無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
論語十則教學(xué)案例篇一
1,、認(rèn)讀字詞;
2,、理解各則語錄,;
3、整理,、積累語言材料,。
板塊式教學(xué)思路,全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊,。
突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),。
第一個(gè)教學(xué)板塊:認(rèn)讀課文。(15分鐘左右)
1,、同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”,。
2,、各自大聲地朗讀課文。
3,、聽讀課文,,注意校正讀音,體會(huì)語調(diào),。
4,、分“則”朗讀課文,每讀一則,,都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋,。
5、分學(xué)習(xí)小組,,讀課文,,說注釋,說譯文,。
6,、全班同學(xué)大聲、流利,、快速地朗讀全文,。
第二個(gè)教學(xué)板塊:析讀課文。(12分鐘左右)
1,、同學(xué)們雙向交流,,互相提出或解答自己不懂的詞句。
2,、同學(xué)們?cè)囎髋ⅲ爬恳粍t的內(nèi)容大意,。
3,、教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān),,與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”,,又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。
4,、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話,,要說說為什么喜歡它。
第三個(gè)教學(xué)板塊:理讀課文,。(20分鐘左右)
老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙,,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求,同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理),。
1,、在“作家作品”類記下:
孔子(前551一前479),,名丘,字仲尼,,春秋時(shí)魯國陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人,,我國古代偉大的思想家、教育家,。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,,是儒家經(jīng)典著作之一。
2,、在“成語”類記下:
學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?/p>
3,、在“名言警句”類記下:
①用于學(xué)習(xí)態(tài)度:不恥下問三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之,不知為不知
②用于學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新默而識(shí)之知之者不如好之者,,好之者不如樂之者
③用于思想修養(yǎng):人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>
④用于思想方法:學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆
⑤用于人生感悟:逝者如斯夫,不舍晝夜
⑥用于日常生活:有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎
4,、“難句翻譯”類練習(xí):
①有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,?
②溫故而知新,,可以為師矣。
③三人行,,必有我?guī)熝伞?/p>
④知之者不如好之者,,好之者不如樂之者。
⑤逝者如斯夫,,不舍晝夜,。
⑥知之為知之,不知為不知,,是知也,。
下課之前,同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”,。
論語十則教學(xué)案例篇二
1,、注音、釋義:
說 信 慍 三省
2,、翻譯句子:
溫故而知新
學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆
1.學(xué)生試作批注,概括,、歸類每則內(nèi)容大意,。
2.積累格言警句和成語。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“__________與求知態(tài)度(學(xué)習(xí)方法,、修身做人)有關(guān)”句式說話,。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”與學(xué)習(xí)方法,、習(xí)慣有關(guān),“人不知而不慍”與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān),。
教師點(diǎn)撥,,幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下:
(1)成語類
溫故知新 見賢思齊 三人行,必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲,,勿施于人
(2)格言警句類
①談學(xué)習(xí)態(tài)度的
三人行,,必有我?guī)?知之為知之,不知為不知 見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省
②談學(xué)習(xí)方法的
學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆
③談修身做人的
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 三人行,,必有我?guī)?吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲寒,,然后知松柏之后凋 己所不欲,勿施于人
(1)“學(xué)而”章
此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語》開宗明義第一段,。三個(gè)“不亦……乎”的反問復(fù)迭,,盡得一唱三嘆之妙。那么“君子”指的是什么人,?一個(gè)人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人,,這樣的人配稱為君子嗎?聯(lián)系孔子經(jīng)歷,,從中感受到孔子怎樣的人格呢,?
明確:“君子”,在《論語》中有多個(gè)義項(xiàng):有時(shí)指有道德的人,;有時(shí)指在高位的人,。在句中取前義。
孔子一生際遇坎坷,,但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡,,表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度,自謂之“不慍”,,這種“不汲汲于富貴,,不戚戚于貧賤”的精神足可為百世之師,。
(2)“溫故”章
有些老師知道世上許多事情,,講起來娓娓動(dòng)聽,這樣的老師能說是好老師嗎,?結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>
明確:《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話:“記問之學(xué),,不足為人師?!边@說明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),,是不能當(dāng)別人的老師的,;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),,才“可以為師”,。
(3)“誨女”章
《論語》中這段話非常簡練,也沒有交代說話的背景,,而《荀子》書里記子路盛服見孔子的談話背景,,就詳細(xì)得多,書中說子路穿戴得整整齊齊去見孔子,。臉上還露出得意洋洋的神情,,經(jīng)孔子批評(píng)后,他挽上了便服,,但神情依舊,。從這個(gè)背景看,孔子說這番話的用意是什么,?
