作為一位杰出的老師,，編寫(xiě)教案是必不可少的,，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇一

知識(shí)與能力：

1.指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典,、格言,，體會(huì)演講詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路,，分清觀(guān)點(diǎn)和材料,。

3.引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來(lái)闡明觀(guān)點(diǎn)的。

過(guò)程與方法：

1.通過(guò)各種形式的誦讀,，以讀促思,。

2.利用啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考,、討論,。

3.組織小組合作探究，進(jìn)行大膽質(zhì)疑,，辯證地理解課文觀(guān)點(diǎn),。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活,。

二,、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：

1.整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路,，作者是如何運(yùn)用事例和道理來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的,。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際用敬業(yè)樂(lè)業(yè)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)和生活,。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所提出的敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性,，并聯(lián)系實(shí)際正確認(rèn)識(shí)職業(yè)與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)系。

三,、教學(xué)策略

本課主要采用朗讀法,、賞讀評(píng)議法、活動(dòng)法等教學(xué)方法,，此外與直觀(guān)形象的多媒體結(jié)合,，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。

1.學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)朗讀來(lái)完成的。

2.自主學(xué)習(xí),，將自學(xué)中遇到的難詞,、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生,、師生之間的交流加以解決,，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

3.在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度,，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問(wèn)題。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力,。

四,、教學(xué)過(guò)程

(一)情境導(dǎo)入，引起興趣

導(dǎo)語(yǔ)：在一次奧運(yùn)會(huì)中,，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結(jié)束,，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進(jìn)了已經(jīng)幾乎空無(wú)一人的奧運(yùn)體育場(chǎng)，他是最后一名抵達(dá)終點(diǎn)的選手,。他的雙腿沾滿(mǎn)血污,，綁著繃帶，他努力地繞完體育場(chǎng)一周,，跑到了終點(diǎn),。著名的紀(jì)錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅(qū)使下，問(wèn)艾克瓦里,，為什么要這么吃力地跑至終點(diǎn)?

這個(gè)年輕人輕聲地回答說(shuō)：“我的國(guó)家從兩萬(wàn)多公里外送我來(lái)這里,，不是叫我在這場(chǎng)比賽中起跑，而是派我來(lái)完成這場(chǎng)比賽的,?！彼米约旱男袆?dòng)詮釋了敬業(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時(shí)他也贏得了人們的尊重,。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己所從事的事業(yè)的一篇文章,，這是近代思想家梁?jiǎn)⒊壬诼殬I(yè)學(xué)校對(duì)在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎?tīng)先哲的教誨,，觀(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,，領(lǐng)悟人生價(jià)值,。

展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材,。

【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己所從事的事業(yè),。

(二)整體感知,，梳理思路

學(xué)生默讀課文,，并根據(jù)教師設(shè)計(jì)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考。

1.作者所認(rèn)為的“人類(lèi)合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?

2.作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的?

3.劃出文中表明各段之間起過(guò)渡聯(lián)結(jié)作用的語(yǔ)句,，梳理全文的行文思路,。

【設(shè)計(jì)意圖】用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。

(三)深入探究,，領(lǐng)悟品味

教師出示問(wèn)題,，引導(dǎo)進(jìn)行品味,。

1.作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”這些觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候列舉了哪些例子?講了哪些道理?

2.文中引用了大量經(jīng)典語(yǔ)句,、格言，找出并理解這些句子的意思,，并說(shuō)說(shuō)這些材料所證明的觀(guān)點(diǎn)分別是什么,。

3.品味本文演講和口語(yǔ)特色。

(1)文中在引用古籍名言時(shí),，怎樣用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋的?還有哪些語(yǔ)句如話(huà)家常?

(2)作為一篇演講稿,，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽(tīng)眾進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流?

【設(shè)計(jì)意圖】1.通過(guò)分析作者證明觀(guān)點(diǎn)所運(yùn)用的方法，進(jìn)一步理清觀(guān)點(diǎn)和材料之間的關(guān)聯(lián),，從而理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的內(nèi)涵,。2.通過(guò)品味語(yǔ)言，了解這篇演講詞的語(yǔ)言特點(diǎn),。

(四)質(zhì)疑問(wèn)難,，思辯拓展

1.教師導(dǎo)語(yǔ)并設(shè)計(jì)問(wèn)題：文中作者在談到“要樂(lè)業(yè)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候?qū)懙健啊龉ず每嘌?’這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)”,，我們的身邊也常常聽(tīng)到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”,，如何通過(guò)擺事實(shí)講道理來(lái)勸導(dǎo)他要樂(lè)學(xué)。

2.文中作者認(rèn)為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家”是同一價(jià)值,，你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?不同意見(jiàn)的小組擬定一個(gè)簡(jiǎn)單辯論提綱,，展開(kāi)辯論。

3.小組內(nèi)交流：你未來(lái)的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對(duì)待這份職業(yè)?

【設(shè)計(jì)意圖】1.通過(guò)解析作者的論證過(guò)程,，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考,，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，并進(jìn)行充分有力的論證,。

2.讓學(xué)生能盡情地參與討論,，發(fā)表看法，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,。

3.在思辯中形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度,，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān),。

(五)布置作業(yè)

對(duì)家人或熟悉的人進(jìn)行訪(fǎng)談,，了解他們對(duì)自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來(lái)的人,。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇二

教材分析

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞,。本文緊扣中心“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”展開(kāi)論述,。開(kāi)始援引古籍提出中心論點(diǎn)，闡明“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)之必要,，再轉(zhuǎn)入論述主體,，分別從敬業(yè)和樂(lè)業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，收束全文,。全文主旨鮮明，層次清晰,，語(yǔ)言通俗,，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)維度看,，學(xué)習(xí)課文意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題,，豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵,。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.理解積累“敬業(yè)樂(lè)群、安居樂(lè)業(yè),、斷章取義,、不二法門(mén)、言不及義,、褻瀆,、強(qiáng)聒不舍”等詞。

2.體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn),。3.初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法,。

能力目標(biāo)

1.理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入地論述自己的觀(guān)點(diǎn),。

2.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)?

1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

2.建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀(guān)：尊敬學(xué)習(xí),，就是尊敬自己,。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)

1.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合,。

2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活,。

突破方法：通過(guò)范讀,、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn),。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話(huà)題,，在對(duì)話(huà)中推動(dòng)學(xué)生的閱讀,、思考和探究。

難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難,。

突破方法：結(jié)合練習(xí)四,，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫(xiě)作,。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí),，結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),，同時(shí)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景,，來(lái)領(lǐng)會(huì)梁?jiǎn)⒊岢熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的良苦用心。

教學(xué)方法

1.誦讀法：這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,，大量引用經(jīng)典,、格言。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,，整體把握課文主要觀(guān)點(diǎn)和思路,，體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。

2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討,，深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,，同時(shí)對(duì)文中的觀(guān)點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難，辯證理解人生問(wèn)題,，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力,。

第1課時(shí)

一、問(wèn)題設(shè)計(jì),、情景創(chuàng)設(shè)

設(shè)計(jì)(一)

由學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)導(dǎo)入：?jiǎn)枺耗闶裁磿r(shí)間最快樂(lè)?(學(xué)生談自己的體會(huì))

問(wèn)：雷鋒日記中有一句話(huà)“對(duì)待工作要像夏天般的火熱”,，你從這句話(huà)中想到了什么?

問(wèn)：牛頓在實(shí)驗(yàn)室作實(shí)驗(yàn)時(shí)忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)了鐳……這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣?(學(xué)生根據(jù)自己的理解回答)

小結(jié)：他們不僅有偉大的理想,，更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神,。他們以勞動(dòng)為快樂(lè)，以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè),，這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神,。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的文章。

設(shè)計(jì)(二)

米盧在擔(dān)任中國(guó)足球教練時(shí),，曾講過(guò)一句話(huà)“態(tài)度決定一切”,，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球，更引發(fā)了人們對(duì)生活態(tài)度,、處事原則的深層思考,。“態(tài)度”是一切事情能否成功的至關(guān)重要的因素，我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢?今天,，我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊难葜v詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,，讓我們?cè)诟兄日芩枷腼L(fēng)采中，觀(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,，領(lǐng)悟人生價(jià)值,。

二、初讀課文,，整體感知

1.誦讀,，整體感知文意。

先讓學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己了解的梁?jiǎn)⒊?。由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充，并點(diǎn)明這篇文章的寫(xiě)作背景,。

教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀,，并做好標(biāo)記,。

多媒體投影需要注意的詞語(yǔ)，讓學(xué)生讀寫(xiě)：

(1)敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職,，和朋友相處很融洽,。

(2)安居樂(lè)業(yè)：安定地生活，愉快地工作,。

(3)斷章取義：不顧上下文,，孤立截取其中的一句或一段。斷,，截取,。章，篇章,。

(4)不二法門(mén)：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法,。

(5)言不及義：指凈說(shuō)些無(wú)聊的話(huà)，沒(méi)有一句正經(jīng)的,。及,，涉及。義,，正經(jīng)的道理,。

(6)褻瀆：輕慢，不敬,。

(7)強(qiáng)聒不舍：嘮叨沒(méi)完沒(méi)了,。

在讀寫(xiě)的過(guò)程中，可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快,、正確地掌握,，比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫(xiě)錯(cuò)的字詞并提問(wèn),，或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽(tīng)寫(xiě)，也可以是同桌兩個(gè)人相互提問(wèn)的方式,。

教師介紹有關(guān)演講的常識(shí),。學(xué)生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過(guò)的大學(xué)生演講比賽等節(jié)目來(lái)體驗(yàn),、理解,。

2.自讀課文，理清文章結(jié)構(gòu),。

學(xué)生自由讀課文,，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)看法的語(yǔ)句。對(duì)文中作者的觀(guān)點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)生自由發(fā)表對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的感受,，小組交流。在這個(gè)過(guò)程中,，學(xué)生提出的問(wèn)題,，先讓學(xué)生來(lái)解決，因?yàn)橛械膯?wèn)題,，這個(gè)學(xué)生不會(huì),，可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個(gè)小組把組內(nèi)梳理的文章結(jié)構(gòu)提交全班,，有不同意見(jiàn)可討論,。教師可以借梳理文章結(jié)構(gòu)，解決學(xué)生的疑惑點(diǎn),，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),。

分析：本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式,，開(kāi)頭部分總起全篇,，然后分別論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇,。全文可分為三個(gè)部分：

第一部分(第1段)：交代題目的來(lái)源,，揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要,。本部分是全文主體,，分三層進(jìn)行論述。

第一層(第2～5段)：論述有業(yè)的必要,。

第二層(第6～7段)：論述敬業(yè)的重要,。

第三層(第8段)：論述樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè),。

學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞,，甚至可以走上講臺(tái)做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)最精彩的警句,，讓學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法,。

課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時(shí),，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國(guó),、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以?xún)煞N差距懸殊的職業(yè)作比,，對(duì)比鮮明,，說(shuō)服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法,，為課文第3,、4段再寫(xiě)一組類(lèi)似的論據(jù)。

這樣做的目的是讓學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法,。

三,、學(xué)生再讀全文，思考探究問(wèn)題

學(xué)生再次帶著問(wèn)題朗讀課文,，然后討論，全班交流,，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,，明確問(wèn)題要點(diǎn)：

(1)演講開(kāi)始，作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,，說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”,。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后,，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,，說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么,，你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

(3)本文的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色有哪些?

學(xué)生回答,，教師明確：

(1)梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨后,，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,。

“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先,，萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本,。“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖,，“敬業(yè)主義,，于人生最為必要，又于人生最為有利”,。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,，“樂(lè)以忘憂(yōu)”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

(2)“合理的生活”,，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),，不能“飽食終日，無(wú)所用心”,。對(duì)于所做的事情,，要生出敬意，從而全神貫注,，心無(wú)旁騖,，忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭,、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦,，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

(3)寫(xiě)作特色：論證說(shuō)理,，引經(jīng)據(jù)典,。

語(yǔ)言特色：語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密,，生動(dòng)有力,。

四、小結(jié)

這一節(jié)課,，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路,，體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀(guān)點(diǎn);初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點(diǎn),。

五,、布置作業(yè)

1.文章告訴我們敬業(yè)樂(lè)業(yè)“是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”，在作者眾多的觀(guān)點(diǎn)中,，你是否有自己的疑惑或者不同見(jiàn)解?

2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種.種態(tài)度和做法,，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

第2課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課,，由落實(shí)上節(jié)課的作業(yè)入手

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路,，還感受了演講詞的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言特色,，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際,，看大家能否談得更真切、更精彩,。

二,、精讀課文，深入感悟

學(xué)生仔細(xì)研讀課文,，品味語(yǔ)言的巧妙之處,。

先是學(xué)生發(fā)問(wèn)：鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，別的同學(xué)按自己的理解解答,，其他同學(xué)補(bǔ)充,，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。

1.首先是設(shè)問(wèn)巧妙：

①倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先,，萬(wàn)惡懶為首,。”

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),，一面也是為勞動(dòng)而生活,。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力,，認(rèn)定一件事去做,。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬,。

③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,，境地何如。因自己的才能,、境地,，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人,。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬,。

⑤不愿意做逃得了嗎?到底不能,。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做,。

⑥“凡職業(yè)都是有趣味的,，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生,?！睘槭裁茨?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè),，總有許多層累,、曲折,，倘能身入其中，看它變化,、進(jìn)展的狀態(tài),，最為親切有味。第二,，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增,。第三,，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),，好像賽球一般,，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四,，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),，把許多游思、妄想杜絕了,，省卻無(wú)限閑煩惱,。

2.其次是語(yǔ)言的妙處：“今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心,，樂(lè)業(yè)即是趣味,。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量,，但話(huà)又說(shuō)得很委婉;“我深信”“我盼望”,，沒(méi)有生硬的號(hào)令，但誰(shuí)又能不聽(tīng)他的呢?作者將“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責(zé)任心”與“趣味”,，去生就熟,，去繁就簡(jiǎn)，全然一智者形象,。

三,、學(xué)生合作研討，質(zhì)疑問(wèn)難

1.學(xué)生默讀課文,。

2.學(xué)生自由提出問(wèn)題,，把自己的疑惑點(diǎn)提交小組，討論思考,。鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答,，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。預(yù)設(shè)學(xué)生的疑惑點(diǎn)有：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說(shuō),，人必須“為勞動(dòng)而生活”“勞作便是功德,，不勞作便是罪惡”,，你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

(3)品味“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的表達(dá)效果,。?

學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè),。正如作者所言：“凡可以名為一件事的,，其性質(zhì)都是可敬?！彼?，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè),，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí),。

(2)作者“勞作便是功德,，不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活,，并不都是只有“勞作”,，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,，隨著社會(huì)的發(fā)展,，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高,。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。其二,，人既然是社會(huì)動(dòng)物,，其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會(huì)環(huán)境的制約,。在特定的時(shí)代,，拉黃包車(chē)的，即使再敬業(yè),，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子),，與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時(shí)要求拉黃包車(chē)的要安心、樂(lè)于拉車(chē),，可能嗎?合理嗎?梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，木匠與政治家,、挑糞的和軍人，大家同是替社會(huì)做事,，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的,，只是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還需要我們每一個(gè)人能夠在意識(shí)領(lǐng)域里真正消除等級(jí)的鴻溝,。

(3)品味：就是“所有的職業(yè)都神圣,，所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結(jié)論,，后句是由結(jié)論得出的觀(guān)點(diǎn),，自然回答上文設(shè)問(wèn)：“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。

3.教師發(fā)問(wèn)：文中說(shuō)“因自己的才能,、境地,，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人”,。依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

學(xué)生即席發(fā)言交流,，鼓勵(lì)學(xué)生討論,，踴躍作答，其他學(xué)生評(píng)析,。教師適當(dāng)點(diǎn)撥：那些普通人做的瑣事,，很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)地完成，他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”,。這樣的例子在我們身邊有很多,。

四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)

1.課文中說(shuō)：“事的性質(zhì),，從學(xué)理上解剖起來(lái),，并沒(méi)有高下?！庇终f(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。

此問(wèn)題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)判疑能力,，辯證地理解人生問(wèn)題,。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜,，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度。

組織辯論賽：

教師依據(jù)學(xué)生情形,，組織辯論雙方,，由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場(chǎng)辯論主席，教師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng),。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵,，安于職守的士兵是好士兵。

小結(jié)：課文中,，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,，是勸告那些“坐這山，望那山,，一事無(wú)成”的人們,，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),，才有可能把事情做好,，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?？紤],，只有這樣,，才能安身立命(儒家),，獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家),。

拿破侖的名言,，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能,，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段,，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候,，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能,，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌,。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè),，士兵卻需要千千萬(wàn),，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng),，那么這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑,。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的,，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵,，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?

