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王冕好學(xué)文言文及翻譯及注釋篇一

王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),，父親叫他在田地上放牛,，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,，總是默默地記住,。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了,，有人牽著牛來(lái)責(zé)罵他們家的牛踐踏田地,，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,，打了王冕一頓,。

事情過(guò)后，他仍是這樣,。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,，何不由著他呢？”王冕從此以后就離開(kāi)家,，寄住在寺廟里,。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái),，坐在佛像的膝蓋上,，手里拿著書(shū)就借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮,。

佛像大多是泥塑的,，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,，令人害怕。王冕雖是小孩,，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的,。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)此感到很驚訝,，收他做弟子，后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家,。韓性死后,，他的門(mén)人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕,。

那時(shí)王冕的父親已死,，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。時(shí)間久了,，母親想念故鄉(xiāng),，王冕就買(mǎi)了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車(chē)子后面,，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑,，王冕也笑,。

《王冕好學(xué)》的原文:

王冕者,，諸暨人。七八歲時(shí),，父命牧牛隴上,。竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū),。聽(tīng)已,，輒默記。暮歸,，忘其牛,。或牽牛來(lái)責(zé)蹊田者,。父怒,，撻之。

已而復(fù)如初,。母曰：“兒癡如此,，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去,，依僧寺以居,。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,，瑯瑯達(dá)旦,。佛像多土偶，獰惡可怖,，冕小兒恬若不見(jiàn),。

安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子,，學(xué)遂為通儒,。性卒，門(mén)人事冕如事性,。時(shí)冕父已卒,，即迎母入越城就養(yǎng)。久之,，母思還故里,，冕買(mǎi)白牛駕母車(chē)，自被古冠服隨車(chē)后,。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑,，冕亦笑。

此文出自明朝·宋濂所寫(xiě)的《元史·王冕傳》

寫(xiě)作背景：

明太祖朱元璋十分重視修史工作,，他即位的當(dāng)年,，即元朝北返蒙古高原的當(dāng)年，1368年,，便下詔編修《元史》,。

洪武二年（1369）二月丙寅（初一），在南京的天界寺（今南京朝天宮東）正式開(kāi)局編寫(xiě),，以左丞相李善長(zhǎng)為監(jiān)修,，宋濂、王袆為總裁,，征來(lái)山林隱逸之士汪克寬,、胡翰、趙塤等十六人參加纂修,。

明朝初年的著名文學(xué)家宋濂是主要負(fù)責(zé)人,。這次編寫(xiě)至秋八月癸酉（十一日）結(jié)束，僅用了188天的時(shí)間,，便修成了除元順帝一朝以外的本紀(jì)37卷,，志53卷，表6卷,，傳63卷,，共159卷。這次修史,，以大將徐達(dá)從元大都繳獲的元十三朝實(shí)錄和元代修的典章制度史《經(jīng)世大典》為基礎(chǔ),。

宋濂自幼多病,，且家境貧寒，但他聰敏好學(xué),，號(hào)稱(chēng)“神童”,。曾受業(yè)于聞人夢(mèng)吉、吳萊,、柳貫,、黃溍等人。元末辭朝廷征命,，修道著書(shū)。明初時(shí)受朱元璋禮聘,，被尊為“五經(jīng)”師,，為太子朱標(biāo)講經(jīng)。洪武二年（1369年）,，奉命主修《元史》,。

累官至翰林學(xué)士承旨、知制誥,，時(shí)朝廷禮儀多為其制定,。洪武十年（1377年）以年老辭官還鄉(xiāng)，后因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州,，途中于夔州病逝,，年七十二。明武宗時(shí)追謚“文憲”,，故稱(chēng)“宋文憲”,。

王冕好學(xué)文言文及翻譯及注釋篇二

王冕者，諸暨人,。七八歲時(shí),，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍,，聽(tīng)諸生誦書(shū),；聽(tīng)已，輒默記,。暮歸,，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊田者,。父怒，撻之,，已而復(fù)如初,。母曰：“兒癡如此,，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去,，依僧寺以居,。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,，獰惡可怖,；冕小兒，恬若不見(jiàn),。

性卒,，門(mén)人事冕如事性。時(shí)冕父已卒,，即迎母入越城就養(yǎng),。久之，母思還故里,，冕買(mǎi)白牛駕母車(chē),，自被古冠服隨車(chē)后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑,，冕亦笑,。

