在平日里，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得感悟,，從而不斷地豐富我們的思想,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,，我們一起來了解一下吧。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇一

“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,，你才會認(rèn)真地教每一個人,?！?/p>

——《學(xué)習(xí)的革命》,。

感悟：

我領(lǐng)悟到,，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵,、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人,，而是要幫助一個人,。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,，只要是正常的奮斗,，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,，他都可以說是品德高尚的人,。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識,，培養(yǎng)學(xué)生的能力,，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考,、激勵探索的教學(xué)情境,，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,、思考問題、解決問題,，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程,。與此同時(shí),，作為“傳道、授業(yè),、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模,。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求,?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提,。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇二

指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記,。在讀書時(shí),，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。自古以來,，我國的文人,、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,，又可以積累有用的材料,，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,，提高分析問題和解決問題的能力,。

“沒有愛,，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,，他愛教育,，愛學(xué)校,，愛學(xué)生,，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,，令人耳目一新，也給我很大的啟示,。

1,、“生活即教育”

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有,，生活所自營,，生活所必需的教育,。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,，那么生活便是教育,，所謂“過什么生活便受什么教育,，過好的生活，便是受好的教育,，過壞的生活,，便是受壞的教育,?！彼€指出,，“生活教育與生俱來，與生同去,。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè),?！鄙罱逃龔?qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育,。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物,。

2、“教學(xué)做合一”代寫論文,。

“教學(xué)做合一”,，是陶行知先生生活教育理論的教學(xué)論,。“教學(xué)做合一”用陶行知的話說,，是生活現(xiàn)象之說明,，即教育現(xiàn)象之說明,，在生活里,，對事說是做,，對己之長進(jìn)說是學(xué)，對人之影響說是教,，教學(xué)做只是一種生活之三方面,，不是三個各不相謀的過程,。“教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學(xué),。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說：做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說：做便是學(xué),。先生拿做來教,，乃真教;學(xué)生拿做來學(xué),，方是真學(xué),?！彼梅N田為例，指出種田這件事,，要在田里做的,，便須在田里學(xué),，在田里教。在陶行知看來,，“教學(xué)做合一”是生活法,，也是教育法,，它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法,，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法，“事怎樣做便怎樣學(xué),，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,，不能算是教;學(xué)而不做,，不能算是學(xué),。教與學(xué)都以做為中心,。”由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識,。值得指出的是：“教學(xué)做合一”的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的,。首先，陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”,，反對勞力與勞心脫節(jié),?！啊觥衷跁郧f有個特別定義,。這定義便是在勞力上勞心,。單純的勞力,，只是蠻干,，不能算做，單純的勞心,，只是空想,，也不能算做,，真正的做只是在勞力上勞心,?！逼浯芜@個“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教學(xué)做合一既以做為中心,，便自然而然地把陽明先生的見解顛倒過來,，成為‘行是知之始’,，‘重知必先重行’,?！彼J(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”,?？梢娞招兄摹白觥笔墙⒃凇靶小钡幕A(chǔ)上，是以“行”求知,，強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識的源泉,。

這場教育改革實(shí)驗(yàn)雖然是科學(xué)家發(fā)動的,，但在教學(xué)中起主要作用的仍然是教師,。在課堂里,，教師不再是居高臨下地對學(xué)生傳授知識,，而是在學(xué)生面前說：“我也不太清楚，明天我再告訴你,。”“我不知道,，讓我們一起來做實(shí)驗(yàn)吧,?！苯處煶蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

總感覺工作比較繁忙,，對一些教育類的書籍置若罔聞,，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。

近日,，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,，深有感觸,。

作為一名教師,，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述,。朱教授在書中描述：理想的教師,，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信,、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師,。

顯然，我離理想的教師還有一大截,，我還不是一個用心去教學(xué)的老師,。

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,，自省吾身,。雖然每天都不是最好,，甚至每天都有遺憾,，但每天自問，堅(jiān)持不懈,，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近,。

第三,、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師,。學(xué)生、家長,、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任,。是的,，在上每一節(jié)課前,。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間,，收起所有的不愉快的情緒,，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時(shí),，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,，極力的渲染一種教學(xué)氛圍,，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四,、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,，又要學(xué)會傾聽別人的課堂,。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲,，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),，組織教學(xué),。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價(jià)語對于學(xué)生的啟發(fā)等等,。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),，在今后的工作中,，必須從最基礎(chǔ)的做起,，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,，不斷向書本學(xué)習(xí),，積累豐富的文化底蘊(yùn),，向身邊老師學(xué)習(xí),，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念,、課堂教育的機(jī)智,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆,、善于反思,，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近,。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,，理想的教師是學(xué)會寬容,、學(xué)會分享,、學(xué)會合作,、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,，以從容的心態(tài)對待工作的教師,。

總之，我相信,，只要我付出努力,，用心去教學(xué),，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),，一定會離理想教師的形象越來越近。

書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存,、發(fā)展,、進(jìn)步的必需品,。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值,。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,，細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,，只有細(xì)細(xì)咀嚼,，其味才能充分享受,，其養(yǎng)才能充分吸收,。

最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題,，一個個的案例,，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能,。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

這個世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的,，爺爺、奶奶,、外公,、外婆、爸爸,、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn),，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中,。所以當(dāng)一個孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí)，總是有很多的問題會出現(xiàn),，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的,、注意力不集中、挑食,、身體較弱小,、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐,，那就只有看書吸收本領(lǐng)了,。

碰到孩子如果哭鬧,，要是以前我便會跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,，讓他一個人冷靜會,。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒,，正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個情緒進(jìn)行識別,，深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的原因，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo),。首先鼓勵幼兒將事情表達(dá)出來,，一般我們常見的有移情情緒的方法,，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒,，如讓他去踢球,、跑步,、跳躍,、大聲吼叫等,，在劇烈運(yùn)動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方,。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情,。

到了4-7歲的幼兒在活動時(shí),，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計(jì)劃沒有組織的合作,，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位,，如果不進(jìn)入活動,，再發(fā)展下去就會演變成矛盾,。而書中呢也是極個小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾,。案例中的老師沒有急于介入，而是抓住機(jī)會引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問題,。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場,。老師繼續(xù)引導(dǎo)說：“游樂場真好玩,，想想看，游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬,、滑梯,、小橋,、游船等,。孩子們自己開始分工忙起來,。這樣做有利于化解矛盾,，減少沖突發(fā)生。因此,，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí),，在沒有危險(xiǎn)的前提下，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾,。

班上的孩子都是小年齡的中班,，動手能力比較弱,，開學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計(jì)劃,，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課,。一開始可能是幼兒的年齡特點(diǎn),，喜歡在紙上兔兔畫畫,，但是,，時(shí)間一長,，只要我說上美術(shù)課，他們就是嘆氣的聲音,，連最基本的涂色也是草草的了事,，應(yīng)付我,，我又氣又急,?？戳诉@本書給了我啟發(fā),，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受,。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫,，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對,，否定了幼兒對畫的理解,。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫,，一說美術(shù)課就嘆氣,，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后，我便開始引導(dǎo),，我不在是每次都臨摹,，由幼兒自主選擇主題的方式,，在命題畫時(shí)也要適宜幼兒的認(rèn)知能力,。同時(shí)也要給幼兒創(chuàng)造機(jī)會,，引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品,，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美,。因?yàn)槲抑喇嫯嫻夤饩毜氖羌记墒菦]有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗(yàn),，培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的喜愛和學(xué)習(xí)的欲望才行,。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴,。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),，以便雙方能達(dá)成教育共識,，形成教育合力,，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。

家長工作難做,，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,，有的家長自己早上想睡懶覺,，便很晚才送孩子來園,，不重視幼兒園的教育,。教師在有時(shí)間跟家長個別交流的同時(shí),，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),，教師也有更多的時(shí)間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo),，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念,。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動,，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去,。成立家長助教自愿者隊(duì)伍,，請家長來體驗(yàn)做老師,。

作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力,，而且需要有與有關(guān)部門,、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力,，要有動員社會力量,，與不同職業(yè)、不同文化水平,、對幼兒教育持有不同認(rèn)識和態(tài)度的社會群體交流,、合作的能力。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇三

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,，以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí),。

不要向兒童要求他不可能做到的事情,。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

對每一節(jié)課,，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,，潺潺小溪,，每日不斷注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

在你的科學(xué)只是的大海中,，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟,。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇四

1,、理想的智育,，應(yīng)該超越知識,，走向智慧,，激發(fā)創(chuàng)造,，健全人格,，為學(xué)生將來擁有終生

幸福

生活

什么

2、著名科學(xué)巨人

愛

學(xué)習(xí)

專業(yè)

3、在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會,，知識更多的是經(jīng)驗(yàn),，因此,，那時(shí)智育的主要目的甚至唯一目的就是傳授知識，讓經(jīng)驗(yàn)一代代傳下去,，但在今天這個科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展更新的信息時(shí)代,，學(xué)生在學(xué)校學(xué)的大多數(shù)知識今后直接被派上用場的可能性很小,，雖然仍有一些知識對學(xué)生來說是有用的，但從總體上來說,，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已不是學(xué)以致用，而在與學(xué)習(xí)知識過程本身.在于通過學(xué)習(xí)而成為一個聰明的人,，文明的人，有高尚精神生活的人,。

4,、這種智育在提高學(xué)生應(yīng)試能力的同時(shí)卻剝奪了學(xué)生精神發(fā)展的權(quán)利,，英國哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特曾經(jīng)說過，在你丟失你的課本,，焚毀你的聽課筆記，忘記你為考試而死記的細(xì)節(jié)之前,，你的學(xué)習(xí)是無用的,。理想的智育是把知識轉(zhuǎn)化成智慧,，只有在智慧引導(dǎo)下,，才可能有真正意義的心智活動.知識關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案,，現(xiàn)成的公式,，現(xiàn)成的'歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界,，是求知的過程。

5,、但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力,。教師傳授知識,，是為了學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,，目的是為了讓孩子們的思維能力,，

