范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇一

近年來,，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認(rèn)識,。在這個多元化的時代,，樹人立德已經(jīng)不再是一項(xiàng)單純的道德理念,，而是一種承擔(dān)社會責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求,。我參加了一次樹人立德心得交流會,，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信,、思想境界,、負(fù)責(zé)意識、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個方面,，系統(tǒng)總結(jié)我對樹人立德的心得體會,。

首先,，文化自信是樹人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中,，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊(yùn),，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音,。通過這次交流會，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史,、國學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,，我們都應(yīng)該有自己的獨(dú)到見解和深入思考。只有具備這種文化自信,，才能夠更好地樹立立德修身的信念,。

其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ),。思想境界是一種世界觀,、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩,。我們要不斷提高自己的思想境界,，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上,，我感受到了與志同道合者共同成長的力量,，大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來互相理解和學(xué)習(xí),。這種開放的思想境界讓我明白,，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會注入正能量,。

再次,，負(fù)責(zé)意識是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神,。面對社會的挑戰(zhàn)和困境,，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法,。這就需要我們具備積極向上,、主動承擔(dān)責(zé)任的意識。在交流會中,，我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會實(shí)踐和公益活動,，關(guān)注社會問題，解決實(shí)際困難,，這進(jìn)一步強(qiáng)化了我的責(zé)任意識,。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻(xiàn)，才能真正踐行立德之道,。

同時,，實(shí)踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵,，更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和實(shí)施,。只有通過實(shí)際行動，我們才能更好地錘煉自我,，提高自己的實(shí)踐能力,。參與交流會期間，我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練,，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認(rèn)識,。只有通過實(shí)際操作，我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動,。

最后,，品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達(dá)到一種美與正直的境地,，洞悉人生,，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會,，我認(rèn)識到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),，我們才能在生活中做到真誠,、善良、公正和有愛心,。

總而言之,，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念,，更是一種具體行動和實(shí)踐。通過參加這次交流會,，我深入領(lǐng)悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度,，也加深了自己對于樹人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個人的責(zé)任和使命,，成長為具備高尚情操和社會責(zé)任感的人，是我們努力的目標(biāo)和方向,。只有通過不斷地學(xué)習(xí),、實(shí)踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠(yuǎn),。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇二

那天,，我穿上漂亮的新裙子，高興地走出家門,。去干什么呢,？猜不到吧，理查德克萊德曼到我們這里演出了,！我要去看演出,，這可是一個千載難逢的好機(jī)會！

開場了,，我進(jìn)去一看,，哇，都是小孩,，根本沒有多少大人,。我想，可能因?yàn)槠碧F,，家長舍不得買票進(jìn)去吧,，讓我們自己去感受音樂的魅力吧！我真感謝我的媽媽,！

理查德克萊德曼很喜歡中國的民族樂曲,，和國樂天驕拉二胡的大姐姐合奏了我也會彈的《梁山伯和祝英臺》一曲。人們沉浸在這段美好的故事之中,。

他彈得流暢優(yōu)美,，尤其是“暴風(fēng)雨”一段時，就好像暴風(fēng)雨真得到來了一樣,，令人震撼,！

“化蝶”一段彈得婉轉(zhuǎn)動聽，在我眼前仿佛出現(xiàn)了這樣的畫面：梁山伯與祝英臺變成了兩只彩蝶,，飛在美麗的花叢中?，F(xiàn)在任何人也不能把他們分開了,。我真是自愧不如，還得努力練習(xí)呀,！

這次國樂天驕也來到現(xiàn)場,，他們分別演奏的樂器是：笛子、古箏,、琵琶和二胡,。我最喜歡吹笛子的大姐姐，正像主持人所說,，“她的笛子像魔笛,，能吸進(jìn)春雨，變成天空中的道道彩虹”,。

這次音樂會令我終身難忘,！

寫立德樹人觀點(diǎn)篇三

“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長河,，是我們中華民族的核心價值觀之一,。隨著時代的發(fā)展，社會變遷,，人們對于“立德樹人”的理解和實(shí)踐也在不斷地深入,。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響,。在本文中,，我將分享我的看法和體會。

第二段：“立德樹人”對教育的重要性,。

“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化中最核心的價值觀之一,。在教育領(lǐng)域，它不僅是教師們承擔(dān)起的重要責(zé)任,，更是學(xué)生們在成長過程中必須要實(shí)踐的道德準(zhǔn)則,。當(dāng)今社會，我們面對的變化越來越快,，讓人們迷失了自己,，也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己,，明確自己的人生方向,。同時，這個價值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮?，如何培養(yǎng)有品德,、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才,，使他們做有貢獻(xiàn)的社會公民,。

教育是需要實(shí)踐的,。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻,。那時我在一個農(nóng)村中學(xué)做志愿教師,，我遇到了一個非常優(yōu)秀的學(xué)生，這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上非常努力,，但是他卻不會與同學(xué)相處,。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能,，沒有同情心和團(tuán)隊(duì)精神,。通過我的努力，我和他建立了師生關(guān)系,，給他提供了與同學(xué)相處的機(jī)會，引導(dǎo)他培養(yǎng)同情心和團(tuán)隊(duì)意識,。最后,，這位學(xué)生在未來的中考中取得了好成績，并將去一所好的高中讀書,。

“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人,。什么是優(yōu)秀的人？每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同,，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應(yīng)該是有品德,、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng),，他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當(dāng)?shù)臎Q策,，造福人類，留下一筆財富,。這樣的“優(yōu)秀人”,，是我們國家和社會真正需要的人才。

