每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

論語十則教學(xué)案例篇一

1,、認(rèn)讀字詞,；

2、理解各則語錄,；

3,、整理、積累語言材料,。

板塊式教學(xué)思路,，全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。

突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。

第一個(gè)教學(xué)板塊：認(rèn)讀課文,。（15分鐘左右）

1,、同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。

2,、各自大聲地朗讀課文,。

3、聽讀課文,，注意校正讀音,，體會(huì)語調(diào)。

4,、分“則”朗讀課文,，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋,。

5,、分學(xué)習(xí)小組，讀課文,，說注釋,，說譯文。

6,、全班同學(xué)大聲,、流利、快速地朗讀全文,。

第二個(gè)教學(xué)板塊：析讀課文,。（12分鐘左右）

1、同學(xué)們雙向交流,，互相提出或解答自己不懂的詞句,。

2、同學(xué)們?cè)囎髋?，概括每一則的內(nèi)容大意,。

3、教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說話,。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān),，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”，又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等,。

4,、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它,。

第三個(gè)教學(xué)板塊：理讀課文,。（20分鐘左右）

老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙,，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記（或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理）,。

1,、在“作家作品”類記下：

孔子（前551一前479），名丘,，字仲尼,，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑（現(xiàn)山東省曲阜市東南）人，我國(guó)古代偉大的思想家,、教育家,。

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一,。

2,、在“成語”類記下：

學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?/p>

3、在“名言警句”類記下：

①用于學(xué)習(xí)態(tài)度：不恥下問三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之,，不知為不知

②用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者,，好之者不如樂之者

③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>

④用于思想方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

⑤用于人生感悟：逝者如斯夫,，不舍晝夜

⑥用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎

4、“難句翻譯”類練習(xí)：

①有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,？

②溫故而知新，可以為師矣,。

③三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

④知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。

⑤逝者如斯夫，不舍晝夜,。

⑥知之為知之,，不知為不知，是知也,。

下課之前,，同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”。

論語十則教學(xué)案例篇二

1,、掌握常用的文言實(shí)詞,，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

2,、理解課文思想內(nèi)容,，能流暢地朗讀,、背誦課文。

3,、積累成語,、格言、警句,，能對(duì)照反省自己,。

背誦、翻譯,、理解課文內(nèi)容,。

1、搜集資料：

了解孔子及其儒家學(xué)說的概況,；了解《論語》的主要內(nèi)容,；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。

2,、借助工具書,，通讀全文，把握內(nèi)容梗概,。

〖教學(xué)內(nèi)容

1,、介紹孔子及其《論語》。

2,、朗讀,、背誦課文。

3,、研讀前五段內(nèi)容,。

〖教學(xué)設(shè)計(jì)

一、激起興趣,，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

1,、導(dǎo)入：

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》,、《老子》,、《孟子》、《莊子》,、《荀子》等,。特別是《論語》對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天,，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》,。板書課題,。

2、介紹孔子及其《論語》：

孔子,，名丘,，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人,，是我國(guó)歷史上偉大的思想家,、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，被尊稱為大成至圣,。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,，他的思想和學(xué)說,，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一,。

《論語》是語言的論纂,，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,，共20篇,，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體,、對(duì)話體,、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,，包括哲學(xué),、歷史、政治,、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù),、宗教等方面,。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng),、治學(xué)態(tài)度和處世方法,。

二、誦讀感知

1,、范讀：教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語氣,、語調(diào)、停頓等,。

2,、自讀：學(xué)生自讀課文，

3,、感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面,？

學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,，前五則著重談學(xué)習(xí),，后五則著重談修養(yǎng)做人。

（有的地方內(nèi)容上有交叉,，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明,。）

三、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則

1,、學(xué)生放聲自由朗讀前五則,。

2、齊讀,。

教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,。

（提示：結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音,。處理好停頓和語速,、語調(diào)。）

3,、小組合作解決語句并翻譯,。

4、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解,，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,，對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥,，并加以提煉,、補(bǔ)充。

5,、精讀課文,，探究課文思想內(nèi)涵。

（學(xué)生自主閱讀,。）

學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么,？

學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么？

學(xué)生交流后,，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,，學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和復(fù)習(xí),。

學(xué)生再思考：哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),，并分別說明理由,。

謙虛：知之為知之，不知為不知,，是知也,。

獨(dú)立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔,；思而不學(xué)則殆,。溫故而知新；傳不習(xí)乎,？

四,、拓展體驗(yàn)