王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),，父親叫他在田地上放牛,，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,，總是默默地記住,。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了,，有人牽著牛來(lái)責(zé)罵他們家的牛踐踏田地,，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,，打了王冕一頓,。事情過(guò)后，他仍是這樣,。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,，何不由著他呢？”王冕從此以后就離開(kāi)家，寄住在寺廟里,。一到夜里,，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上,，手里拿著書(shū)就借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的,，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,，令人害怕。王冕雖是小孩,，卻神色安然,，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)此感到很驚訝,，收他做弟子,，后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家。韓性死后,，他的門(mén)人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時(shí)王冕的父親已死,，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。時(shí)間久了，母親想念故鄉(xiāng),，王冕就買(mǎi)了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車(chē)子后面，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑,，王冕也笑,。

牧：放牧。

隴：田埂,。

竊：偷偷地,，暗中。

輒：總是（常常）,、就,。

或：有人；有的人

蹊田：踐踏田地,，指踩壞了莊稼

撻：鞭打,。

曷：通“何”，為什么,。

去：古義—離開(kāi),，離去。今義：到。.,。去,。

潛：暗暗地、悄悄地,。

執(zhí)策：拿著書(shū)卷,。

旦：早晨，天亮,。

獰惡可怖：猙獰兇惡,，令人害怕。

恬：心神安適,。

異：（意動(dòng))

一詞多義（之）

父怒,，垯之：他。

執(zhí)策應(yīng)長(zhǎng)明燈讀之：無(wú)實(shí)義,。

“被”通“披”：穿戴

亦：也

安陽(yáng)韓性聞而異之,，錄為弟子，學(xué)遂為通儒,。選自《元史·王冕傳》

古代的王冕之所以成為著名的畫(huà)家,、詩(shī)人，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志,，好學(xué)不倦,，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向,，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,，是他后來(lái)成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā),，得到啟迪“少壯不努力,，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華,，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

王冕好學(xué)文言文及翻譯及注釋篇三

王冕是諸暨縣人,。七八歲時(shí),，父親叫他在田地上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū),。聽(tīng)完以后,，總是默默地記住。傍晚回家,，他把放牧的牛都忘記了,，有人牽著牛來(lái)責(zé)罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的,。父親大怒,，打了王冕一頓。

事情過(guò)后,，他仍是這樣,。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷，何不由著他呢,？”王冕從此以后就離開(kāi)家,，寄住在寺廟里。一到夜里,，他就暗暗地走出來(lái),，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮,。

佛像大多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,，令人害怕,。王冕雖是小孩，卻神色安然,，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的,。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)此感到很驚訝，收他做弟子,，后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家。韓性死后,，他的門(mén)人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕,。那時(shí)王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。

時(shí)間久了,，母親想念故鄉(xiāng)，王冕就買(mǎi)了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車(chē)子后面,，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑,。

王冕者,，諸暨人。七八歲時(shí),，父命牧牛隴上,，竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已輒默記。暮歸,，亡其牛,。或牽牛蹊田,，父怒,，撻之。母曰：“兒癡如此,，曷不聽(tīng)其所為,？”冕因去，依僧寺以居,。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,，瑯瑯達(dá)旦,。

佛像多土偶，獰惡可怖,，冕小兒,，恬若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之,，錄為第子,，學(xué)遂為通儒。性卒,，門(mén)人事冕如事性,。時(shí)冕父已卒，即迎父母越城就養(yǎng),。久之,，母思還故里，冕買(mǎi)牛駕母車(chē),，自被古冠服隨車(chē)后,。鄉(xiāng)里小兒竟遮道訕笑，冕亦笑,。

《王冕好學(xué)》選自宋濂《宋學(xué)士全集-王冕傳》,。宋濂（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪,，別號(hào)玄真子,、玄真道士、玄真遁叟,。漢族,，浦江人,，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,，學(xué)者稱(chēng)太史公,。宋濂與高啟、劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”,。他因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,，途中病死于夔州。

古代的王冕之所以成為著名的畫(huà)家,、詩(shī)人,，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志，好學(xué)不倦,，并且達(dá)到入迷的程度,。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,，是他后來(lái)成功的基石,。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力,，老大徒傷悲”,，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

