范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇一

近年來(lái),，隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,，人們對(duì)于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)多元化的時(shí)代，樹(shù)人立德已經(jīng)不再是一項(xiàng)單純的道德理念,，而是一種承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求,。我參加了一次樹(shù)人立德心得交流會(huì),，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信,、思想境界,、負(fù)責(zé)意識(shí)、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個(gè)方面,，系統(tǒng)總結(jié)我對(duì)樹(shù)人立德的心得體會(huì),。

首先，文化自信是樹(shù)人立德的基礎(chǔ),。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì)環(huán)境中,，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊(yùn),，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音,。通過(guò)這次交流會(huì)，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是世界歷史,、國(guó)學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,，我們都應(yīng)該有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和深入思考。只有具備這種文化自信,，才能夠更好地樹(shù)立立德修身的信念,。

其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ),。思想境界是一種世界觀,、人生觀和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對(duì)待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩,。我們要不斷提高自己的思想境界,，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會(huì)上,，我感受到了與志同道合者共同成長(zhǎng)的力量,，大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來(lái)互相理解和學(xué)習(xí),。這種開(kāi)放的思想境界讓我明白,，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會(huì)注入正能量,。

再次,，負(fù)責(zé)意識(shí)是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人,，我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神,。面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)和困境,，我們不能回避，而是要勇于面對(duì)并積極尋找解決辦法,。這就需要我們具備積極向上,、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。在交流會(huì)中,，我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，解決實(shí)際困難,，這進(jìn)一步強(qiáng)化了我的責(zé)任意識(shí),。我們要堅(jiān)持不懈地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才能真正踐行立德之道,。

同時(shí),，實(shí)踐能力是樹(shù)人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵,，更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和實(shí)施,。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們才能更好地錘煉自我,，提高自己的實(shí)踐能力,。參與交流會(huì)期間，我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練,，這讓我對(duì)理論知識(shí)能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認(rèn)識(shí),。只有通過(guò)實(shí)際操作，我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),。

最后,，品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達(dá)到一種美與正直的境地,，洞悉人生,，超越自我的修養(yǎng)。通過(guò)這次交流會(huì),，我認(rèn)識(shí)到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),，我們才能在生活中做到真誠(chéng),、善良、公正和有愛(ài)心,。

總而言之,，樹(shù)人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動(dòng)和實(shí)踐。通過(guò)參加這次交流會(huì),，我深入領(lǐng)悟到樹(shù)人立德所涵蓋的廣度和深度,，也加深了自己對(duì)于樹(shù)人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,，成長(zhǎng)為具備高尚情操和社會(huì)責(zé)任感的人,，是我們努力的目標(biāo)和方向。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),、實(shí)踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠(yuǎn),。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇二

那天,，我穿上漂亮的新裙子，高興地走出家門(mén),。去干什么呢,？猜不到吧，理查德克萊德曼到我們這里演出了,！我要去看演出,，這可是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)！

開(kāi)場(chǎng)了,，我進(jìn)去一看,，哇，都是小孩,，根本沒(méi)有多少大人,。我想，可能因?yàn)槠碧F,，家長(zhǎng)舍不得買(mǎi)票進(jìn)去吧,，讓我們自己去感受音樂(lè)的魅力吧！我真感謝我的媽媽,！

理查德克萊德曼很喜歡中國(guó)的民族樂(lè)曲,，和國(guó)樂(lè)天驕拉二胡的大姐姐合奏了我也會(huì)彈的《梁山伯和祝英臺(tái)》一曲。人們沉浸在這段美好的故事之中,。

他彈得流暢優(yōu)美,，尤其是“暴風(fēng)雨”一段時(shí)，就好像暴風(fēng)雨真得到來(lái)了一樣,，令人震撼,！

“化蝶”一段彈得婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，在我眼前仿佛出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面：梁山伯與祝英臺(tái)變成了兩只彩蝶,，飛在美麗的花叢中?，F(xiàn)在任何人也不能把他們分開(kāi)了。我真是自愧不如，還得努力練習(xí)呀,！

這次國(guó)樂(lè)天驕也來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),，他們分別演奏的樂(lè)器是：笛子、古箏,、琵琶和二胡,。我最喜歡吹笛子的大姐姐，正像主持人所說(shuō),，“她的笛子像魔笛,，能吸進(jìn)春雨，變成天空中的道道彩虹”,。

這次音樂(lè)會(huì)令我終身難忘,！

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇三

“立德樹(shù)人”這個(gè)主題是一個(gè)非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長(zhǎng)河,，是我們中華民族的核心價(jià)值觀之一,。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)變遷,，人們對(duì)于“立德樹(shù)人”的理解和實(shí)踐也在不斷地深入,。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹(shù)人”對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要影響,。在本文中,，我將分享我的看法和體會(huì)。

第二段：“立德樹(shù)人”對(duì)教育的重要性,。

“立德樹(shù)人”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最核心的價(jià)值觀之一,。在教育領(lǐng)域，它不僅是教師們承擔(dān)起的重要責(zé)任,，更是學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必須要實(shí)踐的道德準(zhǔn)則,。當(dāng)今社會(huì)，我們面對(duì)的變化越來(lái)越快,，讓人們迷失了自己,，也迷失了自己的方向。而“立德樹(shù)人”這一價(jià)值觀能夠讓我們找到自己,，明確自己的人生方向,。同時(shí)，這個(gè)價(jià)值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮?，如何培養(yǎng)有品德,、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才,，使他們做有貢獻(xiàn)的社會(huì)公民,。

教育是需要實(shí)踐的,。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻,。那時(shí)我在一個(gè)農(nóng)村中學(xué)做志愿教師,，我遇到了一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上非常努力,，但是他卻不會(huì)與同學(xué)相處,。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能,，沒(méi)有同情心和團(tuán)隊(duì)精神,。通過(guò)我的努力，我和他建立了師生關(guān)系,，給他提供了與同學(xué)相處的機(jī)會(huì),，引導(dǎo)他培養(yǎng)同情心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。最后,，這位學(xué)生在未來(lái)的中考中取得了好成績(jī)，并將去一所好的高中讀書(shū),。

