，范進的懦弱,。范進中舉前后的對比,，也可以看出當時官場的風氣。不過歷朝歷代的官場,，要說上上下下都是一派正氣的,，很難說會存在。畢竟明君也沒幾個,。

這本書寫了形形色色的人物,，其中的貪官污吏有很多，但也不乏充滿正義,，有高尚品格的人,，如開篇的王冕。王冕出現(xiàn)在這本書里還真是怪異,，他是個真實存在的人物,，書中的他和古文里的他都是勤勉好學的,。不過我最有感觸的還是沈瓊枝。她的機敏過人,，沉著冷靜從一開始乘上轎子就顯露了出來,。到之后的一系列事跡讓我看出了她就是本書中具有抗爭意識的人。

杜少卿也是這本書的一個正面人物,，聽說是有作者的影子在,，他的存在體現(xiàn)了作者的社會理想，有著作者心目中的高尚人格,，沈瓊枝在被迫害后也像他求救,，杜少卿頗為欣賞她的斗爭精神，稱贊不絕,。所以文人雖然相輕,，但互相欣賞的也不少。

大多數(shù)人對功名利祿都存在著向往,。古代人自然是有原因的,。科舉制的盛行本就是一把雙刃劍,，八股文的禁錮了文人墨客的出入,，要么考取功名，要么隱居,，或者平平淡淡,，當個教書先生。

通過科舉制度出來的人,，有很大一批是貪官污吏,，而且都有許多可笑又令人寒心的事跡。高要縣知縣湯奉活活枷死了一位老師夫,，他的目的竟然是為了表示自己的“清廉”,，可是，縱使他這樣不擇手段,，民心肯定是失去了,，再說，他一年搜刮了幾千兩銀子,，真是大大的諷刺,。

如果我生活在那個時代，會怎么樣呢?我會不會被八股文思想洗腦?不過如果我真的生活在那個時候,，應該不會去接觸八股文的吧,。為什么統(tǒng)治者們都沒意識到八股文的危害呢?可能這些東西對他們來說,，是利大于弊的,，朝廷百官上下串通,，搜刮民脂。優(yōu)秀的人才易被埋沒,，而百姓自然是苦不堪言,。

所以說揭露社會黑暗的書，很得民心,。

儒林外史讀后感范文

自明朝建立之后,，明太祖朱元璋就頒布了科舉錄取的規(guī)則：考試每三年舉行一次，用《四書》,、《五經》,、八股文作為考試內容。當晚,，天上就出現(xiàn)了“貫索犯文昌”的奇觀,。隨后，一百多個小星星向東南方向墜去,。

貫索象征牢獄,，文昌象征文運，古人以天比人,，“貫索犯文昌”,，預示文人有災，而后則是老天降下一伙星君維持文運,。王冕不愧為奇才,，縱觀《儒林外史》，的確與之相符,。

科舉在明代的確危機四伏,。文人為了參加科舉、中進士及第,，不擇手段;而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑,，把其他的處世準則看輕了。于是,，有些人不滿于此規(guī)章制度,，走出了這個名叫“科舉”的怪圈，涌現(xiàn)出了一批可能當時被眾人所誤解的名士——虞博士,，淡泊名利,，進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿，樂善好施,，看重道義,，對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹，為人行俠仗義……這樣的人比比皆是,。

雖然如此,，但有些人對他們并不理解,，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”,、“專和和尚,、道士、工匠,、叫花子這些下等人來往,，沒有一個正經朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守，也在他嘴里變了味兒：“呆子”,、“不知道尊重上司,，一心只想討好百姓，‘敦孝悌,，勸桑農’之類古文里假大空的客套話經常掛在嘴邊上,，惹得上司不高興，官也丟了,?！睘槭裁炊派偾渥尭叽笕巳绱丝床黄?原因也是他親口說的：“杜少卿若有真才實學，就應該中舉當官,，征辟算什么正道?”對,，原因還是科舉!中舉，甚至進士及第,，才能光宗耀祖,，才能出人頭地，這才是當時民眾的普遍看法,，書中就有證據(jù)：馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世,，只有舉業(yè)可以出頭，沒了舉業(yè),，就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,，沒有講究，不管你做什么東西,，再好也都是野狐禪,、邪門歪道!”所以，隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了,?？婆e對當時的人真的很重要，“周進倒龍門”,、“范進中舉”就是很好的證明,。

