在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想,。那么你知道心得感悟如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,，供大家借鑒參考,，希望可以幫助到有需要的朋友,，我們一起來了解一下吧,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇一

讀《鏡花緣》的時(shí)候,，最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方。李汝珍博學(xué)，眾多才能之一就是音韻學(xué),，曾著《李氏音鑒》,，亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的.小說中?？上КF(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了,。

歧舌國的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中，我印象最深的卻是“齊莊中正”,。

第八十四回中,，玉芝被要求完成酒令，必須在四字中有三個(gè)雙聲,，且包括“莊姜”中之一字,。

所謂“雙聲”，指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,，指的是兩字同韻母,。例如，“谷歌”就是雙聲,，“淘寶”就是疊韻,。四字中有三個(gè)雙聲，意味著四個(gè)字聲母相同,，這很難做到,。

玉芝想了很久，終于想到一個(gè)：

“莊姜《中庸》齊莊中正,。

“齊莊”雙聲,，“莊中”雙聲，“中正”雙聲,，敬鳳雛姐姐一杯,，請教笑話一個(gè)，普席各飲雙杯,?！?/p>

這個(gè)小文字游戲的完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說的：

眾人齊聲贊道：“這句果然飛的有趣,！難得四個(gè)字巧巧生在一母。今日大家飛觴之句,，以此為最了,。”

這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個(gè)疊韻,，即五字韻母完全相同,，都是很難得的。

查《中庸》原文，是“唯天下至圣,，為能聰明睿知,，足以有臨也;寬裕溫柔，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,，足以有執(zhí)也;齊莊中正,，足以有敬也;文理密察，足以有別也,?！?/p>

原來如此！進(jìn)一步查文獻(xiàn),，才明白古代的“齊”有兩個(gè)讀音,，兩個(gè)意思。讀qi的時(shí)候,，表示整齊之意;讀zhai的時(shí)候,，表示整潔身心，齋戒之意,。后來分化成“齊（齊）”“齋（齋）”兩字,。在《中庸》此段中，當(dāng)讀zhai音,。

所以“齊莊中正”中有三個(gè)雙聲是非常正確的,。

之所以想起這個(gè)，是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,，就用了“齊莊中正”來形容她,。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友，卻在反右時(shí)倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派,，罪名之一就是反對簡化字。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇二

武則天稱帝,，轟動(dòng)了整個(gè)中國浩瀚的歷史,。

這就是《鏡花緣》的故事。這本書分為兩部分,；第一部分是武則天成為皇帝后,，命令百花違反自然規(guī)律，嚴(yán)冬開放,。結(jié)果,，它違反了皇帝。百花仙子被降職為100名才女,，故事發(fā)生在他們身上,；第二部分是關(guān)于武則天開放考試的才女,。她被錄取了100人。她的排名和《哭紅亭天書》的分?jǐn)?shù)都不錯(cuò),。這些才女和第二部分是歡迎大師,、連日宴會(huì)、詩歌游戲等,。

在這本書中,，作者試圖表達(dá)女性的`才能和特點(diǎn)，并解釋了“男女平等”的先進(jìn)概念,。提高婦女的地位,，使婦女自豪已成為這本書的寫作目的之一。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇三

在這個(gè)暑假,，我捧起了這本《鏡花緣》,，剛讀完這本小說，只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩,，而并無什么深刻的諷刺,。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中,，隱藏的含義與作者的見解,。

但在這其中，使我最有感悟的便是君子國門前的“為善為寶”,。這個(gè)四字詞語,，值得細(xì)細(xì)品味。就如我思考的,，什么是真正的寶貝,。君子國就把善良作為了他們的珍寶：隨處可見降價(jià)的商人，抬價(jià)的買者,；君子國人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的善良,。而且重要的一點(diǎn)，這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣,，而是君子國人發(fā)自內(nèi)心的善良,。且善良，促使這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，物價(jià)低,，說明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣。開始,，君子國因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓?，和我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了巨大的反差：

現(xiàn)在的年輕人，無不想著飛黃騰達(dá),，但在有偉大理想的同時(shí)，有多少人會(huì)追求善良呢？多少人渴望穿著名牌,，帶著首飾,，住著豪宅，這就是他們心中所謂的“珍寶”,？但他們遇到機(jī)會(huì)就抓小便宜,。你連善良都做不到，談何飛黃騰達(dá),？只有抵擋住眼前的誘惑,，善良地對待他人，才算做到了第一步,。在日常的生活中,，以一顆善良的心去對待他人，總是對的,。

《鏡花緣》,，一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書，帶給你的不僅僅是無窮的遐想,，還有對現(xiàn)實(shí)的理解,。這篇__前的讀者，希望你也能捧起這本書,，品味品味作者對社會(huì)的見解吧,！

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇四

是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步？還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚,？從書中,，我悟出“鏡花本空相，悟徹心無疑”的深刻道理,?！扮R花緣”取鏡花水月空幻之無常義，突出主題,，要求提高文性地位,，讓古代文性揚(yáng)眉吐氣。原來,，神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,，已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,，讓它璀璨光芒,！

我，聞著茶香,，翻開了鏡花水月的空幻,，也解開了鏡花水月的密碼……

唐朝武則天當(dāng)政之后,，詔令百花齊放，眾神被迫聽令,。但為上天所遣,，謫于人間，變成一百位人間奇女子的傳奇故事,。從書中,，我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方，也反映了她們在現(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇,。我深有體會(huì),，體會(huì)到作者尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判，對女子無才便是德的封建倫理的否定,。

