我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法,。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

美育教學心得體會篇一

美學教育是一種能夠培養(yǎng)學生審美情趣和創(chuàng)造性思維的綜合性教育，現在在教育界越來越受到重視,。作為一名教師,，我深刻地認識到美育教學對學生思維和情感發(fā)展的重要性。

第二段：對美育的認識,。

美育不僅僅是追求外在的外貌和形式美,，更是一種心靈美的提升。從感性和理性兩個方面來考慮,，美育對學生的人生將產生深遠的影響,。從感性上看，感受美的存在可以促進學生內心的平衡與和諧,，增強學生的心理健康,；從理性上看,，學生通過美育教育，可以更好的理解和接受自然,、社會以及人類文化等等的現象,，進一步拓展知識視野。

在教學中,，美育可以被應用到各個學科的教學中,。比如，在語文,、歷史,、藝術等學科中，教師可以通過對各種文化和藝術作品的介紹和分析,，給學生帶來美學體驗的同時,，也能夠激發(fā)他們的學習興趣。此外,，教師還可以通過音樂,、美術、舞蹈等美育活動來促進學生的全面發(fā)展,，提高他們對藝術和文化的認識水平,，激發(fā)學生自己的創(chuàng)造力和美感。

美育教學的注意點是：不能停滯不前,，應當隨著時代的變遷而不斷更新,。教師的教育方法和教育思路也需要不斷的重新調整。同時,，美育教育也不能陷入雷同和功利性錯誤的啟蒙式教育,，而應該注重培養(yǎng)學生有專屬于自己的創(chuàng)造性、感性和形式主義美學對象的敏感性,。

第五段：總結,。

美育教育的作用不僅僅是教人欣賞藝術，更是培養(yǎng)人的審美素質,，讓學生有能力感受和理解美,。美育教育還可以培養(yǎng)學生的品德、風度和文化素質,，對他們的職業(yè)發(fā)展和生活的陶冶都有很大的幫助,。因此，美育教育應當充分受到重視和關注,，成為學生綜合素質教育的一項重要內容,。

美育教學心得體會篇二

早晨，風和日麗陽光明麗,，空氣新奇幽麗,。陽光給大地鍍上了一層耀眼的金黃色,。一顆顆精英的露珠沾在柔滑的花瓣邊沿；霧氣懶洋洋地爬上枝丫,。一切事物都顯得那樣美好,。

小晨和佳佳這對友好的同桌背著書包，肩并著肩走在上學的路上,。

半路上,，小晨和佳佳猛然停住腳步，他們聞到了一股難以忍受的臭味,，他倆連忙捂住鼻子,。小晨伸長了脖子東張西望，環(huán)顧四面,，只見在不遠處的前方有一大團黑糊糊的東西,。她連忙跑過去，佳佳也隨之跟在后面,。

原來,，那是一只垃圾桶旁邊堆滿了垃圾。上面還有一群蒼蠅在飛來飛去“嗡嗡”地叫著,。他倆走進垃圾桶旁,，更是感到臭氣熏天，倆人都眉頭緊鎖,。這時，小晨說道：“是誰這么缺德,，這么不文明,，亂扔垃圾，損壞市容,?！彼f著說著，臉就氣得通紅,，眉頭呈一個倒八字,，怒發(fā)沖冠。佳佳聽了,，只是歪了歪嘴,，做出一副無奈的表情。

小晨有接著說道：“佳佳,，我們把這些垃圾清理干凈吧,！”“算了吧，我們還是上學去吧,，清潔工人過一會兒會來清理的.,?！奔鸭讶魺o其事地說。

美育教學心得體會篇三

美育,，又可以稱為審美教育或美感教育,，我們可以從具體過程、實施效用和育人目的三方面考察,。首先,，美育是一種以情動人的美的教育。一方面,，美育是始終不脫離美的形象的教育,；另一方面，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的,。其次,，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真,，以美入善,，以美化情。再次,，美育是一種對人的全面塑造,。馬克思主義的美育理論強調人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放,?！懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實踐能力的培養(yǎng),，最終目的是追求人的和諧,、自由的發(fā)展，全面實現人的豐富性,。