第五段：總結(jié),。

“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,。無論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學(xué)校中,，都應(yīng)該牢記這個價值觀,，并不斷地實(shí)踐和傳承它。每個年齡段的人都應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任,，讓我們的社會充滿愛與和諧,，讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說,，“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎,！”

寫立德樹人觀點(diǎn)篇四

別急，讓我?guī)闳プ摺?/p>

再往里走,，則又是另一番景象：在草地上,，搭起了大大小小五顏六色的帳篷。許多孩子在草地上自由地玩耍嬉戲,。另一邊,，爸爸媽媽帶著孩子們在放各種各樣漂亮的風(fēng)箏！各種造型的風(fēng)箏在天德湖公園的上空自由得飛翔,。真是熱鬧極了!天德湖中孩子們的天堂要算是人工沙灘了,。沙灘上人很多，金黃的沙子踩在腳下軟綿綿的,，在陽光的照射下泛出一片金黃,，真是美極了！

穿過人工沙灘,，一片美輪美奐的桃林出現(xiàn)在我們的眼前,。一大片粉紅的花瓣開的正盛。這時若是一陣微風(fēng)吹來,，粉紅的花瓣迎風(fēng)招展,，陽光下真像仙女在翩翩起舞呢！人們在桃林里紛紛拍照留念,，想記錄下這美妙的一刻,！

春日的天德湖真是太美了！歡迎您也來游玩,！

寫立德樹人觀點(diǎn)篇五

“立德樹人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一,。隨著教育體系的逐步改革，越來越多的教育工作者開始認(rèn)識到,，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績的同時,，更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受,，探討“立德樹人”在教育中的重要性,。

第二段：純知識教育的弊端。

傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育,，重視學(xué)生的考試成績,。然而，這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價值觀上的缺失,。學(xué)生習(xí)得的知識只有技術(shù)含量,，卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會實(shí)踐中的道德品格。從此,，在真正的社會生活中,，很多學(xué)生會顯得無助和茫然,，他們?nèi)狈ψ约旱亩ㄎ缓蛯ι鐣恼J(rèn)知。在這種背景下,，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢,。

立德樹人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下,，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,、價值觀和道德觀念，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng),。通過開展課程和活動,，讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么，學(xué)生的行為和言行符合社會價值觀,，更加注重學(xué)生的行為規(guī)范,、精神面貌和社會責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個人的內(nèi)外部品質(zhì),，并對學(xué)生的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ)，而且獲得了實(shí)踐上的成功,。通過廣泛的調(diào)研和實(shí)踐，這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹人模式的魅力,。在立德樹人的教育模式下,，學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂和滿足，他們的自信心更加強(qiáng)大,，道德感和社會責(zé)任感也得到了極大的提高,。這一點(diǎn)，也得到了社會的廣泛認(rèn)可,，廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽(yù)有加,。

第五段：結(jié)語。

總之,，立德樹人不僅只是教育理念的契合,，更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會環(huán)境,，培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會責(zé)任感,。作為一種新的教育方式，該模式在提高學(xué)生成長的同時,，也帶來了對那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無法超越的快樂和自信,。因此，在今后的教育實(shí)踐中,，立德樹人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,，并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn),，以適應(yīng)社會變化和學(xué)生需求的發(fā)展。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇六

考完試后,，老師帶我們?nèi)ド鐣?shí)踐：就是看今年熱門的巨型催淚大片：《孝女彩金》,。周四一早，我們就坐上公交車去同和電影院觀看,。

一到電影院,，我們直奔5樓，進(jìn)入5號大廳,，開始看《孝女彩金》,。這是一個真實(shí)的故事，拍成記錄片,?？戳瞬淮笠粫瑢W(xué)們都深受感動,，有的,，嚎啕大哭；有的拼命忍著,，但是眼淚還是像斷線的珠子一樣直往下掉,。其中，讓我最感動的地方是彩金一個人把家務(wù)活全包了,，忘記了做作業(yè),，第二天被新來的老師痛罵一頓！我想,，我們這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,。為什么偏偏就不好好學(xué)習(xí)呢？還有一處也令我很感動,，就是彩金的爸爸的醫(yī)生因?yàn)樽卟婚_,，所以要自己打針！彩金的爸爸打了幾針,，非常痛,！但還是說跟蚊子咬一下一樣，彩金把針,、說明書和酒精都拿了過來,，在自己身上練習(xí)打針，爸爸見了又欣慰又心痛,。欣慰彩金很懂事兒,；心痛彩金會很痛！最后，我聽見秋香老師說的一句話,，我覺得很有道理,。就趕緊用我早已準(zhǔn)備好的本子記了下來：寫一篇好的作文，第一就是要有真情實(shí)感,。

看完后,，我們離開了電影院，但鏡頭還是不停地在我腦海里回放,。我們比彩金幸運(yùn)多了,，我們要感恩我們的生活，要好好珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇七

近年來,，隨著社會發(fā)展和教育改革的推進(jìn)，立德樹人成為了教育界和社會各界的熱門話題,。立德樹人不僅是一種教育理念,，更是一種社會價值觀的傳遞和實(shí)踐。經(jīng)過我多年的學(xué)習(xí)和思考,，我深感立德樹人是培養(yǎng)健全人格的必經(jīng)之路,，也是我們作為教育工作者所肩負(fù)的責(zé)任。在這篇文章中,，我將從立德樹人的重要性,、立德樹人的方法、立德樹人的核心價值觀,、立德樹人的初衷以及立德樹人的應(yīng)對策略等方面展開探討,，分享一些我的心得體會。