“蘇氏蕙蘭識錦回文璇璣圖”,，一看全是字，是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開,。百名花仙投生人間,，將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,，多九公在黑齒國的文學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭。她們詩書禮樂無所不通,，于是便與多九公,，唐敖一同探討學(xué)問。涉及音韻文字,，經(jīng)書義疏,，學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué),，把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤,。

原來，“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……

平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈,，“鏡花嶺,，”“水中月”等細(xì)節(jié)，宣揚(yáng)人生如“鏡中花,，水中月”般虛無飄渺,，營造了一個(gè)神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖,，”“紅顏洞,，”刻有她們各自的花名降生人間后，將石碑放在“泣紅亭”內(nèi),。這里,，蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn),。她們，用自己的心聲涂畫心境,，鐫刻山河,，以冀求雕鏤人心,，永不漫患,。

這時(shí)，馥郁的茶香飄滿衣袖,。讀書,，品茗，足以讓我們懂得文翰寓品格,，詞章見靈性,。

窗臨遠(yuǎn)阜，這個(gè)“鏡中花,，水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影,。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,，多棱多角的心闔上一扇心門,。從書中，我讀懂了“鏡花緣”者,，因緣而定,。這本消磨三十多年層層心血的古典名著，構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌,。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,，也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,，也只有深陷,。在這個(gè)“鏡中花，水中月”的幻境里解開了密碼,，領(lǐng)悟了很多,，吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀,，終于在這個(gè)夢幻國度里得到了釋懷,。

我，輕敲窗欞,，走進(jìn)幻境,。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中,，已拉起了人生二重奏,。從書中,，感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》,。也讀懂了自已,，解開了心結(jié)，解開書中的密碼,。我讀懂了,，我要站在自已的舞臺，發(fā)光放熱,。站在自已的舞臺,，秀出真我風(fēng)采！

原來,，“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉?！睍姓嬷B,，萬萬千……

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇五

《鏡花緣》講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期,。既是野史,，其中自然少不了若干神話、傳奇,。故事大致可以分為四段,。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹,，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國,。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親,。三是尋親歸來,，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng)。最后寫文氏弟兄伐武勤王,，中宗復(fù)位,。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿,。

書中最引人入勝的地方,，在于用離奇、甚至有些荒誕的情節(jié),，來展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的.社會(huì),，或贊或諷均入木三分。書一開始便寫武后殘冬令百花奇放，而牡丹獨(dú)遲,。這一段故事現(xiàn)在廣為人知,，不知是否出于此處。書中的牡丹仙子也給人一種不趨炎附勢的形象,，宛如那些有骨氣的讀書人,。后面寫到書生唐敖放棄功名，與船商林之洋,，多九公等人遨游海外,，遇到種種奇聞佚事，時(shí)而令人瞪目結(jié)舌,，時(shí)而令人捧腹大笑,。例如一日眾人來到東方小國"君子國",，目睹國民趕集買賣,，"討價(jià)還價(jià)"的過程。只見買家說："老兄如此高貨,，卻討這般賤價(jià),，教小弟買去，如何能安,？務(wù)求將價(jià)加增,，方好遵教，若再過謙,，便是不肯賞光交易了,。"賣家說："既承照顧，敢不仰體,？但適才妄討大價(jià),，已覺厚顏。不意老兄反說貨高價(jià)賤,，豈不更教小弟慚愧,？"于是買家不肯降，賣家不肯增,，爭執(zhí)不休,，最后還靠一位路邊老者了事。我等讀者看了,，也隨唐敖在一邊驚嘆不已,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇六

《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說，在中國文學(xué)史上占有一席之地,。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,，共一百回?！剁R花緣》可分為兩個(gè)部分,。第一部分寫武則天稱帝,，打敗了唐室舊臣、駱賓王的反叛,。有一天醉后觀花,，令白花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢圣旨,，就齊聚皇家噴蕊吐艷,。哪知了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女,。眾花白花仙子被貶到嶺南,，托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,，心情沉悶,，就隨妹夫林之洋泛海出游，經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游,，觀覽了海外異國風(fēng)情,，看到許多奇人異事。后來進(jìn)入小蓬萊,，求仙棄世,，一去不返。小山思親心切,，讓舅父林之洋帶她出海,，尋父回家，歷經(jīng)后終于找到小蓬萊,，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“”,，有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣,。

第二部分寫武則天開科考試才女,，錄取了一百人，名次和泣紅亭上載得分毫不差,。這些才女及第后,，拜見師，連日飲宴,，賦詩游戲,，表演了書、畫,、棋,、醫(yī)、卜、,、音韻,、算術(shù)等，以及燈謎,、酒令,、斗草、投壺等,，盡歡而散,，唐閨臣也重返仙山。這時(shí),，,、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對武則天,，一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,，不少人，終于打破了“武家軍”的酒,、色,、財(cái)、氣四座大陣,，武則天失敗。后來唐中,，仍尊則天為“大圣”,，則天又下新詔，宣布明年重開女試,，并命前科錄取的'才女重赴“紅文宴”,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇七

《鏡花緣》中也有一個(gè)女兒國，跟《西游記》中的“女兒國”不同的是,，這個(gè)女兒國里的“男女”是顛倒的,。也就是說，我們這里的男生,，在那里成了“女生”,；我們這里的女生，在那里成了“男生”,。因此,，白面小生就是嬌滴滴的婦人，要忍受穿耳,、裹腳等一系列的束縛,。估計(jì)還要負(fù)責(zé)生小孩。哈哈。