可見(jiàn),，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀(guān)也有區(qū)別,。如果說(shuō),，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn),，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué),，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥,，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型,、外向型人生觀(guān)。

2.通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),，說(shuō)一說(shuō)什么是真正的經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的快樂(lè),。學(xué)生談體會(huì)。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行,，教師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo),、點(diǎn)評(píng),。

五、拓展延伸,，以讀帶寫(xiě)

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子,，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等,，書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范,。

2.結(jié)合“學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀,，談?wù)劯惺堋?/p>

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀,，鼓勵(lì)有獨(dú)特見(jiàn)解，進(jìn)行個(gè)性化表達(dá),。

3.請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子,。

教師可以自己的教育快樂(lè)觀(guān)證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給我回腸蕩氣的情感,，給我美的升華,，語(yǔ)文是我生活里一幅永恒的圖畫(huà)。在語(yǔ)文園地里耕耘,，我快樂(lè)!”同時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立快樂(lè)學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)。

六,、布置作業(yè)

1.作者教我們?cè)鯓痈惺苈殬I(yè)中的趣味,，你平時(shí)有這種感受嗎?說(shuō)出來(lái)與大家分享,。

2.作者說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣,，你如何看待跳槽現(xiàn)象?

把上面的感受和觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在練筆本上,。

資料鏈接

作者資料：梁?jiǎn)⒊?1873～1929)，字卓如,，號(hào)任公,，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客,、飲冰室主人,、自由齋主人等，廣東新會(huì)人,。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家,、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家,、教育家,、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,，后隨其師康有為參與維新變法,，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切,。回國(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政,。1920年后,，脫離政界，先后在清華,、南開(kāi)任教授,，并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,，學(xué)識(shí)淵博,，在文學(xué)、史學(xué),、哲學(xué),、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣,。一生著述宏富,，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1 000余萬(wàn)字,。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),，成為一代宗師,。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面,。

二,、演講的基本知識(shí)

演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn),，闡述某一事理的活動(dòng),。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn),、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象,。確立主旨,。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,，所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨,?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢?duì)于演講尤為重要,。②思路清晰，節(jié)奏明快,。③感情充沛,，例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,，形象生動(dòng),。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇三

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1,、 弄清本文的主要觀(guān)點(diǎn)及論證思路,，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

2,、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,，能找出本文所使用的論 據(jù)。

3,、 理解積累相關(guān)詞語(yǔ),，經(jīng)典語(yǔ)句、格言,。

4,、 了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活,。

二,、重點(diǎn)：

朗讀課文，弄清本文的主要觀(guān)點(diǎn)及論證思路,，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,。

三、難點(diǎn)：

領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,。

四,、預(yù)習(xí)提綱：

1、 借助工具書(shū)疏通字詞,。

2,、 能夠正確流利地朗讀課文。

五,、教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入揭題

由一幅漫畫(huà)導(dǎo)入(老師先板畫(huà)，后結(jié)合著漫畫(huà)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)

他們中的一位是以勞動(dòng)為快樂(lè),，以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè),，這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的文章,。

二,、學(xué)習(xí)目標(biāo)

弄清本文的主要觀(guān)點(diǎn)及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,。

三,、學(xué)生自學(xué)，師生互動(dòng),，精講點(diǎn)撥

(一) 弄清本文的主要觀(guān)點(diǎn)及論證思路,。

自學(xué)指導(dǎo)(一)

1、 初讀課文,，感知課文內(nèi)容,。

① 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)老師朗讀課文，要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音,，體會(huì)感情,。

② 請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的句段，試著學(xué)著有感情地朗讀(誦讀),。

(師范讀課文后,，生自讀，然后師指名學(xué)生表演朗讀,，其余學(xué)生評(píng)議,。)

點(diǎn)撥：教師要做朗讀指導(dǎo),。如：語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì),、語(yǔ)速,，語(yǔ)氣的把握等。

③ 想一想：你從老師的朗讀中體會(huì)到了什么?

2,、 弄清本文的主要觀(guān)點(diǎn)及論證思路

① 學(xué)生自讀課文,，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)看法的語(yǔ)句。

(師引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái),，去找去圈點(diǎn)勾畫(huà),，師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。)

② 對(duì)文中作者的觀(guān)點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

(讓學(xué)生提出的問(wèn)題,，先讓同學(xué)獨(dú)立解決，2分鐘后各組長(zhǎng)組織同學(xué)交流得出答案,，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果,。)

③ 請(qǐng)學(xué)生速讀課文，將文章分為三個(gè)部分,，說(shuō)說(shuō)這樣分的依據(jù)?

(生獨(dú)立思考4分鐘,，四人一組討論，然后試著把結(jié)果展示,。要求：要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解)

點(diǎn)撥：理清思路是閱讀文章的第一步,，也是關(guān)鍵的一步。本文共九段,，總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總“式,。

(二)領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”到主旨

自學(xué)指導(dǎo)(二)

生帶著問(wèn)題再次朗讀課文，問(wèn)題如下：

1,、 文章開(kāi)始,，作者就提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,，說(shuō)它是“人類(lèi)生活的不二法門(mén)”,。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

2,、 課文最后,，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此,?！蹦敲矗阏J(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

(讓一二組的同學(xué)帶著第一個(gè)問(wèn)題;三四組的同學(xué)帶著第二個(gè)問(wèn)題,，去自由讀文,，獨(dú)立思考5分鐘后,，各組長(zhǎng)就本組問(wèn)題組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果,。)

四,、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、 反思自己在學(xué)業(yè)中的種.種態(tài)度和做法,，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā),。

2、 你如何看待“跳槽”現(xiàn)象?請(qǐng)把你的感受和觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)一寫(xiě),。

五,、小結(jié)

這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路,，體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀(guān)點(diǎn),。

附板書(shū)

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入揭題

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意,，理清了文章的思路,，還感知了先哲的思想風(fēng)采，關(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,。今天讓我們?cè)賮?lái)提煉本文,，再學(xué)一些知識(shí)好嗎?

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1,、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,，能找出本文所使用的論據(jù)。

2,、 理解積累相關(guān)詞語(yǔ),、經(jīng)典語(yǔ)句、格言,。

3,、 了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際,，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活,。

三、學(xué)生自學(xué),，師生互動(dòng),，精講點(diǎn)撥

(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據(jù),。

自學(xué)指導(dǎo)(一)

1,、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文，試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)最精彩的警句。讀一讀,，體會(huì)一下,。(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法)

2、 同桌合作,，邊讀邊找邊想：

① 課文論述為什么要敬業(yè)時(shí),，舉大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩件事是用了什么論證方法?

(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法)

② 課文為了說(shuō)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，作者用了哪些論據(jù)來(lái)證明的?你能不能找得到?

(生獨(dú)立思考3分鐘后,，各組長(zhǎng)就問(wèn)題組織同學(xué)交流得出最佳答案,，然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果)

(二) 理解積累相關(guān)詞語(yǔ)、經(jīng)典語(yǔ)句,、格言,。

自學(xué)指導(dǎo)(二)

請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立完成下列問(wèn)題

1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,。

2,、 請(qǐng)選擇你最喜歡的一句話(huà)，按照“我欣賞______,，因?yàn)樗哂衉______美,，體現(xiàn)在_________”的句式說(shuō)話(huà)。

(生先獨(dú)立思考,，然后分組交流發(fā)言,，要求：有自己的看法)

(點(diǎn)撥：文學(xué)的審美是一種個(gè)體化的活動(dòng)，我們要用自己的眼睛去欣賞,，用自己的眼睛去欣賞,，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受)

(三) 了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,，并聯(lián)系自己的實(shí)際,，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

自學(xué)指導(dǎo)(三)

1,、 生仔細(xì)研讀課文,，完成下面問(wèn)題，一,、二,、三、四組的同學(xué)分別帶著一,、二,、三,、三,、四個(gè)問(wèn)題，每組完成一題，在完成本組的問(wèn)題后可繼續(xù)完成剩下的問(wèn)題：

問(wèn)題：①如果有人問(wèn)你：“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”你怎么回答?

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?⑤不愿做逃得了嗎?

⑥“凡是職業(yè)都是有趣味的,，只要你肯繼續(xù)做下去,，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?

(同學(xué)們獨(dú)立思考2分鐘后,，各組長(zhǎng)組織同學(xué)交流得出最佳答案，然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果,。其他同學(xué)補(bǔ)充,，教師可做適當(dāng)引導(dǎo))

2、 文中說(shuō)“因自己的才能,、境地,，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人,?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做,。

(引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活)

四,、當(dāng)堂訓(xùn)練

如果你的好朋友學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，有較強(qiáng)的厭學(xué)情緒,，你怎樣用梁?jiǎn)⒊闹械挠^(guān)點(diǎn)來(lái)勸導(dǎo)朋友?請(qǐng)寫(xiě)下你想說(shuō)的話(huà),。50字左右。

五,、小結(jié)

通過(guò)本文,，作者告誡人們：對(duì)于所作的事情，要生出敬意,，從而全神貫注,，心無(wú)旁騖，腳踏實(shí)地地把它做好,，要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,，從容地做好每一件事，勇敢地戰(zhàn)勝一切困難,，達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界,。

附板書(shū)

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇四

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

使學(xué)生了解新詩(shī)的特點(diǎn)。

過(guò)程與方法

通過(guò)朗讀,、背誦和比較閱讀,，激發(fā)學(xué)生閱讀新詩(shī)的興趣。

情感,、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)新詩(shī)的意境及思想內(nèi)容;品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色,，提高學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力,。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn) 在學(xué)生背誦的基礎(chǔ)上加深對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和思想感情的理解。

難點(diǎn) 結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,，理解本詩(shī)的思想內(nèi)涵,。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第1課時(shí)

(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

詩(shī)歌在我國(guó)有著淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，它記載著中國(guó)悠久文化的發(fā)展歷程,，從詩(shī)經(jīng)到“黑夜給我黑色的眼睛,，我卻用她尋找光明?！痹?shī)歌能撥動(dòng)我們的心弦,，讓我們品味過(guò)去的蕩氣回腸與今朝的風(fēng)花雪月。同學(xué)們,，讓我們一起來(lái)走進(jìn)現(xiàn)代詩(shī)的世界,。

(二)簡(jiǎn)介詩(shī)人

艾青：原名蔣海澄，浙江金華人,。學(xué)過(guò)繪畫(huà),，現(xiàn)代著名詩(shī)人，被稱(chēng)為“是繼郭沫若后中國(guó)新詩(shī)史上的又一座里程碑,?！彼脑?shī)與祖國(guó)和人民的命運(yùn)息息相關(guān)，具有濃重的歷史感和使命感,。艾青的詩(shī)排斥華麗的矯飾,，拋棄空洞的說(shuō)教語(yǔ)言，始終采用鮮活的有流動(dòng)感和彈力的語(yǔ)言與語(yǔ)調(diào),，表現(xiàn)出一種散文美,。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過(guò)《黎明的通知》,、《歸來(lái)的歌》等詩(shī)集,。

(三)介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。

本詩(shī)是一首現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣為傳誦的名篇,?？箲?zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占我華北,、華東,、華南廣大地區(qū)，所到之處皆實(shí)行“三光”政策,，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志,。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮起反抗，與日本侵略軍進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),。詩(shī)人艾青在這國(guó)土淪喪,，民族危亡的關(guān)頭,，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)深情的愛(ài)，對(duì)侵略者的恨,，寫(xiě)下了這首愛(ài)國(guó)主義思想感情慷慨激昂的詩(shī)篇。

(四)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌

教師提示注意事項(xiàng)：

1詩(shī)歌的節(jié)奏,。

2朗讀時(shí)語(yǔ)句的連貫性,。

3增、減字的朗讀錯(cuò)誤,。

4請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字

薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cu? càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣紅(chà yān)

一瀉千里(xiè)

5學(xué)生自行評(píng)價(jià)與打分中的激勵(lì)性,。

6詩(shī)歌中美的熏陶與感受的情景導(dǎo)向。

(五)在教師的帶動(dòng)下熟讀詩(shī)歌,，爭(zhēng)取達(dá)到成誦,。

1抽學(xué)生朗讀課文。

2學(xué)生分小組朗讀課文及朗讀評(píng)價(jià),。

3抽學(xué)生背誦課文,。

(六)學(xué)生齊讀課文。

(七)教師總結(jié)本節(jié)內(nèi)容,，并對(duì)學(xué)生的優(yōu)異表現(xiàn)給予及時(shí)肯定的評(píng)價(jià),。

(八)教師布置作業(yè)

背誦、默寫(xiě)本詩(shī),。

第2課時(shí)

(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

作者的介紹,、詩(shī)歌的節(jié)奏及朗讀的情感等導(dǎo)入課文。

(二)學(xué)生齊讀本詩(shī),，進(jìn)一步熟悉詩(shī)的內(nèi)容,，并分析結(jié)構(gòu)。

第一節(jié)：以鳥(niǎo)生死眷念土地作比,，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài),。

第二節(jié)：運(yùn)用設(shè)問(wèn)，直抒胸臆,。

(三)學(xué)生品讀詩(shī)歌,，提出問(wèn)題分析詩(shī)的形象。

問(wèn)題情景設(shè)計(jì)如下：

1詩(shī)歌往往運(yùn)用象征等寫(xiě)作手法來(lái)描繪其塑造的形象,，詩(shī)的形象又寄予了作者的思想感情,，我們閱讀詩(shī)歌，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。誰(shuí)提出的問(wèn)題越多越具有代表意義,，誰(shuí)對(duì)詩(shī)歌的理解就越深刻。

2可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

(1)鳥(niǎo)是怎樣歌唱的?它歌唱的內(nèi)容是什么?

(2)土地為什么被暴風(fēng)雨所打擊?河流為什么悲憤?風(fēng)被什么激怒?

(3)林間無(wú)比溫柔的黎明又代表什么?

(4)詩(shī)人為什么寫(xiě)“我死了,?！?

(5)詩(shī)的第一節(jié)有什么特點(diǎn)?

(6)詩(shī)的第一節(jié)的破折號(hào)起何作用?能否去掉?

(7)詩(shī)的第二節(jié)有什么特點(diǎn)和作用?