首先,，立德樹人作為一種教育理念的提出和實(shí)踐是具有重要意義的,。過去的教育注重的往往是知識的傳授和應(yīng)試技巧的培養(yǎng),，忽視了學(xué)生人格的塑造和道德價值觀的培養(yǎng),。而立德樹人的理念則關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)，使其成為有良好品質(zhì)和社會責(zé)任感的公民,。一個社會需要的不僅是知識的智慧,，更需要的是有擔(dān)當(dāng)和道德約束的公民。立德樹人的目的就是要培養(yǎng)出這樣的人才,，他們不僅具備了國家所需的專業(yè)知識和技能,，更具有高度的道德素養(yǎng)和個人修養(yǎng)。

其次,，立德樹人的方法是多樣的,，從教育的角度出發(fā)更要結(jié)合實(shí)際情況靈活運(yùn)用。既要注重教育本身,，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,。立德樹人不能僅僅停留在口號上,，更要注重教育實(shí)踐。這就需要教師以身作則,，做學(xué)生的榜樣,。只有教師本身具備了優(yōu)秀的品格和道德修養(yǎng)，才能夠從根本上影響學(xué)生的價值觀和行為準(zhǔn)則,。此外,，學(xué)校和家庭也需要形成合力，共同育人,。學(xué)校需要創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍,，家庭則需要給予學(xué)生更多的關(guān)愛和引導(dǎo)。只有各方面共同努力,，才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo),。

再次，立德樹人的核心價值觀是立德樹人的重要指導(dǎo)和內(nèi)核,。人的行為往往受到其價值觀念的引導(dǎo)和決定,。立德樹人注重的正是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念和正確的行為準(zhǔn)則。因此,，立德樹人的過程不僅是知識傳遞的過程,，更是價值觀的傳遞過程。在立德樹人的過程中,，學(xué)校和教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知和社會責(zé)任感,。他們需要懂得尊重和包容，關(guān)愛他人和團(tuán)隊(duì)協(xié)作,。只有當(dāng)社會每個個體的核心價值觀都積極向上時,，整個社會才能更加和諧穩(wěn)定。

再者,，立德樹人的初衷是為了培養(yǎng)出德,、智、體,、美全面發(fā)展的人才,。立德樹人的意義就在于從根本上改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)的方式。過去的人才培養(yǎng)大多是強(qiáng)調(diào)知識產(chǎn)出,，注重學(xué)生的智力開發(fā),。立德樹人則關(guān)注的是全面發(fā)展，追求學(xué)生的健全人格和綜合素質(zhì)的提高,。這種方式的出現(xiàn)是對傳統(tǒng)教育方法的一種顛覆,，更是一種改革與創(chuàng)新。因此，在立德樹人的實(shí)踐中,，我們需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,，尊重學(xué)生的興趣和特長，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,。

最后,，針對當(dāng)前立德樹人實(shí)踐中存在的問題和困境，我們有必要積極應(yīng)對,。目前,，人才培養(yǎng)的壓力和社會競爭的緊張度越來越大，這給立德樹人帶來了難度和挑戰(zhàn),。如何在知識的傳遞和品德的培養(yǎng)之間找到平衡點(diǎn)是一個亟待解決的問題,。我們需要在公共教育和個體發(fā)展之間進(jìn)行權(quán)衡，既不能忽視個體差異,，也不能誤解為純粹的功利主義,。同時，政府,、學(xué)校和家庭需要形成合力,，形成一個良好的教育生態(tài)系統(tǒng)，共同關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生的品格和人格素質(zhì),。

總之,，立德樹人是培養(yǎng)學(xué)生成長為健全人格的必經(jīng)之路。作為教育從業(yè)者,，我們需要深刻認(rèn)識到立德樹人的重要性,，并以積極的態(tài)度和努力去實(shí)踐。只有通過教育引導(dǎo)和個體努力相結(jié)合,，才能夠真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo),，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇八

哈,，哈,！吾乃燕人張翼德也！今日馬超（爸爸）向我挑戰(zhàn)乒乓球,。真是小看人,，氣煞我也,！時候不早,，也來不及向軍師請教了，我去也,！

今天天氣晴朗,，慧風(fēng)和暢，我和馬超的戰(zhàn)斗在乒乓球桌旁打響了。雙方使勁擂鼓助威,，我和馬超的目光碰在了一起,，空氣仿佛凝固，目光迸出的電火花在“嗞嗞”響著,。

我先發(fā)了一顆削球,，給馬超一個“下馬威”，不料馬超手起拍落一抽,，球“刷”地一下飛了出去,。哈！我樂了,，于是我隨便發(fā)了個球都被抽掉,，我可慌了手腳，雙方勢均力敵,，不相上下,。我漸漸體力不支，馬超占了上風(fēng),。我頭腦發(fā)熱了,，拉開衣服鏈子進(jìn)行調(diào)整。再來,，殺他個幾百回合,，但大多是我輸。馬超就滔滔不絕地打開了話匣子：“這么差的,！……”好一個嘮叨的馬超,，我鳴金收兵，脫下外衣一扔,，又去迎戰(zhàn),。這回馬超開始教我怎么抽球。我忿忿,，這不是小看人嗎,，露幾手給馬超瞧瞧。我開始瘋狂猛抽,，像連珠炮彈似的,。我們殺得難解難分。