總之,，美育的含義在于，美育是運用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實踐能力的教育形式,，其目的在于實現人的全面發(fā)展,。

從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性,、感染性和多樣性,。

富的意義？我們似乎能看見那個坐在燈下,、沉浸在思念里的少女,，感受到她內心細微的波瀾——這是第二層形象。這時,，詩的話語如破謎一般引領著我們的感情,，定格在那情思繾綣的美妙時刻,，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動人和美妙。情感陶冶與形象玩味過程相伴,，對形象的理解融匯在會心一笑中,，這些都成為美育過程趣味生動的表現。

（二）美育的感染性,。

美育的實現依靠的就是人與活的形象之間的情感交往,。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認識和道德等理性因素融入審美情感之中,，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在,。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消,。

（三）美育的多樣性,。

美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現差異的特性,。第一,，美育較少受時間和空間的限制，可以靈活地進行,。美育的范圍廣闊,，花草樹木、山川湖海,，一本令人無端狂笑無端哭的小說,、一出你方唱罷我登場的戲劇，大千世界處處有美,，也就處處有美育的發(fā)生,；而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓,，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二,，美育隨著受教育者的個體差異而表現多樣風貌,。一部愛情小說，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞,，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,，它也許激發(fā)你對青春的眷戀，也許沖擊你對人生的信念,，美育不能像數學或物理等一般知識教育那樣,，有一種一加一等于二的唯一標準，它常常因人而異,。每個人的審美感受也總是在共同性,、相似性的基礎上表現出個體差異,。

美育教學心得體會篇四

“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現美的眼睛,?！?/p>

這是法國著名雕塑家羅丹最著名的一句名言，他認為生活中到處都充滿了美,，只是我們缺少了發(fā)現美的眼睛,。

通過學習一學期的《美學概論》使我對“美”這種現象有了更深入的理解與認識。在以前我只是通過感性來理解什么是美,、什么是丑,。這種認識也是非常膚淺的。以前我對美的認識僅僅“停留”在好看,，美麗,、漂亮，以為這就是“所謂的美”與美相對應的就是丑,。

學習了《美學概論》我知道了美學是一門研究自然界,、社會和藝術領域中美的一般規(guī)律與原則的科學。美學主要探討美的本質,，藝術,、現實關系以及藝術創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學概論》里我們可以學習和探討審美活動的起源,、美感心理,、審美活動的構造與形態(tài)等。

學習美學不僅可以學會審美,、認識美,，更能夠幫助我們更深的理解或認識生活中的一些事物。并在生活中用美學的思維來引領我們的生活方式,。

自己作為一名教師更應該學會怎樣正確的去認識美,，發(fā)現美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導學生用眼睛去發(fā)現生活中的美,。

當今社會都在大力提倡“素質教育”,。目的是希望我們的學生能夠全面的發(fā)展和成長。在學習美學后我把美學與自己的工作相結合起來,，通過總結我領悟到了素質教育應該包含：“德,、智、體,、美”,。早在2400多年前古希臘的著名哲學家柏拉圖在《理想國》中就強調了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應該統(tǒng)一,。即：德,、智、體,、美全面發(fā)展人的思想的萌芽,。

學習美學不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對藝術的鑒賞能力，更能夠提高我們的品味,。羅丹一直堅信：“藝術即感情”,。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感,。他認為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血,，就一定能夠發(fā)現美，即使是別人都認為司空見慣的事情也能夠發(fā)現美的所在,。

在這個世界上任何事物都沒有絕對的對與錯,，同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,，每一種事物在包含美的同時也包含著丑,，美與丑都是相對的。在生活中的“美”,，并非“美”而是“美感”,。這種“美感”是源于人們自己內心的真實感情。所以在人們的眼中美是永恒的,。

