學(xué)習(xí)中的快樂,,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,,從而不斷提升自己,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇一
近來,,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》,、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸,。明確了很多道理,。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,,如同浩瀚的海洋,博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,,用書中的知識(shí)充實(shí)自己,。教師,作為一種職業(yè),,承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,,教師"一言堂"已全盤否定,,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,,教師要成為研究者,、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,,常把心里話告訴我,,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,,我因此常和學(xué)生交流,,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè),。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈,、誠實(shí)的態(tài)度,、自然的感情、善良的愿望,,如果不能捕捉到那些美,,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”,。做個(gè)很單純,、很簡單、很好奇,、很幼稚,,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,,讓我經(jīng)常思考教育問題,,思考人的問題,思考我為什么而教,,怎樣教,,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,,在新的教育理念引導(dǎo)下,,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,,是需要灌輸精神理想的,,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,,與學(xué)生和諧相處;另一方面,,教師在尊重學(xué)生時(shí),,也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固,。但懲戒必須注意幾點(diǎn):
1,、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性,;
2、尊重學(xué)生人格,;
3,、懲戒應(yīng)合理并公正;
4,、懲戒要符合相關(guān)程序,。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化,、個(gè)性化的時(shí)代,,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,,將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“,,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,,方法更具體了,。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇二
假期里讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》這本書后使我受益非淺,,鄭校長的言談深入淺出,把許多教育的哲理分析的清晰明了,。其中鄭校長的學(xué)生觀“把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子”給了我很大的觸動(dòng),,學(xué)習(xí)上的成就是一種相對(duì)的東西,對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是五分的成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說三分就是了不起的成就。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此時(shí)此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素,。
《給教師的一百條建議》這本書像一面鏡子,,真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著,。這本書沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的談?wù)?,沒有生澀的理論,,書中充滿了精氣神,充滿了善意,,充滿了真誠,,充滿了生命的靈氣。書中那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地重溫,,細(xì)細(xì)地揣摩和品味,。它也映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書,,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),,才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,。
《給教師的一百條建議》給了我很多新的啟示,,以后我要把書中的教育智慧運(yùn)用到教育教學(xué)中,我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責(zé),、努力向上,,始終以今天的我要比昨天的自己更好這種積極的心態(tài)工作著、前進(jìn)著,,努力做一個(gè)幸福的老師,。感謝鄭杰老師,感謝這樣一本書,。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,,感覺受益匪淺。一直以來,,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書,,總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)??汕安痪?,讀過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感,。
作為一線的教師,,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,,這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心,。我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),,讓自己培育出的桃李遍天下!
假期我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,。每一條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,,也有精辟的理論分析,,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。我也在閱讀中思考,,并且有了深刻的體會(huì):沒有教師的成長,,就沒有高品質(zhì)的教育,,因?yàn)榻處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分,教師的自身成長就是教育力量的源泉,。因此我打算在今后的學(xué)習(xí)工作中:
蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人,?!遍喿x各種教科書有助于我們?cè)谧约核淌诘恼n程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的關(guān)系;閱讀一些翻譯過來的書籍有助于我們豐富價(jià)值觀念和思維形式;閱讀滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書,,如席慕容,、林清玄、周國平的書,,可以使我們以更加積極樂觀的心緒看待紛繁的人生,,甚至梅子涵先生還建議成人也要多閱讀一些童話,不要丟失生命中最珍貴的東西;閱讀優(yōu)秀的教育書刊,,則可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長,。?!耙炎x書當(dāng)作第一精神需要,,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,,要喜歡博覽群書,,要能在書本面前靜下心來,深入地思考,?!?/p>
我是一名語文教師,不僅要自己勤勉學(xué)習(xí),,弘揚(yáng)和培育民族精神,,傳承命脈,還要在學(xué)生中營造學(xué)習(xí),。
國學(xué),。
的良好氛圍,利用讀書節(jié)和班隊(duì)活動(dòng)等多種形式帶領(lǐng)與組織學(xué)生誦讀經(jīng)典,,感受中華民族源遠(yuǎn)流長的燦爛文化,,可以結(jié)合學(xué)校開展的親子共讀,形成家?;?dòng),。要求定期帶孩子到新華書店或圖書館或在家“同讀一本書”。這樣有了家長的參與,,形成書香文化家校的互動(dòng),,真正使書香文化成為孩子們生活的有機(jī)部分。親子閱讀既營造了和諧的親子關(guān)系,,又讓孩子享受到了讀書的樂趣,。引導(dǎo)學(xué)生積極、有序地參與本次活動(dòng),,使廣大同學(xué)的圖書資源得到循環(huán)利用,,增強(qiáng)了讀書氛圍,讓誦讀經(jīng)典成為我和學(xué)生共同的興趣,。我們讀經(jīng)典,,讀成一種享受,讀出美好的世界,,讀出充滿智慧的人生,。
“雖然說鼓勵(lì)并不能使所有人成才,但每個(gè)成功的人毫無疑問都離不開鼓勵(lì),。更為重要的是,,無論是一個(gè)人信心的獲得、價(jià)值觀的建立,,還是一個(gè)良好習(xí)慣的形成,,鼓勵(lì)無疑是非常要的。鼓勵(lì)會(huì)使我們每一個(gè)人更多的感受到生命的美好和提高每一個(gè)人的自尊,。給予別人鼓勵(lì)需要對(duì)生活的閃光點(diǎn)進(jìn)行敏銳的捕捉,,能夠細(xì)致地把握住生活中的點(diǎn)滴事件,從容而又傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細(xì)節(jié),?!边@一與我們集團(tuán)倡導(dǎo)的“賞識(shí)教育”的理念不謀而合。新型師生關(guān)系倡導(dǎo)的是:平等,、和諧,、互信、互愛,,而要形成這樣良好的文化關(guān)系,,離不開賞識(shí)教育。賞識(shí)教育有利于形成互愛的師生文化,,其源于自然,,源于生活,實(shí)踐出了許多真知灼見,。通過賞識(shí)教育,,可以展示學(xué)生個(gè)性特征,發(fā)揮個(gè)體特長,,多維度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),,在活動(dòng)讓學(xué)生感知自己和他人優(yōu)點(diǎn),,互相賞識(shí),互相學(xué)習(xí),。教師用賞識(shí)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn),,用賞識(shí)的胸懷去接納學(xué)生不足,耐心期待學(xué)生取得進(jìn)步,。在賞識(shí)的氛圍下,,讓學(xué)生不僅珍愛自己,還要用賞識(shí)發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點(diǎn),,做到親其師,,信其道。
作為教師,,應(yīng)該賞識(shí)關(guān)愛每一位學(xué)生,。教師高尚的人格魅力,豐富的文化底蘊(yùn),,加上生動(dòng)活潑的文化活動(dòng),,教師熱愛著學(xué)生,學(xué)生熱愛著教師;學(xué)生茁壯地成長著,,教師也幸福地成長著,,這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財(cái)富。其實(shí)這本書的每一條都是生動(dòng)的,,字里行間都充滿了對(duì)教育方法的闡述,,我想,今后,,這本書將成為我生活中的重要組成部分,。我會(huì)讓教師的行業(yè)發(fā)出光彩的。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇三
最近一段時(shí)間,,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心,、更加有激情,。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,,可以做教師,,可以做名教師;可以做教育家,,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶,。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論,,非常貼近教師的工作與生活,,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑,。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,,這本書有一百章,,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題,。我們教師是如何讀書的呢,,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,,實(shí)踐證明,,如果教育僅局限于書本,對(duì)教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,,更是悲哀,。中國教育報(bào)有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁,。一位不讀書的教師,,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊,。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,,最有效的辦法就是老師們先捧起書本?!笨梢?,教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,,大處來說是教育發(fā)展的需要,,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,,有人曾說:“我一直認(rèn)為,,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平,。
讀書,,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道,。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,,這就是多讀書,,讀好書。教師傳播的是知識(shí),,也是在傳播做人的道理,,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命,。唯有多讀書,,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,,讀書是涵養(yǎng)水源,,唯有此,才能“問渠哪得清如許,,為有源頭活水來,。”
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,,每一條建議圍繞一個(gè)主體,,有精辟的理論分析,也有生動(dòng)的實(shí)際例子,。他的閃光的思想,、精練的語言,對(duì)我們教師來說,,就像一場(chǎng)及時(shí)雨,,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話,,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,,我們還需不斷地學(xué)習(xí),、充實(shí)、和發(fā)展,!