既然科舉對當時的人如此重要，那么,，我們只要剖析一下科舉,，就能知道該時間段的歷史潮流,。科舉對外在的危害開篇就提到了,，那么科舉自身有沒有毛病呢?答案是肯定的。批范進試卷的周進在書中的一段話：“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處,，可見世上的糊涂考官,，不知屈了多少英才!”評價一針見血，充分地揭露了科舉自身的黑暗面,。中舉可以出人頭地,，那么還有別的方法嗎?書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進士，是為名,，還是為利呢?”大家都說：“是為名,。”景江蘭說：“趙爺雖然沒有中進士,，但外面的詩選上刻著他的名字,，行遍天下，只怕比進士的名聲大得多呢!”眾人都笑了,。讀到這兒,，我也笑了。

不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉,，對古人有多么深重的危害,，那也都已經成為了歷史。但是,，以銅為鏡,，可正衣冠;以史為鏡，可知興替;以人為鏡,，可明得失,。希望現(xiàn)在的素質教育能早些完成，這既能幫助學子們脫離學習的苦海,，也能幫助國家培養(yǎng)時代的棟梁!

坐在書桌旁,，打開清秀的《儒林外史》，任憑書香溢滿整個院落,。書香伴著我的思緒,，，輕輕地,、自由地飛翔,，擷一朵知識的彩云，牢牢地貼在心間,?！度辶滞馐贰?，真的給了我很多，很多,。

儒林外史讀書心得

功名富貴無憑據(jù),，費盡情緒，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處。這是《儒林外史》開頭的幾句,。能夠說,，這也是整本書的靈魂所在。

這些話雖然已是老生常談,，可真正能明白人的又有幾個學而優(yōu)則仕,，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚書中自有黃金屋,，書中自有圓如意,，書中自有美嬌娘。為了金錢,，為了財富,，他們能夠廢寢忘食地讀書，能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝,，花白胡子還是小友的周進,，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進儒林中為了功名利祿,，消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了,。

讀書,，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好,，讀書分為三個境界：昨夜西風凋碧樹,，獨上西樓，望盡天涯路這是立志,。衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴這是奮斗。眾里尋他千百度,，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步立志,，就走錯了,。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程,。其中最關鍵的在于吸收,，然后再轉化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯,，吸收營養(yǎng),，再促進自身生長。只可惜,，儒林中的某些學子們只注重食,，即數(shù)十年如一日地讀書,，卻忽視了吸收,。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具,。一旦到達目的,，這個工具也就毫無價值了,。這些人,，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量,。這些書,，除了造成他們的營養(yǎng)不良,，別無他用。

當然,，世人皆醉我獨醒,，舉世渾濁我獨清的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個,。他從小就正因家境貧寒而為鄰人放牛,。在牛背上，他仍舊博覽群書,，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆,。此后，下到平民百姓,，上到知縣財主都來索畫,。但王冕性情不一樣，不求官爵,。朝廷行文到浙江政司,，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,，常常稱其為王參軍,。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水,，不為所動,，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年后的這天,，捧起《儒林外史》細細品讀,。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有慎勿讀《儒林外史》,，讀竟乃覺日用酬酢之間,，無往而非《儒林外史》之嘆。

我讀了《儒林外史》這本書,，我頗為喜歡,。《儒林外史》是一本好書,，是一本值得細細品味的書,，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法,，那些生動的人物,，發(fā)人深省的故事，喜歡這本書的原因有很多!我來跟大家一一介紹一下我喜歡這本書的理由吧!

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,，我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但是作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨,。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,，品第最上一層為中流砥柱?！比珪且苑磳婆e與功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,，人倫關系以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點,。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,，人物形象都是清晰的,，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作,。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子,，守著我的墳墓,，不要出去做官我死了口眼也閉?！倍锍说母赣H臨死時也有類似的遺言：“功名到底是身外之物,，德行是要緊的?！边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩,。

關于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場,，周進對于仕途的情有獨鐘,，范進中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定,。唾棄匡超人,、周進,、范進等人的不知廉恥,。

