當品味完一部作品后,，相信大家一定領會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

未來簡史讀后感100字篇一

病毒很可怕,，例如黑死病,、天花病毒和西班牙流感,，但現(xiàn)代醫(yī)學跑在了病毒的前頭，抗生素,，納米機器人,。.。.,。.但出現(xiàn)了另一種危機,，那就是人類自己為了某種殘忍的意識形態(tài)，可以制造出流行病,。這樣看來,，那個人類對流行病束手無策的時代反而叫人有點懷念。

戰(zhàn)爭正在消失,，人類打破了“叢林法則”“契訶夫法則”,，原因在于核導彈的出現(xiàn)逼迫超級大國們采取積極和平的政策?？植澜M織并不能把我們拖回中世紀,，我們不能面對恐怖組織的表演而反應過度。

成功孕育著野心,，當世界不為戰(zhàn)爭和饑荒擔心時,，人們追求長生不老、幸福和不死,。而一旦出現(xiàn)生命的良藥,，就會引發(fā)激烈的政治沖突,。歷史上過往的戰(zhàn)爭都不及這場為了永恒青春的戰(zhàn)爭。

人類追求幸?？鞓返臋嗬桥c生而來的,。盡管我們的經(jīng)濟越來越好，物質越來越豐富,，生活質量越來越高,，但我們總是不能提高幸福指數(shù)或只能短暫提高。我個人認為,，這使得我們人類能不斷地去追求和探索甚至索取,。正是因為生物進化的淘汰，使得實現(xiàn)真正的幸?？鞓?，難度不亞于戰(zhàn)勝老死。

人類渴望成神,。因為有機生命的限制,，人類無法在其他星球和太空長時間居住，但人類正在突破這個限制,，目前已可能創(chuàng)造出半機體生命,，但我們的終極目標是無機生命。我們也在嘗試獲得一些特殊能力,，例如長生不老,，能夠設計和創(chuàng)造生命，能夠改造自己的身體,，能夠控制環(huán)境和天氣,，能夠讀心及遠距離溝通，能夠高速移動,。.,。.。.在追求健康,、快樂和力量的過程中,，人類慢慢地改變自己的特質，于是特質一個又一個地改變,，直到人類不再是人類,。

發(fā)展不可能踩剎車,。經(jīng)濟需要不斷增長,，否則經(jīng)濟的崩潰會拖垮社會。人類對于新科技的使用也要有限制,。

很多神論表示人類有靈魂,，而豬則沒有,，但人類科學家查看過人類的各個角落，并沒有靈魂,，所以神論信徒對進化論恨之入骨,。但在今天，如果殺死了一名美國公民,，遠比殺死一名阿富汗公民要反響大得多,。

這本充滿哲學色彩的書籍，講述了從智人征服世界,、智人為世界賦予意義到智人失去控制權等種種震撼人心的理論和證據(jù),，讓我嘆為觀止。人類應該更關注這些問題,，這本書是幫助人類找到方向的一條大道,。

未來簡史讀后感100字篇二

斷斷續(xù)續(xù)的看完了《未來簡史》這本書，與其稱這本書為《未來簡史》,，不如稱其為《現(xiàn)在簡史》,，因為人們的視角往往停留在過去，但是過往人類擔憂的三個歷史難題正在逐漸消退,，饑餓,、瘟疫、戰(zhàn)爭,，已經(jīng)不是威脅生存的重點,，新的威脅人類生存的問題是健康問題和營養(yǎng)過剩問題。而作者所闡述的很多技術和發(fā)展,，其實現(xiàn)在都在慢慢的實現(xiàn),，而作者在本書中揭露和普及了這些事實。

如果看過了《人類簡史》,，我相信再看《未來簡史》并不會有太大的驚喜,，不可否認的是《未來簡史》是一本好書，它以時代的發(fā)展的角度認為人類以后會分工更加明確,，每個人會更專注某一方面的能力,，最終化身成神。這個理論并非危言聳聽,，因為處于21世紀的我們,，相對于幾百年前的人來說，已經(jīng)發(fā)展的很不可思議了,。另外書里面還有很多關于未來的技術,，神性和其他的一些思考和辯論，我并不想過度的參與這些辯論,，我更想以自己的角度談談自己對時代,、對現(xiàn)在和對未來的一些思考,。