想象

教師讀書筆記摘抄及感悟篇五

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動力與智力支持,。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的,。但是由于工作的限制,，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西,，擴(kuò)展新的思路,?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面,。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識與經(jīng)驗(yàn),。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)與理論，才能在一個更高的高度上來看問題,，不再犯同樣的錯誤,，并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,，是他們的研究成果與經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過對他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的'成長,。在很大程度上可以這樣說,，人類社會的延續(xù)與發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,，如果每個人都是從頭開始,，那么,，無論多么偉大的人,，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步,。由此更可見讀書的重要性了,。

書本中的知識可謂是包羅萬象,，他能拓寬我們的視野,，讓我們的知識更全面,。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的,，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個領(lǐng)域的信息,，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識,，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低,。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,，以便能更好的分析股票走勢一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)與其他基礎(chǔ),，才能有所成就,。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過中學(xué),，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話與寫文章,，在參加工作實(shí)踐后,，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)與研究,，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書,。廣博淵深的知識,，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動與準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量,，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用,。

人生來無善亦無惡,，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,，有一位良師益友就能起到很積極的作用,，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,，它能教你如何做人,，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,，使我們擺脫悲哀與痛苦的羈絆,；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂與思想,，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華,。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師,，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展,。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇六

1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,，以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí),。

2,、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣,。

3、在你的科學(xué)知識大海中,，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4,、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5,、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解,、沒有完全弄懂的東西,。

6、懂得還不等于已知,，理解還不等于知識,，為了取得牢固的知識,，還必須進(jìn)行思考。

7,、評分寧可少一點(diǎn),，但是每一個評分都要有分量,，有意義。

8,、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量,。

9,、對每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢,？就是讀書,，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

10,、教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。

11,、為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解,。

12,、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,，他才能成為讀寫無誤的人。

13,、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,，覺得自己什么也不行,，這對他的精神是最大的壓抑。

14,、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,，不要讓它變成后娘,。

15,、成功的歡樂是一種巨大的情感力量,。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,。

記憶是靈活的,，很敏感的,，如果你善于使用它,，不使它負(fù)擔(dān)過重,，它就會成為你的第一個助手,。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,，閱讀能教給他思考,，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,，占據(jù)人的思想,，激發(fā)人的興趣時(shí),，才能稱之為知識,。

歌德這樣說：“讀一本好書,，就是和許多高尚的人對話,。”

讀著書中的故事,，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況,，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎,？當(dāng)意外發(fā)生時(shí),，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,，我會如何呢,？我會和故事中的老師一樣一笑了之,，靈活的對付,，還是會大發(fā)雷霆,，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn),？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,，慢慢融入到孩子們中間,，成為他們最為可親的朋友,。

讀過此書,，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子,。作為一個教育人士，我也時(shí)常自省自悟,，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,，真正的'成為一名合格的老師！

教師讀書筆記摘抄及感悟篇七

在走上了三尺講臺之后,，由于這職業(yè)的原因,，我更加喜歡看書、看報(bào),，俗話說"一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰",、"知識就是力量",，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的,。在走上了三尺講臺之后,，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書,、看報(bào),，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》,。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,，其實(shí)是一件很不容易的事情,，而在我的心目中,，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇,，當(dāng)我初為教師時(shí),，為了走好以后事業(yè)的第一步,，常常要做些準(zhǔn)備,，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念,、新的教育教學(xué)方法,，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了,，因此我一次次走近它。

有人說："一本教育雜志,，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念,，有切實(shí),、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng),，內(nèi)容實(shí)在,，在推動教學(xué)改革,、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,，做為一名小學(xué)語文教師,，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了,。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度,，精選報(bào)刊精華,，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野,。此外,，"園丁故事",、"封面人物",，不僅有吸引人的故事,，閃光的教育思想,，精妙的育人藝術(shù),，還讓我們了解到像于永正,、李吉林等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,。

據(jù)了解,，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨,，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí),。務(wù)實(shí),、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉,。樸素,、精致,、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn),。她的園丁故事動人,，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎,，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,，是小學(xué)語文教改的沖鋒號,。

"一分耕耘，一分收獲",，我一直堅(jiān)信多讀一些好書,，一定會有許多意外收獲,，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會一如繼往地多讀好書,，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行,，共同成長,，共創(chuàng)未來！

教師讀書筆記摘抄及感悟篇八

當(dāng)然,，感情并不能代替教育,，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)1生的心,。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,，師生在人格上是平等的,，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛,，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》,。

——讀《書籍是長生果》,。

對呀，揠苗助長不如順乎天性,，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨,。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味,。

——讀《世界名人家教智慧》,。

我深深地知道，只有樂學(xué)的教師,，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),，才能變成教者樂教,，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活,，在愉快中學(xué)習(xí),。

——讀《拿著棍子讀書》。

苦與甜本是一家,，先苦后甜,，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,，但苦中處處有希望的曙光!

教師讀書筆記摘抄及感悟篇九

最近一段時(shí)間讀《葉圣陶語文教育論集》對我的啟發(fā)很大,，解決了困擾我的許多問題，如語文教學(xué)的性質(zhì),，語文教材的選文問題,，語文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué)，閱讀教學(xué)的方法,，語文課為什么要重視口語交際,，如何開展有效的語文教學(xué)等，在盛夏中讀來猶如一泓清流,，洗滌著我干旱的心靈,。下面就葉老先生關(guān)于寫作教學(xué)談一些我的學(xué)習(xí)想法。

“作文教學(xué)”在本書中是有專門的一輯來闡述的,，說得全面而透徹,。對今日作文教學(xué)猶有很大作用。他在《論寫作教學(xué)》一文中提出的觀點(diǎn)“（學(xué)生）所積蓄的正確度與深廣度跟生活的進(jìn)展而進(jìn)展,，在生活沒有進(jìn)展到某一階段的時(shí)候,，責(zé)備他們的積蓄不能更正確更深廣,，就犯了期望過切的毛病，事實(shí)上也沒有效果”“（教師）唯平時(shí)對于學(xué)生的觀察,，測知他們胸中該當(dāng)積蓄些什么，而就在這范圍內(nèi)擬定題目”等,。他在此文中強(qiáng)調(diào)了作文就在于寫出自己平時(shí)的“積蓄”,，只有寫出了自己的積蓄，這樣的文章才擺脫了八股習(xí)氣,。這些觀點(diǎn)讓我思考我們當(dāng)下的作文教學(xué),。

目前從小學(xué)到高中，學(xué)生視作文如洪水猛獸,，避之不及,，每每遇到作文，便大呼頭痛,。這種厭惡是學(xué)生自己的原因還是我們教師的原因,？我覺得我們老師的原因是主要的。就像葉老先生說的,，作文題目不管是否是學(xué)生的積蓄,，作文要求不論學(xué)生的認(rèn)知的深廣度與正確度，而硬是要學(xué)生達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),。這樣做的結(jié)果只能使學(xué)生厭惡作文,。我久久地思考作文的問題，怎樣才能讓學(xué)生對作文有興趣呢,？我覺得第一,，要讓學(xué)生明白作文就是寫自己所看、所想,，第二要打破作文每兩周一篇的固定的格式,，給以寬松的時(shí)間范圍，只要是兩周內(nèi)完成了,，不管是什么體裁的文章,，只要是自己心中最為想說的話就是好文章。第三,，學(xué)生要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,，日記不是流水帳，是記下一天中最為可記的內(nèi)容,。內(nèi)容可多可少,。

說到寫日記，有的學(xué)生認(rèn)為沒有什么好寫的,，這是因?yàn)槲覀兝蠋熤笇?dǎo)或堅(jiān)持的不夠,。日記題材就存在于我們身邊,，并不像我們想像得那樣遙不可及。如這一天里,，記下我們一時(shí)的心里想法,，記下我們觀察到的一個現(xiàn)象或一個動作，一個場景,，我認(rèn)識了一種花,，我學(xué)會了一個詞，我看了一部電視劇……要求學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣后,，他就會不自覺地堅(jiān)持下來了,，這對于他自己來說是受用一生的。日記不嫌瑣碎,，一切皆可入記,，這也就是葉老的所說的積蓄了。它們會使我們的作文有物可寫,，有情可抒，不再千篇一律,，而是下筆千言,。

我再說說作文題目的制定，我們老師布置作文往往是就教材中所要求的在某一個單元之后,，寫一篇與單元內(nèi)容近似的文章,，目的是借鑒所學(xué)過的寫法，但學(xué)過的文章只有一些特別好的才會被學(xué)生自動的模仿,，而且模仿大多是就某個句式或某個寫法,，很少會關(guān)注所學(xué)文章內(nèi)容與所作文章內(nèi)容的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生進(jìn)行作文呢,，我以為,，只要是學(xué)生在作文前有所想，那他完全可以把自己感興趣的人或事寫出來,，作為本次作文的內(nèi)容,，而不必依賴于單元作文的要求，也不必要求某種寫法,，長短皆由學(xué)生的意愿自己做主,。在堅(jiān)持了一段時(shí)間后，我們教師再加上一些合適的要求和一些技巧,，這樣就消除了學(xué)生的畏難情緒,，使他們不自覺地接受了作文和寫作技巧，這樣學(xué)生的作文才會真正地提高，寫作才有意義,。

最后我再說一說寫作輔導(dǎo),，我們老師往往會投機(jī)地認(rèn)為讓學(xué)生學(xué)會開頭和結(jié)尾就能得高分，因?yàn)殚喚砝蠋熕麄兺P(guān)注的是文章的開頭和結(jié)尾,。這樣投機(jī)取巧的做法是損害了學(xué)生作文的創(chuàng)造力,，這些程序化的東西，不是出自于內(nèi)心,，只能是附庸,，任何一篇好的文章都有自己特色的開頭和結(jié)尾，都不是固定模式所能框住的,，因此千萬不要教給學(xué)生所謂的開頭和結(jié)尾，不要為得高分而做無用功,。

