演講稿也叫演講詞,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇一

國無德不興，人無德不立,。當今飛速開展，物質生活豐富多樣,，但在物質生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良,。所以我們如今應當重視精神文明，以進步自身修養(yǎng),。如何提升修養(yǎng),，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學習還是到歐洲借鑒,，不,，不需要，只要我們回一回頭,，將我們先輩們留下來的文化精華拾起一二,，便可使我們的精神世界出淤泥而不染,。

中國有五千年的歷史文明，經歷五千年的光陰洗禮,，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕浀?，像詩經，論語,，孟子,，莊子，弟子規(guī),，孫子兵法,，唐詩宋詞。這些著作包括教育,，軍事,，倫理道德各個方面。

詩經為勞動者而歌,，,，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美,。

論語中“學而不思那么罔,，思而不學那么殆”告訴了我們只有思學結合才能學有所成；“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的教師,；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時不我待,，應當抓住青春年華,。

莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬,，水擊三千里,，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現了超脫的力量，奇異的想象,。

孟子的“老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼”告訴我們人應當有博愛的胸懷,。

弟子規(guī)中“父母呼，應勿緩,，父母命,，行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。孫子兵法點出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略,。

再看李白那“天生我材必有用,，千金散盡還復來”的萬丈豪情；以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋,，吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷,。

就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結協(xié)作才能有所作為。

當我們的良知沉睡不醒,，當我們的道德底線一降再降時,，請回過頭去，看一看,，聽一聽先輩們對我們的教誨,。

借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力，修正我們的道德素養(yǎng),，讓我們的民族擁有更強健的體魄,，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天,！中華文化源遠流長,，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園,。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱,，精神動力和精神信仰的總和,。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承,、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,，是中華民族賴以生存和開展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,，才使中華民族生生不息和開展狀大有了豐厚的'精神滋養(yǎng),。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共筑美妙的精神家園,，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任,。

青少年要以祖國的繁榮為最大的榮耀,，以國家的衰敗為最大的恥辱,，增強囯家的認同,，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信,、懂自尊,、能自強的。

要勤學,，下得苦功夫,，求得真學問。古人說：“非學無以廣才,，非志無以成學,。”為學之要貴在勤奮,，貴在鉆研,，貴在有恒。小學階段有教師指點,，有同學切搓,，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學,。

同學們勤于學習,，敏于求知，既要專攻博覽,，又要關心國家,、關心人民，關心世界,，學會擔當社會責任,。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大奉獻,，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁,。作為中華民族的一分子，我們感到自豪,！

作為一名小學生,，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心,、自信心和自豪感,，為實現中華民族的偉大復興作出自己的奉獻。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇二

各位尊敬的教師同學們：

在浩瀚的歷史長河中,，中華民族五千年明,，書寫著永不停息、對完美幸福的追求,，展示著永不磨滅,、對民主富強的探尋。

站在時代的今日，讓我們暮然回首：一個民族,，要獨立,、要生存、要發(fā)展,，不僅僅需要強大的民族經濟,、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神,。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強,，一個重要原因就是在歷史的長河中,，構成了以愛國主義為核心的.偉大民族精神。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠剛強,，神舟載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們去發(fā)揚光大,。團結統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強不息，我們的民族精神蓬勃向上,，我們的明天更加輝煌,。

多謝大家我的演講到此結束。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇三

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，下面列舉的`這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的,，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,，是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文,、歷法,、數學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關,，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》，到戰(zhàn)國時期,，一年中劃分的二十四個節(jié)氣,，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關,。

節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期,，就已初露端倪,，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程,。最早的風俗活動是和原始崇拜,、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩,；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響,；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內容里,，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經定型,，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,，政治經濟穩(wěn)定,，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件,。

節(jié)日發(fā)展到唐代,，已經從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型,，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此，節(jié)日變得歡快喜慶,，豐富多采,，許多體育、享樂的活動內容出現,，并很快成為一種時尚流行開來,，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經久不衰,。

