心中有不少心得感悟時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫(xiě)一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得感悟呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一

書(shū)中最讓人感悟深刻的還是《狂人

日記

依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周?chē)澜绲恼嫦啵焊矣趯?duì)世界和人生做抽象思考的狂人,，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防,、傾軋、殘殺,，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)： 自己想吃人,，又怕被別人吃了,，都用著疑心極深的眼光,，面面相覷?！?于是狂人呼吁人類(lèi)和睦相處： 去了這心思,，放心做事走路吃飯睡覺(jué)，何等舒服,。這只是一條門(mén)檻,，一個(gè)關(guān)頭。 他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,，都結(jié)成一伙,，互相勸勉，互相牽掣,，死也不肯跨過(guò)這一步,。 絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音,。

魯迅看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)線黑暗，人們生活在水深火熱之中被封建的殘余思想舒服,，不可自拔,。他敢于直面，敢于呼喊群眾奮起反抗,。 凡事總須研究,，才會(huì)明白,。古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得,，可是不甚清楚,。我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字,。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”! 另外，魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”,。 《狂人日記》成為了五四運(yùn)動(dòng)的范本,，成為反對(duì)舊文化的標(biāo)本。

看了這文章之后,，我們看到了新的曙光,。看到新的希望,。

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二

近幾天,，我拜讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》這部小說(shuō)，讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗,。

這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中,，魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,，當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),，路上的人都面色鐵青的議論著他，似乎怕他,，似乎又想害他,。

當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子，邊打還邊說(shuō)：“老子呀,！我要咬你幾口才出氣,。”看到這,，我不禁嚇了一大跳,，虎毒還不食子呢！況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢,！

但是,，更可怕的還在后面。那天,，一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了,，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了,，還說(shuō)是可以壯壯膽子。

直到最后,，魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,，目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,，是因?yàn)楸淮蟾绯粤?，才知道這里是一個(gè)吃人的地方。

我想：舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了,、太恐怖了,。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言,，就去忍心去傷害自己的親人,。哎！可悲啊,，可悲,，舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三

《狂人日記》中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,，魯迅借狂人之口,，令人們意識(shí)到封建主義"吃人"！這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,，震撼了,！

文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”,。文中寫(xiě)道“他們一翻臉,，便說(shuō)人是惡人”，及其“翻天妙乎,，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致,。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟,，想法遮掩,，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn),。他們“自己想吃人,，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人,，什么干不出,！”的確,，吃人的人，什么干不出,！為了吃人,，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會(huì)中,，少的是親情,，多的只是殺害、暴力與兇殘,。所以,，小孩子，狗,，醫(yī)生,，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,，他們要“育肥我”,，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名,，又償了心愿”,，多么狡猾無(wú)恥與兇殘！更可悲的是我們的孩子們,，他們何以有此等的心思呢,？！無(wú)非是老子娘教的,，“這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”,，而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷(xiāo)贓”的同伙,。所以他們將希望寄托于孩子身上,，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子！”

文中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,，魯迅借狂人之口,，令人們意識(shí)到封建主義"吃人"！這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,，震撼了,！

《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā),。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭,、血腥味的封建社會(huì),，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人,，喚醒了整個(gè)世界,！

……別再沉睡了，崛起吧,。

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四

初讀狂人日記,，沒(méi)有完全看懂，再次閱讀方才體會(huì)到狂人之意,。

狂人的狂,，指的既是病理上的神經(jīng)錯(cuò)亂，語(yǔ)無(wú)倫次,，措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的`一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,，并且吃人。

《狂人日記》寫(xiě)于一九一八年四月,。它是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話小說(shuō),，也是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品。發(fā)表于《新青年》第四卷第五號(hào),。

故事梗概：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,，并且吃人,，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣),。