我們來到這個世界是為了快樂和幸福的生活,。在我們的生活中有很多美好的事物，它們一直都伴隨在我身邊,。比如：明媚的陽光,、綠色的草坪、清澈的流水等,。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情,、濃濃的親情、甜蜜的愛情,。也許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過,。以至于對自己身邊美好的事物都無暇顧及。在休息的時候我們應當解放自己的眼鏡,，放飛自己的心靈。也許我們會突然發(fā)現在我們身邊原來有這么多美好的事物,。其實“它們”時時刻刻都在我們身邊,，只是我們缺少了發(fā)現美的眼睛和心靈。

學習美學的感受,。

學期之初,，我抱著好奇的態(tài)度選了美學這門課,，在中小學時學習過美術，我以為,，美學跟美術一樣,，學過以后我才知道，美學是對美的本質及其意義的`研究為主題的學科,，是哲學的一個分支,。研究的主要對象是藝術，但不研究藝術中的具體表現問題,，而是研究藝術中的哲學問題,，因此，被稱為“美的藝術的哲學”,。我了解到,，美學與美術并不是同一概念。美學一詞來源于希臘語aesthesis,。最初的意義是“對感觀的感受”,。由德國哲學家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學（aesthetica）》一書的出版標志了美學做為一門獨立學科的產生,。

直到19世紀,，美學在傳統(tǒng)古典藝術的概念中通常被被定義為研究“美”（sch？nheit）的學說?，F代哲學將美學定義為認識藝術,，科學，設計和哲學中認知感覺的理論和哲學,。一個客體的美學價值并不是簡單的被定義為“美”和“丑”,，而是去認識客體的類型和本質。現在,，對美學的研究對象還有爭論,。

第一種意見認為，美學的研究對象就是美本身,。在持這種意見的人看來,，美學要討論的問題不是具體的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那個美本身,，那個使一切美的事物之所以美的根本原因,。

第二種意見認為，美學的研究對象是藝術,，美學就是藝術的哲學,。這個觀點在西方美學史上得到了相當一批美學家的認同。

第三種意見認為，美學的研究對象是審美經驗和審美心理,。這種意見是隨著19世紀心理學的興起,，主張用心理學的觀點和方法來解釋和研究一切審美現象，把審美心理和審美經驗置于美學研究的中心,。

總之,，以上關于美學研究對象的各種意見雖都有其一定的道理，但亦有各自的缺陷,，因而都難以取得學術界的公認,。美學的研究任務除了它作為一門學科，應揭示和闡明審美現象,，幫助人們了解美,、美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律，進一步完善和發(fā)展美學學科本身,，并從而提高人的審美欣賞能力外,，針對當今社會，它尤其還要提高人的精神,，促使人生審美化,，亦即海德格爾所說的"詩意地棲居"。

學習了美學,，使我大致了解到如何審美,。美既是客觀存在，也是人們的主觀想象,。美學是一門超世俗功利的學問,，它反映了人的終極關懷和追求。但它又與哲學不同,，它把這種終極關懷和追求溶入詩意之中,，用生動感人的形象去打動人的情感，因而它更易被人所接受,。

學習了美學,，使我更加了解了羅丹那句話：“美到處都有，只是缺少發(fā)現美的眼睛,?！?/p>

學習了美學，使我更加懂得了如何生活,，如何享受生活,。

美育教學心得體會篇五

美育的多樣性，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現差異的特性,。第一,，美育較少受時間和空間的限制,，可以靈活地進行。美育的范圍廣闊,，花草樹木,、山川湖海,，一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇&bd&bd大千世界處處有美,，也就處處有美育的發(fā)生,；而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓,，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行,。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現多樣風貌,。一部愛情小說,，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,，它也許激發(fā)你對青春的眷戀,，也許沖擊你對人生的`信念&bd&bd美育不能像數學或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標準,，它常常因人而異,。每個人的審美感受也總是在共同性,、相似性的基礎上表現出個體差異,。

