當(dāng)我們回顧過(guò)去，發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，就會(huì)意識(shí)到總結(jié)的重要性,。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意用詞的精準(zhǔn)和恰當(dāng)，避免模糊和空洞的表達(dá),。雖然這些范文并不完美，但它們可以為我們提供一些啟發(fā)和思路,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇一

美國(guó)管理學(xué)家德魯克認(rèn)為,，我們離管理學(xué)統(tǒng)一的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)了，但是時(shí)至今日,，“管理叢林”現(xiàn)象仍然沒(méi)有能夠得到解決,。我個(gè)人認(rèn)為管理學(xué)之所以出現(xiàn)了叢林現(xiàn)象就是因?yàn)檠芯抗芾韺W(xué)的學(xué)者分別屬于不同的派系，他們都側(cè)重研究管理學(xué)的某個(gè)方面,。所以我認(rèn)為,，只有統(tǒng)一了管理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，才有可能統(tǒng)一管理學(xué)的只能,，原理以及定義,。當(dāng)然，這只是我的個(gè)人見(jiàn)解,，大家要是有什么其他的意見(jiàn)的想法,，我們可以共同討論。

在我的管理學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,，教授曾經(jīng)傳授給我們兩條管理學(xué)的公理：第一,，管理是一種行為。第二,，管理的行為主體是組織,。管理和組織的關(guān)系就是運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系,。而作為一個(gè)組織都具備三個(gè)特點(diǎn)：目的性,，整體性和開(kāi)放性。同時(shí),，組織的構(gòu)成要素有：組織環(huán)境,，組織目的，管理主體以及管理客體,。

從管理學(xué)的研究?jī)?nèi)容上講,，研究的問(wèn)題仍然圍繞“什么是管理學(xué)”和“怎樣進(jìn)行管理”而展開(kāi)的。

應(yīng)該說(shuō),，管理學(xué)的一切原理和方法都是受管理的本質(zhì)的制約,。但是管理學(xué)界一直對(duì)管理的本質(zhì)有著一個(gè)統(tǒng)一的定義。例如：孔茨把管理的本質(zhì)歸結(jié)為協(xié)調(diào)。但是,，我們卻看見(jiàn)協(xié)調(diào)在管理中并不是發(fā)揮著很大的作用,，他們只是強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)存在于管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。

我認(rèn)為,，管理的本質(zhì)應(yīng)該歸結(jié)為效率,，效率可以說(shuō)是管理的靈魂。因?yàn)樾始仁枪芾碚弋吷非蟮哪繕?biāo),，又是衡量一個(gè)企業(yè)或是一個(gè)組織成功的重要要素之一和管理成敗的關(guān)鍵所在,。只有獲得了一個(gè)較高效率才能保證組織良好快速的運(yùn)作。

行為主體就是組織本省,，組織本身的目的應(yīng)該說(shuō)是基本上不變的,，就是組織者的利益。而管理的環(huán)境,，管理的主體以及客體卻隨著組織的不同而不同,。例如：一家工廠的管理和一家商店的管理就會(huì)截然不同;高素質(zhì)人才的管理和簡(jiǎn)單勞動(dòng)者的管理就會(huì)截然不同;一家跨國(guó)公司的管理和一家小型零售店的管理同樣也會(huì)截然不同。

教授曾經(jīng)和我說(shuō)過(guò),，管理學(xué)存在著三個(gè)原理：變易原理,，不易原理和簡(jiǎn)易原理。

管理的方法也有以下的主要幾種：目標(biāo)管理法,，任務(wù)管理法,，人本管理法和系統(tǒng)管理法。而這些方法在實(shí)際的實(shí)踐過(guò)程中或多或少的存在著一些缺陷,。所以我個(gè)人認(rèn)為,，效率管理是管理的最根本的方法。

效率管理是一門(mén)研究改進(jìn)組織效率的方法,，分析組織以及組織的流程,，對(duì)組織的效率進(jìn)行規(guī)定，評(píng)估和分析,，提高組織的效率,，從而有效地實(shí)現(xiàn)組織的目的。效率管理作為一種管理方法,，它強(qiáng)調(diào)要以一切可行的效率標(biāo)準(zhǔn)來(lái)統(tǒng)一人們的思想,，指導(dǎo)人們的行動(dòng)，把效率做為管理活動(dòng)的中心任務(wù),。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇二

我公司于20__年9月對(duì)財(cái)務(wù)與審計(jì)管理制度進(jìn)行規(guī)范匯總,，對(duì)切實(shí)保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整,，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)管理,，提高經(jīng)濟(jì)效益，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序等，都具有重要意義,。切實(shí)加強(qiáng)會(huì)計(jì)核算,、會(huì)計(jì)監(jiān)督，努力做好會(huì)計(jì)工作,，加強(qiáng)內(nèi)部管理,，是今后會(huì)計(jì)工作的重要任務(wù)。

1,、依法建賬,，遵守記賬規(guī)則設(shè)置會(huì)計(jì)賬冊(cè)是記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)情況，明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任,，考核經(jīng)濟(jì)效果等的重要依據(jù),，是會(huì)計(jì)工作得以開(kāi)展的重要基礎(chǔ)。一個(gè)單位從設(shè)立就應(yīng)當(dāng)依法設(shè)置會(huì)計(jì)賬冊(cè),，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算,，保證會(huì)計(jì)核算的有序進(jìn)行。遵守記賬規(guī)則,，則是依法建賬的重要保證,。在全面加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作的同時(shí)，不斷規(guī)范會(huì)計(jì)行為,，保證會(huì)計(jì)資料質(zhì)量,。并結(jié)合本單位會(huì)計(jì)工作實(shí)際，制定單位內(nèi)部的會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)管理制度,。

2,、切實(shí)加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督和內(nèi)部控制進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)監(jiān)督是相互聯(lián)系,、相輔相成的,。沒(méi)有有效的監(jiān)督和控制，會(huì)計(jì)核算的質(zhì)量就難以保證,；會(huì)計(jì)監(jiān)督如果脫離了會(huì)計(jì)核算過(guò)程,，也就難以取得好的效果。應(yīng)當(dāng)將會(huì)計(jì)監(jiān)督寓于會(huì)計(jì)核算中,，在會(huì)計(jì)核算過(guò)程中實(shí)行有效的事前,、事中、事后監(jiān)督,。單位應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督和內(nèi)部控制的重要性、緊迫性,，建立健全會(huì)計(jì)監(jiān)督和內(nèi)部控制制度,，明確會(huì)計(jì)工作相關(guān)業(yè)務(wù)的程序和相關(guān)人員的職責(zé)權(quán)限，在機(jī)制上、制度上規(guī)范行為,，切實(shí)保證會(huì)計(jì)工作規(guī)范有序地進(jìn)行,。

3、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu),、會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在依法做好會(huì)計(jì)工作中發(fā)揮重要作用,，會(huì)計(jì)人員是會(huì)計(jì)工作的主要承擔(dān)者，應(yīng)當(dāng)以《會(huì)計(jì)法》和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度為準(zhǔn)繩,，認(rèn)真做好會(huì)計(jì)工作,。一方面，要認(rèn)真學(xué)習(xí),，掌握會(huì)計(jì)法律,、法規(guī)、制度,，并按照規(guī)定辦理會(huì)計(jì)事務(wù),，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，實(shí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督,。

4,、加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督，規(guī)范會(huì)計(jì)秩序,。

《會(huì)計(jì)法》在賦予財(cái)政部門(mén)管理會(huì)計(jì)工作職責(zé)的同時(shí),，明確財(cái)政部門(mén)作為執(zhí)法主體，賦予了財(cái)政部門(mén)相應(yīng)的行政處罰權(quán),，財(cái)政部門(mén)應(yīng)當(dāng)切實(shí)履行《會(huì)計(jì)法》賦予的監(jiān)督職責(zé),，監(jiān)督各單位依法建賬和進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，取得和填制會(huì)計(jì)憑證,，設(shè)置和登記會(huì)計(jì)賬簿,，編制和提供財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告，保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)完整,；監(jiān)督從事會(huì)計(jì)工作的人員持證上崗,，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員依法履行職責(zé)；對(duì)做假,，提供虛假信息等違法行為,，必須依法追究有關(guān)單位負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人的責(zé)任，維護(hù)《會(huì)計(jì)法》的權(quán)威,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇三

管理學(xué)是在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始工業(yè)化時(shí)才應(yīng)運(yùn)而生的,，是一門(mén)年輕的學(xué)科，但是它發(fā)展得特別迅速,，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響也空前巨大,。

進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)以來(lái),，自己涉足的第一門(mén)管理方面的學(xué)科就是《管理學(xué)原理》，以前一直對(duì)這門(mén)學(xué)科沒(méi)什么了解,，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí),，我有了不少收獲，雖然對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常少的,，但我對(duì)這門(mén)課程很有興趣,，想在將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。自從人們開(kāi)始形成群體去實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)以來(lái),，管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)人努力必不可少的因素了,。組成群體無(wú)非是為了集結(jié)個(gè)人的力量，以發(fā)揮集體的更大作用,，這種群體實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的“組織”現(xiàn)象,。所謂組織，是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)組合而成的有機(jī)整體,。組織是一群人的集合,組織的成員必須按照一定的方式互相合作,共同努力去實(shí)現(xiàn)即定的長(zhǎng)一組織目標(biāo),。這樣，組織才能形成整體力量,，以完成單獨(dú)個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和所不能案秤的各項(xiàng)活動(dòng),，實(shí)現(xiàn)不同與個(gè)人目標(biāo)的組織總體目標(biāo)。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面,，企業(yè)是一種組織,，任何一個(gè)組織，都有其基本的使命和目標(biāo),，而組織的使命和目標(biāo)說(shuō)明了組織存在的理由,。以上是我對(duì)管理含義的認(rèn)識(shí)及和其重要性的分析。

《管理學(xué)原理》這門(mén)課是本學(xué)期的必修課,。作為一名工程管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,，學(xué)習(xí)管理是必不可少的，當(dāng)初我選這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是基于對(duì)這專(zhuān)業(yè)的興趣,，將來(lái)有意愿成為一個(gè)管理者,，雖然可能多數(shù)是管理工程，但是多多少少也會(huì)面臨人才問(wèn)題,，面對(duì)人才管理問(wèn)題,，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”,，這句話也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要,，因?yàn)椋糇∪瞬?，關(guān)鍵就在于管理,，因此,，必須要努力學(xué)好這門(mén)課,。

光陰似箭,，時(shí)至第十五周，這門(mén)課也即將修完,。通過(guò)這學(xué)期對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),，多少有了一些自己的心得體會(huì)。管理就是特定的環(huán)境下,，對(duì)組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,，以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過(guò)程,。作為當(dāng)代大學(xué)生，無(wú)論學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是否與管理有關(guān),，都應(yīng)該好好學(xué)學(xué)管理學(xué),，看看管理方面的書(shū)籍，因?yàn)楣芾韺W(xué)與我們息息相關(guān),，管理是一切組織的根本,，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位,、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè),，因此，學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)工作以及以后步入紛繁的社會(huì),，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義,。

談其事，必先談其人,。先說(shuō)說(shuō)我自己吧,，我是學(xué)管理專(zhuān)業(yè)的，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,，我有義務(wù)學(xué)好它,，雖然我上課偶爾會(huì)發(fā)下呆，走下神,，但是不管怎么說(shuō),，我是一定會(huì)努力學(xué)它的。再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人,，自然就是我們的老師了,，她這學(xué)期給了我們十一個(gè)主題，讓大家自己組隊(duì)自由選擇感興趣的話題,，尋找資料,，制作ppt,，然后花了三個(gè)星期的時(shí)間，讓大家展示自己的成果,，這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思,，大家在自主學(xué)習(xí)中獲得了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,，同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多,。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì)的,管理就是通過(guò)計(jì)劃、組織,、領(lǐng)導(dǎo),、控制等職能對(duì)組織資源進(jìn)行有效的配置，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng),。我覺(jué)得管理是無(wú)處不在的,。無(wú)論是工作、學(xué)習(xí),，還是人際交往,、自我發(fā)展等等，都會(huì)有意無(wú)意用到管理學(xué)的知識(shí),。不管將來(lái)會(huì)否從事管理事業(yè),，但可以堅(jiān)信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。管理學(xué)分為六篇,，主要由計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo),、控制四大部分組成,。每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能,，也讓我有比較深的體會(huì),。正如哈羅德·孔茨所言，“計(jì)劃工作是一座橋梁,，它把我們所處的這岸和我們要去的對(duì)岸連接起來(lái),，以克服這一天塹?！盵3]計(jì)劃工作給組織提供了通向未來(lái)目標(biāo)的明確道路,，有了計(jì)劃工作這座橋，本來(lái)不會(huì)發(fā)生的事,，現(xiàn)在就可能發(fā)生了,，模糊不清的未來(lái)也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計(jì)劃是無(wú)處不在的,。計(jì)劃是指制定組織目標(biāo)并確定達(dá)成組織目標(biāo)所需的行動(dòng)方案,。計(jì)劃工作首先就是確立目標(biāo),然后,使今后的行動(dòng)集中于目標(biāo),并預(yù)測(cè)和確定哪些行動(dòng)有利于達(dá)到目標(biāo),哪些行動(dòng)不利于達(dá)到目標(biāo),從而指導(dǎo)今后的行動(dòng)朝著目標(biāo)的方向邁進(jìn).沒(méi)有計(jì)劃和目標(biāo)的行動(dòng)是盲目的行動(dòng),。計(jì)劃工作的基礎(chǔ)是確定目標(biāo)，計(jì)劃工作的核心是決策,，計(jì)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施,。管理的其他職能只有在計(jì)劃確定了目標(biāo)之后才能進(jìn)行,并且隨著計(jì)劃和目標(biāo)的改變而改變。計(jì)劃在管理職能中是處于首要地位的?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”,，做了計(jì)劃也只是在做無(wú)用功而已,，所以他們都不愿意做計(jì)劃,。其實(shí)不然，我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備無(wú)患,，做了總比沒(méi)做好,。

然而，制定計(jì)劃要具有預(yù)見(jiàn)性,、針對(duì)性,、可行性和約束性。就是在行動(dòng)之前對(duì)行動(dòng)的任務(wù),、目標(biāo),、方法、措施所作出的預(yù)見(jiàn)性確認(rèn),。但這種預(yù)想不是盲目的,、空想的，而是以上級(jí)部門(mén)的規(guī)定和指示為指導(dǎo),，以本單位的實(shí)際條件為基礎(chǔ),。計(jì)劃一是要根據(jù)上級(jí)部門(mén)的工作安排和指示精神而定，二是針對(duì)本單位的工作任務(wù),、主客觀條件和相應(yīng)能力而定,。總之,，從實(shí)際出發(fā)制定出來(lái)的計(jì)劃,，才是有意義、有價(jià)值的計(jì)劃,?？尚行允呛皖A(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性緊密聯(lián)系在一起的,，預(yù)見(jiàn)準(zhǔn)確,、針對(duì)性強(qiáng)的計(jì)劃，在現(xiàn)實(shí)中才真正可行,。如果目標(biāo)定得過(guò)高,、措施無(wú)力實(shí)施,，這個(gè)計(jì)劃就是空中樓閣，反過(guò)來(lái)說(shuō),，目標(biāo)定得過(guò)低,，措施方法都沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)性，實(shí)現(xiàn)雖然很容易,，并不能因而取得有價(jià)值的成就,，那也算不上有可行性。約束性,，計(jì)劃一經(jīng)通過(guò),、批準(zhǔn)或認(rèn)定，在其所指向的范圍內(nèi)就具有了約束作用,，在這一范圍內(nèi)無(wú)論是集體還是個(gè)人都必須按計(jì)劃的內(nèi)容開(kāi)展工作和活動(dòng),，不得違背和拖延。

其實(shí)在生活中,，無(wú)論是單位還是個(gè)人,，無(wú)論辦什么事情，事先都應(yīng)有個(gè)打算和安排,。有了計(jì)劃,，工作就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟，就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng),，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性,，減少盲目性，使工作有條不紊地進(jìn)行,。同時(shí),，計(jì)劃本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用,。所以計(jì)劃對(duì)工作既有指導(dǎo)作用,，又有推動(dòng)作用。

大至一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)社會(huì),、一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè),、一個(gè)家庭,，再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響，所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類(lèi)社會(huì),。正如在管理學(xué)形成中提到,，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，且長(zhǎng)期影響著人類(lèi)社會(huì),。在學(xué)習(xí)管理學(xué)中,，其實(shí)管理學(xué)的理論都不難，難的是要把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,，也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合,。雖然我們現(xiàn)在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有真正走入社會(huì),，走到工作崗位上去,，但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)管理的痕跡,，或者觀察領(lǐng)導(dǎo)是怎么管理別人的,，常動(dòng)腦,，多思考,，多為以后做準(zhǔn)備。

總之,，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是,，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對(duì)于這門(mén)學(xué)科,，短短的幾段文字表達(dá),、看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí),，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn),、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn),，這樣才能走上成功之路,。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù),。由于本人未能深入研究這門(mén)課程,，只是相當(dāng)淺顯的心得而以，以上便是我的心得,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇四

這本書(shū)雖然說(shuō)來(lái)是寫(xiě)給高管經(jīng)理們看的,，但是對(duì)于每一位正在打拼和奮斗的普通人來(lái)說(shuō)更有學(xué)習(xí)的意義。記得之前,，有一本暢銷(xiāo)書(shū)叫《細(xì)節(jié)決定成敗》,，那本書(shū)主要講的是做事情的過(guò)程要注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，才能夠?qū)⑹虑樽龊?。而本?shū)作者所講述的這20個(gè)壞習(xí)慣,，則是更多針對(duì)人們的思維、態(tài)度和行為而言。相比較而言,，這20個(gè)思維與行為上的細(xì)節(jié)習(xí)慣更能夠決定人的成敗,。

書(shū)中提出一個(gè)重要的方法是進(jìn)行360度測(cè)評(píng)。大多數(shù)人尤其是成功人士,，都會(huì)對(duì)自我抱有一種不恰當(dāng)?shù)淖孕呕蛘唑湴?，那就是相信自己是絕對(duì)正確。因?yàn)槟壳笆浅晒Φ?，所以相信目前的成功是由過(guò)去的做法帶來(lái),，而因此就堅(jiān)持過(guò)去的做法和行為，卻不知道新世紀(jì)的法則已經(jīng)改變,，很有可能,，過(guò)去的成功方法就是未來(lái)失敗的原因。所以在取得現(xiàn)有的成功后,，大多會(huì)陶醉在圍繞在自己身邊的馬屁蟲(chóng)的贊揚(yáng)聲中,，而忽視了更多人對(duì)自己更為公允的看法。對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)也是這樣,，人們無(wú)可厚非地都喜歡聽(tīng)好話,，聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，但是只要是作為一個(gè)人存在,，就不可避免對(duì)自己的認(rèn)識(shí)會(huì)有偏頗,，會(huì)不全面。如果能夠通過(guò)陳懇地向周?chē)巳チ私馑麄儗?duì)自己做事做人的看法,，就能夠更準(zhǔn)確地了解自己,。只有真實(shí)地了解自我正視自我，才有可能談得上去改正身上的問(wèn)題和缺陷,。很多時(shí)候,，這個(gè)方法，會(huì)很刺痛人,，然正是在刺痛與不舒服中,，才能有成長(zhǎng)。否則一潭死水,，永不流動(dòng),，很快就容易腐臭了。正是要直面別人的批評(píng)和紛繁不同的意見(jiàn),，才能夠見(jiàn)識(shí)出一個(gè)人真正的勇敢和胸懷,。對(duì)于一個(gè)追求大的成就，真正的成功和卓越,，而不僅僅是優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō),，首先全面了解自我是必不可少的一步,。

其次本書(shū)的最后提出一個(gè)非常神奇而又高效的方法。改變是容易的,，改變又是困難的,。改變一下子，是很容易的事情——只要你原來(lái)有這個(gè)壞習(xí)慣,，今天不采取同樣的方式就可以改變了;改變又是極為困難的——這下子,，你注意到了，但是下一次,，能否長(zhǎng)久堅(jiān)持下去,，將改變進(jìn)行到底，又很艱難,。作者提出如果想要改變持續(xù),，想要真正地改進(jìn)自己，將某項(xiàng)計(jì)劃和學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去的話,，就必須要采用這個(gè)方法,。

這個(gè)方法已經(jīng)被他所輔導(dǎo)過(guò)和教練過(guò)的無(wú)數(shù)ceo所驗(yàn)證，凡是不采用這個(gè)方法的輔導(dǎo)和教練,，結(jié)果往往都很容易最后流產(chǎn)掉了,，而只有采用了這個(gè)方法的輔導(dǎo)和教練，才最終獲得成功,。

這個(gè)方法,，說(shuō)出來(lái)可能非常簡(jiǎn)單，但正是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的方法,，改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)，幫助他們改變了不能夠?qū)⒏淖儓?jiān)持到底的習(xí)慣,。

到底這個(gè)方法是什么呢?我建議如果想要知道的話,，還是親自去讀一下這本書(shū)吧，書(shū)里真的是有“黃金屋”的!

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇五

通過(guò)對(duì)《管理學(xué)原理》的學(xué)習(xí),，使我充分認(rèn)識(shí)到：管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象,。從個(gè)人、家庭,、企事業(yè)單位乃至其他社會(huì)組織,，從農(nóng)村、城市,、國(guó)家乃至世界都需要管理,，都存在管理活動(dòng)。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域,，都存在與之相適應(yīng)的管理,。

管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過(guò)實(shí)施計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源,，以達(dá)到組織目標(biāo)的過(guò)程,。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體,，是人類(lèi)集體協(xié)作的產(chǎn)物,。其管理的基本含義大致包括以下幾點(diǎn)：

(1)、管理是在一定環(huán)境中進(jìn)行的,。任何一個(gè)組織都有一定的生存環(huán)境,，包括組織的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境。管理始終處于不斷變化的環(huán)境之中,。能否適應(yīng)環(huán)境的變化,，是決定管理成敗的重要因素。

(2),、管理是在一定的組織中進(jìn)行的,。由兩個(gè)以上的人組成的、有共同目標(biāo)的組織,，就像一個(gè)樂(lè)隊(duì)要演奏出動(dòng)人心弦的樂(lè)章,，就需要指揮使演奏不同樂(lè)器的人員分工協(xié)作。指揮就是管理,。管理是一切有組織的集體活動(dòng)所不可缺少的因素,。

(3)、管理的主體是管理者,。所謂管理主體,，是指在管理過(guò)程中具有主動(dòng)支配和影響作用的要素。一切管理職能都要通過(guò)管理主體去發(fā)揮作用,。要成為一名管理者,，必須具備一定的素質(zhì)和技能。

(4),、管理的客體是組織中的各種資源,。所謂管理客體也就是管理的對(duì)象，指的是管理過(guò)程中管理者所作用的對(duì)象,。在一個(gè)組織中,，管理客體主要是指人、財(cái),、物,、信息,、技術(shù)和時(shí)間等一切資源，其中最重要的是人力資源,，是對(duì)人的管理,。

(5)、管理是一個(gè)過(guò)程,。管理是實(shí)施計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制管理職能的過(guò)程,，這四個(gè)管理職能構(gòu)成了管理過(guò)程,。

(6)、管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),。管理本身并不是目的,，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),，管理沒(méi)有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng),。世界上不存在沒(méi)有目標(biāo)的管理，也不可能實(shí)現(xiàn)無(wú)管理的目標(biāo),。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨,，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo),。

(7),、管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng),、熱情高效并愉快地工作,，使組織有效地完成任務(wù)。

另外,，管理學(xué)的產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響是史無(wú)前例的,。在當(dāng)今社會(huì)，管理已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,，大到國(guó)家、政府,，小到家庭,、個(gè)人，無(wú)不需要有效的管理,。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)發(fā)展和組織運(yùn)行更是一刻也離不開(kāi)管理,，因此，可以說(shuō)管理已滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落,。

在管理科學(xué)的學(xué)科體系中,，管理學(xué)屬于一般管理學(xué),。管理學(xué)研究的是管理活動(dòng)的基本規(guī)律與一般方法。管理學(xué)具有一般性,、綜合性,、歷史性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。管理學(xué)研究?jī)?nèi)容的主線是從管理者出發(fā)來(lái)研究管理過(guò)程,，從總體上看,，也顧及從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系,、上層建筑三個(gè)方面來(lái)研究管理學(xué),，以及從歷史角度來(lái)研究管理理論的形成與演變。

所以,，無(wú)論有沒(méi)有時(shí)間,，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識(shí)。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來(lái)武裝自己,，充實(shí)自己;以社會(huì)實(shí)踐與生活來(lái)解讀和詮釋管理學(xué)理論,。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平,，使我們的管理在社會(huì)實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展,，并與社會(huì)潮流同行，與國(guó)際舞臺(tái)共舞!