要不是快下雨了,，我們才不停呢,！我意猶未盡，在回家路上我還擺姿勢,。下次我一定要?dú)●R超,！真的不對,，把關(guān)羽（哥哥）叫上，我才不怕輸,，就怕他不來,！

寫立德樹人觀點(diǎn)篇九

在中國古代教育的傳統(tǒng)中，授業(yè)立德是教育的核心,。隨著社會的發(fā)展和教育的改革,，授業(yè)立德在現(xiàn)代教育中仍然具有極為重要的作用。對于老師來說,，如何將授業(yè)立德貫穿于教學(xué)中,，培養(yǎng)出心靈美麗、道德高尚,、知識淵博,、技能嫻熟的人才，是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)和挑戰(zhàn),。

授業(yè)立德是指在傳授知識的同時,，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀念,。在教學(xué)過程中,，要通過課堂、生活和社會實(shí)踐等多種形式,，潛移默化地影響學(xué)生,，讓他們在學(xué)習(xí)知識的同時，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和價值觀念,，建立正確的人生觀和價值觀,。

樹人之道是指在授業(yè)立德的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng),，塑造他們的品德和自我價值,。通過了解學(xué)生的興趣愛好和特長，幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),，在學(xué)習(xí)和生活中不斷錘煉,、提升自我，培養(yǎng)良好的禮儀和人際交往能力,，形成實(shí)用的技能和經(jīng)驗(yàn),。只有這樣，學(xué)生才能在今后的生活和工作中更好地實(shí)現(xiàn)自我價值和社會價值,。

實(shí)踐證明,，授業(yè)立德是非常難以實(shí)現(xiàn)的。一方面,，老師的素質(zhì),、能力和經(jīng)驗(yàn)都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。另一方面,，學(xué)生的差異性和不同階段的需求,，也給授業(yè)立德帶來了諸多困難。因此,，要想將授業(yè)立德真正貫徹到教學(xué)中,，需要老師在教育上有切實(shí)可行的行動和多年的積累。

第五段：結(jié)論,。

授業(yè)立德是中國教育的傳統(tǒng),，也是今天教育的重要任務(wù)。要想實(shí)現(xiàn)授業(yè)立德,，我們需要在教學(xué)過程中,，注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和自我價值,，在實(shí)踐中探索和創(chuàng)新,，不斷優(yōu)化教育的理念和方法，幫助每一個學(xué)生在今后的生活和工作中都能夠成為一個有用的人才,。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十

一,、以身作則，為人師表是師德的人格力量,。

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，總之，為人師表是教師的美德,。

二,、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華,。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下,，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干,，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。

三、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，而且是同樣在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。教師最大的樂趣是照亮別人,，充實(shí)自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四,、培養(yǎng)師德,，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,，規(guī)范、自律自己的言行,、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師,。首先,，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律,，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時，要有一顆進(jìn)取的心,，時代在進(jìn)步,，科技在發(fā)展,，知識在更新，昨天可能是一位好老師,，今天可能是一位普通教師,，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,，是不斷提高的,。教師要有一顆進(jìn)取心,，不斷學(xué)習(xí),，放眼世界，彌補(bǔ)不足,，提高素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想,、情感,、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,，使學(xué)生健康成長,。

總之，作為一名教育工作者,，通過學(xué)習(xí),，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己,，勤奮工作,，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十一

從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué),，每個人都會有一個初心。我的初心,，就是立德樹人,。進(jìn)入高中后，我將這個初心積淀在內(nèi)心深處,，不斷提醒自己要從小事做起,，從班級做起，從自己身上做起,。無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中,，我都要以立德樹人為出發(fā)點(diǎn),，努力做到道德品質(zhì)與學(xué)術(shù)能力的雙重培養(yǎng)。

第二段：心里總是有聲音在提醒我,。

一次次的課堂教育,，一次次的集體活動，一次次與同學(xué)交流中,，我的初心越來越深切,。我開始明白，立德樹人是人生道路上最重要的一環(huán),。每當(dāng)面對學(xué)業(yè)壓力或與同學(xué)產(chǎn)生矛盾時,，心里總是有聲音在提醒我，告訴我要堅守初心,，用正確的態(tài)度去解決問題,，去踐行立德樹人的理念。

第三段：樹立正確的榜樣,。

作為學(xué)生會主席,，我深知自己要承擔(dān)起塑造學(xué)生風(fēng)尚的責(zé)任。從班級到學(xué)校,，作為學(xué)生會的代表我不僅要努力學(xué)習(xí),，還要樹立正確的榜樣。在班級里,，我始終堅持幫助同學(xué),，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活。在學(xué)校的各種集體活動中,，我都積極參與,，盡自己的一份力量去帶動同學(xué)們，傳遞正能量,。我相信,，這種正能量的傳遞將會在全校范圍內(nèi)起到推動作用，形成良好的學(xué)生風(fēng)氣,。

第四段：立德樹人,，不僅是校園中的一種精神。

立德樹人,，不僅是校園中的一種精神,，更是社會發(fā)展的需要。大學(xué)生活很快進(jìn)入了尾聲,，離開校園后,，我們將踏入一個全新的環(huán)境。在社會中，我們將面臨更多的選擇和挑戰(zhàn),。而立德樹人的理念將會成為我們生活中不可或缺的一部分,。只有在立德樹人的指引下，我們才能正確對待工作,、家庭和社會各方面的關(guān)系,，獲得更好的成長和進(jìn)步。