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇四
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書,,最大的印象就是讀書,不僅學(xué)生要讀書,,作為教師的我們更應(yīng)該讀書,。
莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,,就好象沒有陽光,;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀,。”高爾基也說過:“書籍鼓舞了我的智慧和心靈,,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,,如果沒有它們,我就會(huì)溺死在那里面,,會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住,。”……書籍幫助許許多多的人獲得了智慧,,走向了成功,。是書給了我們知識(shí),給了我們樂趣,、文雅和能力,。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的`思維,。在信息飛速發(fā)展的今天,,孩子們的視野越來越寬闊,知識(shí)面越來越豐富,,求知欲也越來越強(qiáng)烈,,不學(xué)習(xí)是不行的,那就跟不上時(shí)代的步伐,。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂,。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,。讀書不僅是教師的一種喜好,我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過不斷的讀書,,使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,,這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,,正是由于他持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。因此,,我們教師除了自身刻苦讀書外,更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書,,要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間,。作為教師,要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來自于課外的閱讀積累,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇五
閱讀《給教師的一百條建議》一書,,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,,有生動(dòng)的實(shí)際事例,,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,,娓娓道來,,有益于教師開闊眼界,提高水平,。感受頗深,,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù),。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求,。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要,、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,,那么他上起課來會(huì)非常輕松,,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,,語言能力差,,就會(huì)耽誤許多時(shí)間,。
教師的語言要純潔、文明,、健康,。語言純潔,就是要講普通話,。語言文明,,就是用語要文雅、優(yōu)美,,語調(diào)要和諧,、悅耳,語氣要親切,、和藹,,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,。語言健康,,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí),、粗俗的污言穢語,。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對(duì)語言美的敏感性,,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量,。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。"因此,,要啟迪學(xué)生心靈,,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,,給學(xué)生以美的享受,,使其形成純潔、文明,、健康的心靈世界,。
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明,、簡練,。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,,語意清晰,,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),,遣詞得當(dāng),造句符合文法,,推理合邏輯,,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,,是指語言要褒貶分明,,飽含真情實(shí)感,愛什么,,恨什么,,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,,涇渭分明,。所謂簡練,是指語言言簡意賅,。論述簡明扼要,,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,,入木三分;見解獨(dú)到深刻,,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的'知識(shí)一道帶進(jìn)去。
教師的語言要含蓄,、幽默,、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,,措辭優(yōu)美,,含蓄幽默,富有魅力,,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,,思維敏捷,,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),,更是一門藝術(shù),。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,,都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫,,貯有豐富的資料,,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,,根據(jù)需要,,呼之即出,信手拈來,,用得妥貼,。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),,要研究不同教育對(duì)象的語言特點(diǎn),,要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言,。在研究中,,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累,、研究,并對(duì)教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估,。教師的語言修煉是無止境的,,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,,恰到好處.我想,,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢的,,有人說,,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,,無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬,。說來慚愧,雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,,但卻因自身的散漫,,生活瑣事,對(duì)閱讀此書一拖再拖,。直到近日拾卷細(xì)讀,,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇六
從教20多年,,我一直在思考:作為一名教師,,如何做到熱愛自己的工作,,并從事業(yè)中追求幸福感?卻一直不得其解,。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,,才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻,,沒有高調(diào)的言論,,沒有生澀的理論,鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我:既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),,就要去做一個(gè)稱職的老師,,一個(gè)快樂的老師,一個(gè)幸福的老師,。
正如鄭杰校長說的:“教師要有一桶水,,教給學(xué)生一杯水還不夠?!币粩嗟目磿鴮W(xué)習(xí),,給自己充電。充實(shí)自己,,努力使自己成為一個(gè)稱職的教師,。作為教師,我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內(nèi),、出乎其外的人生境界,。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我,。教師首先是一個(gè)完整的人,,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來,。要做一個(gè)成功的教師,,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
在我們的教師隊(duì)伍中,,絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,,默默無聞、無怨無悔,。雖然精神可佳,,但這多少有點(diǎn)可悲。其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照,。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己,;照亮學(xué)生,,也要照亮自己,,真正做到教學(xué)相長。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,,在工作中,,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓,;我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,,先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工,,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障??山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的,,因此,接下來對(duì)教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”,。教師要有理性,,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別,;教師要有理性,,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好,、做大,、做強(qiáng)。
我們相當(dāng)一批教師,,退休了還來教書,,因?yàn)樗俨涣藢W(xué)生,他覺得教書就是藝術(shù),,在教學(xué)活動(dòng)中,,自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù),他辛勤工作的回報(bào),,就是他塑造了學(xué)生的第二生命,,學(xué)生美好的未來里深深刻上了她的影子,。這類老師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些,、新穎些,他們和學(xué)生有著朋友的關(guān)系,,他們?cè)谒麄兊乃囆g(shù)作品——孩子們身上傾注了很多的感情,,因?yàn)閻鄱鵁o比幸福,。
教師,還應(yīng)有愛心,。書中,,鄭杰校長告訴我們每位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,,只要我們充滿期待,,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,我們不放棄,,絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄,?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,,成為他們的良師益友的重要性,。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,,百花齊放才能迎來滿園的春色,!