王冕（1287-1359）元代著名畫(huà)家、詩(shī)人,，字元章,，號(hào)煮石山農(nóng)、放牛翁,、會(huì)稽外史,、梅花屋主等。浙江諸暨人,。出身農(nóng)家，幼放牛,，家貧,，但好學(xué)如癡，讀書(shū)不倦,。常晚至寺院長(zhǎng)明燈下讀書(shū),，學(xué)識(shí)漸深。他的好學(xué)精神感動(dòng)了當(dāng)時(shí)會(huì)稽一個(gè)讀書(shū)人韓性,，韓收他為學(xué)生,，教他讀書(shū),、畫(huà)畫(huà)。

王冕青年時(shí)期曾一度熱衷于功名,，但考進(jìn)士屢試不中,，于是他滿懷憤郁，燒毀了文章,，流浪江湖,，永絕士途。他曾到過(guò)杭州,、金陵,，又渡長(zhǎng)江，過(guò)淮河,，經(jīng)徐州,、濟(jì)南到大都（今北京市），達(dá)居庸關(guān),。

數(shù)千里的遠(yuǎn)游,，使他擴(kuò)大了視野，開(kāi)寬了胸懷,，同時(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級(jí)也有了較清楚的認(rèn)識(shí),。在北京，泰不華薦以學(xué)館教職,，他預(yù)感到元朝政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖之中,，沒(méi)有接受，乃只身南歸,，以賣(mài)畫(huà)為生,。

王冕好學(xué)文言文及翻譯及注釋篇四

朝代：明代

作者：宋濂

王冕者，諸暨人,。七八歲時(shí),，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍,，聽(tīng)諸生誦書(shū),；聽(tīng)已，輒默記,。暮歸,，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊田者,。父怒，撻之,，已而復(fù)如初,。母曰：“兒癡如此,，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去,，依僧寺以居,。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,，獰惡可怖,；冕小兒，恬若不見(jiàn),。

安陽(yáng)韓性聞而異之,，錄為弟子，學(xué)遂為通儒,。性卒,，門(mén)人事冕如事性。時(shí)冕父已卒,，即迎母入越城就養(yǎng),。久之，母思還故里,，冕買(mǎi)白牛駕母車(chē),，自被古冠服隨車(chē)后。鄉(xiāng)里兒競(jìng)遮道訕笑,，冕亦笑,。選自《元史·王冕傳》

王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),，父親叫他在田地上放牛,，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,，總是默默地記住,。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了,，有人牽著牛來(lái)責(zé)罵他們家的牛踐踏田地,，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,，打了王冕一頓,。事情過(guò)后,，他仍是這樣,。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,，何不由著他呢？”王冕從此以后就離開(kāi)家,，寄住在寺廟里,。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái),，坐在佛像的膝蓋上,，手里拿著書(shū)就借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮,。佛像大多是泥塑的,，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕,。王冕雖是小孩,，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的,。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)此感到很驚訝,，收他做弟子，后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家,。韓性死后,，他的門(mén)人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時(shí)王冕的父親已死,，王冕便將母親帶入越城供養(yǎng),。時(shí)間久了，母親想念故鄉(xiāng),，王冕就買(mǎi)了頭白牛駕著母親,，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車(chē)子后面，鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑,，王冕也笑,。

（1）牧：放牧。

（2）隴：田埂,。

（3）竊：偷偷地,，暗中。

（4）輒：總是（常常）,、就,。

（5）或：有人；有的人

（6）蹊田：踐踏田地,，指踩壞了莊稼

（7）撻：鞭打,。

（8）曷：通“何”，為什么,。

（9）去：古義—離開(kāi),，離去,。今義：到……去。

（10）潛：暗暗地,、悄悄地,。

（11）執(zhí)策：拿著書(shū)卷。

（12）旦：早晨,，天亮,。

（13）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕,。

（14）恬：心神安適,。

（15）異：（意動(dòng)）

（16）一詞多義（之）

①父怒，垯之：他,。

②執(zhí)策應(yīng)長(zhǎng)明燈讀之：無(wú)實(shí)義,。

（17）“被”通“披”：穿戴

（18）亦：也

古代的王冕之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人,，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志,，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度,。這種堅(jiān)定的志向,，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來(lái)成功的`基石,。我們從中可以受到啟發(fā),，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”,，我們青少年要珍惜青春年華,，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。