二,、學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性：

在《管理學(xué)原理》中,，學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)的方法主要有唯物辯證法、系統(tǒng)方法,、觀察總結(jié)法,、比較研究法、歷史研究法,、案例分析法,、試驗(yàn)研究法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。其學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(1),、管理在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用決定了學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性,。為了不斷完善我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加速我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,，必須建立一支高素質(zhì)的管理人才隊(duì)伍，努力提高我國(guó)的管理水平,，加速實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化,。因此，我們要學(xué)習(xí)和掌握管理理論與方法,，在實(shí)踐中不斷總結(jié),，在總結(jié)中不斷發(fā)展,。

(2)、學(xué)習(xí)管理學(xué)是提高管理者管理能力的重要途徑,。管理者要提高自己的管理能力,，必須把直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，管理學(xué)的學(xué)習(xí)是獲得間接經(jīng)驗(yàn)的最有效,、最迅速地途徑,。

(3)、未來(lái)的社會(huì)更需要管理,。未來(lái)社會(huì)共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大,，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì)，社會(huì)化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜,，管理就更加重要了,。未來(lái)社會(huì)科學(xué)技術(shù)將有更大的發(fā)展，需要一套更科學(xué)的管理才能使新的技術(shù),、新的能源,、新的材料等各種資源來(lái)充分發(fā)揮它們的作用。

鑒于管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)并不斷發(fā)展的學(xué)科,，因此,，學(xué)習(xí)管理學(xué)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義!

“在人類(lèi)社會(huì)中，管理無(wú)處不在,，無(wú)時(shí)不在,。任何事情成也管理，敗也管理,?！盵1]雖然管理學(xué)是在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始工業(yè)化時(shí)才應(yīng)運(yùn)而生的，是一門(mén)年輕的學(xué)科,，但是它發(fā)展得特別迅速,，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響也空前巨大。

進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)以來(lái),，自己涉足的第一門(mén)管理方面的學(xué)科就是《管理學(xué)原理》,，以前一直對(duì)這門(mén)學(xué)科沒(méi)什么了解，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí),，我有了不少收獲,，雖然對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常少的，但我對(duì)這門(mén)課程很有興趣,，想在將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。自從人們開(kāi)始形成群體去實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)以來(lái),，管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)人努力必不可少的因素了,。組成群體無(wú)非是為了集結(jié)個(gè)人的力量,，以發(fā)揮集體的更大作用，這種群體實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的“組織”現(xiàn)象,。所謂組織,，是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)組合而成的有機(jī)整體。組織是一群人的集合,組織的成員必須按照一定的方式互相合作,共同努力去實(shí)現(xiàn)即定的長(zhǎng)一組織目標(biāo),。這樣,，組織才能形成整體力量，以完成單獨(dú)個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和所不能案秤的各項(xiàng)活動(dòng),，實(shí)現(xiàn)不同與個(gè)人目標(biāo)的組織總體目標(biāo),。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面，企業(yè)是一種組織,，任何一個(gè)組織,，都有其基本的使命和目標(biāo)，而組織的使命和目標(biāo)說(shuō)明了組織存在的理由,。以上是我對(duì)管理含義的認(rèn)識(shí)及和其重要性的分析,。

《管理學(xué)原理》這門(mén)課是本學(xué)期的必修課。作為一名工程管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,，學(xué)習(xí)管理是必不可少的,，當(dāng)初我選這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是基于對(duì)這專(zhuān)業(yè)的興趣，將來(lái)有意愿成為一個(gè)管理者,，雖然可能多數(shù)是管理工程,，但是多多少少也會(huì)面臨人才問(wèn)題，面對(duì)人才管理問(wèn)題,，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利,，地利不如人和”，這句話也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要,，因?yàn)?，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理,，因此,，必須要努力學(xué)好這門(mén)課。

光陰似箭,，時(shí)至第十五周,，這門(mén)課也即將修完。通過(guò)這學(xué)期對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),，多少有了一些自己的心得體會(huì),。管理就是特定的環(huán)境下，對(duì)組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制,，以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過(guò)程。作為當(dāng)代大學(xué)生,，無(wú)論學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是否與管理有關(guān),，都應(yīng)該好好學(xué)學(xué)管理學(xué)，看看管理方面的書(shū)籍,，因?yàn)楣芾韺W(xué)與我們息息相關(guān),，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織,，盈利與非盈利的企事業(yè)單位,、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此,，學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)工作以及以后步入紛繁的社會(huì),，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。

談其事,，必先談其人,。先說(shuō)說(shuō)我自己吧，我是學(xué)管理專(zhuān)業(yè)的,，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,，我有義務(wù)學(xué)好它，雖然我上課偶爾會(huì)發(fā)下呆,，走下神,，但是不管怎么說(shuō)，我是一定會(huì)努力學(xué)它的,。再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人,，自然就是我們的老師了，她這學(xué)期給了我們十一個(gè)主題,，讓大家自己組隊(duì)自由選擇感興趣的話題,，尋找資料，制作ppt,，然后花了三個(gè)星期的時(shí)間,，讓大家展示自己的成果，這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思,，大家在自主學(xué)習(xí)中獲得了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼，同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多,。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì)的,管理就是通過(guò)計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能對(duì)組織資源進(jìn)行有效的配置,，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng),。我覺(jué)得管理是無(wú)處不在的。無(wú)論是工作,、學(xué)習(xí)，還是人際交往,、自我發(fā)展等等，都會(huì)有意無(wú)意用到管理學(xué)的知識(shí),。不管將來(lái)會(huì)否從事管理事業(yè),，但可以堅(jiān)信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。管理學(xué)分為六篇,，主要由計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo),、控制四大部分組成,。每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能,，也讓我有比較深的體會(huì),。正如哈羅德·孔茨所言，“計(jì)劃工作是一座橋梁,，它把我們所處的這岸和我們要去的對(duì)岸連接起來(lái),，以克服這一天塹?！盵3]計(jì)劃工作給組織提供了通向未來(lái)目標(biāo)的明確道路,，有了計(jì)劃工作這座橋，本來(lái)不會(huì)發(fā)生的事,，現(xiàn)在就可能發(fā)生了,，模糊不清的未來(lái)也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計(jì)劃是無(wú)處不在的,。計(jì)劃是指制定組織目標(biāo)并確定達(dá)成組織目標(biāo)所需的行動(dòng)方案,。計(jì)劃工作首先就是確立目標(biāo),然后,使今后的行動(dòng)集中于目標(biāo),并預(yù)測(cè)和確定哪些行動(dòng)有利于達(dá)到目標(biāo),哪些行動(dòng)不利于達(dá)到目標(biāo),從而指導(dǎo)今后的行動(dòng)朝著目標(biāo)的方向邁進(jìn).沒(méi)有計(jì)劃和目標(biāo)的行動(dòng)是盲目的行動(dòng)。計(jì)劃工作的基礎(chǔ)是確定目標(biāo),，計(jì)劃工作的核心是決策,，計(jì)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施。管理的其他職能只有在計(jì)劃確定了目標(biāo)之后才能進(jìn)行,并且隨著計(jì)劃和目標(biāo)的改變而改變,。計(jì)劃在管理職能中是處于首要地位的?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”，做了計(jì)劃也只是在做無(wú)用功而已，所以他們都不愿意做計(jì)劃,。其實(shí)不然,，我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備無(wú)患，做了總比沒(méi)做好,。

然而,，制定計(jì)劃要具有預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性,、可行性和約束性,。就是在行動(dòng)之前對(duì)行動(dòng)的任務(wù)、目標(biāo),、方法,、措施所作出的預(yù)見(jiàn)性確認(rèn)。但這種預(yù)想不是盲目的,、空想的,，而是以上級(jí)部門(mén)的規(guī)定和指示為指導(dǎo)，以本單位的實(shí)際條件為基礎(chǔ),。計(jì)劃一是要根據(jù)上級(jí)部門(mén)的工作安排和指示精神而定,，二是針對(duì)本單位的工作任務(wù)、主客觀條件和相應(yīng)能力而定,?？傊瑥膶?shí)際出發(fā)制定出來(lái)的計(jì)劃,，才是有意義,、有價(jià)值的計(jì)劃?？尚行允呛皖A(yù)見(jiàn)性,、針對(duì)性緊密聯(lián)系在一起的,，預(yù)見(jiàn)準(zhǔn)確,、針對(duì)性強(qiáng)的計(jì)劃,，在現(xiàn)實(shí)中才真正可行,。如果目標(biāo)定得過(guò)高、措施無(wú)力實(shí)施,，這個(gè)計(jì)劃就是空中樓閣，反過(guò)來(lái)說(shuō),，目標(biāo)定得過(guò)低,，措施方法都沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)性,，實(shí)現(xiàn)雖然很容易,，并不能因而取得有價(jià)值的成就，那也算不上有可行性,。約束性，計(jì)劃一經(jīng)通過(guò)、批準(zhǔn)或認(rèn)定，在其所指向的范圍內(nèi)就具有了約束作用，在這一范圍內(nèi)無(wú)論是集體還是個(gè)人都必須按計(jì)劃的內(nèi)容開(kāi)展工作和活動(dòng),，不得違背和拖延,。

其實(shí)在生活中，無(wú)論是單位還是個(gè)人，無(wú)論辦什么事情，事先都應(yīng)有個(gè)打算和安排,。有了計(jì)劃,，工作就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟,，就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng),，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性，減少盲目性,，使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí),，計(jì)劃本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn),，對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用,。所以計(jì)劃對(duì)工作既有指導(dǎo)作用,，又有推動(dòng)作用。

大至一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)社會(huì),、一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè),、一個(gè)家庭,，再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響，所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類(lèi)社會(huì),。正如在管理學(xué)形成中提到,，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，且長(zhǎng)期影響著人類(lèi)社會(huì),。在學(xué)習(xí)管理學(xué)中,，其實(shí)管理學(xué)的理論都不難，難的是要把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,，也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合,。雖然我們現(xiàn)在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有真正走入社會(huì),，走到工作崗位上去,，但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)管理的痕跡，或者觀察領(lǐng)導(dǎo)是怎么管理別人的,，常動(dòng)腦,，多思考，多為以后做準(zhǔn)備,。

總之,，對(duì)于這門(mén)學(xué)科，短短的幾段文字表達(dá),、看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,，只有深入的學(xué)習(xí)，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn),、創(chuàng)新,、累積和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路,。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì),、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù)。由于本人未能深入研究這門(mén)課程,，只是相當(dāng)淺顯的心得而以,，以上便是我的心得。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇六

根據(jù)公司下半年讀書(shū)活動(dòng)的要求,，我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書(shū),。這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識(shí),，受益匪淺,。我深刻體會(huì)到，作為一名合格的企業(yè)管理者,，應(yīng)該如何駕馭整個(gè)企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智,，以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益,，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展,。目前,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,，企業(yè)該如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得市場(chǎng)份額,，在管理中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,、社會(huì)效益的雙豐收，是一個(gè)值得研究和探討的課題,。通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)大發(fā)展,，必須做好以下幾點(diǎn)工作,。

首先，要毫不動(dòng)搖的狠抓人力資源管理,。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展,，歸根結(jié)底，在于人才,，在于充分挖掘人才的潛力,，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬(wàn)馬中,，取上將首級(jí)”,，也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外”,，重要的是他能否找到和使用好這樣的人,，即識(shí)人用人決定了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來(lái),，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何,、張良,、韓信，建立漢朝后曾說(shuō)過(guò),，我管理不如蕭何,，計(jì)謀不如張良，領(lǐng)兵打仗不如韓信,，但是我成功了,，因?yàn)槲液芎玫厥褂盟麄儯蠹叶汲删土艘环S功偉績(jī)企業(yè)管理書(shū)籍讀后感3篇企業(yè)管理書(shū)籍讀后感3篇,。經(jīng)營(yíng)企業(yè)必須實(shí)施兩手抓,、兩手都要強(qiáng)的職工隊(duì)伍建設(shè)。一方面要繼續(xù)面向社會(huì),，廣開(kāi)才路,，大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時(shí)對(duì)在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心,，實(shí)現(xiàn)“三留人”，即情感留人,，待遇留人,，事業(yè)留人。另一方面,，對(duì)現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn),，達(dá)到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力,，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。信任是基礎(chǔ)，事業(yè)是平臺(tái),，利益是杠桿,，感情做紐帶，一個(gè)企業(yè)管理者,，尤其是高級(jí)管理者,，牢記這個(gè)用人方略，就一定能充分調(diào)動(dòng)員工積極性,，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn),。

其次，始終如一的開(kāi)拓,、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng),，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力求生存。市場(chǎng),，是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的命脈所在,，占領(lǐng)多大的市場(chǎng)份額，開(kāi)拓多大的領(lǐng)域,，從一定程度上說(shuō),，所以，如何開(kāi)拓市場(chǎng),、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)顯得尤為重要,。開(kāi)拓市場(chǎng)也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實(shí)施。所謂核心競(jìng)爭(zhēng)能力,，是一個(gè)企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素,。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù)，還包括銷(xiāo)售渠道,、顧客服務(wù),、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力,。

積極增加企業(yè)對(duì)外創(chuàng)收,。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營(yíng)發(fā)展步伐,。在比較短的時(shí)間內(nèi)完成市場(chǎng)的重新定位,，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),。

建立現(xiàn)代企業(yè)制度,，真正做到以市場(chǎng)為導(dǎo)向，主動(dòng)面向市場(chǎng),，認(rèn)真調(diào)查研究市場(chǎng),，積極開(kāi)拓市場(chǎng)，打開(kāi)新天地,。企業(yè)光守是沒(méi)有出路的,，必須不斷在市場(chǎng)的發(fā)展中壯大自己，把握市場(chǎng)的脈搏,，建立與市場(chǎng)合拍的核心競(jìng)爭(zhēng)能力,，企業(yè)才能在市場(chǎng)變化中謀得自己的一席之位。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇七

復(fù)雜性就是多樣性,。復(fù)雜性具有兩面性：危險(xiǎn)與機(jī)遇并并存,。

對(duì)策：面對(duì)復(fù)雜性帶來(lái)的挑戰(zhàn)，需要管理者忘卻舊東西,、學(xué)習(xí)新東西,，熟悉三大新的知識(shí)領(lǐng)域：系統(tǒng)學(xué)(研究一致性實(shí)體以及實(shí)體一致性因素的科學(xué))、控制論(功能與控制的科學(xué)),、仿生學(xué)(將自然的演化運(yùn)用于組織運(yùn)作方式的科學(xué)),。

對(duì)策：一是樹(shù)立原則：把“做正確的事”和“正確地做事”作為行事準(zhǔn)則。管理者必須要處理很多與組織真正重要的目標(biāo)幾乎無(wú)關(guān)甚至毫無(wú)關(guān)系的事,，這些實(shí)際上都是障礙,。所有這些“后天性”或日常瑣事,，必須加以消除。高效能人士應(yīng)該使自己專(zhuān)注于關(guān)鍵的優(yōu)先事項(xiàng),。(“聚焦少數(shù)幾個(gè)大目標(biāo)”p156),。

二是掌握工具：時(shí)間管理、目標(biāo)管理,、新型生產(chǎn)力(第七章聚焦關(guān)鍵p79),。

4、即便管理者也會(huì)犯錯(cuò),，如果動(dòng)用權(quán)利和工具或欺騙,，掩蓋錯(cuò)誤,，會(huì)有哪些惡果?

對(duì)策：是人就會(huì)犯錯(cuò)，管理者也不例外,，但不幸的是,，當(dāng)人走上管理職位后，他們就擁有掩蓋自己錯(cuò)誤的權(quán)力和工具,，或者花言巧語(yǔ),，諉過(guò)于下屬。這種伎倆早晚會(huì)被識(shí)破,，并帶來(lái)嚴(yán)重后果,。當(dāng)員工意識(shí)到，由于管理者頻繁修改規(guī)則,、把他們當(dāng)傻瓜時(shí),，結(jié)果就會(huì)變成：工作能力強(qiáng)而有其他選擇的員工會(huì)選擇跳槽;沒(méi)能力跳槽的員工會(huì)在內(nèi)心里“辭職”——人在心不在，只是為了工資而不是組織而工作,。

5,、如果避免錯(cuò)誤帶來(lái)嚴(yán)重的后果?

對(duì)策：在團(tuán)隊(duì)間建立信任，杜絕“諉過(guò)游戲”,、聆聽(tīng)心聲,、真誠(chéng)、遠(yuǎn)離陰謀家,。(詳見(jiàn)第九章信任p114),。

6、問(wèn)題組織的癥狀——需要叩問(wèn)的三個(gè)問(wèn)題,。

當(dāng)一個(gè)組織出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),，會(huì)表現(xiàn)出這些癥狀：管理層級(jí)增加、太多事情需要跨部門(mén)協(xié)作,、會(huì)議繁瑣冗長(zhǎng),、讓過(guò)多的人參會(huì)、人浮于事,、太多雜七雜八的事情等等,。

關(guān)于組織，繞不開(kāi)的三個(gè)問(wèn)題：

l如何進(jìn)行組織,，才能使精力集中于顧客愿意花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的東西上?(在醫(yī)院是提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引更多患者),。

l如何進(jìn)行組織，才能使員工做組織付錢(qián)讓他們做的事情?

l如何進(jìn)行組織,，才能使高管真正做組織付錢(qián)讓他們做的事情?

二,、本書(shū)的真知灼見(jiàn)。

1、如何應(yīng)對(duì)復(fù)雜性?

組織的發(fā)展,、規(guī)模的擴(kuò)大帶來(lái)復(fù)雜性,，它來(lái)自?xún)?nèi)外部環(huán)境。在內(nèi)部環(huán)境,，是組織不斷擴(kuò)張,，在外部環(huán)境，是來(lái)勢(shì)洶洶的技術(shù)變革和翻天覆地的社會(huì)變遷,。

如何面對(duì)復(fù)雜性,，需要正確的管理(在思想和行動(dòng)兩個(gè)方面都正確)，以及應(yīng)對(duì)和駕馭復(fù)雜性的能力,。

2,、有效管理的四個(gè)要素。

分別是——原則,、任務(wù),、工具和責(zé)任。溝通是上述四個(gè)要素的媒介,，讓管理者變得高效,、遵守原則、完成任務(wù),、使用工具并承擔(dān)責(zé)任,。全書(shū)從上述四個(gè)要素分篇討論了管理學(xué)的智慧。

包括：關(guān)注結(jié)果,、為整體做貢獻(xiàn),、聚焦關(guān)鍵、發(fā)揮特長(zhǎng)(優(yōu)勢(shì)),、建立信任,、正面思考。

原則監(jiān)控任務(wù),，有效管理的原則決定著任務(wù)執(zhí)行的質(zhì)量,。原則構(gòu)成了組織文化的核心。

4,、管理者的五大關(guān)鍵任務(wù),。

5、實(shí)現(xiàn)管理效能的七大工具,。

包括：會(huì)議,、報(bào)告、工作設(shè)計(jì)與任務(wù)控制,、個(gè)人工作方法,、預(yù)算、績(jī)效評(píng)估和系統(tǒng)的垃圾處理,。

6“三個(gè)泥瓦匠”的故事——組織里的三種人,。

第一種人將“干好工作是為了高工資，給錢(qián)多就多干,，給錢(qián)少就少干”作為謀生信條,。

第二種人是“專(zhuān)才”，是組織里的多數(shù)派,，他們富于專(zhuān)業(yè)精神,，對(duì)自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的東西充滿(mǎn)激情甚至狂熱，但對(duì)專(zhuān)業(yè)以外的一切都缺乏興趣甚至漠不關(guān)心,，他們?yōu)樽约赫莆盏膶?zhuān)業(yè)知識(shí)感到驕傲,、理直氣壯，傲慢自大和漠不關(guān)心是他們的典型通病,，他么對(duì)自己的無(wú)知感到無(wú)所謂,，能夠自顧自自己、不顧現(xiàn)實(shí)地工作,。這些人可能給組織帶來(lái)不少?lài)?yán)重的問(wèn)題,。

第三種人，他們是一心一意想要為組織做出貢獻(xiàn)的,，優(yōu)先考慮對(duì)整體的貢獻(xiàn)是他行事的原則,，職位、身份,、特權(quán)是他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)抱負(fù),、為組織做出貢獻(xiàn)的重要手段。

以上三種人分別對(duì)應(yīng)故事里“修教堂的三個(gè)泥瓦匠”里的三個(gè)泥瓦匠,。對(duì)于第一種人,，馬力克的建議是不要試圖去改變他們，除非他們還很年輕;對(duì)于第二種人,，應(yīng)該努力讓他們高產(chǎn),、高效能的工作;而第三種人，是我們能夠而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣,。如果管理者分兩類(lèi),，一般管理者(僅居其位不謀其政)和優(yōu)秀管理者(注重效能)，我們應(yīng)該努力成為后者,，也就是彼得德魯克所說(shuō)的“卓有成效的管理者”,。

7、如何激勵(lì)員工?