掩卷深思,我終于明白:作為一名教師,,我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè),,我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長,,我越應(yīng)該理解幸福的含義,。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,,真誠地表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛,、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了善意,充滿了真誠,,充滿了生命的靈氣,,值得我們細(xì)細(xì)地去品味,去領(lǐng)悟它精髓所在,,用它來指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,我對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),,我會(huì)因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇七
二、不可公布差生的成績,。既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊,,他們的成績一般都很爛。所以,,適當(dāng)給給他們面子,,保留一點(diǎn)他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的'成績,,他們有時(shí)反而會(huì)反思反思自己的不足,。三、注意說話的分寸,。教師要注意克制,,哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動(dòng),教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言,,鼓勵(lì)學(xué)生有錯(cuò)就改,,而不是嚇體罰,以勢(shì)壓人,,那樣只會(huì)加深學(xué)生的叛逆,,甚至破罐子破摔。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過失,,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),,我們就贏得了學(xué)生們的心,,就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,,可以使浪子回頭,。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛心和殷切期望時(shí),他們就會(huì)變得如此可愛,,他們的潛力是巨大的,,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇八
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí),。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德,。
教育中,,總有這樣一些畫面,幼兒的頑皮淘氣,,教師寬容笑對(duì),,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,,幼兒貪淘氣,,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣,;總有這樣一些畫面,,幼兒心靈受傷,教師真誠笑對(duì),,平等交流,,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的幼兒年齡雖小,,內(nèi)心卻也是豐富,、敏感的。他們更需要教師的贊美,,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識(shí),,愿幼兒在教師們的贊美和賞識(shí)中長大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀,。
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),,“完整的人”,、“稱職的.員工”、“理性的教育者”,、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇九
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,,每一條談一個(gè)問題,,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德,、教師教學(xué)行為,、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平,。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì),。
作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),,畢竟他們的思維還不夠深刻,,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢,?這里我有幾點(diǎn)體會(huì):
一是如何建立師生友誼,。
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),,花費(fèi)很多精力的,。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的,。建立跟學(xué)生的友誼,,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象?!币虼?,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流,。
二是平等,、民主地與學(xué)生相處。
記得自己上學(xué)時(shí),,對(duì)老師必恭必敬,,對(duì)老師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑,??涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,,他們和老師有說有笑,有時(shí),,老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么,。我剛參加工作時(shí),,有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,,受到啟發(fā):雖然有些學(xué)生是未成年人,,認(rèn)識(shí)問題有不可克服的局限,,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重,。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值,。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,,這是所謂商量的意義所在,。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志,。
三是閱讀,。
我們可以看出,在書中眾多的建議里,,不止一次提到閱讀,,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,,無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,,那就不會(huì)帶來益處,。”因此,,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,。
四是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。
我們每一位教師,,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來越進(jìn)步。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書,,它給我的感受很多,,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),,憂患意識(shí)流淌于字里行間,,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),,使全書鮮活,,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,。這本書的確值的得我認(rèn)真地去讀,,認(rèn)真地去思索。
