日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)能夠積累成為學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。怎樣進(jìn)行邏輯推理,，正確地解決問(wèn)題,？接下來(lái)是一些實(shí)踐總結(jié)的范例，供大家參考,。

深入了解論文實(shí)用篇一

福建省惠安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)608班劉菊萍看了二零零五年的《世界風(fēng)光》,，我才真正地感受到了原來(lái)世界如此美麗。這個(gè)美麗的世界如詩(shī)如畫,，她就仿佛是一位婀娜多姿的公主,，時(shí)而秀美，時(shí)而嬌艷,，時(shí)而恬靜,，又時(shí)而快慰。真讓我陶醉于其中,。

還沒(méi)等我多看幾眼,，我的手又被托到了埃及金字塔。金字塔的建造年代遙遠(yuǎn),，經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月依然巍然矗立,，建造時(shí)曾用夫十萬(wàn)，重二噸到十六噸的巨石二百三十塊,，才建成這座宏偉壯觀的金字塔,，游客亦可進(jìn)入金字塔，探索古墓的奧秘,，親身體驗(yàn)法老王墓中的.奢華設(shè)計(jì),。

經(jīng)過(guò)這漫長(zhǎng)的游行，我流連忘返，興猶未盡,，真讓我感到沁人心脾,，嘆為觀止。

深入了解論文實(shí)用篇二

以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例,，簡(jiǎn)單提綱可以寫成下面這樣：

一,、序論。

二,、本論,。

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件。

(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀,。

(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策,。

三、結(jié)論,。

詳細(xì)提綱舉例,。

詳細(xì)提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開部分較為詳細(xì)地列出來(lái),。如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱,，那么，執(zhí)筆時(shí)就能更順利,。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例,，介紹詳細(xì)提綱的寫法：

一、序論,。

1.提出中心論題;,。

2，說(shuō)明寫作意圖,。

二,、本論。

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件,。

深入了解論文實(shí)用篇三

近20多年來(lái),，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,，已占據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的半壁江山，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極為重要的力量,。但在其迅猛發(fā)展的同時(shí)也暴露了我國(guó)私營(yíng)企業(yè)許多自身固有的先天不足,，如低水平重復(fù)投資;經(jīng)營(yíng)上急功近利，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃;采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段獲取短期利益等等,，導(dǎo)致發(fā)展后勁缺乏,。還有一種比較普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為在企業(yè)制度方面私營(yíng)企業(yè)存在著明顯的缺陷，那就是采用家族制嚴(yán)重地阻礙了私營(yíng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,，要使私營(yíng)企業(yè)逐步走向成熟,，就必須摒棄家族制,，進(jìn)行企業(yè)制度創(chuàng)新。筆者認(rèn)為,，制度創(chuàng)新固然是私營(yíng)企業(yè)發(fā)展最終的必由之路,，在私營(yíng)企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模，一定的階段時(shí),，必須推動(dòng)私營(yíng)企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)權(quán)制度,、組織制度和管理制度的創(chuàng)新。但是對(duì)于我國(guó)大多數(shù)中小型私營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō),，現(xiàn)階段還不應(yīng)急于摒棄家族制,，家族制還有其存在的必要。

一,、我國(guó)現(xiàn)階段中小型私營(yíng)企業(yè)家族制存在的客觀必然性,。

目前我國(guó)中小型私營(yíng)企業(yè)仍然適宜實(shí)行家族制，是由我國(guó)中小型私營(yíng)企業(yè)目前的規(guī)模,、發(fā)展階段,、企業(yè)所處的社會(huì)環(huán)境以及家族制企業(yè)的固有優(yōu)勢(shì)決定的。

1.家族制適應(yīng)目前我國(guó)中小型企業(yè)的規(guī)模和發(fā)展階段,。

來(lái)自 sevw.cn

首先,，今天我國(guó)絕大多數(shù)私營(yíng)企業(yè)規(guī)模仍然很小。根據(jù)國(guó)家工商總局公布的數(shù)字,，截止到xx年6月底,，全國(guó)私營(yíng)企業(yè)515萬(wàn)戶，從業(yè)人員6586.3萬(wàn)人,，每個(gè)企業(yè)平均不到13人,。這種企業(yè)規(guī)模，管理相對(duì)比較簡(jiǎn)單,，與其實(shí)行規(guī)范的科層制管理,，還不如老板一竿子插到底更為簡(jiǎn)捷高效。

其次,，目前我國(guó)的中小型私營(yíng)企業(yè),，在發(fā)展的階梯上仍然處于業(yè)主制和合伙制時(shí)期。進(jìn)入股份制階段的只是少數(shù)大型私營(yíng)企業(yè),，注冊(cè)為有限責(zé)任公司或股份有限公司的私營(yíng)企業(yè),，有70%以上實(shí)際上仍然是一人獨(dú)資的業(yè)主制或合伙制企業(yè)。所以從發(fā)展階段上看仍然是屬于初創(chuàng)階段和原始積累階段,，這一時(shí)期經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制必須靈活多變,，而采用家族制這一制度形式最合適。

深入了解論文實(shí)用篇四

據(jù)了解，我國(guó)艾滋病疫情目前十分嚴(yán)峻,。全國(guó)艾滋病病毒感染者約84萬(wàn)人,，其中8萬(wàn)人為艾滋病病人，而知識(shí)和健康行為是預(yù)防艾滋病最好的疫苗,。那么你對(duì)世界艾滋病日的了解又有多少呢?下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于世界艾滋病日的介紹,，希望對(duì)你們有所幫助。

一,、世界艾滋病日是什么時(shí)候,。

12月1日是世界艾滋病日。

艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增,。專家預(yù)測(cè),，如果缺乏有效的控制，再過(guò),，艾滋病將成為中國(guó)的“國(guó)家性災(zāi)難”,。

二、艾滋病的威力,。

愛(ài)滋病目前是一種不治之癥,，又稱“后天免疫缺乏癥候群”，是由愛(ài)滋病毒引發(fā)的疾病,。艾滋病病毒的傳播途徑主要包括血液,、母嬰遺傳和兩性不正當(dāng)行為等。這種疾病會(huì)破壞人類的免疫系統(tǒng),，使人類失去抵抗疾病的能力,，導(dǎo)致病毒、原蟲,、細(xì)菌,、霉菌等可輕易侵入人體，引發(fā)各種疾病及發(fā)生惡性腫瘤,，最后百病俱發(fā)而喪失寶貴之生命,。艾滋病是死神最有力的呼喚，艾滋病是人類活著的最大的柵欄;它的入侵無(wú)法阻擋,，它的力量,，使免疫系統(tǒng)毀于一旦。它能讓人毫發(fā)無(wú)傷,，卻能讓人帶著痛苦走向死亡,。艾滋病可以毀掉一個(gè)人的前途與希望?；@球巨星“魔術(shù)師”約翰遜因艾滋病而失去光芒,，南非總統(tǒng)曼德拉的兒子因艾滋病讓父親狼狽不堪，一代作曲大師高峰因艾滋病而不幸身亡,。