(四)教師鼓勵(lì),、引導(dǎo)學(xué)生回答自己提出的問(wèn)題,。

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題,。引導(dǎo)落在詩(shī)歌的象征意義和詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情上,。教師以服務(wù)者身份參加,，對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的方式要富有變化性,。

教師明確：

1詩(shī)中的象征意義：土地是養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地的象征;河流與風(fēng)是中國(guó)人民不屈不撓反抗精神的象征;黎明是充滿(mǎn)生機(jī)與希望的解放區(qū)的象征,。

2詩(shī)的第一節(jié)以鳥(niǎo)生死眷念土地作比,，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài),，為第二節(jié)作渲染鋪墊;第二節(jié)直抒胸臆,，表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷念和為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。

(五)學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲與疑問(wèn)(每小組選一人,，班上交流,。)

注意被傳誦的名句：“為什么我的眼里長(zhǎng)含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！?/p>

(六)請(qǐng)學(xué)生談本詩(shī)的特點(diǎn)

教師明確：1詩(shī)歌的意象及其內(nèi)涵,。

2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一只鳥(niǎo)),。

3富有彈性的語(yǔ)言,。

(七)布置作業(yè)。

學(xué)會(huì)比較閱讀,。做課后練習(xí)題四,。

板書(shū)設(shè)計(jì)

我愛(ài)這土地

艾青

鳥(niǎo)-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風(fēng))

我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)

淚--------------愛(ài)(土 地)-----------眷戀土地獻(xiàn)身祖國(guó)

教學(xué)反思：

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇五

教材解讀：

《論教養(yǎng)》是一篇議論文。本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象,，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì),，深入淺出，富有現(xiàn)實(shí)意義,。作者不泛泛而談,，而是從對(duì)眾多事例的比較、分析中,，自然而然地得出自己的結(jié)論,。文章行文活潑、靈動(dòng),，思路清晰,，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”,，其中貫穿著作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重,。

本文作為一篇寫(xiě)給青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”，是值得中學(xué)生一讀的,，也值得師生共同探究,。這是對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育的較好的范文,。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,、品味本文中精辟的論斷和格言式的語(yǔ)句,，理清文章思路，辨析并學(xué)習(xí)對(duì)比論證和舉例論證的方法,。

教學(xué)目標(biāo)：

1.通讀全文,，理順文章的論證思路。理解什么是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”,。

2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用,。

3.明確作者的觀(guān)點(diǎn),，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人,。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：1.理解作者的觀(guān)點(diǎn)，梳理文章的論證思路,。

2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用,。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文舉例論證時(shí)舉例加分析的具體論證思路。

教法與學(xué)法：

教法：鑒賞品味法：在教學(xué)中,，要借助于學(xué)生世界觀(guān)剛要形成的良好契機(jī),，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度，并用文章的觀(guān)點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生的言行,。

學(xué)法：對(duì)比閱讀鑒賞法：文章本身就有著許多前后對(duì)比之處，如先列舉無(wú)教養(yǎng)的例子,，再說(shuō)什么是真正的教養(yǎng)，這樣引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀,，通過(guò)比較得出結(jié)論,，能更快地理解作者的觀(guān)點(diǎn),。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：準(zhǔn)備含有預(yù)習(xí)檢測(cè)、問(wèn)題引領(lǐng),、板書(shū)設(shè)計(jì),、課堂檢測(cè)等內(nèi)容的課件。

學(xué)生：課前預(yù)習(xí)課文;搜集關(guān)于“教養(yǎng)”的名言警句;解決“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的生字讀音和生詞意思,。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

探究新課

教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)策略 設(shè)計(jì)意圖 教師隨筆

一,、導(dǎo)入課文，激趣引思,。(約3分鐘) 導(dǎo)入法一：(主題導(dǎo)入)

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何東西能比人類(lèi)的愛(ài)更富有智慧,、更復(fù)雜,。她是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵,，這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng),。”希臘哲學(xué)家赫拉克利特也說(shuō)過(guò)：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng),?！蹦敲矗鯓硬拍艹蔀橐粋€(gè)有教養(yǎng)的人呢?獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進(jìn)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文,，一同探討什么是真正的教養(yǎng),。

導(dǎo)入法二：(背景導(dǎo)入)

曾為俄羅斯科學(xué)院院士的德米特里?謝爾蓋耶維奇?利哈喬夫是當(dāng)代最卓越的學(xué)者,、作家,。首先，讓老師來(lái)介紹他的著作《善與美書(shū)簡(jiǎn)》,。這些“書(shū)簡(jiǎn)”沒(méi)有具體的收信人,，而是面向所有讀者,。這本書(shū)是寫(xiě)給年輕人的,，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個(gè)唯一正確的道路,。讀完這本書(shū),，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個(gè)方面，讓人從中受益,。這是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)信集,，是高尚導(dǎo)師的傾心話(huà)語(yǔ)，其才華在于循循善誘,，擅長(zhǎng)跟學(xué)生進(jìn)行推心置腹的交談,。《論教養(yǎng)》就選自利哈喬夫的《善與美書(shū)簡(jiǎn)》。 引述關(guān)于教養(yǎng)的名言警句,，引出課題,，有助于學(xué)生直接進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生精力的盡快集中,。

通過(guò)簡(jiǎn)介《善與美書(shū)簡(jiǎn)》,，讓學(xué)生大致了解了該書(shū)的主要內(nèi)容，同時(shí)了解了將要學(xué)習(xí)的這篇文章的內(nèi)容傾向和讀者群體,，為學(xué)生更好地了解文章主旨奠定了基礎(chǔ),。

二、初讀課文,，暢談感受,。(約15分鐘) (一)檢查預(yù)習(xí)，了解常識(shí),。

(教師課件出示本文的生字詞,，注音處留白，重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思處留白,。學(xué)生以小組為單位邊討論邊解決,。教師最后點(diǎn)撥,，明確,。)

1. 給下列加線(xiàn)字注音。

恪守(kè)允諾(nuò)自持(chí)

汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)

貿(mào)然(mào)尷尬(gān)涵養(yǎng)(hán)

矯揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)

附庸風(fēng)雅(yōng)

大發(fā)雷霆(tíng)彬彬有禮(bīn)

自吹自擂(léi)

2. 解釋下列詞語(yǔ),。

(1)貿(mào)然：輕率地,，不加考慮地。

(2)彬彬有禮：形容文雅,、有禮貌的樣子,。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?，后形容文雅?/p>

(3)漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡,，毫不關(guān)心。漠：冷淡,。

(4)隨心所欲：隨著自己的意思,，想要干什么就干什么。隨,，任憑;欲,，想要。

(5)一意孤行：指不接受別人的勸告,，頑固地按照自己的主觀(guān)想法去做,。

(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓,。比喻自我吹噓,。擂,打鼓,。

(7)矯揉造作：形容過(guò)分做作，極不自然,。矯,，把彎的弄直。揉,，把直的弄彎,。

(8)附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)(多含貶義),。

(9)徒有其表：空有其外表,，不實(shí)在。

(10)隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付,。機(jī),，時(shí)機(jī)，形勢(shì),。

(11)扭捏作態(tài)：具有矯揉造作或夸張的性格;不是天然或自然的,。

3.組內(nèi)交流搜集的相關(guān)作者的情況，教師補(bǔ)充,。

(課件出示)

作者簡(jiǎn)介：

德米特里·利哈喬夫(1906—1999),是20世紀(jì)俄羅斯著名的知識(shí)分子之一,，政治家、作家,、文藝?yán)碚摷?。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命?7歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類(lèi)學(xué)與語(yǔ)言學(xué),。1938年,，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn),。從1946年至1953年,，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年,，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士,。1986年，他開(kāi)始重新尋找俄羅斯文化之根,。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,。作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征,。

(二)整體感知,，初識(shí)文本。

(學(xué)生初讀課文，圍繞著如下問(wèn)題,，理解文章主要內(nèi)容,。)

1.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在哪里?

明確：作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。

2.第5—10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點(diǎn)?

明確：第5—10段主要從反面論述了一個(gè)人沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn),。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面表現(xiàn)得彬彬有禮,，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣做才算有教養(yǎng),。

3.怎樣理解本文的題目?

“論教養(yǎng)”中,，“論”這個(gè)字，確定了文章的議論性質(zhì);“教養(yǎng)”是本文的論題,，也隱含著文章的論點(diǎn)即“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等,。 檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)是為了檢驗(yàn)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的成效，為教師及時(shí)了解學(xué)情,、調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)做好鋪墊,。

引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上感知文本，初步梳理文本思路,，這樣能給學(xué)生一個(gè)完整的認(rèn)知,，有助于學(xué)生對(duì)文本的整體把握。

三,、合作探究,，披文入情。(約20分鐘) (一)再讀課文,，梳理結(jié)構(gòu),。

梳理本文的論證思路,，劃分結(jié)構(gòu)層次,，并概括層意。

(組內(nèi)合作完成,，教師巡視點(diǎn)撥,，交流后明確。)

明確：第一部分(1,、2)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，引入論題。

第二部分(3—12)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),，論述什么是“有教養(yǎng)”,。

第一層(3—10)：通過(guò)假設(shè)、對(duì)比,，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的事例,。

第二層(11、12)：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。

第三部分(13—18)：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象,，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”,。

(二)研讀文本，深層探究,。

(以小組交流的形式,，圍繞如下問(wèn)題展開(kāi)討論，深度研究文本,。)

1.第二部分先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫(xiě)有什么好處?

明確：這樣對(duì)比起來(lái)寫(xiě),，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng),。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對(duì)比中了解了“有教養(yǎng)”是一個(gè)怎樣的表現(xiàn),。

2.文中作者由論述“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向論述“風(fēng)度”,，它們二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

明確：教養(yǎng)是風(fēng)度的基礎(chǔ)，風(fēng)度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,。

3.作者在論述“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的?

首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書(shū)籍談起,，提出待人接物的問(wèn)題，然后批駁錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn),。接著解說(shuō)風(fēng)度的緣起,。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,。最后得出結(jié)論：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人,，才能保持優(yōu)雅的舉止。

(三)賞析語(yǔ)句,，重點(diǎn)探究,。

(教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀下面的語(yǔ)句，然后結(jié)合文章的主旨和前后語(yǔ)句的關(guān)系理解重點(diǎn)詞語(yǔ)或語(yǔ)句的表達(dá)效果,。小組討論,，班內(nèi)交流。)

品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)：

(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線(xiàn)詞語(yǔ)的作用,。

明確：“切記”是務(wù)必牢記的意思,。這里既是一種警告，又是在表明自己的觀(guān)點(diǎn),。

(2)理解“如果你懂得了這一點(diǎn),，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊”中加線(xiàn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果,。

明確：“如果……再加上……那么……”這一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表明了句子前后的邏輯關(guān)系,，也恰當(dāng)?shù)卣撌隽恕帮L(fēng)度”怎樣才會(huì)得來(lái),。

(3)“假如一個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛(ài)看作理所當(dāng)然的事情,與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛(ài)和幫助,，那么同樣不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人,。”這一句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)起著怎樣的作用?

明確：“假如……那么……”構(gòu)成了一組假設(shè)復(fù)句,。這里表明這種現(xiàn)象是假設(shè)的,，不一定真實(shí)存在;通過(guò)假設(shè)起因，推理得出假設(shè)的結(jié)論,，符合人們的思維;映射某種社會(huì)現(xiàn)象,，讓個(gè)別有類(lèi)似現(xiàn)象的人覺(jué)醒。 此環(huán)節(jié)的三個(gè)步驟是層層深入的,，即由整體到局部認(rèn)知文本,，把握文章的主要內(nèi)容，梳理文章的思路,。在這一過(guò)程中,，教師引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論、互補(bǔ),，充分調(diào)動(dòng)每一名學(xué)生參與課堂,、獨(dú)立思考、表達(dá)見(jiàn)解,，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,。

四、對(duì)照梳理,，積累運(yùn)用,。(約7分鐘) (一)探究主旨

1. 舉例說(shuō)明本文主要的論證方法。

明確：(1)舉例論證,。本文的第5—10段,、第17段都進(jìn)行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無(wú)教養(yǎng)”的例子,，第17段集中列舉了“優(yōu)雅風(fēng)度”的具體表現(xiàn),。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。

(2)對(duì)比論證,。本文多處使用了對(duì)比論證方法。第5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè),、對(duì)比,，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向,。第二部分的前兩層先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng),。

2.說(shuō)說(shuō)本文的主要內(nèi)容,。

明確：本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì),，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較,、分析，自然而然地得出結(jié)論,，讓我們了解了什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度,，指導(dǎo)我們努力做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

(二)拓展延伸

結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勗鯓幼霾潘闶怯薪甜B(yǎng),。

(小組內(nèi)交流,，講時(shí)需結(jié)合自己的例子。一名學(xué)生講完后,，其他學(xué)生再評(píng)價(jià),、補(bǔ)充。)

(三)師生總結(jié)

(學(xué)生先談收獲,，教師再補(bǔ)充,。)

本文行文活潑、靈動(dòng),，思路清晰,，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”,，其中貫穿著作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重,。作為一篇寫(xiě)給青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”，文中既有探討問(wèn)題的邏輯和推論,，又有大量生動(dòng)的事例,。加上精辟的觀(guān)點(diǎn)和格言式的句子，引人深思,，值得反復(fù)咀嚼,、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學(xué)生學(xué)習(xí),，從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,。 此環(huán)節(jié)主要引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)“有教養(yǎng)”的認(rèn)知,，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到怎樣做才算是有教養(yǎng),。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第一部分(1、2)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，引入論題,。

8.論教養(yǎng)第二部分(3—12)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”,。

第三部分(13—18)：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象,，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇六

【教學(xué)目的】

知識(shí)目標(biāo)：

1,、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物語(yǔ)言,、行動(dòng),、表情揭示人物心理,、刻畫(huà)人物性格的方法。

3,、認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)金錢(qián)關(guān)系的丑惡,，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

4,、體會(huì)巧妙的構(gòu)思,，掌握曲折的情節(jié)。

能力目標(biāo)：

1,、學(xué)習(xí)運(yùn)用個(gè)性化描寫(xiě)及對(duì)比手法刻畫(huà)人物,。

2、把握小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)思,，鍛煉創(chuàng)造性思維,。

德育目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系，摒棄虛榮心,，提高道德觀(guān)念,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解通過(guò)人物語(yǔ)言行動(dòng)表情揭示人物心理,、刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法,。理解課文從多角度刻畫(huà)人物形象，運(yùn)用對(duì)比展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法,。

2,、體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié),。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1,、對(duì)小說(shuō)主人公的判斷。

2,、懸念的鋪排,，構(gòu)思的巧妙，主題的分析,。

【教學(xué)準(zhǔn)備】幻燈片或小黑板

【教學(xué)時(shí)間】四課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】：

第一課時(shí)

一,、利用名言導(dǎo)入：

金錢(qián)能夠影響到人與人的關(guān)系，這不僅在過(guò)去,、在國(guó)外,，即使在現(xiàn)在、在我們周?chē)?，也是一個(gè)深刻的社會(huì)問(wèn)題,。關(guān)于金錢(qián)對(duì)資本主義社會(huì)人際關(guān)系的影響，馬克思,、恩格斯曾有兩段精彩的論述,。

“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系,?！薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了,。”

“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來(lái),，迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻,。”

由這兩段可看出,，資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是一種什么關(guān)系呢?

生答：純粹的金錢(qián)關(guān)系,。金錢(qián)能使水火難容、勢(shì)不兩立的人親密起來(lái),，同樣,，也能使親密無(wú)間的人如同陌路。這節(jié)課我們就來(lái)看一個(gè)“嫌貧愛(ài)富”的故事,。

二,、導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀

1、板書(shū)課題;簡(jiǎn)介作者(p168)

莫泊桑(maupassant 1850～1893)

19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,。一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和356多篇中短篇小說(shuō),，他的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”,，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,。代表作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》,、《我的叔叔于勒》,、《羊脂球》等。

2,、檢查復(fù)習(xí)

文學(xué)常識(shí)填空

①小說(shuō)的三要素是：人物,、故事情節(jié),、環(huán)境

②小說(shuō)描寫(xiě)人物的方法有：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),、神態(tài)描寫(xiě),、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)

3,、學(xué)習(xí)字詞：學(xué)生注音,、釋義，教師講評(píng),。

給加點(diǎn)的字注音：

拮據(jù)jié jū闊綽：chuò棧橋zhàn煞白shà撬開(kāi)qiào詫異chà牡蠣mǔ lì襤褸lán lǚ

解釋下列詞語(yǔ)：

拮據(jù)：手頭緊,，經(jīng)濟(jì)狀況不好。

棧橋：碼頭上延伸到海里的長(zhǎng)橋,，供旅客上下船和裝卸貨物用,。

闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈,。

煞白：由于恐懼,、憤怒或某些疾病等原因，面色蒼白,，沒(méi)有血色,。

撬開(kāi)：用棍棒后刀、錐等的頭插入縫中或孔中,，用力扳另一頭,，使縫隙增大。

詫異：驚訝,，覺(jué)得十分奇怪,。

牡蠣：一種軟體動(dòng)物，又叫蠔,，肉鮮味美,，可食用。

襤褸：衣服破爛不堪,。

張皇：驚慌,，慌張。

與日俱增：隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng),。

十拿九穩(wěn)：比喻很有把握,，也說(shuō)十拿九準(zhǔn)。

三,、整體感知課文

1,、學(xué)生默讀全文，初步感知小說(shuō)內(nèi)容，勾畫(huà)并疏解疑難字詞,。 準(zhǔn)備復(fù)述故事,。

2、學(xué)生嘗試復(fù)述故事梗概,。

3,、師生共同點(diǎn)評(píng),。

我小的時(shí)候,，家住勒阿弗爾，生活拮據(jù),，只能勉強(qiáng)糊口,。我的父親每天都工作到很晚回來(lái)，但也掙不了多少錢(qián),。我還有兩個(gè)姐姐,。

但在每個(gè)星期日，我們都要到棧橋上去散步,，父親總是,。

原來(lái)我的叔叔叫于勒，是家中的禍害,，品行不好,。后來(lái)他被打發(fā)到美洲，卻成為了我們家唯一的希望,。過(guò)了一段時(shí)間,，我們收到了于勒叔叔的來(lái)信，于勒叔叔誠(chéng)懇地表示一發(fā)財(cái)就會(huì)回來(lái),。所以,，這封信成了我們?nèi)业母Ｒ魰?shū)。父親母親也一直期盼著于勒叔叔發(fā)了財(cái)后回來(lái),。

后來(lái),，有一個(gè)公務(wù)員看上了我的二姐，并且在看過(guò)了于勒叔叔的來(lái)信后決定和我姐姐訂婚,。于是,，父母決定在婚禮后，全家一起到澤西島去作一次小小的旅游,?？墒牵傻氖窃谌晌鲘u的船上,，我們一家遇見(jiàn)了已經(jīng)蒼老的于勒叔叔,。她穿得破破爛爛，而且又老又臟，滿(mǎn)臉皺紋,，現(xiàn)在只能在船上靠賣(mài)牡蠣維持生計(jì),。

向船長(zhǎng)了解過(guò)一些情況后，父母對(duì)于勒叔叔的態(tài)度有一次發(fā)生了變化,，他們擔(dān)心于勒叔叔又拖累我們,。為了避免在遇見(jiàn)于勒叔叔，我們只能換了另一條船回來(lái),。

從此以后就再?zèng)]見(jiàn)到過(guò)于勒叔叔了,。

4、分段提示：可以按照本文的開(kāi)端,、發(fā)展,、高潮、結(jié)局或按“盼”,、“贊”,、“見(jiàn)”、“躲”,，將課文分為四大部分,。討論明確：

第一部分開(kāi)端：(1——4)，盼于勒(在海邊棧橋上等待)

第二部分發(fā)展：(5——19),，贊于勒,。

第三部分高潮：(20——47)，見(jiàn)于勒,。(買(mǎi)牡蠣)(在海船上相遇)

第四部分結(jié)局：(48——49),，躲于勒。(乘另一艘船)

四,、布置作業(yè)：練習(xí)六,。

第二課時(shí)

一、承前導(dǎo)入

二,、關(guān)于“我”的家境,。

1、提問(wèn)“我”家的境況如何?