“立德樹(shù)人”的價(jià)值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人,。什么是優(yōu)秀的人？每個(gè)人對(duì)于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同,，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應(yīng)該是有品德,、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng),，他們會(huì)分別對(duì)自己所面臨的每個(gè)問(wèn)題作出適當(dāng)?shù)臎Q策,，造福人類，留下一筆財(cái)富,。這樣的“優(yōu)秀人”,，是我們國(guó)家和社會(huì)真正需要的人才。

第五段：總結(jié),。

“立德樹(shù)人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,。無(wú)論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學(xué)校中,，都應(yīng)該牢記這個(gè)價(jià)值觀,，并不斷地實(shí)踐和傳承它。每個(gè)年齡段的人都應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任,，讓我們的社會(huì)充滿愛(ài)與和諧,，讓我們自己成為這個(gè)社會(huì)的棟梁之才。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō),，“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,！”

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇四

別急，讓我?guī)闳プ摺?/p>

再往里走,，則又是另一番景象：在草地上,，搭起了大大小小五顏六色的帳篷。許多孩子在草地上自由地玩耍嬉戲,。另一邊,，爸爸媽媽帶著孩子們?cè)诜鸥鞣N各樣漂亮的風(fēng)箏！各種造型的風(fēng)箏在天德湖公園的上空自由得飛翔,。真是熱鬧極了!天德湖中孩子們的天堂要算是人工沙灘了,。沙灘上人很多，金黃的沙子踩在腳下軟綿綿的,，在陽(yáng)光的照射下泛出一片金黃,，真是美極了！

穿過(guò)人工沙灘,，一片美輪美奐的桃林出現(xiàn)在我們的眼前,。一大片粉紅的花瓣開(kāi)的正盛。這時(shí)若是一陣微風(fēng)吹來(lái),，粉紅的花瓣迎風(fēng)招展,，陽(yáng)光下真像仙女在翩翩起舞呢！人們?cè)谔伊掷锛娂娕恼樟裟?，想記錄下這美妙的一刻,！

春日的天德湖真是太美了！歡迎您也來(lái)游玩,！

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇五

“立德樹(shù)人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一,。隨著教育體系的逐步改革，越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí),，更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受,，探討“立德樹(shù)人”在教育中的重要性,。

第二段：純知識(shí)教育的弊端。

傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識(shí)教育,，重視學(xué)生的考試成績(jī),。然而，這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀上的缺失,。學(xué)生習(xí)得的知識(shí)只有技術(shù)含量,，卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此,，在真正的社會(huì)生活中,，很多學(xué)生會(huì)顯得無(wú)助和茫然,，他們?nèi)狈?duì)自己的定位和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在這種背景下,，立德樹(shù)人的教育理念正在成為一種新的趨勢(shì),。

立德樹(shù)人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下,，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,、價(jià)值觀和道德觀念，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),。通過(guò)開(kāi)展課程和活動(dòng),，讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么，學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀,，更加注重學(xué)生的行為規(guī)范,、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì),，并對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

立德樹(shù)人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ)，而且獲得了實(shí)踐上的成功,。通過(guò)廣泛的調(diào)研和實(shí)踐,，這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹(shù)人模式的魅力,。在立德樹(shù)人的教育模式下,，學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)和滿足,，他們的自信心更加強(qiáng)大,，道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn),，也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可,，廣大家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士對(duì)立德樹(shù)人的教育模式贊譽(yù)有加。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

總之，立德樹(shù)人不僅只是教育理念的契合,，更是教育實(shí)踐的方向,。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感,。作為一種新的教育方式，該模式在提高學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),，也帶來(lái)了對(duì)那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無(wú)法超越的快樂(lè)和自信,。因此，在今后的教育實(shí)踐中,，立德樹(shù)人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,，并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn),，以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展,。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇六

考完試后，老師帶我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐：就是看今年熱門(mén)的巨型催淚大片：《孝女彩金》,。周四一早,，我們就坐上公交車去同和電影院觀看。

一到電影院,，我們直奔5樓,，進(jìn)入5號(hào)大廳,，開(kāi)始看《孝女彩金》。這是一個(gè)真實(shí)的故事，拍成記錄片,。看了不大一會(huì),，同學(xué)們都深受感動(dòng),，有的，嚎啕大哭,；有的拼命忍著,，但是眼淚還是像斷線的珠子一樣直往下掉。其中,，讓我最感動(dòng)的地方是彩金一個(gè)人把家務(wù)活全包了,，忘記了做作業(yè)，第二天被新來(lái)的老師痛罵一頓,！我想,，我們這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么偏偏就不好好學(xué)習(xí)呢,？還有一處也令我很感動(dòng),，就是彩金的爸爸的醫(yī)生因?yàn)樽卟婚_(kāi)，所以要自己打針,！彩金的爸爸打了幾針,，非常痛！但還是說(shuō)跟蚊子咬一下一樣,，彩金把針,、說(shuō)明書(shū)和酒精都拿了過(guò)來(lái),，在自己身上練習(xí)打針，爸爸見(jiàn)了又欣慰又心痛,。欣慰彩金很懂事兒,；心痛彩金會(huì)很痛！最后,，我聽(tīng)見(jiàn)秋香老師說(shuō)的一句話,，我覺(jué)得很有道理。就趕緊用我早已準(zhǔn)備好的本子記了下來(lái)：寫(xiě)一篇好的作文,，第一就是要有真情實(shí)感,。

看完后，我們離開(kāi)了電影院,，但鏡頭還是不停地在我腦海里回放,。我們比彩金幸運(yùn)多了，我們要感恩我們的生活,，要好好珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇七