理基礎方面看，它要調動人的感情活動,，就有感染性,；從美育的運作方式來看，它靈活自由,、因人而異，就有多樣性,。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài),。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效,，這是大學美育必須首先明確的問題,。為此，學者們進行了較為深入的研究,。有學者指出,，大學美育重在通過感性關注成全人的生命,、通過情感激發(fā)健全心理結構,、通過引導體驗走向自我超越、通過人文關懷發(fā)展個性,。有學者從個體價值的角度進行研究,，認為大學美育能提升大學生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味,；能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神,，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學生人文關懷,，建構精神家園,；能塑造大學生審美人格，推動和諧發(fā)展,。還有學者基于大學美育本質的認識,，指出大學美育本質上是以提升人的審美素質為目的的文化教育，與其他教育相比,，它更加重視人的價值觀念,、人格境界、精神個性,、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓練,；作為一種個性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領,，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路,、向上之路，使人在精神的自我建構上發(fā)展個性和健全人格,。

美育教學心得體會篇六

新時期的美術教育不再是一種單純的技能技巧訓練,，而是一種文化學習，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術素養(yǎng),，因為在整個人類社會歷史中,，美術教育家尹少淳說過;美術是有人性意味和綜合性質的人類活動之一。隨著教育改革的不斷深化,，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質人才的作用越發(fā)顯得重要,。它可以教育學生樹立審美觀念，培養(yǎng)學生審美能力,，培養(yǎng)學生認識美,，創(chuàng)造美的能力,，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性,，它的這一特性是其它教育所不能取代的,。盡管從教也有五六年光景，卻發(fā)現要上好一堂高質量的美術課真的很難,，下面是我在美術教育教學中的幾點反思,。

一、課前的準備要充分,。

美術課的準備絕不僅僅是教具的準備，它要有更廣泛的內容,。比如在《元肖節(jié)里掛彩燈》這一課里,，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍,，我試著準備了一些《快樂的節(jié)日》,、《過大年》等一些有節(jié)日氣氛的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用,。除了有形的課堂資源的準備之外,，更要準備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊,。這得靠老師長期的知識積累,，所以要求我們教師要不斷的學習，不斷的充電,，才能游刃有余的給學生展現我們的魅力,，是他們覺得美術課不光是“好玩”。

二,、學生的想法要尊重,。

在教學中，有的學生因輕松的教學氣氛而感到興奮,，有的學生因教學內容的生動和教學方式的形象直觀而感到愉快,，還有學生因課堂給了自己一塊充分表現的天地，為自己完成了美妙的創(chuàng)作而感到陶醉,，所以,，也經常會有學生冒出與眾不同的、別出心裁的想法,，針對這樣的學生,，首先要尊重他們這種不尋常的想法，其次要注意引導,，來培養(yǎng)他們的求異思維,。比如我在上《閃光的名字》時,，剛表揚完一位經常不做作業(yè)學生的奇思妙想，就有同學舉起了手,，大概是得到了老師的賞識,，我想這位調皮大王又有什么新花樣，但是沒想到他提出可不可以用刀,、槍等圖形來裝飾自己的名字,，我當然認可了他的想法。沒想到,，這位同學在進行名字設計時還特別認真,。正如偉大的法國哲學家蒙田曾說：“孩子需要的不是灌輸，而是激情的激發(fā)”,。