2,、在學(xué)生概括,、回答的基礎(chǔ)上，教師講析并擇要板書(shū),。

首段交代故事發(fā)生的地點(diǎn)及“我”的家境,。“并不是”,、“剛剛夠”,、“有兩個(gè)姐姐”，概括寫(xiě)家境“拮據(jù)”。第二段用幾件雖顯瑣細(xì)卻很具代表性的小事,，把家境的“拮據(jù)”具體化了,。

①樣樣——都要節(jié)省(無(wú)一例外) 總

二 ②請(qǐng)吃——不敢答應(yīng)(以免回請(qǐng)) 拮

③買(mǎi)貨——減價(jià)底貨(拮據(jù)至極) 分 ——窮

段 ④長(zhǎng)袍——自己做的(無(wú)可奈何) 據(jù)

⑤花邊——計(jì)較半天(愛(ài)慕虛榮)

3、全家人對(duì)于勒的態(tài)度是怎樣的?

三,、四自然段,，通過(guò)父親“只要一看見(jiàn)……總要說(shuō)那句永不變更的話(huà)”，行動(dòng)和語(yǔ)言?xún)煞矫婧?jiǎn)練,、生動(dòng)的描繪,，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來(lái)的急切心情?！坝啦蛔兏币馕吨赣H那句話(huà)已說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次了,，極寫(xiě)盼望之情的強(qiáng)烈。

四,、菲利普一家如此盼望于勒歸來(lái)，那么,，于勒到底是一個(gè)怎樣的人呢?為什么要這樣焦急的盼望他歸來(lái)?小說(shuō)在此設(shè)下懸念,。請(qǐng)大家速讀課文，分析思考：在菲利普夫婦心目中于勒是個(gè)怎樣的人?在“我”心目中于勒是個(gè)怎樣的人?在你(讀者)心目中于勒是個(gè)怎樣的人?

速讀后,，學(xué)生回答,，教師講評(píng)并擇要板書(shū),。

1,、在菲利普夫婦心目中，于勒是個(gè)(注意對(duì)比的手法)：

①當(dāng)初于勒糟蹋錢(qián)：壞蛋,、流氓,、無(wú)賴(lài)(恐怖)

②第一封信,，希望賠償損失：正直的人，有良心的人,。

③第二封信,，發(fā)了財(cái)，一起過(guò)快活的日子：(福音書(shū))好心的于勒,，有辦法的人,。

④船上巧遇，于勒成窮水手：這個(gè)小子,，這個(gè)家伙,，這個(gè)賊，那個(gè)討飯的,，那人,，這個(gè)人，這個(gè)流氓。

5,、菲利普夫婦對(duì)于勒變來(lái)變?nèi)サ膽B(tài)度中有什么不變的東西?造成他們態(tài)度多變的根本原因是什么?

①一切從金錢(qián)出發(fā);②人與人之間的關(guān)系跟一個(gè)時(shí)代,，一個(gè)社會(huì)的倫理道德和價(jià)值取向是息息相關(guān)的，于勒所生活的那個(gè)時(shí)代里,，金錢(qián)決定一切,，金錢(qián)被銅臭所遮蔽，注定了他那悲慘的命運(yùn),，人與人之間的關(guān)系即使是骨肉親情也是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,。

2、在“我”心目中于勒是個(gè)：

與菲利普夫婦認(rèn)出于勒后的“恐怖”,、“憤怒”相比,，“我”的同情，體現(xiàn)出青年人的善良,、純真,。

3、在你(讀者)心目中于勒是個(gè)：

于勒年輕時(shí),，是個(gè)浪蕩子,。他把自己所得的遺產(chǎn)花光了，又花了哥哥菲利普一些錢(qián),，因而被家里的人看不起,，甚至視為全家的“恐怖”。終于,，他被送到美洲,。后來(lái)，據(jù)說(shuō)他在那里作生意賺了錢(qián),，并且給菲利普夫婦去信說(shuō),，打算發(fā)了財(cái)回法國(guó)來(lái)跟哥哥同住。于是,，哥哥,、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是,，于勒在美洲闊了一陣之后,，重又潦倒落魄下來(lái)，淪落成一個(gè)窮光蛋,，被法國(guó)船長(zhǎng)帶回來(lái),，在船上擺攤靠賣(mài)牡蠣過(guò)日子，跟討飯差不多,，他又重新成為哥哥,、嫂子的“恐怖”,，被棄之家門(mén)外。

于勒成為窮水手,，不外乎揮霍無(wú)度或競(jìng)爭(zhēng)失敗,，既出乎人們意料，又在情理之中,。他從小“行為不正,，糟蹋錢(qián)”，沾染了資產(chǎn)階級(jí)的惡習(xí),，很容易揮霍浪費(fèi),、入不敷出;而競(jìng)爭(zhēng)失敗，也是資本主義社會(huì)中司空見(jiàn)慣的事情,。他的一生,，可以概括為：年輕時(shí)浪蕩，中年時(shí)得意,，老年時(shí)淪落,。

4、遷移：你能舉出其他名著中這種親情中的金錢(qián)關(guān)系嗎?

《高老頭》,、《歐也妮葛朗臺(tái)》兩部都是法國(guó)名著,，所體現(xiàn)的都是父女關(guān)系是金錢(qián)關(guān)系。

課文中反映了兄弟,、夫妻(兩個(gè)女兒嫁不出去，因?yàn)樨毟F,、嫁妝少)是金錢(qián)關(guān)系,，上兩部反映了父女之間是金錢(qián)關(guān)系(也包括夫妻、叔侄關(guān)系),，這說(shuō)明資本主義社會(huì)道德墮落時(shí)期金錢(qián)腐蝕了人間親情,。

5、這篇小說(shuō)在刻畫(huà)人物時(shí)采用了哪種描寫(xiě)?(神態(tài),、外貌,、語(yǔ)言、動(dòng)作,、心理描寫(xiě)),，其中最突出最成功的是用了哪種描寫(xiě)?(心理描寫(xiě))

課文通過(guò)人物語(yǔ)言、行動(dòng),、表情等描寫(xiě)揭示人物豐富的心理活動(dòng),，刻畫(huà)人物的性格。

七,、銜接：同學(xué)們,，你對(duì)金錢(qián)有著怎樣的思考?你生活的周?chē)嘘P(guān)類(lèi)似的事例嗎?說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng),。(積極、健康,、暢所欲言)

八,、拓展：像菲利普夫人那樣唯利是圖的人還有很多，但在我們生活當(dāng)中,，也有更多的“視金錢(qián)如糞土”的人,，你能舉出幾個(gè)這樣的人嗎?

a毛澤東(糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯)b雷鋒(節(jié)省錢(qián)把全部積蓄支援災(zāi)區(qū))

三、 作業(yè)：完成練習(xí)一,。

第三課時(shí)

一,、回顧導(dǎo)入：簡(jiǎn)要回顧上課時(shí)內(nèi)容。

二,、景物描寫(xiě)的作用

1,、齊讀20段，并用波浪線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)景色描寫(xiě)的語(yǔ)句：“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上……”,。提問(wèn)：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來(lái)的?

歡樂(lè)的心情,。景色靜謐，色澤美麗,。

齊讀47段,，并用波浪線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)景色描寫(xiě)的語(yǔ)句，提問(wèn)：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來(lái)的?

景物描寫(xiě)烘托了人物失望,、沮喪的心情,，與剛上船時(shí)的心情形成鮮明的對(duì)照。

三,、研讀課文精彩片段,，分析人物性格

1、

21——24段,，插寫(xiě)菲利普故作高雅,，主動(dòng)邀請(qǐng)女兒、女婿吃牡蠣的情節(jié),。這看來(lái)好象與情節(jié)主線(xiàn)無(wú)關(guān),，但不知不覺(jué)中卻將故事情節(jié)推向高潮——因?yàn)檎歉赣H請(qǐng)吃牡蠣，才有可能進(jìn)一步認(rèn)清,、認(rèn)出水手,。

母親的話(huà)說(shuō)得冠冕堂皇：既愛(ài)惜自己，有關(guān)心別人;既疼愛(ài)孩子,，又注意教育,。但實(shí)際是什么?是既顧全面子，又節(jié)省開(kāi)支,。

2,、指定五位學(xué)生分角色朗讀25——47段;角色：敘述者(我);父親;母親;船長(zhǎng);于勒,。其他同學(xué)圈出寫(xiě)菲利普夫婦語(yǔ)言、動(dòng)作,、神情等的語(yǔ)句,，仔細(xì)揣摩體會(huì)。

3,、 教師講析并板書(shū)：

(1)這幾段的情節(jié)可概括為這樣一個(gè)過(guò)程：猜疑——肯定——恐怖——憤怒——躲避

(2) 關(guān)于菲利普：

“突然……不安起來(lái)”,、“他向旁邊走了幾步”——心理驟然緊張，想躲開(kāi)窮水手的眼睛,，怕于勒認(rèn)出來(lái);瞪著眼“看女兒,、女婿”——怕他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密;“他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”——多年的美夢(mèng)破滅了,，心中充滿(mǎn)了恐懼,，怕窮弟弟又成為他的負(fù)擔(dān)，而這一切給他的打擊確是太突然,、太沉重了,。

“他低聲”對(duì)妻子說(shuō)：“真奇怪!這個(gè)賣(mài)牡蠣的怎么這么像于勒?”——雖“像”但僅僅是猜疑，還沒(méi)有確定“是”于勒,，但菲利普夫婦已經(jīng)被嚇得失魂落魄了,。

②結(jié)結(jié)巴巴，神色很狼狽,，低聲嘟噥著,，臉色早已煞白，兩眼呆直,，啞著嗓子,，不安，神色十分蒼白,，兩眼跟尋常不一樣……

③內(nèi)心的極度恐慌。(這說(shuō)明菲利普盼于勒回來(lái)完全為錢(qián))

小結(jié)：動(dòng)作,、語(yǔ)言的描寫(xiě)揭示人物心理,、刻畫(huà)人物性格，使我們看到菲利普是個(gè)虛偽,、勢(shì)利,、自私、冷酷,、只認(rèn)金錢(qián)不認(rèn)人的勢(shì)利者,。菲利普是典型的小市民形象，他虛榮,、惟利是圖,、自私,、貪婪、冷酷,，有著一副可憐又可鄙的拜金相,，

(3) 關(guān)于菲利普之妻克拉麗絲：

①母親也怕起來(lái)了，吞吞吐吐地說(shuō)：“你瘋了,，既然你知道不是他,，為什么這樣胡說(shuō)八道?”

雖然母親聽(tīng)到了那個(gè)窮水手就是于勒的消息，但發(fā)財(cái)夢(mèng)使她不愿相信這是真的,，二是“吞吞吐吐”地責(zé)怪丈夫“胡說(shuō)八道”,。

②母親回來(lái)了，我看出她在哆嗦,，她很快地說(shuō)：“我想就是他,，去跟船長(zhǎng)打聽(tīng)一下吧……”

仍存一線(xiàn)希望，所以叫丈夫再去向船長(zhǎng)打聽(tīng),。

③母親突然暴露起來(lái),，說(shuō)：“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的，早晚會(huì)回來(lái),，重新拖累我們的,，……”

舊怨新恨一齊發(fā)作，以致“突然暴露”破口大罵,。她那自私,、冷酷、唯利是圖的性格特征,，隨著她的語(yǔ)言和心理變化一層層發(fā)展,，至此畢露無(wú)遺了。

和菲利普一樣,，美夢(mèng)剛破滅時(shí),，她內(nèi)心驚恐，神態(tài)異常,，語(yǔ)無(wú)倫次,。當(dāng)她親眼看到那個(gè)賣(mài)牡蠣的正是于勒后，哆嗦著說(shuō)：“可要多加小心,，別叫這個(gè)小子又回來(lái)吃咱們,。”這一句簡(jiǎn)單的話(huà),，道出了她人生哲學(xué)的秘密,。對(duì)于遠(yuǎn)游歸來(lái)的于勒，她多么厭惡啊!可正是她昨天還在不停的贊賞：“只要這個(gè)好心的于勒一回來(lái),，我們的境況就不同了,?！庇纱丝磥?lái)，她對(duì)丈夫的親弟弟于勒的態(tài)度前后是截然不同的!透過(guò)她兩次不同的語(yǔ)言,，我們析其內(nèi)心世界,，不難看出：在她心目中于勒是好是壞，該親該疏,，完全取決于他是否有錢(qián)!正是人物自己的語(yǔ)言,，使讀者看出了她唯利是圖、自私,、冷酷的性格特征,。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細(xì),、刻薄,、潑辣。

4,、“我心理默念道：‘這是我的叔叔,，父親的弟弟，我的親叔叔,?！边@默念的三句話(huà)，意思有什么不同?作者為什么重復(fù)寫(xiě)?這表現(xiàn)了“我”什么心理?你知道哪幾個(gè)詞應(yīng)重讀嗎?

①?zèng)]有什么不同②別具匠心,，強(qiáng)調(diào)③反映了“我”對(duì)處于貧困的于勒叔叔的深切同情和對(duì)父母親六親不認(rèn)的困惑,。苦悶及不滿(mǎn),。這是一句飽含譏諷意味的心里話(huà),。④叔叔、弟弟,、親叔叔,。

師小結(jié)：文中就是通過(guò)對(duì)不同人物的逼真的心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了不同人的內(nèi)心世界及性格特點(diǎn),。

三,、 完成練習(xí)三。

第四課時(shí)

一,、其他問(wèn)題或片段

(1)13——15，照應(yīng)第一部分,，再次竭力渲染,，鋪排盼望之情，也為后文于勒再為“恐怖”作好鋪墊,。

(2) 16段中的“上千種計(jì)劃”,，富有諷刺意味,，毫無(wú)著落的財(cái)產(chǎn)，竟然列入了他們的開(kāi)支計(jì)劃,，十分可笑,，也顯得可憐、可鄙,。

(3)17,、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”對(duì)象,，從一個(gè)新的角度是“拮據(jù)”;公務(wù)員看中二姐是因?yàn)椤坝幸惶焱砩衔覀兘o他看了于勒叔叔的信”,，含蓄的指出，他是看到即將到來(lái)的財(cái)產(chǎn)才上門(mén)的,，資本主義社會(huì)的人與人之間的關(guān)系,，由此可見(jiàn)一斑。

(4)19段,，順著二姐結(jié)婚的情節(jié),，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節(jié)。

二,、 歸納主題;概括寫(xiě)作特色,。

1、 小說(shuō)主題：

小說(shuō)的結(jié)局往往既在意料之外又在情理之中,，菲利普夫婦躲開(kāi)了日夜盼望的于勒,，這是為什么?從中我們可以看出怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?從中可見(jiàn)小說(shuō)的主題是什么?