葉老是著名的作家也是大語文教育家,，他談的語文教育從自己的教學(xué)和創(chuàng)作體會出發(fā)，這本《語文教育論集》是我讀到的第一本關(guān)于語文的專著,，對于我的語文教學(xué)會有巨大的指引作用,，這些精粹的思想或許我一輩子都不能完全領(lǐng)會，但我會像螞蟻搬東西一樣,，不惜微力,，用心用力，做好語文教育教學(xué)工作,。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十

1,、人生有悲有喜，在我們快樂的時(shí)候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人,，以至于因?yàn)槲覀兊拇嬖?，讓這個世界更加美好一些。

2,、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來,，它反而會在你身上停留,。

3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角,，走出這個拐角,，又是一片海闊天空了。

4,、快樂的時(shí)候,，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁,?？謶值蓉?fù)面情緒引起的盲點(diǎn)所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡,，能讓你透過迷霧般的表象,，看清事物的本質(zhì)。

5,、不是世界虧欠了我們什么,，而是我們自己虧欠了自己因?yàn)槲覀儾煌５貙ψ约赫f一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。

6,、每一天都是上帝送給我們的禮物,，一天有24小時(shí)，在這24小時(shí)了,，你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作,，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松，用來思考生活的真諦,。

7、快樂要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn),，別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕,，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點(diǎn),，重新拾回自己的負(fù)擔(dān),。

8,、辯論是一時(shí)的,，朋友卻是永遠(yuǎn)的,，花朵早晚都會凋謝,，留下的余香卻能長存心底,。

9、快樂處世法—————————謙卑,，不要吹噓,，對別人耐心一點(diǎn),，榜樣勝過說教。

10,、快樂就是抓住離自己最近的東西,；未來的還在未來，我們能掌握的只有現(xiàn)在,，而現(xiàn)在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走,，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要,。但這句話卻是實(shí)實(shí)在在的真理,。

個人感想。

人生不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個“動蕩”的世界里,。股票有漲能跌,，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手,。但這都是生活的一面,。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上,，你只能看到它的一面,，只有當(dāng)你把它撿起來的時(shí)候你才能看到另一面,。

快樂只需一句話：活在當(dāng)下,！如果你抱著這樣的態(tài)度對待生活和工作，那么你會發(fā)現(xiàn),，工作的效率會高起來,，生活的節(jié)奏會慢下來，而你自己,，會快樂起來,！

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十一

“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年,，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?蘇霍姆林斯基語)”

又一次捧起大師的經(jīng)典,，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生,，懷著對大師的崇敬拜讀了它,。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少,。

年少時(shí)總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活,，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易,。就簡單的讀書而言,，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑,。社會的飛速發(fā)展,，知識更迭的速度,，讓人時(shí)刻感到知識的滯后,。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩,，社會信息交流的通暢,。作為課堂教學(xué)的行為主體,，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā),。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚,?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書,，可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻,。讀書，使你聰慧;讀書,，使人明理;讀書,，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊,。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,，讀書是一種不錯的選擇。

2.關(guān)注全體學(xué)生,。

“請記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語)”

很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個詞語,，細(xì)細(xì)想來不得不佩服中國語言文字的博大精深,。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧,。且不說加德納提出的七種智能,，就每一個學(xué)生而言，他是一個生命,，是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解,。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字,。

“后進(jìn)生”對應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人,。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績,，就是分?jǐn)?shù),。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年,，但考試依然是考試,，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?！罢Z文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格,，他同班數(shù)學(xué)好的'，有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時(shí)候,，每一個人都是不一樣的,。每個人的面貌、個性,、特長,、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干,，把每個應(yīng)該不一樣的,，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱,、標(biāo)準(zhǔn)的教材,、標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,，我們不允許不一樣,，不鼓勵不一樣,。這是我們教育的最大的缺陷,。任何一個人，要取得成就,，他就必須有特色,。

“鶴善舞，牛能耕,，老鼠生來就打洞,?！蔽覀兩钤谝粋€健全的社會，我們需要科學(xué)家,，也需要負(fù)責(zé)的送奶工,。平等的對待每一個學(xué)生,，給每人一個發(fā)展的空間,。盡管這是一份夢想，但我依然堅(jiān)持,。

3.讀《簡單語文不簡單》有感,。

伴隨著新課程改革，各種新的理念,、方法成為教師的追求,。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧,、像雨,、又像風(fēng)?！泵鎸ΨN種困惑和疑問,，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標(biāo)的深入解讀,。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇,。

一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo),。

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識,，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向,。因此,，教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識,、提高什么能力,、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn),。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向,、調(diào)控、檢測的功能,，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程,。

二、簡潔明了的課堂教學(xué)。

“語文課堂要有一條線而不是一大片”,。誠然語文教學(xué)聽,、說、讀,、寫,，字、詞,、句,、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒,，“工具性”與“人文性”爭論不休,。但扎扎實(shí)實(shí)的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”,。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個實(shí)字,，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西,。

三,、簡約明晰的評價(jià)。

教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣,，形成性評價(jià)和終結(jié)評價(jià)結(jié)合，在語文教學(xué)中認(rèn)識到教學(xué)評價(jià)不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷,。應(yīng)該有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價(jià),。

語文教學(xué)方法多樣，形式各異,。不管用什么樣的方法,，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)該姓“語”,。在簡單中看到復(fù)雜,，于平淡中體現(xiàn)神奇。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十二

是課外閱讀的一種重要方法,，那怎么寫教師筆記呢,？下面是有教師讀書筆記摘抄，歡迎參閱,。

雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,，但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不過時(shí),。作為一名新教師,，讀完此書,，可以說是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,，針對教師的困惑和不解,，好象與你面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題,，有生動的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來，有益于教師開闊眼界,，提高水平,。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,，而到二,、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故,。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,，這條教育原則,，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,，不僅要備教材,，還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,，就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,，諸如其性格脾氣、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,，才會點(diǎn)燃起成為一個好人的火花,。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的,。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,，更需要一定的教育技巧,，掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就是要讀書，讀書,，再讀書,。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來,，深入地思考,。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,，只是滄海一粟,，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余,，這就需要持之以恒地讀書,，不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣,。

只有讀書,，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想,，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉,，不僅清澈明凈,，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌,，沁人心脾,。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書,?！?/p>

讀著此書，就好像有一位智者站在你面前,，循循善誘,，給你排解煩惱，給你指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,，在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給你幫助,，讓你充滿信心??書中給教師的建議使我在以后的教學(xué)中,，有理可依，有據(jù)可尋,，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決,。“學(xué)無止境,，教海無涯”,。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),，充實(shí)自我,，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,。

寒假來臨,，欣喜萬分,，因?yàn)榭梢杂懈鄷r(shí)間讀書了,。翻開《新課程備課新思維》，心情是急切的,，很想從中攝取新知識,，以解決課改實(shí)踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言,，直接從第一章讀起,。瀏覽了幾頁，感覺卻有點(diǎn)茫然,。第二天再讀,，我改變閱讀習(xí)慣，從《序》到《引子》逐句細(xì)讀,，竟有意外收獲,，這些收獲不僅讓我更好地理解了后面章節(jié)的內(nèi)容，而且《引子》所講一位老師的備課故事更讓我悟到許多,，特別是“教育無痕”這一點(diǎn),。我不禁感慨：拋磚引玉雖然是典故，但拋出來引玉的可不一定都是磚,。

關(guān)于教育無痕,，教育要“潤物細(xì)無聲”，以前在各種理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)中也有所聞,，但都沒有這次體會深刻,。我所教的科目是中學(xué)《思想品德》，這次讀書悟到：道德教育不是解決“知不知”的問題,，主要是解決“信不信”,、“行(行動)不行(行動)”的問題,，因此品德教育是很需要技巧的。當(dāng)學(xué)生感覺到你在教育他時(shí),，就很難讓他堅(jiān)信,。特別是初中階段的學(xué)生,，正處于青春期，獨(dú)立意識有了一定的發(fā)展,，逆反心理增強(qiáng),，對成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒,。所以對他們的思想品德教育應(yīng)該多選擇感悟教學(xué)策略：教師自己少講或不講任何道理,，讓學(xué)生自己生成問題,，用事實(shí)說話,，用真實(shí)的鏡頭說話,，用現(xiàn)場教學(xué)資源說話，讓學(xué)生感悟人與人之間相互依存的社會關(guān)系,，讓學(xué)生帶著問題走向生活,，在生活中感悟?！靶抡n程源于生活,，新課程為了生活”。

德育不同于其他學(xué)科,，她應(yīng)當(dāng)是用一朵云去推動另一朵云,，一棵樹去撼動另一棵樹，一個靈魂去撞擊另一個靈魂,。德育追尋“真,、善、美”的境界,，課堂教學(xué)可以用多媒體輔助,，營造情理交融的美好境界，讓學(xué)生在美好境界中由感性認(rèn)識逐步上升到理性認(rèn)識的高度,，從而實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教育效果，實(shí)現(xiàn)教育無痕的境界,?！缎抡n程備課新思維》,，我讀了很久,，認(rèn)真做了幾千字的讀書筆記,，真的從中學(xué)到很多東西。我要從現(xiàn)在開始反思自己的教學(xué)行為，繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，向書本學(xué)習(xí)，向名師學(xué)習(xí),，不斷提高自己對教學(xué)內(nèi)容的處理加工能力,、課堂組織引導(dǎo)能力以及評價(jià)反思能力。努力優(yōu)化課堂教學(xué)操作,，“重視課前預(yù)設(shè),，關(guān)注課堂生成”。努力優(yōu)化課堂教學(xué)手段,，根據(jù)思想品德課的學(xué)科特性,，采用感悟教學(xué)策略，運(yùn)用多媒體直觀形象,、動靜結(jié)合,、交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會,，用自己的心靈感受,、感悟社會生活，促進(jìn)學(xué)生德行上的自主構(gòu)建,、自主發(fā)展,。還要努力優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)心理，靈活駕馭課堂,，掌控好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),。

作為新課程改革形勢下的教師，想要隨著課程改革一起成長,，必須要多學(xué)習(xí),，還要多讀書，從自己面臨的現(xiàn)實(shí)情境和客觀條件出發(fā),，將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合,，自覺地對自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為,、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式以及教學(xué)評價(jià)進(jìn)行認(rèn)真而有效的思考和調(diào)整,，同時(shí)加深對新課程的認(rèn)識和創(chuàng)新,，自覺運(yùn)用新課程的理論解決教學(xué)中的困惑，提高自身的教學(xué)能力和研究素養(yǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索!