唐敖,、多九公和林之洋們來到這么一個(gè)女兒國,。第一次被人們稱為“婦人”。

林之洋由于面上胡須被燒,，顯得尤為年輕,，在去皇宮賣貨的時(shí)候，居然被女兒國國王看上,，要納為王妃,。真正是一段奇遇。

女兒國國王為了納林之洋為妃,，迫使其裹腳,、穿耳，如有不從,，就杖責(zé),、吊打、倒掛,，真是無所不用其極,，林之洋也是吃盡了苦頭。但他依然守身如玉,，忍辱負(fù)重,，最終順利逃脫。

作者一面夸林之洋,，一面掉書袋,。

女兒國國王想盡快舉行婚禮，讓生米煮成熟飯,?？墒牵种鬀]有被他的美貌所誘惑,，他看透了這個(gè)國王的'歹毒心腸,，實(shí)時(shí)提醒自己家有妻女，坐懷不亂,，比柳下惠還純潔,。

女兒國國王為了籠絡(luò)人心，賞賜了很多錢財(cái)給林之洋,，林之洋不為所動(dòng),，視金錢如糞土。

唐敖道：“當(dāng)日王衍一生從不言錢,。他的妻子故意將錢放在房中,，擋住走路,，意欲逼他說出一個(gè)錢字。誰知王衍看見,，因堵住走路,，教他妻子把‘阿堵物’拿開，畢竟總不言錢,。無非嫌他銅臭,，所以絕口不談。那知今人一經(jīng)講起銀錢,，心花都開,，不但不嫌他臭，莫不以他為命,；一并且歷來以命結(jié)交他的,，也就不少。你只看那錢字身傍兩個(gè)“戈’字,，若妄想親近,，自然要?jiǎng)痈筛辏[出人命事來,。今舅兄把他視如糞土,，又是王衍一流人物了?！?/p>

林之洋被女兒國國王折磨,，最慘的就是裹腳了。好好一雙大腳,，硬被彎曲腳趾,，變形纏繞，連走路都不能,，真是變成了嬌滴滴的女人。

多九公道：“當(dāng)目蘇武出使匈奴,，吃盡千辛萬苦,，數(shù)年之久，方能回,，也算受盡苦楚了,。”

唐數(shù)道：“若能夠忍耐的,，莫若本朝去世不久的婁師德了：他告訴兄弟,，教他唾面自干。人唾他面他能聽其自干,，可見凡事都可忍,。以此而論,，則兄又是類師德一流人物了”

林之洋這么多優(yōu)良品質(zhì)集于一身，被眾人尊為神仙人物,，獲贈(zèng)“纏足大仙”稱號,！哈哈。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇八

讀《鏡花緣》之前,，我曾讀過《紅樓夢》（原名《石頭記》）,，講述的是靈石、仙草下凡經(jīng)歷紅塵的故事,。

《鏡花緣》與《紅樓夢》一樣,，也是一部神話小說，更多的并非天庭,，而在于紅塵,，就像現(xiàn)實(shí)與幻想的分分合合。雖說一切都建立在虛無的基礎(chǔ)上,，可劇情發(fā)展,，人物性格及言行舉止，全部都基于實(shí)物,，《鏡花緣》中所有人物都有自己的個(gè)性,。從天庭中嫦娥與百花仙子不和開始，到武則天從天庭到人間,，心月狐臨凡,，延伸至唐敖和林之洋的海外生意，故事環(huán)環(huán)相扣有理有據(jù),，情節(jié)跌宕起伏,。

初讀《鏡花緣》，我并沒有什么感悟,，也沒有領(lǐng)略到它的含義,。讀到后面，我才漸漸明白,，其實(shí)它似乎并沒有什么含義,，只是寫實(shí)而已。雖然是建立在虛構(gòu)上的寫實(shí),，但它記錄的依舊如此清晰,。也許正是因?yàn)橛泴?shí)，所以它能夠得到大家的喜愛,。書中的描寫生動(dòng)有趣,，言簡意賅，讓我感悟頗深,，尤其是泣紅亭中石碑所寫,，描繪得更是栩栩如生,，從唐敖夢想十二名花飄零海外開始，航海之旅中果然帶回了十二名女子,，而剩下的則是其女兒唐閨臣在考試后結(jié)識的女子,。

《鏡花緣》中讓我感受深刻的是第十七回“因字聲粗談切韻，聞雁唳細(xì)問來賓”,，以及第十八回“辟清談?dòng)着v羲經(jīng),，發(fā)至論書生尊孟子”。在我看來,，其中講述了多九公認(rèn)為此處蠻夷之地,，不曉得孔孟之說，自以為勝券在握,，便不自量力地與女子談文,，卻遭到“慘敗”。然而多九公身為老人,，卻能夠承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，而不是放不下面子將錯(cuò)就錯(cuò)的死不承認(rèn)，實(shí)在令人欽佩,。

《鏡花緣》描寫了海外風(fēng)貌,，但這種很好的主題并非各國游歷，而是描寫林之洋,、唐敖在夢中所得到的十二名花飄零海外,，基于神話創(chuàng)作的《鏡花緣》帶給人一種清麗脫俗的意境。泣紅亭中石碑刻文,，就像《紅樓夢》中的“警幻仙姑賦”以及小格子里邊的詩詞,，這正是清代文學(xué)部份現(xiàn)狀。明末清初的《水滸傳》,，還有《西游記》,，其中不乏詩詞、神話,，亦可見在當(dāng)代這種諷刺現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格,。