三,、艾滋病的基本知識(shí)：

1、艾滋病是一種病死率極高的嚴(yán)重傳染病,，目前還沒(méi)有治愈的藥物和方法,，但可以預(yù)防。

2,、艾滋病主要通過(guò)性接觸,、血液和母嬰三種途徑傳播。

3,、與艾滋病病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會(huì)感染艾滋病,。

4、潔身自愛(ài),、遵守性道德是預(yù)防經(jīng)性途徑傳染艾滋病的根本措施,。

5、正確使用避孕套不僅能避孕,，還能減少感染艾滋病,、性病的危險(xiǎn)。

6,、及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病的危險(xiǎn),。

7、共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑,，因此要拒絕毒品,，珍愛(ài)生命。

8,、避免不必要的輸血和注射,，使用經(jīng)艾滋病病毒抗體檢測(cè)的血液和血液制品。

9,、關(guān)心,、幫助和不歧視艾滋病病人及艾滋病病毒感染者是預(yù)防與控制艾滋病的重要方面。

10,、艾滋病威脅著每一個(gè)人和每一個(gè)家庭,，預(yù)防艾滋病是全社會(huì)的責(zé)任。

四,、如何預(yù)防艾滋病,。

1、樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀,、審美觀,，努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)取,，避免空虛無(wú)聊,，正確交友，把握自己的行動(dòng),，做到潔身自好,，以免感染艾滋病。

2,、娛樂(lè)場(chǎng)所是艾滋病傳播的高危地帶,。因此，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,、行為習(xí)慣,，不喝酒，毒,，不涉足青少年不宜進(jìn)入的場(chǎng)所,，包括歌舞廳、游戲廳,、網(wǎng)酒吧等地方,。

3,、另外我們還要注意馬路衛(wèi)生,，不到街邊小店扎耳朵眼，不找街頭牙醫(yī)拔牙補(bǔ)牙,，不到?jīng)]有消毒措施的診所注射等等,。

深入了解論文實(shí)用篇五

了解世界河北省唐山市河北樂(lè)亭程莊小學(xué)三年級(jí)一班金富紳今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽(tīng)了爭(zhēng)先恐后地來(lái)到地圖前.看地圖必須知道上北下南,左西右東.世界上有七個(gè)大洲,，分亞洲、歐洲,、非洲,、大洋洲、北美洲,、南美洲,、南極洲。世界上還有四大洋,，是太平洋,、大西洋、北冰洋和印度洋,。在亞洲的東部,，有一個(gè)像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國(guó),。我國(guó)的北邊是蒙古,、俄羅斯等,，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大,，但是人口卻比較少,，這可能是因?yàn)槎砹_斯太冷，莊稼難以生存的原故吧,。我國(guó)的南面是緬甸、老撾等,。東南分別是東海和南海,。我國(guó)的東邊是日本、韓國(guó),、朝鮮等,，我看到日本地方非常小，好象都沒(méi)有我國(guó)的十分之一大,，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們,。我國(guó)的西面有埃及、利比亞等,，還有一個(gè)大沙漠,，有兩個(gè)中國(guó)那么大。通過(guò)這次看地圖,，我對(duì)世界有了更多的了解,，也對(duì)世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。

今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽(tīng)了爭(zhēng)先恐后地來(lái)到地圖前.

看地圖必須知道上北下南,左西右東.

世界上有七個(gè)大洲,，分亞洲,、歐洲、非洲,、大洋洲,、北美洲、南美洲,、南極洲,。世界上還有四大洋，是太平洋,、大西洋,、北冰洋和印度洋。

在亞洲的東部,，有一個(gè)像雄雞一樣的版圖,，那就是我們中華人民共和國(guó)。我國(guó)的北邊是蒙古,、俄羅斯等,，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料,，他們地方比較大，但是人口卻比較少,，這可能是因?yàn)槎砹_斯太冷，莊稼難以生存的原故吧,。我國(guó)的南面是緬甸,、老撾等。東南分別是東海和南海,。我國(guó)的東邊是日本,、韓國(guó)、朝鮮等,，我看到日本地方非常小,，好象都沒(méi)有我國(guó)的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們,。我國(guó)的西面有埃及,、利比亞等，還有一個(gè)大沙漠,，有兩個(gè)中國(guó)那么大,。

通過(guò)這次看地圖，我對(duì)世界有了更多的了解,，也對(duì)世界產(chǎn)生了濃厚的興趣,。

指導(dǎo)教師：才紅秋本文層次分明,段落清楚,同時(shí)也反映了小作者對(duì)世界的好奇和求知欲.

一個(gè)色彩斑斕的世界一個(gè)色彩斑斕的世界。

一個(gè)色彩斑斕的世界,。

在這個(gè)色彩斑斕的世界里,，我們好象看到了恐龍龐大的身影,有空中飛行的翼手龍,有在水中撈月的魚龍,有橫行陸地的霸王龍。我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟是猿人!他們摘果實(shí),、赤手空拳狩獵,過(guò)著群居的生活,。我們能盡情地了解中華民族漫長(zhǎng)的歷史,奔馳在金戈鐵甲的古戰(zhàn)場(chǎng)。我們感受到凱旋門,、埃菲爾鐵塔,、古埃及金字塔、自由女神像的宏偉,、壯麗!

在這個(gè)色彩斑斕的世界里,，我們看到了大千世界許多神秘又精彩的奧秘。我們像海綿一樣盡情地吸收知識(shí),，知道了月球是怎樣形成的,知道了月球和潮汐的關(guān)系,知道了萬(wàn)有引力,。認(rèn)識(shí)了太陽(yáng)系銀河系,認(rèn)識(shí)了為什么秋天和冬天夜晚較長(zhǎng),認(rèn)識(shí)了月食,懂得了許許多多科學(xué)道理。

指導(dǎo)教師：鄭明雪,。

假如世上沒(méi)有了書（1）,。

假如世上沒(méi)有了書,，我們將失去掌握萬(wàn)物的規(guī)律、真理的機(jī)會(huì),，我們的頭腦將不再充實(shí),；國(guó)家將無(wú)法建設(shè)發(fā)展，被世界所淘汰,；世界將不再是完美的,，世界，社會(huì)的進(jìn)步將會(huì)停滯,，人類的文明將會(huì)中斷,。那么在這時(shí)候，精彩,，神圣，理想,，進(jìn)步將不復(fù)存在,，世界就是一個(gè)閉塞的，冷漠的,，黑暗的世界,。