作者認(rèn)為“讓人們感到滿(mǎn)足,，他們才會(huì)努力工作,?！边@個(gè)觀念是錯(cuò)誤的，該理論即便在今天仍然流行,，因?yàn)槿杂薪M織定期開(kāi)展?jié)M意度調(diào)查,。(p73第六章為整體做貢獻(xiàn)“區(qū)分貢獻(xiàn)和動(dòng)機(jī)”)。

該理論的錯(cuò)誤之處,，不在于它假設(shè)人們應(yīng)該得到滿(mǎn)足,，而在于認(rèn)為“為這種滿(mǎn)足感負(fù)責(zé)的不應(yīng)該”是他們自己，而應(yīng)該是第三方,，即組織或國(guó)家和社會(huì),。第二個(gè)錯(cuò)誤是，員工必須先獲得滿(mǎn)足,，然后才能努力工作,。這是因?yàn)椋阂弧⑷魏巫兓蜻M(jìn)步都不會(huì)源于滿(mǎn)足感,，變革的動(dòng)力恰恰來(lái)自不滿(mǎn);二,、組織想做到讓員工滿(mǎn)足十分困難;三、如果過(guò)分專(zhuān)注于工作滿(mǎn)意度,，就會(huì)忽視它的對(duì)立形式——給員工提供工作和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),，大多數(shù)人也會(huì)獲得很高的滿(mǎn)意度。

同樣,，馬利克告訴我們,，管理者應(yīng)該警惕“為了組織成功”，而做“讓員工感到快樂(lè)”的事情(包括滿(mǎn)意度調(diào)查之類(lèi)),。因?yàn)楣ぷ鞅旧聿皇菫榱俗尶鞓?lè)而存在的,，或者說(shuō)，工作本身不會(huì)帶來(lái)快樂(lè),。管理者更應(yīng)該關(guān)注結(jié)果,，為組織做出更大貢獻(xiàn)帶來(lái)的快樂(lè)和自豪感，是無(wú)與倫比的,，它可以幫助員工及自身產(chǎn)生更強(qiáng)的動(dòng)機(jī),，取得更大的成就。(快樂(lè)工作p61),。

作者認(rèn)為：為整體做出貢獻(xiàn),，是產(chǎn)生激勵(lì)的根源。這種激勵(lì)與上司做出的任何刺激和激勵(lì)都無(wú)關(guān),。深刻了解整體,，服務(wù)于整體，為整體的創(chuàng)建,、維持和成功做出貢獻(xiàn)等,，都與日常的激勵(lì)策略都沒(méi)有關(guān)系,。在此基礎(chǔ)上，有一種更穩(wěn)定,、更理想的激勵(lì)模式,，效果要比其他大多數(shù)所謂的激勵(lì)可能實(shí)現(xiàn)的效果更好。我們可以從優(yōu)秀且高效能的管理者的思維和行動(dòng)中找到答案,，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，知識(shí)和能力并非畢生所求,，職位和權(quán)力也不是,。這些只不過(guò)是他們?yōu)榻M織做出貢獻(xiàn)的工具和條件。(第六章為整體做貢獻(xiàn)——有效管理的第二條原則,，p66),。

8、信任是形成激勵(lì)的重要前提,，是催化劑,。

建立信任的規(guī)則有以下幾條：

l黑鍋從上往下背——下屬的錯(cuò)誤也是上司的錯(cuò)誤;。

l管理者的錯(cuò)誤就是其自身的錯(cuò)誤(進(jìn)而推導(dǎo)出以下兩條),。

l員工的成功屬于其本人;,。

l管理者只能把單靠個(gè)人努力獲得的成功說(shuō)成是自己的功勞。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇八

“在人類(lèi)社會(huì)中,，管理無(wú)處不在,，無(wú)時(shí)不在。任何事情成也管理,，敗也管理,。”[1]雖然管理學(xué)是在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始工業(yè)化時(shí)才應(yīng)運(yùn)而生的,，是一門(mén)年輕的學(xué)科,，但是它發(fā)展得特別迅速，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響也空前巨大,。

進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)以來(lái),，自己涉足的第一門(mén)管理方面的學(xué)科就是《管理學(xué)原理》，以前一直對(duì)這門(mén)學(xué)科沒(méi)什么了解,，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí),，我有了不少收獲，雖然對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常少的,，但我對(duì)這門(mén)課程很有興趣,，想在將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。自從人們開(kāi)始形成群體去實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)以來(lái),，管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)人努力必不可少的因素了,。組成群體無(wú)非是為了集結(jié)個(gè)人的力量,，以發(fā)揮集體的更大作用，這種群體實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的“組織”現(xiàn)象,。所謂組織,，是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)組合而成的有機(jī)整體。組織是一群人的集合,組織的成員必須按照一定的方式互相合作,共同努力去實(shí)現(xiàn)即定的長(zhǎng)一組織目標(biāo),。這樣,，組織才能形成整體力量，以完成單獨(dú)個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和所不能案秤的各項(xiàng)活動(dòng),，實(shí)現(xiàn)不同與個(gè)人目標(biāo)的組織總體目標(biāo),。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面，企業(yè)是一種組織,，任何一個(gè)組織,，都有其基本的使命和目標(biāo)，而組織的使命和目標(biāo)說(shuō)明了組織存在的理由,。以上是我對(duì)管理含義的認(rèn)識(shí)及和其重要性的分析,。

《管理學(xué)原理》這門(mén)課是本學(xué)期的必修課。作為一名工程管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,，學(xué)習(xí)管理是必不可少的,，當(dāng)初我選這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是基于對(duì)這專(zhuān)業(yè)的興趣，將來(lái)有意愿成為一個(gè)管理者,，雖然可能多數(shù)是管理工程,，但是多多少少也會(huì)面臨人才問(wèn)題，面對(duì)人才管理問(wèn)題,，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利,，地利不如人和”，這句話也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要,，因?yàn)?，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理,，因此,，必須要努力學(xué)好這門(mén)課。

光陰似箭,，時(shí)至第十五周,，這門(mén)課也即將修完。通過(guò)這學(xué)期對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),，多少有了一些自己的心得體會(huì),。管理就是特定的環(huán)境下，對(duì)組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制,，以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過(guò)程。作為當(dāng)代大學(xué)生,，無(wú)論學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是否與管理有關(guān),，都應(yīng)該好好學(xué)學(xué)管理學(xué)，看看管理方面的書(shū)籍,，因?yàn)楣芾韺W(xué)與我們息息相關(guān),，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織,，盈利與非盈利的企事業(yè)單位,、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此,，學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)工作以及以后步入紛繁的社會(huì)，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義,。

談其事,，必先談其人。先說(shuō)說(shuō)我自己吧,，我是學(xué)管理專(zhuān)業(yè)的,，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，我有義務(wù)學(xué)好它,，雖然我上課偶爾會(huì)發(fā)下呆,，走下神，但是不管怎么說(shuō),，我是一定會(huì)努力學(xué)它的,。再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人，自然就是我們的老師了,，她這學(xué)期給了我們十一個(gè)主題,，讓大家自己組隊(duì)自由選擇感興趣的話題，尋找資料,，制作ppt,，然后花了三個(gè)星期的時(shí)間，讓大家展示自己的成果,，這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思,，大家在自主學(xué)習(xí)中獲得了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,，同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多,。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì)的,管理就是通過(guò)計(jì)劃、組織,、領(lǐng)導(dǎo),、控制等職能對(duì)組織資源進(jìn)行有效的配置,，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)。我覺(jué)得管理是無(wú)處不在的,。無(wú)論是工作,、學(xué)習(xí)，還是人際交往,、自我發(fā)展等等,，都會(huì)有意無(wú)意用到管理學(xué)的知識(shí)。不管將來(lái)會(huì)否從事管理事業(yè),，但可以堅(jiān)信管理是生活各個(gè)方面必不可少的,。管理學(xué)分為六篇，主要由計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大部分組成,。每一篇都有特定的目標(biāo)主旨,。而計(jì)劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能，也讓我有比較深的體會(huì),。正如哈羅德·孔茨所言,，“計(jì)劃工作是一座橋梁，它把我們所處的這岸和我們要去的對(duì)岸連接起來(lái),，以克服這一天塹,。”[3]計(jì)劃工作給組織提供了通向未來(lái)目標(biāo)的明確道路,，有了計(jì)劃工作這座橋,，本來(lái)不會(huì)發(fā)生的事，現(xiàn)在就可能發(fā)生了,，模糊不清的未來(lái)也變得清晰實(shí)在,。在日常生活中計(jì)劃是無(wú)處不在的。計(jì)劃是指制定組織目標(biāo)并確定達(dá)成組織目標(biāo)所需的行動(dòng)方案,。計(jì)劃工作首先就是確立目標(biāo),然后,使今后的行動(dòng)集中于目標(biāo),并預(yù)測(cè)和確定哪些行動(dòng)有利于達(dá)到目標(biāo),哪些行動(dòng)不利于達(dá)到目標(biāo),從而指導(dǎo)今后的行動(dòng)朝著目標(biāo)的方向邁進(jìn).沒(méi)有計(jì)劃和目標(biāo)的行動(dòng)是盲目的行動(dòng),。計(jì)劃工作的基礎(chǔ)是確定目標(biāo)，計(jì)劃工作的核心是決策,，計(jì)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施,。管理的其他職能只有在計(jì)劃確定了目標(biāo)之后才能進(jìn)行,并且隨著計(jì)劃和目標(biāo)的改變而改變。計(jì)劃在管理職能中是處于首要地位的?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”,，做了計(jì)劃也只是在做無(wú)用功而已，所以他們都不愿意做計(jì)劃。其實(shí)不然,，我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備無(wú)患,，做了總比沒(méi)做好。

然而,，制定計(jì)劃要具有預(yù)見(jiàn)性,、針對(duì)性、可行性和約束性,。就是在行動(dòng)之前對(duì)行動(dòng)的任務(wù),、目標(biāo)、方法,、措施所作出的預(yù)見(jiàn)性確認(rèn),。但這種預(yù)想不是盲目的、空想的,，而是以上級(jí)部門(mén)的規(guī)定和指示為指導(dǎo),，以本單位的實(shí)際條件為基礎(chǔ)。計(jì)劃一是要根據(jù)上級(jí)部門(mén)的工作安排和指示精神而定,，二是針對(duì)本單位的工作任務(wù),、主客觀條件和相應(yīng)能力而定?？傊?，從實(shí)際出發(fā)制定出來(lái)的計(jì)劃,，才是有意義,、有價(jià)值的計(jì)劃,。可行性是和預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性緊密聯(lián)系在一起的,，預(yù)見(jiàn)準(zhǔn)確、針對(duì)性強(qiáng)的計(jì)劃,，在現(xiàn)實(shí)中才真正可行,。如果目標(biāo)定得過(guò)高、措施無(wú)力實(shí)施,，這個(gè)計(jì)劃就是空中樓閣,，反過(guò)來(lái)說(shuō)，目標(biāo)定得過(guò)低,，措施方法都沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)性，實(shí)現(xiàn)雖然很容易,，并不能因而取得有價(jià)值的成就,，那也算不上有可行性。約束性，計(jì)劃一經(jīng)通過(guò),、批準(zhǔn)或認(rèn)定,，在其所指向的范圍內(nèi)就具有了約束作用，在這一范圍內(nèi)無(wú)論是集體還是個(gè)人都必須按計(jì)劃的內(nèi)容開(kāi)展工作和活動(dòng),，不得違背和拖延,。

其實(shí)在生活中，無(wú)論是單位還是個(gè)人,，無(wú)論辦什么事情,，事先都應(yīng)有個(gè)打算和安排。有了計(jì)劃,，工作就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟,，就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng)，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性,，減少盲目性,，使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí),，計(jì)劃本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn),，對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用。所以計(jì)劃對(duì)工作既有指導(dǎo)作用,，又有推動(dòng)作用,。

大至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),、一個(gè)民族,，小至一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭,，再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響，所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類(lèi)社會(huì),。正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,，且長(zhǎng)期影響著人類(lèi)社會(huì),。在學(xué)習(xí)管理學(xué)中，其實(shí)管理學(xué)的理論都不難，難的是要把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,，也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合,。雖然我們現(xiàn)在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有真正走入社會(huì),，走到工作崗位上去,，但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)管理的痕跡，或者觀察領(lǐng)導(dǎo)是怎么管理別人的,，常動(dòng)腦,，多思考，多為以后做準(zhǔn)備,。

總之,，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短,，但是,，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對(duì)于這門(mén)學(xué)科,，短短的幾段文字表達(dá),、看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí),，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn),、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn),，這樣才能走上成功之路,。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù),。由于本人未能深入研究這門(mén)課程,，只是相當(dāng)淺顯的心得而以,，以上便是我的心得,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇九

對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，真正重要的是聚焦于少數(shù)關(guān)鍵的事情,。

毛澤東有類(lèi)似的說(shuō)法：“傷其十指,，不如斷其一指”。

4,、根本性問(wèn)題需要根本性的決策,，需要制定政策、原則或規(guī)則來(lái)加以解決,。比起對(duì)孤例問(wèn)題的決策,，這種決策的影響要深遠(yuǎn)得多，因此需要更加謹(jǐn)慎。

找到問(wèn)題產(chǎn)生的根源,，并解決才是“根治”之道,，否則遷延日久，必將敗壞組織建設(shè)發(fā)展的大局,。

出自 sevw.cn

5,、實(shí)用主義的瞬間決策和即興決策通常會(huì)給組織帶來(lái)長(zhǎng)期損害。p191,。

當(dāng)前基建項(xiàng)目延遲產(chǎn)生的惡果,，可以追溯及數(shù)年前的一次決策失誤。如果當(dāng)初制訂并盡早備選方案,，是否能避免一步被動(dòng),、步步被動(dòng)?如果當(dāng)初審慎決策，盡可能全面審查所有備選方案,，并提早啟動(dòng),，不至于有這無(wú)窮后患。

6,、開(kāi)“分店”,，搞連鎖，鞭長(zhǎng)莫及,，如何分權(quán)授權(quán)?

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十

上個(gè)學(xué)期,，我學(xué)習(xí)了《管理學(xué)原理》這門(mén)課，在初步接觸到管理學(xué)知識(shí)的同時(shí),，我也了解到了陳春花所著的《管理的常識(shí)》這本書(shū),。全書(shū)主要圍繞了七個(gè)主題展開(kāi)說(shuō)明：管理、組織,、組織結(jié)構(gòu),、領(lǐng)導(dǎo)、激勵(lì),、決策,、計(jì)劃。每一個(gè)部分在科學(xué)有效的管理之中都是不可或缺的重點(diǎn),。

著名的管理學(xué)專(zhuān)家泰勒在他所著的《科學(xué)管理原理》中提到,，“最先進(jìn)的管理應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的管理，管理學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于將這些科學(xué)的原理應(yīng)用在所有的人類(lèi)活動(dòng)中去,，包括家庭管理,、農(nóng)場(chǎng)管理、教堂管理,、慈善管理,、政府的行政管理,。”泰勒說(shuō)的不錯(cuò),，而在陳春花的書(shū)中也得到了更進(jìn)一步的詮釋和提升,。

管理的目的是為了提升效率：管理最終是服務(wù)于「企業(yè)經(jīng)營(yíng)」的，而為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng),，是通過(guò)不斷提升「效率」來(lái)達(dá)成,。從管理學(xué)歷史的角度來(lái)看,，管理學(xué)的演變被陳春花老師分為了三個(gè)階段,。

第一階段，科學(xué)管理階段，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「勞動(dòng)效率最大化」,。而使勞動(dòng)效率最大化的手段就是「分工」,，它有四條原理,。

1,、科學(xué)劃分工作元素。

2,、員工選擇,、培訓(xùn)和開(kāi)發(fā)。

3,、與員工經(jīng)常溝通,。

4、管理者與員工應(yīng)有平等的工作和責(zé)任范圍。

第二階段,，行政組織管理階段,，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「組織效率最大化」,，其中最重要的手段是「專(zhuān)業(yè)化水平和等級(jí)制度的結(jié)合」。專(zhuān)業(yè)化水平,，指的是需要強(qiáng)化各崗位的專(zhuān)業(yè)化能力,，無(wú)論是開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品,、銷(xiāo)售,、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者,，都需要具備崗位獨(dú)特的專(zhuān)業(yè)能力,。只有讓各崗位貢獻(xiàn)了專(zhuān)業(yè)化的水平，才算是勝任了管理工作,。

而分權(quán)分責(zé)的等級(jí)制度,，能夠是職位和權(quán)力兩者合為一體,，在這個(gè)基礎(chǔ)上,，管理的效能才會(huì)有效發(fā)揮。

第三階段,，人力資源管理階段,，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「?jìng)€(gè)人效率最大化」，其中重要的手段是「?jìng)€(gè)人創(chuàng)造組織環(huán)境,，滿(mǎn)足需求,，挖掘潛力」。

管理者其實(shí)就是一個(gè)微型的人力資源部,，而不僅僅關(guān)心事務(wù)性的事情,。這是角色轉(zhuǎn)變很重要的一個(gè)觀念。管理者也需要更多關(guān)注人,，關(guān)注成員的目標(biāo)與組織目標(biāo)的一致性,。激勵(lì)要以團(tuán)隊(duì)精神為導(dǎo)向，個(gè)人成果要跟團(tuán)隊(duì)掛鉤,，團(tuán)隊(duì)的成果要跟業(yè)務(wù)掛鉤,。在這方面，我想到了有贊年終獎(jiǎng)的分配邏輯上,，個(gè)人績(jī)效需要乘以團(tuán)隊(duì)績(jī)效系數(shù),。這就把員工需求和組織發(fā)展的目標(biāo)連接在一起。

管理是一種分配：管理其實(shí)就是對(duì)于「職責(zé)」,、「權(quán)力」,、「利益」的分配。這是一個(gè)能改變我認(rèn)知的一個(gè)理解方式。把職責(zé)分配下去,，讓每一個(gè)成員承擔(dān)起責(zé)任,，并且再給予和責(zé)任相適應(yīng)的資源和權(quán)力，管理的效能就會(huì)發(fā)揮出來(lái),。最理想的情況下,，就是三者都能等分，形成一個(gè)鐵三角型,。但是現(xiàn)實(shí)情況往往很難做到,，雖然如此，也要有意識(shí)地去注意這個(gè)問(wèn)題,。

如何激勵(lì)下屬也是當(dāng)今很多中小企業(yè)管理者最頭疼的問(wèn)題,，很多員工離職往往和這有關(guān)系，在具體的激勵(lì)過(guò)程中,，往往業(yè)績(jī)好的沒(méi)有被激勵(lì),，激勵(lì)了態(tài)度好，但業(yè)績(jī)一般的員工,。在激勵(lì)過(guò)程是,，由于企業(yè)在設(shè)定激勵(lì)制度是沒(méi)有與被激勵(lì)對(duì)象深度溝通，導(dǎo)致激勵(lì)的力度沒(méi)有效果,，無(wú)論是正激勵(lì)還是負(fù)激勵(lì),。例外激勵(lì)的不是員工想要的，比如員工看重的是精神激勵(lì),，管理者卻用金錢(qián)激勵(lì),，方法不妥。在激勵(lì)理論是,，目標(biāo)期望激勵(lì)理論我認(rèn)為對(duì)企業(yè)管理者來(lái)講是最有指導(dǎo)意義的,。也能夠充分的體現(xiàn)管理本質(zhì)的意義，即把個(gè)人的目標(biāo)和企業(yè)的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),，良性發(fā)展,。

如果沒(méi)有看陳春華的《管理的常識(shí)》，我仍然是一個(gè)做任何事情都是無(wú)頭蒼蠅,，但是,，當(dāng)我認(rèn)真的讀完這本書(shū)，我知道了我一直以來(lái)所存在的問(wèn)題,，一項(xiàng)目標(biāo)不明確的計(jì)劃是不會(huì)產(chǎn)生什么成效的,，目標(biāo)如果不確定，資源也就沒(méi)有爭(zhēng)取和獲取的方向了,，更談不上資源和目標(biāo)的匹配程度了,。書(shū)中所提到的管理常識(shí)同樣適用于個(gè)人,，確立目標(biāo)，獲得資源,，更有助于個(gè)人的成功,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十一

接觸管理學(xué)大概一年半了，但是坦白講,，之前只是為了應(yīng)試,，所以反復(fù)閱讀背誦考研學(xué)校指定書(shū)目：《管理學(xué)》—周三多。之前對(duì)于管理學(xué)的概念都得益于周三多先生,，認(rèn)為大概管理學(xué)的知識(shí)都是有些枯燥的,，周老先生主要圍繞管理學(xué)的五大職能：計(jì)劃、組織,、領(lǐng)導(dǎo),、控制和創(chuàng)新而展開(kāi)論述。而讀了羅賓斯大師的管理學(xué)之后,，深感自己之前對(duì)于管理學(xué)枯燥的看法是有失偏頗的,，本文主要通過(guò)以下幾個(gè)方面淺談閱讀此書(shū)的體會(huì)。

一：本書(shū)框架,。

與大多數(shù)經(jīng)典著作類(lèi)似,，第一篇是文章緒論，首先讓大家了解什么是管理與什么是管理者,，羅賓斯對(duì)管理的定義是這樣的：通過(guò)協(xié)調(diào)和監(jiān)督他人的活動(dòng),，有效率和有效果地完成工作。管理要努力實(shí)現(xiàn)：低資源浪費(fèi)（高效率）和高目標(biāo)達(dá)成（高效果）然后講述了管理的昨天和今天,，讓大家了解管理學(xué)的發(fā)展淵源與思想進(jìn)步，通過(guò)揭露當(dāng)前管理者所面對(duì)的問(wèn)題,，為管理者以及未來(lái)的管理者敲響警鐘,，要與時(shí)俱進(jìn)，放眼未來(lái),。

接著第二篇定義管理者的領(lǐng)地,。以前的書(shū)本中也有講到羅賓斯所定義管理者領(lǐng)地的幾個(gè)方面，但是未能像羅賓斯這樣進(jìn)行歸納：首先,，明確管理者本身是萬(wàn)能的還是象征性的,。企業(yè)所在的組織文化與環(huán)境對(duì)管理者起約束作用。除此之外,，管理者應(yīng)該放遠(yuǎn)眼光,，就像科特勒營(yíng)銷(xiāo)管理中所提到的，企業(yè)的發(fā)展不應(yīng)該僅僅局限在國(guó)內(nèi),，應(yīng)該放眼全球,。學(xué)會(huì)在全球環(huán)境中做一個(gè)好的管理者,。在管理者的領(lǐng)地中的最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，即管理者在進(jìn)行管理的過(guò)程中要密切關(guān)注社會(huì)責(zé)任與管理道德,，這是在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中最容易忽視的一點(diǎn),，當(dāng)企業(yè)在發(fā)展時(shí)，只考慮到企業(yè)利潤(rùn),，一味追求利益的最大化,，從而忽視了企業(yè)在發(fā)展時(shí)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，以及所應(yīng)該持有的道德底線,。羅賓斯就是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任展開(kāi)辯論,，企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)多少以及何種類(lèi)型的社會(huì)責(zé)任，企業(yè)應(yīng)當(dāng)怎樣平衡社會(huì)責(zé)任與經(jīng)濟(jì)績(jī)效之間的關(guān)系得出最有意義的結(jié)論：沒(méi)有足夠的證據(jù)表明,，一個(gè)公司的社會(huì)責(zé)任明顯降低了其長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)績(jī)效,。如果政治和社會(huì)壓力迫使企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，就要求管理者在實(shí)施計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制時(shí)必須考慮社會(huì)目標(biāo)。如果一個(gè)公司的行動(dòng)不具有社會(huì)責(zé)任感,，它將面臨重大的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn),。除此之外，企業(yè)發(fā)展要保持綠色化,，最小化的破壞生態(tài)環(huán)境,，對(duì)環(huán)境實(shí)施保護(hù)政策。第三篇按照羅賓斯所認(rèn)為的管理學(xué)的四大職能（計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)、控制）依次展開(kāi)論述,。

二：本書(shū)特色,。

每章開(kāi)頭作者拋出管理者困境，以企業(yè)的真實(shí)案例來(lái)吸引讀者思考,，并且提出問(wèn)題之后,，作者會(huì)隨之進(jìn)行剖析引出章節(jié)內(nèi)容。重要的是在每章節(jié)結(jié)束之后,，有管理者對(duì)“管理者困境”的回應(yīng),，此回答與章節(jié)開(kāi)頭不同，更有深意,，也可以作為一章節(jié)結(jié)束之后對(duì)讀者的閱讀考察,，管理者所想到的對(duì)策讀者有沒(méi)有考慮到。

每章節(jié)都插入“關(guān)于道德的'批判性思考”,，當(dāng)管理者所追求的企業(yè)目標(biāo)與道德準(zhǔn)則像沖突時(shí)管理者應(yīng)該怎么做,，偏向企業(yè)目標(biāo),？還是道德準(zhǔn)則？提醒讀者道德批判在管理過(guò)程中所占據(jù)的重要性地位,。

在章節(jié)結(jié)束之前都會(huì)有一段溫馨小提示：成為一名管理者應(yīng)該怎樣做,，無(wú)論你是一名在校管理學(xué)學(xué)生還是企業(yè)管理者都應(yīng)該進(jìn)行思考，如何進(jìn)行更好的管理,，以及在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該習(xí)得的關(guān)鍵點(diǎn),。

在每章節(jié)結(jié)束之后都有案例應(yīng)用，針對(duì)本章節(jié)應(yīng)該學(xué)到的知識(shí),，當(dāng)企業(yè)遇到這種問(wèn)題時(shí)應(yīng)該如何解決,？或者企業(yè)為什么可以在這方面做的很好，在案例后面附有需要討論的問(wèn)題,，引發(fā)讀者思考,。

三：?jiǎn)栴}思考。

1,、注重勞動(dòng)分工or注重員工獨(dú)立思考,？

國(guó)內(nèi)管理大師曾在一次演講中提到：現(xiàn)在的企業(yè)嚴(yán)格按照勞動(dòng)分工來(lái)提高生產(chǎn)率，他對(duì)于這種做法所很反對(duì)的,。他調(diào)侃道：你若問(wèn)皮鞋廠里的員工誰(shuí)知道怎樣生產(chǎn)一雙皮鞋,，所有人都低下頭。皮鞋廠里沒(méi)有員工會(huì)制作皮鞋,，但是皮鞋卻一批批的往外運(yùn),。指所以會(huì)產(chǎn)生這種問(wèn)題，就是因?yàn)楝F(xiàn)在的企業(yè)一味的注重經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),，注重提高生產(chǎn)率采用勞動(dòng)分工的方法反而忽視了人們的主觀能動(dòng)性,。亞當(dāng)、斯密的《國(guó)富論》也曾經(jīng)提出這個(gè)問(wèn)題：是該為了提高效率而分工忽視人的能動(dòng)性,？還是為了保持個(gè)人思想不進(jìn)行分工,？我認(rèn)為進(jìn)行分工而提高效率固然沒(méi)錯(cuò)，但是應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)奶岣呷说闹饔^能動(dòng)性,，如在進(jìn)行某些決策的時(shí)候采用頭腦風(fēng)暴法，鼓勵(lì)員工獨(dú)立思考,，集思廣益,，共同為組織做出良好決策而努力。

2,、精神境界與利潤(rùn)并容嗎,？

答：并容。無(wú)論什么行業(yè),，能夠迅速取得可觀的利潤(rùn)是上市的關(guān)鍵,。但是不能一味的追求利潤(rùn)而放棄了自己精神境界,，為了利潤(rùn)而失去自我，猶如走的太遠(yuǎn)而忘了為什么出發(fā),，應(yīng)該兩者兼顧,。以史玉柱為例：在《征途》上，史玉柱花費(fèi)了大量的精力來(lái)更新版本,，增加可玩的內(nèi)容,。據(jù)一位在游戲中達(dá)到滿(mǎn)級(jí)的玩家說(shuō)，《征途》幾乎每天都會(huì)有更新,，每隔一段時(shí)間都會(huì)推出新的玩法,。版本更新保持了游戲的新鮮度。史玉柱既做到了追求高利潤(rùn),，又保持了自己精神境界的思考,。