王冕是個農民出身的放牛娃，他憑借聰明好學,，不僅精通經史子集,，還自學得到了畫荷花的絕招，但是從來沒有邁進科舉的軌道,，從不被功名富貴所連累,，憑借著自己的知識與技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他出來做官時,，他卻連夜逃到了會稽山隱居,。因為他知道任何一個人，無論是什么出身,，一旦身登官位就身不由己了,。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了,。他最終成了一個磊落瀟灑的人,。

匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓,，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手,，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進，因為未曾進學不得不卑躬屈節(jié),，忍著新進學的梅三相公的嘲笑,，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了,，只得給商人記賬,，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答,。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑,。還有范進，他是連考二十多次都不中的老童生,，后來終于上榜了,，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,，后來平步登天，還有許多人來奉承他,，轉眼間房屋田產,、奴仆丫鬟什么都有了。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗,、八股文考試弊端百出,，可以請人代替考試，可以行賄,，可以冒名頂替,，書中也有這樣的描寫。當安東向升為安慶知府后,，他到察院去考察童生時,，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的,，有丟紙團,、扔磚頭的，擠眉弄眼的,，無所不為,，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會,，走到土墻根前,，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章,。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,，又怎么能使清政府千秋萬代呢,，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質漏洞。

在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,，無論是升官者還是罷官者,，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真,，美丑可見,。這本書的語言也是很有藝術的，經常三言兩語就使人物“窮形盡相”,。沒有藝術的語言便不是文學,，文學應該是語言藝術的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術的光澤,，《儒林外傳》全然達到了這一標準,。這本書的藝術結構很獨創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件,，沒有貫穿始終的人物,，但是卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,，借以否定了那時的科舉社會制度,，并且批判了朝廷。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,，還有卓越獨特的藝術風格,，通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎達到了超及古人,，后無來者的地步,。所以我更加喜歡這本書,，它的語言藝術,、文學藝術都是堪稱一流的。相信這本文學經典會一直傳承下去!

《儒林外史》讀后感

《儒林外史》

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儒林外史讀書心得篇七

《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人,，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。非常簡單的故事,，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。

中舉從范進身上來看是好事,，苦考了三十四年終于出頭,，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板,。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經,，而是純粹的個人升官發(fā)財,。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝,。而他僅僅是中舉,，不出兩個月，什么房產,、田地,、金銀、奴役,，不請自來,。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,，加深科舉對他們的毒害,。

中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡,。對范進中舉前要打要罵由著性子來,，一旦中舉后，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌,，他卻說：“(范進)雖是我女婿,，如今做了老爺，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的,。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳,，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀,，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進的故事,，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭,，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表,。

綜上所述的人物,，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們,，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟 子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師,，屁滾尿流地馬上安排起來,。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文,，什么都以八股文馬首是瞻,，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣,，終日長嘆,。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻,，這與作者生活背景很有聯(lián)系,。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子,。他后半生十分潦倒,，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應,。他的書桌下有八股細繩,，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子,，就是“八股臭文”之意,。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,，相與應和”,，并稱其為“暖足”。這樣的背景下,，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了,。

如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象,。但是，我們常?？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,，有些考上的扔書慶賀,，有些考不上的跳樓自 殺。沒有人為了什么“秀才”,、“舉人”磕頭撞板,，卻有人為“碩士”,、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝,。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度,。

儒林外史的讀書心得篇2

儒林外史讀書心得篇八

《儒林外史》這本書是吳敬梓爺爺寫的，吳敬梓爺爺是安徽全椒人,。

這本書是一本長篇諷刺小說,，里面的人物都很吝嗇，小氣,，所以大家讀起來肯定都皺著眉頭的吧,！其中，我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴監(jiān)生疾終正寢》這篇文章里面的人物很生動,。

文章主要講了,，嚴貢生親弟嚴監(jiān)生的大妻子王氏臥病不起，次妻趙氏精心待侍奉,。一日王氏對趙氏說：我若死了,，就把你扶正做個填房，趙氏聽了忙把嚴監(jiān)生請來,，把奶奶的話說了,。第二天嚴監(jiān)生叫二位舅爺來說定了，并要趁王氏眼見讓他倆同拜天地,。嚴監(jiān)生積勞成疾,，中秋以后，一連三天不能說話,，晚間擠一屋人,，桌上點盞燈，嚴監(jiān)生慢慢的把手從被子里拿出來,，伸著兩個指頭,，這是什么意思呢？大侄子上前猜沒猜中,，二侄子上去猜,，也沒猜中，最后被趙氏猜中了,，正因為那燈盞里點的是兩莖燈火,，不放心，恐費是不是費油,，我如今挑掉一莖,，就是了。