假如世上沒(méi)有了書，我們將是一個(gè)麻木無(wú)知的人,。我們對(duì)所有的事物都不再有任何的想法和反應(yīng),。我不知道大海的深沉，天空的蔚藍(lán),，大地的遼闊,；不知道花兒的芬芳，鳥兒的快活,，綠樹的青蔥,；不知道音樂(lè)的優(yōu)美，文學(xué)的豐富,，生活的幸福,。我不了解世界，不了解其他人,，我無(wú)法再用語(yǔ)言來(lái)與你的同伴溝通,，我不再享受知識(shí)給我?guī)?lái)的快樂(lè)，我不再擁有人生存的意義和價(jià)值,。當(dāng)然,，我也讀不懂你寫的字，看不明白它所表達(dá)的意思,。那么,，我就如那地上的雨水,，匆匆地到來(lái)，靜靜地離去,，我的生命就不再意味著意義,。

假如世上沒(méi)有了書，世界就是一個(gè)陰深,，黑暗的世界,。世界交流溝通就會(huì)停止，對(duì)自然的了解就會(huì)失去,，對(duì)全球地理環(huán)境就不再了解,。對(duì)深層科學(xué)的挖掘也就成為空談。人類創(chuàng)造的燦爛的文明將頃刻逝去,，人類的進(jìn)步就會(huì)化為烏有,。那時(shí)候，全球共享的資源也不會(huì)遺存,，人類不再了解廣袤宇宙的奧秘,，不再有新興的科學(xué)研究成果，不再發(fā)現(xiàn)任何的真理和定理,，不再掌握對(duì)大自然的適應(yīng),。世界因?yàn)闆](méi)有書籍而被陰云籠罩，就更別再談全球合作化,，文化多元化,，世界的意義也不再顯示。即使你為世界創(chuàng)造了多少成果,，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有書籍的記載而埋沒(méi)在深厚的土地里,。

假如世上沒(méi)有書，人的生存就毫無(wú)價(jià)值,，人的大腦將會(huì)一片空白,；國(guó)家也不再穩(wěn)定安寧；世界,，全球的資源與財(cái)富也不再保存,，世界只能是一個(gè)寒冷，陰暗社會(huì),。假如世上沒(méi)有書,，我真的無(wú)法想象！我能做什么呢,？只能用眼睛去尋找光明,！

讀了《西頓動(dòng)物故事集》有感。

最近，我讀了《西頓動(dòng)物故事集》,，真正的了解了動(dòng)物和它們的世界,。在廣闊的.動(dòng)物世界里，動(dòng)物們有著自己的語(yǔ)言,，有著自己的家族,，有著家族里的領(lǐng)導(dǎo)，而不像我們說(shuō)的那樣笨,、沒(méi)有思想的,。它們?yōu)槭裁磿?huì)被我們說(shuō)成是這種樣子呢？因?yàn)槲覀儾涣私馑鼈?。而了解它們也并不是像我們想象中那樣?jiǎn)單,，只要知道它們長(zhǎng)什么樣，吃什么等等就行了,。實(shí)際上,，它們有自己的情感，它們可以為家族而付出,，為伴侶,、子孫而犧牲。所以我們要走進(jìn)它們的世界去感受它們,，然后才能真正地了解它們,。書中的狼王――老暴,，一條聰明的狼,，許多獵人用盡渾身解數(shù)都對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)作用。牧人們?yōu)榱俗プ∷?，竟?000美金來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)抓到他的獵人,。這里可以看出它很聰明，但它卻因?yàn)樗陌閭H――“白姐”被獵人抓住而喪失理智,，獨(dú)闖人類基地,，最后與白姐死在了一起。從這兒可以看出,，狼之類的肉食動(dòng)物,，并不是我們看到的那樣，只知道殺戮,，沒(méi)有情感,。但在動(dòng)物世界只有一種法則――叢林法則，也就是弱肉強(qiáng)食,。所以,，它們只能變強(qiáng)，才能生存，并建立出自己的威信,，有尊嚴(yán)的活著,。我希望我們?nèi)祟惗寄芟裎黝D這樣，真正去了解動(dòng)物,，給動(dòng)物帶來(lái)一個(gè)美好家園,。讓人類跟所有動(dòng)物能和平相處，讓動(dòng)物和動(dòng)物之間也能和諧相處,。讓我們?nèi)フ嬲私馑鼈儼桑?/p>

了解,。

了解。

大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì),。

大家一定都知道奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)北京舉行吧,！那么，第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在哪舉行呢,？

這次第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)就在我國(guó)深圳舉行,，我作為一名小學(xué)生，我為祖國(guó)感到自豪,，我為深圳而感到驕傲,。曾幾何時(shí)，深圳還是一個(gè)南中國(guó)的邊陲小魚村,，現(xiàn)在,，深圳已經(jīng)是一個(gè)繁華的城市，一到一夜晚,，萬(wàn)盞燈火大放光明,，一條條街道也都變成了皓光閃耀的銀河。

世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的基本理念是：“友誼,、博愛(ài),、公平、堅(jiān)毅,、正直,、協(xié)作、奮發(fā)”,，彰顯友誼與交流,，它是體育運(yùn)動(dòng)作為媒介的全世界大學(xué)生的嘉年華，它以快樂(lè)的競(jìng)技彰顯人類賴以生存,、交往,、發(fā)展、進(jìn)步的基本品質(zhì),。運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號(hào)是：“starthere,從這里開始”

我們一定會(huì)贏的,，勝利一定是屬于深圳的,！我們相信，還深圳一個(gè)奇跡,，深圳將還給世界一個(gè)奇跡,！讓世界進(jìn)一步了解深圳，了解中國(guó)吧,！我們要通過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì),，向世界人民說(shuō)：“那一刻，深圳與世界沒(méi)有距離,，同一個(gè)世界,，同一個(gè)夢(mèng)想，讓我們一起追逐和平吧,！”

青春無(wú)距離,，夢(mèng)想在飛揚(yáng)。的深圳,，將會(huì)讓第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的每一個(gè)親歷者終生難忘,。20的深圳，也將應(yīng)為第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的巨大影響而精彩紛呈,。讓我們平伏激動(dòng)的心情,，靜靜聆聽(tīng)青春的心跳，共同期待在不久的未來(lái),，能夠與全世界大學(xué)生共享青春,，共創(chuàng)未來(lái)！

深入了解論文實(shí)用篇六

所謂論文提綱,，是指論文作者動(dòng)筆行文前的必要準(zhǔn)備,，是論文構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。構(gòu)思謀篇是指組織設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu),，以便論文作者可以根據(jù)論文提綱安排材料素材,、對(duì)課題論文展開論證,。