1、在本文論述的教育思想中,，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn),？為什么？

2,、在學(xué)習(xí)生活中,，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算,？

五,、課外延伸

1、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語,、格言和警句,，并說出理由。

2,、（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語,、格言、警句2～3個(gè),，要求注明出處,、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽,。

教學(xué)內(nèi)容

1,、研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容。

2,、理解全文的思想意義,。

3,、概括成語,、格言,，積累語言。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一,、課文導(dǎo)入

儒家學(xué)說是為己之學(xué),，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容,。

二,、合作探究學(xué)習(xí)后五則

1、誦讀：全班朗讀課文,，教師正音,。

2、感知：自主研讀,，疏通文意,，理解主要內(nèi)容。

3,、交流：班上交流,，重點(diǎn)研讀以下幾句：

⑴ 歲寒，然后知松柏之后凋也,。

⑵ 士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任,，不亦重乎,？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎,？

⑶ 其恕乎,！己所不欲，勿施于人,。

⑷ 有一言而可以終身行之者乎,？

4、合作探究：

探究第一句：

請(qǐng)同學(xué)們講這句話的字面意思,。交流寫松柏的詩(shī)句,，學(xué)生小組內(nèi)交流。

學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性,？這句話的現(xiàn)實(shí)意義是什么,？

摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn),。

要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語,、俗語。

探究第二、三句：

請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話,，其他同學(xué)評(píng)價(jià),、修正、補(bǔ)充,。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解,。

聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,，怎樣看待己所不欲,，勿施于人。

由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,，觀點(diǎn)摘要：

⑴ 這樣的處世之道可取,，因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人；

⑵ 這樣的處世之道不可取,，社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的,，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡,，但又不得不要,，比如監(jiān)獄、死刑等,。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好,，這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持。

⑶ 這樣的處世之道既有可取之處,，又有不可取之處,，看你用這種處世態(tài)度來對(duì)待什么人、什么事,。

5,、歸納成語、格言：

提示： 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之,，不知為不知 三人行,，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲，勿施于人,。

三,、體驗(yàn)反思

1、學(xué)了這篇課文,，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大,？談?wù)劯邢搿?/p>

2、與課文自相對(duì)照,，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺,？應(yīng)怎樣改進(jìn)？

3,、溫故而知新對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義,？

4、透過表面文字,，理解歲寒，然后知松柏之后凋也的深刻含義,。試著模仿這種寫法,，也寫幾句。

四,、教師小結(jié)

《論語》的思想內(nèi)容博大精深,，我國(guó)古代有半部《論語》治天下之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題,。大家不僅要懂得它的意思,，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行,。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化,，陶冶自己的情操,。

五、積累拓展

1,、完成研討與練習(xí),。

2、搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語錄四條,，讀一讀,，背一背，想一想,。

3,、背誦課文。

論語十則教學(xué)案例篇三

1,、注音,、釋義：

說 信 慍 三省

2、翻譯句子：

溫故而知新

學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆

1．學(xué)生試作批注,，概括、歸類每則內(nèi)容大意,。

2．積累格言警句和成語,。

指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“__________與求知態(tài)度（學(xué)習(xí)方法、修身做人）有關(guān)”句式說話。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與學(xué)習(xí)方法,、習(xí)慣有關(guān),，“人不知而不慍”與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)。

教師點(diǎn)撥,，幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下：

（1）成語類

溫故知新 見賢思齊 三人行,，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲，勿施于人

（2）格言警句類

①談學(xué)習(xí)態(tài)度的

三人行,，必有我?guī)?知之為知之,，不知為不知 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省

②談學(xué)習(xí)方法的

學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆

③談修身做人的

有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎 三人行，必有我?guī)?吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲寒,，然后知松柏之后凋 己所不欲,，勿施于人

（1）“學(xué)而”章

此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語》開宗明義第一段。三個(gè)“不亦……乎”的反問復(fù)迭,，盡得一唱三嘆之妙,。那么“君子”指的是什么人？一個(gè)人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人,，這樣的人配稱為君子嗎,？聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢,？

明確：“君子”,，在《論語》中有多個(gè)義項(xiàng)：有時(shí)指有道德的人；有時(shí)指在高位的人,。在句中取前義,。

孔子一生際遇坎坷，但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡,，表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度,，自謂之“不慍”，這種“不汲汲于富貴,，不戚戚于貧賤”的精神足可為百世之師,。

（2）“溫故”章

有些老師知道世上許多事情，講起來娓娓動(dòng)聽,，這樣的老師能說是好老師嗎,？結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>

明確：《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話：“記問之學(xué)，不足為人師,?！边@說明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),，才“可以為師”。