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,，魯迅借狂人之口，抨擊吃人的社會(huì)制度,，事實(shí)上,，也只要狂人敢說(shuō)出如此大逆不道的話語(yǔ),，但是,，我和媽媽共同認(rèn)同這部小說(shuō)的是對(duì)狂人精神狀態(tài)的描繪，確實(shí)是精到,、準(zhǔn)確,，媽媽說(shuō)以前課本很多革命小說(shuō)都如過(guò)眼煙云一般消散在歷史塵埃中，而狂人卻不會(huì),，我是第一次讀這篇文章,，而媽媽則是重讀，她認(rèn)為,，因?yàn)檫@篇小說(shuō)和魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)有關(guān),，這篇小說(shuō)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了一種有迫害癥和強(qiáng)迫癥的精神病人的形象,，這篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之準(zhǔn)而名流文壇,。

我現(xiàn)在不懂不要緊,，過(guò)幾年后，回過(guò)頭再看看,，也許會(huì)讀出不一樣的感覺(jué)!

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五

《狂人日記》寫(xiě)的是一個(gè)狂人曾經(jīng)一度瘋狂,，后來(lái)病愈了，他就去做官,，又重新融入到這個(gè)正常人的`社會(huì),。所以，大家可以看到,，魯迅一開(kāi)始就已經(jīng)給這個(gè)狂人制定了一個(gè)很不妙的結(jié)局,。別看你今天很深刻，明天你一旦恢復(fù)理性了,，你就“候補(bǔ)”去了,，這里，他把一個(gè)人的覺(jué)醒看成是一場(chǎng)瘋狂,，由于一場(chǎng)病,，他才覺(jué)悟到某些真理，但這個(gè)東西很快就被抹平了,。

《狂人日記》里用兩套文本,，一套文言文，一套白話文,。文言文是代表了現(xiàn)實(shí)世界里的聲音,，而白話文則是代表了一個(gè)狂人的內(nèi)心世界的聲音。這兩個(gè)不同的文本,，反應(yīng)了兩種語(yǔ)言空間,，也就是新舊文化的對(duì)照。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，魯迅這個(gè)故事里包含了他的老師章太炎的故事,。章太炎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世人說(shuō)我是瘋子，我就承認(rèn)自己是瘋子,，我就是這個(gè)時(shí)代的瘋子,。”章太炎先生是個(gè)無(wú)所畏懼的革命學(xué)者,，他說(shuō)話有點(diǎn)大義凜然的,。

在我的理解中，狂人與歷史環(huán)境的對(duì)立，本身就是通過(guò)他的病癥來(lái)表現(xiàn)的,，他的堅(jiān)決與徹底的態(tài)度,，都是與他對(duì)歷史環(huán)境的恐懼聯(lián)系在一起的?？袢耸潜黄群?，而非迫害狂，不具有對(duì)他人的攻擊性,，他的聯(lián)想與發(fā)作都是由他對(duì)外界的恐懼而引起的,。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之所以了不起，就是以魯迅的《狂人日記》為標(biāo)志,，它不僅在語(yǔ)言上是一種根本變化,，而且在思想內(nèi)容所到達(dá)的深度上，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一般作品之上,。

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六

魯迅,原名周樟壽,，又名周樹(shù)人，字豫才,浙江紹興人,。我國(guó)近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家,、思想家、教育家,“五四”啟蒙者之一,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者,。

魯迅先生的主要作品：小說(shuō)《吶喊》《彷徨》等,；散文《朝花夕拾》等?！秴群啊芳辛恕犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰栋正傳》等作品,。其中,我最喜歡他寫(xiě)的《狂人日記》?！犊袢巳沼洝愤@一篇小說(shuō)最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō),，目的是為了五四運(yùn)動(dòng)作準(zhǔn)備。

《狂人日記》是作者借用狂人之口,對(duì)舊社會(huì)中的種種封建禮教的現(xiàn)象進(jìn)行了描述,，暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),。之前，封建禮教的地位明顯不同,，人們不能違反封建禮教的任何一條,；可是,到了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,魯迅先生評(píng)價(jià)封建禮教過(guò)于陳舊，是吃人的,。