閑暇時(shí),，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺,。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻,。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,，他們哪還有心思去玩,，哪里還有時(shí)間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,，細(xì)問起來，原來,，每天做完老師布置的家庭作業(yè),，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,，放學(xué)回家很少出門活動,，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》,、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集,，無非是些常見的題目,，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣,，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了,。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,，我會和她做游戲,，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞,，引導(dǎo)她讀書明理,，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然,，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)?，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì),，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財(cái)富”,，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的,。

些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程,。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程,，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程,。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平,，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界,。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,，他能以自己特殊的職業(yè)眼光,，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條,，拉動最豐富的信息,，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂,、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,，和學(xué)生一起沉浸于其中,，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,，他能讓生活成為一種教育,，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進(jìn)步的前緣,。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后,，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動,。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人,，而且是有道德、有理想,、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,，而且是教育的專家,。從目前看,，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生,、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個別事件,，缺乏整體,、動態(tài)的思維方式;文化水平高,，比較主觀,，滿足于現(xiàn)狀等,，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服,。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化,、專業(yè)化”的教師群體而努力,，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課,、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,，改善教師的心智模式。形成師帶徒,、聽課指導(dǎo),，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動,。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己,。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,，增強(qiáng)使命感,，不斷超越自我，活出生命的意義,。(三種教學(xué)生涯觀：生存,、生活、生命)要不斷更新教育觀念,，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài),，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),，進(jìn)行自我反思,、博采眾長，形成風(fēng)格,，爭做專家,。

20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題,。人們越來越認(rèn)識到,，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè),。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十三

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

成功的歡樂是一種巨大的情感力量,。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘,。復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),，抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識之母,。閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人,。

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教師讀書筆記摘抄及感悟篇十四

1對知識的興趣的第一個源泉,，第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度,。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事,。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍,。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識、思想,、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán),。

4把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對書的酷愛,，使書籍成為智力生活中的指路明星,，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位,。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要,。

6如果教師的智力生活是停滯的,、貧乏的,，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來,。

摘抄(6),。

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行,。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西,。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,，豐富他們的知識和技能,，同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,。

12無論哪一種愛好,，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處,。

13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書籍不僅能造就聰明的頭腦,，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手,。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,，是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一,。

當(dāng)然,，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情,，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,，師生在人格上是平等的,，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛,。

——讀《愛心與教育》,。

作為剛踏入教育界的我來說,，看完這本書,，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題,，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》。

——讀《書籍是長生果》,。

對呀,，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨,。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味,。

——讀《世界名人家教智慧》。

我深深地知道,，只有樂學(xué)的教師,，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教,，學(xué)者樂學(xué),，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí),。

——讀《拿著棍子讀書》。

苦與甜本是一家,，先苦后甜,，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,，但苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》。

看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,，在這里也極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍,。雖然,，這個世界充滿了灰色,，讓人窒息、讓人傷感,，但在其中我們也看到了一種希望和追求,，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求,。

——讀《安徒生童話》,。

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章,，深受啟發(fā),。當(dāng)教師一個問題提出時(shí)，學(xué)生無人舉手,，這時(shí)教師可用：同學(xué)們,，把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。

——讀《教師,，課堂上運(yùn)用好你的語言》,。

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,，因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識,，又可以增進(jìn)歷史知識,。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言,，必修之課》,。

讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況,，寫好讀書筆記,。下面是關(guān)于教師讀書筆記摘抄大全的內(nèi)容,，歡迎閱讀!

摘抄(1)。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:,。

教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,。

記憶是靈活的,，很敏感的，如果你善于使用它,，不使它負(fù)擔(dān)過重,，它就會成為你的第一個助手。

兒童的學(xué)習(xí)越困難,，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,，閱讀能教給他思考,，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。

只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,，占據(jù)人的思想,，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識,。

摘抄(2),。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。

每個有文化,、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,，以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。

不要向兒童要求他不可能做到的事情,。

教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣,。

對每一節(jié)課,，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪,，每日不斷注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。

在你的科學(xué)只是的大海中,，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

摘抄(3),。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:,。

要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段,。

為了使學(xué)生從思考中獲取知識,，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。

不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解,、沒有完全弄懂的東西,。

只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人,。

懂得還不等于已知,，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識,，還必須進(jìn)行思考,。

請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

評分寧可少一點(diǎn),，但是每一個評分都要有分量,，有意義。

如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,，覺得自己什么也不行,，這對他的精神是最大的壓抑。

盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量,。

摘抄(4),。

領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。

成功的歡樂是一種巨大的情感力量,。

復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,，不要讓它變成后娘。

復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),，抓住要點(diǎn),。

觀察是思考和記憶知識之母。

閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,。

書寫不好的人,，總是那些閱讀也不好的人。

摘抄(5),。

1對知識的興趣的第一個源泉,，第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度,。

2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍,。

3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識,、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán),。

4把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,，培養(yǎng)起他們對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星,，這些都取決于教師,，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,，那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的,、貧乏的,，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來,。

摘抄(6)。

7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間,。

8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行,。

9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧,、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西,。

10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,，豐富他們的知識和技能,，同時(shí)又不破壞童年的情趣。

11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,。

12無論哪一種愛好,，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處,。

13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。

14書籍不僅能造就聰明的頭腦,，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手,。

15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一,。

摘抄(7),。

不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,，我還是勸你建立起自己的藏書。

年輕的朋友,，我建議你每個月買三本書,，(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年,、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書),。

每過一年，你的科學(xué)知識都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,，到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,，教科書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣，只有在這樣的條件下,，你才可以說:為了上好一節(jié)課,，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識,，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動:占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,，而是對于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個教師的教育技巧的高峰,，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登,。

請你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者,，生活的導(dǎo)師和道德的引路人,。

摘抄(8)。

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈,。

教育是事業(yè),，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任,。師與生之間，維系在一起的是愛,，因而愛也就成為了教育永恒的主題,。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,，我希望自己能夠達(dá)到這個境界,。”多么樸實(shí)的一句話,。正是這樣樸實(shí)的一句話,，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度--用心去做,。

用心做教育,，就要擁有一份童心,。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者,，學(xué)生是受教者,，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障,。在教育活動中,，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題,、分析問題,、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益,。

用心做教育,，就要奉獻(xiàn)一片愛心。

摘抄(9),。

“愛孩子是連母雞都會做的事”,。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,，我們就得用我們的愛來教育他們,。我們每天最主要的工作是什么，上課,、批改作業(yè)?不是,，那只是我們工作中很小的一部分,，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生,，不要有所遺漏,，因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察,，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛,。

用心做教育，就要豎立一顆恒心,。

“十年樹木,，百年樹人”。教育不是朝夕之功,，而是一個周期性較長的工作,，也許作為我們來說,，體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè),、輔導(dǎo)……,，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中,，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,，知識在逐步增多，思想越來越成熟,，與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然,，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到,。這是我們持之以恒,，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),，成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè),，從事著教育這一事業(yè),，我們應(yīng)該用童心、愛心,、恒心去撐起這一工作,，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

少而好學(xué),，如日出之陽,，壯而好學(xué)，如日中之光,，老而好學(xué),，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,，所謂活到老學(xué)到老，莊子說,，吾生也有涯,，而知無涯。知識是沒有窮盡的,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地,。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代,。歌德說過,，誰落后于時(shí)代，就將承受那個時(shí)代所有的痛苦,。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰,。

摘抄(10),。

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動力和智力支持,。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的,。但是由于工作的限制,，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器,，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西,，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f,，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

一,、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,，從而少犯錯誤,，少走彎路,。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,，好比記憶對于個人的關(guān)系,。書籍記錄了人類的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤,，并有一個較高的起點(diǎn),。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過對他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,，大大的促進(jìn)了個人的成長,。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展,，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的,。試想，如果每個人都是從頭開始,，那么,，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類社會最終還是在原地踏步,。由此更可見讀書的重要性了。

二,、讀書開闊人的視野,。

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野,，讓我們的知識更全面,。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的,，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展,，掌握更多方面的知識,，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,，以便能更好的分析股票走勢一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書,，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書,。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。

從它的經(jīng)歷中,，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用,。

三,、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。

人生來無善亦無惡,，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用,，書本就是這樣的一位,。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人,，做一個于己于社會都有用的人,。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,。書必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華,。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路,，做一個稱職的教師,，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十五

最近讀了新教育之夢給我感觸很多,，教育,，是一片廣闊而真誠的熱土，“在耕耘之后一定會有收獲”,！教育有夢,。千百年來，在對人類理想的憧憬和尋覓中,，一代又一代先哲苦苦思索,，于現(xiàn)實(shí)的廢墟和思想的曠野上，已為我們建立起許多精美而燦爛的“寄托”,。

今日,，身為市長的教育家朱永新正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育,、理想的智育,、理想的體育、理想的美育,、理想的校長,、理想的教師、理想的家長,、理想的學(xué)生……但我要說明的是,，這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求,。下面我主要說下我讀了新教育之夢后關(guān)于對學(xué)生愛心的行為：

愛的教育是一種真正的教育,，愛的教育應(yīng)該成為當(dāng)今教育的主題，一個沒有愛和同情心的人是不健康的人,，愛應(yīng)從身邊的事做起,，從愛一草一木，一樹一花,，小動物,，父母、爺爺,、奶奶,、叔叔、阿姨到愛自己的學(xué)習(xí)和生活,，最后到愛集體,，愛祖國，愛人民,。培養(yǎng)一個愛心很重要,，無論做什么事情都要有一個愛心。只有愛,，才能享受人生的真諦,，只要愛,，才能感受到人類的偉大和存在的價(jià)值。