在我國古典文學(xué)中，神仙代表著恣意快活,。在《紅樓夢》中，秦可卿說的“這房子,，大概神仙也住得吧”,；在《西游記》中，更是妖魔鬼怪與神仙橫行,，賦予了神仙七情六欲,；在《水滸傳》中,，天官星和地煞星共一百零八人下凡，皆是幻想與現(xiàn)實(shí)接軌,?！剁R花緣》亦是如此。冥冥之中,，緣由天定,，石碑為引，正如同《兒女英雄傳》一般,，也有著天庭的存在,，只是在不同的書籍中他們被賦予了不同的含義。

《鏡花緣》和《西游記》都是以唐代為背景,，《紅樓夢》則是以清代為背景,，而《水滸傳》則是以北宋時(shí)期為背景?！睹鞒切┦聝骸分杏袑懰谓旆词菫榱私邮苷邪?，《西游記》中有寫西天取經(jīng)，《鏡花緣》中有寫海外尋找十二名花,。為什么要那么去寫,，是因?yàn)闄C(jī)緣巧合，更是因?yàn)槊凶⒍?。機(jī)緣使然,，巧合形成，命中有無,，實(shí)為注定,。這一切又都順理成章，在選擇連接的鐵軌上,，命運(yùn)的火車悄然啟程,，終點(diǎn)很遠(yuǎn)，但這一路上遇到的人各式各樣,。

《鏡花緣》用不同的主線貫穿其中,，演繹不同的人生。有些人的`出場別開生面,；有些人的出場悄然而現(xiàn),；有的人轟轟烈烈；有的人僅是在考完之后吟詩作對,。有的人陪唐小山坐船去小蓬萊尋找父親唐敖,，于唐小山而言，也許就是有緣有分,；而其他一同考試而獲得名次的女子,，于唐小山而言,，應(yīng)該就是無緣有分。而這一切似乎并不能如此評說,，因?yàn)樗齻兺瑸榛ㄏ勺?，而唐小山乃是總管百花的女神——百花仙子，所以,，花仙子均與她有緣,，除了十二名花的花仙子們，那些未曾一同出海漂泊的名花,，到底就是有緣無分,。

有時(shí)候，動(dòng)物于我們而言,，更為真情,。它們不會(huì)像我們一樣，想得太多太遠(yuǎn)太廣闊,。只因?yàn)樘菩∩?，所以便要去尋找；只因?yàn)槿祟惖囊痪渲Z言,，所以便捧著石碑四處游走,。不是因?yàn)樨?zé)任，而是因?yàn)槟鞘侵魅说姆愿??；蛟S對于別人來說，那只是一句玩笑話罷了,。對于仙人,，明明只是一句玩笑，卻如此認(rèn)真,，也正是這份認(rèn)真和執(zhí)著,，讓許多看起來荒誕不經(jīng)的夢想成真。

有時(shí)“說者無意,，聽者有心”,，未必是說聽者杯弓蛇影、疑鄰竊斧,，而是別人當(dāng)作耳旁風(fēng)的夢想,，或許可以實(shí)現(xiàn)的東西，只要你能抓住并去努力,，終會(huì)獲得成功,。

不過，書已成物已定，《鏡花緣》讀后的寓意如何,，需要自己來品味。畢竟,，不同的心境,，不同的心情，去看情境之中,，總有不同,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇九

看到豆瓣上面有好友看過《鏡花緣》，恰好想起小時(shí)候放這個(gè)動(dòng)畫的時(shí)候恰好錯(cuò)過了,，所以現(xiàn)在來補(bǔ),。

高中的時(shí)候是看過《鏡花緣》的小說的，不過早已忘記,，這里說讀后感有點(diǎn)不合適了,。只是記得原著中是有一些比較封建的東西的。而且當(dāng)時(shí)只是略略而看,。

動(dòng)畫片是只有四集,，分別是海島遇難，還有君子國,，女兒國,，兩面國。原著中不好的東西肯定是已經(jīng)修改了,，這樣看起來也輕松,。這種動(dòng)畫的制作是比較麻煩的，要一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的擺木偶,，然后拍下來,，最后連續(xù)放就是動(dòng)畫了。和這個(gè)類似的,，《阿凡提》(不是《阿凡達(dá)》啦)應(yīng)該也是這樣的,。其中的君子國那一集是比較有意思的，那個(gè)乞丐最后不想走,，一直留在君子國白吃白喝,。道德層面上的君子國實(shí)際上是失敗的。

這里要說的是傳統(tǒng)的動(dòng)畫,?！逗J娃》也是之前重新看過的`。當(dāng)時(shí)的技術(shù),，動(dòng)畫都是做的很認(rèn)真的,。不像現(xiàn)在的某些動(dòng)畫，背景和人物讓人感覺就像演舞臺劇一樣，太容易分別,，居然還敢拿出來播放,。當(dāng)然現(xiàn)在也有做的很認(rèn)真的動(dòng)畫啦。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十