（3）“誨女”章

《論語》中這段話非常簡(jiǎn)練,，也沒有交代說話的背景,，而《荀子》書里記子路盛服見孔子的談話背景，就詳細(xì)得多,，書中說子路穿戴得整整齊齊去見孔子,。臉上還露出得意洋洋的神情，經(jīng)孔子批評(píng)后,，他挽上了便服，但神情依舊,。從這個(gè)背景看,，孔子說這番話的用意是什么？

明確：孔子說這番話的用意是,，言行要謹(jǐn)慎,，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)，用現(xiàn)代的表述方式,，就是要有謙遜的態(tài)度,，不可強(qiáng)不知以為知。

（4）“己所不欲,，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,，對(duì)此，曾經(jīng)有過不同看法,，聯(lián)系生活體驗(yàn),，談?wù)勗撛鯓涌创?/p>

明確：曾子曾經(jīng)說過：“夫子之道，忠恕而已矣,?！薄爸摇焙汀八　闭强鬃印叭省钡膶W(xué)說的兩個(gè)方面?？鬃佑眠@句話給“恕”下定義,，其中包含了相互體諒的意思。

對(duì)這一開放性的題目,，學(xué)生可以各抒己見,，有可取則予肯定，說錯(cuò)了的（有可能誤解句意）要糾正,。

（5）“歲寒”章

孔子借松柏之后凋比喻什么,？

明確：何晏集解：“喻凡人處治世,，亦能自修整，與君子同,；在濁世,，然后知君子之正不茍容?！边@是借松 柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象,。

1．“已所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人處世之道,，對(duì)此,，曾有過不同看法，請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),，談?wù)勗鯓涌创八挥?，勿施于人”?/p>

2．從“我的學(xué)習(xí)方法”或“我從《論語》學(xué)到很多”兩個(gè)題目中任選取一個(gè)為題寫一篇文章。要求能引用論語或格言中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的句子,，字?jǐn)?shù)500字左右,。

完成寫作練習(xí)

《論語》十則

學(xué)習(xí)方法：1、3,、4,、

學(xué)習(xí)態(tài)度：5、6,、7,、

修身做人：2、8,、9,、10、

課后反思：

論語十則教學(xué)案例篇四

1,、了解儒家的思想核心及《論語》的有關(guān)知識(shí),，明確其在歷史上的地位。

2,、了解文言文的一般常識(shí),，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法,。

3,、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí),、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí),。

4、汲取課文的語言精華和思想內(nèi)涵,，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng),。

1,、了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音,、含義及一些虛詞的用法,。

2、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理,，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí),、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí)。

1,、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理,，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí),。

2,、汲取課文的語言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng),。

一,、導(dǎo)入：

古人說：“半部《論語》治天下?！比缃裨诼?lián)合國(guó)總部里懸掛著從《論語》中摘錄的名言“四海之內(nèi)皆兄弟也”,。這說明不論是古代還是當(dāng)今世界,，《論語》在治理天下方面還用得著,。治理天下如此，治理一國(guó),，一省,，甚至一校，一家也是如此,?？梢姟墩撜Z》是不可不讀了。

二,、孔子簡(jiǎn)介：

孔子（前551—前479）,，名丘，字仲尼,，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人,，是春秋末期的思想家、政治家,、教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

他的大部分時(shí)間用于聚徒講學(xué),，也周游列國(guó),，宣傳自己的政治主張,，終不見用?；氐紧攪?guó)后致力于教育和整理古代文獻(xiàn),，晚年整理“六經(jīng)”（《詩(shī)》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》）。

三,、關(guān)于《論語》

《論語》是一部語錄體的散文集,，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué),、政治,、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著作,。人們把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”,。成為封建時(shí)代讀書人的必讀書。

四,、學(xué)生朗讀課文,，整體感知原文：

五、疏通課文

1,、學(xué)生質(zhì)疑,、釋疑，教師把關(guān),。

2,、教師檢查重要詞句的掌握。

一,、導(dǎo)入：

1988年全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表宣言：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧,?！?那么，孔子究竟以什么樣的智慧影響了人類的生存和發(fā)展呢,？

二,、品讀感悟課文：

第一則：

這一則體現(xiàn)出了孔子對(duì)精神世界的追求?？鬃诱J(rèn)為：一個(gè)有道德的人,，不應(yīng)當(dāng)過多地講究自己的飲食與居處；不應(yīng)過多地追求物質(zhì)享受,；而應(yīng)該把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面,。