《狂人日記》之所以會(huì)問(wèn)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生這么大的動(dòng)靜,并不是因?yàn)樗膬?nèi)容怎么樣,而是因?yàn)樗挠^點(diǎn)“禮教吃人”使封建社會(huì)的信仰者震驚,。

對(duì)于“禮教吃人”這一個(gè)觀點(diǎn),可能并不是太知道,但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們。

我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的作品,可以位我們看到更為真實(shí),、更為動(dòng)蕩的舊社會(huì)，使我們了解不同時(shí)期的社會(huì)和事態(tài)。

魯迅先生以文筆揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和“丑態(tài)”,，喚醒國(guó)人反抗黑暗腐朽,，使中國(guó)走向光明。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活,，更應(yīng)該慶幸我們生在這個(gè)和平的年代,，為了祖國(guó)更美好的明天要努力！

將本文的word文檔下載到電腦,，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七

雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”,，但在文中并沒(méi)有血腥的畫(huà)面，而是從一個(gè)故事的形式中揭露封建主義社會(huì)的黑暗,。

“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”,，也就是封建社會(huì)的歷史，就引來(lái)了大家對(duì)我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈,。即使是“我”的哥哥,，也與他們有勾結(jié)，想吃掉“我”,，能夠看出在自我的利益（只是一個(gè)能夠壯膽的鬼話）面前,，親情已不復(fù)存在，所有人都想有更多的好處,，所以干出了一些令人心寒的事,。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過(guò)嬰兒肉，想嘗嘗鮮”這一愿望,，竟能夠把自我的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃,，能夠看見(jiàn)人性在利益之下已不復(fù)存在，什么事都能夠做得出來(lái),。

文中提到的“徐錫林”先生,，為了攻占軍械局，讓混亂的清末得到改變,，被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn),，心和肝被他們拿來(lái)炒食。都是中國(guó)人??！本是同根生，為何還這么慘絕人寰,！為了自我,，小團(tuán)體的利益，做出這么侮辱人類(lèi)的事,，是中國(guó)人的恥辱,！封建社會(huì)竟還有這樣愚蠢,，令人唾棄的事，是必須讓我們明白的,！

可是……

“我未必?zé)o意之中,，不吃了我妹子的兒片肉，此刻也輪到我自我……”無(wú)意中,，你受到的.一點(diǎn)小恩小惠,，但最終，你還是會(huì)被他人拿來(lái)當(dāng)利益的,。獲得不正當(dāng)利益的人,，終究會(huì)被人明白，收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P,。

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八

《狂人

日記

文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,，明明干出一些吃人的勾當(dāng),，卻做起了“君子”。文中寫(xiě)道“他們一翻臉,，便說(shuō)人是惡人”,，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致,。他們“想吃人,，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩,，不敢直接下手”,，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人,，又怕被別人吃了”,，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人，什么干不出!” 的確,，吃人的人,，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害,。從中可以看出在封建社會(huì)中,，少的是親情，多的只是殺害,、暴力與兇殘,。所以，小孩子,，狗,，醫(yī)生,，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,，他們要“育肥我”,，然后再逼“我”自戕,，這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名,，又償了心愿”，多么狡猾無(wú)恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們,，他們何以有此等的心思呢?!無(wú)非是老子娘教的,， “這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字”,，“我”從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”，而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人,，成了吃人的人“銷(xiāo)贓”的同伙,。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”

文中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前, 魯迅借狂人之口,，令人們意識(shí)到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,震撼了!

《狂人日記》一種自由的流露,，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭,、血腥味的封建社會(huì),，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人,，喚醒了整個(gè)世界!