第五段：堅守初心,，不忘使命,。

堅守初心，不忘使命,。這是我希望一直保持的狀態(tài),。當(dāng)我回首大學(xué)時光，我會為自己曾經(jīng)堅守初心感到驕傲,。立德樹人的初心,，已經(jīng)深深地滲透在我的思維和行為之中,。在未來的日子里,，我將繼續(xù)以立德樹人為初心，以更高的目標(biāo)去引領(lǐng)我的未來,。同時,，我也希望能夠?qū)⑦@種精神傳遞給更多的人，讓立德樹人的理念在社會中得以推廣和發(fā)揚(yáng),。

在我思考"心得體會立德樹人初心"這個主題的過程中,，我回顧了自己的成長歷程，也深入思考了立德樹人對于一個社會和個人的重要性,。立德樹人涉及我們每一個人的教育責(zé)任和社會責(zé)任,，我們應(yīng)該始終堅持該理念，從自身做起,，讓這種理念在我們身邊得到傳承和弘揚(yáng),。這樣，我們才能創(chuàng)造一個更加美好和和諧的社會,。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十二

德育小組化模式的探索已經(jīng)走過了三個學(xué)期,，我在前兩個學(xué)期的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一系列的改組和創(chuàng)新,。

首先是小組的組合更加細(xì)化,。上學(xué)期，小組化人員的分配主要是根據(jù)成績,，在此基礎(chǔ)上,，還平均分配女生人數(shù)，學(xué)科優(yōu)秀人員的分配，勞動積極分子的分配,，體育特長生的分配,，使大多數(shù)的學(xué)生在自己有特長的這一塊上有所發(fā)揮。

其次,，獎懲更為分明,。學(xué)期初，再次對上學(xué)期的優(yōu)秀小組進(jìn)行獎勵,，購置了課外讀本,，運(yùn)動水壺，護(hù)眼燈等必要的文具,，在班會課上進(jìn)行表彰,，目前來看，不少小組人員以擁有這些獎勵為榮,。學(xué)習(xí)與行為有了很大的提升,。在懲罰上，小組之間的監(jiān)督起了很關(guān)鍵的作用,。各小組長之間每月進(jìn)行互相批評與自我批評,，提出可以改進(jìn)的措施與想法，也對經(jīng)常有損小組榮譽(yù)的學(xué)生交流與談心,，使他認(rèn)識到小組榮譽(yù)和班級榮譽(yù)的'重要性,，這學(xué)期來，不少學(xué)生行為有明顯進(jìn)步,。

然后,，配合學(xué)校活動,，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,。學(xué)校在這學(xué)期進(jìn)行了一系列的活動，比如,，在10月份舉行的運(yùn)動會上,，組員踴躍報名，刻苦訓(xùn)練,，相互鼓勵,；班級跳繩比賽也發(fā)揮了不錯的水平；學(xué)習(xí)上,，互幫互助,，你追我趕，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,。

最后,，小組化的進(jìn)程也是有曲折的，比如，有部分學(xué)生進(jìn)入初二以后,，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,，受到校外社會青年的影響，行為上有偏激或者不符合中學(xué)生行為規(guī)范的,；有部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，對于德育小組化的實(shí)施也是一種挑戰(zhàn),。但我堅信,，這一過程是曲折向上的，只有不斷的探索,，終究會有成功的一天,。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十三

十三年前，懷揣著美麗的夢想,，我踏上這條充滿希望的陽光之旅——教師,。2019年，我因夫妻兩地分居,，很榮幸的從金壇直溪小學(xué)調(diào)到了常州博愛小學(xué)工作,，或許是新環(huán)境給我的最大的挑戰(zhàn)，但我打心眼里愿意迎接挑戰(zhàn),。滿漫長路,，一路走來,，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑,，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。十三年的辛勤耕耘,，十三年的默默守望,，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。

2019年9月,，是我調(diào)進(jìn)博小教書的第一個月,。在金壇工作的幾年中，雖說在平常的教學(xué)工作中也積累了一些工作經(jīng)驗(yàn),，但新的學(xué)校安排我教一年級,，對于從來沒有教過一年級的我來說，宛如新手一樣,，一切得重頭開始學(xué)起,。每天清晨，當(dāng)黎明的曙光灑進(jìn)教室,，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲,，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏時分，踏著最后一抹兒夕陽,，我目送孩子們安然的離去,，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈下,，看著孩子那稚嫩的筆跡,，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來,，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰,。

作為一名教師，我面向全體學(xué)生,。愛班上“金鳳凰”,，更愛“丑小鴨”。剛接手一年級(7)班,，有一位魏xx同學(xué),，她是個很靦腆的小女生，性格內(nèi)向,，平時不愿意跟同學(xué)們打交道,，也不愛說話，在人面前不拘言笑,，上課從不主動舉手發(fā)言,，我提問時她總是低頭回答，聲音小得幾乎像蚊子聲,。她每次上課發(fā)呆,，不會讀拼音，讀句子,，總是認(rèn)為自己很笨,，難過得直流眼淚水。我沒有放棄她,，而是及時和她的家人取得了聯(lián)系,，了解了她在家中的一些情況。原來,，她生活在單親家庭中,，在她很小的時候，媽媽就離開了她,。平日里,，一直靠著爺爺和奶奶生活，家里人也很少和她溝通,，所以才導(dǎo)致了孩子這樣的性格,。了解情況后,，每天放完學(xué)，我總是牽著她的小手,，走進(jìn)我的辦公室,，和她聊聊家中發(fā)生的事情：爸爸昨天做什么好吃的了?爺爺和奶奶給你講故事了嗎?還和她聊聊在學(xué)校一天的學(xué)習(xí)，句子不會讀,，我會一字一句地教她讀,，題目不會做，我會一點(diǎn)一點(diǎn)講給她聽,，漸漸的,，她不怕朗讀了，而且成績也有了很大的進(jìn)步,。立德樹人演講稿,，我及時抓住她的點(diǎn)滴進(jìn)步，不斷鼓勵她,，還經(jīng)常在全班同學(xué)的面前夸獎她是個乖巧的孩子,。就這樣，一個學(xué)期過后,，她仿佛變了一個人,，性格開朗起來了，成績也進(jìn)步很快,。慢慢地,，她還把我當(dāng)作了她的朋友，課間老愛拉著我的手問東問西,，有什么事都愛跟我說,。家人知道孩子有了這么大的轉(zhuǎn)變，更是感激不已,。