明確:孔子說這番話的用意是,,言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng),,用現(xiàn)代的表述方式,,就是要有謙遜的態(tài)度,不可強(qiáng)不知以為知,。
(4)“己所不欲,,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,對(duì)此,,曾經(jīng)有過不同看法,,聯(lián)系生活體驗(yàn),談?wù)勗撛鯓涌创?/p>
明確:曾子曾經(jīng)說過:“夫子之道,,忠恕而已矣,。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學(xué)說的兩個(gè)方面,??鬃佑眠@句話給“恕”下定義,其中包含了相互體諒的意思,。
對(duì)這一開放性的題目,,學(xué)生可以各抒己見,有可取則予肯定,,說錯(cuò)了的(有可能誤解句意)要糾正,。
(5)“歲寒”章
孔子借松柏之后凋比喻什么,?
明確:何晏集解:“喻凡人處治世,,亦能自修整,,與君子同,;在濁世,然后知君子之正不茍容,?!边@是借松 柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象。
1.“已所不欲,,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人處世之道,,對(duì)此,曾有過不同看法,,請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),,談?wù)勗鯓涌创八挥鹗┯谌恕保?/p>
2.從“我的學(xué)習(xí)方法”或“我從《論語》學(xué)到很多”兩個(gè)題目中任選取一個(gè)為題寫一篇文章,。要求能引用論語或格言中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的句子,,字?jǐn)?shù)500字左右。
完成寫作練習(xí)
《論語》十則
學(xué)習(xí)方法:1,、3,、4、
學(xué)習(xí)態(tài)度:5,、6,、7、
修身做人:2,、8,、9、10,、
課后反思:
論語十則教學(xué)案例篇三
知識(shí)目標(biāo)
1,、能讀會(huì)寫慍、罔,、殆,、矣、誨,、弘,、凋、恕等字詞,。
2,、積累、理解溫故知新,、見賢思齊,、任重道遠(yuǎn),、三人行,,必有我?guī)?、己所不欲,勿施于人等詞語,。
3,、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
能力目標(biāo)
1,、理解,、運(yùn)用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2,、培養(yǎng)文言注釋能力,。
德育目標(biāo)
1、感受孔子光輝人格魅力,;開闊胸懷,,提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2,、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。
朗讀、背誦,;評(píng)點(diǎn)《論語》十則內(nèi)容,。
深層理解《論語》十則內(nèi)蘊(yùn)。
1,、誦讀法,。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語》十則,主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度,、方法和思想修養(yǎng)的,,語言簡練,用意深遠(yuǎn),。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,,營造背誦課文的氣氛,在讀中理解,、領(lǐng)會(huì)每一則語錄,,力爭當(dāng)堂熟讀成誦。
2,、評(píng)點(diǎn),、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式,就內(nèi)容,、文字,、寫法的評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過程中,,啟發(fā)學(xué)生探究,、質(zhì)疑,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,。
多媒體cai課件,、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶,、投影儀及膠片,、打印好的作業(yè)講義
1課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
認(rèn)讀《論語》十則,整體感知,,析讀十則內(nèi)容,,就其語言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實(shí)踐。
[教學(xué)步驟]
一,、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
(從孔子對(duì)教育的貢獻(xiàn),、對(duì)世界文化的深刻影響入手)
同學(xué)們,我們國家古代有一位偉大的思想家,、教育家,,他的教育思想不僅對(duì)我國、也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深刻的影響,,今天聯(lián)合國還有他的塑像,,你們知道他是誰嗎?(多媒體顯示孔子像)(學(xué)生回答)對(duì),,他就是孔子,。今天,讓我們共同來學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)的一些論述,,看看對(duì)我們有什么啟發(fā),。
二、關(guān)于孔子和《論語》資料助讀
投影顯示:
1,、孔子(公元前551~前479),,名丘,字仲尼,,春秋末期魯國人,。是我國著名的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,公認(rèn)為世界文化名人之一,。他一生周游列國,,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,,主張以德服人,,反對(duì)殘暴統(tǒng)治,反對(duì)武力征伐,,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度,??鬃訉W(xué)說成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,,被尊為圣人,。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn),把魯國史官所記《春秋》加以刪修,,成為我國第一部編年體歷史著作,。在我國歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,,首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),,主張有教無類,因材施教,,相傳有弟子三千,,賢人七十二。
2,、《論語》