…… 別再沉睡了,，崛起吧。

初聞《狂人日記》大概是在5年級(jí)的時(shí)候吧!那是小姨還在上學(xué),，寄宿在我家,，一次學(xué)魯迅的文章有一詞不知所云，便去請(qǐng)教,，她解釋的很多,，但是沒(méi)懂，小姨看我迷惑,，便撂下話,，以后魯迅的文章很多你會(huì)頭疼的，《狂人日記》 《吶喊》……很多暗喻,，那是第一次聽(tīng)《狂人日記》一詞,。

小姨終究沒(méi)能上大學(xué)，理由很簡(jiǎn)單,，偏科厲害,，文章寫(xiě)的一流好,，可理科卻一竅不通，工作后的她經(jīng)常來(lái)我家輔導(dǎo)我,，中學(xué)記得魯迅的《長(zhǎng)媽媽與山海經(jīng)》 中間有些地方些許不了,，便解釋?zhuān)髞?lái)又聽(tīng)她默念，要是數(shù)學(xué)多考5分就能上大學(xué),，眼中瞬間的期待變成了失望,，看著課本依舊著看我寫(xiě)那些看著對(duì)仿佛又不對(duì)的字。一會(huì)兒,，又說(shuō),，看過(guò)《狂人日記》嗎? 我說(shuō)沒(méi)有，她便不再做聲,，那是我第二次聽(tīng)《狂人日記》,。

初中畢業(yè)始終沒(méi)有再學(xué)魯迅的文章，許是太過(guò)深?yuàn)W,，學(xué)生都懵懵懂懂,，

高中后，家里買(mǎi)了電腦,，通了網(wǎng)線,，一次小姨在網(wǎng)絡(luò)上找近代文學(xué)作品，不知是故意還是無(wú)意,，到了《狂人日記》,，也巧，剛開(kāi)網(wǎng)頁(yè),，電話招呼她回去了,，我也就無(wú)心看著這篇以后成為我讀后感的文章。今引其文章段落言句 做讀后感之片斷,。

今天晚上,，很好的月光。

魯迅先生的文筆實(shí)在太犀利,，人喻作狗,，諷刺與謾罵卻無(wú)形中表露無(wú)疑，只是可有人能知否,。

凡事總須研究,，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,，我也還記得,，可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,，這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字,。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!

魯迅先生無(wú)形中諷刺歷來(lái)社會(huì)的制度以及當(dāng)時(shí)時(shí)代的狀況，也充分說(shuō)明了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)厭惡的態(tài)度或者是憎惡,，讓人憎惡的社會(huì)可想而知是一個(gè)什么樣的社會(huì),，也從另一側(cè)說(shuō)明了社會(huì)的腐朽和頹敗!

早上，我靜坐了一會(huì),。陳老五送進(jìn)飯來(lái),，一碗菜,，一碗蒸魚(yú);這魚(yú)的眼睛,，白而且硬，張著嘴,，同那一伙想吃人的人一樣,。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚(yú)是人,，便把他兜肚連腸的吐出,。

魯迅先生句句言語(yǔ)中帶出來(lái)的諷刺和謾罵是眾人所周知的，文章模糊且深刻表現(xiàn)出社會(huì) 制度 人與人之間充滿的互吃現(xiàn)象,，也許作為俗人,，魯迅先生是一個(gè)狂人，是一個(gè)患者,，但是從革命的角度來(lái)看,，他是一個(gè)先知先覺(jué)的人，歷史上很多背叛舊傳統(tǒng) 的人都被稱為“瘋子”,。如孫中山,，魯迅先生通過(guò)狂也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的對(duì)立，也成功的凸顯了狂這一本性!