在教學(xué)中,，我們不能只因?yàn)閷W(xué)生的個體差異,，而對學(xué)生有所偏見，我們要對學(xué)生一視同仁,，從實(shí)際出發(fā),，關(guān)心孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，特別是對待差生,，我們要從心靈上去感化他們,，針對孩子出現(xiàn)的心理問題，要及時(shí)做好反饋,；同時(shí),，發(fā)動全班同學(xué)，互相幫助,，互相學(xué)習(xí),，同學(xué)之間不能互相嘲笑、譏諷,，用自己的實(shí)際行動,，努力為學(xué)生打造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。

作為教育者,，我們都在不停地追尋著,，在追尋中我們跨進(jìn)了新世紀(jì)。在新世紀(jì)中我們呼喚,，呼喚著能拖起明天的太陽的新教育,，一種真正的教育。這種教育,，不管是在城市還是農(nóng)村,，能讓所有的孩子享受同樣的教育，享受同樣的關(guān)愛,。作為一名城鎮(zhèn)學(xué)校的教育者,，我們更希望有朝一日，我們的農(nóng)村孩子和城市里的孩子一樣得到全面的教育,，得到全面的發(fā)展,。如今，我們所追求的新教育是我們心中的夢想,，一個拖起明天的太陽的夢想,。

【篇八：】。

從此篇開始,，鄙人打算用博客來記錄自己的讀書歷程,，望能堅(jiān)持并自勉,。

以下內(nèi)容是鄙人在讀《聽王榮生教授評課》一書中的點(diǎn)滴小結(jié)，以便自己能夠加深理解,，盡快形成自己的教學(xué)觀,。

魏書生老師的“教學(xué)觀”————追求語文課堂的高效率，增強(qiáng)語文教學(xué)的吸引力,。

追求教學(xué)效率是二十年來所有教學(xué)模式探索的最終目標(biāo),。

語文教學(xué)怎樣教才是有效的呢,？衡量有效的語文課堂有以下三方面作為判斷的依據(jù)：

1,、教學(xué)效果。以學(xué)生的成績水準(zhǔn)作為判斷的依據(jù),。

2,、教學(xué)效率。學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)時(shí)間和教學(xué)代價(jià)之比,。

3,、教學(xué)吸引力。學(xué)生對繼續(xù)學(xué)習(xí)的傾向性,，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)意愿,、動機(jī)、毅力等方面的情感態(tài)度,。

要想使語文課堂有高效率,，必須做到目標(biāo)明確和方法得當(dāng)。教學(xué)目標(biāo)決定著語文教學(xué)的內(nèi)容,，取決于語文教師對語文教材的認(rèn)識,，教學(xué)方法取決于語文教師對語文教學(xué)的理解，在課堂上的表現(xiàn)為對正確語文教學(xué)方法的運(yùn)用,。

魏書生到底如何提供語文課堂的效率呢,？

首先，魏書生對什么是語文這一問題看得透徹,。學(xué)語文就是讀懂課文（字詞句篇）,，達(dá)到模仿課文寫法的目的，并且知道與課文相關(guān)的語文基礎(chǔ)知識（語修邏常）,；學(xué)語文還要會聽說讀寫,，強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐中來鍛煉這四種語文能力?？傊?，魏書生老師的語文觀就是先學(xué)好課文，然后進(jìn)行語文訓(xùn)練,。

在魏書生看來,，每一篇課文就是語文知識點(diǎn)的載體,，圍繞每一篇課文，可以設(shè)計(jì)出用來提高學(xué)生能力的試題,。怎樣設(shè)計(jì)試題,，魏書生又引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建了一套打敗教科書的辦法。

打敗的方法是：對教材按照知識點(diǎn)進(jìn)行梳理歸類,，建立語文知識樹,；教給學(xué)生讀一類文章的方法；教給學(xué)生劃分文中層次的方法,；歸納中心思想的方法,；分析寫作特點(diǎn)的方法。將這些板塊納入數(shù)目化的管理系統(tǒng),，并對學(xué)生進(jìn)行考核,，讓學(xué)生掌握方法后進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)。

魏書生老師對課文后的習(xí)題十分重視,，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真做好課后的練習(xí)題,。因?yàn)檫@些練習(xí)題體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

在具體的教學(xué)上,，魏書生為學(xué)習(xí)建立了自學(xué)自教自測的管理系統(tǒng),，不留不交作業(yè)只作自評，不寫寫日記,，不改學(xué)生自評互評,，不考試學(xué)生自己出卷，不批卷學(xué)生按答案互評,，95年后,，魏書生徹底不教課，學(xué)生按教參自教自學(xué),。

在課堂上,，魏書生力爭讓學(xué)生扮演教師的角色，讓學(xué)生都能進(jìn)入教師的角色去備課設(shè)計(jì)教案思考并講課,。

魏書生的課有這樣幾種：

1,、教導(dǎo)學(xué)生納入法制軌道的課；

2,、讀一類文章的方法等歸類知識“交鑰匙”的課,；

3、朗讀或評述報(bào)告文學(xué)等課外讀物的拓展閱讀課,；

4,、六步法示范課，主要供班里學(xué)生自教自學(xué)時(shí)模仿,；

5,、向聽課教師展示課堂效率的觀摩課,。

下一篇將總結(jié)歐陽代娜老師的“美、巧,、活,、實(shí)”。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十六

言語也叫言語,。這是在一個盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講,。演講稿是演講的基礎(chǔ)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示,，反映了演講的目的和手段,。演講是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。作為教師,只有始終保持不斷學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和專業(yè)理論思想和技能,才能及時(shí)更新知識結(jié)構(gòu),始終站在新的高度,審時(shí)度勢,,，不斷激發(fā)拼搏的積極性,，實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新,。本書認(rèn)為,，一名優(yōu)秀的教師必須具備以下素質(zhì)：敬業(yè)精神——它也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)對學(xué)校的忠誠——忠誠是信任的前提服從領(lǐng)導(dǎo)——服從是逐步協(xié)調(diào)的保證相信自己——自信是成長的基點(diǎn)欣賞他人——欣賞是幸福的源泉奉獻(xiàn)社會——奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒,！

當(dāng)然,，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情,，這就是要有一顆愛學(xué)生的心,。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的,，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛,。

——讀《愛心與教育》。

作為剛踏入教育界的我來說,，看完這本書,，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題,，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》,。

——讀《書籍是長生果》,。

對呀,，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨,。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味,。

——讀《世界名人家教智慧》。

我深深地知道,，只有樂學(xué)的教師,，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教,，學(xué)者樂學(xué),，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí),。

——讀《拿著棍子讀書》,。

苦與甜本是一家，先苦后甜,，才知甜滋味,。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》,。

看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著,，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也極而泣,，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍,。??雖然，這個世界充滿了灰色,，讓人窒息,、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求,，在作品中也流露出作者的信仰,，對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》,。

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章,，深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個問題提出時(shí),，學(xué)生無人舉手,，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行,。

——讀《教師,，課堂上運(yùn)用好你的語言》。

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很,。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識，又可以增進(jìn)歷史知識,。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn),。

——讀《古代文言,，必修之課》,。

20xx年6月15日我有幸參加了全國著名教育名家小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研討會,。這次活動是教育名家公開執(zhí)教，走近吳老師,，她的課堂和講座猶如一簇激浪,，持久地澎湃了我?！芭R淵羨魚,，不如退而結(jié)網(wǎng)”,，我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過客吧,！那么就讓我們攜起手來，在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索,，給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧,！

通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)吳正憲老師在課堂上,，不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來撥亮孩子們的心靈,，更是用她對孩子的愛心真情來感染他們，用自己人格的魅力塑造他們,。她的課,，知情交融，師生互動,，她的課,，充滿了童趣、樂趣,。課伊始,，趣已生，課繼續(xù)，情更深,，課已完,，意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課,，像磁鐵那樣把每一個孩子的心緊緊地吸在一起,，把時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個個思考的無限空間,。

通過聽吳老師的課,，我感覺有以下三方面非常重要：

1、真誠的教學(xué)感情,。

2,、讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。

吳老師的課堂上的自始自終充滿了濃厚的人情味,，“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致，課堂上,，我們見到的不是一位淳淳教導(dǎo)的長者,，而是一位處處撒播火種的老朋友。

吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認(rèn)知沖突,，兩件上衣和一條長褲,，一條短褲，一條裙子有幾種搭配,？學(xué)生猜的情況不一,，帶著這個問題進(jìn)入了新知的學(xué)習(xí),。接著便讓學(xué)生匯報(bào)自己的想法,，3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結(jié)特點(diǎn)：引出亂和不全,。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全,。讓學(xué)生自己建模,，通過學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)新知,?？偨Y(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏,。處處有數(shù)學(xué)。

3、善于欣賞每一個孩子,，面向全體。

知,，的學(xué)三三習(xí),。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話，是的,，當(dāng)一個老師摯愛教育,，用生命上課，不但你感動，大家都會感動,，用吳老師的話是“讓每個學(xué)生有尊嚴(yán)地留在集體中”，課堂上吳老師面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)困生,，關(guān)照課上沒有注意聽講的學(xué)生,，不斷地吸引學(xué)生的注意力，讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐,，在充分的交流與展示活動中,，學(xué)生快快樂樂、真真實(shí)實(shí)地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型,。課上完,，學(xué)生都有種不舍,，別說是學(xué)生了，看到吳老師的離開,，我都想流淚了,，舍不得。

吳老師報(bào)告中的一段話更是讓我記憶猶新,，“做好老師從讀懂學(xué)生開始,；做好老師從讀懂教材開始；要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實(shí)地練,，好課是上出來的,，好課是練出來的”。

吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服,，把我們帶到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界,，這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積淀的結(jié)果?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù),、和諧地發(fā)展,。”多年來,，吳正憲老師致力于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革,，在教學(xué)中善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。既做到很好的把握教材,，又很好的把握學(xué)生，教學(xué)中做到體現(xiàn)自主,、引導(dǎo)合作,、推動探究、關(guān)注過程,，尊重學(xué)生個性特征,，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)。