我愛我的職業(yè)!我的職業(yè)決定了我要有更多的奉獻(xiàn)精神,，奉獻(xiàn)要付出代價，并作出一定的自我犧牲,。學(xué)高為師，身正為范,，我的行為就是學(xué)生的活生生的課本,。工作十三年來，我從不輕易請假,，唯恐影響教學(xué)質(zhì)量,，耽誤學(xué)生，即使是生病,，也不愿多請假,，這也許是教師這個特殊的職業(yè)所致,，因?yàn)榧词剐菹⒃诩遥乙膊粫残摹?/p>

身為人師的這顆心一直在告訴我：每一朵花都有盛開的理由,，每一顆草都有泛綠的時候,。用愛去寬容他們，呵護(hù)他們,，賦予他們怒放的生命,。我相信：野百合也有美麗的春天。

我選擇,，我熱愛,。在這三尺講臺上，我將閱歷春秋,，繼續(xù)苦苦耕耘,，用我的愛心、誠心,、細(xì)心,、耐心、操心去換取學(xué)生的開心與家長的放心!

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十四

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們： 大家好,！今天我演講的主題是“立德樹人”。

何為“德”,， “德”的本意為順應(yīng)自然規(guī)律,、社會發(fā)展規(guī)律和人類客觀需要去做事。在不違背自然發(fā)展的前提下去發(fā)展自然,、發(fā)展社會,、發(fā)展自己的事業(yè)。而辭海上這樣定義道德,，“道德”是社會意識形態(tài)之一,，是一定社會或借機(jī)通過各種形式的教育和社會輿-論的力量使人們逐漸形成一定的信念習(xí)慣傳統(tǒng)而調(diào)整人們之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！蹲髠鳌は骞哪辍分?，孔穎達(dá)疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法,，博施濟(jì)眾,，圣德立于上代，惠澤被于無窮,?！倍顺鲇凇豆茏印?quán)修》：“一年之計，莫如樹谷,；十年之計,，莫如樹木,；終身之計，莫如樹人,?！?/p>

我認(rèn)為道德首先是一種社會意識形態(tài)，它通過各種形式的教育和社會輿-論的力量,，使人們具有善和惡,榮譽(yù)和恥辱,，正義和非正義并逐漸形成一定的意識和傳統(tǒng)，以指導(dǎo)或控制自己的行為,?？鬃拥慕逃繕?biāo)是先成人后為君子。育人即培育人才,。

“立德樹人”大多用于教育工作者身上,，似乎只是對教育工作者的要求。但我并非這樣認(rèn)為,，在下面的演講中我將闡述我自己的見解,。

作為一名大學(xué)生，是一名受教育者,，在“立德樹人”中扮演的是一個“人”的角色,。更具體的講，如果按嚴(yán)格要求,，我們正走在達(dá)到“人”的路上,，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，成為有德之人,。

作為大學(xué)生,，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，在“立德樹人”中扮演的不僅僅是一個被培育者,，我們應(yīng)該承擔(dān)起一個有為青年的責(zé)任,，我們不僅僅要自己努力達(dá)“人”還要學(xué)會去“樹人”。

首先,，從學(xué)生角度來講,，我希望自己遇見的每一個老師都能夠立德樹人，這是對一個老師基本的要求,，為什么一個老師要先立德才能樹人,。.孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從".通俗的說就是，如果連一個老師都不去追求德的境界,，無法實(shí)現(xiàn)德的要求，那么又有何資格去要求他的學(xué)生實(shí)現(xiàn)德呢,！所以呢,，老師必須立德第一,，一個有德的老師才可能去盡心盡力培養(yǎng)學(xué)生。但作為一名老師只有德似乎還是不足的,，教育即要育人,，一名老師如果只是自己具備高德育卻不具備良好的教育方式，那只能夠心有余而力不足,，空空浪費(fèi)了育人心,。一名合格的老師應(yīng)該與時俱進(jìn)尋找最適合時代要求的教育方式。雖然現(xiàn)在我們看到由于社會的復(fù)雜,，有些老師丟失了“立德樹人”的本質(zhì)但我聽到更多的老師們這樣說：“讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希翼放飛理想,讓我們和學(xué)生一同成長!”我愿意相信老師們,，太多的事實(shí)告訴我們老師他們甘于奉獻(xiàn)，甘于犧牲,，甘于無私的愛學(xué)生,。