近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展和教育改革的推進(jìn),，立德樹(shù)人成為了教育界和社會(huì)各界的熱門(mén)話題,。立德樹(shù)人不僅是一種教育理念，更是一種社會(huì)價(jià)值觀的傳遞和實(shí)踐,。經(jīng)過(guò)我多年的學(xué)習(xí)和思考,，我深感立德樹(shù)人是培養(yǎng)健全人格的必經(jīng)之路，也是我們作為教育工作者所肩負(fù)的責(zé)任,。在這篇文章中,，我將從立德樹(shù)人的重要性、立德樹(shù)人的方法,、立德樹(shù)人的核心價(jià)值觀,、立德樹(shù)人的初衷以及立德樹(shù)人的應(yīng)對(duì)策略等方面展開(kāi)探討,，分享一些我的心得體會(huì),。

首先，立德樹(shù)人作為一種教育理念的提出和實(shí)踐是具有重要意義的,。過(guò)去的教育注重的往往是知識(shí)的傳授和應(yīng)試技巧的培養(yǎng),，忽視了學(xué)生人格的塑造和道德價(jià)值觀的培養(yǎng)。而立德樹(shù)人的理念則關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德修養(yǎng),，使其成為有良好品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的公民,。一個(gè)社會(huì)需要的不僅是知識(shí)的智慧，更需要的是有擔(dān)當(dāng)和道德約束的公民,。立德樹(shù)人的目的就是要培養(yǎng)出這樣的人才,，他們不僅具備了國(guó)家所需的專業(yè)知識(shí)和技能,，更具有高度的道德素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)。

其次,，立德樹(shù)人的方法是多樣的,，從教育的角度出發(fā)更要結(jié)合實(shí)際情況靈活運(yùn)用。既要注重教育本身,，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。立德樹(shù)人不能僅僅停留在口號(hào)上，更要注重教育實(shí)踐,。這就需要教師以身作則,，做學(xué)生的榜樣。只有教師本身具備了優(yōu)秀的品格和道德修養(yǎng),，才能夠從根本上影響學(xué)生的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。此外，學(xué)校和家庭也需要形成合力,，共同育人,。學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，家庭則需要給予學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo),。只有各方面共同努力,，才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。

再次,，立德樹(shù)人的核心價(jià)值觀是立德樹(shù)人的重要指導(dǎo)和內(nèi)核,。人的行為往往受到其價(jià)值觀念的引導(dǎo)和決定。立德樹(shù)人注重的正是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和正確的行為準(zhǔn)則,。因此,，立德樹(shù)人的過(guò)程不僅是知識(shí)傳遞的過(guò)程，更是價(jià)值觀的傳遞過(guò)程,。在立德樹(shù)人的過(guò)程中,，學(xué)校和教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任感。他們需要懂得尊重和包容,，關(guān)愛(ài)他人和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,。只有當(dāng)社會(huì)每個(gè)個(gè)體的核心價(jià)值觀都積極向上時(shí)，整個(gè)社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定,。

再者,，立德樹(shù)人的初衷是為了培養(yǎng)出德、智,、體,、美全面發(fā)展的人才。立德樹(shù)人的意義就在于從根本上改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)的方式。過(guò)去的人才培養(yǎng)大多是強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)出,，注重學(xué)生的智力開(kāi)發(fā),。立德樹(shù)人則關(guān)注的是全面發(fā)展，追求學(xué)生的健全人格和綜合素質(zhì)的提高,。這種方式的出現(xiàn)是對(duì)傳統(tǒng)教育方法的一種顛覆,，更是一種改革與創(chuàng)新。因此,，在立德樹(shù)人的實(shí)踐中,，我們需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,。

最后，針對(duì)當(dāng)前立德樹(shù)人實(shí)踐中存在的問(wèn)題和困境,，我們有必要積極應(yīng)對(duì),。目前，人才培養(yǎng)的壓力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的緊張度越來(lái)越大,，這給立德樹(shù)人帶來(lái)了難度和挑戰(zhàn),。如何在知識(shí)的傳遞和品德的培養(yǎng)之間找到平衡點(diǎn)是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。我們需要在公共教育和個(gè)體發(fā)展之間進(jìn)行權(quán)衡,，既不能忽視個(gè)體差異,，也不能誤解為純粹的功利主義。同時(shí),，政府,、學(xué)校和家庭需要形成合力，形成一個(gè)良好的教育生態(tài)系統(tǒng),，共同關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生的品格和人格素質(zhì),。

總之，立德樹(shù)人是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為健全人格的必經(jīng)之路,。作為教育從業(yè)者,，我們需要深刻認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人的重要性，并以積極的態(tài)度和努力去實(shí)踐,。只有通過(guò)教育引導(dǎo)和個(gè)體努力相結(jié)合,，才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇八

哈,，哈,！吾乃燕人張翼德也,！今日馬超（爸爸）向我挑戰(zhàn)乒乓球。真是小看人,，氣煞我也,！時(shí)候不早,，也來(lái)不及向軍師請(qǐng)教了，我去也,！

今天天氣晴朗,，慧風(fēng)和暢，我和馬超的戰(zhàn)斗在乒乓球桌旁打響了,。雙方使勁擂鼓助威,，我和馬超的目光碰在了一起，空氣仿佛凝固,，目光迸出的電火花在“嗞嗞”響著,。

我先發(fā)了一顆削球，給馬超一個(gè)“下馬威”,，不料馬超手起拍落一抽,，球“刷”地一下飛了出去。哈,！我樂(lè)了,，于是我隨便發(fā)了個(gè)球都被抽掉，我可慌了手腳,，雙方勢(shì)均力敵,，不相上下。我漸漸體力不支,，馬超占了上風(fēng),。我頭腦發(fā)熱了，拉開(kāi)衣服鏈子進(jìn)行調(diào)整,。再來(lái),，殺他個(gè)幾百回合，但大多是我輸,。馬超就滔滔不絕地打開(kāi)了話匣子：“這么差的,！……”好一個(gè)嘮叨的馬超，我鳴金收兵,，脫下外衣一扔,，又去迎戰(zhàn)。這回馬超開(kāi)始教我怎么抽球,。我忿忿,，這不是小看人嗎，露幾手給馬超瞧瞧,。我開(kāi)始瘋狂猛抽,，像連珠炮彈似的。我們殺得難解難分。