四：收獲。

管理的各個(gè)方面各個(gè)職能都不是分割的,，它們是互幫互助的關(guān)系,。不管在管理職能實(shí)施的哪個(gè)階段，另外的幾個(gè)職能都是必不可少的,，比如,，在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制也是必不可少的,，不可孤立的看待，應(yīng)該用哲學(xué)觀點(diǎn),，它們是1+1＞2的關(guān)系,，應(yīng)學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。領(lǐng)導(dǎo)也不可單純的從與員工的溝通,，解決員工沖突等方面,，應(yīng)結(jié)合組織行為學(xué)中個(gè)人分析，深入了解每個(gè)員工的性格,、氣質(zhì)等特點(diǎn),，采用具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)每個(gè)員工的特質(zhì)量體裁衣,，從而使員工更好的投入工作,，從而提高工作積極性與勞動(dòng)生產(chǎn)率。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十二

小時(shí)候便在課本上學(xué)過(guò)時(shí)間管理,，作者和文章的名字已經(jīng)不記得了,，但是內(nèi)容卻很深刻，講的是我們做事情要學(xué)會(huì)安排,，比如做飯的時(shí)候先燒水,，燒水的同時(shí)可以收拾菜,，水燒開(kāi)了菜也就可以下鍋了……，可以說(shuō)那篇課文影響了我的一生,。對(duì)于時(shí)間,，古人便有子在川上曰：逝者如斯夫的感慨，我下面邊談兩點(diǎn)對(duì)于時(shí)間的觀點(diǎn)：

走在時(shí)間前面,。

人們對(duì)待事情的處理態(tài)度大致可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是“趕早不趕晚”,，一類(lèi)是“走一步看一步”，我屬于前者,。因?yàn)樽罱K做好做壞與兩種態(tài)度沒(méi)有直接關(guān)系,，所以暫不說(shuō)兩種方式的好與壞，只是我一直以為“趕早不趕晚”的性格總是能夠讓別人感覺(jué)好一些,，尤其是當(dāng)別人對(duì)你所做的事情有依賴(lài)的時(shí)候,。我們工作中通常會(huì)做計(jì)劃，這是一個(gè)好習(xí)慣,，可是,，相信很多人都有“計(jì)劃不如變化快”的感覺(jué)，于是我們的計(jì)劃往往會(huì)拖延,，于是你的計(jì)劃拖延了,，影響到了我，我也不得不拖延……,，于是乎與你有關(guān)的人都產(chǎn)生了連鎖反應(yīng),，再加上其他一些因素，于是一個(gè)人一天的延遲可能就造成了一個(gè)項(xiàng)目一周的延遲,。

“趕早不趕晚”是一種相對(duì)積極的態(tài)度,，這種態(tài)度使我能夠經(jīng)常主動(dòng)的想自己要做什么，怎么安排去做,，上中學(xué)的時(shí)候便習(xí)慣在中午就把上午布置的作業(yè)完成,，而此時(shí)很多同學(xué)都在休息，到了晚上便總會(huì)比別人早早的完成一天的作業(yè),，剩下的時(shí)間便是自己支配的了,，慢慢的養(yǎng)成了習(xí)慣，即便是在高考前也從來(lái)沒(méi)有晚于10點(diǎn)半上床睡覺(jué),，工作后中午的短短1個(gè)小時(shí)也就經(jīng)常是自己工作效率最高的一段時(shí)間,。

能夠每天都規(guī)劃好自己要做的事情，提前想好自己一段時(shí)間的工作計(jì)劃,，并且將做這些事情的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，那么自己便會(huì)感到對(duì)時(shí)間的把握很有自信,，便有了一種“走在時(shí)間前面”的感覺(jué),。

磨刀不誤砍柴工,。

雖然自己是那種“趕早不趕晚”的性格，可是并不是很多人想的那種遇事便匆匆去做的人,，相反的,，很多工作往往是先思而后行，并且常常思考的時(shí)間大于動(dòng)手的時(shí)間,。這些,，都要?dú)w功于自己畢業(yè)后的軟件開(kāi)發(fā)職業(yè)。

剛開(kāi)始工作的時(shí)候自己和很多人一樣,，憑著對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱情和年輕的沖勁,，分到手上的工作馬上便開(kāi)始編碼，編編改改,，開(kāi)始還不覺(jué)得什么,，直到自己開(kāi)始接觸到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的工作，面對(duì)著一個(gè)大的系統(tǒng)在客戶(hù)現(xiàn)場(chǎng)不斷的出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,，而其中很多問(wèn)題都是由于開(kāi)發(fā)人員沒(méi)有充分的思考導(dǎo)致的錯(cuò)誤,，甚至是結(jié)構(gòu)性的錯(cuò)誤而無(wú)法輕易修改的時(shí)候，越來(lái)越多的痛苦慢慢的變成了思考的源動(dòng)力,。后來(lái)當(dāng)自己擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理,，可以有權(quán)利將自己思考的結(jié)果釋放出來(lái)的時(shí)候，我便開(kāi)始采用各種方式引導(dǎo)項(xiàng)目?jī)?nèi)的人員改變長(zhǎng)期形成的詬病,，促使他們能夠盡量的多設(shè)計(jì)多思考,。經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐，所有的想法得到了不斷的考驗(yàn)和完善,，我也和大家一起形成了鞏固的“磨刀不誤砍柴工”的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣,，大家都嘗到了思考的甜頭。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，雖然不斷有各種管理學(xué)的書(shū)籍告訴我們這些那些,，可是依然會(huì)有人看過(guò)后該怎么做還是怎么做，因?yàn)椴皇撬幌胱龊?，而是?xí)慣,，一個(gè)成年人的習(xí)慣是很難改變的。所以,，改變一個(gè)人的習(xí)慣要靠一個(gè)環(huán)境去改變,，而環(huán)境的改變又來(lái)自一個(gè)個(gè)的個(gè)人，良性的循環(huán)能夠讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)邁向成功,，而成功的起點(diǎn)便是團(tuán)隊(duì)的管理者,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十三

管理學(xué)讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的管理學(xué)讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍,，下面分享【管理學(xué)讀書(shū)心得優(yōu)秀8篇】，供你選擇借鑒,。

通過(guò)對(duì)《管理學(xué)原理》的學(xué)習(xí),，使我充分認(rèn)識(shí)到：管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象。從個(gè)人,、家庭,、企事業(yè)單位乃至其他社會(huì)組織，從農(nóng)村,、城市,、國(guó)家乃至世界都需要管理，都存在管理活動(dòng),。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域,，都存在與之相適應(yīng)的管理。

管理是在一定環(huán)境中,、組織中的管理者,，通過(guò)實(shí)施計(jì)劃,、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能,，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過(guò)程,。管理總是存在于一定的組織之中,，組織是管理的載體，是人類(lèi)集體協(xié)作的產(chǎn)物,。其管理的基本含義大致包括以下幾點(diǎn)：

(1),、管理是在一定環(huán)境中進(jìn)行的。任何一個(gè)組織都有一定的生存環(huán)境,，包括組織的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境,。管理始終處于不斷變化的環(huán)境之中。能否適應(yīng)環(huán)境的變化,，是決定管理成敗的重要因素,。

(2)、管理是在一定的組織中進(jìn)行的,。由兩個(gè)以上的人組成的,、有共同目標(biāo)的組織，就像一個(gè)樂(lè)隊(duì)要演奏出動(dòng)人心弦的樂(lè)章,，就需要指揮使演奏不同樂(lè)器的人員分工協(xié)作,。指揮就是管理,。管理是一切有組織的集體活動(dòng)所不可缺少的因素。

(3),、管理的主體是管理者,。所謂管理主體，是指在管理過(guò)程中具有主動(dòng)支配和影響作用的要素,。一切管理職能都要通過(guò)管理主體去發(fā)揮作用。要成為一名管理者,，必須具備一定的素質(zhì)和技能,。

(4)、管理的客體是組織中的各種資源,。所謂管理客體也就是管理的對(duì)象,，指的是管理過(guò)程中管理者所作用的對(duì)象。在一個(gè)組織中,，管理客體主要是指人,、財(cái)、物,、信息,、技術(shù)和時(shí)間等一切資源，其中最重要的是人力資源,，是對(duì)人的管理,。

(5)、管理是一個(gè)過(guò)程,。管理是實(shí)施計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制管理職能的過(guò)程,，這四個(gè)管理職能構(gòu)成了管理過(guò)程,。

(6)、管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),。管理本身并不是目的,，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),，管理沒(méi)有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng),。世界上不存在沒(méi)有目標(biāo)的管理，也不可能實(shí)現(xiàn)無(wú)管理的目標(biāo),。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨,，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo),。

(7),、管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境,，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng)、熱情高效并愉快地工作,，使組織有效地完成任務(wù),。

另外，管理學(xué)的產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響是史無(wú)前例的,。在當(dāng)今社會(huì),，管理已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，大到國(guó)家,、政府,，小到家庭、個(gè)人,，無(wú)不需要有效的管理,。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)發(fā)展和組織運(yùn)行更是一刻也離不開(kāi)管理，因此,，可以說(shuō)管理已滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落,。

在管理科學(xué)的學(xué)科體系中，管理學(xué)屬于一般管理學(xué),。管理學(xué)研究的是管理活動(dòng)的基本規(guī)律與一般方法,。管理學(xué)具有一般性、綜合性,、歷史性和實(shí)踐性等特點(diǎn),。管理學(xué)研究?jī)?nèi)容的主線是從管理者出發(fā)來(lái)研究管理過(guò)程，從總體上看,，也顧及從生產(chǎn)力,、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑三個(gè)方面來(lái)研究管理學(xué),，以及從歷史角度來(lái)研究管理理論的形成與演變,。

所以，無(wú)論有沒(méi)有時(shí)間,，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識(shí),。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來(lái)武裝自己，充實(shí)自己;以社會(huì)實(shí)踐與生活來(lái)解讀和詮釋管理學(xué)理論,。從而提高我們的管理質(zhì)量,、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會(huì)實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展,，并與社會(huì)潮流同行,，與國(guó)際舞臺(tái)共舞!

二、學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性：

在《管理學(xué)原理》中,，學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)的方法主要有唯物辯證法,、系統(tǒng)方法,、觀察總結(jié)法、比較研究法,、歷史研究法,、案例分析法、試驗(yàn)研究法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法,。其學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(1),、管理在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用決定了學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性。為了不斷完善我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,，加速我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，必須建立一支高素質(zhì)的管理人才隊(duì)伍,，努力提高我國(guó)的管理水平，加速實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化,。因此,，我們要學(xué)習(xí)和掌握管理理論與方法，在實(shí)踐中不斷總結(jié),，在總結(jié)中不斷發(fā)展,。

(2)、學(xué)習(xí)管理學(xué)是提高管理者管理能力的重要途徑,。管理者要提高自己的管理能力,，必須把直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，管理學(xué)的學(xué)習(xí)是獲得間接經(jīng)驗(yàn)的最有效,、最迅速地途徑,。

(3)、未來(lái)的社會(huì)更需要管理,。未來(lái)社會(huì)共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大,，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì)，社會(huì)化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜,，管理就更加重要了,。未來(lái)社會(huì)科學(xué)技術(shù)將有更大的發(fā)展，需要一套更科學(xué)的管理才能使新的技術(shù),、新的能源,、新的材料等各種資源來(lái)充分發(fā)揮它們的作用,。

鑒于管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)并不斷發(fā)展的學(xué)科,，因此，學(xué)習(xí)管理學(xué)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義!

我自認(rèn)為管理就是上司在駕馭下屬的同時(shí)使得下屬心服口服,，心甘情愿的為組織作出貢獻(xiàn);簡(jiǎn)單的說(shuō)就是人與人之間的溝通和控制，這個(gè)才是最為重要的;法約爾提出了管理的定義“管理就是實(shí)行計(jì)劃,、組織、指揮,、協(xié)調(diào)和控制,。”

我始終認(rèn)為要講管理,，就要講如何提高自身發(fā)展、提高自身素質(zhì)先;要做一名管理階層人員是談何容易,，做一名優(yōu)秀的管理人員更是難上加難;這個(gè)需要的就是一定的自身發(fā)展能力和來(lái)自外界的支援;“youcangetitifyoureallywant,，butyoumusttry,tryandtry,you'llsucceedatlast......”

教育之父戴爾卡耐基曾經(jīng)出過(guò)一本書(shū)《人性的弱點(diǎn)》他在書(shū)中講到“一個(gè)人的成功,，只有15%歸結(jié)子他的專(zhuān)業(yè)知識(shí).還有85%歸于他表達(dá)思想,、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力,。”

所以對(duì)管理者來(lái)說(shuō)最重要的不是盲目的控制和指揮,，而是通過(guò)溝通來(lái)駕馭團(tuán)體。

得賢人,，國(guó)無(wú)不安,，民無(wú)不榮;,。

失賢人,，國(guó)無(wú)不危，民無(wú)不辱,。

眾所周知,，我們所學(xué)專(zhuān)業(yè)是公共事業(yè)管理，必須對(duì)管理學(xué)的相關(guān)知識(shí)有一定的了解,，通過(guò)兩周的學(xué)習(xí),，以及對(duì)教材的閱讀,，改變了我原本對(duì)管理學(xué)的看法,，再未接觸管理學(xué)前,，一直認(rèn)為這是一種泛泛的學(xué)科,，而學(xué)習(xí)之后,，我對(duì)管理學(xué)有了重新的認(rèn)識(shí),，它不僅博大精深,，而且運(yùn)用范圍極廣，社會(huì)生活中處處存在管理的學(xué)問(wèn),，許多問(wèn)題都需要運(yùn)用管理學(xué)的知識(shí)去尋找答案,，總之，管理學(xué)是一門(mén)偉大的學(xué)科,，我有信心學(xué)好它,。

管理學(xué)是一門(mén)科學(xué)的學(xué)科，它的科學(xué)性體現(xiàn)在是由大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上,，借用許多科學(xué)家的理論,、知識(shí)和方法，它是一套管理理論體系,，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理,、原則、方法和技術(shù),。管理源自實(shí)踐又高于實(shí)踐，這也是學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性,。

同時(shí),，管理學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)性學(xué)科，我想這正是這門(mén)學(xué)科的魅力所在之處。理論應(yīng)用于實(shí)踐,，能充分體現(xiàn)一個(gè)管理者的決策組織領(lǐng)導(dǎo)能力,。這種能力將決定一個(gè)人是否可以擔(dān)任管理者,，無(wú)論他是基層領(lǐng)導(dǎo),，還是高層領(lǐng)導(dǎo),。因?yàn)橥瑯拥墓芾砝碚撛诓煌墓芾碚呤种心芷鸬酵耆煌墓芾硇Ч＿@就意味著兩個(gè)管理者在擁有相同的資源同時(shí),，在達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)組織上,、目標(biāo)上的程度不同。當(dāng)然我想這不僅跟管理者的運(yùn)用理論知識(shí)熟練與否,，還跟管理者自身素質(zhì)人格魅力以及人與人之間的親和力等一些管理者的內(nèi)在因素有關(guān)。

聯(lián)系到社會(huì)實(shí)踐,，人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展是硬道理,，21世紀(jì)也要發(fā)展。然而20世紀(jì)的人們?cè)诎l(fā)展時(shí)竭澤而漁，使資源枯竭,、生態(tài)環(huán)境惡化、物種減少,、氣候反常等等,，這一切給21世紀(jì)的發(fā)展帶來(lái)困難，人們不禁要大聲地問(wèn)：人類(lèi)社會(huì)還能持續(xù)發(fā)展嗎?21世紀(jì)應(yīng)該回答這個(gè)問(wèn)題,，作為支撐這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)支柱的企業(yè)也應(yīng)有自己的答案,。企業(yè)首要的是生存,，就像人類(lèi)一樣,，然后才能有發(fā)展。21世紀(jì)企業(yè)應(yīng)以什么方式發(fā)展,，才能與可持續(xù)發(fā)展的命題相一致,，這應(yīng)該是未來(lái)管理學(xué)研究的首要問(wèn)題,。

以上是本人對(duì)管理學(xué)知識(shí)領(lǐng)域的一些看法和建議,，希望在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠有所突破。

管理不僅是一種知識(shí),，也是一種實(shí)踐;不僅是一門(mén)科學(xué),，也是一門(mén)藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。

以下是我對(duì)管理總的看法：大至一個(gè)國(guó)家,，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族;小至一個(gè)企業(yè),，一個(gè)家庭,，再者到一個(gè)人都處在管理的范圍之內(nèi)并含其影響;所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。正如在管理學(xué)形成中提到,，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,，且長(zhǎng)期影響著人類(lèi)社會(huì),?？傊?，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，索然形成學(xué)派的時(shí)候較短;但是,，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的,。對(duì)于這門(mén)學(xué)科，短短的幾段文字表達(dá),、看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,，只有深入的學(xué)習(xí)，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn),、創(chuàng)新,、累積和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路,，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì),、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù)。

總之,，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的,，對(duì)于這門(mén)學(xué)科,，短短的幾段文字表述或只是看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí),、實(shí)踐,，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新,、積累和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn),，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì),，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù),。

通過(guò)這一學(xué)期對(duì)《管理學(xué)概論》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)管理學(xué)有了較為理性的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí),，知道了管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別,。以及合格的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的性格屬性。而且領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)與所處環(huán)境的影響,，如何達(dá)到最好的領(lǐng)導(dǎo)功效。

在這一門(mén)課的整個(gè)學(xué)習(xí)中,，最讓我影響深刻,，給我無(wú)限啟迪的應(yīng)該是博弈論,。老師當(dāng)時(shí)說(shuō)了一個(gè)流傳廣泛的博弈例子——囚徒困境。

話說(shuō)有一天,，一位富翁在家中被殺,，財(cái)物被盜,。警方在此案的偵破過(guò)程中,，抓到兩個(gè)犯罪嫌疑人a和b，并從他們的住處搜出被害人家中丟失的財(cái)物,。但是,，他們都矢口否認(rèn)曾殺過(guò)人,，辯稱(chēng)是先發(fā)現(xiàn)富翁被殺，然后只是順手牽羊偷了點(diǎn)兒東西,。于是警方將兩人隔離審訊,。這個(gè)時(shí)候,，聰明的警官找他們談話，分別告訴他們說(shuō)：“你們的偷盜罪確鑿,，所以可以判你們2年刑期,。但是，我可以和你做個(gè)交易,。如果你招了,，他不招,，那么你會(huì)作為證人無(wú)罪釋放，他將被判10年徒刑;如果你招了,，他也招了,，你們都將被判5年有期徒刑;如果他招了，你不招,，他無(wú)罪釋放,，你被判無(wú)期徒刑,，終身囚禁;如果你們都不招，各判2年,。”當(dāng)時(shí)我認(rèn)為，既然兩個(gè)囚犯最好的結(jié)果是都不招供,，兩人都只被判2年,，那么,，兩個(gè)囚犯都選擇不招供就是這個(gè)博弈的最終結(jié)果,。然而,，“囚徒困境”之所以稱(chēng)為“困境”正是因?yàn)檫@個(gè)博弈的最終結(jié)局恰恰是最壞的結(jié)果,，即兩個(gè)囚犯統(tǒng)統(tǒng)招供，結(jié)果都被判有期徒刑5年,。囚徒困境和其它的博弈一樣,，都需要有2個(gè)前提假設(shè)：囚徒a和b兩人都是自利理性的個(gè)人，即只要給出兩種可選的策略,，每一方將總是選擇其中對(duì)他更有利的那種策略;兩人無(wú)法溝通,，要在不知道對(duì)方所選結(jié)果的情況下，獨(dú)自進(jìn)行策略選擇,。囚犯“思想搏斗過(guò)程”大致如下,，囚犯a的內(nèi)心活動(dòng)是這樣：假如他招了，我不招,，我就要將牢底坐穿,，招了最壞坐10年，還是招了合算;假如他不招,，我也不招,，只坐2年的牢(因無(wú)法串供,，風(fēng)險(xiǎn)太大);如果我招，他不招,，馬上被釋放,，也是招了合算,。因此,，無(wú)論囚犯b是坦白還是沉默，囚犯a采取坦白的策略對(duì)自己更為有利,。同樣,，以上推理也適用于囚犯b,。結(jié)果兩個(gè)囚徒都坦白了，都被判刑5年,。囚徒困境之所為被稱(chēng)為“困境”，正是在于：如果a,、b二人都保持沉默,，則都只被判刑2年，顯然比兩人都坦白的結(jié)果要好,。兩名囚犯都作出招供的選擇,，這對(duì)他們個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最佳的，即最符合他們個(gè)體理性的選擇,。a與b的任何一人單方面改變選擇,，他只會(huì)得到更加不經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。而在其它的結(jié)果中,，比如兩人都不坦白的情況下,，都有一人可以通過(guò)單方面改變選擇，來(lái)減少自己的刑期,?？墒莾扇私?jīng)過(guò)一番理性計(jì)算后，卻選擇了一個(gè)使自己陷入不利的結(jié)局,。

而后,，老師再說(shuō)了一個(gè)智豬博弈的例子則更讓我訝異,。通過(guò)矩陣分析可知,，對(duì)小豬而言，無(wú)論大豬是否踩動(dòng)踏板,，不踩踏板總是好的選擇;反觀大豬,，已明知小豬是不會(huì)去踩動(dòng)踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強(qiáng)吧,，所以只好親力親為,。“智豬博弈”的結(jié)論似乎是,，在一個(gè)雙方公平,、公正,、合理和共享競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，有時(shí)占優(yōu)勢(shì)的一方最終得到的結(jié)果卻有悖于他的初始理性,。這種現(xiàn)象在生活中比比皆是。誰(shuí)先去踩這個(gè)踏板,，就會(huì)造福全體,，但多勞卻并不一定多得。很多人都只想付出最小的代價(jià),，得到最大的回報(bào),，爭(zhēng)著做那只坐享其成的小豬,。而在日常的人際關(guān)系中,，有一些人會(huì)成為不勞而獲的“小豬”,，而又另一些人充當(dāng)了費(fèi)力不討好的“大豬”,。為了避免在以后的生活工作中淪為“大豬”，懂得智豬博弈對(duì)于個(gè)人并非是件壞事,。

雖然只有短短一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)到的管理學(xué)知識(shí)只是冰山一隅,，但是他使我對(duì)這門(mén)知識(shí)有了感性上和理性上的認(rèn)識(shí),，豐富了知識(shí)面,，更重要的是通過(guò)它培養(yǎng)了我對(duì)管理學(xué)的興趣,，學(xué)到的知識(shí)對(duì)以后的生活和工作對(duì)受益匪淺。

我是從普通教師一步一步走上管理崗位的,，算是所謂的“技而優(yōu)則管”吧,。因此,，在走上管理崗位的這六年,，采用的管理思想概括起來(lái)可以用一句話來(lái)形容“換位思考+正面激勵(lì)”,。

將本書(shū)閱讀結(jié)束之后,，通過(guò)多方面的總結(jié)和學(xué)習(xí),，對(duì)管理的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解發(fā)生了很大的變化,。作為管理者,，在作出決策時(shí)候，我所思考的視野和深度更加寬泛,，考量的依據(jù)更加清晰。

傳統(tǒng)文化對(duì)管理思維的影響在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,，人們對(duì)管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往非常高,，不僅要求管理者能夠高瞻遠(yuǎn)矚,，還要能夠在各個(gè)方面都勝過(guò)自己的員工;在具有極強(qiáng)的戰(zhàn)略眼光的同時(shí)，還必須是個(gè)通才,，能夠身先士卒，事必躬親,。作為管理者，必須以贏得下屬的認(rèn)同,、尊重甚至是崇拜為前提,。胸襟廣闊,，使用合適的人做正確的事。切合管理學(xué)視角理論中的結(jié)果導(dǎo)向和通過(guò)他人完成既定任務(wù)的理論,。執(zhí)行的差異管理所有的精髓在于人,，那些充滿(mǎn)智慧的人,，那些充滿(mǎn)魅力的人,，而最為關(guān)鍵的是，那些自主的,、思考著的與實(shí)踐著的人,。