我在一些之前的經(jīng)常喜歡說一個詞就是感受，我們所經(jīng)歷的一切苦難,、痛苦,、生氣都應該和快樂、幸福一樣被感受,，而現(xiàn)在我想說的一個詞是“體驗”,，生命在于感受，生活在于體驗,。以前隨著時間的增長,，我能感受到自己能力的提升，現(xiàn)在隨著時間的增長,，除了能力的提升,，我還感受到了對事情、對世界,、對生活和對時代的理解,，這個理解的深入，離不開體驗,?！段磥砗喪贰愤@本書中提到了一個詞：人文主義，也是現(xiàn)在世界流行的價值觀,。人文主義的主要訓誡就是：為無意義的世界創(chuàng)造意義,。當今時代的人更專注于內在，更專注于做有意義的事,，但是人們卻往往不擅長創(chuàng)造意義,，不擅長發(fā)現(xiàn)真正有意義的事，更喜歡去做別人認為的有意義的事,。微博報道說鍛煉給人帶來好處和意義,，放一些健身運動員鍛煉的視頻和身材照，鼓勵人們拼命鍛煉,，好像不這么鍛煉,，沒有這樣的身材，你的生活就沒有這些有意義的生活,。新聞報道說優(yōu)秀的人的日程表是什么樣子的,，讀了多少書，好像我們沒有讀夠這么多書,，就比別人差了多少,，生活的意義比別人少了一些一樣。

感受生活,，去追尋真正的意義,，離不開體驗。體驗不是去找尋有意義的事情,，體驗是順其自然的接受自己生活中所遇到的事情,，然后認真的感受它，完成它,?！度诵缘娜觞c》里面教人如何擺脫憂慮，迎接幸?？鞓泛徒】档纳?，但它不教人如何鍛煉，它教人如何休息,，如何放開放開娛樂,。《如何閱讀一本書》里面提到,，閱讀過多的娛樂書籍和看幾場電影沒什么區(qū)別,，真正提升自己的是能增強自己理解力的書。知乎里面有個回答也說道,，讀書不在于多少,，而在于讀書所產(chǎn)生的感悟。我經(jīng)?？吹胶芏嗳艘黄鹜媪藥妆P游戲后,，懊惱不已，覺得自己又浪費了時間,，沒有用來學習,。事實上我們不需要成天逼迫自己學習，看書,，鍛煉,，也體驗游戲的娛樂，體驗休息的感覺,，就和體驗學習的感覺沒什么兩樣,。我在以前做項目的時候，覺得寫代碼才是真正重要的事情,，所以非常反感寫一些文檔,、用戶手冊、和員工培訓,、做ppt的事情,，覺得我們以后就是寫代碼的，做這些沒有意義的事情干嘛,，對代碼能力又沒有什么投稿,，當這些事情真正來了的時候,，也比較排斥，但我認真的把它們都完成了,，那些寫文檔的調格式,，用戶手冊中的文字措辭為我以后寫論文，寫專利打好了基礎,。我也制作了很多項目申請的ppt,，感覺現(xiàn)在做ppt也成了我的強項，更加感受到了自己能力的提升,。這就是生活中的體驗所帶來的好處,，同樣的，體驗娛樂,，學會娛樂,；體驗休息，學會休息,；體驗無聊,，不怕無聊。生活,，就在于這些體驗,。