要不是快下雨了,，我們才不停呢,！我意猶未盡，在回家路上我還擺姿勢(shì),。下次我一定要?dú)●R超,！真的不對(duì)，把關(guān)羽（哥哥）叫上,，我才不怕輸,，就怕他不來(lái)！

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇九

在中國(guó)古代教育的傳統(tǒng)中,，授業(yè)立德是教育的核心,。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革，授業(yè)立德在現(xiàn)代教育中仍然具有極為重要的作用,。對(duì)于老師來(lái)說(shuō),，如何將授業(yè)立德貫穿于教學(xué)中，培養(yǎng)出心靈美麗,、道德高尚,、知識(shí)淵博、技能嫻熟的人才,，是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)和挑戰(zhàn),。

授業(yè)立德是指在傳授知識(shí)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,。在教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)課堂,、生活和社會(huì)實(shí)踐等多種形式,，潛移默化地影響學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和價(jià)值觀念,，建立正確的人生觀和價(jià)值觀。

樹(shù)人之道是指在授業(yè)立德的過(guò)程中,，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng),，塑造他們的品德和自我價(jià)值。通過(guò)了解學(xué)生的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),，幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),，在學(xué)習(xí)和生活中不斷錘煉、提升自我,，培養(yǎng)良好的禮儀和人際交往能力,，形成實(shí)用的技能和經(jīng)驗(yàn),。只有這樣，學(xué)生才能在今后的生活和工作中更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,。

實(shí)踐證明,，授業(yè)立德是非常難以實(shí)現(xiàn)的,。一方面,，老師的素質(zhì)、能力和經(jīng)驗(yàn)都面臨著巨大的挑戰(zhàn),。另一方面,，學(xué)生的差異性和不同階段的需求，也給授業(yè)立德帶來(lái)了諸多困難,。因此,，要想將授業(yè)立德真正貫徹到教學(xué)中，需要老師在教育上有切實(shí)可行的行動(dòng)和多年的積累,。

第五段：結(jié)論,。

授業(yè)立德是中國(guó)教育的傳統(tǒng)，也是今天教育的重要任務(wù),。要想實(shí)現(xiàn)授業(yè)立德,，我們需要在教學(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng),，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和自我價(jià)值,，在實(shí)踐中探索和創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教育的理念和方法,，幫助每一個(gè)學(xué)生在今后的生活和工作中都能夠成為一個(gè)有用的人才,。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十

一、以身作則,，為人師表是師德的人格力量,。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，總之,，為人師表是教師的美德,。

二、終身學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取是師德的升華,。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué),，終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

三,、愛(ài)崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且是同樣在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè),，樂(lè)在其中,。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己,。正是這種成就感,、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

四,、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),。

按照教師的思想品行,，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范,、自律自己的言行,、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),，做一個(gè)合格的教師,。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心,，時(shí)代在進(jìn)步,，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新,，昨天可能是一位好老師,，今天可能是一位普通教師,，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰,。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的,。教師要有一顆進(jìn)取心,，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界,，彌補(bǔ)不足,，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,，了解學(xué)生們的思想,、情感、個(gè)性需要,，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之,，作為一名教育工作者,，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自己,，勤奮工作，積極進(jìn)取,。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作,。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十一

從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)初心,。我的初心,，就是立德樹(shù)人,。進(jìn)入高中后，我將這個(gè)初心積淀在內(nèi)心深處,，不斷提醒自己要從小事做起,，從班級(jí)做起，從自己身上做起,。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中,，我都要以立德樹(shù)人為出發(fā)點(diǎn)，努力做到道德品質(zhì)與學(xué)術(shù)能力的雙重培養(yǎng),。

第二段：心里總是有聲音在提醒我,。

一次次的課堂教育，一次次的集體活動(dòng),，一次次與同學(xué)交流中,，我的初心越來(lái)越深切。我開(kāi)始明白,，立德樹(shù)人是人生道路上最重要的一環(huán),。每當(dāng)面對(duì)學(xué)業(yè)壓力或與同學(xué)產(chǎn)生矛盾時(shí)，心里總是有聲音在提醒我,，告訴我要堅(jiān)守初心,，用正確的態(tài)度去解決問(wèn)題，去踐行立德樹(shù)人的理念,。

第三段：樹(shù)立正確的榜樣,。

作為學(xué)生會(huì)主席，我深知自己要承擔(dān)起塑造學(xué)生風(fēng)尚的責(zé)任,。從班級(jí)到學(xué)校,，作為學(xué)生會(huì)的代表我不僅要努力學(xué)習(xí)，還要樹(shù)立正確的榜樣,。在班級(jí)里,，我始終堅(jiān)持幫助同學(xué)，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活,。在學(xué)校的各種集體活動(dòng)中,，我都積極參與，盡自己的一份力量去帶動(dòng)同學(xué)們,，傳遞正能量,。我相信，這種正能量的傳遞將會(huì)在全校范圍內(nèi)起到推動(dòng)作用,，形成良好的學(xué)生風(fēng)氣,。

第四段：立德樹(shù)人，不僅是校園中的一種精神,。

立德樹(shù)人,，不僅是校園中的一種精神,，更是社會(huì)發(fā)展的需要。大學(xué)生活很快進(jìn)入了尾聲,，離開(kāi)校園后,，我們將踏入一個(gè)全新的環(huán)境。在社會(huì)中,，我們將面臨更多的選擇和挑戰(zhàn),。而立德樹(shù)人的理念將會(huì)成為我們生活中不可或缺的一部分。只有在立德樹(shù)人的指引下,，我們才能正確對(duì)待工作,、家庭和社會(huì)各方面的關(guān)系，獲得更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