論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn),。便于作者有條理地安排材料、展開論證,。有了一個(gè)好的提綱,，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng),，掌握全篇論文的基本骨架,，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點(diǎn),，周密地謀篇布局,，使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái);也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料,，決定取舍,，最大限度地發(fā)揮資料的作用。

論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種,。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的,，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及,。這種提綱雖然簡(jiǎn)單,，但由于它是沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)難順利進(jìn)行,。沒(méi)有這種準(zhǔn)備,，邊想邊寫很難順利地寫下去。

深入了解論文實(shí)用篇七

社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)是指通過(guò)深入社會(huì),、與社會(huì)各階層的人們接觸交流,，從而了解社會(huì)現(xiàn)象、把握社會(huì)規(guī)律并得出自己的思考和觀點(diǎn),。了解社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要,，它幫助我們拓寬眼界，了解社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性,，使我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)并取得成功,。本文將從不同的角度分析社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)的重要性及其帶來(lái)的益處。

首先,，社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,。在與不同社會(huì)階層的人們接觸中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,，更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足之處,，從而意識(shí)到自己的潛力和可改進(jìn)之處。這種認(rèn)識(shí)有助于我們更好地發(fā)掘自己的潛能,，提升自己的能力,。

其次，社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)能夠增加我們的社交能力,。與不同社會(huì)群體的接觸,，使我們更加靈活、開放,、包容,，增強(qiáng)了我們與人交往的能力。在社會(huì)中,，需要我們不斷與人交流,、溝通合作,。通過(guò)深入社會(huì)，我們能夠與不同背景和文化的人建立良好的人際關(guān)系,，這對(duì)我們未來(lái)的工作與人際交往都大有幫助,。

要實(shí)踐社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)，我們可以選擇參與一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，比如志愿者活動(dòng),、社會(huì)調(diào)研等。通過(guò)參與這些活動(dòng),，我們能夠親身感受社會(huì)的多樣性,，了解社會(huì)中不同群體的需求和挑戰(zhàn)。此外,，我們還可以通過(guò)親友,、社交活動(dòng)等途徑，主動(dòng)與不同社會(huì)階層的人們進(jìn)行交流和了解,。與他們聊天,、交換意見(jiàn)，可以幫助我們更好地了解社會(huì)現(xiàn)象和趨勢(shì),。同時(shí),，我們也可以通過(guò)閱讀相關(guān)的書籍、報(bào)紙,、雜志和論文,，了解專業(yè)知識(shí)，積累社會(huì)知識(shí),，豐富自己的社會(huì)認(rèn)知,。

社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義。在深入社會(huì)的過(guò)程中,，我們會(huì)面對(duì)許多困難和挑戰(zhàn),，但同時(shí)也能收獲許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們的視野被打開,，思維也得到拓展,，使我們的思維方式更加成熟。同時(shí),，我們能夠提升自己的社會(huì)智慧,，為自己的未來(lái)發(fā)展提供更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

第五段：總結(jié)（200字）,。

通過(guò)深入社會(huì)心得體會(huì)，我們能夠更好地了解自己,、增加社交能力,、提升個(gè)人成長(zhǎng),。同時(shí)，社會(huì)深入社會(huì)心得體會(huì)也能讓我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有更深刻的認(rèn)識(shí)和了解,，并能夠有針對(duì)性地解決問(wèn)題,。因此，我們應(yīng)該主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng),，深入社會(huì),，擴(kuò)展我們的知識(shí)面和眼界。只有這樣,，才能更好地適應(yīng)和融入社會(huì),，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

深入了解論文實(shí)用篇八

有組織,，就有管理,。有管理，就有中層,。中層管理,，先管理自己，再管理下屬,。如何抑制中層膨脹,，提高中層效率，一直困擾著古今中外的管理者,。以下是小編為您推薦的一些關(guān)于深入了解中層管理,，歡迎學(xué)習(xí)參考!

首先是社會(huì)原因。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,，人口快速增加,，組織急劇擴(kuò)張，帶來(lái)了大量的中層管理崗位,。當(dāng)初以為新興的信息技術(shù),，會(huì)極大地減少管理崗位，實(shí)際情況卻完全相反,，信息技術(shù)反而加劇了組織的官僚化,。

其次是人性因素。新人入職,，老人順勢(shì)提升,，一方面為新人留出上升空間，另一方面也會(huì)新來(lái)者樹立奮斗的目標(biāo),。高層職位畢竟有限,，于是中層開始膨脹。一個(gè)組織的中層管理者數(shù)量,，很大程度上泄露了這個(gè)組織的年齡,。國(guó)家,、政黨、企業(yè),，概莫能外,。

中層是一個(gè)減震器，隔在上層和下層之間,。如果沒(méi)有減震器,，路面的任何起伏波動(dòng)，都原封不動(dòng)地傳遞到上層,。上層總在顛簸調(diào)整中,，將很難把握好前進(jìn)的方向。如果減震過(guò)度,，中層成為信息難以逾越的屏障,，上層將完全失去路感，很容易把組織帶入歧途,。換一種更專業(yè)的說(shuō)法,，臃腫的中層，將極大地拉長(zhǎng)公司的決策過(guò)程,，讓組織難以適應(yīng)變化等,。

中層臃腫，將嚴(yán)重威脅到組織內(nèi)部的公平與和諧,。人的精力總要有個(gè)去處,，做不了正事，就只好琢磨流程,、折騰人,。組織政治大多發(fā)生在中層，中層越臃腫,，政治越慘烈,，越是矛盾重重，世風(fēng)日下,。

設(shè)想一下,，組織內(nèi)部很多人身居高位、收入頗豐,，而這些中層管理者不再直接面對(duì)市場(chǎng)挑戰(zhàn),，也不再對(duì)直接成果負(fù)責(zé)。遠(yuǎn)離了炮聲隆隆的前線,，沉湎于輕松優(yōu)渥的生活,，這讓浴血奮斗的戰(zhàn)士如何心安呢。一旦失去公平與和諧，劣幣必然驅(qū)逐良幣,，再?gòu)?qiáng)大的帝國(guó)也只能走向衰亡,。

如何避免中層臃腫呢,，哲理給出三招,。

第一招，減少管理層級(jí),。多一個(gè)管理級(jí)別,，信息就多一次中轉(zhuǎn)，組織就多一層僵化,?？梢詷O端地認(rèn)為，每一個(gè)管理層級(jí),，都會(huì)讓有用的信息減半,，同時(shí)讓無(wú)用的噪聲加倍。減少管理層級(jí),，是避免中層臃腫的根本,。寧愿很多人把一個(gè)管理級(jí)別擠爆，也不能輕易增加一個(gè)新的`級(jí)別,。吸引并留住人才的,，是梧桐樹，絕對(duì)不是管理虛銜,。