清朝作家李汝珍寫出了一本集幻想,、歷史,、諷刺、游記于一體的小說—《鏡花緣》,，堪稱中國版的`《格列佛游記》,，它令我深思又令我難忘，下面讓我們一起來看看吧,。

一說起封建社會(huì),，人們都會(huì)想起一個(gè)詞—重男輕女，但在《鏡花緣》這本書中,，重男輕女早就拋到九霄云外去了,，書中有一個(gè)地方叫“女兒國”，這不同于《西游記》中的女兒國,，《西游記》中的女兒國,，沒有一個(gè)男性，而在這里有男性,，只是女性當(dāng)?shù)?，男人反而身穿裙子，作為婦人,。林子祥被誤選為王妃,，需要裹小腳，可憐的他,，十個(gè)腳趾都爛了,，這在古時(shí)，女性們不也要這樣嗎?作者在文中讓男子從女性的立場體會(huì)纏足等陋習(xí),。

除了女兒國,，還有那白民國，人人書架上擺的很滿,，看起來富有書香氣,，缺連《孟子》都讀不正確;而黑齒國人皮膚黝黑，但詩書滿腹,，真是“人不可貌相,，海水不可斗量”啊。

《鏡花緣》雖然是虛構(gòu)的小說,，卻諷刺了現(xiàn)實(shí)中的不良風(fēng)氣,，愿我們的社會(huì)越來越和平，越來越向上。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十一

武則天稱帝,，轟動(dòng)了整個(gè)中國浩瀚的歷史,。

這就是《鏡花緣》的`故事。這本書分為兩部分,；第一部分是武則天成為皇帝后,，命令百花違反自然規(guī)律，嚴(yán)冬開放,。結(jié)果，它違反了皇帝,。百花仙子被降職為100名才女,，故事發(fā)生在他們身上；第二部分是關(guān)于武則天開放考試的才女,。她被錄取了100人,。她的排名和《哭紅亭天書》的分?jǐn)?shù)都不錯(cuò)。這些才女和第二部分是歡迎大師,、連日宴會(huì),、詩歌游戲等。

在這本書中,，作者試圖表達(dá)女性的才能和特點(diǎn),，并解釋了“男女平等”的先進(jìn)概念。提高婦女的地位,，使婦女自豪已成為這本書的寫作目的之一,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十二

這次有幸得到浙江文藝出版社的足本《鏡花緣》，甚是歡喜,，對于吾等愛書之人,，遇到好書猶如遇到仙女一般的雀躍，高爾基云：我愛書,，就象饑餓的人撲在面包上一樣,。看到這本書,，我自然也就大快朵頤了,。

打開首頁，就是一副長的彩色插圖,，精美度堪比繪本,，演繹了書中光怪陸離的古風(fēng)異想世界，插圖風(fēng)格偏向于浮世繪,，不過有作者自己的想象,，這確實(shí)能給讀者一個(gè)閱讀的欲望，這里要加上第一顆星。

全書總共100回,，較之向前出版的各類版本,，首先是校閱更加認(rèn)真，更正了一些錯(cuò)別字,，也增加了注譯點(diǎn),，閱讀無壓力，全程無尿點(diǎn),。

在唐朝,，男女平等的呼聲在武則天的統(tǒng)治下達(dá)到了高潮，在一些封建衛(wèi)道士的無病呻吟下,，這位氣勢高昂的女皇帝(其實(shí)她算不上是歷史上第一位女皇帝,，第一位是唐朝高宗年間的起義軍女首領(lǐng)陳碩真，號文佳)大力推崇農(nóng)桑,，女子的地位也同樣得到大幅的提高,，文官大都啟用女吏，而且都非常人,，不是那種腹內(nèi)空空如稻草的,，也不是那種只會(huì)女紅的，而是同樣抱有男兒志,，立志要用自己的才學(xué)報(bào)效國家的真正的才女,，如上官婉兒，而且書中也說,，她也會(huì)進(jìn)行暗訪,，尋訪真正有才學(xué)的女子，而不是片面的讓屬下去交辦,，這就是她的一大優(yōu)點(diǎn),。

書前幾回，主要著墨于武則天令百花在冬天開放,，應(yīng)牡丹未及時(shí)開放而龍顏大怒,，下令放逐牡丹至洛陽，百花仙子因此受到牽連而違反天條,，被罰下凡,，成為唐敖之女唐小山，唐小山涉海尋父,，途中結(jié)識了九十九位花仙子轉(zhuǎn)世的才女,，她們的命運(yùn)如何?這些筆者還是不劇透，喜歡這本書的讀者可以購買一窺究竟,，相信能夠滿意而歸,。

一直很奇怪,，多九公居然能夠如此的見識廣博，就連丁丁歷險(xiǎn)記中酗酒的阿道克船長都自愧不如,。大唐帝國屹立于世界之巔,，不僅朝貢的國家舉不勝數(shù)，就連阿拉伯等國家都慕名前來學(xué)習(xí)交流,，當(dāng)然我們也是互惠互利的,，于是絲綢之路就這么打開了，東西方的貿(mào)易不僅讓西方見識了中華文化的博大精深,，也讓中國普通老百姓實(shí)實(shí)惠惠地體會(huì)到,，原來西方的美食也是有很多的選擇的，既能滿足口腹之欲,，也能無聊時(shí)談?wù)劽朗?，說說人生(中原內(nèi)地通過與西北少數(shù)民族交流，引入了許多蔬菜和水果品種,，如蔬菜有苜蓿、菠菜,、蕓苔,、胡瓜、胡豆,、胡蒜,、胡荽等，水果有葡萄,、扁桃,、西瓜、安石榴等,，調(diào)味品有胡椒,、沙糖等。與此同時(shí),，西域的烹飪方法也傳入中原,，如乳酪、胡餅,、羌煮貊炙,、胡燒肉、胡羹,、羊盤腸雌解法等都是從西域傳入中原地區(qū)的),。