第五段：堅(jiān)守初心,，不忘使命。

堅(jiān)守初心,，不忘使命,。這是我希望一直保持的狀態(tài),。當(dāng)我回首大學(xué)時(shí)光,，我會(huì)為自己曾經(jīng)堅(jiān)守初心感到驕傲。立德樹(shù)人的初心,，已經(jīng)深深地滲透在我的思維和行為之中,。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)以立德樹(shù)人為初心,，以更高的目標(biāo)去引領(lǐng)我的未來(lái),。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑦@種精神傳遞給更多的人,，讓立德樹(shù)人的理念在社會(huì)中得以推廣和發(fā)揚(yáng),。

在我思考"心得體會(huì)立德樹(shù)人初心"這個(gè)主題的過(guò)程中，我回顧了自己的成長(zhǎng)歷程,，也深入思考了立德樹(shù)人對(duì)于一個(gè)社會(huì)和個(gè)人的重要性,。立德樹(shù)人涉及我們每一個(gè)人的教育責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持該理念,，從自身做起,，讓這種理念在我們身邊得到傳承和弘揚(yáng)。這樣,，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好和和諧的社會(huì),。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十二

德育小組化模式的探索已經(jīng)走過(guò)了三個(gè)學(xué)期，我在前兩個(gè)學(xué)期的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行了一系列的改組和創(chuàng)新,。

首先是小組的組合更加細(xì)化,。上學(xué)期，小組化人員的分配主要是根據(jù)成績(jī),，在此基礎(chǔ)上,，還平均分配女生人數(shù)，學(xué)科優(yōu)秀人員的分配,，勞動(dòng)積極分子的分配,，體育特長(zhǎng)生的分配，使大多數(shù)的學(xué)生在自己有特長(zhǎng)的這一塊上有所發(fā)揮,。

其次,，獎(jiǎng)懲更為分明。學(xué)期初,，再次對(duì)上學(xué)期的優(yōu)秀小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),，購(gòu)置了課外讀本，運(yùn)動(dòng)水壺,，護(hù)眼燈等必要的文具,，在班會(huì)課上進(jìn)行表彰，目前來(lái)看,，不少小組人員以擁有這些獎(jiǎng)勵(lì)為榮,。學(xué)習(xí)與行為有了很大的提升。在懲罰上,，小組之間的監(jiān)督起了很關(guān)鍵的作用,。各小組長(zhǎng)之間每月進(jìn)行互相批評(píng)與自我批評(píng)，提出可以改進(jìn)的措施與想法,，也對(duì)經(jīng)常有損小組榮譽(yù)的學(xué)生交流與談心,，使他認(rèn)識(shí)到小組榮譽(yù)和班級(jí)榮譽(yù)的'重要性，這學(xué)期來(lái),，不少學(xué)生行為有明顯進(jìn)步,。

然后，配合學(xué)?；顒?dòng),，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。學(xué)校在這學(xué)期進(jìn)行了一系列的活動(dòng),，比如,，在10月份舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，組員踴躍報(bào)名,，刻苦訓(xùn)練,，相互鼓勵(lì)；班級(jí)跳繩比賽也發(fā)揮了不錯(cuò)的水平；學(xué)習(xí)上,，互幫互助,，你追我趕，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,。

最后,，小組化的進(jìn)程也是有曲折的，比如,，有部分學(xué)生進(jìn)入初二以后,，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，受到校外社會(huì)青年的影響,，行為上有偏激或者不符合中學(xué)生行為規(guī)范的,；有部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,，對(duì)于德育小組化的實(shí)施也是一種挑戰(zhàn),。但我堅(jiān)信，這一過(guò)程是曲折向上的,，只有不斷的探索,，終究會(huì)有成功的一天。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十三

十三年前,，懷揣著美麗的夢(mèng)想,，我踏上這條充滿希望的陽(yáng)光之旅——教師。2019年,，我因夫妻兩地分居,，很榮幸的從金壇直溪小學(xué)調(diào)到了常州博愛(ài)小學(xué)工作，或許是新環(huán)境給我的最大的挑戰(zhàn),，但我打心眼里愿意迎接挑戰(zhàn)。滿漫長(zhǎng)路,，一路走來(lái),，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜,。十三年的辛勤耕耘,，十三年的默默守望，使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè),。

2019年9月,，是我調(diào)進(jìn)博小教書(shū)的第一個(gè)月。在金壇工作的幾年中,，雖說(shuō)在平常的教學(xué)工作中也積累了一些工作經(jīng)驗(yàn),，但新的學(xué)校安排我教一年級(jí)，對(duì)于從來(lái)沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)的我來(lái)說(shuō)，宛如新手一樣,，一切得重頭開(kāi)始學(xué)起,。每天清晨，當(dāng)黎明的曙光灑進(jìn)教室,，我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲,，那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏時(shí)分,，踏著最后一抹兒夕陽(yáng),，我目送孩子們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了,。夜晚燈下,，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中,，逐漸成熟起來(lái),，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。

作為一名教師,，我面向全體學(xué)生,。愛(ài)班上“金鳳凰”，更愛(ài)“丑小鴨”,。剛接手一年級(jí)(7)班,，有一位魏xx同學(xué)，她是個(gè)很靦腆的小女生,，性格內(nèi)向,，平時(shí)不愿意跟同學(xué)們打交道，也不愛(ài)說(shuō)話,，在人面前不拘言笑,，上課從不主動(dòng)舉手發(fā)言，我提問(wèn)時(shí)她總是低頭回答,，聲音小得幾乎像蚊子聲,。她每次上課發(fā)呆，不會(huì)讀拼音,，讀句子,，總是認(rèn)為自己很笨，難過(guò)得直流眼淚水,。我沒(méi)有放棄她,，而是及時(shí)和她的家人取得了聯(lián)系，了解了她在家中的一些情況,。原來(lái),，她生活在單親家庭中,，在她很小的時(shí)候，媽媽就離開(kāi)了她,。平日里,，一直靠著爺爺和奶奶生活，家里人也很少和她溝通,，所以才導(dǎo)致了孩子這樣的性格,。了解情況后，每天放完學(xué),，我總是牽著她的小手,，走進(jìn)我的辦公室，和她聊聊家中發(fā)生的事情：爸爸昨天做什么好吃的了?爺爺和奶奶給你講故事了嗎?還和她聊聊在學(xué)校一天的學(xué)習(xí),，句子不會(huì)讀,，我會(huì)一字一句地教她讀，題目不會(huì)做,，我會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)講給她聽(tīng)，漸漸的,，她不怕朗讀了,，而且成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。立德樹(shù)人演講稿,，我及時(shí)抓住她的點(diǎn)滴進(jìn)步,，不斷鼓勵(lì)她，還經(jīng)常在全班同學(xué)的面前夸獎(jiǎng)她是個(gè)乖巧的孩子,。就這樣,，一個(gè)學(xué)期過(guò)后，她仿佛變了一個(gè)人,，性格開(kāi)朗起來(lái)了,，成績(jī)也進(jìn)步很快。慢慢地,，她還把我當(dāng)作了她的朋友,，課間老愛(ài)拉著我的手問(wèn)東問(wèn)西，有什么事都愛(ài)跟我說(shuō),。家人知道孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變，更是感激不已,。