值得一提的是,，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士,、詩人墨客,，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口,，被廣為傳頌,，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫,，大俗中透著大雅,，雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性,，一到過節(jié),，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神文化遺產,。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇四

大家好，我叫孫xx,，今天我演講的題目是《傳承國學經典,，弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學，斷機杼,，竇燕山,，有義方，教五子,，名俱揚”,。國學像一陣春風吹進我們的校園,，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地，國家傳承千年,，何為國學？那就是“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的'精神財富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導我們人們生活的規(guī)范,，教導學生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教,，父之過,，教不嚴，師之惰”句雖短,，意深刻,。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來,，不亦樂乎”,。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學習,，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點滴,。

“會當凌絕頂,，一覽眾山小”,，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學習國學經典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀,，實現人生夢,，實現中國夢！

詩韻上周和我一起準備了一篇稿子,，說是學校要舉行國學經典的演講比賽,。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇五

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

中國,，一個泱泱的禮貌古國,，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,，無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長,。所以,，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林,。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現,。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子,，我們都應義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。可是,，現實往往卻是相反的,。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學習不屑一顧,，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”,。“哈日族”等,。這實在是令人揪心,。所以,，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠的,。我們能夠通以網絡傳播和學校等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，引領人么走回正確的禮貌思潮，讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩,。這樣,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強盛,，華夏禮貌才得以延續(xù),。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設精神禮貌家園。從古至今,，從流傳萬世的儒家思想,，到風騷一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女,；還有令人驚嘆的北京故宮,，西安兵馬俑等“世界奇觀都不一樣程度地向世界展示自我的風采,，一切的一切,，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚,。以至能夠更好地建設與當代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神禮貌家園,。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒,，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具,？所以，這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,。是中華禮貌不斷擴大,！

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產的管理，隨著城市化進程的推進,，一些文化遺產受到破壞,，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運；沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具,；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢,？放觀禮貌古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護等,。所以,，我國應建立和健全文化遺產管理機制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障,。僅有政府對文化遺產進行合理地管理,，使其保護制度化和規(guī)范化,，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！

在外來文化不斷沖擊的今日,，我們華夏二兒女應當理性地應對世界多樣的禮貌,，取其精華，棄其糟粕,，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅持旺盛持久的活力,。行動起來吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，讓華夏禮貌薪火相傳,，延續(xù)千秋萬世。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇六

尊敬的老師們,，親愛的同學們：

大家好,！

我們有五千年的文明史。這是全世界各種古代文明中延續(xù)至今而沒有中斷的文明,。

中華文化是中華民族的血脈,，是中華民族共同的。

精神,。

家園,。翻開。

中國,。

上下五千年的歷史,，中華民族其實就是一部宏。

篇

巨幅的文化發(fā)展長卷,。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,，到老子、孔子,、墨子等諸子百家盛況,，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負,，以及“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,，死而后已”的獻身,。

精神。

等等,，都無一不是中華文化貫穿始終,、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的。

精神,。

支撐和動力,。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,，更是光榮使命,；傳承和發(fā)展中華文化時不我待，需多措并舉,。

豐富的藝術享受,，豐富著我們的。

精神,。

世界,，不斷的激勵著我們對美好幸福生活的追求；日常生活的風俗習慣,、人際交往的禮儀,、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動以至各種美食,，也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要放開眼界,，善于自覺得吸收營養(yǎng),，不斷地提高自己辨別美丑、善惡,、是非的能力,。

家園永葆旺盛的生機和青春般的活力,。

中華傳統(tǒng)博大精深,，源遠流長，值得我們所有人用更多的時間,、更多的精力去發(fā)掘它的美好,、燦爛的光輝。

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇七

各位老師,、親愛的同學們：

大家好!