書中的33個(gè)游歷的國家，我們其實(shí)很有感觸的,，看過柏楊先生的《西游怪記》,，其中關(guān)于唐僧師徒遇到的一些國家雖然有粉刺時(shí)局的意味,，但是我們不難看出，這些都有著李汝珍的影子,，所以清朝這本閑暇小說能對后世的這些志怪小說有如此深遠(yuǎn)的影響,，這也是我們樂于看到的。

這些國家的人對于現(xiàn)在仍有現(xiàn)實(shí)意義,，比如,，女兒國代表了男女平等，在現(xiàn)在的時(shí)代依然有教育意義,，兩面國代表了人性的多樣性,，有些人當(dāng)面一套，背后一套,，嘴上仁義道德,，實(shí)際上無恥之極，翼民國代表了一些愛聽奉承的人,，只要溜須拍馬舔菊花一概笑納,，而當(dāng)自己夕陽西下，無人奉承時(shí),，心里又是失落萬分,，結(jié)胸國的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做,，就在今天,，還看到有年級輕輕的人在地鐵上冒充生病，博取同情,，騙吃騙喝,，可以說這些國家的人和現(xiàn)在的一些人一貼一個(gè)準(zhǔn)。

這樣一幅天馬行空的瑰麗畫卷沒有理由不支持它,，希望我們能夠從閱讀中學(xué)到一些知識,，也能在掩卷之余有一些感觸，我想嗎,，這要比那些消磨人意志的游戲要好得多,，希望我們國人多讀書，增加文化底蘊(yùn),。

我們國家正在大力推廣傳統(tǒng)文化,，希望借此能夠讓我們從浩瀚的傳統(tǒng)文化中豐富自己的涵養(yǎng)，提高全民的素質(zhì),，這樣,，我們的國家才能更加的一心，我們的祖國才能強(qiáng)大,，前不久一直在追中央一套的《中國詩詞大會(huì)》,，然后追《詩書中華》,，現(xiàn)在迷上了中央一套的《中華戲曲大會(huì)》，你想想,，連中國的戲曲都有這么多的種類,，我們能學(xué)得的知識要有多少，關(guān)鍵是你是一塊海綿,，還是一塊廁紙,，就看你自己的了。

愿李老先生的足本《鏡花緣》大賣,，也愿中華讀書之風(fēng)大盛,，謝謝!

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十三

“女子無才便是德”，突然在一本書中看到,，這句話讓我很是“悲憤”,。原來古代人都是這種思想，怪不得古代學(xué)堂里見不到女子,。但在《鏡花緣》中,，我見識到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的,。

“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,，乍一看，全是字,。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩,。史幽探她滿腹詩詞,，行詩如風(fēng)，讓人敬慕,。

在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景,。她們闊談“琴、棋,、書,、畫、醫(yī),、卜,、星相、燈謎”,，實(shí)話說,，我確實(shí)是看不懂，但她們的浩博才學(xué)讓我震撼,。若不是武則天開放女科,，這些女子的才華還得不到展示,。

書中讓我領(lǐng)略到了很多國家的怪異和有趣。如君子國,，君子國里的人都是彬彬有禮,，買賣東西都要謙讓個(gè)半天；還有兩面國,，兩面國的人遇到有錢有勢的,，就露出恭維、親切的臉,，而遇到?jīng)]錢沒勢的,，則露出丑惡、鄙視的臉：還有穿胸國,，穿胸國的人胸上都有一個(gè)洞,，他們都再胸中穿一根長竿，把東西都掛在上面,。

然而,，讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷，大概作者也和我有同樣的想法吧,，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等,。女兒國，恰恰是“女尊男卑”,?！澳凶臃创┮氯梗鳛閶D人,，以治內(nèi)事,，女子反穿靴帽，作為男人,，以治外事”,，所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,，所謂“纏足”,，就是裹小腳，有“三寸金蓮”之美,?？蓱z的林之洋十腳趾都爛了，化為膿水,。這只是夸張,，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎？有誰可憐過她們,？作者在文中讓男性從女性的立場去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì),。

唐敖,、多久公在黑齒國的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭,，這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),，詩書禮樂無所不通，她們和多九公,、唐敖討論學(xué)問,，涉及音韻文字、經(jīng)書義疏,、學(xué)術(shù)流派,，口若懸河，咄咄逼人,，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,，汗流滿面。

《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn),。這本書中，各種珍鳥奇草,，各國的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,，但其中著重表現(xiàn)對女子的尊重，值得一讀,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十四

汝珍一生中,，雖未得志，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,，可與《格列弗游記》相媲美,。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國中；也深具讓人省思的空間,。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí)，與嫦娥吵嘴,，一時(shí)之間說錯(cuò)話,，玉皇大帝大怒，令她到人間受罰,，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山。唐敖因考試名落孫山,，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心,。

在航行途中，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國,；愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問，肚子里卻毫無墨水的白民國,；根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,，后來唐敖在途中嘗遍仙草，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返,，過著與世隔絕的生活。

而小山年紀(jì)雖小,，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時(shí)間期滿,，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。

這部《鏡花緣》看似在描寫神話,，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許，如：一,、君子國：希望人人都能像君子國的人民般,，不爭奪、不強(qiáng)求,，社會(huì)安樂祥和,。二,、女人國：顯示作者關(guān)懷社會(huì)，對許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事。三、白民國：當(dāng)時(shí)，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,，學(xué)海無涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。