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,,共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù),。其體式歸納起來有:語錄體(也可稱格言體),,僅指明是孔子的話,不寫出說話的環(huán)境(包括說話的對(duì)象),,內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí),、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則,,課文中的第1至9則都屬于這種體式,;對(duì)話體,記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問題所作的回答,,課文中的第10則屬于這種體式,,它寫出了提問者的原話,但沒有寫談話的背景,;敘事體,,其中多少有一點(diǎn)情節(jié),但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時(shí),,朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為四書,。
三、認(rèn)讀課文,,整體感知
1,、同學(xué)們自讀課文閱讀提示,慢讀全文,。
2,、聽讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,,體會(huì)語調(diào),。
[教師提示]
(1)正音
①論語(lún)②說(yuè):通悅,意思是愉快,。誨女知之乎:同汝,,人稱代詞你。是知也:通智,,聰明,。(古漢語中,有些字可以用讀音相同或相近的字來代替,,這種語言現(xiàn)象叫通假,。但由于語言的演變,有些借用字和本字之間,,現(xiàn)在已不同音了,,朗讀中要讀本字的音)③慍(yùn):生氣,發(fā)怒,。④三省(xǐng)吾身:察看,,檢查。⑤傳(chuán)不習(xí)乎:老師傳授的知識(shí),。⑥罔(wǎng):迷惑,。意思是感到迷茫而無所適從。殆(dài):有害,。⑦弘(hóng)毅:強(qiáng)毅,。⑧凋(diāo):凋謝。⑨矣(yǐ):語氣詞,。
(2)句中停頓是句意層次的表現(xiàn),,誦讀中要正確停頓。如溫故章用陳述語氣讀出溫故/而知新,,可/以為師矣,。
3,、學(xué)生分則朗讀,結(jié)合課文注釋疏通文義,。
教師提示字詞釋義:
(1)學(xué)而章
時(shí)習(xí):按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),。時(shí),副詞,,相當(dāng)于以時(shí),,可以解作按一定的時(shí)間或及時(shí)。習(xí)的本義是鳥數(shù)飛,,引申為實(shí)習(xí),、演習(xí)。
朋,,舊注:同門曰朋,。跟現(xiàn)在的同學(xué)同班相近,。句中是孔子對(duì)弟子說的,,朋指志同道合的人。
(2)吾日章
吾日三省吾身日,,每天,。三九諸字在文言中皆有多義,不是確數(shù),,下述三事,,這是巧合。
與朋友交而不信乎信,,真誠,,誠實(shí)。
(3)溫故章
溫故而知新故,,舊的,,從前的。
(4)士不章
士不可以不弘毅士,,在《論語》中,,多指有抱負(fù)或有特殊社會(huì)地位的人。弘,,胸懷寬廣,。毅,意志堅(jiān)強(qiáng),。
(5)知之章
是知也是,,先秦時(shí)代不作判斷詞用,而是指示代詞,,相當(dāng)于這,,可譯作這(就是),。
(6)其恕章
其恕乎其,大概,,也許,。恕,指儒家的推己及人,,仁愛待人,。
4、小組內(nèi)交流每則文意,,領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含,。
如有疑難,小組長可向全班同學(xué)征求意見,,確定答案,。
教師抽查學(xué)生翻譯難句:
(1)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,?
(2)溫故而知新,,可以為師矣。
(3)學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。
(4)擇其善者而從之,其不善者而改之,。
(5)其恕乎,!己所不欲,勿施于人,。
明確:(1)有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來,,不也快樂嗎?
(2)在溫習(xí)舊知識(shí)后,,能有新體會(huì),、新發(fā)現(xiàn),就可以當(dāng)老師了,。
(3)只讀書卻不思考,,就會(huì)迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,,就有(陷入邪說的)危險(xiǎn),。
(4)我選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們那些短處就要改正,。
(5)那大概是恕吧,!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上,。
5,、學(xué)生集體大聲,、流利、快速地朗讀全文,。
6,、學(xué)生跟著錄音輕讀,嘗試背誦,。
四,、析讀課文,深層體悟
1,、學(xué)生試作批注,,概括、歸類每則內(nèi)容大意,。
2,、積累格言警句和成語。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用__________與求知態(tài)度(學(xué)習(xí)方法,、修身做人)有關(guān)句式說話,。如學(xué)而時(shí)習(xí)之與學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣有關(guān),,人不知而不慍與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān),。
教師點(diǎn)撥,,幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下:
(1)成語類
溫故知新見賢思齊三人行,,必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)己所不欲,勿施于人
(2)格言警句類
①談學(xué)習(xí)態(tài)度的
三人行,,必有我?guī)熤疄橹?,不知為不知見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省
②談學(xué)習(xí)方法的
學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆
③談修身做人的
有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎三人行,必有我?guī)熚崛杖∥嵘硎坎豢梢圆缓胍銡q寒,,然后知松柏之后凋己所不欲,,勿施于人
3、問題研討
(1)學(xué)而章
此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語》開宗明義第一段,。三個(gè)不亦乎的反問復(fù)迭,,盡得一唱三嘆之妙。那么君子指的是什么人,?一個(gè)人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人,,這樣的人配稱為君子嗎?聯(lián)系孔子經(jīng)歷,,從中感受到孔子怎樣的人格呢,?