我愛(ài)我的職業(yè)!我的職業(yè)決定了我要有更多的奉獻(xiàn)精神,，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲,。學(xué)高為師,，身正為范，我的行為就是學(xué)生的活生生的課本。工作十三年來(lái),，我從不輕易請(qǐng)假,，唯恐影響教學(xué)質(zhì)量，耽誤學(xué)生,，即使是生病,，也不愿多請(qǐng)假，這也許是教師這個(gè)特殊的職業(yè)所致,，因?yàn)榧词剐菹⒃诩?，我也不?huì)安心。

身為人師的這顆心一直在告訴我：每一朵花都有盛開(kāi)的理由,，每一顆草都有泛綠的時(shí)候,。用愛(ài)去寬容他們，呵護(hù)他們,，賦予他們怒放的生命,。我相信：野百合也有美麗的春天。

我選擇,，我熱愛(ài),。在這三尺講臺(tái)上，我將閱歷春秋,，繼續(xù)苦苦耕耘,，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心,、細(xì)心,、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心與家長(zhǎng)的放心!

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十四

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好,！今天我演講的主題是“立德樹(shù)人”。

何為“德”,， “德”的本意為順應(yīng)自然規(guī)律,、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類客觀需要去做事。在不違背自然發(fā)展的前提下去發(fā)展自然,、發(fā)展社會(huì),、發(fā)展自己的事業(yè)。而辭海上這樣定義道德,，“道德”是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,，是一定社會(huì)或借機(jī)通過(guò)各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量使人們逐漸形成一定的信念習(xí)慣傳統(tǒng)而調(diào)整人們之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！蹲髠鳌は骞哪辍分?，孔穎達(dá)疏：“立德,，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾,，圣德立于上代,，惠澤被于無(wú)窮?！倍顺鲇凇豆茏印?quán)修》：“一年之計(jì),，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì),，莫如樹(shù)木,；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人,?！?/p>

我認(rèn)為道德首先是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它通過(guò)各種形式的教育和社會(huì)輿-論的力量,，使人們具有善和惡,榮譽(yù)和恥辱,，正義和非正義并逐漸形成一定的意識(shí)和傳統(tǒng)，以指導(dǎo)或控制自己的行為,?？鬃拥慕逃繕?biāo)是先成人后為君子。育人即培育人才,。

“立德樹(shù)人”大多用于教育工作者身上,，似乎只是對(duì)教育工作者的要求。但我并非這樣認(rèn)為,，在下面的演講中我將闡述我自己的見(jiàn)解,。

作為一名大學(xué)生，是一名受教育者,，在“立德樹(shù)人”中扮演的是一個(gè)“人”的角色,。更具體的講，如果按嚴(yán)格要求,，我們正走在達(dá)到“人”的路上,，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，成為有德之人,。

作為大學(xué)生,，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，在“立德樹(shù)人”中扮演的不僅僅是一個(gè)被培育者,，我們應(yīng)該承擔(dān)起一個(gè)有為青年的責(zé)任,，我們不僅僅要自己努力達(dá)“人”還要學(xué)會(huì)去“樹(shù)人”。

首先,，從學(xué)生角度來(lái)講,，我希望自己遇見(jiàn)的每一個(gè)老師都能夠立德樹(shù)人，這是對(duì)一個(gè)老師基本的要求,，為什么一個(gè)老師要先立德才能樹(shù)人,。.孔子說(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".通俗的說(shuō)就是，如果連一個(gè)老師都不去追求德的境界,，無(wú)法實(shí)現(xiàn)德的要求,，那么又有何資格去要求他的學(xué)生實(shí)現(xiàn)德呢！所以呢,，老師必須立德第一,，一個(gè)有德的老師才可能去盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生。但作為一名老師只有德似乎還是不足的,，教育即要育人,，一名老師如果只是自己具備高德育卻不具備良好的教育方式，那只能夠心有余而力不足,，空空浪費(fèi)了育人心,。一名合格的老師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)尋找最適合時(shí)代要求的教育方式。雖然現(xiàn)在我們看到由于社會(huì)的復(fù)雜,，有些老師丟失了“立德樹(shù)人”的本質(zhì)但我聽(tīng)到更多的老師們這樣說(shuō)：“讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希翼放飛理想,讓我們和學(xué)生一同成長(zhǎng)!”我愿意相信老師們,，太多的事實(shí)告訴我們老師他們甘于奉獻(xiàn)，甘于犧牲,，甘于無(wú)私的愛(ài)學(xué)生,。

其次，作為一名學(xué)生,，我們對(duì)自己的第一要求也應(yīng)該是立德,，但我認(rèn)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，對(duì)自己的要求不應(yīng)該僅僅停留在自我提高上,，孔子有云：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”。在自我實(shí)現(xiàn)德的道路上,，我們應(yīng)該用德去感化更多的人,，將德傳播弘揚(yáng)至每一個(gè)角落。我們要用行動(dòng)去表現(xiàn)德,，將理論上的德現(xiàn)實(shí)化,，去實(shí)踐它，撿起隨地的垃圾,，上交撿到的失物,，當(dāng)我們這樣做時(shí)，或許有人會(huì)無(wú)德地嘲笑我們傻,，但要相信更多人會(huì)因?yàn)槲覀兊男⌒∨e動(dòng)而去模仿,，尤其是小朋友,，他們會(huì)知道當(dāng)自己遇到這樣的情況時(shí)應(yīng)該怎么樣去做。

希望有一天,，當(dāng)路遇跌倒老人時(shí),，當(dāng)乘車遇弱勢(shì)群體時(shí)，當(dāng)巧遇扒手時(shí),，我

們都會(huì)知道需要我們?nèi)プ鍪裁矗?/p>

最后,，我用印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕脑拋?lái)結(jié)束本次演講，"花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭.”