《狂人日記》的現(xiàn)實(shí)主義精神,，最重要的是念念不忘對(duì)封建道德的批判,、對(duì)愚昧國(guó)民的同性和鞭撻。在作品中,，除了現(xiàn)實(shí)主義的方法外,，象征主義也時(shí)常可見(jiàn),。無(wú)論是“很好的月光”,，還是“趙家的狗”;無(wú)論是狼子村的炒吃心肝，還是李時(shí)珍寫(xiě)的人肉可以煎吃,，都既可以看作是現(xiàn)實(shí)主義的刻畫(huà),，也可以看作是象征主義的結(jié)合,。狂人的精神病狀的描寫(xiě)是逼真的,，而他的幾乎所有語(yǔ)言又都是帶有一定的象征意義的,。

文言文曾是我感覺(jué)中最難懂的，但是拜讀了魯迅先生的文章后,，我感覺(jué)魯迅先生的文章的攻擊力很強(qiáng)大,，中國(guó)漢字的真正意義得以從魯迅先生的文章中展露無(wú)疑，也成功的凸顯了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深?lèi)和唇^!

我認(rèn)為,，《狂人日記》將徹底的反封建精神和嶄新而完美的藝術(shù)相結(jié)合,，深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jī)，對(duì)其也起到了劃時(shí)代的作用,。

“‘狂人日記’?怎么書(shū)還有叫這名的?有這本書(shū)嗎?”聽(tīng)到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),，我心里這樣想。所以就帶著疑問(wèn),，回到家來(lái)從網(wǎng)上查,，找到了《狂人日記》這本書(shū)的原文，我和媽媽仔細(xì)地閱讀了一遍,。讀完后,，我想起了同學(xué)的一番話：“《狂人日記》就是吃人的!特別恐怖……吃人的……”我覺(jué)得他說(shuō)的也對(duì)，但是還有很多地方我看不懂,，所以又和媽媽查了查故事的賞析,，看完后，我才了解到：原來(lái)魯迅寫(xiě)得這篇文章并不只是說(shuō)“吃人”：

魯迅生活的那個(gè)年代,，有很多不正當(dāng)?shù)亩Y教,。由于當(dāng)時(shí)肺結(jié)核是很難治愈的，其中一些禮教發(fā)明了很多偏方,。所以這些禮教就說(shuō),，可以用人血站著饅頭給得病的人吃。很多人被逼無(wú)奈,，便信了這種偏方,。魯迅就想借著“狂人”的口來(lái)抨擊這種不良行為，來(lái)喚醒國(guó)民的愚昧,。

看完后,，我感覺(jué)魯迅先生是一位主持正義，足智多謀的人,。

初讀《狂人日記》,，覺(jué)得作者魯迅先生似乎在說(shuō)夢(mèng)話，內(nèi)容凌亂近似無(wú)邏輯，于是,，寫(xiě)這篇讀后感,，也從“夢(mèng)”開(kāi)始。

“狂人”近于“瘋”,，在做著“惡夢(mèng)”,，在境象中充滿了青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑,，古怪的語(yǔ)句,。卻借著“瘋”，把帶著憤怒,、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,，充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說(shuō)謊話,，互相深疑,，都想控制別人，卻都無(wú)力超越他人,，因而斤斤計(jì)較著,。“狂人”被道得“瘋狂”了,，從而說(shuō)出一堆真話。

《狂人日記》塑造了一位“狂人”,，看見(jiàn)什么人都以為是要吃他：他看見(jiàn)鄰居交頭接耳地議論,，就覺(jué)得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈，他也覺(jué)得那人不過(guò)是劊子手假扮,，是來(lái)“揣一揣肥瘠”的,，好分他一片肉吃;大哥安慰他，讓他靜養(yǎng)著,，他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,，好多吃些肉;“狂人”還聽(tīng)說(shuō)鄰村狼子村有個(gè)“大惡人”，被佃戶打死,，連心肝也被挖出炒了吃,，又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書(shū)時(shí)說(shuō)的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,，就越發(fā)相信了自己的判斷,。最后他終于鼓足勇氣，發(fā)出：“你們可以改了,，從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人,，活在世上”的憤怒的吶喊。

初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時(shí)候就感覺(jué)很不解,，看完后只覺(jué)得這是篇恐怖小說(shuō)吧,。于是,，沒(méi)怎么在意就略過(guò)了。這次《狂人日記》看了第一遍,，也仍舊是這個(gè)感覺(jué),，百思不得其解。于是擠出2個(gè)字：吃人!無(wú)奈,，又認(rèn)真看了6遍之后,，恍然大悟，收獲一份很大的震驚,，但卻不是因?yàn)槌匀恕?/p>