第二招,，自然減員。組織有了職位空缺,，不要自動(dòng)去填補(bǔ)這一空缺,，也不要去研究這個(gè)職位多么重要。建議先空缺6~8個(gè)月,，強(qiáng)行忍住填補(bǔ)空缺的欲望,，看看天是否真的會(huì)塌下來(lái)。半年過(guò)去,，如果組織內(nèi)部大多數(shù)人都沒(méi)有強(qiáng)烈抗議,，那就直接取消這個(gè)職位絕大部分組織的管理崗位，都是有水分的,，擠擠更健康,。

第三招，延遲提拔,。這一點(diǎn)估計(jì)爭(zhēng)議會(huì)很大,，明確建議組織遵循“古老的原理”，員工必須滿足兩個(gè)條件才能升職：對(duì)工作非常了解,、沒(méi)有任何監(jiān)督也能勝任工作,。不升官,，如何激勵(lì)那些表現(xiàn)較好的員工呢，此時(shí)已非?，F(xiàn)代,，建議“用工作擴(kuò)大化代替晉升”。提高年輕人滿意度和成就感的唯一可行途徑,，不是升職,，而是更重要、更富挑戰(zhàn)性,、更有自主權(quán)的工作,。

組織已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的中堅(jiān)力量，管理層臃腫導(dǎo)致的組織低效,，也日益成為一個(gè)世界性難題,。中層管理的三招，看似很普通,，不太像傳說(shuō)中的那把奧卡姆剃刀?，F(xiàn)在還沒(méi)有更好的工具，何不試試這德氏三招,。失敗了無(wú)所謂,，萬(wàn)一成功了呢。

深入了解論文實(shí)用篇九

感覺(jué)自己現(xiàn)在去了解他的那些生活狀態(tài),，去了解他現(xiàn)在的日程行為,，其實(shí)也不是說(shuō)像之前那樣子，因?yàn)橄矚g他,，所以想要去了解他的,，現(xiàn)在更多的是很自我的去了解吧，就是想要了解一下他在失去我之后究竟會(huì)有怎樣的表現(xiàn),，想要了解一下他在沒(méi)有我參與他生活的時(shí)候又會(huì)是怎樣的生活狀態(tài),。

現(xiàn)在帶著的那一種感情跟之前的那一種感情不一樣了，之前想要去了解他的生活,，是因?yàn)樽约汉芟矚g他,，很想要去了解他這一個(gè)人，很想要去了解我喜歡的人的生活狀態(tài),，以及他對(duì)生活的態(tài)度,，就真的是想要去了解他，但是現(xiàn)在好像了解的主體變化了,，雖然說(shuō)自己是在了解他的生活,，可是更多的是在了解我，對(duì)他來(lái)說(shuō)，性有怎樣的意義吧,，所以是更加的自我了,。

朋友他覺(jué)得我還沒(méi)有走出來(lái)，他發(fā)了一個(gè)表示失望的.表情說(shuō)我還在里面沒(méi)有走出來(lái),，其實(shí)我覺(jué)得誰(shuí)都沒(méi)有走出來(lái)吧,，也就才兩個(gè)多星期，誰(shuí)能那么快的就讓自己走出來(lái)呢而不是兩個(gè)多星期是已經(jīng)三個(gè)星期了吧好像,。我覺(jué)得其實(shí)也沒(méi)有那么快的走出來(lái)吧,，如果自己很快的就讓自己走出來(lái)了,，我也會(huì)覺(jué)得很驚訝,，甚至?xí)?duì)自己的感情感到可怕。

畢竟是花了那么長(zhǎng)時(shí)間去暗戀以及去追求的一個(gè)人,，以及在一起也是花了挺長(zhǎng)的時(shí)間和精力去維持我們的關(guān)系,，如果在最后分開的時(shí)候可以那么的坦蕩，那么的徹底用不到在一起的20%的時(shí)間就走出來(lái)的的話,，我就會(huì)覺(jué)得自己是一個(gè)特別不重視鋼琴,，特別讓人感到可怕的沒(méi)有感情的動(dòng)物。我不希望自己成為那樣子的人,。

深入了解論文實(shí)用篇十

隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),，越來(lái)越多的人開始關(guān)注農(nóng)村，試圖深入了解農(nóng)村的真實(shí)面貌,。作為一個(gè)生活在城市的人,，深入農(nóng)村了解農(nóng)村生活和農(nóng)村人民的需求和奮斗，不僅給我?guī)?lái)了新鮮感,，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村發(fā)展的重要性,。通過(guò)深入了解農(nóng)村，我得到了一些寶貴的心得和體會(huì),。

第一段：感受田園風(fēng)光與美食的魅力,。

當(dāng)我深入農(nóng)村時(shí)，我被那里的田園風(fēng)光所吸引,。眼前是一片綠意盎然的田野,，農(nóng)田里勞作的農(nóng)民忙忙碌碌，似乎是一幅美麗的畫卷,。在農(nóng)村還能親近大自然,，呼吸著清新的空氣，遠(yuǎn)離了城市的喧囂和污染,。此外,，農(nóng)村美食也是一大吸引力，我有幸品嘗了許多新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，這讓我意識(shí)到農(nóng)民是如何辛勤地種植糧食,，他們所付出的努力和汗水才能為城市居民提供精美的餐桌,。

第二段：了解農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民的需求。

深入農(nóng)村后,，我不僅看到了田園美景，還目睹了一些農(nóng)村面臨的問(wèn)題和困境,。老舊的房屋,、落后的基礎(chǔ)設(shè)施、缺乏教育和醫(yī)療資源,，這些都是農(nóng)村需要發(fā)展的方面,。同時(shí)，我也見(jiàn)識(shí)到農(nóng)民艱苦的生活,，他們盡管辛苦勞作,，但收入?yún)s非常有限。這讓我意識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展的緊迫性和重要性,，我們應(yīng)該為農(nóng)民提供更好的生活條件和更多的支持,，促進(jìn)農(nóng)村的繁榮和穩(wěn)定發(fā)展。

第三段：農(nóng)村人民的努力和奮斗精神,。

在農(nóng)村中,，我深刻體會(huì)到了農(nóng)民的辛勞和勤勞。他們凌晨起床,，勞動(dòng)到夜幕降臨,，他們無(wú)怨無(wú)悔地為了家庭和社會(huì)付出辛勤努力。我看到了他們即使面臨困境和挑戰(zhàn),，也能堅(jiān)定不移地努力工作和奮斗的精神,。這種精神讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了努力奮斗的重要性和價(jià)值,。我相信只要我們每一個(gè)人都用自己的努力去奮斗,，我們的生活就會(huì)變得更美好。