謝謝大家,！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：?

大家上午好l?

猶記得第一次踏上講臺(tái)，面對(duì)一雙雙清澈無(wú)邢的眼睛,，心里便暗下決心,，一定要做一棵參天大樹(shù)，為孩子們遮風(fēng)擋雨,。于是便辛勤地耕耘,，默默地努力。有時(shí)發(fā)現(xiàn),，當(dāng)自己披星戴月早出晚歸時(shí),，周圍的同學(xué)朋友卻在輕松安逸中閑聊消遣，于是內(nèi)心深處不眠不休的焦慮便悄悄地啃噬著自己那顆曾經(jīng)堅(jiān)定無(wú)比的心,。

謝謝大冢,！

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十五

尊敬的各位評(píng)委、給位老師：

大家好,！

我今天要演講的題目是《立德樹(shù)人,，做一名愛(ài)的使者》。

曾在兒時(shí),，我的老師就在我的心中播下了一顆種子,，一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子，這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,，漸漸地在我心中生根發(fā)芽,。今天，它終于結(jié)出果實(shí),，我也成為一個(gè)人類靈魂的工程師,。

常言說(shuō)：立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品,。立德樹(shù)人,，首先要立師德，是教師在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),，一點(diǎn)一滴,，潛移默化，耳濡目染,，久而久之,，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，用愛(ài)滋潤(rùn)每一位學(xué)生,。

記得六年前，初登講臺(tái),，學(xué)校安排我任四年級(jí)英語(yǔ)和班主任工作,。對(duì)于當(dāng)時(shí)的孩子來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)是一門(mén)副科,，不被家長(zhǎng)和孩子重視,，課堂上,，對(duì)英語(yǔ)的積極性一點(diǎn)也不高,。面對(duì)這種情況，我總是板著臉,，裝出一副嚴(yán)肅的樣子,，盡管他們上課正襟危坐,，作業(yè)一本不差，但效果一點(diǎn)也比之前好,。這時(shí),，我的心不禁顫動(dòng)起來(lái)，是不是我做錯(cuò)了,？這時(shí),，老教師送來(lái)了他們的經(jīng)驗(yàn)之談：與學(xué)生用心去溝通，用心去愛(ài)他們,。

慢慢地在以后的運(yùn)動(dòng)會(huì),、拔河比賽、主題班會(huì)…班級(jí)和學(xué)校組織的大小活動(dòng)我都會(huì)成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地,。在學(xué)校組織的拔河比賽中,，在選拔選手之余，我會(huì)與學(xué)生也來(lái)場(chǎng)拔河比賽,；在主題班會(huì)上,，我會(huì)讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說(shuō)的話，這樣更好地讓我了解每一個(gè)同學(xué)的心靈深處,。班上有一個(gè)叫黎文孩子,，雙手有點(diǎn)殘缺,，同學(xué)們對(duì)他都有些排斥，而這個(gè)孩子個(gè)性又十分要強(qiáng),，在一次課余之時(shí),，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子居然唱歌唱的很好聽(tīng)，于是,，在一次班會(huì)上,，我讓他來(lái)展示一下他的才能，那時(shí)起,，其他同學(xué)對(duì)他也都刮目相看,。我盡量在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起自信心,，他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多,。將心比心，以心換心,。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,，又是朋友的雙重關(guān)系。

愛(ài)是教育的基石,。只有當(dāng)教師真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,，才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛(ài)的深切,，學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)自己的心扉,，樂(lè)意聽(tīng)從教師的建議和教誨，這時(shí)候,，教育才會(huì)收到良好的效果,。

面對(duì)著一張張純真質(zhì)樸的臉，一顆顆水晶般純凈的心,，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤(rùn)的回報(bào),，你播下的是一粒愛(ài)的種子，收獲的卻是整個(gè)美麗的人生,。老師們,，讓我們一同播下這顆種子吧，我相信不久的將來(lái),，等待我們的將會(huì)是豐碩的果實(shí),。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十六

近年來(lái)，校企合作成為高等教育發(fā)展的熱點(diǎn)之一,。在這種合作中,，校企立德樹(shù)人是一項(xiàng)重要的任務(wù)，旨在通過(guò)企業(yè)資源與學(xué)校教育相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,。我有幸參與了一次校企合作的實(shí)踐活動(dòng),，不僅收獲了知識(shí)和技能，更從中體會(huì)到了校企立德樹(shù)人的重要性和價(jià)值,。以下將就此主題展開(kāi)論述,，分享自己的心得體會(huì)。

首先,，校企合作能為學(xué)生提供更為實(shí)際的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。在校內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)，我們主要接觸的是教師講授的理論知識(shí),，而校企合作則可以將我們帶入實(shí)際的工作場(chǎng)景,，讓我們親身體會(huì)到專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用。比如,，在與企業(yè)合作開(kāi)展的項(xiàng)目中，我親自參與了產(chǎn)品設(shè)計(jì),、市場(chǎng)調(diào)研等環(huán)節(jié),，有機(jī)會(huì)接觸到產(chǎn)品研發(fā)和銷售的全過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐,，我不僅提升了專業(yè)知識(shí)和技能,，更培養(yǎng)了實(shí)際操作和解決問(wèn)題的能力。這種實(shí)踐教學(xué)的模式,，不僅能夠提高我們的專業(yè)素養(yǎng),，還能培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