這就是一位吝嗇的嚴監(jiān)生,。

儒林外史讀書心得篇九

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活,，也深刻地揭露了封建社會制度下,，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài),。至今仍非常具有警世意義,。

既然寫讀后感，就必寫作者經歷,，以之結合,，才可感而寫。作者吳敬梓,，一個厭惡世俗,，憤度全倫的清代文人，身在官場的他,，更是看透了不知多少沉浮,，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》,，此書以故事的形式,，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法,。

讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人,，害人,。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國。現(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家,，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而努力,，這令我們中華兒女感到無比驕傲,。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石,，例如：法律體制尚未較為完善,，諸多政府機構缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等,，都是我們需要耐心,，細致，認真解決的問題,。

“趁風破浪會有時,，直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來,，盡己之力,，為建設強大，民主,，美麗的中國作出貢獻,。多余的機構只會浪費錢和造成腐敗。

儒林外史讀書心得篇十

清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》,，我一拿到手就愛不釋手,。這本書運用了大量的語言、神態(tài),、心理等描寫,，把人物的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。多種修辭方法的運用,，使描寫的人物栩栩如生,、靈力飛揚。

作者筆下的人物都各有各的特點,，如：王冕,，他只讀三年書，自學成才,，天文地理無一不通,，他不求官爵，只想奉養(yǎng)老母親并為她送終,，過后自己隱居一方,。虞育德，他通過科舉考試走上了仕途,；他平淡中庸,，不利欲熏心，而是淳樸誠實,，是個平凡的真儒,。還有范進，一生貧苦,，五十多歲的時候才中舉,，考中后因喜不自勝而發(fā)狂，以前看不起他的人也紛紛開始巴結,。

反而自吹自擂,、大言不慚、計較名利、貪圖金錢,、自作聰明的人越來越多,。我為那些自命清高的名流人士而嘆息；為那些自作聰明的貪官污吏而悲嘆科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的圈套,，成為愚昧無知,、卑鄙無恥的市儈小人，讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣,。

讀書是為了豐富自己的內涵,，并不苛求你讀的書多么多么珍貴，而在于你有沒有吸收到書中的養(yǎng)分精華,，有沒有大量閱讀,、博覽群書。我們不在乎這個世界優(yōu)秀的人有多少,，但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人,。

儒林外史讀書心得篇十一

每個人都應該有讀書的習慣，讀每一本書都會有不同的收獲,，自古以來,，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求,。讀書是一種最優(yōu)雅的素質,，能塑造人的精神，升華人的思想,。你是否在找正準備撰寫“儒林外史的讀書心得”,，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考,！

有一本書,，是明末科舉制度的諷刺史詩，是封建文人群像的生動畫卷,，是培養(yǎng)鑒賞能力的文史資料,，是教人修養(yǎng)品德的聞名之作。這本書就是我在暑假閱讀過的《儒林外史》,。

《儒林外史》,，是清代吳敬梓所創(chuàng)作的巨著，全書共五十六回,。它主要描寫了一些受到八股科舉制度這種毒藥毒害的儒生形象,，諷刺了當時社會風氣的敗壞?！度辶滞馐贰凡粌H代表著中國古代諷刺小說的高峰,，而且被魯迅先生評為“秉持公心,，指摘時弊”。

在這部長篇小說中,，范進是一個非常耀眼的角色,。他窮盡大半輩子來考取功名，卻因為考官才學不足,，不識英才而而從未中舉,。這也代表了作者對當時無真才實學的考官的諷刺,。而范進在五十四歲中舉后又發(fā)了瘋,，昏昏沉沉、不省人事,，被他的岳父打了一巴掌才清醒過來,。我認為成功應該冷靜、低調,，失敗時不應該氣餒,，而不是像范進那樣抓狂，那樣是毫無意義的,。文章中有一個細節(jié)是這樣寫的：范進的岳父在范進中舉之前總是大聲呵斥他,，而當他中了舉人后居然一改往日的威風，對范進百加贊賞,。由此可見,，在當時的社會，功成名就就等于有了一切,。這是多么可悲啊!