想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界,，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的,！滴水可穿石,；聚沙可成塔。而且,，解決社會(huì)亂象最好的方法,，關(guān)鍵在于生活在其中的人們。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十五

自古以來,，歷史上就出現(xiàn)了許多才女,。可在這本書中,，卻是百名才女一同歡聚,，一片盛世景象。

這本神怪的《鏡花緣》主要講了一百位花神被貶紅塵,，成為才女的事,。卻先寫了唐敖、林之祥與多九公出海游覽的故事,，在海外各式各樣奇藝的國度中游玩,。作者卻運(yùn)用諷刺手法，將白民國教書先生口中的“幼吾幼,，以及人之幼”,，改成“切吾切，以反人之切”,，令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù)，卻也警示著世人,。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,，涉及吟詩作賦、琴棋書畫、三傳四課,、斗草對花,、猜燈謎，可謂是妙趣橫生,。其中我記憶深刻的人是紫芝,，她口齒伶俐，反應(yīng)極快,，說話幽默還帶著書卷氣,，真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨：男女平等,。在女兒國,，男女衣裝調(diào)換，地位身份也調(diào)換了,，反映出作者對女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望,。

諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國的窮酸書生,，翼民國人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國，ui儒巾綢衫者和顏悅色,，對破舊衣衫者則話無半句,，人們一旦揭開面紗，就能看見那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富,、欺軟怕硬以及兩面三刀的.特點(diǎn)。

本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長篇《鏡花緣》。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十六

在寒冷的冬天,，沏一壺暖茶,，靠在窗邊，讀上幾頁書,，抬眼就能望見湛藍(lán)的天空,，在太陽的照射下顯得清澈透亮，無疑是一種莫大的享受,。

今日我依舊翻開《鏡花緣》,，悄悄地走進(jìn)故事?！剁R花緣》是由清代李汝珍所作的'一部長篇小說,。本書精華部分在前半部，講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第，憤然與友人游歷海外各國,，見證各地奇聞異事,。作者借幻想社會(huì)中的美好事物表達(dá)自己對現(xiàn)實(shí)的期望。其中黑齒國的故事讓我深有所思,。黑齒國人人如其名,，個(gè)個(gè)身黑如墨，包括牙齒,，但同樣個(gè)個(gè)飽讀詩書,、滿腹經(jīng)綸，引得唐敖等人驚嘆不已,。他們的風(fēng)俗是無論貧富,，都以才學(xué)高為貴，不讀書為賤,。在他們眼中,，書要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,，書中黑齒國人似乎不再那般丑陋,，而是讓我若有所思。

回想起爸爸常對我說的話：“我少時(shí)的閱讀量可是你的十倍以上,，我現(xiàn)在依然后悔當(dāng)時(shí)沒多讀些書,！”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”這句古話,。

讀書的樂趣就好比躲在一個(gè)安靜的角落,，獨(dú)自幻想著各種美好的事物，當(dāng)?shù)玫叫轮R時(shí)又像已將美好事物收入囊中,，變成了自己的東西,。當(dāng)陽光灑在書頁上，灑在字里行間,，仿佛它也好奇你學(xué)到什么,，你便會(huì)迫不及待地想與它分享、暢談,。

只要體會(huì)到這些,，黑齒國人對于書的貪婪便都可理解。牛角掛書,、鑿壁偷光,、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,，只為在書中得到知識時(shí)的樂趣,！

書籍是人類進(jìn)步的階梯,，書籍是人類文明的延續(xù)，不論是對黑齒國人還是任何人,，書都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話：安居不用架高堂,，書中自有黃金屋,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十七

說起李汝珍，大家都不陌生,，眾所周知,，李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的.作者，李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州,，在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,，終于寫出了《鏡花緣》這篇小說。小說內(nèi)容獨(dú)特,，雅俗共賞,。熔幻想小說、諷刺小說和游記小說于一爐,，大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國,，舉國上下沒有一個(gè)男子，而在古典長篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了,。

《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,，充分肯定女子的社會(huì)地位，劍俠顏綃能飛檐走壁,，林婉如精通音韻,，米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家，上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷,，作詩又好又快,，朝臣無不拜服。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙,，作為婦人,，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事?！迸拥闹腔?，才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是女人,。小說反映出作者對封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿,。

我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,，故事是這樣的，在新中國還沒有成立前,，在一個(gè)小村子里,，里面的男人都娶三、四個(gè)老婆,，每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),，便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候,，人們都重男輕女,，女的每天都要犁地、做飯,、洗衣服,，而男的卻坐在一旁看著她們工作，有的人手里還會(huì)拿一根樹條,，只要女的一停下來,，便會(huì)拿樹條去抽，所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使,。

這個(gè)現(xiàn)象,，不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念，更說明過去的清政府腐敗無能,，孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,，而要把封建迷信的纏足給廢除了。

我關(guān)心我的祖國,。我愛我的祖國,。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國才能進(jìn)步，才能變得更強(qiáng)大,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十八

老虎到底會(huì)不會(huì)吃人,，有人告訴你，老虎其實(shí)很害怕人類,，它只吃禽獸,，只是有些人是人面獸心，老虎以為他們是動(dòng)物,；而有些動(dòng)物雖是獸面,，卻懷善心，所謂獸面人心,，和好人一樣,，頭頂上有靈光，虎豹看見就逃竄,，鬼怪也遠(yuǎn)避,。