其次，作為一名學(xué)生,，我們對自己的第一要求也應(yīng)該是立德,，但我認(rèn)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，對自己的要求不應(yīng)該僅僅停留在自我提高上,，孔子有云：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”。在自我實(shí)現(xiàn)德的道路上,，我們應(yīng)該用德去感化更多的人,，將德傳播弘揚(yáng)至每一個角落。我們要用行動去表現(xiàn)德,，將理論上的德現(xiàn)實(shí)化,，去實(shí)踐它，撿起隨地的垃圾,，上交撿到的失物,，當(dāng)我們這樣做時，或許有人會無德地嘲笑我們傻,，但要相信更多人會因?yàn)槲覀兊男⌒∨e動而去模仿,，尤其是小朋友，他們會知道當(dāng)自己遇到這樣的情況時應(yīng)該怎么樣去做,。

希望有一天,，當(dāng)路遇跌倒老人時，當(dāng)乘車遇弱勢群體時,，當(dāng)巧遇扒手時,，我

們都會知道需要我們?nèi)プ鍪裁矗?/p>

最后，我用印度大詩人泰戈?duì)柕脑拋斫Y(jié)束本次演講,，"花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭.”

謝謝大家,！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：?

大家上午好l?

猶記得第一次踏上講臺，面對一雙雙清澈無邢的眼睛,，心里便暗下決心,，一定要做一棵參天大樹，為孩子們遮風(fēng)擋雨,。于是便辛勤地耕耘,，默默地努力。有時發(fā)現(xiàn),，當(dāng)自己披星戴月早出晚歸時,，周圍的同學(xué)朋友卻在輕松安逸中閑聊消遣，于是內(nèi)心深處不眠不休的焦慮便悄悄地啃噬著自己那顆曾經(jīng)堅定無比的心,。

謝謝大冢,！

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十五

尊敬的各位評委、給位老師：

大家好,！

我今天要演講的題目是《立德樹人,，做一名愛的使者》。

曾在兒時,，我的老師就在我的心中播下了一顆種子,，一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子，這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下,，漸漸地在我心中生根發(fā)芽,。今天，它終于結(jié)出果實(shí),，我也成為一個人類靈魂的工程師,。

常言說：立人先立德，樹人先樹品,。立德樹人,，首先要立師德，是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范,。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),，一點(diǎn)一滴，潛移默化,，耳濡目染,，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，用愛滋潤每一位學(xué)生,。

記得六年前,，初登講臺,，學(xué)校安排我任四年級英語和班主任工作,。對于當(dāng)時的孩子來說,，英語是一門副科，不被家長和孩子重視,，課堂上，對英語的積極性一點(diǎn)也不高,。面對這種情況,，我總是板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子,，盡管他們上課正襟危坐,，作業(yè)一本不差，但效果一點(diǎn)也比之前好,。這時,，我的心不禁顫動起來，是不是我做錯了,？這時,，老教師送來了他們的經(jīng)驗(yàn)之談：與學(xué)生用心去溝通，用心去愛他們,。

慢慢地在以后的運(yùn)動會,、拔河比賽、主題班會…班級和學(xué)校組織的大小活動我都會成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地,。在學(xué)校組織的拔河比賽中,，在選拔選手之余，我會與學(xué)生也來場拔河比賽,；在主題班會上,，我會讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說的話，這樣更好地讓我了解每一個同學(xué)的心靈深處,。班上有一個叫黎文孩子,，雙手有點(diǎn)殘缺，同學(xué)們對他都有些排斥,，而這個孩子個性又十分要強(qiáng),，在一次課余之時，我發(fā)現(xiàn)這個孩子居然唱歌唱的很好聽,，于是,，在一次班會上，我讓他來展示一下他的才能，那時起,，其他同學(xué)對他也都刮目相看,。我盡量在每個學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生樹立起自信心,，他們對英語的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多,。將心比心，以心換心,。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,，又是朋友的雙重關(guān)系。

愛是教育的基石,。只有當(dāng)教師真心實(shí)意地關(guān)愛每一個學(xué)生的時候,，才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛的深切,，學(xué)生才會敞開自己的心扉,，樂意聽從教師的建議和教誨，這時候,，教育才會收到良好的效果,。

面對著一張張純真質(zhì)樸的臉，一顆顆水晶般純凈的心,，我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤的回報,，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個美麗的人生,。老師們,，讓我們一同播下這顆種子吧，我相信不久的將來,，等待我們的將會是豐碩的果實(shí),。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十六

近年來，校企合作成為高等教育發(fā)展的熱點(diǎn)之一,。在這種合作中,，校企立德樹人是一項(xiàng)重要的任務(wù)，旨在通過企業(yè)資源與學(xué)校教育相結(jié)合,，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,。我有幸參與了一次校企合作的實(shí)踐活動，不僅收獲了知識和技能,，更從中體會到了校企立德樹人的重要性和價值,。以下將就此主題展開論述，分享自己的心得體會,。

首先,，校企合作能為學(xué)生提供更為實(shí)際的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)機(jī)會,。在校內(nèi)學(xué)習(xí)時，我們主要接觸的是教師講授的理論知識,，而校企合作則可以將我們帶入實(shí)際的工作場景,，讓我們親身體會到專業(yè)知識的應(yīng)用。比如,，在與企業(yè)合作開展的項(xiàng)目中,，我親自參與了產(chǎn)品設(shè)計、市場調(diào)研等環(huán)節(jié),，有機(jī)會接觸到產(chǎn)品研發(fā)和銷售的全過程,。通過實(shí)踐，我不僅提升了專業(yè)知識和技能,，更培養(yǎng)了實(shí)際操作和解決問題的能力。這種實(shí)踐教學(xué)的模式,，不僅能夠提高我們的專業(yè)素養(yǎng),，還能培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