也就是說(shuō)，他們兩位定義的執(zhí)行是：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)分依賴(lài)上級(jí)部門(mén)的制度來(lái)推行實(shí)施，現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)而關(guān)心人的問(wèn)題,。但中國(guó)教育是一個(gè)經(jīng)歷了2000多年管理模式的國(guó)家,，在我們的傳統(tǒng)文化中,，管理者事實(shí)上是學(xué)校制度和文化的制造者,，而不是執(zhí)行者。

因此,，企業(yè)的成敗興衰往往維系于管理者一人身上，而不是建立在企業(yè)的制度和文化基礎(chǔ)上的,。由于發(fā)達(dá)地區(qū)在歷經(jīng)了大量的由于管理者個(gè)人的失誤災(zāi)難后,，已經(jīng)意識(shí)到學(xué)校應(yīng)該在制度與文化的基礎(chǔ)上保證持續(xù)的增長(zhǎng)動(dòng)力。

因而現(xiàn)在,，很多場(chǎng)合下我國(guó)教育界的知名學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)人提出了“轉(zhuǎn)變觀念”一詞，這個(gè)轉(zhuǎn)變觀念就是：

摒棄過(guò)去的主要靠領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人力量推動(dòng)學(xué)校成長(zhǎng)，轉(zhuǎn)而依靠制度,、學(xué)校文化保持企業(yè)的持續(xù)增長(zhǎng)力,。

中國(guó)悠久的教育文化造就了“禮儀之邦”這樣一個(gè)名詞，也使人與人之間的關(guān)系變得錯(cuò)綜復(fù)雜,，考量人和事的價(jià)值觀和其他地區(qū)有很大的不同,，但有一種觀點(diǎn)至少可以認(rèn)為是清晰的，這就是我們的一句俗語(yǔ)“名不正則言不順,，言不順則事不成”,。

有效的管理必須針對(duì)組織內(nèi)個(gè)體的需求，包容個(gè)體的差異性,，并在此基礎(chǔ)上靈活應(yīng)對(duì)、多元管理,。如果我們一味的強(qiáng)調(diào)看似完美的統(tǒng)一,，無(wú)視個(gè)體的差異,，最終一定會(huì)因抹殺了個(gè)體的個(gè)性而導(dǎo)致學(xué)校的衰敗或解體,。

俗話說(shuō)得好,，水至清則無(wú)魚(yú)。魚(yú)缸里的水雖然清澈見(jiàn)底,，但生長(zhǎng)在其中的魚(yú)長(zhǎng)不大，活不長(zhǎng),。江海的水雖然混濁,，卻能夠容納更多更大的魚(yú),。從管理學(xué)的角度來(lái)看,，組織的方方面面留有余地，互存不良,，反而順理成章,，和諧有序,。

當(dāng)我想水清一點(diǎn),，不妨渾一點(diǎn);想圖快一點(diǎn),，不如慢一點(diǎn);想求好一點(diǎn)，不如差一點(diǎn),，這可能就是殘缺美在管理實(shí)踐中的表現(xiàn)吧,。但其核心在于管理者的把握能力，管理者要能夠通過(guò)制度和企業(yè)文化提升自我凈化的能力,，通過(guò)包容員工多樣化的差異性,，將其揉合成一種向心力。

試想在一個(gè)學(xué)校中,，能力強(qiáng)的教師恰恰在能力較弱的教師那里獲得自信感,，而能力差的教師又以能力強(qiáng)的教師為榮耀,，并從中獲得安全感,。雙方的差異性在日常工作中就可以保持著一種彼此依賴(lài)和滿(mǎn)足的關(guān)系從而保持企業(yè)的向心力,。從管理實(shí)用的原理出發(fā)，不妨有意或者無(wú)意地制造差異性,，讓組織自然地進(jìn)入一個(gè)有序磨合的狀態(tài),。

因此作為管理者,，必須具有兼容性，和諧并不意味著統(tǒng)一,，而是在于營(yíng)造具有向心力和靈活特質(zhì)的組織,。古人有訓(xùn)：水至清則無(wú)魚(yú)、人至察則無(wú)賢,。管理的最高境界不是完美，而是變化中的和諧!

2月至3月,，佛山市交通局組織局機(jī)關(guān)全體干部職工以及下屬事業(yè),、企業(yè)單位的中層管理人員參加在中山大學(xué)管理學(xué)院舉辦的“管理能力提升研修班(三期)”學(xué)習(xí),。作為佛山市公路橋梁工程監(jiān)測(cè)站一名中層干部，我有幸參加了第二期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),。在為期七天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，中大教授們先后為我們講授了《形勢(shì)與政策走向影響分析》,、《有效管理的心理學(xué)智慧》,、《高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理》、《國(guó)學(xué)智慧與管理》,、《博弈論與決策管理》、《全面績(jī)效管理與激勵(lì)機(jī)制》,、《網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)管理》,、《新加坡為什么能》以及《組織變革與管理創(chuàng)新》等管理知識(shí)課程,，課程內(nèi)容雖然很多知識(shí)面很廣泛,，但通過(guò)教授們把知識(shí)內(nèi)容深入淺出，并結(jié)合實(shí)際案例說(shuō)明,，使我受益匪淺,，既拓寬了視野,，增強(qiáng)自身知識(shí)面,，也開(kāi)闊了思路,，增強(qiáng)自身管理水平,。下面就淺談我個(gè)人在本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì)吧,。

一,、形勢(shì)與政策對(duì)我們的影響,。

經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策走向影響分析》課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了較為膚淺的了解,，因?yàn)橐郧暗奈覐牟魂P(guān)心這類(lèi)型方面的知識(shí)，但通過(guò)短暫的半天課,，卻有點(diǎn)使我感觸良多,，認(rèn)識(shí)到形勢(shì)與政策可以左右我們的發(fā)展,，對(duì)我們具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境和最大上限,，制約著可選擇度,，因此,，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策,。形勢(shì)是制定政策的參考依據(jù)，而我們必須吃透形勢(shì)與政策發(fā)展的原意,，懂得靈活變通,，才能具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策在工作中發(fā)展自我,，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),，定好發(fā)展方向;并依據(jù)個(gè)人奮斗目標(biāo),，制定切實(shí)可行的方案,，努力奮斗,，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人綜合能力,。所以我們必須利用形勢(shì)與政策走向的影響，為單位的發(fā)展和個(gè)人自身綜合價(jià)值能力,，提高敏銳的洞察力和理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),，樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,，做一名現(xiàn)代社佛山市公路橋梁工程監(jiān)測(cè)站中山大學(xué)管理能力提升研修班培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得會(huì)成功的管理姣姣者!

二、加強(qiáng)高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的有效建設(shè)和管理,。

高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)是現(xiàn)代管理新理念中的一個(gè)核心理念之一,，它強(qiáng)調(diào)的是組織的整體效應(yīng)，追求的是創(chuàng)新,、高效務(wù)實(shí)及綜合實(shí)力的能力。從企業(yè)的發(fā)展角度來(lái)說(shuō),，高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,，是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)生存與發(fā)展必不可少的要素。通過(guò)《有效管理的心理學(xué)智慧》,、《高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理》、以及《全面績(jī)效管理與激勵(lì)機(jī)制》課程,，讓我明白認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,，并能夠愿意貢獻(xiàn)自己的力量在單位團(tuán)隊(duì)中。通過(guò)這幾門(mén)課程的深入了解和體會(huì),，團(tuán)隊(duì)共同合作需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神，樹(shù)立團(tuán)隊(duì)員工們之間的互相配合,、互相支持的精神及整體意識(shí),。促進(jìn)團(tuán)隊(duì)良好溝通協(xié)調(diào)，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的了解,，營(yíng)造更有效的人際關(guān)系氛圍,，需要形成積極向上的組織氣氛和凝聚團(tuán)隊(duì)共識(shí)，以建立團(tuán)隊(duì)中的信任體系,，使團(tuán)隊(duì)成員能真正發(fā)揮應(yīng)有的力量，這樣才能建立高績(jī)效團(tuán)隊(duì),。因此，如何建立高績(jī)效團(tuán)隊(duì),，必須從以下幾點(diǎn)說(shuō)起：

1,、明確團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

確立高績(jī)效團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中不是一件輕松的事情,，常常會(huì)讓人感到無(wú)從下手。但是,，團(tuán)隊(duì)要發(fā)展,、要成功，不能束手無(wú)策,，更不能單純?nèi)ツ７聞e人,，而應(yīng)是通過(guò)自己的觀察,、思考及策劃調(diào)研,，結(jié)合單位自身實(shí)際特點(diǎn)，來(lái)走出一條屬于和適合自己的道路,。因此,，我們首先應(yīng)該很清楚知道現(xiàn)在我們應(yīng)該干什么，下一步又應(yīng)該干什么,。只有方向正確了，目標(biāo)明確了,，組織架構(gòu)搭好搭對(duì)了,，那么我們剩下就是需要認(rèn)真分析、調(diào)研和正確引導(dǎo),，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的積極合作性，提高綜合執(zhí)行能力,，即可達(dá)成績(jī)效目標(biāo),。

2,、提高員工們的素質(zhì),，強(qiáng)化自身再學(xué)習(xí),。

人員素質(zhì)的提高是完成績(jī)效目標(biāo)的前提和保障。如果不加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),，提高人員的整體素質(zhì)水平，單位內(nèi)部就會(huì)出問(wèn)題,，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)弱不禁風(fēng),，在這激烈的社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中自然先會(huì)垮掉。所以,，必須要求團(tuán)隊(duì)從下到上，特別是管理人員基本素質(zhì)要過(guò)硬,，要不斷的強(qiáng)化自身再學(xué)習(xí),，充實(shí)自我價(jià)值，只有一個(gè)懂得不斷充實(shí)自我水平的學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),，才能在發(fā)展的社會(huì)中創(chuàng)造出更多的奇跡,。因此，應(yīng)將團(tuán)隊(duì)的再學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容列為企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)加以落實(shí),。

3、要樹(shù)立多方位溝通,，確立互信,。

我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)與員工,、員工與員工、員工與環(huán)境,、團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間都應(yīng)架起溝通的橋梁,，確立互信,、共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展,、共同成長(zhǎng),，才能共同創(chuàng)造輝煌的事業(yè),。

首先因?yàn)殡S著團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)與成員的溝通顯得尤為重要,，要把情況了解清楚才能很好地解決根本問(wèn)題。因此需要大家進(jìn)行良好的溝通(比如通過(guò)聊天,、戶(hù)外活動(dòng)等等)來(lái)了解團(tuán)隊(duì)成員們的性格，進(jìn)而因人而異,，善加利用,，通過(guò)合理的組合和調(diào)配,，減少?zèng)_突，增強(qiáng)綜合合力,。要通過(guò)與員工溝通來(lái)激勵(lì)員工,、確立之間互信,，讓每位員工看到自己能行，進(jìn)而促使團(tuán)隊(duì)成員更多地參與單位政策,、方針與目標(biāo)的決策過(guò)程,，充分調(diào)動(dòng)每一位員工的積極性和創(chuàng)造性。其次是部門(mén)員工之間的溝通和協(xié)調(diào),，部門(mén)員工之間由于價(jià)值觀、性格,、為人處世等方法的差異而產(chǎn)生各種沖突,，人際關(guān)系陷入緊張局面，甚至出現(xiàn)敵視,、強(qiáng)烈情緒等各種情形，所以我們必須要員工們之間要進(jìn)行充分溝通,，進(jìn)一步調(diào)整彼此之間的心態(tài)和角色定位,，把個(gè)人目標(biāo)與工作目標(biāo)相結(jié)合起來(lái),，明確知道自己要做的事，以及清楚如何去做,。再次就是員工與工作環(huán)境之間的溝通和協(xié)調(diào),，比如與技術(shù)能力之間的不協(xié)調(diào),、對(duì)新采用的規(guī)范規(guī)程、儀器性能、新項(xiàng)目和方法等,，所以部門(mén)員工要積極主動(dòng)熟悉工作環(huán)境和學(xué)習(xí)并掌握相關(guān)的技術(shù)。最后就是部門(mén)與其他部門(mén)之間的溝通和協(xié)調(diào),。在工作過(guò)程中,，部門(mén)與其他部門(mén)之間的關(guān)系,，也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾沖突,，這需要部門(mén)與其他部門(mén)之間進(jìn)行良好的溝通協(xié)調(diào)，為本部門(mén)爭(zhēng)取更充足的資源與更好的環(huán)境,，并對(duì)工作進(jìn)程以及工作目標(biāo)與工作關(guān)系人不斷達(dá)成共識(shí)，更好地促進(jìn)共同工作目標(biāo)的推進(jìn),。

4、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力,，增強(qiáng)執(zhí)行力,。

執(zhí)行力不強(qiáng)是所有單位經(jīng)常存在一個(gè)較為突出問(wèn)題，以前在單位內(nèi)部學(xué)習(xí)中也看過(guò)一些視頻課程,，總感到較深層次的原因分析不透，如如何讓管理機(jī)制運(yùn)行執(zhí)行更有力,，管理者如何創(chuàng)造良好的執(zhí)行氛圍以及如何指導(dǎo)和幫助執(zhí)行者等,，我們?cè)谌粘．?dāng)中，當(dāng)工作任務(wù)不能很好地達(dá)到理想效果時(shí)更多的是埋怨他人,，對(duì)產(chǎn)生的原因考慮較少,。因此，如溝通地傳達(dá)的要求不明確,、未形成良好的溝通交流是未進(jìn)行有效管理的一個(gè)原因。管理者要有駕馭人心的社會(huì)影響之術(shù)，就像遲毓凱教授所講的,，“管理就是一種社會(huì)影響，它包含了人的認(rèn)知觀念,、人際關(guān)系,、情緒情感以及行為習(xí)慣”，所以我們必須利用上述四個(gè)方面與員工進(jìn)行雙向和互動(dòng)的溝通,，溝通一定要有個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)包括目的和標(biāo)準(zhǔn),，并且在政策上給予員工多充足時(shí)間進(jìn)行發(fā)揮。

企業(yè)內(nèi)部常見(jiàn)的工作效率低,、執(zhí)行力差及領(lǐng)導(dǎo)能力不強(qiáng)等問(wèn)題,，往往都是有了問(wèn)題后沒(méi)有溝通或不懂得溝通所引起的,。有效的溝通能使單位的決策得到準(zhǔn)確理解,，迅速得以實(shí)施;并且能消除誤解,，使各部門(mén)間更好地合作，避免不必要損失的產(chǎn)生;也能保證決策的時(shí)效性,、針對(duì)性和準(zhǔn)確性，是良好企業(yè)文化形成的基礎(chǔ),。在企業(yè)中溝通無(wú)處不在,，同事之間,、部門(mén)之間,、上下級(jí)之間都需要溝通，有效的溝通是管理工作持續(xù)不斷改進(jìn)的的基礎(chǔ)，只要我們遵循謙讓,、體諒,、雙贏的原則，重視溝通交流工作,，主動(dòng)做好溝通交流工作,，企業(yè)的發(fā)展才能打下良好的管理基礎(chǔ)。

現(xiàn)在我站的執(zhí)行力度不強(qiáng)的原因,，主要是單位對(duì)未能夠認(rèn)真貫徹落實(shí)好相關(guān)要求和決議措施的懲罰制度上不明確要求，導(dǎo)致工作有效推進(jìn)開(kāi)展未能很好地達(dá)到按時(shí)按質(zhì)按量完成,。因此，我們必須完善管理制度,，明確工作崗位職責(zé)責(zé)任,，將日常會(huì)議上的決議、文件要求列入工作計(jì)劃中進(jìn)行實(shí)施落實(shí),。

5,、高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，最主要是建立團(tuán)隊(duì)“積極主動(dòng),、相互協(xié)作、責(zé)任第一以及競(jìng)合共贏”

在組織管理中,，建立良好的人際關(guān)系是首要因素,，良性溝通要懂得迎合需求,，同時(shí)要關(guān)心和指導(dǎo)他人去完成任務(wù),，這樣溝通就能從理性溝通進(jìn)入人格溝通再提升到情感溝通，進(jìn)入溝通的最高境界,，從而達(dá)到“實(shí)施權(quán)力溝通求信服，運(yùn)作人際溝通得利益,，掌握道理溝通謀發(fā)展”的目的,。管理的思想最基本是信任,，而思想重在引導(dǎo)而非教導(dǎo),，管理者如何才能給員工一定的信任度呢，最主要就是在制度,、政策上是人人平等，做到凡是對(duì)事不對(duì)人的管理模式,，因此建立高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)，我們要通過(guò)自己的禮儀表明對(duì)他人的尊重,、認(rèn)同他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),、肯定他人的行為和表現(xiàn)等三種方法來(lái)創(chuàng)造良好的溝通氛圍，要通過(guò)制度上闡明要求,、日常工作中加以有效開(kāi)展運(yùn)作而給予員工的信任度。

目前我站部分科室員工之間缺乏積極主動(dòng)和相互協(xié)作,，主要因部分員工對(duì)單位在政策、制度以及管理者上不信任,，再次是部門(mén)管理者的管理能力水平不強(qiáng),，未能及時(shí)與員工進(jìn)行良好溝通，并且員工之間關(guān)系不融洽,。因此，我們必須要在政策和制度上要做到一視同仁,，要盡快落實(shí)好技術(shù)人才的培養(yǎng)(特別是a,、b崗位輪換),，多組織管理者自身能力的再提升學(xué)習(xí)和管理者能上能下的晉升制度，合理優(yōu)化員工們的日常休息時(shí)間和節(jié)假日福利,，并將員工對(duì)管理者的評(píng)價(jià)作為績(jī)效考評(píng)依據(jù),。

6,、全面開(kāi)展績(jī)效管理,，使員工成為優(yōu)秀的管理者。

自我管理和自我提升是兩個(gè)很重要的因素之一，因?yàn)檫@不僅要求我們擁有非常專(zhuān)業(yè)的企業(yè)管理知識(shí),、經(jīng)驗(yàn)和對(duì)自己職業(yè)的忠誠(chéng),，還要有承擔(dān)對(duì)企業(yè)資本保值增值的責(zé)任;更重要是要求我們必須具備較高的個(gè)人素質(zhì)、管理才能,、較強(qiáng)的敬業(yè)精神,、創(chuàng)新意識(shí),、以及強(qiáng)烈的事業(yè)心。因此,，需要我們有一定的管理水平能力,、決策能力,、豐富的工作經(jīng)驗(yàn),，能較好地組織協(xié)調(diào)能力和知人善任的用人能力。

成為優(yōu)秀的管理者,，既要管理好自己，也要管理他人,，不但自己要做強(qiáng)將，更要讓手下的人成為精兵,，使自己成為“教練式”的管理者，就像丁品洋教授所說(shuō)的,，“獅子領(lǐng)隊(duì)的綿羊可以戰(zhàn)勝綿羊領(lǐng)隊(duì)的獅子”一樣,。要學(xué)會(huì)引導(dǎo)員工，使員工從被迫做,，到愿意做,、自愿做、主動(dòng)做的轉(zhuǎn)變,。因此我們?cè)谧约旱墓芾韴F(tuán)隊(duì)中，要充分根據(jù)每位員工優(yōu)缺點(diǎn),，安排好每位在團(tuán)隊(duì)中是扮演實(shí)干者還是協(xié)調(diào)者,，又或者是監(jiān)督者等角色，只要管理者做到知人善用,，不但能創(chuàng)造出強(qiáng)大高績(jī)效的團(tuán)隊(duì),，還能成為優(yōu)秀的管理者。

現(xiàn)我站部分科室人員配置欠合理,、部分人員崗位分工未科學(xué)安排、試驗(yàn)檢測(cè)任務(wù)未進(jìn)行科學(xué)組織等(特別是員工們之間的工作任務(wù)分配欠合理,，未科學(xué)按月度或按季度進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整),，導(dǎo)致員工技術(shù)水平進(jìn)步空間不大,，任務(wù)量和服務(wù)能力負(fù)荷程度均不平衡等,。因此,，我們需要科學(xué)合理配置科室人員數(shù)量，科學(xué)優(yōu)化人員崗位分工,，合理調(diào)配資源優(yōu)化工作任務(wù)安排,，要根據(jù)實(shí)際發(fā)生的情況和社會(huì)需要，來(lái)完善部分內(nèi)部管理制度和政策,，使員工真正做到凡事愿意做、自愿做,、主動(dòng)做,，要將每位員工發(fā)展成為優(yōu)秀的管理者,，并要員工以成為單位一員而感到自豪和光榮,。

7,、全面建立績(jī)效管理與激勵(lì)制度。

談到全面績(jī)效管理與激勵(lì)機(jī)制，我們首先會(huì)想到的是績(jī)效考核,，而談到考核必然是要與薪酬掛鉤了。現(xiàn)在很多單位將績(jī)效管理等同于績(jī)效考核,，其目的就是為了提高和改善員工的績(jī)效,，從而提高和改善組織的績(jī)效,，但是績(jī)效考核是績(jī)效管理的一部分,，是績(jī)效管理的手段而不是目的。吳三清老師在這節(jié)課講到：“現(xiàn)代企業(yè)管理必須建立以目標(biāo)管理為基礎(chǔ),，以績(jī)效管理為核心的企業(yè)管理制度，離開(kāi)績(jī)效管理,，其他的管理制度將缺少落實(shí)的基礎(chǔ)與衡量的標(biāo)準(zhǔn)”。因此,，成功的企業(yè)戰(zhàn)略,要建立科學(xué)規(guī)范的績(jī)效管理體系,以戰(zhàn)略為中心牽引企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),，并依據(jù)相關(guān)績(jī)效管理制度,對(duì)每一個(gè)績(jī)效管理循環(huán)周期進(jìn)行檢討,對(duì)管理團(tuán)隊(duì)或責(zé)任人進(jìn)行績(jī)效評(píng)價(jià),并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)其進(jìn)行價(jià)值分配,。

三、國(guó)學(xué)智慧在實(shí)際管理工作的應(yīng)用,。

國(guó)學(xué)智慧實(shí)際上講的就是儒家思想,。而儒家思想博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，其理論貫穿了整個(gè)中國(guó)古代歷史,，從而影響著我們的現(xiàn)代生活,。儒家思想的要點(diǎn)就是講孔孟之道，提倡仁愛(ài),，提倡誠(chéng)信，提倡“德治”及以人為本，儒家思想中的管理精華對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理也具有重要的借鑒意義,。因此,，我在國(guó)學(xué)智慧與管理這堂課中,，雖然未能較好地深刻體會(huì)和理解透徹,，但非常贊同馬明達(dá)教授所說(shuō)的,，第一是“德”的自律和引領(lǐng),，因?yàn)榈率堑赖拢侨说男袨橐?guī)范,，是作風(fēng),、品行和操守的自律和施行,。第二就是所謂“中庸之道”,，中庸是指不極端、不固執(zhí)一見(jiàn),，凡事都要留有足夠?qū)掗煹霓D(zhuǎn)環(huán)圓通的空間,，其能充分考慮到人我之間的時(shí)空關(guān)系,，最大可能避免對(duì)抗，以妥協(xié)求事果,。第三就是“信”，即誠(chéng)信道德的建立和堅(jiān)守,，意思就是做人之本，成事之基,。第四就是“仁義”，征服人心的王道,，因?yàn)樗谋举|(zhì)是人道主義，是“社會(huì)情感”,，是以“社會(huì)關(guān)懷”為基礎(chǔ)的人道主義。

因此,，將儒家思想轉(zhuǎn)換到我們工作實(shí)際中，我認(rèn)為將很大程度提高管理者的能力,，首先如果能夠管理好自己,，就能夠管理團(tuán)隊(duì)，因?yàn)楣芾淼谋举|(zhì)是相同的,。儒家思想可用來(lái)修身，也可用來(lái)治家治國(guó),，自然也可以用來(lái)管理企業(yè),。其次是儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁”，我們現(xiàn)代社會(huì)提倡就是要求“以人為本”,，儒家思想提出“和為貴”,，而企業(yè)追求是雙贏與和諧發(fā)展,。儒家思想強(qiáng)調(diào)“德治”，現(xiàn)代企業(yè)要求自身有社會(huì)公德與職業(yè)道德以及提高員工自身的素質(zhì)水平，這都可以用作企業(yè)管理,。最后就是隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展和進(jìn)步，企業(yè)越來(lái)越重視其社會(huì)責(zé)任感,，優(yōu)秀的企業(yè)并不一定是效益最好的企業(yè)，而是效益高同時(shí)又能樂(lè)于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的企業(yè),，因此儒家思想符合這一時(shí)代的需求，能夠讓更多的人更多的企業(yè)從中受益,。