感悟：“物質(zhì)的追求可讓你富足一時(shí)，精神的追求卻讓你充實(shí)一生,?！?/p>

第二則：

這一則寫出了孔子的早立志與好學(xué),。孔子十五歲立下了學(xué)習(xí)的志向,，并且樹立了終身學(xué)習(xí)的理想,，然后堅(jiān)持不懈地努力，終有所成,。正是通過刻苦的學(xué)習(xí),，孔子才掌握了淵博的知識(shí)，成為了一位大教育家,、大思想家,。 “韋編三絕”這個(gè)成語就是講孔子勤奮讀書的。

感悟：“終身學(xué)習(xí),，便成天才”

第三則：

孔子實(shí)事求是的精神,。 “知道就是知道，不知道就是不知道”,，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理,，可當(dāng)代社會(huì)偏偏就有很多人做不到。

感悟：“實(shí)事求是才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度,?！?/p>

第四則：

可見孔子的博愛精神?？鬃酉Ｍ袄嫌兴K,，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),?！?/p>

感悟：“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”

第五則：

孔子的樂學(xué)精神,。“興趣是最好的老師”,，陶淵明也曾“好讀書,，不求甚解；每有會(huì)意,，便欣然忘食,。”喜歡讀書便會(huì)甘之如飴,；不喜歡讀書,，便味同嚼蠟。博學(xué)如孔子他們正是因?yàn)闃纷x書,，才會(huì)一生勤學(xué)不倦,。

感悟：“把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件幸福的事吧,，你愛書，書也會(huì)愛你,?！?/p>

第六則：

他認(rèn)為智者反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動(dòng)就像水不停地流一樣,。仁者仁慈寬容而不容易沖動(dòng),，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重。

感悟：“知者善行若水,，海納百川,；仁者厚德如山，容載萬物,?！?/p>

第七則：

孔子的“安貧樂道”。人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而孔子認(rèn)為幸福快樂只是一種感覺,，與貧富沒有關(guān)系,，但同內(nèi)心有關(guān)。而且孔子也認(rèn)為不符合道德的榮華富貴他是不會(huì)接受的,。

感悟： “自由的心靈不能被物質(zhì)所困,。”

第八則：

孔子的坦蕩胸懷,。他認(rèn)為君子不以物喜,，不以己悲，樂天知命,，坦蕩自得,。小人患得患失，斤斤計(jì)較,，所以局促不安,。

感悟：“胸懷四海才能心寬天下”

第十則：

孔子的清心寡欲。沉迷美色,、爭(zhēng)強(qiáng)好斗,、貪得無厭可能是人一生中最大的誘惑，如果不能克制自己或者自身欲望太強(qiáng),，就可能陷入欲望的沼澤,，無法掙脫，愈陷愈深而無法自拔。

感悟：欲望是個(gè)深深的泥潭,，在它面前,，請(qǐng)停住你的腳步！

論語十則教學(xué)案例篇五

1,、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,；

2,、了解《論語》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值,。

3,、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法

4、背誦

通過合作探究,、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神

通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

１,、通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,。

２,、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。

理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)

合作探究學(xué)習(xí)法,；引導(dǎo)教學(xué)法,。

3課時(shí)

一、導(dǎo)入：

歷史的`長(zhǎng)空中,，群星璀璨,。隨著時(shí)間的流逝,，有些叱咤一時(shí)的英雄豪杰可能已經(jīng)黯然失色,，但是有一顆巨星卻歷經(jīng)千年的風(fēng)雨而愈加輝煌燦爛。他就是我國(guó)儒家思想的創(chuàng)始人——孔子,。自2004年至今,，全世界已經(jīng)建立了近300家孔子學(xué)院；為什么孔子的思想會(huì)對(duì)后世，甚至全球產(chǎn)生這樣深遠(yuǎn)的影響呢,？今天讓我們帶著這份好奇與崇敬走進(jìn)第十課,。

二、走進(jìn)作者

1,、孔子（前551~前479）,，春秋末期的思想家、政治家,、教育家,，儒家的創(chuàng)始人。名丘,，字仲尼,。魯國(guó)陬邑人（今山東曲阜fù東南）人。他的思想核心是“仁”,，即仁愛,、愛人。在政治上主張施行“仁政”,，提倡德治和教化,。教育方面，他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),，主張“有教無類”（一視同仁）,，“因材施教”。

在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論,，如因材施教、學(xué)思并重,、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭,、誨人不倦的教學(xué)精神,，及“知之為知之,，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,，為后人所稱道

2、《論語》是主要記錄孔子及其弟子言行的一部書,，屬于語錄體散文集,，是有關(guān)儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” ,。從宋朝以來,，《論語》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，成為封建時(shí)代讀書人的必讀書,。