第四段：認(rèn)識(shí)到農(nóng)村發(fā)展的潛力和機(jī)遇,。

深入了解農(nóng)村后,，我認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展的巨大潛力和廣闊機(jī)遇。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，越來(lái)越多的人開始關(guān)注農(nóng)村市場(chǎng),。新興的農(nóng)村電商、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新等領(lǐng)域都給了農(nóng)民更多的機(jī)會(huì),。同時(shí),，積極的農(nóng)村發(fā)展也為城市提供了更多的生產(chǎn)和消費(fèi)機(jī)會(huì),。因此，我們應(yīng)該更加注重農(nóng)村發(fā)展,，為農(nóng)民創(chuàng)造更多機(jī)會(huì),，同時(shí)也為我們自己創(chuàng)造更多機(jī)遇。

通過(guò)深入了解農(nóng)村,，我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村的重要性和價(jià)值,。我們不能只停留在城市的舒適區(qū)域，而應(yīng)該走出去,，了解農(nóng)民及農(nóng)村生活的真實(shí)面貌,。這樣不僅可以拓寬我們的視野，也能給我們帶來(lái)新的思考和啟迪,。我相信只有更多的人了解農(nóng)村,，關(guān)注農(nóng)村，農(nóng)村才能發(fā)展得更好,，我們的社會(huì)才能更加和諧和穩(wěn)定,。因此,，我將繼續(xù)深入了解農(nóng)村,，為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。

深入了解論文實(shí)用篇十一

初中現(xiàn)代文閱讀的重要文體之一是議論文,，對(duì)議論文相關(guān)題型設(shè)置的熟悉能夠助于學(xué)生在學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)議論文閱讀的過(guò)程當(dāng)中更有針對(duì)性,。本文將針對(duì)初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學(xué)生做到心中有數(shù),。

把握議論文的中心論點(diǎn),，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考必考的內(nèi)容,。在初中階段,，對(duì)歸納中心論點(diǎn)的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答,，只有很少一部分需學(xué)生自己概括,。可參考如下步驟尋找議論文的中心論點(diǎn),。

1通讀全文,，整體感知。先弄清作者是針對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)議論,，并明確作者對(duì)所談問(wèn)題的態(tài)度跟看法是什么,。

2尋找文中適合做論點(diǎn)的句子。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)明確的判斷,，是作者看法的完整陳述,，因此在形式上應(yīng)該是一個(gè)完整的陳述句,，并且概括性很強(qiáng)。這個(gè)句子可能在文章開頭,，中間與結(jié)尾,，一部分情況下，文章題目即中心論點(diǎn),。在實(shí)際閱讀過(guò)程中,，憑借對(duì)文章的整體感知，判斷的一步并不能,。

3如果文章中沒(méi)有可作論點(diǎn)的原句,，則須自己概括。概括時(shí)可借用文中詞句,，但一定要關(guān)照全文,，不能斷章取義，所寫句子需準(zhǔn)確完整,。

針對(duì)論據(jù)來(lái)出題,，可有如下四種出題方式：

1、區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),。

事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例,、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等,。所用的事例可具體,，也可概括。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理,、格言,、名人名言、原理,、定理等,。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù),，這是不妥的,。名人的話有時(shí)包含在事實(shí)論據(jù)中，只是事實(shí)論據(jù)的一部分,，而不作為證明論點(diǎn)的道理,，這時(shí)就不能算作道理論據(jù)。

2,、概括事實(shí)論據(jù),。

即找到事實(shí)論據(jù)后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,。概括事實(shí)論據(jù)時(shí),，要做到準(zhǔn)確,，須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述,。

3,、分析論據(jù)的作用。

無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù),，作用都是證明作者的觀點(diǎn),。但在閱讀時(shí)，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn),。答題時(shí)往往要求答出直接證明的觀點(diǎn),，而那個(gè)觀點(diǎn)未必是文章的中心論點(diǎn)。

4,、根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)寫論據(jù),。

這是近年來(lái)常見(jiàn)的題型，看起來(lái)要求比較寬泛,，但補(bǔ)寫的論據(jù)也要求典型,，有代表性，說(shuō)服力強(qiáng),。

可能會(huì)有三種出題方式,，1，分析文章用到的論證方法;2,，分析理解文章的論證結(jié)構(gòu),。3，總結(jié)分析文章中某一段(幾段,，全文)的論證過(guò)程。

四,、語(yǔ)言類題和開放性題,。

1.語(yǔ)言類題。

可能會(huì)有兩種出題方向,，第一,，理解文章中的關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義和作用。第二,，體會(huì)議論文中的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)性,。

2.開放性題。

可能會(huì)有兩種出題方向,，第一,，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結(jié)合自己的經(jīng)歷和文章的.觀點(diǎn)談感受的題,。第二,，材料鏈接題,，題干中給你另外一些材料，讓你根據(jù)要求處理這些材料,。

上述題型中,，第三，第四類題型是學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的難點(diǎn),，后續(xù)將會(huì)有文章專門針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題做一個(gè)說(shuō)明,。

深入了解論文實(shí)用篇十二

1948年第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)要求建立“世界衛(wèi)生日”以紀(jì)念世界衛(wèi)生組織的誕生。

4月7日是世界衛(wèi)生日,。每年的這一天,世界各地的人們都要舉行各種紀(jì)念活動(dòng),，來(lái)強(qiáng)調(diào)健康對(duì)于勞動(dòng)創(chuàng)造和幸福生活的重要性。

1948年第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)要求建立“世界衛(wèi)生日”以紀(jì)念世界衛(wèi)生組織的誕生,。自1950年以來(lái),，每年于4月7日慶祝世界衛(wèi)生日。每年為世界衛(wèi)生日選定一個(gè)主題,，突出世衛(wèi)組織關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域,。

世界衛(wèi)生日是一次全球性機(jī)會(huì)，注重于影響國(guó)際社會(huì)的主要公共衛(wèi)生問(wèn)題,。世界衛(wèi)生日啟動(dòng)較長(zhǎng)期宣傳規(guī)劃,，持續(xù)至4月7日之后。

世界衛(wèi)生組織把世界衛(wèi)生日的主題確定為“投資衛(wèi)生,構(gòu)建安全未來(lái)”,以此呼吁各國(guó)高度關(guān)注新型和傳統(tǒng)疾病以及大規(guī)模突發(fā)性公共衛(wèi)生危機(jī)給人類帶來(lái)的災(zāi)難,增加衛(wèi)生事業(yè)投資,確保子孫后代能夠生活在安全,、發(fā)展,、繁榮的和諧社會(huì)中。世界衛(wèi)生組織4月2日在新加坡召開了題為“改善國(guó)際衛(wèi)生安全必要性”的高級(jí)別辯論會(huì),。各國(guó)政界,、工商企業(yè)和媒體負(fù)責(zé)人聚集一堂,發(fā)出強(qiáng)烈信息:只有立即加大對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的投資,才能為人類構(gòu)建安全的未來(lái)。