原因可以有很多，比如：①是那個(gè)女婿造成的,。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況,，于婚事不利。②是于勒的為人造成的,。如果于勒是一個(gè)品行很好的人,，則菲利普夫婦不會(huì)如此。③是于勒貧窮造成的,。如果于勒此時(shí)很富有，菲利普夫婦一定和他相認(rèn),。④是菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的,。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的,。⑥是菲利普夫婦的金錢(qián)利己意識(shí)造成的。⑦是社會(huì)文化造成的。這篇小說(shuō)展示了于勒從窮到富,、再到窮的升沉過(guò)程,，描述菲利普夫婦對(duì)于態(tài)度的幾度變化,，揭露批判資本主義社會(huì)金錢(qián)勢(shì)力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級(jí)的自私冷酷,、極度虛的心理，也反映了在這種社會(huì)制度下小人物的辛酸與無(wú)奈;同時(shí)，也通過(guò)寫(xiě)若瑟夫?qū)ΩF于勒的憐憫,，表達(dá)了看重骨肉情意,、同情貧弱者的思想感情,。(設(shè)題目的：學(xué)生進(jìn)一步理解主題，明確19世紀(jì)法國(guó)人與人之間的關(guān)系只有金錢(qián)關(guān)系,，提高學(xué)生的道德水平,。)

總結(jié)：作者運(yùn)用對(duì)比的手法，描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì)里,，貧窮則兄不認(rèn)弟觸目驚心的慘象,，藝術(shù)的揭示資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”的主題思想。

2、藝術(shù)特色：

巧設(shè)懸念

討論：①我們一看到這篇小說(shuō),，馬上被它吸引，并急于讀完，關(guān)鍵在于小說(shuō)設(shè)置了懸念,，能不能找出文中的懸念，作適當(dāng)分析。

如：開(kāi)端部分,，菲利普一家人為什么每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個(gè)什么樣的人?曾是災(zāi)星的于勒,，現(xiàn)在為什么卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢(mèng)境是否得以實(shí)現(xiàn)等,。

鮮明的對(duì)比

三,、作業(yè)：做《導(dǎo)與練》及《作業(yè)手冊(cè)》未完成之題,。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系,。2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈,，提升精神境界,。

3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言,。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1,、理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。2,、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言,。

教學(xué)方法：講授法、討論法

課時(shí)安排：4

第一二課時(shí)

一,、導(dǎo)入：

英國(guó)戲劇家莎士比亞曾說(shuō)：我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好,，把它辛勤耕植也好，那權(quán)力都在于我們的意志,。

俄國(guó)大文豪車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為：一個(gè)真正有修養(yǎng)的人必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí),，思維的習(xí)慣和高尚的情操。沒(méi)有知識(shí)或知識(shí)不多就難免愚昧;不習(xí)慣思維就會(huì)造成粗魯或莽撞;沒(méi)有高尚的情操,，就是卑俗,。

“身安不如心安，屋寬不如心寬,?！?/p>

我們生活的世界，按常規(guī)來(lái)看,，可以被稱(chēng)之為三維空間,。空間如此廣闊,，時(shí)間如此漫長(zhǎng),，不是我們這些弱小的生命體能夠體會(huì)得到的,。但是，我們?nèi)祟?lèi)除了擁有空間感之外,，還擁有精神,，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量,。那么,，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》,。

二,、作者簡(jiǎn)介

畢淑敏(1952——)，女,，國(guó)家一級(jí)作家,。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東,。中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍,，在喜馬拉雅山,、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年,。畢淑敏17歲便來(lái)到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵,，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī),、軍醫(yī),。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯,。那些驚心動(dòng)魄,、可歌可泣的“死亡”使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京,。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系,，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作,，1987年開(kāi)始共發(fā)表作品200余萬(wàn)字。1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),。曾獲莊重文文學(xué),，小說(shuō)月報(bào)第四、五,、六屆百花獎(jiǎng),，當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng),，陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)，北京文學(xué)獎(jiǎng),，昆侖文學(xué)獎(jiǎng),，解放軍文藝獎(jiǎng)，青年文學(xué)獎(jiǎng),，中國(guó)臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng),，中國(guó)臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。

畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后,，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作,，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索,，十分精彩,。

著有《畢淑敏文集》八卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等,。

三,、初讀課文，理清思路

(一)請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,，教師糾正字音,，梳理字義。

1,、生字注音

寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾(huī)下 廣袤(mào)

贅(zhuì)余 窗欞(líng) 坍(tān)塌 要訣(jué) 困厄(è)

襟(jīn)懷 灼(zhuó)晃 自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù)

俯拾即(jí)是 馳騁(chěng)

2,、詞語(yǔ)解釋。

1.自慚形穢：“慚”,，慚愧;“形穢”,，容貌丑，形象不好,。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧,。后泛指因不如別人而感到慚愧。

2.不知所措：措,，安置,，處理。不知道怎么辦才好,，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂,。

3.林林總總：林林，眾多的樣子;總總,，眾多而雜亂的樣子,。形容雜亂眾多。

4.俯拾即是：俯,，低頭,，彎腰;即,，就。只要低下頭來(lái)?yè)烊?，到處都是,。形容多而易得?/p>

5.鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者,，獲得現(xiàn)成的東西,。

6.李代桃僵：李樹(shù)代替桃樹(shù)僵死。比喻兄弟相愛(ài)相助,，患難與共,。后用以指互相頂替或代人受過(guò)。

7.襟懷：胸襟,、胸懷;心胸,。

8.廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣,，南北的長(zhǎng)度為袤,。

9.馳騁：①騎馬奔跑，奔馳,。②自由地或隨意地到處走動(dòng),，漫游。

10.坍塌：崩塌,。

11.形銷(xiāo)骨立：形容身體非常消瘦。

(二)分析文章結(jié)構(gòu),，理清作者行文思路,。

分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路,。

第一部分(第1——6自然段)引出話(huà)題——如何布置我們的心靈空間,。

第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。

第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋,，即盛放著愛(ài)和恨的小屋,。

第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋,。

第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋,，即安放我們自身的小屋。

第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建筑得美觀(guān)結(jié)實(shí)的條件,，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈,。

四、再讀課文,，理解內(nèi)容

1.作者說(shuō)的是哪三間精神的小屋呢?

a.第一間小屋盛著我們的愛(ài)與恨,。

b.第二間小屋盛放我們的事業(yè),。

c.第三間小屋安放我們自身。

2.第1——6自然段寫(xiě)的是什么?與后文寫(xiě)的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)?

第1——3自然段：是全文的引子,，表達(dá)了作者對(duì)兩句名言的感慨與思考,。引出對(duì)精神空間的理解。

第4——6自然段：由身體活動(dòng)的空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)的空間的思考,。

3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?

第一間,，盛著我們的愛(ài)與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句,，說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的,，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷。接下來(lái)用一個(gè)假設(shè)句,，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛(ài),。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋,、天空般深廣的胸懷,。

4.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的?

作者先列出一組龐大的數(shù)字,，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念,。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找,，只有規(guī)劃好自己的事業(yè),，才能使事業(yè)和人生相得益彰。

如何尋找適合自己的事業(yè)?我們可以這樣來(lái)理解：

首先是尋找階段,，站在高處向遠(yuǎn)方望去,，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo),。

其次是耕耘階段,，再苦再累，在所不惜,，只要努力達(dá)成目標(biāo),。

最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡,，快要放棄時(shí),，卻在最不起眼的地方獲得了成功。

5.第三間,，安放我們自身,，作者是怎樣描述的?

作者首先用一個(gè)反問(wèn)句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說(shuō)明沒(méi)有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我,。

理解本段的重難點(diǎn)是“自身”,，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見(jiàn)”?

通過(guò)舉例分析說(shuō)明這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神,。它是一種積極的心態(tài),，更是一種崇高的精神境界。

6.概括第18,、19自然段的內(nèi)容：

總結(jié)全文,，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間的建議,。

第三四課時(shí)

五,、文本細(xì)讀

(一)第1-6自然段

①文中有哪兩句關(guān)于人的心靈的描述?為什么說(shuō)我們面對(duì)名言與古話(huà)時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措?

明確：文中“人的心靈應(yīng)該比大地,、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話(huà)對(duì)人的心靈進(jìn)行了描述,。“自慚形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷,，不知積累至那種廣袤,，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花,，每一朵云霓”;同樣的“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^(guò)是小小的草民,，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及,，便以位卑寬宥了自己”,。

②第1自然段中的“泥土”、“浪花”,、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是什么?

明確：“泥土”,、“浪花”、“云霓”分別對(duì)應(yīng)的是“大地“海洋”和“天空”,。

③本部分哪幾段話(huà)表明由人需要物質(zhì)空間自然轉(zhuǎn)換到人需要精神空間?作用是什么?

明確：有“人的肢體活動(dòng)，需要空間,。人的心靈活動(dòng),，也需要空間”這幾句話(huà)自然轉(zhuǎn)換顯得不露痕跡。

④在怎樣的情況下,，我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?

明確：“宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處,，為自己的精神修建三間小屋?！?/p>

⑤在本部分中,，作者主要運(yùn)用什么方法來(lái)進(jìn)行闡述?

明確：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來(lái)比喻“心靈空間”。

(二)閱讀第7-8自然段

①第一間小屋中盛著我們的愛(ài)與恨之時(shí),，作者著重強(qiáng)調(diào)的是什么?

明確：在第一間精神的小屋中,，作者著重強(qiáng)調(diào)的是“在布置我們的精神空間時(shí)，給愛(ài)留下足夠的容量,，無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐,，請(qǐng)依然相信人類(lèi)的光明大于暗影,。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢,，也是希望永恒在前”，“假如愛(ài)比很多,，小屋就光明溫暖,，像一座金色池塘,，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你大的福氣,。假如恨比愛(ài)多,，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒(méi),，你的精神悲戚壓抑,，形銷(xiāo)骨立”。

②本部分的文字形象,、生動(dòng),，飛揚(yáng)，鮮明,，新奇,，作者運(yùn)用了什么方法?作用是什么?你能舉例說(shuō)明嗎?

明確：本部分作者所運(yùn)用的方法還是比喻，還有擬人等,。此種修辭方法的運(yùn)用,，使得作者筆下的文字真如繁花盛開(kāi)，奇英繽紛,，給人以強(qiáng)烈的美感;也使得說(shuō)理的文字具有了情感的力量,。也使得說(shuō)理的文字具有了情感的力量，生動(dòng)又悅耳,，在擴(kuò)大感染力的同時(shí),，必然會(huì)增強(qiáng)說(shuō)服力。如文中將“以木石制作的古老樂(lè)器”比喻“一生經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合喜怒哀樂(lè)”既貼切又奇特而鮮明,。再如文中“愛(ài)比恨多,，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘,，有紅色的鯉魚(yú)游弋”,，就溫馨而活潑,，新鮮極了，非常有感染力與說(shuō)服力,。

③“無(wú)師自通”,、“凈手焚香”的含義是什么?

明確：“無(wú)師自通”這里指自然發(fā)生?！皟羰址傧恪?這里指去除塵埃,，營(yíng)造凈化的仁愛(ài)心境。

(三)第9-13自然段

①人生工作“七萬(wàn)個(gè)小時(shí),，在這個(gè)龐大的數(shù)字面前“,，大多數(shù)人會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為什么?

明確：大多數(shù)人的反應(yīng)“都會(huì)始于驚駭終于沉思”。這是因?yàn)橐诠ぷ鲘徫簧隙冗^(guò)整整35年的時(shí)光,，假如你從事的工作時(shí)你的愛(ài)好,，這7萬(wàn)個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿(mǎn)創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它,，漫長(zhǎng)的7萬(wàn)小時(shí),，足以讓花容磨損日月無(wú)光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣,，針芒在身,。

②大多數(shù)人在談到工作時(shí)是什么樣的表情?為什么?作者認(rèn)為事業(yè)對(duì)精神有濡養(yǎng)或腐蝕作用，上文中有這樣的形象表述,，你能否指出來(lái),，并舉出生活中的例子?

明確：在談工作時(shí)表情是乏味麻木。這是因?yàn)檎覍?duì)了工作的幸運(yùn)兒不多,。其“濡養(yǎng)”或“腐蝕”作用是“快活和充滿(mǎn)創(chuàng)意”或“花容磨損日月無(wú)光”,。

③為什么說(shuō)適合你的事業(yè)，如同“白樺林不靠天賜,，主要靠自我找尋”?

明確：主要靠自我尋找,，不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非象雨后白樺林中的菌子一樣,，俯拾即是,，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭,，需要水落石出的流程,。

④為什么你很“難預(yù)知將來(lái)”?很難“真正觸摸到傾心的愛(ài)好”?

明確：很難預(yù)知，是因?yàn)楹茈y真正觸摸到傾心的愛(ài)好,，還因?yàn)楫?dāng)我們太年輕的時(shí)候,，…‥尚無(wú)法真正獨(dú)立,，受種.種條件的制約,，那附在事業(yè)外殼上的金錢(qián)地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)灼晃了我的眼睛,。

⑤當(dāng)我們“可能已耗費(fèi)半生”,，“費(fèi)事彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí)”,，還應(yīng)該怎么辦?為什么?

明確：當(dāng)我們可能“耗費(fèi)半生”,，“費(fèi)時(shí)彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它的單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí)”,，我們還要在“精神小屋”,，“住進(jìn)你所愛(ài)好的事業(yè)”。否則,，“鳩占鵲巢,，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳,，不得安寧,。”

⑥建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋,，它的“要訣”是什么?為什么?

明確：建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋,，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生,，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面”,。這是因?yàn)椤拔覀兊氖聵I(yè)，是我們的田野,。我們背負(fù)著它,，播種著，耕耘著,，收獲著,，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方”。

⑦“鳩占鵲巢”,、“桃代李僵”在這里分別指什么?

明確:“鳩”與“李”這里代指“事業(yè)之外的贅生物”,。

(四)閱讀第14-17自然段

①為什么作者會(huì)說(shuō)安放我們自身好像一個(gè)怪異的說(shuō)法?

明確：之所有“怪”就是因?yàn)槿藗兏具€未認(rèn)識(shí)到我們的精神住所不住著自己，而是住著所有我們認(rèn)識(shí)的人是不正常的,。

②文中16自然段說(shuō)我們認(rèn)識(shí)的人具體指哪些?

明確：我們所認(rèn)識(shí)的人指他人思想,、最新信息、別的喉嚨都囔過(guò)的,，別的手指圈劃過(guò)的,、世界萬(wàn)物。

③文中16自然段表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同的態(tài)度的語(yǔ)句有哪些?作用是什么?

明確: 表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同的態(tài)度的語(yǔ)句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”,。作用：強(qiáng)烈的反差,，鮮明的對(duì)比,，深刻的印象，刻骨銘心的震撼,。

④文中17自然段開(kāi)頭說(shuō)“如果真是那樣”,，這里的“那樣”指的是什么?“如果真是那樣”，“我們的精神小屋”又會(huì)怎樣?

明確：“那樣”即第16自然段中鮮明對(duì)比的有關(guān)情況,?！叭绻娴哪菢印眲t“我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐,，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了,。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘,，露水的地面成了沼澤,，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界,，你的精神孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零”,。

(

五)閱讀第18-19自然段

①為什么說(shuō)“三間小屋，說(shuō)大不大,，說(shuō)小不小”?

明確：因?yàn)橄鄬?duì)于人類(lèi)而言,，它涉及的都是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)、事業(yè)與生活;相對(duì)個(gè)人而言,，它的意義可能比大地,、海洋、天空都要寬廣,。

②文中“我們……但我們……”這一組排比句指出了什么?

明確：指出我們建筑美觀(guān)結(jié)實(shí)的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康,、莊嚴(yán)、努力,、真誠(chéng),。

③當(dāng)我們完成了自己精神小屋的建造后，應(yīng)當(dāng)再如何?