三,、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音,、節(jié)奏

論語lún 說yuè 慍yùn 三省xǐng 傳不習(xí)chuán 罔wǎng

殆dài 誨女rǔ 是知也zhì 凋diāo 恕 shù 業(yè)yè

亦yì 矣yí

四,、小組合作朗讀，注意朗讀要求

1,、聽讀

2,、自讀

3、小組合作朗讀

4,、品讀

5,、背誦

五、小組合作,，結(jié)合注釋理解課文

六,、作業(yè)

抄寫

一、全班齊讀,、學(xué)生個(gè)別讀,，抽查學(xué)生能背誦的內(nèi)容,。

二,、小組合作理解課文

1,、分組翻譯,，每個(gè)小組重點(diǎn)負(fù)責(zé)1則

2,、小組交流

3,、小組質(zhì)疑

4,、教師補(bǔ)充,，小結(jié)

三,、合作理解

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎,？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？”

子：中國(guó)古代對(duì)于有地位,、有學(xué)問的男子的尊稱,，有時(shí)也泛稱男子?！墩撜Z》書中“子曰”的子,，都是指孔子而言。

學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”,，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮,、樂、詩(shī),、書等傳統(tǒng)文化典籍,。

時(shí)習(xí)：在周秦時(shí)代，“時(shí)”字用作副詞，意為“在一定的時(shí)候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”,。但朱熹在《論語集注》一書中把“時(shí)”解釋為“時(shí)?！薄,！傲?xí)”,，指演習(xí)禮、樂,；復(fù)習(xí)詩(shī),、書。也含有溫習(xí),、實(shí)習(xí),、練習(xí)的意思。

說：音ｙｕè,，同悅,，愉快,、高興的意思,。

慍：音ｙùｎ，惱怒,，怨恨,。

君子：《論語》書中的君子，有時(shí)指有德者,，有時(shí)指有位者,。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。

譯文： 孔子說：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),，不是很愉快嗎,？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎,？人家不了解我,，我也不怨恨、惱怒,，不也是一個(gè)有德的君子嗎,？”

2,、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？”

忠：忠心 盡心 信：真誠(chéng) 誠(chéng)實(shí) 傳：老師傳授的知識(shí) 習(xí)：復(fù)習(xí)

譯文：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢,？跟朋友往來是否誠(chéng)實(shí)呢,？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢,？

3,、子曰：溫故而知新,，可以為師矣

譯文：孔子先生說：溫習(xí)舊的知識(shí),，就可以獲得新的理解和體會(huì),，這樣的人就可以做老師了

4、子曰：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆

罔：迷惑,，意思是感到迷茫而無所適從（迷惑而無所得）；

殆：指精神懈怠 而：卻（但是）

孔子說：“只讀書而不深入思考就會(huì)茫然無所知,；只是空想而不讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑,。”

5,、子曰：“由,，誨女知之乎！ 知之為知之,，不知為不知,，是知也?！?/p>

女：同“汝”,，人稱代詞，你,。 是,，此、這,。 知,，通“智”。

譯文： 孔子說：“仲由,，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧,！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的,，這種態(tài)度是聰明的?。　?/p>

6,、子曰：“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

賢：有德行的人,，有才能的人，亦即賢士,；思：想

齊：即相等,，也可釋為“看齊”

省：反省，亦即比照別人不足之處,，檢查自身存在的問題

譯文： 孔子說：“見到德才兼?zhèn)涞娜司拖胂蛩待R,，如果見到有人做不好，也要反省一下自己有沒有類似的情況,，有則改之,，無則加勉?！?/p>

7,、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！?/p>

孔子說：“三個(gè)人一起走路,，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),，看到他不好的地方就作為借鑒,，改掉自己的缺點(diǎn)?！?/p>

8,、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎？”

曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅,，因?yàn)樗?zé)任很重,，路途又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,，不也很重大嗎,？直到死才停止，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎,？”

9,、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也

到了寒冷的季節(jié),，才知道松柏是最后凋謝的

比喻要經(jīng)過嚴(yán)酷考驗(yàn),，才能識(shí)別一俱的品質(zhì)。比喻只有在艱難的環(huán)境中才能體現(xiàn)人的品質(zhì)。相似的句子如“路遙知馬力,，日久見人心”

古人稱松,、竹、梅為“歲寒三友”,，贊美它們經(jīng)冬不凋的品質(zhì),，也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅(jiān)持真理,、守衛(wèi)正義的人們,。

10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎,？

子曰：“其恕乎,！己所不欲，勿施于人,?！?/p>

行：奉行 之：代這句話 欲：想要 施：施與 于：給

子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘?。ǖ溃?！自己不愿意的事情，不要施加給別人,?！?/p>