深入了解論文實(shí)用篇十三

社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體組成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),，每個(gè)人在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中都扮演著不同的角色和承擔(dān)著不同的責(zé)任,。了解社會(huì)的深入，是探索人類命運(yùn)的重要途徑,，也是人類成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了社會(huì)的復(fù)雜性,、多元性和變化性,。在與人交往的過(guò)程中，我學(xué)到了謙卑與寬容,，懂得了感恩與付出,，也思考了人性的復(fù)雜和幸福的含義。通過(guò)不斷的思索與感悟,，我實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)和自己的深刻認(rèn)識(shí),，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和理智的人,。

第一段，我深刻體會(huì)到社會(huì)的復(fù)雜性,。社會(huì)是由各種各樣的人群組成的,，每個(gè)人都有自己的思想、價(jià)值觀和生活方式,。人們的經(jīng)歷,、教育背景、家庭環(huán)境等多方面的因素,，塑造了個(gè)人的性格和行為方式,。在與不同的人交往中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有著不同的期望和需求,。他們對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度和解決方法也各不相同,。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不同的人可能會(huì)有不同的看法和觀點(diǎn),。了解這種多樣性,，能夠讓我們更加寬容和理解他人，也能夠幫助我們擁有更廣闊的視野和思考角度,。

第二段,，我意識(shí)到社會(huì)的多元性。社會(huì)不僅包容著各種各樣的人,，還涵蓋了各種各樣的文化和價(jià)值觀,。不同的地區(qū)、民族和宗教,，都有著自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思維方式,。了解這種多元性，就意味著我們要學(xué)會(huì)尊重和接納不同的文化和價(jià)值觀,。冷眼旁觀和批評(píng)是無(wú)法解決問(wèn)題的,，與人溝通和交流才是化解矛盾和困難的關(guān)鍵。通過(guò)與不同文化背景的人交流,，我了解到了不同習(xí)俗和傳統(tǒng)，開拓了自己的視野,，也提升了自己的溝通和交流能力,。

第三段，我感受到了社會(huì)的變化性,。社會(huì)在不斷發(fā)展和變化,，新技術(shù)、新觀念和新規(guī)則不斷涌現(xiàn),。時(shí)代在不斷前進(jìn),，人們的生活方式和工作方式也在不斷更新,。適應(yīng)社會(huì)的變化，變成主動(dòng)的變革者,，成為一個(gè)具有創(chuàng)新精神和適應(yīng)能力的人,，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)。從個(gè)人的角度來(lái)看,，我意識(shí)到自己需要不斷學(xué)習(xí)和提升,，才能與時(shí)俱進(jìn)。從社會(huì)的角度來(lái)看,，也意識(shí)到要保持開放和包容的心態(tài),，才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和變化。

第四段,，我明白了感恩和付出的重要性,。社會(huì)給予了我們?cè)S多，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩并回饋社會(huì),?；仡欁约旱某砷L(zhǎng)過(guò)程，我深感自己得到了家庭,、朋友和社會(huì)的大力支持,。他們的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，讓我勇往直前,，不斷成長(zhǎng),。因此，我也認(rèn)識(shí)到幫助和回饋他人的重要性,。不僅要關(guān)心自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,，也要關(guān)心他人的需求和困境。通過(guò)參與公益活動(dòng)和幫助他人,，我感到自己的能力得到了釋放,，也收獲了更多的喜悅和滿足感。一個(gè)人所付出的,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所收獲的,。

第五段，我思考了人性的復(fù)雜和幸福的含義,。社會(huì)是由人組成的,，人性是社會(huì)的基石。然而,，人性的復(fù)雜性也是我們不可忽視的一面,。人們既有善良和正直的一面，也有自私和貪婪的一面。在社會(huì)中,，我們經(jīng)常會(huì)看到一些丑惡的現(xiàn)象和行為,。這讓我深思，人到底是什么樣的存在,？幸福又是什么,？通過(guò)思考和閱讀，我漸漸明白,，幸福不是來(lái)自外部的物質(zhì)和名譽(yù),，而是來(lái)自內(nèi)心的滿足和平靜。無(wú)論是善待他人,，還是對(duì)自己的擁有,，都要從自己的內(nèi)心去尋找。

總的來(lái)說(shuō),，了解社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程,，它需要我們持續(xù)不斷地思考、感悟和實(shí)踐,。只有通過(guò)對(duì)社會(huì)深入的了解,，我們才能更好地把握自己的人生軌跡，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,。同時(shí),，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

深入了解論文實(shí)用篇十四

人活于塵世,，難免遭遇濁浪,，但若有追尋美好的心靈，清淡自持,，亦能流淌出屬于自己的清溪,。

與其囿于生活，不如放下包袱,，扣問(wèn)內(nèi)心：“世界那么大,，我是否想去走走看看？”

山野閑人,。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的燈紅酒綠,，紛繁綺麗，你若還未嘗試,，大可走入其中,，浮沉一番，你若心生厭倦,，不如走出圍城。

如陶潛,，在官場(chǎng)翻滾一番,，什么也沒(méi)落下,，嘗夠陰謀暗算不說(shuō)，更平白玷污了那顆“丘山”孕育的本心,，自覺(jué)無(wú)味,，淡然辭官，回歸山野,。從此“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸”，倒少了許多塵世紛擾,，執(zhí)一壺酒在手,，秀口一吐，便是多少歲月的閑情逸趣,，高潔不屈揮灑至今了,。

即便你不能如他般超然出塵，卻也可尋得一處“小石潭”,，亦或是臨一方“桃花源”,，用心看世界，亦能有所領(lǐng)悟,。

靈魂旅人,。

有居家坐觀門前一方天地心胸開闊之人，也有放逐心靈尋覓知己萬(wàn)水千山走遍之人,。

三毛便是那不甘坐擁一方小世界的人,。她是作家，更是旅人,，她用生命去演繹一段段奇異的旅行,，用靈魂去記尋世界角落的美麗?！叭f(wàn)水千山走遍”是她執(zhí)著的信念,，她把生命最絢爛的時(shí)間交給了旅行，盡管她不時(shí)回歸作者身份,，但她筆下記錄的也是一段段放逐心靈的旅程,。

如若不甘居家悠閑觀世界，也可以似三毛萬(wàn)水千山走遍,，世界盡收眼底,。

文化旅者。

三毛是用靈魂去感悟旅行的真諦,，而余秋雨先生是帶著深刻的文化思考,，把目光投向麗歷史，投向歲月和文化。

就像他在《文化苦旅》中的那些記錄,，旅行不僅可以是洗滌自我的清流,，也可以是對(duì)人文歷史的關(guān)懷，文化素養(yǎng)的積淀,。他的旅行厚重而深刻,，他看世界的眼光銳利而又帶著熱愛(ài)的溫柔。旅行也可以是文化的重塑,，看世界,，也可以看見(jiàn)歷史的脈絡(luò)。