明確:君子,,在《論語》中有多個(gè)義項(xiàng):有時(shí)指有道德的人;有時(shí)指在高位的人,。在句中取前義,。
孔子一生際遇坎坷,但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡,,表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度,,自謂之不慍,這種不汲汲于富貴,,不戚戚于貧賤的精神足可為百世之師,。
(2)溫故章
有些老師知道世上許多事情,講起來娓娓動(dòng)聽,,這樣的老師能說是好老師嗎,?結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>
明確:《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話:記問之學(xué),不足為人師,。這說明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí),,是不能當(dāng)別人的老師的;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),,才可以為師。
(3)誨女章
《論語》中這段話非常簡練,,也沒有交代說話的背景,,而《荀子》書里記子路盛服見孔子的談話背景,就詳細(xì)得多,,書中說子路穿戴得整整齊齊去見孔子,。臉上還露出得意洋洋的神情,經(jīng)孔子批評(píng)后,,他挽上了便服,,但神情依舊。從這個(gè)背景看,,孔子說這番話的用意是什么?
明確:孔子說這番話的用意是,,言行要謹(jǐn)慎,,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng),用現(xiàn)代的表述方式,,就是要有謙遜的態(tài)度,,不可強(qiáng)不知以為知。
(4)己所不欲,,勿施于人是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道,,對(duì)此,,曾經(jīng)有過不同看法,,聯(lián)系生活體驗(yàn),談?wù)勗撛鯓涌创?/p>
明確:曾子曾經(jīng)說過:夫子之道,,忠恕而已矣。忠和恕正是孔子仁的學(xué)說的兩個(gè)方面,??鬃佑眠@句話給恕下定義,,其中包含了相互體諒的意思,。
對(duì)這一開放性的題目,學(xué)生可以各抒己見,,有可取則予肯定,,說錯(cuò)了的(有可能誤解句意)要糾正。
(5)歲寒章
孔子借松柏之后凋比喻什么,?
明確:何晏集解:喻凡人處治世,,亦能自修整,與君子同,;在濁世,,然后知君子之正不茍容,。這是借松柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象,。
4、學(xué)生集體背誦全文,。
五,、課堂小結(jié)
論語十則教學(xué)案例篇四
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,,解讀各則語錄,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;
2,、了解《論語》的有關(guān)知識(shí),,明確其在歷史上的價(jià)值。
3,、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法
4,、背誦
通過合作探究,、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
1,、通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,理解各則語錄,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí),、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)
合作探究學(xué)習(xí)法,;引導(dǎo)教學(xué)法。
3課時(shí)
一,、導(dǎo)入:
歷史的`長空中,,群星璀璨。隨著時(shí)間的流逝,,有些叱咤一時(shí)的英雄豪杰可能已經(jīng)黯然失色,,但是有一顆巨星卻歷經(jīng)千年的風(fēng)雨而愈加輝煌燦爛。他就是我國儒家思想的創(chuàng)始人——孔子,。自2004年至今,,全世界已經(jīng)建立了近300家孔子學(xué)院;為什么孔子的思想會(huì)對(duì)后世,,甚至全球產(chǎn)生這樣深遠(yuǎn)的影響呢,?今天讓我們帶著這份好奇與崇敬走進(jìn)第十課。
二,、走進(jìn)作者
1,、孔子(前551~前479),春秋末期的思想家,、政治家,、教育家,儒家的創(chuàng)始人,。名丘,,字仲尼。魯國陬邑人(今山東曲阜fù東南)人。他的思想核心是“仁”,,即仁愛,、愛人。在政治上主張施行“仁政”,,提倡德治和教化,。教育方面,他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),,主張“有教無類”(一視同仁),,“因材施教”。
在教學(xué)實(shí)踐中,,總結(jié)出一整套教育理論,,如因材施教、學(xué)思并重,、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,,及“知之為知之,,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道
2,、《論語》是主要記錄孔子及其弟子言行的一部書,,屬于語錄體散文集,是有關(guān)儒家思想的最重要的著作,。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” ,。從宋朝以來,《論語》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,,成為封建時(shí)代讀書人的必讀書,。
三、朗讀課文,,讀準(zhǔn)字音,、節(jié)奏
論語lún 說yuè 慍yùn 三省xǐng 傳不習(xí)chuán 罔wǎng
殆dài 誨女rǔ 是知也zhì 凋diāo 恕 shù 業(yè)yè
亦yì 矣yí
四、小組合作朗讀,,注意朗讀要求
1,、聽讀
2、自讀
3,、小組合作朗讀
4、品讀
5,、背誦
五,、小組合作,結(jié)合注釋理解課文
六、作業(yè)
抄寫
一,、全班齊讀,、學(xué)生個(gè)別讀,抽查學(xué)生能背誦的內(nèi)容,。
二,、小組合作理解課文
1、分組翻譯,,每個(gè)小組重點(diǎn)負(fù)責(zé)1則
2,、小組交流
3、小組質(zhì)疑
4,、教師補(bǔ)充,,小結(jié)
三、合作理解
1,、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎,?人不知而不慍,不亦君子乎,?”