四、朗讀,，背誦

五,、作業(yè)

繼續(xù)背誦課文，并把不會(huì)翻譯的句子找出來,，把它翻譯完整,。

一、背誦導(dǎo)入

二,、合作探究

1,、班上討論、交流以下兩個(gè)問題：

（1）在本文論述的教育思想中,，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn),？為什么？

（2）在學(xué)習(xí)生活中,，你在哪一方面做得最不夠,，今后有何打算？

三,、整理歸類

1,、成語類

溫故知新 見賢思齊 三人行,，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲，勿施于人

2,、格言警句類

①談學(xué)習(xí)態(tài)度的

見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省

敏而好學(xué)——好學(xué) 不恥下問——肯問，善問 學(xué)而不厭——不滿足,，不驕傲

三人行,，必有我?guī)熝?——謙虛誠(chéng)實(shí) 知之為知之，不知為不知 -----不要不懂裝懂

知之者不如好之者,，好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂

②談學(xué)習(xí)方法的

學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí) 溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),，發(fā)現(xiàn)新知

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合 默而識(shí)之——不斷積累

③談修身做人的

有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎 三人行,，必有我?guī)?/p>

士不可以不弘毅 歲寒，然后知松柏之后凋

己所不欲,，勿施于人 吾日三省吾身

四,、總結(jié)文言語法：

1、通假字：（通誰讀誰,，通誰講誰）

說：通“悅”,，讀yuè，意為：愉快,，

知：通“智”,，讀zhì，意為：聰明,。

女：同“汝”,，讀rǔ，意為：你（第二人稱代詞）

2,、文言虛詞

而：

①順接連詞,，表并列或承接關(guān)系，意為“并且”“而且”“就”或不譯,。

例：學(xué)而時(shí)習(xí)之 任重而道遠(yuǎn)（并且）

溫故而知新 見不賢而內(nèi)自省也 擇其善者而從之，其不善者而改之 （就）

死而后已 有一言而可以終身行之乎,？ （不譯）

②轉(zhuǎn)折連詞,，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，意為“卻”

例：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆 人不知而不慍

③連接狀語和中心語

例：提刀而立

④修飾語,，可譯為“著”“地”

例：默而識(shí)之（地）

為（1）wéi以為：把……當(dāng)作（以：把 為：當(dāng)作）

例：可以為師矣

（2）wéi 是

例：知之為知之，不知為不知

（3） wèi介詞,，意為“替”“為了”

例：為人謀而不忠乎,？ (替)

之（1）代詞：代指人（第三人稱）,、事、物

例：由,，誨,，女知之乎！（代事,，代指對(duì)待知與不知的態(tài)度）

擇其善者而從之（代人,，代指可學(xué)習(xí)的人）

（2）助詞 ①結(jié)構(gòu)助詞，意為“的”,。

②結(jié)構(gòu)助詞,，用在主語和謂語中間，起連接主謂語,，取消句子獨(dú)立性的作用,。（簡(jiǎn)稱“取獨(dú)”）

例：歲寒，然后知松柏之后凋也

其：（1）代詞 例：擇其善者而從之（代人,，代指可學(xué)習(xí)的人） （2）語氣詞,，放在句首表示揣測(cè)或反問語氣。

例：其恕乎?。ū泶y(cè),，意為：大概，也許）

其真無馬邪,？（表反問,，意為：難道）

焉（1）句尾語氣詞，無實(shí)意,。

（2）代詞,，相當(dāng)于“之”

例：見賢思齊焉。（代指他,，賢德的人）

（3）兼詞（一字代兩字的意思）相當(dāng)于“于之”

例：三人行,，必有我?guī)熝伞＃ㄏ喈?dāng)于“于之”,，意為：在那里）

則 表承接關(guān)系的連詞,，意為“就”

例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

五,、作業(yè)：

1、翻譯

2,、背誦《〈論語〉十則》

3,、課時(shí)方案

論語十則教學(xué)案例篇六

知識(shí)目標(biāo)

1、能讀會(huì)寫慍,、罔,、殆,、矣、誨,、弘,、凋、恕等字詞,。

2,、積累、理解溫故知新,、見賢思齊,、任重道遠(yuǎn)、三人行,，必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人等詞語,。

3,、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。

能力目標(biāo)

1,、理解,、運(yùn)用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。

2,、培養(yǎng)文言注釋能力,。

德育目標(biāo)

1、感受孔子光輝人格魅力,；開闊胸懷,，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。

2,、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

朗讀、背誦,；評(píng)點(diǎn)《論語》十則內(nèi)容,。

深層理解《論語》十則內(nèi)蘊(yùn)。

1,、誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語》十則,，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度,、方法和思想修養(yǎng)的,，語言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn),。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解,、領(lǐng)會(huì)每一則語錄,，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。