走近名師,，走進(jìn)生命的課堂,，我們的專業(yè)得到不斷地成長，也漸漸感受到什么是快樂高品位享受教師職業(yè)的幸福,。

人們常說活到老,，學(xué)到老，每個人對知識的渴望都是無窮的,，這個假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書,，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣,。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自己的知識結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,，永遠(yuǎn)站在一個嶄新的高度上審時(shí)度勢,，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新,。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：對工作敬業(yè)–竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對學(xué)校忠誠–忠誠是信賴的前提;對領(lǐng)導(dǎo)服從–服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對自己信任–自信是成長的基點(diǎn);對他人欣賞–欣賞是快樂的源泉;對社會奉獻(xiàn)–奉獻(xiàn)是卓越人生的境界,。

我們每一個人都期望成功，成功就掌握在自己手中,，但它不會一蹴而就,，成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,，生命的價(jià)值離不開工作,，工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺，是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,，因此我們務(wù)必重視自己的工作,，并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),，干的是良心活,，是呀，我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國下一代的重任,，所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力,。我熱愛我的工作，它讓我得到尊重,，得到幸福的滿足,，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,，更加受人喜愛和尊重,。作為教師，就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,，尊重學(xué)生,，熱愛學(xué)生，多從孩子們的角度思考問題,，凡是多問問大家的想法,，做到對學(xué)生信任和欣賞。每個孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,，我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長處,，盡可能的給大家創(chuàng)造一個戰(zhàn)士自我的舞臺,，時(shí)刻用用心樂觀的心態(tài)應(yīng)對工作和孩子們，用陽光般的笑容感染周圍的人,，快樂是能夠傳播的,，你快樂所以我快樂!

我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,，從小事開始,，堅(jiān)持天天把簡單的事情做好，把容易的事情十分認(rèn)真的做好,，學(xué)會欣賞他人,，多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作，相互欣賞,。有句話叫“成功不必在我,，團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功?！比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方,，真誠的為我們身邊的每一個人喝彩!

做人比做事更重要，要做事,，先做人,，做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對,，有了好的人品做保證,，做人才有底氣，做事才會正氣,。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心,，看到自己的不足，守住自己的道德準(zhǔn)則,，老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事,。生活對我們每一個人都是公平的，你付出多少,，變會得到多少,，若你沒有得到那便是付出的不夠，我們不該去埋怨別人,，更不該起埋怨人生,。沒有誰辜負(fù)我們,，辜負(fù)我們的只有我們自己,。

最后,，讓我們心懷感激之情，感激我們周圍的一切人和事,。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生，我們成績的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),，孩子們,，真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,，分享工作中的快樂,，真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,，今后我將不斷學(xué)習(xí),，努力提升自己，爭取早日成長為一名合格的優(yōu)秀的教師,，讓我們一齊加油!

人們常說活到老，學(xué)到老,，每個人對知識的渴望都是無限的這個假期幸運(yùn)地讀了《你能成為優(yōu)秀的教師》一書，我又享受了讀書的樂趣,。作為教師，只有不斷學(xué)習(xí)的心情,，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教育理論,，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想和技能,，才能及時(shí)更新自己的知識結(jié)構(gòu)，永遠(yuǎn)站在新的高度審查時(shí)勢,，激發(fā)勤奮工作的熱情，實(shí)現(xiàn)教育工作的創(chuàng)新,。書中認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備以下素養(yǎng):敬業(yè)工作-實(shí)際上是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)對學(xué)校忠誠-忠誠是信賴的前提，對領(lǐng)導(dǎo)服從-服從是步伐協(xié)調(diào)的保證,，對自己的信賴-自信是成長的基礎(chǔ),。

我們每個人都期待成功,，成功掌握在自己手中,，但它不能一蹴而就，成功隱藏在平凡的工作中,，生命價(jià)值也隱藏在平凡的工作中，生命價(jià)值離不開工作,，工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺,，是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,，我們必須重視自己的工作，投入所有的熱情,。據(jù)說教師是太陽下最輝煌的職業(yè),，做良心的工作。是的,，我們承擔(dān)著教育祖國下一代的責(zé)任，投入自己的熱情和精力,。我愛我的工作，它讓我得到尊重,，得到幸福的滿足，只有愛是不夠的,，我要做的事情在愛的基礎(chǔ)上,，如何讓自己一步一步變得更優(yōu)秀，更受人喜愛和尊重,。作為教師，要經(jīng)常嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,，尊重學(xué)生，愛學(xué)生,，從孩子們的角度思考問題,，多問大家的想法,，信賴學(xué)生,，享受,。每個孩子都是閃閃發(fā)光的金子，我們應(yīng)該多看他們的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),，盡量創(chuàng)造士兵自己的舞臺，總是以樂觀的心情應(yīng)對工作和孩子們,，用陽光般的笑容感染周圍的人,，幸福可以傳播,，你很幸福,。

我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，使敬業(yè)成為習(xí)慣,，從小事開始,，每天做簡單的事，認(rèn)真做簡單的事,，學(xué)會欣賞別人,，學(xué)會與同事合作,，互相欣賞。有句話叫成功不必在我身上,，團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功,。每個人都有我們值得欽佩的地方，真誠地為我們周圍的每個人喝彩!

做人比工作更重要,，工作，首先做人,，工作很重要,，但道是根本。有德的人才能正確工作,，保證好人品,，做人才有信心,，工作才能正確。人要始終保持自律的心,，看到自己的不足，遵守自己的道德標(biāo)準(zhǔn),，誠實(shí)地做人要踏踏實(shí)實(shí)地工作。生活對我們每個人都是公平的，你付多少錢,，你得多少錢，如果你得不到,，付不起,，我們不應(yīng)該抱怨別人，不應(yīng)該抱怨人生,。沒有人辜負(fù)我們,，辜負(fù)我們的只有我們自己。

最后,，讓我們感謝,，感謝周圍的所有人和事情,。我們應(yīng)該感謝我們的學(xué)生,，我們的成績應(yīng)該是我們有這些優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),，孩子們,，真的很感謝你們和我一起品嘗工作中的痛苦，分享工作中的幸福,，真的很感謝為了優(yōu)秀的你們，今后我繼續(xù)學(xué)習(xí),，努力提高自己，盡快成長為合格的優(yōu)秀教師,，一起努力吧!

教育者的胸襟，是學(xué)生的天地,。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大,。良師之心境，如海洋一般遼闊,，如長空一般高遠(yuǎn),。教師心胸博大，學(xué)生才能面朝大海,，才能仰望星空；他所教的學(xué)科,，就可能成為樂園；他的學(xué)生,，才會開墾自己的心靈，建造精神家園,。人生能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”,，自然能頂天立地。

一般而言,，有成就的教師，他當(dāng)初的勞動和心血必定超過常人,，他的努力，在于他肯吃常人不愿吃的苦,，和他們的辛勤付出，只盯著他們獲得的名利,，人就有可能變得偏狹,，焦急暴躁,，心理陰暗,，乃至妒火中燒,。如果教師有這樣的心態(tài),，他的工作情緒會大受影響,，非但不會有什么成就,，其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。

一位教師在專業(yè)方面能走多遠(yuǎn),。兩位退休的理科名師說,，從學(xué)科而言,，語文教師的個人發(fā)展空間比理科教師大得多,；因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,，他的想象力更豐富,，創(chuàng)造的機(jī)會可能更多,；如果他有出色的表達(dá)能力,，他其的作用更大,，特別是對學(xué)生思維能力的影響。

進(jìn)德修業(yè)是個人的事,，是自覺的追求，對一個勞動者來說,，專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本,；而對一名現(xiàn)代教師而言,，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,，支撐自己作為一個文明人的操守。

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,，我心里為之一顫,。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷,。心里就十分懊悔,、沮喪，難過,。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多,。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

不抱怨工作，獲得工作的樂趣,。

高爾基以前說過：“工作如果是歡樂的,，那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,，那么人生就是地獄,?！币粋€人之所以總是抱怨自我的工作,，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,，用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。

我曾抱怨自我的工作太累,，一周的滿工作量,，再帶班主任,，常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,，雖然已盡力但還是力不從心,，總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,，工作說變動就變動，這個年級學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個年級,，把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了,。抱怨不給自我機(jī)會,，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,，讓自我的工作變得焦頭爛額,，此刻回想一下，感覺心驚肉跳,，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,，工作踏實(shí)了,，也不感覺累了,，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊,。

不抱怨學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),。

常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學(xué)真笨,，這么簡單的問題都搞不懂,。”“家長還說自我的孩子夠聰明,，簡直太笨了,。”“這屆學(xué)生笨的太多,，教的都感覺沒有成就感”等等,。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望,。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自我完全滿意,。正所謂“己所不欲，勿施于人”,。教師不僅僅要教授學(xué)生知識,，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想，但總有他閃光的一面,，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動,，就讓他擔(dān)任勞動委員，充分調(diào)動他的用心性,，培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可為其帶給他的展示機(jī)會等等,。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲，健康成長,。

不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動力,。

“水能載舟,，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍,，要么讓你一敗涂地全軍覆沒,，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,，個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,，而是找出壓力,，利用壓力,，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自我的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展,。

或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足,，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢,、悲觀?？墒牵乙f，人不是萬能的,，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的,。我覺得,，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,，去感受學(xué)生,。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富,。如果用心,，是能夠教給學(xué)生很多東西的,，不光光是知識!更多的是一種生活態(tài)度,。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜，不以己悲,，時(shí)時(shí)注意持續(xù)歡樂的情緒，做一個陽光教師,，不抱怨的教師，拿得起,，放得下，生活就會簡單而充實(shí),。

與其抱怨,，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,，讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,，做一個不抱怨的踐行者。

我們要正確應(yīng)對種種壓力,，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,，讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,，在這三尺講臺上創(chuàng)造出自我精彩的人生。

如果你還有時(shí)間抱怨工作,，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,，就要拋棄所有抱怨,，學(xué)會享受工作中的樂趣，努力做好自我的本職工作,，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊,。

從今以后,，努力做個不抱怨的教師,，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長,，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能,。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中,，不僅可以看到一些新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念,，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌?一開始看這些事跡時(shí)，我感覺非常真實(shí)親切,，因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個工作時(shí)所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑”階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限,。面對同一個問題,，她們有不同的處理方法,，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同,。遇到教學(xué)中的困難,，艾娃和瑪麗娜會進(jìn)行探討和試驗(yàn),，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律?，旣惸鹊奶剿骱驮囼?yàn)以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的變化，得益于理論的輸入和個人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動!