子:中國古代對(duì)于有地位,、有學(xué)問的男子的尊稱,有時(shí)也泛稱男子,?!墩撜Z》書中“子曰”的子,都是指孔子而言,。
學(xué):孔子在這里所講的“學(xué)”,,主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂,、詩,、書等傳統(tǒng)文化典籍。
時(shí)習(xí):在周秦時(shí)代,,“時(shí)”字用作副詞,,意為“在一定的時(shí)候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時(shí)”解釋為“時(shí)?!?。“習(xí)”,,指演習(xí)禮,、樂,;復(fù)習(xí)詩、書,。也含有溫習(xí),、實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思,。
說:音yuè,,同悅,愉快,、高興的意思,。
慍:音yùn,惱怒,,怨恨,。
君子:《論語》書中的君子,有時(shí)指有德者,,有時(shí)指有位者,。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
譯文: 孔子說:“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),,不是很愉快嗎,?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興的嗎,?人家不了解我,,我也不怨恨、惱怒,,不也是一個(gè)有德的君子嗎,?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?”
忠:忠心 盡心 信:真誠 誠實(shí) 傳:老師傳授的知識(shí) 習(xí):復(fù)習(xí)
譯文:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢,?跟朋友往來是否誠實(shí)呢,?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢?
3,、子曰:溫故而知新,,可以為師矣
譯文:孔子先生說:溫習(xí)舊的知識(shí),就可以獲得新的理解和體會(huì),,這樣的人就可以做老師了
4,、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
罔:迷惑,,意思是感到迷茫而無所適從(迷惑而無所得),;
殆:指精神懈怠 而:卻(但是)
孔子說:“只讀書而不深入思考就會(huì)茫然無所知,;只是空想而不讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑,?!?/p>
5、子曰:“由,,誨女知之乎,! 知之為知之,不知為不知,,是知也,。”
女:同“汝”,,人稱代詞,,你。 是,,此,、這。 知,,通“智”,。
譯文: 孔子說:“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧,!知道的就是知道的,,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的??!”
6、子曰:“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。”
賢:有德行的人,,有才能的人,,亦即賢士;思:想
齊:即相等,,也可釋為“看齊”
?。悍词。嗉幢日談e人不足之處,,檢查自身存在的問題
譯文: 孔子說:“見到德才兼?zhèn)涞娜司拖胂蛩待R,,如果見到有人做不好,也要反省一下自己有沒有類似的情況,,有則改之,,無則加勉,。”
7,、子曰:“三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。?/p>
孔子說:“三個(gè)人一起走路,,其中必定有可以作我的老師的人,。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,,改掉自己的缺點(diǎn),。”
8,、曾子曰:“士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,,不亦重乎,?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎,?”
曾子說:“有抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅,,因?yàn)樗?zé)任很重,路途又很遙遠(yuǎn),。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命,,不也很重大嗎?直到死才停止,,這不也是很遙遠(yuǎn)嗎,?”
9、子曰:歲寒,,然后知松柏之后凋也
到了寒冷的季節(jié),,才知道松柏是最后凋謝的
比喻要經(jīng)過嚴(yán)酷考驗(yàn),才能識(shí)別一俱的品質(zhì),。比喻只有在艱難的環(huán)境中才能體現(xiàn)人的品質(zhì),。相似的句子如“路遙知馬力,日久見人心”
古人稱松,、竹,、梅為“歲寒三友”,贊美它們經(jīng)冬不凋的品質(zhì),,也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓,、堅(jiān)持真理,、守衛(wèi)正義的人們。
10,、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎,?
子曰:“其恕乎!己所不欲,,勿施于人,?!?/p>
行:奉行 之:代這句話 欲:想要 施:施與 于:給
子貢問道:“有沒有一句可以終身奉行的話,?”孔子說:“那大概是‘恕(道)’吧,!自己不愿意的事情,,不要施加給別人?!?/p>
四,、朗讀,背誦
五,、作業(yè)
繼續(xù)背誦課文,,并把不會(huì)翻譯的句子找出來,把它翻譯完整,。
一,、背誦導(dǎo)入
二、合作探究
1,、班上討論,、交流以下兩個(gè)問題:
(1)在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn),?為什么,?