是的,,“沒有時(shí)間?。 睅缀跏俏覀兠课唤處煹目陬^禪,,現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重,,壓力大,總是忙得不可開交,,焦頭爛額,,備課、上課,、批作業(yè),、輔導(dǎo)、寫心得,、交論文,、發(fā)帖子、開展校本教研,、組織活動(dòng)……這件事還沒處理完,,那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。
蘇霍姆林斯基說:“每一個(gè)教師都應(yīng)善于點(diǎn)燃起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的熱愛的火花,,那么在這樣的環(huán)境中,,一定會(huì)使每一個(gè)兒童的天賦素質(zhì)得到發(fā)展,使他們的愛好,、才能,、志向,、稟賦確立起來?!边@句話不由地讓我想到他所說的另一句話:“在人的心靈深處,,都有一種根深蒂固的需要,這就是感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,、研究者,、探索者。而在兒童的精神世界中,,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈,,但是如果不讓它體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)的歡樂,這種需要就會(huì)萎謝,,而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅,。”這也就是說,,只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)你所教的知識(shí)產(chǎn)生興趣了,,那么他也就會(huì)熱愛你的學(xué)科了,。在這里,,教師起著至關(guān)重要的作用。
首先,,教師應(yīng)該先熱愛這門學(xué)科,,在課堂教學(xué)中能夠帶有激情,這樣才能影響學(xué)生,。如果教師的講述缺乏情感,,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣,對(duì)沒有興趣的課程怎么能學(xué)的好呢,?其次,,教師應(yīng)該對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,對(duì)教材,、知識(shí)點(diǎn)等都必須了解,、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,,深入淺出,,重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,。最后,,教師應(yīng)該掌握一種好的教學(xué)方法,有了好的方法教師在授課當(dāng)中就能夠吸引學(xué)生的注意力,,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,,使學(xué)生得到啟發(fā),,思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí),。
如前段時(shí)間,,我聽了黃老師的一節(jié)研討課,在坐的每一位老師沒有一個(gè)不賞識(shí)他的才學(xué),,正是由于黃老師的博覽群書,,才使得他在課堂上縱論古今,揮灑自如,,學(xué)生學(xué)習(xí)也自然充滿熱情,。由此想到自己,當(dāng)務(wù)之急還是多讀些書,。書看多了,,在文化里浸潤時(shí)間長了,文化積淀就厚實(shí)了,,久而久之,,就會(huì)透出書卷氣,一種特有的氣質(zhì),,這就是我們常說的“腹有詩書氣自華”,。只有這樣勤于學(xué)習(xí),善于積累,,才能建立起多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),,才能成為一個(gè)博學(xué)的老師。只有這樣的老師,,學(xué)生才會(huì)由衷地佩服,!
教師要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,讓教育處處充滿愛蘇霍姆林斯基說:“做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力,研究如何做一個(gè)最優(yōu)秀、最受學(xué)生歡迎的教師,。正如高爾基說過的:”“誰不愛孩子,孩子就不愛他,,只有愛孩子的人,才能教育孩子”,。教書從愛學(xué)生開始,,育人從育心開始。無論自己是什么崗位的老師,,我們都要熱愛每一個(gè)學(xué)生,,真心的去愛學(xué)生,努力把愛的種子種進(jìn)學(xué)生的心里,,讓學(xué)生感受到老師的愛,。因?yàn)閹煇凼侨祟愖蠲篮?、最圣潔的情感之一,是架設(shè)在師生心靈間的一座橋梁,,有了愛,,才能更好的教育孩子。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生要落實(shí)在行動(dòng)上,,一個(gè)眼神,、一句表揚(yáng)、一聲問候,、一次談話,、一次家訪、一次輔導(dǎo),、一次提問等等,,都可能給學(xué)生留下深刻的印象。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十一
在20多年的教學(xué)生涯中,,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。
最近一段期間,,我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》,,使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會(huì),,把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、明白,,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā),。
有人說:讀書足以移情,,足以長才。使人開茅塞,,除鄙見,,得新知,養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,,物換星移,,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,,書籍是人類智慧的結(jié)晶,,書是人類進(jìn)步的階梯,。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,,與智者的交流,,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺,。因此,,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件,。
首先,,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,,以情促教,。育人之道,愛心為先,。高震東說:“愛自己的孩子是人,,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,。如果教育未能觸及人的靈魂,,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育,。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢,?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流,?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧,!是的,,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,,換成幽默,;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響,。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,我們不放棄,,絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄,?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,,成為他們的良師益友的重要性,。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,,百花齊放才能迎來滿園的春色,!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì),。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì),。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,,并提升這種價(jià)值,,這才是真正的教育、成功的教育,。要讓孩子感到你是一棵大樹,,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所,。當(dāng)然,,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,,寬嚴(yán)有度才是愛,,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,,要有敏捷的思維,,開拓眼界、拓寬思路,。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,,或移花接木,,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境,。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維,、發(fā)散思維,才能左右逢源,,化險(xiǎn)為夷,。