2,、評(píng)點(diǎn),、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式,，就內(nèi)容,、文字、寫法的評(píng)點(diǎn),。在教學(xué)過程中,，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑,，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,。

多媒體cai課件、錄音機(jī),、示范朗讀磁帶,、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義

1課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

認(rèn)讀《論語》十則,，整體感知,，析讀十則內(nèi)容，就其語言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實(shí)踐,。

[教學(xué)步驟]

一,、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

（從孔子對(duì)教育的貢獻(xiàn)、對(duì)世界文化的深刻影響入手）

同學(xué)們,，我們國(guó)家古代有一位偉大的思想家,、教育家，他的教育思想不僅對(duì)我國(guó),、也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深刻的影響,，今天聯(lián)合國(guó)還有他的塑像，你們知道他是誰嗎,？（多媒體顯示孔子像）（學(xué)生回答）對(duì),，他就是孔子。今天,，讓我們共同來學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)的一些論述,，看看對(duì)我們有什么啟發(fā),。

二、關(guān)于孔子和《論語》資料助讀

投影顯示：

1,、孔子（公元前551～前479），名丘,，字仲尼,，春秋末期魯國(guó)人。是我國(guó)著名的思想家和教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國(guó),，宣傳自己的政治主張，他主張仁義,，主張以德服人,，反對(duì)殘暴統(tǒng)治,，反對(duì)武力征伐,，同情人民疾苦,，具有一定的開明態(tài)度,。孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng),，影響極大,，被尊為圣人。并在晚年整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn),，把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修,，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。在我國(guó)歷史上,，他是致力于教育事業(yè)的第一人,，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張有教無類,，因材施教,，相傳有弟子三千，賢人七十二。

2,、《論語》

《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù),。其體式歸納起來有：語錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話,，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對(duì)象）,，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng),、為人處事的一般原則,，課文中的第1至9則都屬于這種體式；對(duì)話體,，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問題所作的回答,，課文中的第10則屬于這種體式，它寫出了提問者的原話,，但沒有寫談話的背景,；敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié),，但也往往是以記錄孔子的話為主,。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為四書,。

三,、認(rèn)讀課文，整體感知

1,、同學(xué)們自讀課文閱讀提示,，慢讀全文。

2,、聽讀課文,，注意讀準(zhǔn)字音，體會(huì)語調(diào),。

[教師提示]

（1）正音

①論語（lún)②說(yuè）：通悅,，意思是愉快。誨女知之乎：同汝,，人稱代詞你,。是知也：通智，聰明,。（古漢語中,，有些字可以用讀音相同或相近的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫通假。但由于語言的演變,，有些借用字和本字之間,，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音）③慍（yùn)：生氣,，發(fā)怒,。④三省(xǐng)吾身：察看，檢查,。⑤傳(chuán)不習(xí)乎：老師傳授的知識(shí),。⑥罔(wǎng)：迷惑。意思是感到迷茫而無所適從,。殆(dài)：有害,。⑦弘(hóng)毅：強(qiáng)毅。⑧凋(diāo)：凋謝,。⑨矣(yǐ）：語氣詞,。

（2）句中停頓是句意層次的表現(xiàn)，誦讀中要正確停頓,。如溫故章用陳述語氣讀出溫故/而知新,，可/以為師矣。

3,、學(xué)生分則朗讀,，結(jié)合課文注釋疏通文義。

教師提示字詞釋義：

（1）學(xué)而章

時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),。時(shí),，副詞，相當(dāng)于以時(shí),，可以解作按一定的時(shí)間或及時(shí),。習(xí)的本義是鳥數(shù)飛，引申為實(shí)習(xí),、演習(xí),。