其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式,。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時(shí)間內(nèi)建立起來的,，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn)：

1,、在發(fā)布指令時(shí)無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),，她都不允許有任何噪音。為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,，她建立了一個常規(guī),，即讓他們重復(fù)老師的要求，尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時(shí)候,。

2,、對課堂事件的判斷上，要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問題,，這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解,。

學(xué)習(xí)組織：

1、小組活動時(shí),，有時(shí)會給不同的小組分配不同的任務(wù),。

2、充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源,，充分利用課堂時(shí)間(不急于解決的事情留到課后,，給每一件小事情規(guī)定一個時(shí)間，如數(shù)數(shù)),。

3,、與學(xué)生建立起良好關(guān)系!

珍妮在課堂管理上的教訓(xùn)：

對于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來說，與許多新手教師一樣,，她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時(shí)前后不太一致,。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地：她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物，同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行,。她沒有認(rèn)識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,，也沒有意識到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題,。(把責(zé)任交還給學(xué)生，自己小組的同學(xué)監(jiān)督),。

人們常說活到老,，學(xué)到老，每個人對知識的渴望都是無窮的,，這個假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣,。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能,，才能始終使自己的知識結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,，永遠(yuǎn)站在一個嶄新的高度上審時(shí)度勢，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,，實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新,。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：對工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對學(xué)校忠誠--忠誠是信賴的前提;對領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對自己信任--自信是成長的基點(diǎn);對他人欣賞--欣賞是快樂的源泉;對社會奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。

我們每一個人都期望成功,，成功就掌握在自己手中,，但它不會一蹴而就，成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,，生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,，生命的價(jià)值離不開工作，工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺,，是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,，因此我們務(wù)必重視自己的工作，并投入全部的熱情,。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),，干的是良心活，是呀,，我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國下一代的重任,，所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作,，它讓我得到尊重,，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的,，我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,，更加受人喜愛和尊重。作為教師,，就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,，尊重學(xué)生,，熱愛學(xué)生，多從孩子們的角度思考問題,，凡是多問問大家的想法,，做到對學(xué)生信任和欣賞。每個孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,，我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長處,，盡可能的給大家創(chuàng)造一個戰(zhàn)士自我的舞臺，時(shí)刻用用心樂觀的心態(tài)應(yīng)對工作和孩子們,，用陽光般的笑容感染周圍的人,，快樂是能夠傳播的，你快樂所以我快樂!

我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,，所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,，從小事開始，堅(jiān)持天天把簡單的事情做好,，把容易的事情十分認(rèn)真的做好,，學(xué)會欣賞他人，多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,，相互欣賞,。有句話叫“成功不必在我，團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功,?！比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方，真誠的為我們身邊的每一個人喝彩!

做人比做事更重要,，要做事,，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本,。有德的人才能夠把事作對,，有了好的人品做保證，做人才有底氣,，做事才會正氣,。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心，看到自己的不足,，守住自己的道德準(zhǔn)則,，老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事,。生活對我們每一個人都是公平的,，你付出多少，變會得到多少，若你沒有得到那便是付出的不夠，我們不該去埋怨別人,，更不該起埋怨人生,。沒有誰辜負(fù)我們，辜負(fù)我們的只有我們自己,。

最后,，讓我們心懷感激之情，感激我們周圍的一切人和事,。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生，我們成績的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn)，孩子們,，真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,，分享工作中的快樂,，真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們，今后我將不斷學(xué)習(xí),，努力提升自己，爭取早日成長為一名合格的優(yōu)秀的教師,，讓和我們一起加油,！

我讀完了《做一個聰明的教師》,。這本書透過點(diǎn)評一個個教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會讀到他的書的真是受益匪淺,，改變自己的教育教學(xué)行為,，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考,，有很多句子印象深刻,。

“要做一個聰明的老師?！边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥,。這句話看似簡單。其實(shí)要做到不容易,。有時(shí)候,，我們老師常會好心辦壞事,，造成這種狀況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更就應(yīng)多想想辦法,，多從這些孩子的角度來思考，帶著一些寬容的心態(tài)去應(yīng)對這些孩子,。不能用一把尺子去丈量所有的孩子,。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子,、家長都能理解的好辦法,。

聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師應(yīng)對的是學(xué)生,，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢,、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢,、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,，應(yīng)對很多問題時(shí)省卻了思考,，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維,。所以,，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念,，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,，努力使自己成為聰明的教師,。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱,，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,，然而這一切都是教育過程中務(wù)必面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,，讓我們坦然去應(yīng)對,，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高,、一樣強(qiáng)壯,、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展,，而老師就應(yīng)引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活,，擁有健康的心理和體魄,，擁有用心向上的心態(tài)，擁有生活,、求知的潛力,。

細(xì)細(xì)讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原先老師能夠這樣做,，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想,、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí),、詩意,、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,，在一個個曲折動人的故事里,，作者的教育思想、教育機(jī)智,、教育技巧,、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省,，撼人心魄,。

我想我會用心的樂于請教，勇于思考,，廣于閱讀，善于積累,，勤于寫作,，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義,。我也認(rèn)為只要這天的我比昨日有進(jìn)步，長此以往,，必然將越來越好,，從而盡可能到達(dá)自己所能夠到達(dá)的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn),。

《第56號教室的奇跡》一書中有這樣一段文字：絕對不要忘了：孩子們一向看著你,，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情,，自己要先做到,。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,，那么我最好就是他們所認(rèn)識的人之中最和氣待人,、最認(rèn)真勤勉的一個。別想愚弄小孩,，他們很聰明,，必須會識破的。

這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的,，教師的人格水平越高,，其榜樣作用也就越強(qiáng)?！坝R其家,，先修其身?！弊鳛榻處?，就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。

學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)禮貌禮儀教育,，以“星級”獎勵制度鼓勵學(xué)生進(jìn)步,，要求學(xué)生進(jìn)出校門、校園內(nèi)看見老師主動打招呼,；進(jìn)出教師辦公室,，主動敲門，征得同意,，方可進(jìn)入,；用心認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動；上學(xué)不得遲到,，有事提前請假或事后補(bǔ)假……,。對學(xué)生的一系列鼓勵措施，大部分學(xué)生用心參與,。

學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了,，但教師是否為學(xué)生做了榜樣呢早上進(jìn)校門,，學(xué)生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”！學(xué)生認(rèn)真打掃保潔區(qū),，……,。我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢！學(xué)生有會怎樣想呢有一位學(xué)生對我說起過：有的老師我主動與他打招呼,，他竟然睬都不睬我,，也無任何臉部表情，以后我再也……,。當(dāng)然,，這只是一種極個別的現(xiàn)象，但每每看到或聽到這種現(xiàn)象,，心里總不是滋味,。

我自己也以前在無意中沒能主動與學(xué)生打招呼，而被學(xué)生質(zhì)問,。有一學(xué)生很認(rèn)真地問我：“老師啊,，上次我叫你，你沒回我,！為什么”我一臉茫然,，怎樣都想不起來，也許是我真的沒看見或聽見,。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊,，我主動對學(xué)生道歉，說聲：“對不起,！”學(xué)生還是很開心地走了,。對我來說是一件微不足道的小事，但對學(xué)生來說是大事,，他們感覺老師的眼中或心中有他們的位置,，對你老師的教育我就愿意理解，融洽了師生關(guān)系,，無意中也縮短了老師和學(xué)生的距離,，對老師的教育教學(xué)工作就應(yīng)都是有所幫忙的。從此我無論走在哪兒,，還是在校園內(nèi)外,，無論我是否教過他們，只要是學(xué)生我主動與他們打招呼,，融洽師生關(guān)系,。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中，看到了也要與我招招手，我也主動回應(yīng),。

可見,，教師散播一種榜樣,，收獲的是一種目標(biāo),。有人說：“播撒一種思想，收獲一種行為,；播撒一種行為,，收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣,，收獲一種性格,；播撒一種性格，收獲一種命運(yùn),?！币髮W(xué)生做到的老師首先就應(yīng)做到，讓學(xué)生心服口服,，讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng),、好品德。這樣,，才能到達(dá)育人的最終目的,。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十七

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動力和智力支持,。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的,。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),，而讀書就成了我們最有利的知識武器,，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制,，方便的學(xué)到新的東西,，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f,，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

一,、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,。書籍對于整個人類的關(guān)系,，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,，才能在一個更高的高度上來看問題,，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點(diǎn),。書本是前人智慧的結(jié)晶,，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西,。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長,。在很大程度上可以這樣說,，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的,。試想,，如果每個人都是從頭開始，那么,，無論多么偉大的人,，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步,。由此更可見讀書的重要性了,。

二、讀書開闊人的視野,。

書本中的知識可謂是包羅萬象,，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面,。從而能夠更深刻的思考問題,，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個領(lǐng)域的信息,，必然會有礙于自身的發(fā)展,，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低,。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),，才能有所成就,。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書,，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書,。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量,，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用,。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀,。

人生來無善亦無惡,，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,，有一位良師益友就能起到很積極的作用,，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,，它能教你如何做人,，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆,；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂和思想,，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,，讀萬卷書行萬里路,，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展,。