讀書的生活是精彩的、高尚的,、幸福的,,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十二
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,,絲毫不顯過時(shí),。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,,讀完后,有豁然開朗的感覺?!督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典,,是因?yàn)樽髡呤且晃灰簧紱]有離開過最基層教育崗位的教育工作者,書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄,,他從自身的深切體驗(yàn)出發(fā),,發(fā)掘出對(duì)于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子,。多么實(shí)實(shí)在在的思想,。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,,也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來,,能讓每個(gè)讀過此書的人感觸頗深,,受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“蓄積”,,他用那么多的實(shí)例和體味,、經(jīng)驗(yàn),把枯燥的教育學(xué),、教育論,、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白,如在我耳邊娓娓道來,。他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就仿佛是本人曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題,。讀這本書,,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育頭腦體系,。
本書最先吸引我的`是《教師的時(shí)間從哪里來》,。因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問題,看后真的對(duì)我?guī)椭艽?,主要是在思想上,、觀念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨自己沒有時(shí)間,,我也想寫教育日記,,但總是不能堅(jiān)持;其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來,?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時(shí)間啊?!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨,。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),,而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課,、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來呢,?帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié),。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,,那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。
在科學(xué)知識(shí)的大海里,,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,,一切抱怨都拋到了一邊,。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,,持之以恒地提高自己的教育技巧,。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云:“開卷有益”,。常讀書和常思考,,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,從中提煉出可供借鑒的精華,,為理論的突破夯實(shí)根基,。
書中提到《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》這一點(diǎn),對(duì)后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個(gè)人的本質(zhì)問題,,無論是誰,,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的,,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,,也就是所謂的“秉性難移”,對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,,只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻,。但看了蘇霍姆林斯基的話后,觀念轉(zhuǎn)變了,,從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理,。后進(jìn)生或明或暗地存在一種自卑及對(duì)教師的疏遠(yuǎn)、抵觸情緒,,在與他們談話時(shí)教師應(yīng)真誠,,采用各種方法消除他們的戒備心理,培養(yǎng)愿意聽的接受心理,,談話才能進(jìn)行下去,、才會(huì)有效果。老師的真誠不是裝出來,、而是發(fā)自內(nèi)心的,。教師如果平時(shí)注意接觸后進(jìn)生,施以關(guān)愛,,謂之朋友,,讓后進(jìn)生與你親近,從而為談話,,為轉(zhuǎn)化打下基礎(chǔ),。如果平時(shí)不關(guān)心,等“犯事”才找,,那么后進(jìn)生就會(huì)如臨大敵,,如審被告,效果肯定不好,。每個(gè)學(xué)生都有自尊心,,后進(jìn)生也不例外。他們往往在班級(jí)中因某個(gè)方面的缺點(diǎn)而后進(jìn),,所以他們敏感于老師對(duì)他們的態(tài)度,。如果教師老是對(duì)后進(jìn)生這樣說:“你是班上成績最差的”、“你是我們最討厭的”“惹麻煩的處處是你”等,,這樣容易傷害他們的自尊心,,削弱自心。與優(yōu)生相比,,后進(jìn)生更需要老師的關(guān)心,、幫助,。課內(nèi),、外活動(dòng)中,,教師應(yīng)多鼓勵(lì)后進(jìn)生,多留些淺顯的問題給他們,,讓他們?cè)谛牡桩a(chǎn)生一個(gè)念——“我相自己的成績一定會(huì)提高,?!?/p>
書中還提到《關(guān)于集中學(xué)生的注意力》的問題,,蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,,只有一條途徑,,這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài),,使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感,?!薄皩W(xué)生的注意力取決于他事先知道的一系列常識(shí),,有了這些常識(shí),,他就會(huì)把毫無趣味的教材看成很有趣的教材?!薄皩W(xué)生不單是在聽講,感知材,而且是在自己的意識(shí)的深處搜索某些事實(shí)和現(xiàn)象,。對(duì)他們進(jìn)行思考,?!焙苊鞔_地告知了蘇霍姆林斯基非常注重利用已有的經(jīng)驗(yàn)喚起幼兒的注意力,。
蘇霍姆林斯基和他的《給教師的一百條建議》鼓舞著我不斷去努力探索,、追求,、打造和諧高效課堂,促進(jìn)學(xué)生周全開展,,到達(dá)更高的教育境界,。