總之,，企業(yè)管理中適當(dāng)?shù)亟梃b儒家思想，既有利于企業(yè)的順利運(yùn)作與發(fā)展壯大;也有利于管理者提高修養(yǎng),，增強(qiáng)影響力,，使之更合適的方式去做好管理者;并且還有利于員工加強(qiáng)自我價(jià)值能力，為更好的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),。當(dāng)然，并不是儒家所有的思想都可以拿來(lái)借鑒,，只要我們?cè)趯?shí)際工作發(fā)展中,，覺(jué)得適合我們自身發(fā)展的才是最科學(xué),、最有效,、最務(wù)實(shí)的。

四,、淺談博弈論在管理者決策的作用,。

博弈論是描述日常決策行為的一種思考問(wèn)題的方法,。當(dāng)我們制定對(duì)策的時(shí)候，應(yīng)該考慮在各個(gè)不同的選擇下,，他人會(huì)如何選擇對(duì)應(yīng)的策略,，然后再做出你的選擇,，也就像孫教授所講的,，“上有政策、下有對(duì)策”,，其實(shí)是對(duì)管理者與被管理者之間的動(dòng)態(tài)博弈的一種描述,，面對(duì)上邊的政策,，下邊尋求對(duì)策是正常的、必然的,。從博弈論的角度講,，上邊的政策制定必須在考慮到下邊可能會(huì)有的對(duì)策的基礎(chǔ)上進(jìn)行，否則,，政策就不會(huì)是科學(xué)、合理的,。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，要懂得通過(guò)各種管理方法來(lái)刺激員工的創(chuàng)新,，保持他們的創(chuàng)新動(dòng)力。因此，我們必須結(jié)合人力資源管理方法,，從博弈論中來(lái)分析闡述如何進(jìn)行有效管理。假如在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,，有很多員工是逃避責(zé)任,、厭惡工作、不愿思考,，那么我們?cè)趯?duì)這些員工的管理上,，就應(yīng)以斥罵管理和走動(dòng)管理為手段,，強(qiáng)調(diào)以物質(zhì),、懲罰,、制度進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)管理，使員工明白,，管理固然有柔的一面,，但也有剛的一面而不能丟失;假如有很多員工是喜歡挑戰(zhàn),，接受任務(wù)、富有潛力,，那么我們就要以強(qiáng)調(diào)精神激勵(lì),、人性化為手段進(jìn)行管理,，放權(quán)并不等于是放任,，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,，該說(shuō)的話一定要說(shuō)，但是又要特別留意說(shuō)話的方式,，對(duì)于可以將部分權(quán)利授予的那一類(lèi)人群，既要充分授權(quán),，又要隨時(shí)聽(tīng)取他們的報(bào)告，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),，以確保他們將手中的權(quán)力用得恰到好處,。人生如棋盤(pán)，我們每個(gè)生存在社會(huì)上的人都好比是一個(gè)手執(zhí)棋子的博弈者,，面對(duì)人生的每一步，我們都必須合符時(shí)宜的走出恰當(dāng)?shù)钠遄?。一步走錯(cuò),，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，深刻理解博弈的玄機(jī),，在博弈中生存下來(lái),，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)企業(yè)管理者以至于每個(gè)人必須具備的一種素質(zhì),，如果能進(jìn)一步掌握博弈的基本原理及辦法，定能在抗衡中更強(qiáng),，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)活動(dòng)中，才能做到思想更開(kāi)闊,，使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地;在決策中錯(cuò)誤更少，效率更高,，成功機(jī)會(huì)更多。

五,、網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)在社會(huì)中的作用。

近年來(lái),，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，以微博,、視頻類(lèi)網(wǎng)站等為代表的社會(huì)化媒體呈現(xiàn)出日新月異的變革,，其對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情狀態(tài)的影響更加復(fù)雜深刻,，輿情已成為當(dāng)前社會(huì)和諧度和穩(wěn)定度的標(biāo)志，成為社會(huì)各界的關(guān)注焦點(diǎn),。互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用與普及,，網(wǎng)絡(luò)已成為反映社會(huì)輿情的主要載體之一。

但目前網(wǎng)絡(luò)輿情分析主要應(yīng)用于社會(huì)政治管理方面,，而企業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)輿情分析進(jìn)行自身品牌營(yíng)銷(xiāo)和管理的微觀商業(yè)應(yīng)用很少?？墒亲鳛楝F(xiàn)代社會(huì)的企業(yè),，不能不重視互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，輿論監(jiān)督的環(huán)境發(fā)生了重大變化，現(xiàn)在人人都有一個(gè)麥克風(fēng)的情況下,，輿情應(yīng)對(duì)的觀念和手段也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。所以我認(rèn)為做好網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī),，首先要建立危機(jī)應(yīng)急處理原則,，在發(fā)生的危機(jī)事件采取有效措施及時(shí)地給以控制，危機(jī)事件一旦發(fā)生,，極容易出現(xiàn)人心困亂的局面,，更何況在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代，消息會(huì)象病毒一樣無(wú)限速地快速傳播,，所以在危機(jī)出現(xiàn)的24小時(shí)之間內(nèi)是事關(guān)關(guān)重要,。因此單位的最高管理者們必須當(dāng)機(jī)立斷,，快速反應(yīng)，果決行動(dòng),，并與媒體和公眾進(jìn)行溝通，從而迅速控制事態(tài),，否則會(huì)擴(kuò)大突發(fā)危機(jī)的范圍，甚至可能失去對(duì)全局的控制,。其次就是勇于承擔(dān)責(zé)任，危機(jī)發(fā)生后,，社會(huì)公眾會(huì)關(guān)心兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是物質(zhì)層面的問(wèn)題,，即物質(zhì)利益是公眾關(guān)注的焦點(diǎn),，所以單位應(yīng)首先主動(dòng)承擔(dān)損失和責(zé)任,，及時(shí)向受害者道歉，并切實(shí)采取措施補(bǔ)償損失;二是精神層面的問(wèn)題,，單位應(yīng)該在意公眾的心理情感,。最后就是事實(shí)求是，單位在處理危機(jī)事件的時(shí)候,，無(wú)論是對(duì)內(nèi)部員工,，還是對(duì)新聞?dòng)浾?、受害者、上?jí)領(lǐng)導(dǎo)等,，都不能隱瞞事實(shí)真相，而要實(shí)事求是,，以爭(zhēng)取主動(dòng)，求的公眾的了解和信任;反之,，則對(duì)單位不利,。單位處于危機(jī)漩渦中時(shí)，是公眾和媒介的焦點(diǎn),，單位的一舉一動(dòng)都將接受質(zhì)疑，因此千萬(wàn)不要有僥幸心理,，企圖蒙混過(guò)關(guān)，而是主動(dòng)與新聞媒介聯(lián)系,，說(shuō)明事實(shí)真相，促使雙方互相理解，消除疑慮與不安,。因?yàn)樵S多案例表明,，如果我們能及時(shí)做好危機(jī)處理，那么處置網(wǎng)絡(luò)風(fēng)波并不是天大的難事,，成敗關(guān)鍵取決于相關(guān)部門(mén)的認(rèn)識(shí),、態(tài)度和辦法,，充分把握和嫻熟運(yùn)用話語(yǔ)權(quán)，這樣才能維護(hù)企業(yè)的公信力,，使事態(tài)向好的方向發(fā)展。

六,、新加坡為什么能的疑問(wèn),。

作為一個(gè)地小人寡的國(guó)家，新加坡成了亞洲最廉潔的國(guó)家,，并屢屢被評(píng)為世界最廉潔的國(guó)家之一。究其“秘訣”,，呂元禮教授概括為四條：以德倡廉,，使人不想貪;以俸養(yǎng)廉，使人不必貪;以規(guī)固廉,，使人不能貪;以法養(yǎng)廉,，使人不敢貪,。這四句話精確概括了新加坡廉政的四大法寶,，值得借鑒，也給了我們很多啟示,。

所以，作為單位一名負(fù)責(zé)廉正建設(shè)管理者,，單位雖然制度了廉正制度，但沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的效力,，一個(gè)重要原因就是執(zhí)行不力。推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè),，不僅要抓好建規(guī)章立制度，更重要的是貫徹落實(shí)好制度,，確保制度得以執(zhí)行,。雖然我們不能像新加坡一樣,，建立很全面的廉正保障制度，但我們最起碼要提高制度的執(zhí)行力,，要多加強(qiáng)廉正突擊督查,，利用關(guān)鍵環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，我們也可以成為廉潔公正的單位,。

六,、對(duì)組織變革與管理創(chuàng)新的認(rèn)識(shí),。

組織變革實(shí)際是指運(yùn)用科學(xué)的管理方法，對(duì)組織的權(quán)力結(jié)構(gòu),、組織規(guī)模、溝通渠道,、角色設(shè)定、組織與其他組織之間的關(guān)系,，以及對(duì)組織成員的觀念,、態(tài)度和行為，成員之間的合作精神等進(jìn)行有目的的,、系統(tǒng)的調(diào)整和革新,，以適應(yīng)組織所處的內(nèi)外環(huán)境,、技術(shù)特征和組織任務(wù)等方面的變化，提高組織效能,。在本堂課上，丘教授從從企業(yè)的管理創(chuàng)新與組織變革的起源,、演變、發(fā)展趨勢(shì)等等方面進(jìn)行分析講解,，因此我從中對(duì)組織變革與管理創(chuàng)新有了一定的認(rèn)識(shí),，一是行為科學(xué)對(duì)人的管理,，如何讓員工有歸屬感，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn),，建立單位的特有的企業(yè)文化;二是在企業(yè)的組織架構(gòu),，應(yīng)設(shè)置什么樣的組織架構(gòu)(如層級(jí)化組織,、扁平化組織、直線職能組織等等)方可保證工作任務(wù)高效推進(jìn)和落實(shí),、人才儲(chǔ)備的有效管理和發(fā)展,，已達(dá)到挖掘員工的最大潛力和不同心理成熟度的員工用不同的管理方法。

而管理創(chuàng)新的主要就是要全面系統(tǒng)地解決企業(yè)組織結(jié)構(gòu)與運(yùn)行以及企業(yè)間組織聯(lián)系方面所存在的問(wèn)題,，使之適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要,，如管理體制方面的創(chuàng)新，就是將以集權(quán)和分權(quán)為中心,、全面處理企業(yè)縱向各層次特別是單位最高管理層與部門(mén)管理層之間權(quán)責(zé)利關(guān)系的體系,，又比如機(jī)構(gòu)設(shè)置方面的創(chuàng)新，就要考慮每個(gè)層次應(yīng)設(shè)置哪些部門(mén),，部門(mén)內(nèi)部應(yīng)設(shè)置哪些職務(wù)和崗位,，怎樣處理好他們之間的關(guān)系，以保證彼此間的配合協(xié)作,。因此,，單位組織變革與管理創(chuàng)新是很重要，任何為了提高單位創(chuàng)新的舉措必然應(yīng)該有相應(yīng)的管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)型計(jì)劃,。

七,、結(jié)語(yǔ)。

雖然七天的培訓(xùn),，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),，說(shuō)短不短，但由于自身水平知識(shí)不足,，接受能力和理解度不強(qiáng),，并且現(xiàn)在知識(shí)面的不斷更新，使我在這幾天里還沒(méi)能全面有效地深刻領(lǐng)會(huì)和理解,，但通過(guò)教授們的實(shí)際案例說(shuō)明,，使我自我水平價(jià)值、管理能力等方面有不斷的提升,，并且開(kāi)闊的眼界,，因此希望以后還有更多的機(jī)會(huì)參加類(lèi)似培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

《管理學(xué)》這門(mén)課是我在上期末選修的,。當(dāng)初我選,是因?yàn)?我認(rèn)為我將來(lái)就是一個(gè)企業(yè)家或是一個(gè)公司老板,首先面臨的問(wèn)題就是“人才”,然而,間接面對(duì)的就是“管理”,曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,這句話也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要,因?yàn)?要留住人才,關(guān)鍵就在于管理,因此,我選修了這門(mén)課。

光陰似箭,時(shí)至第十周,這門(mén)課也即將修完,。我想由于某些原因,我先說(shuō)明,我寫(xiě)的算不上什么“體會(huì)”只能算是“心得”罷了,。所謂“心得”即心里年得到的,就這一點(diǎn),我想每個(gè)人只要接觸了什么,也都會(huì)自然而然的有一點(diǎn)兒心得。因此,我寫(xiě)的是我自己的心得,。

談其事,必先談其人,。先說(shuō)說(shuō)我自己吧,本人沒(méi)有缺席這門(mén)課的任何一節(jié),也只是遲到了兩次罷了,。我想就這一點(diǎn),老師能夠原諒。每節(jié)課,我都是認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)課,并且認(rèn)認(rèn)真真地做筆記,。我的態(tài)度是沒(méi)有把它當(dāng)作一門(mén)選修課,而是一門(mén)我的必修課,。當(dāng)然,我是畢恭畢敬了,當(dāng)然,我是大有心得。

再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人,自然就是我們的老師了,我想,我的感受絕對(duì)跟大多數(shù)人的一樣,。

上我們這門(mén)課的是經(jīng)管院的老師,他姓楊,曰,“楊老師”,。不胖不高,不黑也不白,眼睛近視,自然就有一幅眼鏡了。頑愚中透露著紳士風(fēng)度;和諧,、自然,因?yàn)樗麖牟粩[老師的架子;嚴(yán)肅認(rèn)真,因?yàn)樗謴牟皇Ю蠋煹谋拘?風(fēng)趣、幽默是他的最大亮點(diǎn);盡職盡責(zé)是他的無(wú)形中的典范模樣。因?yàn)樗恼n“與民同樂(lè)”:笑,大家一起笑,靜,大家都安靜,。因?yàn)樗耆珱](méi)有生搬硬套地照做書(shū)本上的知識(shí),而是盡量多舉例,多提問(wèn),以來(lái)豐富課本的空洞和繁瑣,。每每講課,他總是繁簡(jiǎn)得當(dāng),淺顯易懂的,一筆帶過(guò),深?yuàn)W抽象的,耐人詢(xún)問(wèn)的是他的耐心!

我曾在上面說(shuō)過(guò),我沒(méi)有把它當(dāng)作一門(mén)選修課,而是一門(mén)我的必修課,。當(dāng)然,我就肯定有許多心得了!

第一:了解了這門(mén)學(xué)科的組成:《管理學(xué)》的出現(xiàn)和發(fā)展,古代以及現(xiàn)代的經(jīng)典《管理學(xué)》原理。這一章里,我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理學(xué)榜樣,。首先,管理的最重要原則——以人為本,。這和現(xiàn)代的管理理念一致,到處都是聽(tīng)說(shuō)的“以人為本”,因此,在這里,我才真正的在書(shū)上接觸到了這個(gè)觀念。

其次,管理者中的“人際技能”,這又映證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,。一個(gè)優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系,。同時(shí)“人際關(guān)系”也是一個(gè)人立足社會(huì)的基本點(diǎn),。

再次:分工與協(xié)作,分工要求各盡其職,協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒的“團(tuán)隊(duì)精神”,。

老師在總結(jié)這一章時(shí),提出了以下一些令人受益匪淺的五點(diǎn)意見(jiàn):,。

1:自我超越(pemonalmastey);,。

2:改善心智模式(improvingmentalmodls);,。

3:建立共同的愿望(buildingsharedvision);。

4:團(tuán)體學(xué)習(xí)(teamleaning);,。

5:系統(tǒng)思考(systemsthinking),。

第二:了解了這門(mén)課的一些基本思想。首先是“道德與社會(huì)責(zé)任”,我想無(wú)論是那門(mén)課,這都是非常非常重要的,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì),“道德與責(zé)任”便成了我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)能夠得以生存的關(guān)鍵,。人生觀,價(jià)值觀,價(jià)值取向也被提到了,。其次,全球化管理。這一點(diǎn)是當(dāng)今社會(huì)非常流行的,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展就是面向世界,面向未來(lái),面向21世紀(jì),。還有就是“信息管理”,這是一個(gè)新觀念,因?yàn)橐酝鶝](méi)有,這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展而提出的,。internet的建立,改變了人們的思想方式,同時(shí)也改變了人類(lèi)的行為模式,這就不斷要求現(xiàn)代人要專(zhuān)門(mén)化的從事這門(mén)管理。

第三:管理的幾個(gè)方面:決策與計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo)以及控制和創(chuàng)新,。在提到?jīng)Q策時(shí),老師曾說(shuō)了兩句他人的名言:“做一件事情,在沒(méi)有最好意見(jiàn)之前最好不要做決定(即集思廣益),。如果一件事情,看上去只有一種方法,則此種方法可能是錯(cuò)誤的?！蔽蚁脒@便說(shuō)明了我們?cè)谧鲆患虑闆Q策時(shí)候應(yīng)把握的兩個(gè)基本觀點(diǎn),。它教導(dǎo)我們不要“唯心主義”,同時(shí)自己也要有自己的觀點(diǎn)!同時(shí)老師不拘書(shū)本上的知識(shí),概括地提出了以下6w和3h的思想,“what、why,、when,、which,、who,、where,how,、howmuch”,有了這些,我們便能更好的決策一件事了!

其次,組織,老師也是作了非常詳盡的闡述,。其中記得最清楚的就是“集權(quán)與分權(quán)”,即所謂的“分權(quán)與授權(quán)”,。職權(quán)在被接受之前必須具備以下四點(diǎn):1,在做決定時(shí),下屬必須能夠了解溝通的內(nèi)容;2,在做決定時(shí),下屬必須深信他的要求和組織的宗旨是一致的;3,在做決定時(shí),下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致的;4,在做決定時(shí),下屬在體力和精力上應(yīng)能予以配合,職權(quán)的行使不能逾越他們的能力和服從范圍,。授權(quán),就是為了共享內(nèi)部權(quán)力,激勵(lì)員工努力工作,而把某些權(quán)力或職權(quán)授予下級(jí),。授權(quán)時(shí)必須的原則是“重要,、適度,、權(quán)責(zé),、級(jí)差授權(quán)”等原則,。

老師在講以后幾點(diǎn)時(shí),提出了前人總結(jié)的世界上最偉大的十大管理原則:。

1,可靠的方案而非倉(cāng)促應(yīng)急的彌補(bǔ);,。

2,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而非回避風(fēng)險(xiǎn);,。

3,實(shí)用的創(chuàng)造而非盲目地遵從;。

4,行動(dòng)果斷而非多謀寡斷;,。

5,以智謀事而非勞力而作;,。

6,簡(jiǎn)潔明了而非繁冗復(fù)雜;。

7,少說(shuō)多做而非夸夸其談;,。

8,質(zhì)量至上而非速度至上;,。

9,忠誠(chéng)穩(wěn)定的員工而非頻繁流動(dòng)的隊(duì)伍;。

10,協(xié)作而非對(duì)立,。

我想這便成了我們每個(gè)今后涉及管理這方面的必不可少的參考!

在談到領(lǐng)導(dǎo)時(shí),老師也同樣不遺力的講述了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng),。其中的“不可求全責(zé)備,切忌用人唯親,應(yīng)當(dāng)用其才,力戒貽誤時(shí)間,以及用人不疑,疑人不用等“給我留下了深深的印象。

作為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),以下兩點(diǎn)又是不可或缺的,。絕對(duì)深度的溝通技能與一定的激烈措施,。溝通是領(lǐng)導(dǎo)能夠深得人心的重要保證,而激勵(lì)便是領(lǐng)導(dǎo)能夠留住人心的重要措施。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十四

《管人的真理》是斯蒂芬·p·羅賓斯博士所撰寫(xiě)的關(guān)于人力資源管理方面的作品,。

斯蒂芬·p·羅賓斯博士,，是管理學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷(xiāo)書(shū)作者。他的書(shū)銷(xiāo)量已經(jīng)突破200萬(wàn)冊(cè),，在美國(guó)的100多所大學(xué)和世界數(shù)百所大學(xué)及許多企業(yè)中被廣泛采用,，讀者遍及全球。除本書(shū)以外,，羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》中文版在中國(guó)管理學(xué)界教師,、mba和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑，且多年暢銷(xiāo)不衰,。

羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,，學(xué)識(shí)淵博，并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬,。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,，他先后在布拉斯加大學(xué),、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué),、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,，并在一些著名的跨國(guó)公司中擔(dān)任咨詢(xún)顧問(wèn)。

羅賓斯博士酷愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),，自1993年以來(lái),，他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍，并創(chuàng)造了360米和200米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄,。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生,。

這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫(xiě)出的這樣一部著作，我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了人力資源管理上的一些真理,，而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,，對(duì)工作實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。

從結(jié)構(gòu)上講,，本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的，從招聘開(kāi)始,，到激勵(lì),、領(lǐng)導(dǎo)能力、績(jī)效管理,、溝通方式等,，一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對(duì)組織的過(guò)程,、行為,、意義進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且,，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn),，以實(shí)踐證據(jù)他們做了反駁。

我認(rèn)為,，本書(shū)的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理,，就像本書(shū)一開(kāi)頭湯姆斯。g,?？魉梗绹?guó)南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授）所評(píng)論的那樣,，“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”,。

所以，我對(duì)本書(shū)的觀點(diǎn)就是,，本書(shū)更多的從實(shí)踐操作層面對(duì)我的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用,，和已經(jīng)學(xué)習(xí)的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合,，能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。

就招聘而言,，本書(shū)所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才,。按照教材上的說(shuō)法，主要是招聘的概念和可采用的方法,，包括外部招聘和內(nèi)部招聘,，并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道，以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較,，但并沒(méi)有介紹面試時(shí)需要注意的地方,；這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料，卻不知道如何通過(guò)面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況,。而實(shí)際上就像本書(shū)真理1所說(shuō)的那樣“忘掉人格特質(zhì),，行為才算數(shù)”，只有從面試人員以前的行為出發(fā),，才能考量他今后在新的組織里面可能會(huì)發(fā)生的行為,，及對(duì)新組織的適應(yīng)性。

此外,，本書(shū)也對(duì)傳統(tǒng)招聘理論做了驗(yàn)證,。如傳統(tǒng)招聘理論也提到面試時(shí)要做好“工作真實(shí)情況介紹（realisticjobpreview）”，應(yīng)當(dāng)向應(yīng)聘人員介紹本組織不利的一面外,，否則易使求職者產(chǎn)生過(guò)高的期望,。本書(shū)就對(duì)此做了進(jìn)一步的詳細(xì)舉例說(shuō)明，他列舉了電信科技公司首席運(yùn)營(yíng)官特意說(shuō)明加班很多的情況,，從而保留下忠心耿耿,、愿意做工作中任何事情的員工。而且這樣可以大大降低員工的離職率,，減少不必要的成本,。

對(duì)我更有啟發(fā)的是，作者在本書(shū)中介紹了面試提問(wèn)的方法,，關(guān)鍵是使用一系列標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題,，避免引導(dǎo)性問(wèn)題，并對(duì)應(yīng)聘統(tǒng)一職位的人提出相同的問(wèn)題,，這樣可以有一個(gè)公平的考量,。而在現(xiàn)實(shí)工作中，面試有時(shí)往往有點(diǎn)隨心所欲,，面試人員會(huì)根據(jù)自己的喜好,、對(duì)應(yīng)試人的第一印象等，提出不同的,、不系統(tǒng)的問(wèn)題,，這樣往往不能真正選擇適合的人才,。

有了合格的、符合企業(yè)需要的員工就足夠了么,？事實(shí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣,，對(duì)員工的績(jī)效考評(píng)與激勵(lì)是人力資源中極為重要的環(huán)節(jié)，沒(méi)有績(jī)效考評(píng)和激勵(lì)措施,，員工就不可能高效工作,，也不可能為企業(yè)創(chuàng)造更多效益?？?jī)效和激勵(lì)是人力資源管理教材中經(jīng)常提到的,，在本書(shū)中也作為一個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行了闡述。教材上對(duì)績(jī)效和激勵(lì)講述,，重點(diǎn)在于績(jī)效考評(píng)的內(nèi)容,、指標(biāo)體系、考核方法,、結(jié)果運(yùn)用等理論問(wèn)題,，本書(shū)則是對(duì)績(jī)效考評(píng)與反饋的手段、其與激勵(lì)效果之間的關(guān)系做了具體說(shuō)明,。作者首先論證“為什么當(dāng)今許多員工沒(méi)有被激勵(lì)起來(lái)”（真理12）,，對(duì)此提出了三個(gè)淺顯的現(xiàn)象，關(guān)鍵還是員工對(duì)績(jī)效考評(píng)的信任度,，和員工報(bào)酬是否可以在績(jī)效考評(píng)中得到切實(shí)反映。因此,，作者提出,，只有加強(qiáng)努力和績(jī)效的關(guān)系、績(jī)效與報(bào)酬的關(guān)系和報(bào)酬與實(shí)際想要的報(bào)酬之間的關(guān)系,，才能使績(jī)效發(fā)揮其應(yīng)有的效用,。