魯迅先生這篇文章是通過(guò)以虛寫(xiě)實(shí),，徐徐漸進(jìn)，然后撥開(kāi)迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟,。

從開(kāi)始心情爽快,，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn),，其中提到趙家的狗,，為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒(méi)月光,，于是開(kāi)始渲染陰暗的氣氛,，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣,，是他們娘老子教的,，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩,，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想,。那樣的社會(huì)，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,，令我感受到的是毛骨悚然!

從狂人意識(shí)到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì),，他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目，白厲厲的牙齒,，可看出禮教的吃人與暴戾,。

四千年的封建社會(huì)，就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會(huì),，也就是四千年吃人的社會(huì),，封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對(duì)于別人的遭遇沒(méi)有同情心，對(duì)于自己所遭受的,，沒(méi)有反抗,，渾渾噩噩的度過(guò)一天又一天。

"你可以改了，從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上,。"這句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過(guò)這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無(wú)知,。即使知道自己錯(cuò)了，也麻木的無(wú)視和可笑的維護(hù)群抗,，激昂放大聲的疾呼換來(lái)的是無(wú)力的共鳴,，以及有力的吃人。

其中3處提到趙家的狗,，兇惡吃人的眼神,，令人毛骨悚然的狂吠。從社會(huì)的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾,。作品中狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì),，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教,?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺,。

然從第一段"然已早愈赴某地候補(bǔ)矣,。"看出仍有所遺憾，狂人的最終屈服,，意識(shí)到封建禮教根深蒂固,，拔除非一人之力所能為之，保持自主是多不容易,，可作者仍補(bǔ)失憧憬未來(lái),。

文章的最后一句呼喚"救救孩子……"意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為，國(guó)民性的改教,。孕育新文學(xué)，倡導(dǎo)新的文學(xué)革命,。

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九

魯迅,原名周樟壽,，又名周樹(shù)人，字豫才,浙江紹興人,。我國(guó)近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家,、思想家、教育家,“五四”啟蒙者之一,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者,。

魯迅先生的主要作品：小說(shuō)《吶喊》《彷徨》等;散文《朝花夕拾》等,。《吶喊》集中了《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿q正傳》等作品,。其中,我最喜歡他寫(xiě)的《狂人日記》,。《狂人日記》這一篇小說(shuō)最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)，目的是為了五四運(yùn)動(dòng)作準(zhǔn)備,。

《狂人日記》是作者借用狂人之口,對(duì)舊社會(huì)中的種種封建禮教的現(xiàn)象進(jìn)行了描述,，暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。之前,，封建禮教的地位明顯不同,，人們不能違反封建禮教的任何一條;可是,到了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,魯迅先生評(píng)價(jià)封建禮教過(guò)于陳舊，是吃人的,。

《狂人日記》之所以會(huì)問(wèn)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生這么大的動(dòng)靜,并不是因?yàn)樗膬?nèi)容怎么樣,而是因?yàn)樗挠^點(diǎn)“禮教吃人”使封建社會(huì)的信仰者震驚,。

對(duì)于“禮教吃人”這一個(gè)觀點(diǎn),可能并不是太知道,但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們。

我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的作品,可以位我們看到更為真實(shí),、更為動(dòng)蕩的舊社會(huì),，使我們了解不同時(shí)期的社會(huì)和事態(tài)。

魯迅先生以文筆揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和“丑態(tài)”,，喚醒國(guó)人反抗黑暗腐朽,，使中國(guó)走向光明。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活,，更應(yīng)該慶幸我們生在這個(gè)和平的年代,，為了祖國(guó)更美好的明天要努力!