明確：不妨擴(kuò)大疆域,，矗立我們的精神大廈,，開(kāi)拓我們的精神曠野。

六,、主題

這是一篇議論,、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文,，通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě),、議論、抒情,，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性,、關(guān)注自我,、關(guān)注人的精神生活的思想。

七,、寫(xiě)作特點(diǎn)

1.集議論、描寫(xiě),、抒情于一體,。

2.構(gòu)思新穎獨(dú)特。

3.語(yǔ)言樸實(shí),，意蘊(yùn)深厚,。

4.文筆細(xì)膩。

八,、教師總結(jié)觀(guān)點(diǎn),，提出希望

文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,，激勵(lì)我們要關(guān)注自我心靈,，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”,，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活,。

20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)說(shuō)：人和動(dòng)物植物一樣，都是從屬于大地和自然的,，人不是自然和大地的主宰,，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上,。人需要有點(diǎn)向往,，有點(diǎn)激情，更需要點(diǎn)精神,，否則會(huì)變得鄙陋,、庸俗。

王魯湘：我們無(wú)法詩(shī)意地生活,，但是我們可以追求詩(shī)意的生活,，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠,。

同學(xué)們,，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇八

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能正確流利朗讀課文,，掌握本文生字詞,。

2、掌握閱讀小說(shuō)的方法,，理清本文敘事線(xiàn)索和故事情節(jié),。

3,、賞析景物描寫(xiě)的作用

自學(xué)指導(dǎo)一：比快速默讀課文

自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題。

1,、說(shuō)說(shuō)本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?又是以什么為線(xiàn)索來(lái)組織故事情節(jié)?

小說(shuō)以時(shí)間為序,，以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受為線(xiàn)索，

2,、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu),，講講每部分寫(xiě)了什么具體內(nèi)容?

依據(jù)這個(gè)線(xiàn)索可以分為“回故鄉(xiāng) ——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分。

第一部分(1-5)描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,，并交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的,。

第二部分(6——77)寫(xiě)“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受。

第三部分(78——88)寫(xiě)“我” 離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種.種感觸和矛盾心情,。

3,、如果用一個(gè)字概括課文的內(nèi)容，應(yīng)用哪個(gè)字較為恰當(dāng)?請(qǐng)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由,。

自學(xué)指導(dǎo)三：比精彩回答問(wèn)題,。

1、故鄉(xiāng)的環(huán)境在變,，何以見(jiàn)得,，從哪句話(huà)可以看出來(lái)?時(shí)隔多年，重回故鄉(xiāng),，你能想像“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)的心情是如何的嗎?

先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句,。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑,，但又的確是“我”的故鄉(xiāng),。對(duì)懷疑加以否定，反映“我”的復(fù)雜思緒,，沉重的心情,，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,。

2,、第2段運(yùn)用了什么描寫(xiě)?能體會(huì)其作用嗎?

天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響,、蒼黃的天,、蕭索的荒村。寫(xiě)出衰敗荒涼的農(nóng)村景象,，襯托“我”悲涼的心情,。

3、見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)，我的感受是怎樣的?用文中的話(huà)來(lái)回答,，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解,。

故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步,，······本沒(méi)有什么好心緒,。

眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼,，只得自我安慰,，實(shí)則流露出一種憂(yōu)憤之情。

4,、第四段說(shuō)“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了,。但要我記起他的美麗,，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像,，沒(méi)有言辭了,。”“我”真的記不起了嗎?在什么地方寫(xiě)有?找出來(lái)后說(shuō)說(shuō)“我”記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的?美在哪時(shí)?這也是一段景物描寫(xiě),，又有何作用呢?

第12段 少年閨土月夜刺猹圖

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1,、把握分析人物形象的方法，理解外貌,、語(yǔ)言,、動(dòng)作、神態(tài)和景物等描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用,。

2,、掌握課文運(yùn)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題的寫(xiě)作手法。

自學(xué)指導(dǎo)一：比精彩回答問(wèn)題,。

1,、你怎么看記憶中的少年閏土?

2、時(shí)過(guò)二十年,，少年閏土發(fā)生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?

小結(jié)：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳

深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制,，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾,，還有帝國(guó)主義也在入侵中國(guó),，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,，農(nóng)民生活的貧困,，封建傳統(tǒng)觀(guān)念(即禮教、等級(jí)觀(guān)念)毒害,，使閏土發(fā)生了巨變,。

3,、生活在城鎮(zhèn)的楊二嫂又發(fā)生了什么變化?她為什么也發(fā)生這么大的變化?說(shuō)說(shuō)作者塑造楊二嫂這一形象的作用是什么?

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困讓她養(yǎng)成了小市民勢(shì)利貪婪(或：市儈)的惡習(xí),。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經(jīng)波及城鎮(zhèn),。

4、 小說(shuō)怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫(xiě)閏土的方法有何異同?

同：都通過(guò)人物外貌,、語(yǔ)言,、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物;都寫(xiě)出了人物的前后變化。

異：寫(xiě)閏土是先回憶,，再眼前,，因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。

寫(xiě)楊二嫂則是先聞其聲,，再見(jiàn)其人,。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格,。

自學(xué)指導(dǎo)二：比精彩回答問(wèn)題,。

一、結(jié)合以下問(wèn)題,，分析“我”是一個(gè)怎樣的人?

1,、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?

因?yàn)椤拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感到失望,，故鄉(xiāng)沒(méi)有給“我”留下好印象,。

2、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻,，將我隔成孤身,，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么?

指封建思想，等級(jí)觀(guān)念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜,。

3 ,、文中點(diǎn)出哪三種舊的生活態(tài)度?文中說(shuō)“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活?

新生活指的是：自由,、平等,、幸福的生活。

4,、(1)“我想到希望,，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”? (2)為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了,?！?/p>

(1)因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活,，但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù),，“我”不知道，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),，自然便害怕起來(lái),。

(2)閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”,，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由,、平等、幸福的生活,，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),，所以茫遠(yuǎn)。

5,、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà),，表現(xiàn)了什么?

海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。

6,、“希望是本無(wú)所謂有,，無(wú)所謂無(wú)的,。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路,，走的人多了，也便成了路,?！边@句話(huà)有什么深刻含義?

“我”是小說(shuō)中又一個(gè)重要人物。小說(shuō)中的“我”并不等于作者,，而是作者塑造的一個(gè)人物,。結(jié)合以上問(wèn)題說(shuō)說(shuō)“我”是一個(gè)什么樣的人?

“我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，過(guò)著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活,?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索,，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦,，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望,，“我”憧憬著美好的故鄉(xiāng),，“我”希望故鄉(xiāng)人過(guò)上新的生活。所以說(shuō)“我”不是消沉的知識(shí)分子,，而是一個(gè)同情,、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。

關(guān)于主題： 小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞與感受為線(xiàn)索，通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用,，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化,，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條,、日趨破產(chǎn)的悲慘景象,，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì),、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望,。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇九

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，從而得出正確觀(guān)點(diǎn)的駁論方法,。

2.理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式,。

3.品味文章語(yǔ)言的精妙。

4.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用,，培養(yǎng)學(xué)生的自信心,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的方法。

2.文章的語(yǔ)言特色：大量排比句的運(yùn)用及作用,。

3.自信心對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要作用,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.培養(yǎng)學(xué)生搜集處理資料的能力。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解運(yùn)用典型事例駁斥錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的方法,。

3.引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自信心,。

【教學(xué)方法】

1.教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，歸納要點(diǎn),，掌握方法,。

2.通過(guò)讓學(xué)生搜集資料，對(duì)比體會(huì),，感悟自信,。

【課時(shí)安排】

二課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

課前預(yù)習(xí)

1.預(yù)習(xí)課文,，給文章和閱讀提示中不熟悉和無(wú)把握的字詞注音并解釋,。

2.復(fù)習(xí)有關(guān)議論文知識(shí)。

3.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或課外書(shū)籍,，查閱有關(guān)作者及文中涉及到的人物的資料,。

設(shè)題意圖：

1.培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。

2.鞏固已有的議論文知識(shí),，為更好地學(xué)習(xí)課文作準(zhǔn)備,。

3.通過(guò)查閱資料，讓學(xué)生與文中的人物近距離接觸,，感悟自信,。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

1.教師用多媒體出示關(guān)于自信的心理測(cè)試題。(見(jiàn)多媒體課件)

2.學(xué)生自測(cè),，教師統(tǒng)計(jì)自測(cè)結(jié)果,。

3.教師根據(jù)自測(cè)結(jié)果，導(dǎo)入新課,。

從調(diào)查的結(jié)果看,，有部分同學(xué)對(duì)自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè),、人生的低谷時(shí),，難免會(huì)喪失自信心。如何重樹(shù)自信,，創(chuàng)造或重新開(kāi)創(chuàng)自己燦爛的人生,，是許多人，也包括今天我們?cè)S多進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的同學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題,。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》,，為我們提供了很好的范例。

二,、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課堂練習(xí))

1.詞語(yǔ)解釋,。(見(jiàn)多媒體課件)

2.檢測(cè)有關(guān)議論文知識(shí)。

(1)議論文三要素指什么?

(2)論據(jù)有哪幾種類(lèi)型?

(3)有哪些主要的論證方法?

(4)議論文有哪幾類(lèi)?

(5)駁論文中有幾種批駁的方法?

(6)駁論文中需要有作者的正確觀(guān)點(diǎn)嗎?

三,、研讀課文,，整體把握

1.作者簡(jiǎn)介。

(以學(xué)生活動(dòng)為主,。學(xué)生根據(jù)查閱的資料介紹作者,，教師在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上,，運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié),。)

2.學(xué)生朗讀課文。

3.學(xué)生在閱讀全文的基礎(chǔ)上,，思考下列問(wèn)題：

(1)本文屬于駁論文,，作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反駁?

總結(jié)：在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,，進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批駁,。這五種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)是：

①環(huán)境太平凡;

②生活太單調(diào);

③年紀(jì)太小;

④太無(wú)能;

⑤山窮水盡，走投無(wú)路,，陷入絕境,，等死而已。

(2)作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批駁的?

總結(jié)：作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁,。也就是說(shuō),，此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法,。

(學(xué)生回答后，教師用多媒體課件出示具體事例,。)

(3)學(xué)生根據(jù)查閱的資料,，介紹事例所涉及的人物。

(不要求面面俱到,，每個(gè)學(xué)生只要能講出熟悉的一兩個(gè)人物或事例就行,。學(xué)生作答后，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡(jiǎn)介,。目的是讓學(xué)生從這些人物身上感受自信,，感悟創(chuàng)造。)

(4)文章中有作者的正面觀(guān)點(diǎn)嗎?如果有,，是什么?

總結(jié)：作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)后,，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí),，人人是創(chuàng)造之人”的觀(guān)點(diǎn),，鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。

(此題主要是為了讓同學(xué)更好地明確,，在駁論文中,，除了對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)之外，必然有作者的正面主張,。)

(5)文章題為《創(chuàng)造宣言》,，那么作者的宣言是什么?

總結(jié)：作者在文章結(jié)尾，充滿(mǎn)激情地道出：“只要有一滴汗,，一滴血,，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,，就能開(kāi)創(chuàng)造之花,，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林,?！?/p>

(以上五個(gè)思考題，都以學(xué)生活動(dòng)為主,，教師則在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)。)

四,、第一課時(shí)小結(jié)

在文章中,，作者運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)了有力的批駁，提出了“人人是創(chuàng)造之人”的觀(guān)點(diǎn),。最后發(fā)出了只要有一絲熱情,，一滴血汗,，都應(yīng)該創(chuàng)造，都能夠創(chuàng)造的創(chuàng)造宣言,。

五,、課后作業(yè)

1.思考文章所運(yùn)用的主要修辭手法及其作用，要求能舉例說(shuō)明,。

2.思考本文運(yùn)用的主要的表達(dá)方式,，并能結(jié)合課文具體分析。

3.尋找當(dāng)代或身邊現(xiàn)實(shí)生活中與課文主題有關(guān)的實(shí)例,。

第二課時(shí)

說(shuō)明：本課時(shí)主要是讓學(xué)生品讀鑒賞課文,，分析文章表達(dá)方式及語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找自信,，感悟自信,，從而在生活中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，駛向自己理想的彼岸,。

一,、品讀課文，體會(huì)特色

1.思考：文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析,。

總結(jié)：文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式,。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)后的分析。

(在學(xué)生分析時(shí),，不要求面面俱到,，只要能抓住其中的一兩點(diǎn)加以展開(kāi)即可。教師則在學(xué)生分析后,，對(duì)答案進(jìn)行整合,。)

2.品味文章語(yǔ)言，分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用,。

(這是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn),，以下提供的例句是文章中出現(xiàn)的運(yùn)用修辭手法的主要例句,。學(xué)生不一定都能涉及,，教師主要是引導(dǎo)學(xué)生的思路，在學(xué)生的講述的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和總結(jié),。)

排比

(1)“有人說(shuō)……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落,。

總結(jié)：突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。

(2)但是就在監(jiān)牢中,，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,，產(chǎn)生了《正氣歌》,，產(chǎn)生了《國(guó)際歌》。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作,。

(3)八十一難之玄奘,，畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布,，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難也可取得巨大成就,。

(4)是的,，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái),，創(chuàng)造出來(lái)的,。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。

(5)所以,，處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人,。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的基本能力,。

(6)汗干了，血干了,，熱情干了,，僵了，死了,，……

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)沒(méi)有創(chuàng)造力就如同沒(méi)有了生命力,。

(7)只要有一滴汗、一滴血,、一滴熱情,，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花,，結(jié)創(chuàng)造之果,，繁殖創(chuàng)造森林。

總結(jié)：強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力,，都會(huì)促進(jìn)成就的取得,。

比喻

當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧,，還得有智慧之劍,，金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路,。

總結(jié)：在這句話(huà)中,，作者把勇氣比作斧,，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛,，說(shuō)明了當(dāng)陷入絕境,，走投無(wú)路時(shí)，只有勇氣,、智慧,、信念與意志，才能使人絕處逢生,，闖出一條生路,。

教師總結(jié)：

本文敘議結(jié)合，運(yùn)用大量的排比,，層層深入地剖析了缺乏自信的危害,，鼓勵(lì)我們樹(shù)立自信，勇于創(chuàng)造,，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性,。

二、感悟自信

(多媒體課件出示有關(guān)張海迪的資料,。)

教師導(dǎo)入：這里是有關(guān)當(dāng)代保爾張海迪的介紹,，她身殘志堅(jiān)，沒(méi)有向命運(yùn)屈服,，創(chuàng)造出了屬于自己的不平凡人生,。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課后找的資料，對(duì)比自己的生活和環(huán)境,，談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì),。

(為了讓學(xué)生勇于發(fā)言，也為了讓個(gè)別無(wú)準(zhǔn)備的學(xué)生有話(huà)可說(shuō),，故先引入了張海迪的事例,。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的意圖是：一方面替學(xué)生樹(shù)立榜樣，另一方面,，通過(guò)對(duì)比感受,，讓學(xué)生樹(shù)立自信。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上,，教師再作簡(jiǎn)單的總結(jié),。)

三、總結(jié)

同學(xué)們,，大家看到了,，也聽(tīng)到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們,，或者和我們一樣平凡的人,，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣,，有自信,，敢創(chuàng)造，同樣也能書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己精彩的人生篇章,。

當(dāng)然,，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣,、自信之外,，要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧,，主要來(lái)源于學(xué)習(xí),。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始好好努力，為將來(lái)更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ),。

四,、課堂練習(xí)

1.本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?

2.作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度提出來(lái)的?它們的共同點(diǎn)是什么?