在《儒林外史》中,，我最討厭的是牛浦郎。他本來愛讀書是好事,，可偏偏要偷錢來買書,。而且還故意冒名頂替，假扮他人并騙了收留他的叔公,。這雖然算不上大逆不道,，卻也是品行不正，總算遭了報應,。我想：我們應該引以為戒,，堅決不做這些坑蒙拐騙的勾當，否則就會被人們疏遠,。

在《儒林外史》中,，我最敬佩的是杜少卿這個人物，因為他不僅淡泊名利,、慷慨大方,，還尊重女性,。杜少卿是一個才子，但是他在過分看重名利的當時是一個例外,。有人讓他去當官,，他卻裝病推辭。有人覺得他傻,，可是我覺得他的這種淡泊功名,、傲視權貴的品質值得我們學習。他繼承了他父親親近百姓,、樂于助人的品質,。因此，他雖然是世家子弟,，有許多財產,，卻很少用在自己身上，大都用在接濟窮人,、振興社會上：他送張俊民的兒子去應考,、接濟下馬的王知縣、給錢給楊裁縫葬母......這種品質即使在現(xiàn)在,，也是難能可貴的!杜少卿還反對納妾,、尊重女性，這在當時那個重男輕女的年代是破天荒的事,。

《儒林外史》中還有許多人物,，他們有的聰明伶俐，有的死板笨拙;有的品行優(yōu)良,，有的毫無修養(yǎng);有的富甲一方,，有的顛沛流離;有的淡泊名利，有的爭奪功名......“以人為鏡,，可以明得失”,，《儒林外史》中的人物性格、品行各異,，值得我們“擇其善者而從之,，其不善者而改之?！?/p>

《儒林外史》不但讓我學到了歷史知識,，還讓我學到了受益終生的道德修養(yǎng)。建議大家也來讀一讀喲!

《儒林外史》是一部諷刺小說,，是一幅活生生的社會面貌圖,。《儒林外史》把鋒芒射社會——寫秀才舉人,、翰院名士,、市井細民,，而且是客觀的、寫實的,，現(xiàn)在讀來,，仍感嘆不已。

在當時認為舉業(yè)高于一切,，于是讀書人便死作那些八股文,，認為只要有了功名，便高人一等,。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來,，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進,，考了幾十年一朝中榜,，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?可是當他們考取了功名，真正為老百姓做事,，當一個好官的又有幾人呢?進士王惠被任命為南昌知府,，他上任的第一件事，不是詢問當?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生計,，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當?shù)赜惺裁刺禺a,，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥,，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項差事的余利,，讓大家將錢財歸公,。從此，衙門內整天是一片戥子聲,、算盤聲,、板子聲,。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,，十萬雪花銀”,。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”,。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕,，中間出現(xiàn)風四老爹，結尾出現(xiàn)四大奇人,。他們全是沒有任何社會地位,、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓,。他們的冰清玉潔,、古道熱腸,、淡泊明志,，都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照,。

而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍,。他強圈了鄰居王小二的豬,，別人來討,，他竟行兇,，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐,，沒有借給別人銀子,，卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家,，賴掉了幾文船錢,。嚴監(jiān)生死后，他以哥哥身份,，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子,，謀奪兄弟家產，還聲稱這是“禮義名分,，我們鄉(xiāng)紳人家,，這些大禮，卻是差錯不得的”,。

這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,，政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細細品讀,。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分,。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間,，無往而非《儒林外史》”之嘆,。

虞博士，淡泊名利,，進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿,，樂善好施，看重道義,，對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹,，為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此,，但有些人對他們并不理解,，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”,、“專和和尚,、道士、工匠,、叫花子這些下等人來往,，沒有一個正經朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守，也在他嘴里變了味兒：“呆子”,、“不知道尊重上司，一心只想討好百姓,，‘敦孝悌,，勸桑農’之類古文里假大空的客套話經常掛在嘴邊上，惹得上司不高興,，官也丟了,。”

為什么杜少卿讓高大人如此看不起?原因也是他親口說的：“杜少卿若有真才實學,，就應該中舉當官,，征辟算什么正道?”對，原因還是科舉!中舉,，甚至進士及第,，才能光宗耀祖，才能出人頭地,，這才是當時民眾的普遍看法,，書中就有證據(jù)：馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世，只有舉業(yè)可以出頭,，沒了舉業(yè),，就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,，沒有講究，不管你做什么東西,，再好也都是野狐禪,、邪門歪道!”所以，隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了,?？婆e對當時的人真的很重要，“周進倒龍門”,、“范進中舉”就是很好的證明,。