你想辨別善惡嗎,，有人告訴你，在海外某個(gè)國度,，人們不用走路,，都踩著云朵隨意飄行。只是云彩的顏色各異,，善人的腳下是彩云,，惡人的腳下是黑云。云彩的顏色與身份和財(cái)富無關(guān),，但是可以隨著人心的善惡而改變。

你想公平交易嗎,，你想結(jié)交君子嗎,，有人告訴你有一個(gè)君子國，在那里漫天要價(jià),，就地還錢的買賣原則來了一個(gè)完全顛倒,，那里不僅有和諧的'社會(huì)制度，良好的社會(huì)風(fēng)氣,，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國君,。

太多不可思議的事情，有些事是我們的美好心愿,，有些事我們想都不敢想,，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書中闡述了他的設(shè)想，不僅讓我們腦洞大開,，也使得讀者收獲了很多知識,。

李汝珍是清代的有理想、卻很落魄的窮秀才,，平生喜歡鉆研,，博學(xué)多才，《鏡花緣》是他的代表作,，與紅樓夢相似,，書中描寫了很多神仙和夢境，雖然藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)非紅樓夢可比,，卻也展示了作者高超的寫作水平和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù),。

書中最出彩的是一位落魄書生唐敖的海外見聞，由此引發(fā)一系列故事,。武則天時(shí)代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試,，最后一次雖然高中了探花，卻被言官舉報(bào)他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結(jié),，最后不得不心灰意冷,，發(fā)誓不再進(jìn)入仕途,。

之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心，于是他們看見了很多千奇百怪的趣聞軼事,，最后唐敖一心想成仙,，武則天也江山易位，但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味,。

很多人盼望著公平與和諧的太平世界,，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界：小國寡民，使有什伯之器而不用,。使民重死而不遠(yuǎn)徙,，雖有舟輿無所乘之，雖有甲兵無所陳之,，使民復(fù)結(jié)繩而用之,。甘其食、美其服,、安其居,、樂其俗。

在國外有烏托邦的思想：沒有剝削壓迫和貧富差距,；國內(nèi)也有桃花源的境界：土地平曠,，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通,，雞犬相聞。其中往來種作,，男女衣著,，悉如外人。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂,。

無論古今中外，追求美好生活都不能算是一種奢侈,，而是發(fā)自內(nèi)心的精神需要,，只是制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制，有些話只能變著花樣說出口,，有些話卻要冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn),，于是有智者，也有勇者,，更多的是莽撞而下場很悲催的愚者,！

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇十九

"女子無才便是德"，突然在一本書中看到,。這句話讓我很是"悲憤",。原來古代人都是這種思想,，怪不得古代學(xué)堂里見不到女子。但在《鏡花緣》中,，我見識到了古代才女,。她們的魅力是很多人想象不到的。

"蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖",，乍一看,，全是字。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開,。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩,。史幽探她滿腹詩詞，行詩如風(fēng),，讓人敬慕,。

在《鏡花緣》的.后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談"琴,、棋、書,、畫,、醫(yī)、卜,、星相,、燈謎"，實(shí)話說,，我確實(shí)是看不懂,，但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。若不是武則天開放女科,，這些女子的才華還得不到展示,。

書中讓我領(lǐng)略到了很多國家的怪異和有趣。如君子國,，君子國里的人都是彬彬有禮,，買賣東西都要謙讓個(gè)半天;還有兩面國，兩面國的人遇到有錢有勢的,，就露出恭維,、親切的臉，而遇到?jīng)]錢沒勢的,，則露出丑惡,、鄙視的臉：還有穿胸國，穿胸國的人胸上都有一個(gè)洞,，他們都再胸中穿一根長竿,，把東西都掛在上面,。

然而，讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷,。大概作者也和我有同樣的想法吧,，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。女兒國,，恰恰是"女尊男卑",。"男子反穿衣裙，作為婦人,，以治內(nèi)事,，女子反穿靴帽，作為男人,，以治外事",，所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,，所謂"纏足",，就是裹小腳，有"三寸金蓮"之美,?？蓱z的林之洋十腳趾都爛了，化為膿水,。這只是夸張,，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎?有誰可憐過她們?作者在文中讓男性從女性的立場去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。

唐敖,、多久公在黑齒國的女學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭。這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),，詩書禮樂無所不通,，她們和多九公、唐敖討論學(xué)問,，涉及音韻文字,、經(jīng)書義疏、學(xué)術(shù)流派,，口若懸河,，咄咄逼人，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,，汗流滿面,。

《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí)，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。這本書中,，各種珍鳥奇草,，各國的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大，但其中著重表現(xiàn)對女子的尊重,，值得一讀,。

鏡花緣讀書筆記摘抄及感悟篇二十

小時(shí)候看的《鏡花緣傳奇》電視劇，故事中沒有嫦娥的推波助瀾,，編劇又一味洗白小山/百花仙子,，所有的過錯(cuò)似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對金童的迷戀。現(xiàn)在看原著《鏡花緣》,，似乎并不是那么回事,。

風(fēng)姨反駁固然不厚道，卻也不至于十惡不赦,，反觀在各種傳奇,、影視、故事中美麗大方,，除卻竊藥沒有黑點(diǎn),，無可詬病的嫦娥，簡直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處,。沒事找事,，唯恐天下不亂，原本沒有膽子斗狠,，看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢欺人,。

先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,，又是連連“冷笑”,，最后更是激百花仙子定罰約。

前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密,，與華氏向來不和”,，但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合，后面全是嫦娥出戰(zhàn),。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧,，我的猜測。

真想說一句“冥冥之中自有天意”,。好自為之吧,，百花仙子。