五、課后練習(xí)

1.請(qǐng)用下面的詞語(yǔ)造句,。

望洋興嘆啞口無(wú)言遁辭自暴自棄眾叛親離

2.閱讀下列文段,，回答相關(guān)問(wèn)題。

有人說(shuō)：山窮水盡,，走投無(wú)路,，陷入絕境，等死而已,，不能創(chuàng)造,。但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布,，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想,。歌德說(shuō)：沒(méi)有勇氣一切都完,。是的，生路是要勇氣探出來(lái),，走出來(lái),，造出來(lái)的。

(1)用“——”劃出錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式,。

(2)用“[ ]”標(biāo)出反駁過(guò)程的語(yǔ)句,，并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式。

(3)用“～～”劃出事實(shí)論據(jù)并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式。

(4)用“()”標(biāo)出理論論據(jù)并說(shuō)明其使用的是( )表達(dá)方式,。

3.“感悟自信”為題,，寫(xiě)一段不少于300字的話(huà)?？梢赃\(yùn)用上課使用過(guò)的事例,，也可以另外找類(lèi)似的題材。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇十

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地誦讀詩(shī)歌,，感受本詩(shī)的節(jié)奏,。

2.分析作者筆下的形象，把握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式,。

3.領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的熾熱而深沉的愛(ài)國(guó)情懷,。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

土地,，萬(wàn)物生靈的根基,。曾有人掠奪它而對(duì)它百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而為它披肝瀝膽,。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事,，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地?誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親?讓我們深情吟唱詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》,，一起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂,。

二、教學(xué)新課

作者簡(jiǎn)介：艾青(1910—1996),，原名蔣正涵,，號(hào)海澄，浙江金華人,，著名詩(shī)人,。其早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂(yōu)郁,?？箲?zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，格調(diào)昂揚(yáng),。新中國(guó)成立后,，作品思想更趨成熟，感情深沉,，富于哲理,，以“悲哀的詩(shī)人”自稱(chēng)。主要詩(shī)集有《大堰河》《火把》等,，成名作《大堰河——我的保姆》,。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng),，并產(chǎn)生重大影響的詩(shī)人,。

寫(xiě)作背景：本詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北,、華東,、華南的廣大地區(qū),，所到之處瘋狂肆虐,，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗,，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩(shī)歌,，劃分詩(shī)歌節(jié)奏,。

假如/我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,，

這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,，

這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，

和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……

——然后/我死了,，

連羽毛/也腐爛在土地里面,。

為什么/我的眼里/常含淚水?

因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)歌并劃分節(jié)奏，在朗讀的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,。

2.請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)朗讀示范,，用心感受，并用文中的詞語(yǔ)概括詩(shī)歌的感情基調(diào),。

明確：深沉,。

3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本文寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)該如何理解文本中的“深沉”一詞,。

明確：1938年10月,，武漢失守，作為詩(shī)人的艾青,，親見(jiàn)了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過(guò)程,，懷著對(duì)侵略者的痛恨與對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)寫(xiě)下了這首詩(shī)。因此,，“深沉”一詞中既包含著對(duì)這片土地深切的喜愛(ài),，又包含著對(duì)這片土地遭受兵燹之災(zāi)的沉痛。

4.請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅斡懈星榈乩首x課文，讀出其“深沉”的特點(diǎn),。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析詩(shī)歌意象,，理解意象的象征意義

1.探究：詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象?它們是如何從常見(jiàn)的實(shí)景變?yōu)橐庀蟮?

明確：“土地”：土地是實(shí)寫(xiě)的腳下的“土地”，但它同時(shí)是民族精神的象征,，是中華文明的象征,，也是祖國(guó)命運(yùn)的象征。因此,，這里的“土地”,，不再是單純的客觀(guān)景物，而是貫注了作者主觀(guān)情感的“意象”,。

“河流”與“風(fēng)”：“河流”與“風(fēng)”本是常見(jiàn)之景,，但是“河流”的前面加上了“永遠(yuǎn)洶涌著”和“悲憤”兩個(gè)修飾語(yǔ)，“風(fēng)”前面加上了“無(wú)止息地吹刮著的”和“激怒”兩個(gè)修飾語(yǔ),，如此,，“河流”“風(fēng)”便不只表現(xiàn)了實(shí)景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓,、前仆后繼,、奮力抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)，形象地表現(xiàn)了出來(lái),，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀(guān)情思的“意象”,。

“黎明”：這個(gè)意象表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)中必將迎來(lái)曙光，迎來(lái)勝利,。

【教學(xué)提示】

意象：即寓“意”之“象”,，指詩(shī)歌中熔鑄了詩(shī)人主觀(guān)情感的客觀(guān)物象，在教學(xué)過(guò)程中要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“意象”概念的把握,。

2.意象是融合了主觀(guān)情感的客觀(guān)之景,，本文的意象除了表達(dá)出作者的感情，更具有深刻的象征意義,。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)上述意象分別象征著什么,。

意象

象征意義

土地

繁衍著中華民族的祖國(guó)大地

河流、風(fēng)

中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神

黎明

對(duì)光明的向往和希望

【教學(xué)提示】

象征：當(dāng)我們可以用一個(gè)具體的事物來(lái)代表一個(gè)抽象的事物,，并且前者是后者意義的載體,，是后者精神的呈現(xiàn)時(shí)，就可以說(shuō)前者是后者的象征,。

3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者,，創(chuàng)造合適的意象來(lái)表達(dá)這深沉的情感嗎?

明確：作者所表達(dá)的主題是熱愛(ài)中華民族，熱愛(ài)自己的家國(guó),。因此,，選用“土地”意象象征自己的家國(guó)最為適宜,。“河流”“風(fēng)”“黎明”等景象組合在一起,，就是一幅大地的畫(huà)卷,，已有動(dòng)蕩之勢(shì)，當(dāng)作者再配以帶有強(qiáng)烈感情色彩的修飾語(yǔ),，它們便更加鮮活地組織在一起,，具有了深刻的象征意義。也可以嘗試用其他的意象,，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等,。

【學(xué)法指導(dǎo)】

學(xué)生可大膽嘗試，模仿艾青的寫(xiě)詩(shī)手法,，自選景象作為表達(dá)情感的意象,。

4.詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥(niǎo)”是一個(gè)怎樣的形象?作者為何要將自己假設(shè)為鳥(niǎo)?如何理解這只鳥(niǎo)用嘶啞的喉嚨歌唱至死,，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”?

明確：這是一只愿意將生命耗盡,，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為一體的鳥(niǎo),。作者將自己假設(shè)為鳥(niǎo),，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,，渾然一體,。而假設(shè)為鳥(niǎo)后，一開(kāi)篇便說(shuō)“用嘶啞的喉嚨歌唱”,，本來(lái),，鳥(niǎo)聲是優(yōu)美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音,，但當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期),、作者特殊的個(gè)性與氣質(zhì)以及作者特殊的表達(dá)需要，共同作用于鳥(niǎo)兒,，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象,，以此表現(xiàn)出作者對(duì)土地的愛(ài)是如此執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng),。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品,，把握詩(shī)歌藝術(shù)特色

1.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)兩節(jié)詩(shī)歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,。

明確：詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角,，即從鳥(niǎo)兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài),，顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角,，即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”,，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆,。這樣,，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間;結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照,，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),。此外，從手法特點(diǎn)上看,，第一節(jié)用的是比,，是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn),，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇,，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài),。

2.探究：本詩(shī)多次出現(xiàn)助詞“的”,，這樣寫(xiě)會(huì)不會(huì)顯得詩(shī)歌拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味?請(qǐng)就此談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：詩(shī)人為求詩(shī)句簡(jiǎn)練并富有詩(shī)意美,，在寫(xiě)詩(shī)時(shí)往往忌用或少用助詞“的”,，即便是自由詩(shī)創(chuàng)作，“的”字多次出現(xiàn),，也會(huì)顯得拖泥帶水,，沖淡了詩(shī)味。艾青則不然,，他不僅不避諱這個(gè)助詞“的”,，還巧妙地運(yùn)用一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫(xiě)的對(duì)象前面加上大量的修飾語(yǔ),，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌,，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩(shī)作不同于其他詩(shī)作的一個(gè)重要特色,。

三,、板書(shū)設(shè)計(jì)

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇十一

教材分析及教學(xué)構(gòu)想

《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線(xiàn)是“樂(lè)”字,?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象,，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線(xiàn),，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò),。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò),，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

本文采用了敘事與寫(xiě)景,、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法,。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情,。

本文語(yǔ)言有很大的特色,。駢散相間，要反復(fù)朗讀,，直至背誦全文,。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1.了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心,，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞,、虛詞、句法,，積累名言和議論文素材,，熟讀成誦。

2.學(xué)會(huì)將寫(xiě)景,、敘事,、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法;提高語(yǔ)言鑒賞能力。

3.體會(huì)作者寄情山水,、與民同樂(lè)的情懷。

過(guò)程與方法

1,、借助工具書(shū)和書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>

2,、抓住“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系，把握文章主旨,。

3,、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言,，體會(huì)感情,。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：理解文章寫(xiě)景抒情的作用，背誦全文,，掌握名句,。

難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)安排： 兩課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)人新課

師：同學(xué)們,，我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年,，也就是慶歷六年,，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》,，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;,，歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革,，同一年也被貶在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。,。

二,、簡(jiǎn)介作者

歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父,，家境貧困,，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士,，在朝廷作官,，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣,。他支持范仲淹的政治改革,，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び?gt;就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的,。

三、初步感知文章

1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音),。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音,，必要時(shí)在書(shū)上注音。

2.學(xué)生試讀課文,。

3.學(xué)生互讀課文,。

方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng),，糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍,。

4、請(qǐng)四位學(xué)生,，每人讀一段,。集體糾正讀音。

(從正音入手,，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,，要讀得流暢，重音,、停頓,、速度,、節(jié)奏得當(dāng)。)

四,、疏通全文大意

1.通讀全文,。

要求先不看課文注解，把不懂的字,、詞,、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文,，仍有不懂的就做上記號(hào),。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題,。

(教師在巡視中發(fā)觀(guān)較普遍的問(wèn)題作篩選,，尋求教學(xué)的針砷洼。)

2.集體解決疑難,。

方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答,。

3.學(xué)生各自疏通全文大意。

方法：把課文的意思用白話(huà)說(shuō)一遍,，要讀出聲,。

五、再讀課文,，分析討論

要求：各自放聲讀,。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái),。

全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?

明確：樂(lè),。

1.全文寫(xiě)了哪幾方面的樂(lè)?

明確：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè),、滁人之樂(lè)。

2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣,。

3.這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?

明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓,，一州之人,，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲,，有負(fù)者和行者，有老人和孩子,，百姓如此興高采烈出游,，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),，也為能與民同樂(lè)而樂(lè),。這是他的政治理想。

六,、課內(nèi)小結(jié),。

文中描寫(xiě)滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂(lè)的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂(lè)”的圖畫(huà),。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

山水之樂(lè)引出

景

脈絡(luò)樂(lè)

事

歸結(jié) “醉能同其樂(lè)”(主旨)

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇十二

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、結(jié)合詩(shī)人的生平、思想側(cè)重理解詩(shī)歌“凄切而不衰颯”的抒情特征,。

2,、比較兩首貶謫詩(shī)表達(dá)的思想感情。

3,、初步掌握貶謫詩(shī)的一般特征,。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

理解本詩(shī)“凄切而不衰颯”的抒情特征,。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

一,、導(dǎo)入

封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝,、貨與帝王家,，由士而仕,、投身宦海,。但宦海有不測(cè)風(fēng)云,，忠而被貶,，賢而遭遷不乏其人,。貶官的遭遇,，除了降職,、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外,，不少人還經(jīng)歷過(guò)囹圄之禍,。屈原,、白居易、劉禹錫等,，均曾有過(guò)這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷,。韓愈也未能逃脫。你對(duì)韓愈了解有多少?

二,、作者介紹

韓愈(768--824)唐代文學(xué)家,、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,?？ね瑁婪Q(chēng)韓昌黎,。晚年任吏部侍郎,，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,，又稱(chēng)韓文公,。他三歲而孤，受兄嫂撫育,，早年流離困頓,，有讀書(shū)經(jīng)世之志。元和十四年(819),，憲宗迎佛骨入大內(nèi),，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史,。不久回朝,，歷官?lài)?guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職,。卒于長(zhǎng)安,，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),。 思想上尊儒排佛,，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng),，大力提倡古文,，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家,。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰” ,，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”(蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)》),。有“韓潮蘇?！敝Q(chēng)。

韓愈的詩(shī)也有獨(dú)創(chuàng)成就,，向來(lái)亦稱(chēng)大家。其藝術(shù)特色,，主要表現(xiàn)為奇特雄偉,、光怪陸離。韓愈寫(xiě)詩(shī)的方法，是"以文為詩(shī)",。

潮州韓文公祠柱聯(lián)：

“辟佛累千言,，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區(qū),。) 到官才八月,，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱(chēng))

(韓愈在潮七個(gè)多月,，卻影響了千余年,。貶潮，對(duì)韓愈而言或許是不幸,，但對(duì)潮州百姓而言則是大幸,。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里,，贏得江山都姓韓,。”像韓江,、韓山,，祭鱷臺(tái)，韓祠橡木,、鱷渡秋風(fēng),、昌黎舊治、昌黎小學(xué)等等,，無(wú)不言說(shuō)著潮人從古到今對(duì)韓愈的敬仰,。更有宋時(shí)就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn),、保存最完整的韓愈祠,。)

(簡(jiǎn)介詩(shī)人的經(jīng)歷，本詩(shī)背景)(知人論世)

三,、初通詩(shī)意,，整體感知

先聽(tīng)朗讀，學(xué)生跟讀,，疏通詩(shī)意后學(xué)生再讀,，體會(huì)情感。

(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝,，晚上就被貶官到八千里外的潮州去,。 本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情，怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢,。 云彩橫出于秦嶺,，我的家在哪里? 雪漫藍(lán)田關(guān),，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意,，你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)

古人借詩(shī)傾吐心聲,，你體會(huì)到作者怎樣的情感?(凄切)

清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯” ,。

四,、研讀文本

1、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,，請(qǐng)找出寫(xiě)景的句子,。

“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！?/p>

2,、詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學(xué)生想象描繪)

3、這幅畫(huà)面有著怎樣的特點(diǎn)?(境界雄渾)你是怎么看出來(lái)的?

“橫”字言廣度,，“擁”字言高度,，二字皆下得極有力，境界雄闊,，氣象蒼茫,，為人們所激賞。

4,、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,，詩(shī)人在此想向我們傾吐什么?(體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情)

“秦嶺” 指終南山。云橫而不見(jiàn)家,，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日,，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī))，何況天子更在“九重”之上,，豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里,、君王的重重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人,，更多的是傷懷國(guó)事,。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐,，小女道死,，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行,，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià),，“家何在”三字中,，有他的血淚,。

第六句既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，實(shí)寫(xiě)大雪阻路,，馬難前行，虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安,，不忍離去的感情,。“馬不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山,，山高馬不前”意,。“馬不前” 其實(shí)是人不前,，是由于作者心事過(guò)重的緣故,，詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了,。

五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”,，一回顧，一前瞻,，也是兩兩相對(duì),，愈見(jiàn)其悲。

學(xué)生有感情的朗讀,。(要讀出悲意)

5,、頸聯(lián)是本詩(shī)唯一寫(xiě)景的一聯(lián)，寫(xiě)景的作用是什么?

頸聯(lián)：顧瞻無(wú)所,，即景寫(xiě)情,。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪.渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，暗示前路的艱辛,，露出英雄失路之悲。

6,、詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情?在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句,。

“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千,?！笔茁?lián)：直寫(xiě)獲罪被貶的原因。

7,、首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?

手法：對(duì)比

一封奏書(shū),，招致被貶數(shù)千里之禍?！俺?“夕”之間命運(yùn)發(fā)生如此急劇的變化.這是多么巨大的反差! “九重天”,，言宮禁之深,、皇權(quán)之威?！奥钒饲А毖再H謫之遠(yuǎn),、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”,、“朝”與“夕”,。讓數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比。把突然的變故具體化,、形象化,，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說(shuō),，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的,。就因那“一封書(shū)”之罪，

所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”,，而且一貶就是“八千里”,，詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。

8,、頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡?