其次,，校企合作能夠幫助學(xué)生更好地了解社會(huì)需求和就業(yè)形勢(shì),。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷，不同行業(yè)對(duì)人才的需求也在發(fā)生變化,。而校企合作將學(xué)生引入到實(shí)際的工作中,，讓我們更好地了解不同行業(yè)的需求和發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)與企業(yè)的溝通和交流,，我們能夠更加清晰地了解到企業(yè)對(duì)人才的要求,，從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。同時(shí),，校企合作也能夠增加學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)力,。通過(guò)在實(shí)際工作中展現(xiàn)自己的能力和優(yōu)勢(shì)，我們有機(jī)會(huì)獲得企業(yè)的認(rèn)可和看重,，從而更有可能在畢業(yè)后順利就業(yè),。

再次，校企合作有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力。在實(shí)際工作中,，很少有人能夠獨(dú)自完成所有的任務(wù),，所以團(tuán)隊(duì)合作和有效溝通是非常重要的。而校企合作正是一個(gè)鍛煉這些能力的良好平臺(tái),。在我參與的合作項(xiàng)目中,，我與團(tuán)隊(duì)成員密切合作，共同解決了許多問(wèn)題,。在這個(gè)過(guò)程中,，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，善于合理分配任務(wù)和資源,，也學(xué)會(huì)了處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的沖突和意見(jiàn)分歧,。這些經(jīng)驗(yàn)在以后的工作中無(wú)疑是非常寶貴的，能夠幫助我更好地適應(yīng)團(tuán)隊(duì)工作的環(huán)境,。

最后,，校企合作的過(guò)程也是一次道德修養(yǎng)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。在與企業(yè)合作的過(guò)程中,，我們需要秉持誠(chéng)信,、責(zé)任的原則，履行自己所承擔(dān)的任務(wù)和義務(wù),。同時(shí),，我們還需要培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在合作中發(fā)揮個(gè)人價(jià)值,，并取得成功,。這種過(guò)程為我們樹(shù)立了正確的道德觀和人生觀，強(qiáng)調(diào)了自身的責(zé)任和義務(wù),。只有通過(guò)不斷的努力和奮斗,，我們才能最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為社會(huì)作出貢獻(xiàn),。

綜上所述,，校企立德樹(shù)人是校企合作的重要任務(wù)之一。通過(guò)校企合作,，學(xué)生可以接觸到更為實(shí)際的教育環(huán)境,，了解社會(huì)需求和就業(yè)形勢(shì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力,，并在實(shí)踐中修養(yǎng)自身的道德品質(zhì)和人生價(jià)值,。作為學(xué)生應(yīng)該珍惜校企合作的機(jī)會(huì)，積極參與其中,，努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步,，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。同時(shí)，學(xué)校和企業(yè)也應(yīng)加強(qiáng)合作,，共同努力,，為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才而努力。

寫(xiě)立德樹(shù)人觀點(diǎn)篇十七

“授業(yè)立德樹(shù)人”是我國(guó)教育體制中的重要理念之一,，也是“樹(shù)人”的最基本原則,。近年來(lái)，我國(guó)教育在實(shí)踐中逐漸探索出一種教育方式,，即“以德育人,、以文化涵養(yǎng)人、以技能培養(yǎng)人”,。在此背景下,，作為一名教師，我深刻感受到：授業(yè)不僅要講授知識(shí),，更需立德樹(shù)人,。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教育的最終目的不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),，而是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生,，讓他們學(xué)會(huì)活著，學(xué)會(huì)追求優(yōu)秀品質(zhì)和價(jià)值觀,。因此，授業(yè)樹(shù)人即是由此而來(lái),。但是,，授業(yè)與立德之間并非根本上對(duì)立，而是一體兩用,。授業(yè)過(guò)程中,，教師可以借此機(jī)會(huì)，用溫情,、師德,、言傳身教等方式，更好地啟發(fā)學(xué)生的良知,，形成自覺(jué)遵循價(jià)值規(guī)范,、愛(ài)國(guó)、勤奮,、誠(chéng)實(shí)守信,、志愿服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。

第三段：以德育人,。

“以德育人”是“授業(yè)立德樹(shù)人”的重要理念之一,。教育難免是師生之間心靈交流的過(guò)程,，教師是學(xué)生心靈的榜樣和激勵(lì)。只有用愛(ài)心去關(guān)注學(xué)生,，用真情去引導(dǎo)學(xué)生,，才能引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生軌跡。在以德育人的過(guò)程中,，教師還應(yīng)該做好自我教育,，持續(xù)提升自己的思想道德修養(yǎng)和師德道德。

第四段：以文化涵養(yǎng)人,。

“以文化涵養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹(shù)人”的另一個(gè)重要理念,。教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)同時(shí)擺在重要位置。在教學(xué)中,，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化普及和興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)氛圍以及學(xué)風(fēng)建設(shè)。同時(shí)也應(yīng)該激發(fā)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新的精神,。

第五段：以技能培養(yǎng)人,。

“以技能培養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹(shù)人”的理念中同樣重要的一環(huán)，它要求教師在傳授知識(shí)的同時(shí),，注重提高學(xué)生的實(shí)際能力,。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、性格和能力,，探索適合他們的培訓(xùn)方法,，注重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造、運(yùn)用,、判斷,、分析、推理,、推斷等方面的能力,，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問(wèn)題能力，以便學(xué)生能在未來(lái)面對(duì)社會(huì)時(shí)更為自信和勝任,。

總結(jié)：結(jié)語(yǔ),。

在教學(xué)過(guò)程中，授業(yè)和立德是相輔相成的,。授業(yè)是基礎(chǔ),，而立德才是靈魂。教師應(yīng)不斷努力,，用真情,、溫情去涵養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生不只是接受知識(shí)和技能,，更要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,、有良知,，發(fā)揮好學(xué)非止于課本內(nèi)的技能，實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展和成長(zhǎng),。（共1200字）,。