(2)在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,,今后有何打算,?
三、整理歸類
1,、成語類
溫故知新 見賢思齊 三人行,,必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲,勿施于人
2,、格言警句類
①談學(xué)習(xí)態(tài)度的
見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省
敏而好學(xué)——好學(xué) 不恥下問——肯問,善問 學(xué)而不厭——不滿足,,不驕傲
三人行,,必有我?guī)熝?——謙虛誠實(shí) 知之為知之,,不知為不知 -----不要不懂裝懂
知之者不如好之者,好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂
②談學(xué)習(xí)方法的
學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí) 溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),,發(fā)現(xiàn)新知
學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合 默而識(shí)之——不斷積累
③談修身做人的
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 三人行,,必有我?guī)?/p>
士不可以不弘毅 歲寒,,然后知松柏之后凋
己所不欲,勿施于人 吾日三省吾身
四,、總結(jié)文言語法:
1,、通假字:(通誰讀誰,通誰講誰)
說:通“悅”,,讀yuè,,意為:愉快,
知:通“智”,,讀zhì,,意為:聰明。
女:同“汝”,,讀rǔ,,意為:你(第二人稱代詞)
2、文言虛詞
而:
①順接連詞,,表并列或承接關(guān)系,,意為“并且”“而且”“就”或不譯。
例:學(xué)而時(shí)習(xí)之 任重而道遠(yuǎn)(并且)
溫故而知新 見不賢而內(nèi)自省也 擇其善者而從之,,其不善者而改之 (就)
死而后已 有一言而可以終身行之乎,? (不譯)
②轉(zhuǎn)折連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,,意為“卻”
例:學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆 人不知而不慍
③連接狀語和中心語
例:提刀而立
④修飾語,可譯為“著”“地”
例:默而識(shí)之(地)
為(1)wéi以為:把……當(dāng)作(以:把 為:當(dāng)作)
例:可以為師矣
(2)wéi 是
例:知之為知之,,不知為不知
(3) wèi介詞,,意為“替”“為了”
例:為人謀而不忠乎? (替)
之(1)代詞:代指人(第三人稱),、事,、物
例:由,誨,,女知之乎?。ù拢笇?duì)待知與不知的態(tài)度)
擇其善者而從之(代人,代指可學(xué)習(xí)的人)
(2)助詞 ①結(jié)構(gòu)助詞,,意為“的”,。
②結(jié)構(gòu)助詞,用在主語和謂語中間,,起連接主謂語,,取消句子獨(dú)立性的作用。(簡稱“取獨(dú)”)
例:歲寒,,然后知松柏之后凋也
其:(1)代詞 例:擇其善者而從之(代人,,代指可學(xué)習(xí)的人) (2)語氣詞,放在句首表示揣測或反問語氣,。
例:其恕乎?。ū泶y,意為:大概,,也許)
其真無馬邪,?(表反問,意為:難道)
焉(1)句尾語氣詞,,無實(shí)意。
(2)代詞,,相當(dāng)于“之”
例:見賢思齊焉,。(代指他,賢德的人)
(3)兼詞(一字代兩字的意思)相當(dāng)于“于之”
例:三人行,,必有我?guī)熝?。(相?dāng)于“于之”,意為:在那里)
則 表承接關(guān)系的連詞,,意為“就”
例:學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
五,、作業(yè):
1,、翻譯
2、背誦《〈論語〉十則》
3,、課時(shí)方案
論語十則教學(xué)案例篇五
1,、了解儒家的思想核心及《論語》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的地位,。
2,、了解文言文的一般常識(shí),能掌握重點(diǎn)字詞的讀音,、含義及一些虛詞的用法,。
3、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理,,培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí),、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí),。
4、汲取課文的語言精華和思想內(nèi)涵,,在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng),。
1、了解文言文的一般常識(shí),,能掌握重點(diǎn)字詞的讀音,、含義及一些虛詞的用法。
2,、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理,,培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí),。
1,、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理,培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí),、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí),。
2、汲取課文的語言精華和思想內(nèi)涵,,在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng),。
一、導(dǎo)入:
古人說:“半部《論語》治天下,?!比缃裨诼?lián)合國總部里懸掛著從《論語》中摘錄的名言“四海之內(nèi)皆兄弟也”。這說明不論是古代還是當(dāng)今世界,,《論語》在治理天下方面還用得著,。治理天下如此,治理一國,,一省,,甚至一校,一家也是如此,??梢姟墩撜Z》是不可不讀了。
二,、孔子簡介:
孔子(前551—前479),,名丘,字仲尼,,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。
他的大部分時(shí)間用于聚徒講學(xué),也周游列國,,宣傳自己的政治主張,,終不見用?;氐紧攪笾铝τ诮逃驼砉糯墨I(xiàn),,晚年整理“六經(jīng)”(《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》)。
三,、關(guān)于《論語》
《論語》是一部語錄體的散文集,,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué),、政治,、文化和教育思想,是關(guān)于儒家思想的最重要著作,。人們把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”,。成為封建時(shí)代讀書人的必讀書。
四,、學(xué)生朗讀課文,,整體感知原文:
五、疏通課文
1,、學(xué)生質(zhì)疑、釋疑,,教師把關(guān),。
2、教師檢查重要詞句的掌握,。
一,、導(dǎo)入:
1988年全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表宣言:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭兩千五百年,,去吸取孔子的智慧,。” 那么,,孔子究竟以什么樣的智慧影響了人類的生存和發(fā)展呢,?