頷聯(lián)亦敘亦議,，表明心志。這一聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無(wú)悔,，意氣堅(jiān)定,。

(詩(shī)人直書(shū)“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的,，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,，真有膽氣，盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍,，他還是“肯將衰朽惜殘年”,，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛正不阿,。)

小結(jié)：詩(shī)的前四句：忠而受貶,。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快,、慷慨激昂,。

9、試分析尾聯(lián)的作用,。(提示：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容)

結(jié)構(gòu)上扣題,，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶,，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意,。 “知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”,，通過(guò)侄孫的心情寫(xiě)出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè).寫(xiě)出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情,?！昂檬瘴峁钦谓叀保砻髯髡邔?duì)未來(lái)的思考,，詩(shī)人自知此去兇多吉少,，但也無(wú)可奈何，只有冷靜地面對(duì)了,。《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間,，余收爾骨焉”之語(yǔ),，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事,，語(yǔ)意緊扣第四句,，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

10,、現(xiàn)在談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀的 “語(yǔ)極凄切,，卻不衰颯”的理解。

“朝奏夕貶”,，“路八千”,，“衰朽殘年”，“家何在”,，“馬不前”,，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的,，但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯,。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時(shí)在寫(xiě)景抒情上,，“云擁雪橫”,，境界雄渾，氣勢(shì)磅礴,，具有撼動(dòng)人心的力量,，所以讀起來(lái)不覺(jué)得衰颯。

五,、總結(jié)全詩(shī)

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī),，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫(xiě)，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣,。 詩(shī)的前四句：忠而受貶,。敘述議論,，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂,。后四句：藍(lán)關(guān)示湘,。宕開(kāi)一筆，以寫(xiě)景敘事來(lái)曲致己意,，凄楚悲涼,，感情基調(diào)為之一變，造成全詩(shī)開(kāi)闔起伏,、沉郁頓挫,。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇十三

【教學(xué)目標(biāo)】

1、 品味描寫(xiě)月光的語(yǔ)句,，牢記并運(yùn)用哲理名句,，理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫(xiě)這首詩(shī),。

2,、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的生活態(tài)度,。

3,、自主合作探究，師生互動(dòng),，講練結(jié)合,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中,，感受詞作的意境;在想象與拓展中,，獲得樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生思考,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

結(jié)合生命細(xì)節(jié),，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律,，懂得得失與取舍,。

【教學(xué)安排】一教時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、播放配樂(lè)朗讀錄音讓學(xué)生欣賞,，導(dǎo)入正課：

古往今來(lái),，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材,，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào),。蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特,，在宋詞中有著特殊的地位,。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常,。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,，余詞盡廢”。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,，大自然的萬(wàn)物在作家筆下都是一首浪漫的歌,、一首美麗的詩(shī)。團(tuán)圓之中秋佳節(jié),、浩瀚深藍(lán)天空中那輪明月本就牽動(dòng)無(wú)數(shù)文人墨客的情懷,。賞月玩月便成了人們久談不衰的話(huà)題，有詩(shī)道：明月四時(shí)有,，何時(shí)喜中秋,。為何人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的懷秋思緒吧。

二,、誦讀詞作，讀出節(jié)奏,，讀出感情,。學(xué)生代表反復(fù)朗讀后，各組代表進(jìn)行比拼,，老師點(diǎn)評(píng),。

明月/幾時(shí)有，把酒/問(wèn)青天,。不知/天上/宮闕,，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)/歸去,，又恐/瓊樓/玉宇,，高處/不勝寒。起舞/弄清影,，何似/在人間,。

轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶(hù),，照/無(wú)眠,。不應(yīng)/有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合,，月有/陰晴圓缺,，此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久,，千里/共嬋娟,。

三,、理解詞作的主要內(nèi)容

(一)課堂上，給學(xué)生時(shí)間對(duì)照課文注釋書(shū)面翻譯全文,，讓他們交流,，教師提供譯文參考校對(duì)：

【翻譯一】丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,，(喝到)大醉,，寫(xiě)了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由,。

明月從何時(shí)才有?端起酒杯來(lái)詢(xún)問(wèn)青天,。

不知道天上宮殿，今天晚上是哪年,。

我想要乘御清風(fēng)回到天上,，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞著月下清影,，歸返月宮怎比得上在人間,。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上,，照著沒(méi)有睡意的人(指詩(shī)人自己)

明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢?

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,，

這種事自古來(lái)難以周全,。

但愿親人能平安健康，雖然相隔千里,，也能共享這美好的月光,。

【翻譯二】

丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮,，大醉,，寫(xiě)了這首詞，并以之懷念弟弟蘇轍,。

明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天,。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了,。我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的,，所以說(shuō)“歸去”)

只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮),。

在浮想聯(lián)翩中,，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng),，置身天上,，哪里比得上在人間!

月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶(hù)上,，照著不眠之人,。

明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時(shí)才圓?

人有悲歡離合的變遷,，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,，這種事自古來(lái)難以周全。

但愿離人能平安健康,，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然,。

四、理解詞作的思想感情,。

(一)思考探究

1,、詞前小序有什么作用?

2、 開(kāi)頭兩句有何意蘊(yùn)?

3,、“不知天上宮闕,，今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?

4、“我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇,，高處不勝寒”寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的矛盾心理?

5、“起舞弄清影,，何似在人間”如何理解?

6、蘇軾原在朝廷做官,，由于黨派相爭(zhēng)受到排擠,，背貶為地方官，加上與其弟分別六年之久,，面對(duì)中秋圓月他的心情會(huì)怎樣?

7,、作者多想離開(kāi)令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮,，他的思想又發(fā)生了怎樣的變化?標(biāo)志蘇軾思想起伏變化的關(guān)鍵詞有那些?

【老師小結(jié)】高處不勝寒內(nèi)涵非常豐富,，確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有立身之地的思想感情,。但在人間也不錯(cuò),，做個(gè)地方官，逍遙自在,。同樣可以為國(guó)家效力,，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情,。翩翩起舞,。

8、哪幾句由望月過(guò)渡到懷人?

9,、不應(yīng)有恨,，何事常向別時(shí)圓”一句表達(dá)作者怎樣的思想?

10、討論對(duì)待政治上的失意,，作者如此豁達(dá),、襟胸坦蕩，皓月當(dāng)空,，但骨肉分離,。作者如何看待這件事的?

11、結(jié)尾兩句表現(xiàn)了詞人怎樣的思想?

12,、全班齊讀：歸納作者心理變化的過(guò)程,。

討論明確：(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)

(二)【賞析上闕】一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?！碧K軾把青天當(dāng)做自己的朋友,，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄,。足見(jiàn)蘇軾對(duì)明月十分向往,，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來(lái),，他受道家的影響較深,，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù),，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺(jué),。

蘇軾此詞作于丙辰年，時(shí)因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州,?！案咛幉粍俸眱?nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊,，害怕回去沒(méi)有立身之地的思想感情,。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官,，逍遙自在,。同樣可以為國(guó)家效力，為百姓造福,。于是蘇軾化解了心中的苦悶,，抑郁之情,。翩翩起舞。既有對(duì)朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注,，又有期望重返汴京的復(fù)雜心情,，故時(shí)逢中秋，一飲而醉,，意興在闌珊中饒有律動(dòng),。中秋月景，人們可以體會(huì)到月亮的美好,，還有月光的寒氣逼人,。這一轉(zhuǎn)折，寫(xiě)出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理,。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世,、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,，因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng),。

【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內(nèi)心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中,，理解作者的抱負(fù)及遭遇,，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。

【板書(shū)】上闋：望月-思?xì)w (寫(xiě)景) 借景抒情情景交融

(三)【賞析下闋】下片懷人,，即兼懷子由,，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無(wú)常,?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù),，照無(wú)眠,。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng),，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情,，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人,。“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂(yōu)傷,，以致不能入睡的人,。月圓而人不能圓,，這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人便無(wú)理地埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧,，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了,。這是埋怨明月故意與人為難,，給人增添憂(yōu)愁，無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,，卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情,。

接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn),，說(shuō)出了一番寬慰的話(huà)來(lái)為明月開(kāi)開(kāi)脫：“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺,。她有被烏云遮住的時(shí)候,，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾,，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事,。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂(yōu)傷呢?詞人畢竟是曠達(dá)的,，他隨即想到月亮也是無(wú)辜的,。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂(yōu)傷呢?這三句從人到月,、從古到今做了高度的概括,。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上,，又是推開(kāi)一層,，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人,、月融合,。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀(guān),，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望,。因?yàn)椋掠袌A時(shí),，人也有相聚之時(shí),。很有哲理意味,。

詞的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟,?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼樱@里指嫦娥,，也就是代指明月,。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在,，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái),，把彼此的心溝通在一起?！暗溉碎L(zhǎng)久”,，是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔,。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起,。

【板書(shū)】下闋：責(zé)月—懷人。(抒情)

【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作,，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念,。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空,、美人千里,、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話(huà)傳說(shuō)融合一處,，在月的陰晴圓缺當(dāng)中,，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品,。

五,、拓展探究

(1)與文本對(duì)話(huà)

語(yǔ)言，是情感的外殼,。欣賞古代詩(shī)詞,，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心,，領(lǐng)會(huì)詞人的情感,，這就是與作者對(duì)話(huà)。這里,，老師提供兩個(gè)參考話(huà)題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前,，和他談起這首詞,，你將對(duì)他說(shuō)些什么?讀你的詞,，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感,，我能理解的是……對(duì)你的人格,，我最欣賞的是……

例1：我能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐……”一句的情感,，你政治上不得意,，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間,，但心中又十分的矛盾,。

例2：我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格,。你和弟弟多年不見(jiàn),，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人,，并祝愿他們,，你有一種曠達(dá)的胸懷。

例3：我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶,，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職,，回歸田園，過(guò)著快樂(lè)的隱居生活呢?

師：你的提問(wèn)很有深度,。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題,。從詞中來(lái)看，東坡對(duì)此是很矛盾的,。但從他為官的事實(shí)看,，他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”!在杭州,、密州,、徐州等地，他雖然只做地方官,，但都是勤政愛(ài)民,，多為百姓辦實(shí)事，做好事,，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴,。百姓們尊稱(chēng)他為“蘇公”。所以,，東坡的可貴就在于,，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò),，矛盾過(guò),，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀(guān)的,、積極向上的生活態(tài)度。

(2)與作者對(duì)話(huà)

讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞,，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程,。 (生齊讀全詞。)

問(wèn)題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的?(明月)

“月下”這一特定的自然環(huán)境,，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下,，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句,，你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎?

例1：“海上生明月,，天涯共此時(shí)?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人,，表達(dá)了對(duì)親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟,。”

例2：“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。”遙望一輪明月,，想起了自己的家鄉(xiāng),。寫(xiě)得很平實(shí)。師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾,。

例(3)：“星漢燦爛,，若出其中;日月之行，若出其里,?！庇每鋸埖氖址鑼?xiě)滄海的壯美，表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志,。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大,，氣魄雄偉。

例4：“無(wú)言獨(dú)上西樓,，月如鉤,，寂寞梧桐深院鎖清秋?！币栽孪碌菢撬?jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂(yōu)愁和對(duì)故國(guó)的思念,。

(3)與環(huán)境對(duì)話(huà)

讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中,，遇到挫折,、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對(duì)的,，或你將怎樣面對(duì)?

讀東坡的詞，我總想到李白,。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”,，東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;酒醉以后,，東坡“欲乘風(fēng)歸去”,，李白則“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō)：“人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月,。”這里,，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡,，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀(guān)點(diǎn)嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞,。)

六,、閱讀方法小結(jié)。

師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話(huà)的途徑和方式：

1,、與文本對(duì)話(huà)：感知內(nèi)容,，品味語(yǔ)言。

2,、與作者對(duì)話(huà)：展開(kāi)想象,，領(lǐng)會(huì)情感。

3,、與環(huán)境對(duì)話(huà)：拓寬視野,，加深體驗(yàn)。大家對(duì)此都有一個(gè)基本的了解,。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲,。十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后,，若干年以后呢? 優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀,。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒,，總讓人口齒留香,，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái),，它的芳香,，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩，飄蕩……以后,，無(wú)論在何時(shí)何地,，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡!

七,、布置作業(yè)：背誦默寫(xiě)這首詞,，明天檢測(cè)。

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》優(yōu)質(zhì)教案及反思篇十四

劉長(zhǎng)卿

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

劉長(zhǎng)卿(709-約780),，字文房,，河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第,，肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲(今屬江蘇)尉,，攝海鹽令，因事下獄,，貶為潘州南巴尉(今廣東電白),。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后,。被誣,，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史,，死于任上,。世稱(chēng)劉隨州，有《劉隨州集》,。

劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人窮愁不遇,，為大歷詩(shī)風(fēng)主要代表，與錢(qián)起并稱(chēng)“錢(qián)劉”,。善寫(xiě)五律以“五言長(zhǎng)城”自負(fù),，宋范希文《對(duì)床夜語(yǔ)》說(shuō)“李杜之后，五言當(dāng)學(xué)劉長(zhǎng)卿,、郎士元”,。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙之時(shí)。

2.基本解讀

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情,，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷,。(主旨)

《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》

劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲,。

秋草獨(dú)尋人去后,，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知,。

寂寂江山搖落處,，憐君何事到天涯。

第1聯(lián)感慨賈誼悲涼的命運(yùn)

第2聯(lián)寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象,。

第3聯(lián)以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛的命運(yùn),。

第4聯(lián)詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ),。

首聯(lián)“三年謫宦此棲遲,，萬(wàn)古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)?！爸喕隆保H官生涯,?！皸t”，如鳥(niǎo)兒那樣斂翅歇息,。這里比喻賈誼驚惶不安,、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯,，換來(lái)的只是“萬(wàn)古”留悲,，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂(yōu)郁凄愴的基調(diào),，切合賈誼的一生,，更能讓人聯(lián)想到劉長(zhǎng)卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。

頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后,，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”,，寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象?！扒锊荨?、“寒林”、“人去”,、“日斜”,，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清,。如此凄清的環(huán)境,，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，正是詩(shī)人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴,?！昂帧焙汀叭招薄保仁窃?shī)人眼前所見(jiàn)，也是賈誼當(dāng)時(shí)的處境,?！翱找?jiàn)”，感慨如賈誼這樣治國(guó)賢才已再不可見(jiàn),，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)可奈何的痛苦和悵惘心情,。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥(niǎo)賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”,、“野鳥(niǎo)入室兮,，主人將去”。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí),，看到古人認(rèn)為不祥的鵩鳥(niǎo),，深感自己之不幸。

頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄,，湘水無(wú)情吊豈知”,，以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯(cuò)]的命運(yùn)?！坝械馈钡闹信d之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼,，那么，昏聵無(wú)能的唐代宗,，又怎能重用詩(shī)人自己呢?詩(shī)人被一貶再貶,，沉淪落魂看起來(lái)也就是必然的了。這里一語(yǔ)雙關(guān),，將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上,，巧妙含蓄。接下來(lái),，詩(shī)人究竟不能自釋其然,，面對(duì)逝者如斯的湘水，想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡,，屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來(lái)憑吊他(賈誼寫(xiě)有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來(lái)憑吊他的舊宅,。千載知音難覓，又有誰(shuí)能聽(tīng)到詩(shī)人呼告無(wú)處,、痛苦難耐的心聲呢?

尾聯(lián)“寂寂江山搖落處,，憐君何事到天涯”，詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨,，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ),。詩(shī)人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉,，江山寂寥,。秋風(fēng)吹過(guò),，黃葉飄零?！熬奔戎纲Z誼,，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己,?！昂问隆保瑸楹?，這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問(wèn),，也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。

西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址,。后來(lái)者的心曲,，恨不起古人于地下來(lái)傾聽(tīng)，當(dāng)世更有誰(shuí)能理解呢!詩(shī)人由衷地在尋求知音,，那種抑郁無(wú)訴,、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻畫(huà)得如此動(dòng)情,，如此真切。

“憐君”,，不僅是憐人,，更是憐己?！昂问碌教煅摹?，可見(jiàn)二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。

(徒呼負(fù)負(fù) 【注釋】負(fù)負(fù),，非常慚愧的意思,。【用法】比喻無(wú)能為力,，只能愧嘆,。與「心有餘而力不足」意近。)

3.鑒賞要點(diǎn)

這首詩(shī)懷古傷今,，表面上寫(xiě)的是古人古事,，實(shí)際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩(shī)人自我的行蹤和心跡,。

全詩(shī)景中寓情,，情中見(jiàn)景，寄寓深刻,，雙關(guān)見(jiàn)意,。詩(shī)人在南巴時(shí)有詩(shī)《新年作》,，與此詩(shī)意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然,。老至居人下,，春歸在客先。嶺猿同旦暮,，江柳共風(fēng)煙,。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年?”

關(guān)于賈誼其人其事,，請(qǐng)參見(jiàn)《賈生》的相關(guān)介紹和分析,。

4.相關(guān)資料

①極沉摯以澹緩出之，結(jié)乃深悲而反咎之也,。讀此詩(shī)須得其言外自傷意,，茍非遷客，何以低回如此?(清喬億《大歷詩(shī)略》,，清乾隆三十七年刻本)

②一是久謫似賈誼,，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼,，四是空林無(wú)賈誼,。“人去后”,，輕輕縮卻數(shù)百年;“日斜時(shí)”,，茫茫據(jù)此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩(shī)》,，浙江古籍出版社1984年版)

③誼之遷謫,，本因被讒，今云何事而來(lái),，含情不盡,。(清沈德潛《唐詩(shī)別裁集》，上海古籍出版社1979年版)