作者還提出了他對(duì)員工滿(mǎn)意度對(duì)提高員工績(jī)效的看法，他推翻了傳統(tǒng)觀念上所認(rèn)為的快樂(lè)的員工就有好的業(yè)績(jī)的看法,，反而從自己寫(xiě)作體驗(yàn)的角度提出提供員工工作效率,、增加員工工作成就感才能提高員工績(jī)效的觀點(diǎn)。這也是一般教材所罕見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn),。

就我的實(shí)踐而言,，上述論述對(duì)調(diào)整績(jī)效考核體系具有明確的指導(dǎo)性意義。在一般的企業(yè)里,，往往根據(jù)人力資源管理理論的闡述或者領(lǐng)導(dǎo)的要求,，為考核而考核，甚至干脆有的企業(yè)根本就沒(méi)有考評(píng),，即使有也往往是走過(guò)場(chǎng),，并沒(méi)有使用公開(kāi)公平的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)員工的努力程度進(jìn)行表彰,；即使有表彰，也不一定是員工內(nèi)心所期望的,。因此,，真正要讓績(jī)效評(píng)估要起到實(shí)際效果，一是要制定統(tǒng)一考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),，二是進(jìn)行多級(jí),、跨級(jí)別考核，三是探究不同年齡,、資歷層次員工的不同需求,，將考評(píng)結(jié)果與其需求向結(jié)合。如此可以較好的激勵(lì)員工,，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值,。

此外，作者提出的真理17“專(zhuān)業(yè)工作者追求流暢的生活體驗(yàn)”給我一種全新的感覺(jué),，也為激勵(lì)體制提出一個(gè)很好的設(shè)計(jì)方向,。作者認(rèn)為，管理者應(yīng)將流暢看成一種激勵(lì)專(zhuān)業(yè)員工的有效方式,，因?yàn)楣ぷ鞅旧碛性S多特性可以激發(fā)“流暢”的狀態(tài),，工作可以帶來(lái)挑戰(zhàn)，讓人精力集中,，所以管理者可以把工作設(shè)計(jì)的更富有挑戰(zhàn)性,、創(chuàng)造性，讓人全神貫注,，員工能充分施展才能,。

這條真理對(duì)我的另一個(gè)實(shí)踐意義在于，將能幫助我更加理性,、深入的對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié),。我在實(shí)踐中常常看到,，員工并非僅僅以金錢(qián)就可以達(dá)到激勵(lì)效果的,，除了金錢(qián)、升職,、精神獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)手段外,，員工在工作中感到快樂(lè)、在工作環(huán)境中感到人際關(guān)系的友好也是挽留員工和激勵(lì)員工的重要手段,。身邊經(jīng)常有朋友表示不愿意離開(kāi)現(xiàn)有單位,，即使新單位的收入更高，他也不愿意去，重要原因就是現(xiàn)有工作富挑戰(zhàn)性,、從中得到快樂(lè)和成就感,，以及與同時(shí)交往的愉悅。作者的上述論述從理論高度總結(jié)了我在日常生活中看到的現(xiàn)象,，也給我指出理論結(jié)合實(shí)踐,、實(shí)踐升華理論的道路。

本書(shū)還有一個(gè)特點(diǎn),，是以淺白的方式說(shuō)明了“領(lǐng)導(dǎo)的真理”,，而這是書(shū)本、教材上幾乎不會(huì)提到的,。一般教材上都是對(duì)人力資源管理進(jìn)行理論介紹,，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)是不會(huì)做正面闡述的；而領(lǐng)導(dǎo)能力在到達(dá)一定職位級(jí)別后,，又是必須的,。經(jīng)常有例子，說(shuō)是在自己的專(zhuān)業(yè)崗位上工作的非常好,，一旦提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位就存在諸多問(wèn)題,，無(wú)法承擔(dān)管理多人的職責(zé)、與下屬,、上級(jí),、平級(jí)之間的關(guān)系緊張等等。因此,，領(lǐng)導(dǎo)能力是必須的,。很多人認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)能力是天生的,，我以前也經(jīng)常由此想法,，但拜讀了本書(shū)后，我改變了這種觀點(diǎn),。作者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)能力是可以培養(yǎng)的,，連一般人認(rèn)為最難獲得的“領(lǐng)導(dǎo)人格魅力”也是可以通過(guò)訓(xùn)練獲得的,。就像真理31所描述的“魅力是可以學(xué)會(huì)的”，作者描繪出有魅力的氣質(zhì)與行為,，并針對(duì)魅力行為設(shè)計(jì)培養(yǎng)方法與步驟,。而一個(gè)有魅力的領(lǐng)導(dǎo)是能讓下屬心甘情愿追隨的。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十五

這學(xué)期我們會(huì)計(jì)班跟財(cái)管班開(kāi)了企業(yè)管理這門(mén)課,，這門(mén)課的內(nèi)容較管理學(xué)來(lái)講更細(xì)一些,，他是對(duì)于企業(yè)這個(gè)管理對(duì)象來(lái)說(shuō)的在企業(yè)管理學(xué)李教授的建議下我們每個(gè)人都涉讀了一些關(guān)于管理的書(shū)籍，我閱讀了管理大師美國(guó)彼得,。德魯克的卓越成效的管理者,。讓我對(duì)“管理”這個(gè)詞的含義有了更深層次的認(rèn)識(shí),。

這本書(shū)從不同的角度來(lái)向你敘述了新穎的管理理念，它重點(diǎn)闡述了成為一個(gè)卓有成效管理者的五項(xiàng)要素,，包括：有效的善用有限的時(shí)間,，重視工作的貢獻(xiàn)，善于利用各人的長(zhǎng)處,，集中精力于重要領(lǐng)域,，善于做有效的決策?！吧朴脮r(shí)間,、關(guān)注結(jié)果、善用人才,、要事第一,、有效決策”此五項(xiàng)說(shuō)起來(lái)容易，落實(shí)到具體問(wèn)題中,，無(wú)不關(guān)系到個(gè)人的認(rèn)知,、領(lǐng)悟、溝通,、總體掌控能力,。對(duì)于管理者而言，有效決策應(yīng)該是至關(guān)重要的,，修煉有效的決策能力,，必須掌握足夠的信息、規(guī)則,、文化,。這讓我們?cè)谝院蟮陌l(fā)展的道路上更加注重培養(yǎng)自己的管理者所具備的素質(zhì)。

書(shū)中德魯克指出一位卓有成效的管理者,，一般具有以下六個(gè)特征：

第一,、重視目標(biāo)和績(jī)效，只做正確的事情,。

第二,、一次只做一件事情，并只做最重要的事情,。

第四,、在選用管理者時(shí)，要注重出色的績(jī)效和正直的品格,。

第五,、要知道增進(jìn)溝通的重要性，但要有選擇性地搜集所需要的信息。

第六,、只做有效的決策,。這讓我想到了如今的金融領(lǐng)域叱咤風(fēng)云的“英雄們”如百度老總劉彥宏，蘋(píng)果ceo喬布斯這些高層管理者決策者正因?yàn)樗麄冏吭降挠行У墓芾?，才讓他們企業(yè)的品牌形象打得越來(lái)越響,，這也證明了一個(gè)企業(yè)的成敗很大程度上取決于管理層的高效的管理！

那么作為管理者到底怎樣才能做好管理,？怎樣養(yǎng)成好的管理習(xí)慣呢,？文中反復(fù)提及了一點(diǎn)“卓有成效的管理者不是天生的”而“卓有成效是可以學(xué)會(huì)的”。卓有成效的管理者并無(wú)天生的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),，而是如文中所言,，高矮胖瘦、趣味風(fēng)雅,、憂(yōu)慮爽朗各個(gè)不相同,。但他們無(wú)不是通過(guò)實(shí)踐中的歷練而變得卓有成效。卓越的'管理者是怎樣煉成的呢,？首先,，他必須要知道怎樣掌握自己的時(shí)間，合理分配時(shí)間,，提高自己的工作效率,。其次，有效的管理者要注重外界的貢獻(xiàn)度,，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),，不能好高騖遠(yuǎn)，要站在一個(gè)更高的角度將自己的工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),。而后管理者需要利用自己的長(zhǎng)處,，更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短，在工作中不斷得到歷練提升,。最后卓越成效的管理者需要有果斷冷靜的判斷能力,，要專(zhuān)注于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，我記得我們的金融老師湯老師曾跟我們講過(guò)在經(jīng)濟(jì)這個(gè)領(lǐng)域生存的人必須的有異于常人的冷靜,，就是在任何事情發(fā)生的情況下也不會(huì)對(duì)他有所影響,。所以從另一個(gè)方面講就是作為一個(gè)管理者來(lái)講要有一個(gè)良好的心理素質(zhì)，要不急不躁,，這樣才能考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；其次,，要有一顆包容心,，這樣才能不至于為了自身利益而不顧全局利益，又一顆包容心，才能讓他人充分發(fā)揮他人的長(zhǎng)處,，容他人之短處,；堅(jiān)持才是卓越之道。因此,，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,，管理大師德魯克《卓有成效的管理者》我們要認(rèn)真去讀、要身體力行做,，必定會(huì)有新的收獲,。

現(xiàn)在的我們還是處于學(xué)習(xí)理論的階段，等到我們真正走上工作崗位了,，我們就應(yīng)該要將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，從基層做起向高層管理者看齊，要不斷培養(yǎng)自己作為一名管理者的素養(yǎng),，等到有一天真正成為一名卓越成效的管理者,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十六

這是一部風(fēng)靡近100年的成功勵(lì)志教程，是現(xiàn)在的授課老師北京外經(jīng)貿(mào)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授強(qiáng)烈推介的,，理由是：如果花大價(jià)錢(qián)到國(guó)外進(jìn)修mba或中國(guó)白領(lǐng)們趨之若鶩的emba,，不如熟讀哈佛商學(xué)院教程。

特別是在美國(guó),，大部分高級(jí)經(jīng)營(yíng)管理人才都出自哈佛之門(mén),，人們風(fēng)趣地將哈佛稱(chēng)為商業(yè)界的人才搖籃，將《哈佛經(jīng)營(yíng)管理學(xué)》稱(chēng)為商用圣經(jīng),。

拜讀這本書(shū)的同時(shí)讓我對(duì)在世紀(jì)陽(yáng)光目前的工作進(jìn)行深刻的反思：

什么是經(jīng)理?遇到的職場(chǎng)上的朋友或同事,，總認(rèn)為這是一個(gè)職位的名稱(chēng)。

isayno!我認(rèn)為真正意義上的經(jīng)理應(yīng)該不是一個(gè)職務(wù)而是一個(gè)光榮的責(zé)任,。

當(dāng)你有幸被企業(yè)無(wú)論什么理由任命為經(jīng)理時(shí),，固然它代表職務(wù)的一個(gè)晉升，更代表的企業(yè)給你賦予了新的責(zé)任和義務(wù),。

你必須擁有一個(gè)非常寬容的心來(lái)對(duì)待你的下屬,，因?yàn)閺慕裉炱鹉銓ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)，不再是為自己負(fù)責(zé)而得為整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有人的現(xiàn)在與未來(lái)負(fù)責(zé),，在此決定你的工作將與原先作為普通職員時(shí)有很大的區(qū)別,。

反之可以這么說(shuō)：如果你擔(dān)任經(jīng)理職務(wù)時(shí)從事的日常事務(wù)，和你原先的工作沒(méi)有太大的區(qū)別,。

我可以很負(fù)責(zé)任的告訴你,，作為員工你是成功的，但是作為經(jīng)理你將會(huì)是失敗的,。

寫(xiě)到此,，肯定有人會(huì)問(wèn)：什么是真正意義上的經(jīng)理?hb認(rèn)為：作為經(jīng)理就應(yīng)該知道如何為提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理效果進(jìn)行組織工作,，知道如何有目的地，卓有成效的去做,。

經(jīng)理必須能夠利用現(xiàn)有的或可以利用的資源,，盡力獲得最大可能的經(jīng)濟(jì)效益。

其實(shí)作為經(jīng)理你必須弄清以下幾個(gè)問(wèn)題：

——經(jīng)理的工作究竟是什么?

——經(jīng)理工作中的主要問(wèn)題是什么?

——確定和分析主要問(wèn)題的原則是什么?

經(jīng)理的工作究竟是什么?經(jīng)理的工作是將企業(yè)的資源和一切工作集中到尋求能夠獲得顯著經(jīng)濟(jì)效益的機(jī)會(huì)上,。

但是有關(guān)企業(yè)資源和工作分配的每一個(gè)分析報(bào)告卻講的清清楚楚：大量的時(shí)間,、工作、精力和資金首先花在“問(wèn)題”上,，而不是用在“機(jī)會(huì)”上?其次是用在那些即使是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最成功也只能對(duì)經(jīng)濟(jì)效果產(chǎn)生最小影響的地方,。

經(jīng)理工作中的主要問(wèn)題是什么?從根本上來(lái)說(shuō)，就是混淆了效果和效率兩個(gè)不同的'概念,，從而混淆了做正確的事情與正確地做事情兩種不同的做法,。

很明顯，如果你以極高的效率去做本來(lái)就不該做的事情,，最徒勞無(wú)益的工作沒(méi)有比這更厲害了,。

但是我們的工具尤其是統(tǒng)計(jì)概念和數(shù)據(jù)，都著眼于效率上,。

對(duì)于我們世紀(jì)陽(yáng)光目前最需要的經(jīng)理人就是：1,、判斷有效果(即可能產(chǎn)生顯著成果)的領(lǐng)域的途徑;2、把這些力量集中到這些領(lǐng)域中去的方法,。

原則是什么?企業(yè)活動(dòng)不是一種自然現(xiàn)象,，而是一種社會(huì)現(xiàn)象。

哈佛“正態(tài)分布”的簡(jiǎn)單論斷在企業(yè)管理中的重要作用,，只有極少數(shù)的經(jīng)理人能夠理解透徹,。

它標(biāo)明：90%的經(jīng)濟(jì)效果是由10%的活動(dòng)產(chǎn)生的，而90%的成本則是因?yàn)槠溆嗟?0%無(wú)效果的活動(dòng)而增加的,。

現(xiàn)在再換用大眾語(yǔ)言說(shuō)明,，經(jīng)濟(jì)效果在很大程度上與收益成正比，而成本則與簽訂合同的數(shù)目成正比,。

直接進(jìn)入最后產(chǎn)品的原料和部件是唯一例外,，就拿我現(xiàn)在的企業(yè)來(lái)說(shuō)：

我們獲得50萬(wàn)的貨柜訂單所需的成本與獲得5千的訂單所需的成本相比肯定不會(huì)超過(guò)100倍。

設(shè)計(jì)一款客戶(hù)投訴率極高的新產(chǎn)品與設(shè)計(jì)一款客戶(hù)滿(mǎn)意度極高的“暢銷(xiāo)品”一樣昂貴,。

小金額展柜訂貨所需的文書(shū)事務(wù)與大金額訂貨也完全一樣——同樣需要簽訂合同,、生產(chǎn)下單、計(jì)劃排期,、開(kāi)列賬單及索要貨款等等,。

在所謂正常情況下，很多企業(yè)分配收益與力量的依據(jù)是活動(dòng)的數(shù)量而不是效果,。

事實(shí)上企業(yè)最昂貴,，潛在效果最大的資源的分配是最不合理的,。

這不僅是受到大量合同的壓力，而且因?yàn)槊總€(gè)人都為自己能做難度較大的工作而感到自豪,，至于能否產(chǎn)生效果常常是不加理睬的。

那么我們這些所謂的經(jīng)理人究竟怎樣才能把經(jīng)營(yíng)管理工作做到更好呢?hbs已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些步驟在世紀(jì)企業(yè)環(huán)境中運(yùn)用效果是極高的,，在這里是不妨把它總結(jié)一下我們也來(lái)試試,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己老是理不順的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解的：

第二步：分配——這里經(jīng)理必須根據(jù)預(yù)期的效果進(jìn)行資源的分配，為此目的,，他需要了解：現(xiàn)在的資源分配情況,。

第三步：決策——經(jīng)理必須做好準(zhǔn)備采取這一最為痛苦的步驟，即對(duì)那些會(huì)造成分散而不是帶來(lái)機(jī)會(huì)和效果的產(chǎn)品,、人員活動(dòng)或成本領(lǐng)域做出決定,。

當(dāng)然不要在這些方面再投放經(jīng)營(yíng)活動(dòng)資金，從而減小不必要的消耗,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十七

《基業(yè)長(zhǎng)青》一書(shū)所列的18家高—瞻遠(yuǎn)矚公司,，無(wú)一不持之以恒固守信念，同時(shí)也固守經(jīng)營(yíng)之魂,。如寶潔始終固守"產(chǎn)品完美,，不斷自我提高，誠(chéng)實(shí)與公平,，尊重與關(guān)心個(gè)人"的核心理念,。"兩斯"認(rèn)為核心理念由核心價(jià)值和目的兩部分構(gòu)成，本人認(rèn)為核心理念其實(shí)就是固守的"信念",，也就是原則性的,，不可妥協(xié)的東西，可以放棄和妥善的東西不能稱(chēng)為核心理念,。作為一個(gè)企業(yè)的掌舵人,，其實(shí)我們都知道自己內(nèi)心深處堅(jiān)持和固守什么，只不過(guò)不一定形成文字而已,。誠(chéng)如小賽涅卡所說(shuō)："如果一個(gè)人不知道他的船要駛向那個(gè)碼頭,，那么任何風(fēng)對(duì)于他都不會(huì)順風(fēng)"。

不斷刺激進(jìn)步是企業(yè)發(fā)展的澎湃動(dòng)力,。

潮起潮落,，花開(kāi)花謝，日升日墜,，四季輪回,，世間萬(wàn)事萬(wàn)物好像一成不變地按照預(yù)定的軌跡運(yùn)行，其實(shí)不然,，尤其當(dāng)今社會(huì),。有永不變質(zhì)的奶酪嗎答曰沒(méi)有,。有源源不斷的同等機(jī)會(huì)嗎答曰沒(méi)有。有適合所有企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的靈丹妙藥嗎答曰沒(méi)有,。辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,，靜止才是相對(duì)的。既然變化無(wú)處不在,，無(wú)孔不入,，我們就不能一勞永逸，就不能成天躺在溫床上睡大覺(jué)做美夢(mèng),，否則就不會(huì)有人說(shuō)當(dāng)經(jīng)理人是世界上最辛苦的職業(yè)了,。沒(méi)有改變，就沒(méi)有進(jìn)步,，這個(gè)道理簡(jiǎn)單易懂,，也是《基業(yè)長(zhǎng)青》反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。中國(guó)古代的四大發(fā)明,，牛頓的萬(wàn)有引力定律,，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，愛(ài)迪生的電燈發(fā)明,，美國(guó)人的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)明,，一切的一切，證明了變化和進(jìn)步是多么的重要,。變化和進(jìn)步的確是企業(yè)發(fā)展的澎湃動(dòng)力,。

問(wèn)題是怎樣才能刺激進(jìn)步。

其實(shí)刺激進(jìn)步也是見(jiàn)仁見(jiàn)智的話題,，各個(gè)企業(yè)有各個(gè)企業(yè)的特色,，難以強(qiáng)求一致，《基業(yè)長(zhǎng)青》也陳述了部分高—瞻遠(yuǎn)矚公司的做法,。筆者認(rèn)為可以有以下若干做法：一是企業(yè)核心理念和企業(yè)文化要鼓勵(lì)創(chuàng)新,，容許改變。二是企業(yè)最高經(jīng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)者和管理團(tuán)隊(duì)要培育氛圍,，以身作則,，言傳身教，大力提倡創(chuàng)新,，鼓勵(lì)進(jìn)步,，批判固步自封和夜郎自大。三是要建立健全刺激進(jìn)步的機(jī)制,，包括允許越級(jí)提議,，經(jīng)常使用頭腦風(fēng)暴法等現(xiàn)代管理方法等。

腳踏實(shí)地敢做敢為才能將兼容并蓄的精神落到實(shí)處,。

都說(shuō)幾千年中華文明精深博大,，這話一點(diǎn)不假,，連大師級(jí)的柯林斯和波勒斯都可將中國(guó)的太極陰陽(yáng)在著作中引為己用了?！痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》告訴我們,，高—瞻遠(yuǎn)矚公司不在短期和長(zhǎng)期之間尋求平衡，追求的是短期和長(zhǎng)期都有優(yōu)異表現(xiàn),；高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在理想主義和獲利能力之間追求平衡,，還追求高度的理想主義和高度的利潤(rùn)；高—瞻遠(yuǎn)矚公司不光是在保持嚴(yán)謹(jǐn)形狀與刺激勇猛的變革和行動(dòng)之間追求平衡,，而是兩方面都做得淋漓盡致。簡(jiǎn)單地說(shuō),，高—瞻遠(yuǎn)矚公司不希望把陰陽(yáng)混合成灰色,，成為既非陰，又非陽(yáng),，不清不楚的圓圈,，而是同時(shí)和隨時(shí)以陰陽(yáng)區(qū)分目標(biāo)，這大概就是所謂的兼容并蓄吧,！

說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,，兼容并蓄不是吹起來(lái)的肥皂泡，只有腳踏實(shí)地敢做敢為才能將兼容并蓄落到實(shí)處,。記不清是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：與其呆在家里為前途憂(yōu)慮,，還不如把自己作為一顆探路的石子，勇敢地朝廣闊的社會(huì)扔過(guò)去,。這句話原意是針對(duì)個(gè)人的`,，其實(shí)也可針對(duì)企業(yè)來(lái)講。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中不能有過(guò)多的猶豫和怨天憂(yōu)人,，因?yàn)楹芏嗲闆r下機(jī)遇稍縱即逝,，需要有敢做敢為的作風(fēng)和干勁。當(dāng)然了,，市場(chǎng)不能容許任何人在同一問(wèn)題上反復(fù)犯錯(cuò),，市場(chǎng)只會(huì)將機(jī)會(huì)贈(zèng)予時(shí)刻做好準(zhǔn)備，敢做敢為,，腳踏實(shí)地的企業(yè),，牛皮吹多了會(huì)破，刀不磨了會(huì)生銹,。容許失誤而不允經(jīng)常失誤,，敢想的同時(shí)還要敢做，拿得起還要放得下,，勝不要驕而敗不要餒,，這就是兼容并蓄,，這就是太極陰陽(yáng)。

說(shuō)到兼容并蓄,，此時(shí)又聯(lián)想到了企業(yè)用人,，世間有完人嗎沒(méi)有。世上縱然有完人,，此人也是一個(gè)不受歡迎和與管理環(huán)境不相融的人,，這是管理心理學(xué)的一個(gè)觀點(diǎn)，真正最受歡迎的是那些才華突出而又存有一些缺點(diǎn)的人,。因此企業(yè)應(yīng)當(dāng)用人之長(zhǎng),，容人之短。如若用人之短棄人之長(zhǎng),，那么這樣的"伯樂(lè)"與笨蛋無(wú)異,。此外，起用企業(yè)自己培養(yǎng)的人才和從外部引進(jìn)人才也是一種兼容并蓄,，本身并無(wú)矛盾,。并非外來(lái)的和尚就一定好念經(jīng)，也并非剛引進(jìn)的外人就不可信任,。無(wú)論如何,，任何老板都會(huì)喜愛(ài)敢想敢做而又腳踏實(shí)地之人，一般不會(huì)喜愛(ài)口若懸河而又只說(shuō)不做之人,。

面對(duì)組織結(jié)構(gòu)更為扁平,，管理權(quán)力更為下放，地域分布更為廣泛,，知識(shí)性員工日漸增多的二十一世紀(jì)企業(yè)管理新趨勢(shì),，兼容并蓄的企業(yè)管理才會(huì)更有成效，才能使企業(yè)在市場(chǎng)的大風(fēng)大浪中,，在競(jìng)爭(zhēng)的刀光劍影中,，健步如飛，左右逢源,。