既然科舉對當時的人如此重要，那么,，我們只要剖析一下科舉,，就能知道該時間段的歷史潮流?？婆e對外在的危害開篇就提到了,，那么科舉自身有沒有毛病呢?答案是肯定的。批范進試卷的周進在書中的一段話：“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處,，可見世上的糊涂考官,，不知屈了多少英才!”評價一針見血，充分地揭露了科舉自身的黑暗面,。中舉可以出人頭地,，那么還有別的方法嗎?書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進士，是為名,，還是為利呢?”大家都說：“是為名,。”景江蘭說：“趙爺雖然沒有中進士,，但外面的詩選上刻著他的名字,，行遍天下，只怕比進士的名聲大得多呢!”眾人都笑了,。讀到這兒,，我也笑了。

不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉,，對古人有多么深重的危害,，那也都已經成為了歷史。但是,，以銅為鏡,，可正衣冠;以史為鏡，可知興替;以人為鏡，可明得失,。希望現(xiàn)在的素質教育能早些完成,，這既能幫助學子們脫離學習的苦海，也能幫助國家培養(yǎng)時代的棟梁!

在儒林中漫步,，厭倦了之前周進的可笑,，嚴監(jiān)生的吝嗇，嚴貢生狡詐 ,，直到馬純在街上在街上遇到了一個拆字的少年——便是你,，這便引起我的矚目，那個少年流落街頭,，無錢回家,，而家中還有一個病重的老父親，不免讓人心生憐憫,，馬二先生可憐他,，便借給他十兩銀子，資助他盡孝,，卻還不忘囑咐學業(yè),，心中滿是感激，心的一角也悄悄裂了個口子,。

面對三叔的催租,，你向我展示你的聰慧，機靈,，不失對長輩的禮貌尊重,，字里行間透著醇厚的孝心，父親臥病在床,，你每日回到家中就買了一只豬蹄來煨,，等爛熟，和飯拿到父親面前,。晚上拿個被單，睡在父親腳跟頭,。白天里殺豬,，賣豆腐，晚上便服侍父親,。他父親夜里睡不著,，要吐痰，吃茶水,，一直到四更鼓,，匡超人就讀書陪到四更鼓，每夜只睡一個更頭,。努力勤勞,，讓我覺得你與先前的人不同,，給人以薄霧清風般的安慰激勵，便預想著這一定是可以通過自己努力來掙脫著封建束縛的勵志少年,，忙忙碌碌,，充實淳樸，這時的匡超人是多么可愛的少年,。

老天仿佛也被觸動,，一次偶然，被知縣李本瑛發(fā)現(xiàn),，感其嘉行,，提攜他中了秀才，中舉在當時意味著什么,，可能是階級的大跳躍,，或是幾十年的日思夜想的功名利祿一朝到手。猜測著這應是你是苦盡甘來的兆頭,，卻不知道前方的希望是否是光明,，怎知事實難料，李知縣被人誣告,，為了避風頭,，匡超人來到杭州。寄身與天地山水中,，人的心靈會變得凈化,，思想也會更加廣闊，而匡超人初到杭州后,，卻無疑是走向深淵的開始,，少年終究還是沒有逃脫這拙劣的社會風氣，卷進這些所謂的“名士”中,，漸漸地,，毫無察覺地，被一點點拉入這個大染缸中,，開始被熏陶,，被影響，變得放縱,，刻詩集,，結詩社，寫斗方,，詩酒風流,，充當名士。做著那些表面瀟灑風流，但骨子里忘不了功名富貴的事,。

年少時那樸實敦厚的人品開始受到污染,，思想開始蛻變。于是匡超人主動地加入到這群名士中,，參加了“西湖詩會”,，也想從中獲取些好處?？梢姶藭r的匡超人已是被名士群所同化,。雖然馬二先生教他懂得了讀書人應以文章舉業(yè)為主，但這條路終究是難走的,，況且此時的恩師李本瑛已被人誣告摘了印,，無人提攜于是匡超人轉身投入到西湖斗方名士們所吹捧的“終南捷徑”之中了。