二、品讀感悟課文:
第一則:
這一則體現(xiàn)出了孔子對(duì)精神世界的追求,??鬃诱J(rèn)為:一個(gè)有道德的人,不應(yīng)當(dāng)過多地講究自己的飲食與居處;不應(yīng)過多地追求物質(zhì)享受,;而應(yīng)該把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面,。
感悟:“物質(zhì)的追求可讓你富足一時(shí),精神的追求卻讓你充實(shí)一生,?!?/p>
第二則:
這一則寫出了孔子的早立志與好學(xué)??鬃邮鍤q立下了學(xué)習(xí)的志向,,并且樹立了終身學(xué)習(xí)的理想,然后堅(jiān)持不懈地努力,,終有所成,。正是通過刻苦的學(xué)習(xí),孔子才掌握了淵博的知識(shí),,成為了一位大教育家,、大思想家,。 “韋編三絕”這個(gè)成語就是講孔子勤奮讀書的。
感悟:“終身學(xué)習(xí),便成天才”
第三則:
孔子實(shí)事求是的精神,。 “知道就是知道,不知道就是不知道”,,其實(shí)是很簡單的一個(gè)道理,,可當(dāng)代社會(huì)偏偏就有很多人做不到。
感悟:“實(shí)事求是才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度,。”
第四則:
可見孔子的博愛精神??鬃酉M袄嫌兴K,,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),?!?/p>
感悟:“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼”
第五則:
孔子的樂學(xué)精神?!芭d趣是最好的老師”,,陶淵明也曾“好讀書,,不求甚解;每有會(huì)意,,便欣然忘食,。”喜歡讀書便會(huì)甘之如飴;不喜歡讀書,,便味同嚼蠟,。博學(xué)如孔子他們正是因?yàn)闃纷x書,才會(huì)一生勤學(xué)不倦,。
感悟:“把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件幸福的事吧,,你愛書,,書也會(huì)愛你?!?/p>
第六則:
他認(rèn)為智者反應(yīng)敏捷而又思想活躍,,性情好動(dòng)就像水不停地流一樣,。仁者仁慈寬容而不容易沖動(dòng),,性情好靜就像山一樣穩(wěn)重。
感悟:“知者善行若水,,海納百川;仁者厚德如山,,容載萬物,。”
第七則:
孔子的“安貧樂道”,。人人都希望過上幸??鞓返纳睿鬃诱J(rèn)為幸??鞓分皇且环N感覺,,與貧富沒有關(guān)系,但同內(nèi)心有關(guān),。而且孔子也認(rèn)為不符合道德的榮華富貴他是不會(huì)接受的,。
感悟: “自由的心靈不能被物質(zhì)所困?!?/p>
第八則:
孔子的坦蕩胸懷,。他認(rèn)為君子不以物喜,不以己悲,,樂天知命,,坦蕩自得。小人患得患失,斤斤計(jì)較,,所以局促不安,。
感悟:“胸懷四海才能心寬天下”
第十則:
孔子的清心寡欲。沉迷美色,、爭強(qiáng)好斗,、貪得無厭可能是人一生中最大的誘惑,如果不能克制自己或者自身欲望太強(qiáng),,就可能陷入欲望的沼澤,,無法掙脫,愈陷愈深而無法自拔,。
感悟:欲望是個(gè)深深的泥潭,,在它面前,請(qǐng)停住你的腳步,!