即將結(jié)束這篇讀書(shū)報(bào)告時(shí),，我忽想起了黑帶高手的寓言。黑帶代表武學(xué)的頂尖,，同時(shí)也代表開(kāi)始,，代表無(wú)休止的磨練，奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn),。我在想,，任何一個(gè)想要繼續(xù)前進(jìn)的企業(yè)經(jīng)理人其實(shí)心里都知道：今天的成就只代表過(guò)去，來(lái)日方長(zhǎng)，磨難依然,，奮斗依舊,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十八

5月11日下午18：30—21：45，公司組織了一次關(guān)于目標(biāo)管理的培訓(xùn),，無(wú)論在觀念上還是理論上都讓我獲益匪淺,，以下是自己的一點(diǎn)體會(huì)：

目標(biāo)管理看起來(lái)簡(jiǎn)單，但要把它有效地付諸實(shí)施,，需要我們對(duì)它有詳盡的了解和認(rèn)識(shí),。目標(biāo)管理和其他各種決策和計(jì)劃工作一樣，如果我們擬訂目標(biāo)得不到必要的指導(dǎo)方針,，不了解決策和計(jì)劃工作的前提條件和公司的基本戰(zhàn)略和政策,，那么我們就無(wú)法制訂出正確的目標(biāo)，也就無(wú)法發(fā)揮目標(biāo)管理的作用,。

目標(biāo)有時(shí)可能是難以確定的,，特別是對(duì)于目標(biāo)的主次優(yōu)先難以確定，這就要求我們必須認(rèn)真理解公司的宗旨,、使命，認(rèn)識(shí)影響組織發(fā)展的各種因素,，并依據(jù)科學(xué)的程序來(lái)確定目標(biāo),。

與公司的宗旨和使命相比，我們目標(biāo)一般是短期的,，幾乎在所有實(shí)行目標(biāo)管理的組織中,，所確定的目標(biāo)都是比較短期的目標(biāo)。但是我們的目標(biāo)必須通過(guò)公司的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行分解制定,，保持于公司目標(biāo)的一致,，而不脫離公司目標(biāo)。

目標(biāo)管理要取得成效,，必須保持其明確性,、穩(wěn)定性和有一定的靈活性，目標(biāo)經(jīng)常改變,，只能使目標(biāo)失去原來(lái)的意義,，失去一個(gè)明確的方向。但是可以根據(jù)新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),，環(huán)境的變化對(duì)目標(biāo)進(jìn)行修正,。這樣能使自己的目標(biāo)方向更明確、更容易實(shí)現(xiàn),。

盡量不要說(shuō)“因?yàn)椤詻](méi)有達(dá)到目標(biāo)之類(lèi)的話”,，完不成就是完不成，先承認(rèn)失敗再檢討自己。說(shuō)這些話就是一種推卸責(zé)任,，是一種狡辯,。世上共有兩種人，一種人是在不停地“表現(xiàn)”,，另一種人是在不停地“狡辯”,，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，必須慢慢地培養(yǎng)自己的習(xí)慣,，人都是由思想到觸動(dòng)再到行為最后養(yǎng)成習(xí)慣的,，現(xiàn)在亡羊補(bǔ)牢應(yīng)該不算晚。

要負(fù)起責(zé)任,，所謂自信心就是由責(zé)任開(kāi)始的,，作為一名管理者就必須負(fù)起責(zé)任，要樹(shù)立信心也必須負(fù)起責(zé)任,。責(zé)任是執(zhí)行力的動(dòng)力,。

還有，通過(guò)昨天的課,，我更深刻的了解目標(biāo)管理的意義,，讓我在今后的工作中，更好的完成自己的目標(biāo),。

通過(guò)目標(biāo)管理,，使各項(xiàng)工作都有明確的目標(biāo)和方向，避免工作的盲目性,、隨意性和被動(dòng)狀態(tài),，避免形式主義和無(wú)效工作；通過(guò)目標(biāo)管理的系統(tǒng)分析,，提高計(jì)劃工作的科學(xué)性和整體協(xié)調(diào)性,，充分發(fā)揮自己內(nèi)在的潛力和積極性，共同實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo),；解決控制的兩個(gè)難點(diǎn),，即指出控制標(biāo)準(zhǔn)即是目標(biāo)、控制手段即是自我控制,；有助于增強(qiáng)全體組織成員的團(tuán)結(jié)合作和組織的凝聚力,。

“日事日畢，日清日高”這是海爾目標(biāo)管理中很經(jīng)典的語(yǔ)錄,?！暗搅宋疫@，事情該結(jié)束了”,，不能像美國(guó)西部的“傳水桶”一樣,，把問(wèn)題傳給別人。

目標(biāo)完成后要對(duì)完成情況做總結(jié)，并制定下個(gè)目標(biāo),。今天的目標(biāo)今天必須完成,，今天完成的目標(biāo)必須比昨天有質(zhì)的提高，明天的目標(biāo)必須比今天更高才行,。通過(guò)制定目標(biāo)—實(shí)施目標(biāo)—總結(jié)目標(biāo)—制定下一個(gè)目標(biāo)—實(shí)現(xiàn)公司總目標(biāo),。

首先，從人生的角度來(lái)看一下目標(biāo)管理,。沒(méi)有目標(biāo)的人生是暗淡無(wú)光的,，沒(méi)有努力的方向，沒(méi)有奮斗的動(dòng)力,。你不知道你要去哪里,，更不知道如何去，那么哪個(gè)方向?qū)δ銇?lái)說(shuō),，都沒(méi)有太大的意義,。正如我在課程上強(qiáng)調(diào)的，人生沒(méi)有目標(biāo),，就等于在夢(mèng)游,！并且，沒(méi)有目標(biāo)的人,，將會(huì)成為別人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一種工具,！

其次，從工作的角度來(lái)看一下目標(biāo)管理,。有目標(biāo)的工作往往意味著有壓力,，意味著你必須努力去工作,?？赡苡腥藭?huì)不太喜歡有目標(biāo)的工作，但是卻沒(méi)有想到,，沒(méi)有目標(biāo)的工作是不會(huì)被重視的,。加薪、晉升,？有難度,，最后就只能混日子了。根據(jù)管理學(xué)大師彼得·德魯克先生的話,，不是有了工作才有目標(biāo),，而是相反，有了目標(biāo)才能確定每個(gè)人的工作,。由此得知,，所有的工作都應(yīng)該有目標(biāo)，只不過(guò)有時(shí)候沒(méi)有刻意地去強(qiáng)調(diào)某些崗位的目標(biāo)而已。

再次,，從公司的角度來(lái)看一下目標(biāo)管理,。從公司的使命中得到一定時(shí)期內(nèi)公司的總目標(biāo)，然后經(jīng)過(guò)上下級(jí)人員的共同協(xié)商,，將總目標(biāo)分解下去到每個(gè)崗位上,，每個(gè)員工身上。在分解的時(shí)候,，下一層的所有目標(biāo)相加必須等于或大于上一層的目標(biāo),，以確保目標(biāo)分解的有效性。確定了目標(biāo),，就要有具體的實(shí)施計(jì)劃,，就要進(jìn)行具體的目標(biāo)管理。任何的目標(biāo)管理都不會(huì)自動(dòng)地實(shí)現(xiàn),。目標(biāo),，是一種結(jié)果導(dǎo)向，但并不是簡(jiǎn)單的重視結(jié)果,，緊盯結(jié)果,，更重要的關(guān)注過(guò)程，確保目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn),。如培訓(xùn)當(dāng)中提到的目標(biāo)管理理論,，像20/80法則，沒(méi)有目標(biāo)的箭,，永遠(yuǎn)射不準(zhǔn)耙心,，沒(méi)有抓住重點(diǎn)，你也永遠(yuǎn)做不出好的業(yè)績(jī),；像smart原則,，目標(biāo)的制定必須明確具體，可衡量的,，可接受的,，現(xiàn)實(shí)可行的，并且有時(shí)間限制的,。

網(wǎng)格化管理,，從本質(zhì)上講，是行政管理和社會(huì)管理機(jī)制的創(chuàng)新,，其核心是以網(wǎng)格化管理為載體,，以差異化職責(zé)為保障，以信息化平臺(tái)為手段,，促進(jìn)條塊融合,、聯(lián)動(dòng)負(fù)責(zé),，形成村（社區(qū)）管理、服務(wù)與群眾自治有效銜接,、互為支撐的治理結(jié)構(gòu),，實(shí)現(xiàn)政府職責(zé)特別是市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職責(zé)在基層的有效落實(shí),。

推行網(wǎng)格化管理,，重心在基層，根基是群眾,，目的是民生,。要?jiǎng)?chuàng)新工作理念和方式方法，明確目標(biāo)任務(wù),，把工作著力點(diǎn)放在為群眾排憂(yōu)解難上,、凝聚民心民力上，真正使群眾的困難在第一時(shí)間得到解決,、群眾的事情在第一時(shí)間落到實(shí)處,。

社區(qū)既是城市的基礎(chǔ)單位，也是網(wǎng)格化管理的重要基石,。要堅(jiān)持在社區(qū)建設(shè)中強(qiáng)化網(wǎng)格化管理,，在網(wǎng)格化管理中加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，按照黨建帶動(dòng),、完善自治,，政府主導(dǎo)、社會(huì)參與,，民生優(yōu)先,、服務(wù)群眾，管理協(xié)同,、互助共享,，因地制宜、分類(lèi)推進(jìn)的原則,，突出重點(diǎn),，抓住關(guān)鍵,，努力把社區(qū)建設(shè)成管理有序,、服務(wù)完善、居民滿(mǎn)意,、文明祥和的社會(huì)生活共同體,。在日常工作中要做好以下幾點(diǎn)：

一、明確責(zé)任,。

一是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，做到腦勤,、腿勤、手勤,、嘴勤,、筆勤，成為發(fā)現(xiàn),、受理,、處置、協(xié)調(diào),、報(bào)告第一人,。二是善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善于處置問(wèn)題,，及時(shí)報(bào)告問(wèn)題,；主動(dòng)與社區(qū)居民交流溝通、增進(jìn)感情,，及時(shí)了解掌握社情民意,。三是提倡錯(cuò)時(shí)工作制，堅(jiān)持到網(wǎng)格巡查,、踏看,。四是認(rèn)真填寫(xiě)網(wǎng)格責(zé)任人工作日志，做到工作日清周結(jié),、動(dòng)態(tài)信息及時(shí)錄入,。需要向其他條線交接的事項(xiàng)，及時(shí)填寫(xiě)工作單,，辦好交接手續(xù),。五是引導(dǎo)和吸納物業(yè)管理機(jī)構(gòu)、居民代表,、退休黨員,、居民組長(zhǎng)、樓道長(zhǎng),、熱心社區(qū)工作同志以及社區(qū)志愿者等作為義務(wù)信息員,、監(jiān)督員，協(xié)助做好網(wǎng)格內(nèi)的管理工作,。

二,、加強(qiáng)宣傳。

一是多渠道,、多形式加強(qiáng)宣傳,，營(yíng)造濃厚的輿論氛圍，提高居民群眾對(duì)網(wǎng)格化管理工作的知曉率,、支持度,、參與率,。二是在社區(qū)醒目位置設(shè)置網(wǎng)格化圖譜，公布網(wǎng)格責(zé)任人照片,、姓名,、聯(lián)系電話、工作內(nèi)容和管理服務(wù)職責(zé)等信息,，向每家住戶(hù)發(fā)放網(wǎng)格責(zé)任人服務(wù)聯(lián)系卡,。

三、完善功能,。

一是信息聯(lián)通功能,。建立每日信息通報(bào)例會(huì)制度，做到準(zhǔn)確,、快速,、完整的交流和反饋信息。二是快速處置功能,，遇到問(wèn)題及時(shí)處置,。三是資源配置功能，合理利用黨建資源,、行政資源,、社會(huì)資源和市場(chǎng)資源，善于整合,、利用,。四是便民服務(wù)功能，為社區(qū)居民提供就近,、及時(shí),、便捷的多樣化、高質(zhì)量的服務(wù),。五是社會(huì)保障功能,，為社區(qū)居民尤其是弱勢(shì)群體提供社會(huì)救助、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),。

在做好我市病媒生物防制工作方面,，社區(qū)建設(shè)要結(jié)合城市環(huán)境提升、功能完善,，堅(jiān)持預(yù)防為主的原則,，把市容市貌和薄弱環(huán)節(jié)整治作為重點(diǎn)。把精品街,、背街小巷,、集貿(mào)市場(chǎng),、城中村以及無(wú)主管居民區(qū)的整治,，道路,、街頭綠地、游園廣場(chǎng),、公廁建設(shè)等與社區(qū)建設(shè)結(jié)合起來(lái),，突出抓好環(huán)境衛(wèi)生治理、廣告匾牌整治,、占道經(jīng)營(yíng),、居民區(qū)管理等城市建設(shè)管理方面的工作，確保城市形象和群眾生活環(huán)境明顯改善,。同時(shí)加大病媒生物防制工作宣傳和監(jiān)督力度,，不斷提高全市人民除害防病意識(shí)，促進(jìn)各項(xiàng)病媒生物預(yù)防和控制工作的落實(shí),，爭(zhēng)取愛(ài)國(guó)衛(wèi)生人人參與,，健康生活人人享有。通過(guò)網(wǎng)格化管理進(jìn)一步提高我市愛(ài)國(guó)衛(wèi)生管理水平,。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇十九

經(jīng)過(guò)讀這本《現(xiàn)代管理學(xué)》,，我對(duì)管理學(xué)這門(mén)學(xué)科有了更深刻和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

管理學(xué)的普遍性和必要性讓我們不得不去接觸管理學(xué),，它讓我們知道,，我們?cè)谝院蟮纳詈凸ぷ髦校家婕暗焦芾?，它既深?yuàn)W,，又普遍。

深入地理解一下管理學(xué),，管理學(xué)的職能包括決策,，組織，領(lǐng)導(dǎo),，控制和創(chuàng)新,。首先，管理需要決策,，而決策又包括計(jì)劃和決定,，這是做一切事情的基礎(chǔ)和前提，只有把做事的方向和目標(biāo)定好,，才能有一個(gè)好的開(kāi)頭,，俗話說(shuō)，好的開(kāi)始是成功的一半,。這也與決策者的價(jià)值前提和追求目標(biāo)有關(guān),。其次，組織,，領(lǐng)導(dǎo),控制是其他一切管理活動(dòng)的保證和依托以及指導(dǎo)人們的思想和行為,。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者只有具有組織,，領(lǐng)導(dǎo)和控制的能力，才能組織他的員工有條不紊地工作,，反之,，得不到很好的組織，領(lǐng)導(dǎo)和控制,，這個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)因沒(méi)有秩序和規(guī)章制度而混亂,，從而引發(fā)一系列如不能準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，員工沒(méi)有責(zé)任感和使命感之類(lèi)的問(wèn)題,，最終導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)潰散,。而對(duì)于一個(gè)成功的管理者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維是沒(méi)辦法在社會(huì)上眾多企業(yè)中脫穎而出,，并立于敗之地,。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，其在管理循環(huán)中處于軸心地位,，成為推動(dòng)管理循環(huán)的原動(dòng)力,，在當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新愈來(lái)愈成為決勝的關(guān)鍵,，管理者要做到在各項(xiàng)管理職能上都有自己獨(dú)有的表現(xiàn)形式才是最好的,。

將問(wèn)題轉(zhuǎn)移到怎么來(lái)管理上，針對(duì)管理的方法,，我總結(jié),，共有三大類(lèi)。第一類(lèi),，就是通過(guò)行政,，法律這些強(qiáng)制性的，嚴(yán)格性的手段進(jìn)行制約,，其效果明顯,，范圍廣泛，但是其缺點(diǎn)也十分明顯,，如給員工造成工作呆板,，沒(méi)有余地，沒(méi)有自由的后果,，會(huì)影響企業(yè)的活力性,；第二類(lèi)，是通過(guò)對(duì)員工經(jīng)濟(jì),，物質(zhì)上的控制而達(dá)到對(duì)其工作量和工作效率的控制,，其效果也較明顯，實(shí)施方便，但是長(zhǎng)此以往,，會(huì)對(duì)員工的價(jià)值觀和金錢(qián)觀產(chǎn)生消極的影響,，甚者會(huì)影響整個(gè)企業(yè)的風(fēng)氣和名譽(yù)。第三類(lèi)是教育方法,，它是通過(guò)說(shuō)服教育的方式把管理意志傳達(dá)給被管理者,，以求得到被管理者的響應(yīng)和配合,。這種從精神上改變員工工作態(tài)度的方法很深入,，持久，而且方法柔和,，脫俗,，是我比較欣賞的方法，但是其效果也許沒(méi)有前兩類(lèi)那樣明顯,。

作為當(dāng)代管理類(lèi)大學(xué)生的我們,，我們應(yīng)該有能去感知認(rèn)識(shí)當(dāng)代國(guó)際國(guó)內(nèi)的管理形式變化和發(fā)展。面對(duì)管理的復(fù)雜性和不確定性和危機(jī),，我們應(yīng)該能沉穩(wěn)面對(duì),。例如在面對(duì)管理危機(jī)時(shí)，這不是一個(gè)當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備統(tǒng)籌就可以解決的問(wèn)題,，而是要在企業(yè)剛開(kāi)始形成體系的時(shí)候,，便要想到和做好各種方案才可以在危機(jī)這種緊張時(shí)刻臨危不懼，冷靜正確的按部就班地處理,，化險(xiǎn)為夷,。因此，在創(chuàng)業(yè)的開(kāi)始,，我們要想地盡可能全面,，將發(fā)展可能面對(duì)的每一個(gè)可能都考慮在內(nèi)，做到有備無(wú)患,。這也是我讀這段書(shū)本最深的感受,。

要想成為一個(gè)成功管理者，就要讓自己努力成為“經(jīng)濟(jì)人”,，“社會(huì)人”,，“自我實(shí)現(xiàn)人”，“復(fù)雜人”,，“文化人”,，“創(chuàng)新人”。成為一個(gè)盡可能全面的人,，還有一個(gè)最重要的能力,，那就是要有足夠的管理道德和社會(huì)責(zé)任，道德不僅體現(xiàn)管理目的，并對(duì)管理進(jìn)行價(jià)值導(dǎo)向,，決定管理理念與管理品質(zhì)：其也是實(shí)現(xiàn)管理效益的手段與來(lái)源,；也是管理者走向卓越必須的基本素質(zhì)之一。而且,，道德素質(zhì)問(wèn)題也成為全社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題,，只有堅(jiān)持誠(chéng)信管理，道德管理,，你的公司將很快進(jìn)入快速,，樂(lè)觀的發(fā)展的企業(yè)行列！

以上便是我對(duì)這本現(xiàn)代管理學(xué)的認(rèn)識(shí)和體會(huì),，我從這本書(shū)中學(xué)到了很多經(jīng)營(yíng)管理的道理和方法,，希望我也以后會(huì)在我具體的實(shí)踐生活中好好地應(yīng)用，也成為一個(gè)成功的管理者,！

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇二十

這學(xué)期,，我閱讀了彼得圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》，寫(xiě)下了我的體會(huì),。希望我寫(xiě)的東西能夠讓更多的人關(guān)注管理學(xué),，更多的人去閱讀管理方面的書(shū)。

彼得圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作,。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體,，使人們?cè)趫F(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo),，不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能,，敢于挑戰(zhàn)極限,，不斷創(chuàng)新，幫助他人,，和其他人一起,，共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。從真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中體會(huì)工作生活的意義,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。

彼得圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容：分別是自我超越、改善心智模式,、建立共同理想,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考,。

1,、自我超越,。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力,，培養(yǎng)耐心,，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。能夠運(yùn)用自我超越的人,，可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望,，我覺(jué)得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候,，首先要有“我想達(dá)到”的愿望,，這種愿望越強(qiáng)烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會(huì)就越大,。對(duì)于能夠自我超越的人,，他們對(duì)待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣,，全心投入,，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí),。也正是因?yàn)樽晕页降脑竿麖?qiáng)烈,，才能保證他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力強(qiáng)勁。

2,、改善心智模式,。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè),、成見(jiàn)，或甚至圖象,、印象,。我們通常不易察覺(jué)自己的心智模式，以及它對(duì)行為的影響,。在團(tuán)隊(duì)中,，改善心智模式十分重要，它是保證團(tuán)隊(duì)合作成功的重要保證,。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法,，開(kāi)放心靈，接受別人的想法,?？傊趫F(tuán)體中,，每個(gè)人的思想都是不一樣的,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作，就需要我們打開(kāi)自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見(jiàn),。只有這樣,，我們才能更快的打開(kāi)成功之門(mén)。

3,、建立共同理想,。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的理想，那么,，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的理想而努力,。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無(wú)限放大的,，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念,。就好像我們國(guó)家的乒乓球事業(yè)，由于乒乓球?qū)儆趪?guó)球,，上至老人,，下至孩童，都很喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),，從中我們就能發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的選手,。同時(shí)，國(guó)家也大力支持這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),，人人都希望把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)辦好,，這種凝聚力超越了個(gè)人的想法，成為了全民族的共同理想,，所以中國(guó)的乒乓事業(yè)才能屹立于世界的巔峰,。

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),。曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上,，而集體的智商卻只有六十,，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境,。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開(kāi)始,，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問(wèn)題之后,，毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力,。換言之，即在群體中讓想法自由交流,，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解,。同時(shí),，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數(shù)倍的思想,。思想是可以傳遞的,，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義,。

5,、全局思考。群體與人類(lèi)其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng),，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連,，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。我們是群體中的組成部分,，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望,。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的,，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益,，來(lái)保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向,，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向,，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡,。

當(dāng)然,，每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作,。更重要的是,，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,，真正做到活學(xué)活用,，學(xué)以致用。

教育工作者的管理學(xué)讀書(shū)心得篇二十一

如果不是考試的需要,，我也許不會(huì)看這本管理學(xué)方面的國(guó)外教材,，因?yàn)榫凸芾韺W(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得浙大邢以群老師寫(xiě)的《管理學(xué)》更適合中國(guó)人的口味,，寫(xiě)的很好,，推薦大家去看看。

計(jì)劃：一個(gè)很深刻的體會(huì)就是：如果你對(duì)事情,、對(duì)時(shí)間的安排實(shí)現(xiàn)做計(jì)劃,，哪怕花上幾分鐘想想清楚自己到底要做哪幾件事情，那么你所要完成的事情和所要經(jīng)歷的時(shí)刻會(huì)變得完全沒(méi)有目的,，渾渾噩噩,，時(shí)間過(guò)得很快,，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)該做的事情沒(méi)有做，而時(shí)間卻浪費(fèi)殆盡,。與其浪費(fèi)這大把的時(shí)間,，為什么不能靜下心來(lái)計(jì)劃一下當(dāng)下的事情呢？一天的時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是一樣的,，對(duì)時(shí)間的利用率決定了人與人之間日后成就的差異,。但是自從電腦普及之后，人們?cè)跓o(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)上,，看著輕浮的文字,，宣泄著自己的情緒，似乎電腦帶給我們更多的是一份浮躁和虛度光陰,?！拔崛杖∑渖怼保刻旖o自己留一點(diǎn)時(shí)間,，給自己的心靈片刻的寧?kù)o,，做好計(jì)劃。

組織：一個(gè)溝通好的組織肯定是一個(gè)好的組織,。一個(gè)人的組織能力體現(xiàn)在哪里,？就是他的溝通技巧，處理事情的方式方法是否得當(dāng),，這方面確實(shí)有很多要學(xué)習(xí)的地方,。

領(lǐng)導(dǎo)：一個(gè)好的組織有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)才能成為一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì)。因此,，領(lǐng)導(dǎo)的能力十分重要,，至少要從幾個(gè)方面來(lái)提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力：職業(yè)態(tài)度，人格價(jià)值觀,，學(xué)習(xí)精神,，以此來(lái)帶領(lǐng)，激勵(lì)員工,。在這個(gè)過(guò)程中,，要注意權(quán)變因素，即充分考慮到團(tuán)隊(duì)中可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素,，外在的,，內(nèi)在的都要考慮。

控制：計(jì)劃出來(lái)了,，組織,、領(lǐng)導(dǎo)也都有，事情也不一定會(huì)很順利,，因?yàn)楦鞣N促使事情達(dá)成的因子都在不停的發(fā)生著變化,，因此控制就非常重要,。當(dāng)發(fā)展出現(xiàn)偏差時(shí)，要做出控制和決斷,，既不能死板硬套計(jì)劃,，也不能隨意變動(dòng)計(jì)劃，控制是一門(mén)大學(xué)問(wèn),，做好控制的前提是你有一個(gè)大的目標(biāo)和方向或者有一個(gè)成熟的價(jià)值觀,，控制只是對(duì)方向進(jìn)行微調(diào)。