接著便越陷越深,，思想思想越來越腐敗,，又認識了潘三，一個把持官府,，包攬詞訟,，拐帶人口，買囑槍手的市井惡棍,。偽造的朱簽就是匡超人所擬,，給他的二十兩銀子讓他從中嘗到甜頭，為非作歹的膽子也就越發(fā)大了起來,。心已完全被侵入,，這便是他在這個污濁社會的“學習成果”——暴露出他那寡情薄義、虛偽,、撒謊的嘴臉：逼妻子回大柳莊鄉(xiāng)下,，導致其妻郁悶憂慮而死;潘三入獄后的翻臉無情;考取教習后的自命不凡，吹自己為讀書人所供奉的“先儒”而貽笑大方,。那個昔日的純樸少年如今墮落成一個毫無廉恥的吹牛家,，虛偽透頂，狡詐至極,。

一個淳樸少年的消失,，反應的是一個時代黑暗，功名富貴無憑據(jù),，費盡情緒，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處。

儒林外史讀書心得篇十二

在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”,，它出自吳敬梓的《儒林外史》,，這是一本古典長篇諷刺小說，正是我喜歡的書型之一,，所以,，我立即買了一本。果然名不虛傳,，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了,。

“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期,，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律與統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽,。

儒林外史讀書心得篇十三

《儒林外史》——一部以其杰出的諷刺藝術而聞名于世的著作,，書中描繪的一系列人物都令我印象深刻。他們被當時黑暗的科舉制度所影響,，或迂腐壓抑,，或熱衷功名，或道德敗壞,，他們深陷在科舉制度的深淵里,，一去不復返。而匡超人,，正是他們之中的一個典例,。

前期的匡超人，是一個孝順乖巧的人,。一回到家中,，他不僅親自侍奉病重的父親，還主動承擔起養(yǎng)家的重擔,。他勤奮刻苦,，堅持不懈地讀書。到了后期,，他開始接觸到社會上追逐功名富貴的虛偽名士,，黑暗的社會現(xiàn)實和追名逐利的社會風氣潛移默化地影響著他，他竟做出與潘三合作做槍手,、欺騙老師自己未婚,、潘三被捉后翻臉不認人等惡劣行為，與前期的他簡直判若兩人,。

匡超人的墮落與蛻變令人惋惜,，但同時也引發(fā)了人們的思考：究竟是何原因導致了匡超人的蛻變?是黑暗的社會現(xiàn)實,，還是他明辨是非的能力較弱以及對于權力金錢的貪圖欲望?我想，二者都應該是其主要原因,。正是因為他的性格不夠堅定,，對社會沒有清晰和正確的認識。當他面對金錢與權力時,，控制不住自己的欲望,，被拖入黑暗的社會現(xiàn)實的泥潭之中，使自己的人生不再像以前那樣充滿希望,，而是變得黑暗與空虛,。

匡超人的蛻變，不僅僅是諷刺了令人掙扎其中,、不得解脫的科舉制度,，還警醒我們一個道理：在成長過程中，要提高辨別是非的能力,，當我們走上社會,，將會有無數(shù)看似美好的利益誘惑著我們，我們是選擇像杜少卿那樣淡泊功名保持思想自由,，還是像匡超人那樣一步步墮落下去?我們都希望做前者,，但是又有多少人為了功名富貴最后淪落末路?當我們面對這樣的選擇時，不妨問問自己是否擁有執(zhí)著的信念和不慕名利的品質,，在不良的社會環(huán)境中是否能保持獨立的自我,。“只有腳踏實地,，才能仰望星空,。”我們要通過自己勤奮刻苦,、默默無聞的努力去取得優(yōu)異的成就,，做一個實事求是、勤勤懇懇,、對社會有貢獻的人,。

現(xiàn)在的我們，正處于風華正茂的少年時期,，正如同前期的匡超人一樣,，勤奮刻苦地學習。我想,，面對誘惑的我們,，一定能夠做出正確的選擇，保持獨立的人格,，在不斷成長中蛻變,，向著美好的未來展翅高飛,。

儒林外史王冕讀書心得篇2

儒林外史讀書心得篇十四

每個人都應該有讀書的習慣，書是獲取知識的渠道,，提高人素質的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃,。讀書妙處無窮,，書香熏染人生。一起來寫寫關于讀書的心得吧,。我們一起來寫寫關于讀書的心得吧,。你是否在找正準備撰寫“儒林外史讀書心得450字”，下面小編收集了相關的素材,，供大家寫文參考,！