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十

翻開(kāi)《狂人日記》，首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”,。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發(fā)病,，旁人側(cè)目，家人延醫(yī)救治,，狂人復(fù)原,。”大家是否覺(jué)得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界,？不可領(lǐng)會(huì),？不可思議？不可明其所以然,？否也,。

本書(shū)的序中有這樣的一段話：“某君昆仲，今隱其名,，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友,；分隔多年，消息漸闕,。日前偶聞其一大?。贿m歸故鄉(xiāng),，迂道往訪,，則僅晤一人,，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,，然已早愈,，赴某地候補(bǔ)矣。持歸閱一過(guò),，知所患蓋“迫害狂”之類(lèi),。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次，又多荒唐之言……”

站在我們正常人的角度,，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”了,。在我的深刻記憶里，有這樣幾個(gè)令人心寒,、膽顫的情節(jié)：“今天全沒(méi)月光,，我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),，說(shuō)實(shí)話,，內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人,，“狂”到不相信社會(huì),，不相信親人，甚至不相信有人性的存在,，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲?。?！

雖未處在那時(shí),，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會(huì)，卻令我心顫不止,。

膽怯,？憤懣？悲哀,？

而令我真正深思的,，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢,？我無(wú)從結(jié)論,。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)有意味著什么？或許,，這絕望之音是徒勞的,，它儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們,，更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士,，手拉手，肩并肩,，建起防護(hù)世界人精神的“大氣層”,！

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一

《狂人日記》是出自魯迅之手的白話小說(shuō)，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容,。

狂人是一個(gè)癥患者，懼恐多疑,，邏輯思維不健全,。魯迅通過(guò)對(duì)一個(gè)癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫(xiě)，不是為了拍出下層勞動(dòng)受到的,，也不是寫(xiě)一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧，哀嘆民族的黑暗墮落,。

魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺,。實(shí)在的說(shuō),，文章色彩過(guò)于晦暗，當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光,?！俺匀恕保娴氖浅匀嗣?魯迅這樣說(shuō),，只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情和吞噬下,，人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”,，天下誰(shuí)部位兄弟啊?所以,，這里的“我”并不是一個(gè)人，而是整個(gè)“民族”,，“吃人”的民族,，合適能覺(jué)醒，何時(shí)能認(rèn)清魯迅借狂人之口,，向世人發(fā)泄著憤懣,。但是，社會(huì)的黑暗之深之廣,，湮滅了一切,，只有先生不肯抱殘守缺,，向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng),。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊,，但“我”代表著一類(lèi)人，代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類(lèi)人,。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們,，原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè)的童年，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,，也開(kāi)始變得冷酷無(wú)情,，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無(wú)法再回到以前純真的模樣,。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己，也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,，不僅僅是生命,，更是希望!

狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十二

從日記中的胡言亂語(yǔ)看?？袢怂坪跏钦娴目窳?，因?yàn)橐粋€(gè)精神正常的人怎么可能會(huì)有這么混亂的思想與言語(yǔ)，甚至后來(lái)漸漸覺(jué)得別人對(duì)他的一顰一笑都是為吃他做的準(zhǔn)備,？從現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度上看,，這應(yīng)該屬于“被害妄想癥”吧。但是,，如果套在他所處的環(huán)境下,，我又覺(jué)得他并不是“狂”，更不應(yīng)該是他哥口中的“瘋子”,，因?yàn)樗吹搅四莻€(gè)封建社會(huì)中黑暗的審處,，而且他的一言一辭都在暗示著些什么。特別是那句“你們要曉得,，將來(lái)容不得吃人的人活著這世上”一直在我腦海里縈繞著,。它似乎在預(yù)言著些什么，強(qiáng)而有力的,。