三,、學習的興趣要保持。

在美術教學中,，作為教師常常感到,，要激發(fā)學生的學習興趣不太難，但要使學生的學習興趣長久保持下去卻很困難,。有一句名言這樣說：“蹲下來看孩子”,，教師要蹲下來和學生保持一樣的高度，才能真正尊重,、理解學生,，恰如其分地為每個學生的發(fā)展提供幫助，才能真正發(fā)自內心地為他們的每一個進步發(fā)出由衷的贊嘆,，學生的學習才可能是自主而快樂的,。一件好的美術作品，一次成功的作品展覽,，一次精到的示范,，一個精心設計的課堂教學導入，一句鼓勵的話,，都可以引起學生對美術教學的短暫關注和學習激情,，想要這種學習興趣長久保持，需要我們從符合學生年齡特征和認知習慣對教學內容重新組織,，加強學生對課程的認同感,，通過長久而不間斷的鼓勵、誘導,，才有可能使學生產生對美術學習的濃厚興趣,，并能長久的保持下去。

四,、課堂的組織要別致,。

課堂教學的有組織性是上好課的保證,，這是大多數教師認可的原則。但相對于美術課而言,，有些類型的美術課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),，比如一些手工課，需要幾個孩子合作完成,，小朋友湊在一起難免會各抒己見,，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀律不好,。還有一些繪畫課為了更好地調動孩子的積極性,，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式,，課堂也會顯得雜亂,，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術課時不需要孩子坐得端端正正,，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上,，可以“亂涂亂畫”,。德國紐倫堡丟勒中學的謝爾先生曾說，在丟勒中學,，學生作畫時可以戴耳機聽音樂,，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內肯定是禁止的,。學校要求課堂必須有秩序,，但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性,。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學上的收放自如,，既不放縱，也不壓制,。例如：可以采用開放的教學方法,。教師可以引導學生走向自然、走向社會,，投身于五彩繽紛,、五光十色的校外生活，把公園,、田野,、村莊等作為學習美術的大課堂，在大自然中學美術,，感受生活中的紅,、黃,、藍。如手工制作課不妨帶領學生去放飛風箏,，去迎風玩一玩小風車,，用制作的彩鏈、掛飾,、窗花美化周圍的環(huán)境;結合繪畫課,，可自辦一個課堂小畫展，組織學生參觀發(fā)言,，潛移默化培養(yǎng)學生的主動學習能力和學生生活相結合的能力,。

有時候，大人在看孩子的畫時,，往往搖頭責備：“畫的是什么呀,，亂七八糟!”殊不知，兒童繪畫貴在無序,、天然童真,，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明,，想象力豐富,。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條,。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀,。所以對于兒童畫的批改、評價應該有多重的標準,，要善于發(fā)現兒童畫中閃光的東西,，不要局限在形打得準不準，畫得像不像,，色彩原理對不對,。

美術作業(yè)如果在課堂進行的，教師在巡視時要對學生進行個別輔導,、指點,。對學生的好的作業(yè)，要及時的給予表揚,，對繪畫構圖有創(chuàng)意的學生給予肯定,，或者直接展示好的作業(yè)，這對提高學生的興趣起到一定的幫助,，因為對于一般的同學來說能起到引導的作業(yè),，那么對于還在猶豫或者束手無策的學生來說能夠起到參考的依據，有時同學的創(chuàng)意可能老師也是無法想到的。

五,、教師的素質要提升,。

作為一名美術教師只有不斷提升自身的素質，才能完善自己的課堂教學,。新課標指出：美術課是對人的發(fā)展起促進作用的,，對人的全面發(fā)展有幫助的，它在促進人的全面發(fā)展方面有著獨特的作用,。美術是一門包容性非常廣泛的學科,。它要求教師的知識面要廣，要涉及多方面的領域,。同時要富于創(chuàng)設情境,，培養(yǎng)審美意識。教師是創(chuàng)設情境的主導者和調節(jié)控者,，通過設置一定的情境,，讓學生感知對美術內容盡快了解，產生探究欲,。明確學習的目標,，培養(yǎng)審美意識要從學生的心理特征、知識,、社會環(huán)境,、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導他們張開想象的翅膀，理解自己所學習的內容,。以此形成自己的審美個性。