論語十則教學(xué)案例篇六
1,、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。
2,、理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀,、背誦課文,。
3、積累成語,、格言,、警句,能對(duì)照反省自己,。
背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,。
1,、搜集資料:
了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容,;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句,。
2、借助工具書,,通讀全文,,把握內(nèi)容梗概。
〖教學(xué)內(nèi)容
1,、介紹孔子及其《論語》,。
2、朗讀、背誦課文,。
3,、研讀前五段內(nèi)容。
〖教學(xué)設(shè)計(jì)
一,、激起興趣,,導(dǎo)入學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入:
中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),,如《論語》、《老子》,、《孟子》,、《莊子》、《荀子》等,。特別是《論語》對(duì)我國幾千年的封建政治,、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天,,其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》,。板書課題,。
2、介紹孔子及其《論語》:
孔子,,名丘,,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人,,是我國歷史上偉大的思想家,、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,被尊稱為大成至圣,。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播,,他的思想和學(xué)說,,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一,。
《論語》是語言的論纂,,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,,是儒家經(jīng)典著作之一,。體例主要是語錄體、對(duì)話體,、敘事體,。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué),、歷史,、政治、經(jīng)濟(jì),、藝術(shù),、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng),、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二,、誦讀感知
1,、范讀:教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣,、語調(diào),、停頓等。
2,、自讀:學(xué)生自讀課文,,
3、感知:本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面,?
學(xué)生交流后,,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,前五則著重談學(xué)習(xí),,后五則著重談修養(yǎng)做人,。
(有的地方內(nèi)容上有交叉,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明,。)
三,、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則
1、學(xué)生放聲自由朗讀前五則,。
2,、齊讀。
教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,。
(提示:結(jié)合具體語言環(huán)境,,讀準(zhǔn)字音,。處理好停頓和語速、語調(diào),。)
3,、小組合作解決語句并翻譯。
4,、質(zhì)疑交流:就課文字詞的理解,,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,對(duì)個(gè)別詞句的理解,,教師要加以點(diǎn)撥,,并加以提煉、補(bǔ)充,。
5,、精讀課文,探究課文思想內(nèi)涵,。
(學(xué)生自主閱讀,。)
學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?
學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么,?
學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,,學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和復(fù)習(xí),。
學(xué)生再思考:哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛,哪些語句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),,并分別說明理由,。
謙虛:知之為知之,不知為不知,,是知也,。
獨(dú)立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔,;思而不學(xué)則殆,。溫故而知新;傳不習(xí)乎,?
四,、拓展體驗(yàn)
1、在本文論述的教育思想中,,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn),?為什么?
2,、在學(xué)習(xí)生活中,,你在哪一方面做得最不夠,,今后有何打算?
五,、課外延伸
1,、(必做題)從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,,并說出理由,。
2、(選做題)搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語,、格言,、警句2~3個(gè),要求注明出處,、含義,,并制作讀書卡在班上交流展覽。
教學(xué)內(nèi)容
1,、研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,。
2、理解全文的思想意義,。
3,、概括成語、格言,,積累語言,。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課文導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué),,追求道德的自我完善,。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
二,、合作探究學(xué)習(xí)后五則
1,、誦讀:全班朗讀課文,教師正音,。
2,、感知:自主研讀,疏通文意,,理解主要內(nèi)容,。
3、交流:班上交流,,重點(diǎn)研讀以下幾句:
⑴ 歲寒,,然后知松柏之后凋也。
⑵ 士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),,仁以為己任,,不亦重乎?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎,?
⑶ 其恕乎!己所不欲,,勿施于人,。
⑷ 有一言而可以終身行之者乎?
4,、合作探究:
探究第一句:
請(qǐng)同學(xué)們講這句話的字面意思,。交流寫松柏的詩句,學(xué)生小組內(nèi)交流,。
學(xué)生討論交流:松柏有什么樣的品性,?這句話的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,,要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn),。
要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語、俗語,。
探究第二,、三句:
請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話,其他同學(xué)評(píng)價(jià),、修正,、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解,。
聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,,怎樣看待己所不欲,,勿施于人。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,,觀點(diǎn)摘要:
⑴ 這樣的處世之道可取,,因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人;
⑵ 這樣的處世之道不可取,,社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的,,每個(gè)成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,,但又不得不要,,比如監(jiān)獄、死刑等,。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好,,這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持,。
⑶ 這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,,看你用這種處世態(tài)度來對(duì)待什么人,、什么事。
5,、歸納成語,、格言:
提示: 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之,不知為不知 三人行,,必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲,,勿施于人。
三,、體驗(yàn)反思
1,、學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大,?談?wù)劯邢搿?/p>
2,、與課文自相對(duì)照,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺,?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
3,、溫故而知新對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義,?
4、透過表面文字,,理解歲寒,,然后知松柏之后凋也的深刻含義。試著模仿這種寫法,,也寫幾句,。
四、教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深,,我國古代有半部《論語》治天下之說,。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,,指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,,了解我們民族的歷史,,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操,。
五,、積累拓展
1,、完成研討與練習(xí)。
2,、搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條,,讀一讀,背一背,,想一想,。
3、背誦課文,。