我不曉小說(shuō)具體是怎樣對(duì)封建社會(huì)的多面地揭露和反抗,。但我認(rèn)同小說(shuō)承載著一種特定社會(huì)的內(nèi)涵。而狂人的思想也造就于那個(gè)年代,，那個(gè)社會(huì),。我覺(jué)得，狂人是社會(huì)壓迫下底層人民的代表,。所以他感覺(jué)有人要“吃”他,，或許他也是知道的,，其實(shí)背后是這個(gè)社會(huì)在“吃”他。回到當(dāng)代,，以前的那種“吃”表面上似乎沒(méi)了，畢竟辛亥革命,，推翻封建王朝也已有一個(gè)世紀(jì)之久,。但是，這種“吃”人的事情也不復(fù)存在了嗎,？似乎不是,，它將會(huì)一直存在著，直到社會(huì)能達(dá)到數(shù)千年前古人所描述的大同社會(huì),。不過(guò),，“吃”人的東西隨著年代的改變也改變了，而且變得更加多元化,，更加難以解決,，因?yàn)楝F(xiàn)在要改的是思想的東西，是扎根了五千年的民族的劣根性,。這絕不是一次辛亥革命,，一次新文化運(yùn)動(dòng)，一次五四運(yùn)動(dòng)能夠徹底改變的東西,。社會(huì)上太多真真假假了,，我們不知道如何去辨別，因?yàn)楫?dāng)知道紅十字會(huì)的那些些丑事之后,，我不知道那些黑暗角落里的人還有沒(méi)有心,。他們用自己的貪婪在“吃”那些等待被救助的可憐人。社會(huì)上太多生離死別了,，那些有權(quán)有勢(shì)的黑了心的“李剛的兒子”在以我也不知道的方式在“吃”我的同胞,。社會(huì)上太多意外了，高鐵的,，公路的,，校車(chē)的……這到底是天災(zāi)還是人禍？我沒(méi)想到,，連“他們”也在悄悄地“吃”我們……想到這,，我似乎可以感受到當(dāng)年的狂人為什么會(huì)不自覺(jué)地從頭冷下了腳尖上。

現(xiàn)在的人不會(huì)蘸著別人的血去吃饅頭,，但并不代表這“吃人”的事情在現(xiàn)在沒(méi)有,。只是他們變聰明了，他們知道這“吃人”的人是不能活在這世上的,，但是他們改不掉“吃人”的習(xí)慣,，所以他們?cè)诒车乩铩俺匀恕?。他們啃食著我們的生命，甚至啃食著我們的靈魂,。他們給我們看見(jiàn)很多負(fù)面的事情,，他們讓我們沮喪，他們似乎想讓我們都變成狂人,。實(shí)際上,，我感覺(jué)我們最終是會(huì)成為這個(gè)社會(huì)所孕育而來(lái)的“狂人”，因?yàn)槿绻覀儼l(fā)出抗議,，發(fā)出不滿的聲音,，他們會(huì)說(shuō)我們是有“強(qiáng)迫癥”的狂人；如果我們相信了他們,，以為自己有了“強(qiáng)迫癥”,，以為自己真的想太多，那么我們會(huì)漸漸地對(duì)這些黑暗的事情無(wú)所謂,，我們會(huì)默認(rèn)會(huì)順應(yīng)甚至?xí)S,，然后加入“吃人軍團(tuán)”成為突然清醒過(guò)來(lái)的那一代眼中的“狂人”。相對(duì)于前者,，后者更是可悲,，那是真正的狂，是直入骨髓的狂,。

魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,，他希望可以救救孩子。但顯然,，他的這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn),。當(dāng)所有人都在瘋狂地“吃人”的時(shí)候，孩子的命運(yùn)只有兩種可能,，要么抱著自己純潔的心靈被他們“吃掉”,；要么跟著他們一起去“吃”，以保存自己的驅(qū)殼,。到底要怎么去改變這個(gè)“吃人”的社會(huì),，到底要怎么救救孩子，救救自己,？魯迅先生窮其一生也沒(méi)有得到答案,，而現(xiàn)代社會(huì)的我們，有人也試圖在尋找這個(gè)答案,，也有的人,，在這個(gè)過(guò)程中反而迷失了自己。