我第二個想說的詞是“信任”，我想說的信任小到人與人之間的信任,，大到這個時代的信任,。《人類簡史》中說過一個故事,。a將10萬元存到了銀行,，b從銀行貸款了10萬元，b想建一個房子,，于是b把這個10萬元給了承運商c去建房子,，c又把10萬元存到了銀行，又有e從銀行貸款了10萬元……只是a的10萬元,，如果他一直放在手中,，那么什么事情都做不了，他也不可能將錢免費的給b去建房子,，但是他放進了銀行,，銀行可以來做這個事情，銀行在這個里面所擔任的一個職責,，就是信任,，這也是當今時代真實存在的情況。不過我們看不到我們對別人的信任，但是我們對銀行有信任,，因為我們覺得錢存進了銀行反正隨時可以取出來,，由此社會的經(jīng)濟開始流動，開始大幅度的發(fā)展,，這是以前的信任,，現(xiàn)在也一直處于至關重要的作用。另一個信任非常典型的例子就是阿里巴巴,，淘寶的誕生讓中國前進了很多年，是時代造就了它,，還是它抓住了非常重要的發(fā)展機會,，我覺得是它讓人們信任了它，信任造就了阿里巴巴,。相隔幾千公里素未謀面的兩個人a和b,，a在淘寶上掛了一個店鋪，b付了錢,，那么b就相信a會把他所需要的東西寄給他,，這就是信任，信任對時代的發(fā)展妙不可言,，那么信任以后會創(chuàng)造出怎樣的驚喜,，時代以后又會發(fā)展到什么樣的地步呢，這是我們值得期待的事情,？

我想說第三個詞是“時代”,，時代不僅僅指當今的21世紀，也指我所走過的二十多年,，我時?；仡櫸宜哌^的二十多年，在我上小學,，上初中,，上高中，上大學,，直到今年上上半年,，我都覺得每個人都有每個人的路，這個路就是我心中的路,，心中的感受,，但我不得不承認，我的生活經(jīng)歷,，我的衣食住行,，我的所作所為這些才真正的是我走過的路的印記。看完《心理學》之后,，我回顧了我的二十多年,，感受自己每個階段的心智的變化；看完《生活的哲學》之后,，我回顧了自己的近幾年的思想感悟,，感覺整個人的內心蛻變了一道一樣；而我回顧自己以前的鍛煉和生活,，會發(fā)現(xiàn)哪些習慣才是真正適合自己的,。我的生活是這樣，時代也是這樣,，時代的發(fā)展,，留下了信任，留下了文化,。有人通過努力奮斗走向了成功,，那么以后人就相信這個時代下努力奮斗能成功，有人通過讀書找到了出路,，那么以后人就相信讀書能夠找到出路,，我們現(xiàn)在所走的路，就是以后的人透過這個時代所看到的,、相信的路,，在此基礎上，他們會繼續(xù)創(chuàng)造自己的路,。

我想說的第四個詞是“本質”,，時代的發(fā)展留下來的本質有奮斗、學習,，還有容易讓人忽略的信任,，所以我們也相信這些。那么我的生活里真正需要堅持的本質的東西,，以后需要注意的究竟是什么呢,？我以前覺得是能力，所以我拼命提升能力,，后來我加上了感受,，所以我不排斥痛苦，甚至主動的去迎接痛苦,，還有思考,、體驗、信任……但是在這里,，我想說的是項目,、生活中所能提升的卻往往讓人容易忽略的東西：就是耐挫力,，也可以稱為能承擔多少痛苦的能力。一個初中優(yōu)等生,，120的滿分,，每次都是120左右，有一次他考了90多,，心態(tài)承受不了,，哭了一天，往往就是耐挫力不行,。我在前段時間剛開始找工作的時候,，對自己信心滿滿，覺得自己做了兩年項目,，還寫了論文,，找工作應該很輕松。后面發(fā)現(xiàn)不是這樣,，我從來沒專門的復習過基礎知識,，所以最開始的一些公司的筆試基本都沒過,，因為都還不熟,。到后面參加了小米的面試，面試官問我很多東西我也不是很清楚,，有的直接說這個沒有深入了解,，當然后面還是過了。但是面試后的那幾天,，我開始正視為什么我的項目和論文對我沒有用的這個事情,，我懷疑自己這兩年所受的苦、所做的事情,，如果這些事情對我找工作體現(xiàn)出來的能力沒有幫助,，那么它們究竟給我?guī)砹耸裁础Ｎ以趦赡觏椖恐?，遇到了很多頭疼的事情,，剛開始負責一個系統(tǒng)的時候有時候累的半夜兩點睡不著，后面負責了所有的項目更體會了責任所帶來的壓力,。后面寫論文的時候感覺自己的思考都要枯竭了還沒寫完,，寫的好累，比做項目還累,。但是這些事情完成后,，后面遇到任何事情，包括現(xiàn)在在小米提前實習,，我都覺得沒什么壓力,，很輕松,，因為我覺得現(xiàn)在所面對的工作和現(xiàn)有的生活對以前的經(jīng)歷來說真的不值一提。以前的項目和生活帶給了我驚人的耐挫力,，我覺得沒有什么事情是不能解決的,，所以現(xiàn)在遇到事情不慌，不怕,，第一時間想著如何解決,。同樣的，以后的生活和工作,，不僅會提升我生活和工作的能力,，更會不斷的提升我的耐挫力。