其次,，校企合作能夠幫助學(xué)生更好地了解社會需求和就業(yè)形勢,。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變遷，不同行業(yè)對人才的需求也在發(fā)生變化,。而校企合作將學(xué)生引入到實(shí)際的工作中,，讓我們更好地了解不同行業(yè)的需求和發(fā)展趨勢。通過與企業(yè)的溝通和交流,，我們能夠更加清晰地了解到企業(yè)對人才的要求,，從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。同時,，校企合作也能夠增加學(xué)生的就業(yè)機(jī)會和競爭力,。通過在實(shí)際工作中展現(xiàn)自己的能力和優(yōu)勢，我們有機(jī)會獲得企業(yè)的認(rèn)可和看重,，從而更有可能在畢業(yè)后順利就業(yè),。

再次，校企合作有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力,。在實(shí)際工作中,，很少有人能夠獨(dú)自完成所有的任務(wù)，所以團(tuán)隊(duì)合作和有效溝通是非常重要的,。而校企合作正是一個鍛煉這些能力的良好平臺,。在我參與的合作項(xiàng)目中，我與團(tuán)隊(duì)成員密切合作,，共同解決了許多問題,。在這個過程中，我學(xué)會了傾聽他人的觀點(diǎn)，善于合理分配任務(wù)和資源,，也學(xué)會了處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的沖突和意見分歧,。這些經(jīng)驗(yàn)在以后的工作中無疑是非常寶貴的，能夠幫助我更好地適應(yīng)團(tuán)隊(duì)工作的環(huán)境,。

最后,，校企合作的過程也是一次道德修養(yǎng)和自我價值實(shí)現(xiàn)的過程。在與企業(yè)合作的過程中,，我們需要秉持誠信,、責(zé)任的原則，履行自己所承擔(dān)的任務(wù)和義務(wù),。同時,，我們還需要培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和核心競爭力，才能在合作中發(fā)揮個人價值,，并取得成功,。這種過程為我們樹立了正確的道德觀和人生觀，強(qiáng)調(diào)了自身的責(zé)任和義務(wù),。只有通過不斷的努力和奮斗,，我們才能最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，并為社會作出貢獻(xiàn),。

綜上所述,，校企立德樹人是校企合作的重要任務(wù)之一。通過校企合作,，學(xué)生可以接觸到更為實(shí)際的教育環(huán)境,，了解社會需求和就業(yè)形勢，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力,，并在實(shí)踐中修養(yǎng)自身的道德品質(zhì)和人生價值,。作為學(xué)生應(yīng)該珍惜校企合作的機(jī)會，積極參與其中,，努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步,，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想和社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時,，學(xué)校和企業(yè)也應(yīng)加強(qiáng)合作,，共同努力，為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才而努力,。

寫立德樹人觀點(diǎn)篇十七

“授業(yè)立德樹人”是我國教育體制中的重要理念之一,，也是“樹人”的最基本原則。近年來,，我國教育在實(shí)踐中逐漸探索出一種教育方式,，即“以德育人,、以文化涵養(yǎng)人、以技能培養(yǎng)人”,。在此背景下,，作為一名教師，我深刻感受到：授業(yè)不僅要講授知識,，更需立德樹人,。

對于教師來說，教育的最終目的不是簡單的傳授知識,，而是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生,，讓他們學(xué)會活著，學(xué)會追求優(yōu)秀品質(zhì)和價值觀,。因此,，授業(yè)樹人即是由此而來。但是,，授業(yè)與立德之間并非根本上對立,，而是一體兩用。授業(yè)過程中,，教師可以借此機(jī)會，用溫情,、師德,、言傳身教等方式，更好地啟發(fā)學(xué)生的良知,，形成自覺遵循價值規(guī)范,、愛國、勤奮,、誠實(shí)守信,、志愿服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。

第三段：以德育人,。

“以德育人”是“授業(yè)立德樹人”的重要理念之一,。教育難免是師生之間心靈交流的過程，教師是學(xué)生心靈的榜樣和激勵,。只有用愛心去關(guān)注學(xué)生,，用真情去引導(dǎo)學(xué)生，才能引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生軌跡,。在以德育人的過程中,，教師還應(yīng)該做好自我教育，持續(xù)提升自己的思想道德修養(yǎng)和師德道德,。

第四段：以文化涵養(yǎng)人,。

“以文化涵養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的另一個重要理念,。教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)同時擺在重要位置。在教學(xué)中,，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化普及和興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)氛圍以及學(xué)風(fēng)建設(shè)。同時也應(yīng)該激發(fā)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新的精神,。

第五段：以技能培養(yǎng)人,。

“以技能培養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的理念中同樣重要的一環(huán)，它要求教師在傳授知識的同時,，注重提高學(xué)生的實(shí)際能力,。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、性格和能力,，探索適合他們的培訓(xùn)方法,，注重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造、運(yùn)用,、判斷,、分析、推理,、推斷等方面的能力,，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問題能力，以便學(xué)生能在未來面對社會時更為自信和勝任,。

總結(jié)：結(jié)語,。

在教學(xué)過程中，授業(yè)和立德是相輔相成的,。授業(yè)是基礎(chǔ),，而立德才是靈魂。教師應(yīng)不斷努力,，用真情,、溫情去涵養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生不只是接受知識和技能,，更要學(xué)會誠實(shí)守信,、有良知，發(fā)揮好學(xué)非止于課本內(nèi)的技能,，實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展和成長,。（共1200字）。