世界那么大,，我想去看看,，可以看門前云卷云舒，也可以看萬(wàn)水千山中的深情,，如若有心,，更可以嗅出文化的深蘊(yùn)。

放眼看世界,，不拘于一方小天地,，活出新的顏色。

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深入了解論文實(shí)用篇十五

尊敬的黨支部：

群眾路線是黨的根本路線。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)不斷取得事業(yè)成功的根本保證,。在新時(shí)期、新形勢(shì)下,，群眾工作有了新的時(shí)代特點(diǎn),。群眾要求社會(huì)公平、公正,、公開的法治意識(shí)不斷提高,，依法維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益、表達(dá)個(gè)人利益訴求的方式越來(lái)越多樣化,，不同利益主體間的矛盾也越來(lái)越復(fù)雜,。有些干部面對(duì)復(fù)雜局面，不能適應(yīng)新形勢(shì)的變化,，變得不愿做,、不敢做、也不善做群眾工作,，客觀上增加脫離群眾的危險(xiǎn),。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕,。

1.人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾,。作為自己是省人大內(nèi)司委的一名處級(jí)干部,，出身在農(nóng)村，每年都要回老家農(nóng)村,，對(duì)農(nóng)村的形勢(shì)、群眾的境況,，可以說(shuō)感同身受,。按理說(shuō)，我們應(yīng)該不會(huì)忘記“群眾是衣食父母”,。但恰恰相反,，有很多人正在淡忘這個(gè)老觀點(diǎn)正在淡化群眾感情，現(xiàn)在非常有必要重溫群眾觀點(diǎn),，筑牢做好群眾工作的思想基礎(chǔ),。李瑞同志曾說(shuō)過(guò)：“群眾最可敬，群眾最可愛(ài),，群眾最可憐,，群眾最可畏”。講群眾最可敬,，是說(shuō)群眾是歷史的創(chuàng)造者,。陳毅元帥曾經(jīng)說(shuō)，“三大戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來(lái)的,?！笨纯次覀兘裉熨囈陨a(chǎn)生活的基礎(chǔ)，大到縱橫南北的交通干線,、小到吃水灌溉的山塘水壩,，無(wú)不是群眾勒緊腰帶、肩挑手提扛出來(lái)的,。講群眾最可愛(ài),，是說(shuō)群眾最容易滿足。經(jīng)常做群眾工作的同志都深有體會(huì),，群眾很質(zhì)樸,，我們有時(shí)說(shuō)了幾句推心置腹的話、做了一點(diǎn)該做的事,，群眾就感動(dòng)痛哭流淚,。講群眾最可憐，是說(shuō)群眾生活最艱辛,。群眾生活在社會(huì)最底層,，歷史上就承受了太多的艱難辛苦,。就是在稅費(fèi)改革以前，也有人發(fā)出了“農(nóng)村真窮,、農(nóng)民真苦,、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”的呼吁。現(xiàn)在雖然政策好了,，群眾手頭稍稍寬裕了，但還是有很多人背井離鄉(xiāng),，為生計(jì)奔波，忍著最大的委屈，干著最臟最累的活計(jì),，拿著最少的報(bào)酬,。講群眾最可畏,，是說(shuō)脫離群眾，最危險(xiǎn)。黨群關(guān)系惡化,，大則動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ),，小則引發(fā)群體性事件。貴州甕安事件,、湖北石首事件,，等等,，都是極其深刻的教訓(xùn),。當(dāng)然，這些問(wèn)題既有客觀原因,，也有主觀原因，不能完全歸過(guò)于干部個(gè)人,。但無(wú)論如何,，我們必須始終把群眾擺在衣食父母的位置,，保持感恩之心來(lái)對(duì)待群眾,，深懷愧疚之心來(lái)回報(bào)群眾,。

2.民生利益是我們的最高利益,，我們必須不斷滿足群眾?！坝朴迫f(wàn)事,、民生為大”。這也是古今來(lái)為官?gòu)恼叱珜?dǎo)的基本信條,。我們共產(chǎn)黨人沒(méi)有自己的特殊利益，人民利益就是我們的最高利益,。這幾年,，盡管隨著財(cái)力的增長(zhǎng)、政策的反哺,，民生狀況大幅改善,，但我們絕不能因此輕視民生問(wèn)題;盡管群眾的利益訴求日益增多，其中也不盡合理,，但我們絕不能因此無(wú)視群眾正當(dāng)?shù)睦嬖V求,。因此，我們?nèi)魏螘r(shí)候都要高度重視民生問(wèn)題,，堅(jiān)持以群眾的呼聲作為第一信號(hào),，分清輕重緩急，不遺余力地為群眾解決問(wèn)題,。要以群眾的感知體諒群眾，把好事辦好,、實(shí)事辦實(shí),。

3.人民群眾是一切工作的主體,，我們必須充分依靠群眾。這是我們黨在多年的實(shí)踐中總結(jié)的一條重要經(jīng)驗(yàn)，也是群眾工作路線的一條重要原則，我們必須始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。要善于集中群眾智慧,。人民群眾是最高明的老師,，他們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)最豐富、最實(shí)際,、最管用。聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、協(xié)會(huì)組織,、村民監(jiān)事會(huì)等等,，這都是民間的創(chuàng)舉,、群眾的發(fā)明。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不可小看群眾的聰明才智,，不可低估群眾的創(chuàng)造能力,。要經(jīng)常問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民,，運(yùn)用毛主席教給我們的方法,，堅(jiān)持從群眾來(lái)、到群眾中去，將群眾分散的,、無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)集中起來(lái),，研究轉(zhuǎn)化為集中的、系統(tǒng)的意見(jiàn),，再到群眾中宣傳推進(jìn),，這樣循環(huán)往復(fù)，使我們的工作決策更正確,、工作方法更生動(dòng),、工作方式更豐富。要善于引導(dǎo)群眾自治,，深入推進(jìn)群眾自治,，既是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的需要，也是我們加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)管理的需要,。在城鎮(zhèn),，要著力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)小區(qū)物業(yè)管理規(guī)范化建設(shè),，為建立健全現(xiàn)代化城市管理體系夯實(shí)基礎(chǔ),。在農(nóng)村，要進(jìn)一步加強(qiáng)村級(jí)組織建設(shè),，高度重視發(fā)展各種新型社會(huì)組織,，建立村民理事會(huì)、監(jiān)事會(huì),，扶持各種行業(yè)協(xié)會(huì),，引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)會(huì)自我管理、自我服務(wù),。

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