雖然這本書名叫《未來簡史》,，但是這篇里面卻并沒有透露出很多未來的感覺,，作者擔憂以后人類的發(fā)展，我卻并不擔憂,。隨著時代的發(fā)展,，人們對自己獨有生活的體驗、感受,，對時代的借鑒,，他們會走出自己的路，有更強的耐挫力去迎接他們自己的時代,，不管以后的人工智能發(fā)展多迅猛,，以前的人不也從種田種地到了現(xiàn)在的建筑工人和寫程序嗎，那么以后的人會不會成為維修機器人呢,，這些都是時代的發(fā)展的產(chǎn)物,，未來的發(fā)展，其實從現(xiàn)在就可以創(chuàng)造,，可以看到,。未來簡史，即是現(xiàn)在簡史,。

未來簡史讀后感100字篇三

看完《未來簡史》歸結于一句話：萬物互聯(lián)讓人類的能力指數(shù)上升,，人類放棄意義而追求力量，智人失去控制權,，極少數(shù)人控制世界,。放下書，世界還是世界,，貿易摩擦,，圍追堵截，崛起增長與壓制,，民粹主義與開放合作,，現(xiàn)在還是柴米油鹽,，未來還只是未來，甚至可能永不會成為現(xiàn)實,，當前獨善其身仍然可行,，一切似乎沒有變化。一千六百多年前,，陶淵明就說了悟已往之不諫,，知來者之可追，實迷途其未遠,，覺今是而昨非,，嗯，就這感覺,，感覺都沒變,。

但有些想法在悄悄地變化：

1、認識到靠虛擬的愿景,、文字和貨幣,，人類開展了大規(guī)模的分工協(xié)作，從此一騎絕塵,。大規(guī)模協(xié)作是人類力量提升的核心關鍵,。

2、對自由人文主義,，平等,，自由,，自由意志,，獨立意志，追隨自己的內心,，不那么確定,，那么執(zhí)著了。

3,、對萬物互聯(lián),，個人隱私，數(shù)據(jù)自由,，有了新的認識,，或許，這是人類進行大規(guī)模協(xié)作,，大幅度提升力量的必然趨勢,，勢不可擋，順者昌逆者亡,。

4,、意識到如果生命最終只是技術問題,，會有截然不同的價值觀。

另外,，我會想人和人的差異在哪里,？答案是：能力，見識和眼光,。

1,、能力包括了決斷力、執(zhí)行力,、理解力,、與人連接力，意志力,，當然也包括了語音能力,，運動能力,，發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力,，邏輯推理能力，總結能力,，洞察能力,，規(guī)劃能力，情緒控制能力等,。

2,、眼光高低取決于見識，見識又取決于知識和能力,。為什么會目光短淺,，因為沒有見識，為什么沒有見識,，很多知識不知道,，知道了也沒有能力抽絲剝繭，歸納總結形成自己的觀點啊,。

不同的選擇造就了不同的人,，而選擇是基于已有知識,、能力,、見識和眼光的選擇,。

有些事我們知道自己知道，我們也知道自己有些事不知道,，知道的東西多少,，決定了人和人的不同。有些事我們不知道自己知道,，但它總是通過直覺、感覺,，隱隱地,，經(jīng)常性地影響我們的選擇，而大部分的,，是那些我們不知道自己不知道的部分,，我們不知道，所以就會執(zhí),，就會固執(zhí)己見,，就會畫地為牢，就會刻舟求劍,。你的不知道自己不知道的部分,，是他人知道自己知道的部分,，這就是眼光,、境界、定位的差異來源,。