摘抄（10）,。

讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶。

“讓讀書成為習(xí)慣”,，已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘,。讀書對于教師專業(yè)成長的意義，可以從兩方面去認(rèn)識,。一是從“博”的角度說,，教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng)，“人不學(xué),，不知道”,，“飯養(yǎng)人，書養(yǎng)心”,，“讀萬卷書,，行萬里路”，都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性,，更何況要“傳道,，授業(yè)，解惑”的教師,！二是從“?！钡慕嵌日f，教育正在“面向世界,，面向未來,，面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展，全新的教育思想,、教育觀念正在引領(lǐng)我國教育的前行,，課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要求,。

做反思性教師,，也成為廣大教師的共識。唯有學(xué)思結(jié)合,，才能促進(jìn)學(xué)以致用,。“學(xué)而不思則罔”,，“篤學(xué)之,，慎思之,，明辨之”，是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋,。教師的學(xué)思結(jié)合,，主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法,、新知識后,，一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考，從中檢討得失,，尋找生長點(diǎn),；二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動，在反思中前進(jìn),，在前進(jìn)中反思,，促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。

讀書是反思的前提,，反思是讀書的發(fā)展,，首先要重視的是讀書。教師讀書,，應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨，應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要,，應(yīng)有一定的方向性,、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀,，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記,，擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料,，供回顧和運(yùn)用。讀了好書,，多和同事交流,，以收“奇文共欣賞，疑義相與析”的共享之樂,。

反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程,。反思主要是針對本人，但有反思力的教師不僅僅局限于此,，而應(yīng)當(dāng)由己及人,，由局部到全局，由現(xiàn)象到本質(zhì),，讓思考的層次上升到對教育環(huán)境,、教育規(guī)律,、教育方向上來?；仡欉^去,，審視現(xiàn)在，思考未來,，從而成為優(yōu)秀教師,，甚至教育專家。

讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢,。

從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看,。讀書反思是獨(dú)立的個體性勞動，依賴的是個人的意志和反思力,，它需要環(huán)境支持,，但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉,，每個細(xì)節(jié)都能激起思想的火花,，又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識分子的環(huán)境場,，獨(dú)立思考是知識分子的特質(zhì),，多種資源的交流，又可以構(gòu)成互動,，使讀書反思的境界不斷提升,。從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個性特色發(fā)展的結(jié)果,，讀書反思活動無疑是形成教師個性特長的重要過程,。有特長的學(xué)生背后，多是因?yàn)橛幸粋€有特長的家長或教師,。教師讀書反思形成特長的過程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生,，無疑會是一個促進(jìn)師生共同成長的過程。

從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看,。教師研修的主要形式,，除讀書反思外，還有同伴互助,、案例分析,、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較,，讀書反思的優(yōu)勢明顯,。它是同伴互助、專家引領(lǐng),、案例分析等形式的基礎(chǔ)，知識學(xué)問的積淀，反思力的形成,，為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作,，要建立在或自覺組合或組織安排，但必須是互相欣賞并積極互動的前提下,，而互助又往往局限在點(diǎn)撥,、帶動的層次上，需要外因內(nèi)因共同作用,，而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動性作用的發(fā)揮,，更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的,，但在信息時(shí)代,，專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得，專家資源完全可以共享,。何況“師傅引進(jìn)門,，修行在個人”，要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為,。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般,，它是一種比較高層次的，較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式,，對普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助,。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中,，由于立場不同，分析的方法不同,，掌握的材料不同,，結(jié)果也是開放性的。其次,，用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯,，但相對于教育教學(xué)這種個性化問題的解決上，有效性受限,，而讀書反思有助于厚積薄發(fā),，往往更能幫助教師對教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。另外,，由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活,，故還有低成本、高回報(bào)之效,。當(dāng)然,，讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合,，專家引領(lǐng)，同伴互助等形式的互動性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須,，能有效地促進(jìn)個人讀書反思成果的共享,，使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。

讀書反思活動開展的基本方法為：

以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動的開展?，F(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè),，學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富，其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè),，讓學(xué)校充滿書香,，以讀書來提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書規(guī)劃,，使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專著,；可通過組織讀書筆記交流、讀書報(bào)告會,、讀書演講,、讀書明星評選等活動，將讀書活動納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來加以管理,，促使讀書形成風(fēng)氣,，成為習(xí)慣，成為品質(zhì),。

以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成,。很多學(xué)校提倡集體備課，這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧,，提高教學(xué)效果的有效方法,，但因教師和學(xué)生都存在著個性差異，施教的方法有別,，效果也會不同,。因而必須有一個個性化的反思過程，這個過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成,。教師以自己讀書而獲得的理性知識為基礎(chǔ),，對自己的教育教學(xué)過程，甚至個別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開展深入的思考,，總結(jié)得失,，形成文字于備課筆記之后，作為以后教學(xué)的參照,，可以作為教學(xué)問題研究的基本材料,。

以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題，發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程,，參與研究就是成果,。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際，有利于提高廣大教師科研的積極性,。學(xué)?？蓪⒆x書反思與教育科研結(jié)合，形成研訓(xùn)一體化的模式,。用一個線索將讀書活動的內(nèi)容形式,，教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來，讓教師以最平常的工作狀態(tài),、內(nèi)容,、方式切入到教育科研中，解決實(shí)際問題,，提高教師素質(zhì),，促進(jìn)工作發(fā)展。

教師讀書筆記摘抄及感悟篇十八

好教師的眼睛是帶著感情的,，那是母親般溫暖的目光,，每一個孩子在他的視野中應(yīng)該是平等的。在日常工作中,，老師會用自己的眼睛尋找孩子,，關(guān)注他們在做些什么;課堂上，老師會用自己的眼睛注視著孩子,，捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息,，以調(diào)控自己的教學(xué)進(jìn)程;生活中，老師的眼睛能給孩子溫暖,，孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,，走向社會!

有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方,，我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域,，也是當(dāng)年我們初次涉獵，遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的地方,。所以一個老師，就要有一顆寬容的心,，能夠成為孩子的良師益友,，要學(xué)會賞識孩子。在評價(jià)孩子中,，你要能保持鼓勵性的傾向,，使孩子時(shí)刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯時(shí),，能給孩子一個臺階下,，當(dāng)孩子取得成績時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),，老師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，老師是最好的欣賞者,。教師潛在的人格魅力會深深地感染孩子,，真誠的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對孩子有一顆寬容的心,。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,，好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處,，發(fā)展孩子的個性,。“讓每個孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo),。一個好老師一定會給孩子營造一個富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,，煥發(fā)師生生命的活力,，注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,，師生是民主的,、平等的，知識是師生互動生成的,，孩子成績的評價(jià)是全方位的,。

該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評,，該制止的問題及時(shí)制止,。這是不能含糊的。但是分寸應(yīng)當(dāng)適度,，實(shí)事求是,，不宜過分夸大，尤其是不可只講這一個片面,。孩子的成長畢竟是孩子自己的事,，孩子身上缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的克服，只有調(diào)動和依靠孩子自身積極因素才能真正做到,，而且克服缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的目的正是為了發(fā)揚(yáng)長處和優(yōu)點(diǎn),。忘記這個目標(biāo)，孩子就會感到一無是處,，失去前進(jìn)的信心,，結(jié)果是缺點(diǎn)和錯誤也難以得到克服。

有時(shí)長處和優(yōu)點(diǎn)，可能暫時(shí)未能找到正確的表現(xiàn)形式,。這些都要在引導(dǎo)孩子成長的過程中細(xì)心地加以體察,。

如果目標(biāo)不可能達(dá)到，或孩子認(rèn)為不可能達(dá)到,，就會失去自信,，從而生氣努力的動力。所以,，賞識孩子不僅要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處,，為孩子設(shè)置恰當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，以保持孩子的自信力,。更要善于發(fā)現(xiàn)孩子的每一個進(jìn)步,，加以肯定，加以鼓勵,，加以強(qiáng)化,。孩子自己相信“我能行”，而且成為一種定勢,，就會成為克服前進(jìn)道路上各種困難和障礙的強(qiáng)大動力,。人生的道路充滿著各種艱難險(xiǎn)阻，“不如意事常八九”,。一點(diǎn)幫助孩子有這樣的思想準(zhǔn)備,。人才的成長更需要付出艱苦的努力。這是無法回避的,。但是人生又應(yīng)當(dāng)是快樂的,，不能以吃苦為目的。片面地強(qiáng)調(diào)苦讀,、苦學(xué),、苦干，不容易為孩子接受,，更不可能有持續(xù)的動力,。重要的是使孩子從每一步前進(jìn)中感到克服困難的愉悅，收獲愉悅,，達(dá)到新境界的愉悅,，戰(zhàn)勝自我的愉悅。奮斗本身就是其樂無窮,。有了這樣的感受,，有了這樣的人生態(tài)度，各種艱難困苦就都不在話下了,，就都會成為“玉汝于成”的條件。能夠笑迎困難，笑迎挑戰(zhàn),，含笑去克服自身的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),，自然能夠勇往直前地攀登一個又一個高峰。

賞識,，可以順應(yīng)事物發(fā)展的自然規(guī)律,，創(chuàng)造條件使孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處得到充分的發(fā)揮，而不是扼殺,，從而達(dá)到一般情況下似乎不可能達(dá)到的成就,。但是絕不是無限夸大孩子的潛力，為孩子設(shè)置“超凡入勝”的目標(biāo),，更不是為了讓孩子付出太苦太累的代價(jià)給家長的臉上增光,。因此，賞識也應(yīng)當(dāng)恰如其分,，有多少說多少,。更注意到，在肯定孩子的每一個進(jìn)步的同時(shí),，讓他看到新的目標(biāo),，產(chǎn)生征服的愿望。我們相信,，“天生我才必有用”,，只要我們順其自然，讓這些“才”長得好,，每一個人都可以充分發(fā)揮自己能夠發(fā)揮的一份作用,，他在社會上就會有自己應(yīng)該占有的一席之地。每一個人站在自己的位置上,，把自己的才能和力量充分發(fā)揮出來,，融入到社會整體的努力之中去，就會匯成歷史的浩浩蕩蕩的洪流,，人類的幸福就會與日俱增,，這是確定無疑的。