綜上所述,，美術課要想上好,，還真不是那么容易，課前的精心準備,，課堂的情景創(chuàng)設,、環(huán)節(jié)安排、個性輔導,、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少,，都需要美術老師下工夫來思考、推敲,。但不管多難,，我想我能克服，我要不斷地通過美術教學活動去喚醒他們對生活的感受,，引導他們用基礎的藝術形式去表現他們內心的情感，陶冶情操，提高審美能力,，到達認識,、操作、情感,、創(chuàng)造的整合的道路中,。

當然，在美術教育教學中我還有很多的不足,，所以下定決心要在以后的教學過程中,，除了會不斷提高自己的美術素質以外，還要不斷的改進教學方法,，上好每一堂美術課,。讓學生掌握一定的繪畫基礎知識和基本技能技法，培養(yǎng)學生具有一定觀察能力,、思維能力,、構圖能力和辨別、調色能力的同時,，努力為學生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學習環(huán)境和氣氛,，消除學生心中的心理障礙，使學生感到學習沒有負擔,，上美術課更是一種享受,，一種娛樂,。

美育教學心得體會篇七

本學期，我校在開學初就擬訂了美育工作計劃,，并在一學期來的工作中嚴格執(zhí)行,，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績，現總結如下,，以勉今后工作。

一,、思想重視,，計劃明確,。

思想是指導工作的根本源頭,。我校領導非常重視學校的美育工作,，開學初就安排我們術科組策劃好本學期的美育工作，制定好工作計劃,。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,，面比較大，是一項不好做的工作,。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎,。

二,、有機結合，把美育工作滲入各科,、各項教學工作,。

為了確實能提高學生的美育，利用美育工作多面性的特點,。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去,。例如：在課堂教學中，強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,，學生通過聽錄音,、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識,，樹立美的思想,。特別是音、體,、美的課程,，又特別是美術課。我們學校領導規(guī)定術科的教學一定到各功能室上課,，并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課,，絕對不允許出現“放羊式”的課堂教學。

三,、開展多形式的比賽，給學生提供表現美的舞臺,。

要讓學生把自己對美的理解表現出來,，就要給學生一個自我展現的舞臺。為此,，我校在本學期中組織了一系列的比賽活動,。如：組織“校園朗誦會”、參加“鄉(xiāng)小學生文藝演出”“?六一?節(jié)的各種活動”,，還組織學生參加了“師生藝術作品展,、”“親近大自然，描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學生現場臨書大賽等系列的美術活動,，這一系列的活動,，使學生在美育方面發(fā)展得到了進一步的推進。

美育對學生來說是非常重要的,，它影響著學生對社會,、生活、人,、事,、物、的正確理解,，影響著學生的人生觀,。同時，美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力,，通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想,，把美育工作做得更好。

文檔為doc格式,。

美育教學心得體會篇八

自從上了美育,，我覺得這世界滿滿的都是藝術，這也更加肯定了‘世界不是缺少美,，而是缺少發(fā)現美的眼睛”這個觀點,。興趣是最好的老師，是求知的前提,。學生的興趣,、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,，智育為美育提供了必要的審美知識,，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的實施和?chuàng)新,。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知，她要求我們要通過自己的眼睛看,、腦子想,、用手畫來感知藝術美，當我們對藝術美有了一定的認知之后,，便開始要學會去評價一些優(yōu)秀的作品,，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動的,，以感情的激發(fā)和陶治的方式進行,，這也是美育的根本特點,。對此蔡元培先生說到：“哲學之理想，概念也,，理想也,，皆毗于抽象者也。而美學觀念,，以具體者濟之,，使吾人意識中，有寧靜之人生觀,。而不至于疲于奔命,，是為美學觀念惟一之價值?！痹谶@里,，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教,，必須通過感情活動的陶治作用才能達到,。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感的學問,，才會完善人格,、美化人生。審美活動有其自身的特殊性,，通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性,，產生高尚的精神，從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,，所以進行高尚的審美活動,，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,，受到真善美的熏陶,，提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈,，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,，實現美育之目的。