朋，舊注：同門曰朋,。跟現(xiàn)在的同學(xué)同班相近,。句中是孔子對(duì)弟子說的，朋指志同道合的人,。

（2）吾日章

吾日三省吾身日,，每天。三九諸字在文言中皆有多義,，不是確數(shù),，下述三事，這是巧合。

與朋友交而不信乎信,，真誠(chéng),，誠(chéng)實(shí)。

（3）溫故章

溫故而知新故,，舊的,，從前的。

（4）士不章

士不可以不弘毅士,，在《論語》中,，多指有抱負(fù)或有特殊社會(huì)地位的人。弘,，胸懷寬廣。毅,，意志堅(jiān)強(qiáng),。

（5）知之章

是知也是，先秦時(shí)代不作判斷詞用,，而是指示代詞,，相當(dāng)于這，可譯作這（就是）,。

（6）其恕章

其恕乎其,，大概，也許,。恕,，指儒家的推己及人，仁愛待人,。

4,、小組內(nèi)交流每則文意，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含,。

如有疑難,，小組長(zhǎng)可向全班同學(xué)征求意見，確定答案,。

教師抽查學(xué)生翻譯難句：

（1）有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎？

（2）溫故而知新,，可以為師矣,。

（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

（4）擇其善者而從之,，其不善者而改之。

（5）其恕乎！己所不欲,，勿施于人,。

明確：(1)有志同道合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來，不也快樂嗎,？

（2）在溫習(xí)舊知識(shí)后,，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),，就可以當(dāng)老師了,。

（3）只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得,；只是空想?yún)s不讀書,，就有（陷入邪說的）危險(xiǎn)。

（4）我選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí),，他們那些短處就要改正,。

（5）那大概是恕吧！自己所討厭的事情,，不要施加在別人身上,。

5、學(xué)生集體大聲,、流利,、快速地朗讀全文。

6,、學(xué)生跟著錄音輕讀,，嘗試背誦。

四,、析讀課文,，深層體悟

1、學(xué)生試作批注,，概括,、歸類每則內(nèi)容大意。

2,、積累格言警句和成語,。

指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用__________與求知態(tài)度（學(xué)習(xí)方法、修身做人）有關(guān)句式說話,。如學(xué)而時(shí)習(xí)之與學(xué)習(xí)方法,、習(xí)慣有關(guān)，人不知而不慍與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān),。

教師點(diǎn)撥,，幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下：

（1）成語類

溫故知新見賢思齊三人行,，必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)己所不欲，勿施于人

（2）格言警句類

①談學(xué)習(xí)態(tài)度的

三人行,，必有我?guī)熤疄橹?，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省

②談學(xué)習(xí)方法的

學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆

③談修身做人的

有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎三人行，必有我?guī)熚崛杖∥嵘硎坎豢梢圆缓胍銡q寒,，然后知松柏之后凋己所不欲,，勿施于人

3、問題研討

（1）學(xué)而章

此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語》開宗明義第一段,。三個(gè)不亦乎的反問復(fù)迭,，盡得一唱三嘆之妙。那么君子指的是什么人,？一個(gè)人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人,，這樣的人配稱為君子嗎？聯(lián)系孔子經(jīng)歷,，從中感受到孔子怎樣的人格呢？

明確：君子,，在《論語》中有多個(gè)義項(xiàng)：有時(shí)指有道德的人,；有時(shí)指在高位的人。在句中取前義,。

孔子一生際遇坎坷,，但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡，表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度,，自謂之不慍,，這種不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤的精神足可為百世之師,。

（2）溫故章

有些老師知道世上許多事情,，講起來娓娓動(dòng)聽，這樣的老師能說是好老師嗎,？結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>

明確：《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話：記問之學(xué),，不足為人師。這說明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),，是不能當(dāng)別人的老師的,；一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),，才可以為師,。

（3）誨女章

《論語》中這段話非常簡(jiǎn)練,，也沒有交代說話的背景，而《荀子》書里記子路盛服見孔子的談話背景,，就詳細(xì)得多,，書中說子路穿戴得整整齊齊去見孔子。臉上還露出得意洋洋的神情,，經(jīng)孔子批評(píng)后,，他挽上了便服，但神情依舊,。從這個(gè)背景看,，孔子說這番話的用意是什么？

明確：孔子說這番話的用意是,，言行要謹(jǐn)慎,，不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng)，用現(xiàn)代的表述方式,，就是要有謙遜的態(tài)度,，不可強(qiáng)不知以為知。

（4）己所不欲,，勿施于人是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,，對(duì)此，曾經(jīng)有過不同看法,，聯(lián)系生活體驗(yàn),，談?wù)勗撛鯓涌创?/p>

明確：曾子曾經(jīng)說過：夫子之道，忠恕而已矣,。忠和恕正是孔子仁的學(xué)說的兩個(gè)方面,。孔子用這句話給恕下定義,，其中包含了相互體諒的意思,。

對(duì)這一開放性的題目，學(xué)生可以各抒己見,，有可取則予肯定,，說錯(cuò)了的（有可能誤解句意）要糾正。

（5）歲寒章

孔子借松柏之后凋比喻什么,？

明確：何晏集解：喻凡人處治世,，亦能自修整，與君子同,；在濁世,，然后知君子之正不茍容。這是借松柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象,。

4,、學(xué)生集體背誦全文,。

五、課堂小結(jié)