《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋,，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單,。

中舉從范進身上來看是好事,，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板,。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發(fā)財,。還有范進中舉前后判若兩人,，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時,，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,，不出兩個月,，什么房產、田地,、金銀,、奴役，不請自來,。范進是千萬得中讀書人的代表之一,，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害,。

中舉對胡屠戶來說,，也是意義非凡,。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后,，因范進發(fā)瘋讓他打范進一巴掌,，他卻說：“(范進)雖是我女婿，如今做了老爺,，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身,。

還有那些鄉(xiāng)紳,，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾,。跳出范進的故事,，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監(jiān)生和強搶人豬,，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表,。

綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害,。事實上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟 子,，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來,。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻,，自己終日練習八股,，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆,。書中充斥著諷刺味,，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系,。

作者吳敬梓慷慨好施,，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,，但是旁人幾次三番找他參加科舉,，他都不應,。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲,，一個蚊子,，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖,，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,，相與應和”，并稱其為“暖足”,。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了,。

如今時代不同了,，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象,。但是,，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班,，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自 殺,。沒有人為了什么“秀才”,、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”,、“博士”不擇手段,。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度,。

看過《儒林外史》的人一定知道,，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回,，寫的就是王冕,。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機，我有幸地能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍,。王冕,，浙江諸暨人，七歲喪父,，從此,，與母親相依為命，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計,。一個從小酷愛讀書的他,，終因家里貧窮,，而不能上學，于是,，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課,，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

一次,，他在放牛的時候,，看見河里鮮艷的荷花正盛開著，生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來,，那該多好啊!于是,，他把剩下的一點小錢，不買書了,，只買一些鉛粉之類的物品,，開始學畫荷花，功夫不負有心人,，日子長了,，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來,，人們見他畫得好,，許多有錢的人家，紛紛地到他那里買畫,，日復一日,，年復一年，由于他的畫賣得好,，他的家境也漸漸地不愁吃,、不愁穿了。

看過《儒林外史》的人一定知道,，這是一部很有教益的八大名著之一,，書中的第一回，寫的就是王冕,。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機,，我有幸地能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,，浙江諸暨人,，七歲喪父，從此,，與母親相依為命,，靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮,，而不能上學，于是,，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課,，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本,。

一次,，他在放牛的時候,，看見河里鮮艷的荷花正盛開著,，生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來,，那該多好啊!于是，他把剩下的一點小錢,，不買書了,，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花,，功夫不負有心人,，日子長了，他不僅畫得像了,，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來,，人們見他畫得好，許多有錢的人家,，紛紛地到他那里買畫,，日復一日，年復一年,，由于他的畫賣得好,，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了,。

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,，以“諷刺”為主感，表現(xiàn),，反映了明清兩代儒生的功名生活,，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義,。

既然寫讀后感,，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫,。作者吳敬梓,，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人,，身在官場的他,，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》,，此書以故事的形式，塑造鮮活人物,，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法,。

魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白,，不失為現(xiàn)實主義文學的經典,，可見此書的成功。

讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,，吃人，害人,。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國?，F(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而努力,，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,，總還是有一些絆腳石,，例如：貪污fu敗之風不減，法律體制尚未較為完善,，諸多政府機構缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心,，細致，認真解決的問題。

“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！本妥屛覀冃袆悠饋?，盡己之力,，為建設強大,，民主，美麗的中國作出貢獻,。

這是初中有關儒林外史的讀后感,。觀點明確,，引題自然，對文章的內容有較深的理解,。

我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛,?！度辶滞馐贰肥且槐竞脮?，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工,，作者的寫作手法,，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事,，喜愛這本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙地把故事推向了前朝,，避開了統(tǒng)治者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講得十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨,。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,，品第最上一層為中流砥柱,。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,，人倫關聯(lián)以及整個社會風尚的,，這是它獨特的亮點。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,，人物形象都是清晰的,，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,，我兒可聽我遺言,，將來要娶妻生子,，守著我的墳墓,，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物,，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩,。

《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了諷刺藝術的技巧,，它的諷刺藝術幾乎達到了超及古人,，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書,，它的語言藝術,、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這本文學經典會一向傳承下去!