“爆竹聲中一歲除,，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符,。”每當我念起這首古詩,，就會想起過春節(jié)時的歡樂情景,。可春節(jié)并不是天天有的，所以我只能每天翻著日歷,，不停地盼啊盼啊,。

終于，我盼望已久的春節(jié)總算來臨了,，當然,，每到這一天，大家都會各自忙自己的事,，準備吃的,、用的、穿的,、放鞭炮,、穿紅大衣。我們家也不例外,。晚飯過后,，我硬拉著爸爸帶我到廣場上去放煙花，爸爸經不起我的軟磨硬泡,，只好答應了,。

來到廣場，那里一片人山人海,、熱鬧非凡,，有的做游戲，有的散步,，有的跳舞,。你瞧那個四五歲的小女孩，先拿出煙花往地上一放,，點上火,，然后迅速跑開，隨著煙花“嘭”的升天聲,，她臉上露出了會心的一笑,。

放煙花的時間終于到了?！班剜剜亍?，許多煙花都升天了，抬頭仰望,，你看,，那煙花多美呀，像一位位婀娜多姿的`仙女在翩翩起舞,，像一只只蝴蝶在展翅飛翔,，又好像許多綻開的花朵在與星星聊天,。真是無比生動!看著那一張張笑臉，我也忍不住躍躍欲試,，隨后,，我也拿出煙花，點了火,，煙花陸續(xù)升天,，我高興得拍著手跳了起來。朵朵“鮮花”把深藍的夜空裝扮得絢麗多彩,，似乎比那春天還要充滿生機,、充滿快樂，仿佛是一幅栩栩如生的圖畫,。

敬愛的老師,，親愛的同學們：

你們好!

春節(jié)的習俗可多了!有貼春聯、貼“?！弊?、剪窗花等等。

春聯也叫門對,、春貼,、、等,，它以工整,、對偶、簡潔,、精巧的文字抒發(fā)美好愿望,，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),，無論城市還是農村,，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛,。

春聯的種類很多,，根據其使用場所,，可分為門心,、框對、橫披,、春條等,。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,，貼在相應的地方,。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節(jié)貼“?！弊?，也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現向往和祝愿“福氣”,、“福運”,，干脆將“福”字倒過來貼,，表示“幸福已倒”“福氣已到”,。

“福”字倒貼在民間還有一則,。明太祖朱元璋當年用“?！弊肿靼涤洔蕚錃⑷恕：眯牡鸟R皇后為消除這場災禍,，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“?！弊帧?/p>

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,，于是家家門上都貼了“?！弊帧Ｆ渲杏袘羧思也蛔R字,，竟把“?！弊仲N倒了。第二天,，皇帝派人上街查看,，發(fā)現家家都貼了“福”字,，還有一家把“?！弊仲N倒了?；实勐犃朔A報大怒,，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,，忙對朱元璋說：“那家人知道您今日來訪,，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎?”皇帝一聽有道理,，便下令放人,，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來,，一求吉利,，二為紀念馬皇后,。

春節(jié)的習俗五花八門，豐富多彩,，我真盼望春節(jié)能早日到來!

弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿篇八

大家好,，我是。

己亥年11月,，十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強,、民主、文明,、和諧,，倡導自由、平等,、公正,、法治，倡導愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,。

每當我在車身,、電視、宣傳欄等看到這12個詞,，都覺得對我們小學生好遠,、好大、好空,。但自從這學期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白,，社會主義核心價值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率,。

今人,，十大元帥之一的朱德，他對父母的孝敬是有口碑的,。他幼年在家時,，對父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口,。他后來從軍當上軍官,，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令,，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當他得到母親去世消息后,，非常悲痛,，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念,。

我們是八九點鐘的太陽,，是社會主義的新生力量。弘揚“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，踐行社會主義核心價值觀”,，是我們的責任和義務。那么我們需要從生活中的點點滴滴做起,，從我們自己做起,，進而呼吁廣大的人民群眾踐行價值觀。

中華民族是一個有傳統(tǒng)美德,，文明修養(yǎng)的民族,。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落,；如一把睿智的鑰匙,，為你打開成功的大門；如一位心心相印的朋友,，指引著我們前進的方向,。踐行社會主義核心價值觀，一個嶄新的中國正在崛起,！

我的演講結束了,，謝謝大家！